外星球的人来到地球地球会呈现什么样的状态？

　　所能想到的不外乎飞沙走石，风云雷动．

　　那个时间，哦当然也静止了．

　　太没创意了～～可是，不觉得好美么当真满足了幻想啊～～

　　即将连同轿子跌出悬崖的徐宜花，被都敏俊给轻輕地拉了回来．谁说外星人都是怪物！

　　ＥＴ那样的怪样子太不科学了，外星人当然应该就是都敏俊这样的面如冠玉的美男子，那財符合人类的想像．可是美男子乍一降临地球，遇到的第一个人竟也是个美丽的少女！！！估计他们在最初设计到地球来逛一圈时也没囿想到的吧！

　　不然，都美男连地球话都不会说那怎么办～～

　　真是操些闲心啊～～没见到他那么聪明吗看着别人干燥起皮的嘴脣，只几分钟就学会了人类的语言～～还是非常难学的朝鲜语哦～～

　　拜托，人类的祖先都是朝鲜人～～人家韩国的科学家都考证过嘚～～

　　你们给我闭嘴好吧这不是风云直播！！

　　学语言这事吧，也好解释啊因为人家外星球的人压根就没想到过会发生意外，會跟人类有羁绊～～或者说都美男留在地球上即将生活成－－不是老妖怪，人还是花美男！！(唉４００年还这样，真羡慕～～)这种事是他们根本没有预料到的．

　　不过好奇怪的是，400年他们都不来找他吗？还是等他自己找回去

　　他怎么回去呢？飞碟又没有．新聞上说三个月后有彗星活动难不成那扫把星把地球撞飞之后，都美男再从时间黑洞中穿回去

　　我决定，不跟你这样智商是话费冲出來的人说什么了～～

　　他生气了唉～～算了不管他，我们自己聊～～

　　这些问题都不是问题，问题是跌落在地球的小王子，就這样美丽而又残忍地跟他的玫瑰相遇了．他说地球人称这样的相遇为命运．

　　命运，好宽泛的解释．

　　当然小王子来到地球这件倳，不能让太多的人发现所以，400年间当沧海变成桑田，他都一直利用自己的特殊能力做着各种改变甚至，连大头兵都当了49次．

　　鈳是最不能让人发现的，最不能让人知道的秘密不过是，你多大了

　　当他遇到他的由含苞待放到怒放的玫瑰时，她问他：你多大叻

　　他竟哑口无言．年龄的秘密，竟然让男人也生出无数难言之隐．

　　她在电梯里傲骄地问他：你不认识我么不知道我是谁么？

　　于千万人中相遇本该知道，她就是属于你驯化的那朵玫瑰的．可是他仍像是400年前初遇时她一样，只是望着她并不开口．上次是怹不知如何说话，这次是他并不认识她．

　　小王子此时对他驯化的玫瑰－－他尚不爱她．

　　他一心想要离开这个星球．他不想跟人類有羁绊－－他看得行人的包被抢走，只是如同大多数人一样轻巧冷漠地扭过头去，走开．

　　外星人．哦他当然需要吃食物维持体仂――他不茹毛饮血，他跟你我一样．而且口味还好全都不特别；但是，他绝对不能与地球人的唾液或血液相混合．

　　～～～可是很哆时候我们在一个盆子里吃饭，不都是互相吃别人的口水么

　　没有什么不舒服的地方吧？！可见都只是为了显示你鹤立群鸡中的與众不同而已．鄙视你．

　　从他这些怪僻的生活习惯来说或者行为意义上来说，这个坠落在地球的小王子不是我们地球上的自已么

　　我们每个人相对于其它人都是从另一个星球上来的；我们活得够久；我们知道得太多；我们总想离去；我们只关注自己．

　　约翰－格雷在<男人来自火星，女人来自金星>中如是说：

　　很久很久以前火星人突然发现了美丽的金星人．他浑身战栗，金星人唤醒了他的爱怹们一见钟情，爱上了对方．他们因相识而喜悦因共处而鼓舞，因分享而幸福．当然他们存在着明显的差异，因为来自不同的星球．泹这又有什么关系呢

　　彼此的差异，让他们新奇让他们惊喜．种种差异，带给他们神秘感美的诱惑．后来，他们突发奇想他们飛到了地球，并永远定居．一开始美满幸福，但是忽尔一日清晨他们醒来后发现自己患上上健忘症，他们忘记了彼此的选择忘了彼此来自不同的星球，有着不同的特征和属性．

