不按套路出牌的小说,,不以常理的思维去理解问题,却能干大事的人 是什么人

夜话 | 忘掉郭德纲,真正不按套路出牌的名师徒在这儿!_新民周刊_传送门
夜话 | 忘掉郭德纲,真正不按套路出牌的名师徒在这儿!
文 | 秦诗雨在教师节这个大喜的日子……不对!在教师节这个特殊的日子即将到来的前夕,相声界有一对“著名”的师徒迫不及待地反目了,一方说你无耻你剥削你封建!另一方回应你逆徒你不懂事你不要脸!
看的围观群众是手抖腿抖心更抖,啥,现在的师生关系都这么剽悍的,好吧,我老了!!! 因为,明明在我脑海里所谓“著名”师徒的画风应该是这样的啊!
授纵横之理,隐山林之间 王诩,战国时期齐国人,他有一个酷似金庸笔下世外高人的外号,鬼谷子,事实上他确实隐居山间,过着世外桃源一般的生活,但却将自己的平生所学以及外交、谋略之术倾囊相授,教出了一批仅凭三寸不烂之舌便能搅动七国的弟子,所以,姜还是老的辣。 他的弟子代表就是著名的苏秦、张仪,前者曾配六国相印,合纵六国以抗秦,后者则凭自己的谋略与游说之力瓦解六国合纵,助秦国脱困。嗯,有一种他们把天下大事当成了自家棋盘,anyway,有鬼谷子这样深藏不露的老司机当老师感觉世界都在我脚下。 亦师亦友“义父” 周侗,北宋末年武学家,确立了官派正规武术的若干动作,其本人以擅长箭术闻名。其弟子之一更是名垂青史的南宋名将岳飞。因欣赏年幼的岳飞的报国雄心便收下岳飞作为义子和学生,为避免岳飞因家境贫寒遭受同僚欺凌还让他与其他同学结拜。讲道理,为什么都二十一世纪了校园霸凌反而没人能治了呢?于是,岳飞的整个少年时代是在周侗的武术课上渡过的。周侗逝世后,岳飞一度消沉,每初一、十五岳飞必当前往祭拜,并用周侗所赠的300斤弓发出三支箭后方回,足见二人师徒情深。
“我希望这是你们两个这辈子最后一次结婚!” 1926年的“七夕”,在北京北海公园的一个盛大婚礼上梁启超搞了一个大新闻,这个新闻有多大?大到90多年后的今天仍旧被人们所津津乐道。上个世纪二十年代后梁启超淡出政坛专注学术研究,并任清华国学研究院导师兼京师图书馆馆长,身为新月诗派代表的徐志摩对梁启超极为崇敬,仅仅作为迷弟远观对于徐志摩而言是不够滴,于是他便在北大拜梁启超为师。梁启超很欣赏徐志摩的才华,但是无法接受徐志摩对待婚姻和责任的态度。于是在徐志摩和陆小曼的婚礼上梁启超的证婚词是这样的:“不要以自私自利作为行事的准则,不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的,不要再把婚姻当作是儿戏,以为高兴可以结婚,不高兴可以离婚,让父母汗颜,让朋友不齿,让社会看笑话!总之,我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚!这就是我对你们的祝贺!――我说完了!” 梁、徐二人婚姻观差异按下不表,仅是这番“贺词”就不得不称梁启超为奇师了,放在今天也算是“活久见”的头条了,这番话一经抛出哪怕是关系再亲密的师生也会产生嫌隙,但是梁启超深知“忠言逆耳利于行”,再难听作为你的老师我也要说。 “因材施教”的万世师表 教师节不得不提的代表性教育家——孔子。我可不是按照套路点名,孔子确实是不按套路出牌的老师代表。 两千年前就提出了“因材施教”的概念,舍孔子其谁?那个时候确实是百家争鸣的文化繁荣期,但是绝大部分的人民仍旧挣扎在战争、生存和饱暖的边缘,在这种社会背景下孔子的教育理念不可不谓是超前的,超前到甚至于发展到当代我们能够理解却无法真正实现“因材施教”。而孔子的弟子们却是性格各异,才能各异——生活简朴的颜回,严谨的曾参,勇猛的仲由,善于理财的冉求,伶牙俐齿的宰予等等,他们师出一人但仍旧能发挥各自的特长并将特长融入到学习中,但是到了科技飞速发展、社会稳定性远强于春秋战国的当代为什么我们还是无法实现这个两千年前就被提出来的理念,更勿谈进一步的发展孔子的教育理念了。我认为,这是在第32个教师节来临前我们仍需思考这些问题,什么是好的教育,怎样实现好的教育,每一个人在朝着完善教育的方向上应该怎么做? “师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”用人话来解释就是:老师,是传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。人不是生下来就什么都懂的,怎么可能没有疑问呢?疑问辣么大还不找老师解答,那这个疑问你就一辈子自己背着吧。所以,有问题,找老师,帮助你卸下问题之锅。锅很重,所有的老师都值得我们深情的一句:“老师,辛苦了!教师节快乐!”转载请后台联系周刊君,获得授权!转载时,须注明作者、出处和微信号。
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9月11日 1:50
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