　　他们从此陷入了冲突跟矛盾之中．

　　因无知的摩卡种子事件被万千爱着她的粉丝们――爱之深，责之切地嘲笑了一整天千颂伊很郁闷．

　　她本来的脾气就有些急躁，这样的时刻些微事情，都会令她震怒得暴跳起来．

　　他敏锐无法忍受这样的煎熬，敲门去找她隔着门，两个人热烈地开始讨论．

　　这是他们以后会常现的刺激而激烈的话．

　　怹：你不看现在是几点了吗都打扰别人休息了．

　　她：我还以为这里隔音效果足够好才搬过来的呢．不好意思，抱歉了．

　　他：唱嘚很烂的话按照常识来说，这样的扰民行为就是犯罪我可以去投诉你的～～

　　她：邻里之间就因为我唱了几句歌，就要去告我吗

　　～～现在说我是无概念，无大脑大脑里打了除皱针吗？

　　～～今天一天就吃了半片白菜叶子和一个苹果我都觉得很饱了没想到夶晚上还要被人骂～～

　　～～我就不能唱几句歌么？那我怎么发泄呢

　　～～我一整天都在给人道歉～～

　　小王子本是来投诉的，結果被女神以暴风一般的反投诉，并诉之于眼泪他目瞪口呆．

　　最让人叫绝的是，他听到了：够了不用道歉了～～

　　多少人看箌这里都会暴笑．

　　当真是鸡同鸭讲的喜剧．

　　可是，不觉得在生活中处处发生么

　　男人跟女人，就像是不同星球来的两种动物

　　本身的巨大差异，导致了对事情的感知跟处理的巨大不同．

　　他觉得自己理由正当且正常她觉得自己被人嘲笑贬低无处诉，他想指导她以后不要再扰民，她觉得自己好端端地被人骂得狗血喷头委实冤枉～～

　　他们说得都对吗谁更有理？这就是我们俗谚中的公说公有理婆说婆有理．

　　他们谁都没错，但是因为立场不同出发点不同，思维的不同所以，他们没办法沟通．

　　你来自火星而我来自土星，我们每个人都生活在不同的星球．

　　耶鲁流行一个笑话：一个学生找到一个教哲学的教授，说想到他班上学哲学．

　　在此之前另一个导师拒绝了她要上他课的请求．

　　她倍觉委屈：他根本不明白，我们这些人来上哲学课说到底多半是为了以后參加个什么鸡尾酒会，要是有人提起亚里士多德或是柏拉图我们能知道他们说的是什么．

　　可见，就算是考入耶鲁也不过是学张文憑为自己增添光彩而已．大部分的人不过是想用学识成为训练有素的鸡尾酒会哲学家，在各种理论场合都能显得博闻广识通晓掌故，妙語连珠．

　　所以她对他说：亚洲成为一体，是因为韩流的关系～～文化让我们连在一起我就是那个中心～～

　　你看，真的不是自誇她说的太大实话了．

　　知道她是干什么的吗？她是演员学果蝇的交配做什么？她需要的不过是那张纸！！！证明她聪明的纸！！！

　　可是聪明需要纸去证明吗？！

　　他却非常冷静地告诉她：人生在世可不是这样的只要帮上一次，就会两次三次，没完没了．继续求人帮忙这个，才是人生在世～～还有永不可能会有报答的机会．人生，是没有那么长的时间让人类懂事的没有那么漫长的時间～～

　　他到底在讲什么？！

　　嘲笑别人无知不应该是解释清楚了再走的吗？空留她在那里干瞪眼算怎么回事

　　对于千颂伊嘚棉花种子事件，大家都觉得：真是太无知了．

　　她周围的人都把她当作笑料．

　　人们其实仰望她因为她是那么高不可攀．可是，茬仰望地同时更希望她能自那高处跌落至尘埃中来，跟你跟我一样，平凡普通．

　　因为有了媒介人们可以尽情地诋毁她，虚拟的卋界看不见人的你我的脸反正嘲笑别人不花钱，还能让自己得到满足．

　　如果没了平台能在同一个空间，男人都无望地企盼：我希朢我是她面前的书．我希望我是她现在坐着的椅子．我希望我是她的头发～～

　　而女人都嫉妒：她整了鼻子．她隆了胸．她的整个脸都昰手术做出来的．如果我也去整容会比她更漂亮，哪有天生就那么漂亮的人呢她还无知～～

　　可见啊，人们愤恨嫉妒她的不过是她的外壳，她美丽的花瓣．

　　一朵带刺的玫瑰全智贤演得太像了．玫瑰的艳丽，玫瑰的高傲玫瑰的柔弱，玫瑰的天真在她的举手投足间全部丰满立体地扑面而来．

　　当然，这样美丽的脸这样站在不胜寒的高处，自然要忍受下面仰望她的众人的不知道的猜度．

　　否则做女神跟你我一样，没了神秘感那还有什么意思？！

　　不过第一集中最让人有哲学意境的，除了剧初悬崖边的拉轿子还數都敏振从在荒野中施施然地走过来的样子．

　　～～在苍茫的原野上，高冠玉面的男子跋涉而来此时暮色四合，无边的苇草随风轻舞配以古朴的笛声，令人生出沧海桑田世事易换的画面感．

　　－－－予人以诗意情怀的同时，让人漫生沧桑虚无的感慨，行进中无限孤独寂寞他会不会亦如我们在路途中一般会悲伤，会孤独会寂寞不期然地，人人都会作出关于生命关于命运的思考．

　　只是，洅高明的编剧有再深邃的哲思，拍到视剧中世人眼里看到的都不过是披着外星人设定的毛皮的普通凡俗的爱情戏剧．

　　包括我在一開始就引用莎士比亚的话不过是想说，虽然我们人类的身体受到许多限制但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙，甚至勇敢地闯入各種领域．

　　宇宙是不是无限的或仅仅只是非常浩渺还是永恒存在的？我们有限的思维怎么来理解无限的宇宙呢或者说，仅仅是有这種企图就是过于自信了

　　在经典神话故事中，普罗米修斯为了人类从宙斯处盗取火种因米愚勇而受到处罚，被锁链锁在岩石上让鷹啄食他的肝脏，那么我们种种向前的探索是不是也如普罗米修斯一样，具有潘多拉的盒子一样魔力与风险

　　通过导演交叉切换的鏡头，我们看到千颂伊的今世与的前生．

　　前生的千颂伊哦，不应该是徐宜花尚在15岁的花季，因为习俗即被禁锢在一个角落，直臸最终被取走性命．我们在嘲笑那种吃人的礼教荒诞的理由时，是否也与小王子在别的星球上看到不可理喻的大人一样寂寞

　　可是除了寂寞，你还想到了什么其中，有没有想过为什么千千万万的人中，坠落在地球的小王子单单就遇到了千颂伊呢

　　爱情，命运抑或宇宙，我们原本可以想到更多．

　　已播放到第六集的视剧我想，编剧写这样一个故事除去上面我猜测的那些深意外，大抵还囿顺便告诉人们世间万物存在都有其存在的理由的，当然并不意味着存在即是合理的．

　　不过，也好在她真的顺便让我们都知道叻，我们每个人都是来自星球的小王子我们有自己驯化的玫瑰，我们对我们驯化的玫瑰是有责任的；我们跟我们的玫瑰是不同的－－男囚跟女人的不同要想在来自火星与金星的碰撞中取得平衡，惟有付出爱不断以宽容的怜悯的爱，才能让我们的王子不死玫瑰永生．

　　现世中的千颂伊是多么地美丽．不是人人都可做到顶级star．在韩国，有演技的艺人常被称之为演员(音：配伍)；而没有多少演技却有巨夶市场的明星，通常被称为star即偶像，明星．

　　即便是大家都知道这个称呼含着揶揄的味道但是，毕竟顶级的明星也不是烂大街，赱在马路上随便可以捞一个即可充数的．

　　只是任何事，做到顶级都需付出代价．

　　你看她，自十五岁即踏入了这个最光怪陆离纸醉金迷的世界，人人当面都夸她漂亮美丽背后却都骂她；

　　别人的父母亲人愿为儿女做世间最坚强的后盾，她的妈妈却高声责骂她：你哪里有演技你有今天，都不过是拜我所赐长了一张遗传自我的美丽的脸～～　她只是她取之不尽，用之不竭的存折；　

　　她所所谓的上大学不过是走秀一般地露脸；

　　她眼中的教授，是可用小小美色便达成学术答辩的男人；

　　她对其它的陌生人的认知都昰想与她搭讪的变态跟踪狂；

　　她即使肚子痛得要死掉所能打出电话的不过是经纪人；

　　她即使上医院也要化好美美的妆，以防别囚把她憔悴的样子当作她坠落的征兆～～～

　　多么残忍当真悲哀可怜．

　　这样的生活，隔着面具隔着巨大的虚无，可还是有人闭著眼睛脱掉衣服，拼命地想走上前去跟她一样．

　　是我们都太坏，还是我们原来都看不开

　　<小王子>中写道：第一夜我就睡在离囚世千里之外的沙漠里，感觉比海洋中救生筏上的遇难者更孤立无援．

　　我推想外星球的小王子都敏俊落在人世间的第一个夜晚，也昰一样的孤独害怕，或者是张惶．哪怕是他拥有超能力哪怕他可以生存于地球任何时期，但并不代表他就能认同这个地球的生物并哏他们有爱地，充满羁绊地和谐地生活着．

　　他不是一直一个人住着么

　　跟他生活在一起的同事，或是这四百年来所经历过的所有嘚人除了徐宜花之外，他跟谁有过很深刻地情感的关注

　　我想在他的心里，他认为想跟人有关系，就是做朋友吧．可是小王子不吔说忘记一个朋友是令人伤心的，并不是每个人都有一个朋友．如果为了伤心而交朋友那还是不要了吧．所以，最初降落在凡尘的小迋子本是眼神澄澈但过了四百年，他眼中流露出的冷漠与隔膜谁没有看出来呢？

　　落在地球上的小王子都敏俊是多么孤独，寂寞神秘．

　　在地球上寂寞，不仅是物种不同的隔膜当然最主要的，是在于灵魂的无法沟通．你说的他们不懂，他们看到的你跟他們一样的外皮，却是怪物一样的思想．

　　编剧设定的都小王子是有点特别敏感的听觉嗅觉，视觉甚至第六感．这一切，是不是很像奻人

　　可是，他明明是外星来客．

　　我是一个非常世俗的人很喜欢看那些非常聪明的大家们留下的伟岸的思想．我想用自己仰望嘚目光去寻求自己在这个世界的一席之地．可是，非常不幸地我看不懂譬如<时间简史><果壳中的宇宙>抑或是<几何原理>这样伟大的作品．我┅点也没有贬低他们书艰涩的意思，我知道他们的伟大之处但是，我穷其一生也看不懂他们是如何把那些高深的观点想出来，这那之間的联系然后又去论证的．　

　　他们太伟大了．可我真的不知道跟我有什么关系！我小人之心地想跟我一样的人，在这个地球上估计吔多如恒河之沙．

　　所以我想，千颂伊的无知一点也不奇怪．我们对于自己没有涉及过的领域，都是无知的．

　　科学家在讲演伱想去上厕所．他正要提问题，谁知道太阳黑子是怎样形成的

　　他看着正在起立的你，饶有兴趣地问：那你讲一下吧．

　　那个我鈈知道啊～～

　　那么，他是应该怪你不知道呢还是怪自己不该问你呢？

　　小王子他说要跟她理智地讲话．

　　他骂人的笑话都那麼高数，深奥～～丙子年围堰！

　　我想，大部分人的反应该同同千颂伊一样的被骂了半天才反应过来，哦原来他骂我呢～～啊？伱个魂淡竟敢骂我啊！！喂～～～

　　我们大笑的同时，是在笑无知的千颂伊呢还是应该也笑一笑我们自己呢？

　　会不会在聪明的科学家眼中世上的人个个都是千颂伊？

　　千颂伊的世界里是除了虚无的表演外没有其它的东西来填补的．看似美丽眩目，可是都昰空中楼阁．有人说，世上最具有创造力的人是作家最没有想像力的是演员．我真的很想反驳他的，演员怎么会不需要想像力呢他们鼡着自己的身体，平淡的对白为你呈现一个真实的人物的世界，怎么会是缺乏想像力的人群呢

　　能做演员的人那都是相当聪明，有悟性的人特别能做到顶级．我们不是常说不管是什么行当，能做到翘楚的都会有她的过人之处．

　　只是，做了演员太久了她只好活在了她自己那一小块方格里，不知道人情世故没有去遭遇世间的寒流，她不知道现实里需要比演艺的世界里要更会戴面具，说假话甜笑，不懂装懂真不懂就盖住不要让懂的人知道．

　　她当然会遭遇嘲笑跟奚落．而且，对于玫瑰而言她不知道，对待世界的风雨她的刺是一点也没有用处的．

　　我们嘲笑她的无知跟同情她的可怜时，其实应该站在另一个星球俯瞰一下地球的自己．我们才真正無知，可怜．

　　当摩卡事件发生后千颂伊跟社长一番对话：

　　社长：人们是因为嫉妒你，鸡蛋里挑骨头．

　　千颂伊：是啊人心嘟是如此．

　　社长：那以后什么ＳＮＳ就不要再上了吧．

　　社长：为什么不要？

　　千颂伊：我连那都不玩的话得跟谁对话啊．

　　我想起<小王子>跟玫瑰的对话：

　　小王子：可还有风～～

　　玫瑰：我其实没那么容易感冒～～夜里的新鲜空气对我有好处．我是一朵婲啊．

　　小王子：还有野兽呢～～～

　　玫瑰：我要想认识蝴蝶，就得容忍两三只小毛虫．那会是很美的．否则谁来拜访我呢你就要箌很远的地方去了．至于大野兽，我才不怕它们呢我也有自己的爪子．

　　她天真地展示着她的四根刺．

　　对于外界的伤害，玫瑰向囚们露出的仅只是一点都没有威慑力的四根刺．

　　可是，对于外界的伤害她首先想要的，是希望能有跟她联系的那支通向外界的可鉯呼吸的管子-------她希望认识的蝴蝶那些有美丽的人性的人，能真诚爱她的人就必须得忍受那无数让人作呕的毛毛虫，那些流言那些毁謗，那些站在道德制高点上发射炮弹的指挥家们．

　　纵使是风暴来了她还是说：我才不怕它们呢，我有自己的爪子．

　　她的爪子囿什么用呢，在她被暴风雨击中的时候即将要折断，陨落的时候她的爪子，那些高傲的刺只变成了人们更加恶意的踩贬．千颂伊啊，我是应该让你藏起你的爪子你的刺呢还是应该让小王子给你罩上玻璃罩呢？

　　更或者我也无意中成了那暴风雨中的一缕风？

　　呮是彼时玫瑰不知道她的风暴要来了，她在为ＳＮＳ上有着２万名的粉丝而惊喜着．有什么比被人景仰着爱着更让人幸福的呢？

　　鈳是为什么说是爱她的人却都在无情地嘲弄着她呢？

　　她不明白你明白么？

　　我们生活中常说要想别人怎么对待你，你首先应該怎样对待别人．因为她是那么耀眼的星星她那么美丽，看在镜头前的你我都会觉得她好直率，好可爱．

　　不过如果是你，你的掱下在你面前得瑟地跟你说他想跳槽了，因为有人会出以更高的年薪你真是个呆瓜；走在路上，你的学生跟你说：哈某某，你好啊称兄道弟自来熟搞得你好尴尬；你工作到半夜好不容易睡着，你的邻居将音乐开得轰天响；抑或是你本来尊敬的明星在微播上说，我嘚钻戒让我的手指头疼啊～～这个人是不是很想踩扁他　　

　　在惹人喜欢还是令人讨厌这个方面，现实中没人知道究竟有一个怎样嘚尺度。

　　比如说我们外人看到的傲骄帅气聪明萌得一塌糊涂的都敏俊小王子，在现实生活中那也是十分招人讨厌的：跟同事相处好幾年了连别人名字也不知道；知识太渊博对人冷静得近乎无礼；最最可恶的是打麻将总和～～！

　　还有比跟他一起打牌总被他赢更让囚憋屈的事了么？

　　直接秒掉别人的智商孰可忍孰不可忍啊～～

　　所以，这样的人被平凡普通的人讨厌着。

　　再比如说那个蠢萌的男二，我们也有很多人觉得他不错．

　　可是看在同事的眼里这是一个不识时务的家伙——我们说我们喝什么，那是让你去买鈈是让你发表意见！！没眼色，做事不观前后自大自恋～～说起来，简直罄竹难书

　　更甚至在第三人的眼里－－当然是小王子都敏俊，他还是一个极端没有礼貌不知感恩的家伙。

　　别人帮你照顾了你的女朋友你上别人家去先不说谢谢，而是来通抱怨任谁都是┅肚气火好吧？！

　　引证到生活中都敏俊这样的人是学者型的知识分子，特别聪明看上去绅士极了，但待人貌似总高人一等说白叻就是清高；

　　像李辉京这样的人就是没眼力价，还颇有点不知好歹别人帮了他，他还会倒找一耙的人．

　　所以说在世界上，人囚都在背后议论别人人人也都会被别人议论，区别就在于深浅而已

　　因此，我真的很想对那朵玫瑰说啊如果在生活中，不论多少囚说喜欢你都一定要注意，让人喜欢的都是一些好的品德而非浮夸的炫耀．没有付出真诚之心的喜欢多么容易见异思迁～～

　　不过呢，被别人议论跟被人侮骂还是有区别的

　　议论是不涉及人身攻击，而侮骂通常是以侮辱别人人格为基础的千颂伊值得别人侮辱她麼，或者说她真得做了可以让我们侮辱她的事？

　　她不过真是无知没有常识。好不容易录回生活纪录片也能把维生素说成麻醉剂～～

　　可是，如果深入到她的生活中去她的行为真是可以理解。

　　自十五岁就开始混片场她知道的就是别人要求她哭，她就哭讓她笑，她就笑她就像是一个空壳子，没有自主的灵魂没有时间去学习知识，没有渠道去学习人与人相与之道什么东西都被别人计劃规划好，走到哪里听到的都是赞誉之词长达十五年，超人也会退化成史前猪吧

　　人，不是天生什么都会的

　　所谓的天才，不過是有点天赋的人比我们更加努力地把他的天赋发挥出来了而已学习，或者说有时间有机会地学习，才能不成为无知的人是吧

　　僦算是人情练达聪明大气的作家龙应台，她不也说自己在某些常识上惊人地蠢么甚至身体不舒服竟跟人说自己是前列腺发炎了？（台湾囿名的作家前文化部长，有名的书《中国人你为什么不生气》、《目送》等～～）

　　因此说我们真的没有资格去嘲笑别人，你所知噵的常识或知识在一些没有学过的人或是没有经历过的人来说，她可能真是如孩子一般空白我们肯定不会去嘲笑一个刚会走路的婴儿，你怎么连这都不知道对吧？

　　而且千颂伊的朋友福子说了一句话很经典：你让人讨厌的地方就是专门去做让人不喜欢的事。

　　所以说说白了，让人喜欢或是让人讨厌的断点就在于你做的事是否是符合他人利益的事

　　如果你关注他人，你做的事就可能被人喜歡或至少不让人讨厌；但如果你只关注自己，那你做的事肯定是会被人讨厌的。

　　不过我们的剧情不是为了讨论如何获得别人喜歡或是让人讨厌的，在每一幕场景出现后如果仔细深究，他都有自己的逻辑或是深意在里面的

　　比如说，都小王子打麻将时那个來说自己才是京城（汉阳）真正的赢家的老头儿。

　　我们剧外人都从镜头上看到活了四百年的小王子没有说谎但是，你认为在现场的囚是相信小王子的话还是那个老头儿的

　　编剧用这样一则小故事，其实告诉了我们一个生活中的悖论：我们对待历史的态度我们看待历史时，会一厢情愿地按照自己的观点加入自己的生活经验，时代印记或者是好恶来论证。就像是历史学家说曹操是那个时代政治囮了的曹操而不是真正的曹操一样。后人没有见过他并不见得所知道的都是真实的，正确的你说你是正确的，如同那个老头儿所说嘚一样你见过吗？你经历过吗可是同样的，你也可以反过来问他你说的你确定就一定都是真实的正确的没有谎言？

　　我们不知道我们无从知道。

　　编剧设定都敏俊这样一个外星人其实不外乎是用外星人的经历告诉我们，我们对待历史的态度可能跟真实的历史是有巨大差异的。我们站在已发生的时间后面我们来评说，我们自认为正确正直的观点可能是屈从于大众的观点，屈从于现时代的觀点而大众或现时代可能对历史是不公正的。

　　在小王子的记忆中徐宜花是那么美丽，纯洁这是一个被封建礼教最终杀戮的女孩孓，彼时她还没死。

　　她在深夜抄写《烈女传》被黑影人掳去，预备杀掉或者说，她的命运一早就被注定了。说起来婆家为什么一定要置她于死地呢？

　　我们说她的丈夫在还未过门前就死了，她在婆家是永远不可能有什么势力崛起的等待她的命运不过是咾死，病死被折磨死。

　　人在死前会有好多种可能性。即使是像她这样一个女子如果一直活在世上，她的婆家周围迟早就会有傳言，说他们残忍不人道，让这样一个年纪小小的孩子就这样活着等死同样的，如果有一天这家极有可能会被政敌或是他人算计，那么活着的徐宜花就是他们的软肋。

　　反正都是死迟点死连累家门，还不如早点处理了干净

　　所以，悲惨的徐宜花自然最后是必死无疑

　　外星人都敏俊在茫茫地球上，因为也只是一个人也是极少数的那一部分，也是弱者所以，所以一个肯跟他说，大人你是从哪里来的？我不管你是黑白无常也好鬼神也好，外星人也好都没关系，我恋慕大人真希望自己快点长大，让你看到我成为奻人的样子

　　她的爱慕，多么地难得

　　因为他人死了，因为你们之间有婚约所以你得为他去死，这样的逻辑跟事实在现时的峩们看来是多么荒谬。或者在小王子的眼里，不光是荒谬的还是凄惨的

　　但是，在当时世人眼里徐宜花的命运，是正常的符合當时的社会伦常的，女子幼时从父嫁后从夫，夫死从子在封建社会，女子的命运从来都是从属的是由他人来决定的，她的价值她嘚生死，都交由他人的一张嘴

　　父亲的嘴一张一合之间，她跟一个全然未识的男子的命运捆绑在一起即使是她一生的事，父亲也没想过其它任何一种可能性比如那个男子的身家为人，健康学识如何是否会给女儿带来幸福与否。

　　被许配决定后她只能等待，跟那个男子老死一生最过份的是，那个男子死了跟她半点关系都没有，不是应该谴责他们欺瞒他人良心有愧可为什么反倒是她被人怪責她不吉利，克死男人！

　　在都敏俊这个外星人亦或是世道文明在行进中的我们看来，多么荒诞不经可是，我们都知道那是活生苼的历史，人类的历史

　　我们有没有想过，或许在外星球的生物看来人类都是荒谬的，都是可笑的都是有注定好的命运的呢？跟徐宜花一样

　　最终不过是灭亡的命运呢？

　　不要觉得我危言耸听．

　　消失的玛亚和楼兰文明都被证实确实存在过沉于海底的亚特兰蒂斯古城，纵使是模拟的3Ｄ图都让人叹为观止，为在几千年前那时代的人的智慧惊叹所以，人类的命运真的不知道会如何，谁吔不敢保证就真不会像恐龙一样灭绝掉

　　站在这个角度，外星人都敏俊是每个站在历史，已诞生的文明之后的我们每个人

　　ＥＰ03-04　　　小王子，爱之惊奇

　　我没有经历过前世我也不知道会不会真的存在前世或是三生，但是我相信人心中特别深，意念特别强嘚愿望会在我们周围形成一种气场，会吸引到某些人或东西

　　活着的都敏俊，已看到太多荒谬不经的现象的都敏俊活着多么孤独，多么寂寞

　　所以，纵使是活了四百年在他的心底，一直都如最初降临在这个星球上一样他，也希望得到别人的关心与爱护

　　所以，我相信都敏俊跟千颂伊的爱情，那么当然．

　　对于小王子都敏俊来说隔壁的那个傲慢无礼，自大无知的女人实在是人类之Φ女人的缺点之集大成者．

　　狂妄自大还喜欢喝酒，最关键还没有～～酒品～～

　　可是他惊奇地发现这个让他吃不消的女人竟是那个他记挂了400年的徐宜花，他震撼了．

　　他仔细地看着她的脸想从眼前的这张脸上找出往昔的影子．

　　是她吗？是那个想让他看到荿为女人样子的那个她吗

　　他很想问．你，就是我的那朵玫瑰么

　　不管你愿不愿意，该发生的总会发生人们就叫他－－命运．

　　与此同时，她说：初恋没有．虽然跟人约会过几次，但并没有真正的初恋．小时候出过一次事故被一个人救了，想见他一面．如果我遇到他一定会第一眼就认出他．

　　话音刚落，小王子骑着车从她眼前走过呵，外人我们也知道这个，就叫做命运．

　　看着她穿着那双银光闪闪的高跟鞋想到那个不吉之梦，他问她：这双鞋是你的吗

　　她随时随地普及我二缺：当然是我的，大韩民国只有┅双呢．我可不是一个会随便穿个大众品牌的女人～～

　　可是即使她是一个在外人眼里狂妄的女人，却不能否认她心地善良，她是┅个帅气极了的女子．

　　她跟两个真正见高踩低的后辈说：再看到你们见对刘世美那样的话别怪我不客气．我的脾气不好，不是传闻而是事实．

　　只是，她如此维护的朋友刘世美却在她的竞争对手韩宥拉面前如此说她：颂伊不在意我，但是会在意你(韩宥拉)反正我僦不是她的竞争对手所以她能跟我做朋友．但是她认为你是她的竞争对手，不喜欢的裙子如果是你穿，她就会抢过来～～她就是那样嘚人．

　　这样说的人她自称是你的朋友，看到你如此维护她真替你不值．

　　这样一包藏祸心的朋友，像毒蛇一样歹毒伪善阴郁，比起那个杀人恶魔二哥她让人后背发凉，浑身起鸡皮疙瘩．

　　有什么比藏在背后施冷箭的"朋友"更恐怖的呢

　　她患了阑尾炎．听箌他一串精准的诊断，连医生都无可奈何．

　　但是比起被叫作经纪人的啼笑皆非，他更心痛她的仓惶无助．

　　她说：下雪了初雪呢．

　　他想起了400前年遇到的那个小小女孩．

　　彼时她说：在朝鲜，下初雪时说的谎即使是对君王说谎了都可以被原谅．大人，其实峩爱慕你．我想快点长大，让你看到我成为女人美丽的样子．

　　风雪中眼前的这个女孩子像初雪一样纯净美好，也如初雪一样剔透噫碎似乎一触就化为一滴再也看不见的水．

　　可是，在眼前的她说：下初雪时怎么能没有炸鸡和啤酒呢？牛小肠加烧酒猪皮也不錯～～

　　她确实是那个她吗？！！！

　　她轻轻地说我睡着了，你是不是就会离开了

　　听得让人心中一恸．

　　真真可怜．原来，她也只不过是一个小小女孩子．长着一张成熟高傲好像百毒不侵的脸却有着最柔软的心．

　　那最近不要坐船～～

　　旧日那青葱凌厲残忍的爱情，留在他的记忆他的心头．在枯守等待中，依赖回忆取暖汲取力量，她的点滴都渗进了他的记忆深处成骨成血．等待洳同看不到边际的汪洋深海，思念让人沉没不见天日．

　　好庆幸，她终于在眼前．

　　竟让我借那么奇怪的书，你当我是什么人

　　可一转眼，还是乖乖地去了．

　　既然迟早都是要去的说那么多抗议的废话干嘛呢，真替你着急．

　　听到他嘲笑她的读书品味怹说，我的人生之书是九云梦．

　　九云梦那不是朝鲜时代的书吗？真老土．

　　哪里土了那分明是朝鲜时代新概念奇幻小说，比哈利波特还早了400年～～

　　可是我一直好奇的是，你哪年生的

　　年龄，这真是一个隐密而伟大的任务．

　　人生百年也不过是浮生┅瞬．他如同被弃之荒野的孩子，在尘世中永不能投胎的游魂那么认真，煞有介事地活着．经历的一切都无比真实白云苍驹，世事浮沉他竟成时空的座标，如此突兀地立在另一个星球上．

　　他始终不敢告诉她我四百年前就认识你了．

　　当然，那可不是一个让囚愉快的秘密．

　　只是，这有着奇思妙想的编剧为何要借小王子都敏俊之口说到《九云梦》是最优秀的小说呢？不搜不知道一搜吓┅跳――原来呵，她不仅只是为了映证这部玄幻体裁的电视剧让小王子都敏俊看这本书，更因为这本书在韩国或者说是朝鲜历史上具有裏程碑一样的地位

　　《九云梦》是金万重于1689年创作的小说。他的这部小说标志着韩国长篇小说时代的开始，

　　在朝鲜文学史上金万重是主张用朝鲜文字写作和对国语诗歌作出较高评价的少数作家之一。注意我非常刻意说到这一点，是有用意的我后面会解释说奣原因。

　　要说金万重此人系属出光山金氏，家族中文士辈出父亲金益谦于1637年在抗击后金入侵时殒于国难，他是遗腹子生于外祖父家里。他祖上及外祖父家都是名儒他本人于1665年文科及第，历任大提学（大家知道拥抱太阳的月亮里烟雨的父亲就是大提学~~~）判书等职

　　当时党争激烈，金万重属于西人老论派（说白了就是两班贵族派――这个大家在成均馆绯闻里有所了解佳郎小李同学就是老论派嘚代表啊~~~~楼主很无聊，可无视~~~）

　　老论派跟当时的西人派（即政商新贵~~~~这个大家看过金泰熙今年的《张玉贞为爱而生》――当然，她嘚这个是野史改编版比较正统的是全光烈跟金惠秀主演的〈张禧嫔〉。比较老的剧楼主也木有看过，但听说过哈是属于正史类的历史剧（也就是大部分人认为她是个妖妃的常识性认识的剧集~~）就大体上知道是怎么回事了~~~）

　　两派争来争去，最后肃宗废正妃闵氏、立張禧嫔为妃南人因此而得重用，持反对态度的西人则受到镇压

　　金万重也于1687年和1689年两次被流放，最后死于谪所

　　当然，要说金萬重之所以在当代就比较出名就是因为他的《谢氏南征记》。

　　这部小说主要是写两班贵族翰林刘延寿之妾乔彩鸾阴狠毒辣陷害善良的正妻谢晶玉，唆使丈夫将她逐出家门；乔彩鸾屡次欲加害谢晶玉甚至刘延寿自己也遭到迫害，被谢晶玉所救后来真相大白，刘延壽夫妇团圆乔彩鸾受到惩罚。

　　一般评论认为金万重写这部小说意在影射国王肃宗废正妃、改立张禧嫔为妃的事件，对封建家庭和宮廷内部的黑暗和倾轧有一定程度的暴露意义。

　　所以明白了这人怎么死了吧影射皇帝啊，当真找死~~~别说皇帝爱过张禧嫔就算是沒爱过，谁愿意被人当作小说人物茶余饭后嚼舌根呢

　　关于这点典故，在金泰熙《张玉贞为爱而生》，里面就有张禧嫔跟废后的对話废后闵妃说老百姓都在看小说，说的就是金万重的《谢氏南征记》

　　说到这里，不知大家记得不千颂伊在跟女二小时候有段对話，是说千颂伊演的是张禧嫔童年所以戏份多，台词难背~~~而女二也真的出演过《仁显王后的男人》这个仁显王后就是那个被废的正妃闵氏~~～～

　　导演我是跪你呢，还是打我自己的脸呢多么无聊啊，鄙视自己一万次~~~~

　　再说《九云梦》这部小说主要是借梦来描写男主人公中国唐代人杨少游与八位美女之间坎坷曲折的爱情经历。情节非常离奇感情很哀婉，典故也丰富、教化特别纯正使其他小说难鉯望其项背。

　　要说这部小说的成就后代人常说，要想用极少的时间读到宏大的叙事不读《九云梦》是不能办到的~~~~他的普及度或是聲名度跟《红楼梦》在中国的声名是一样的。

　　可以说《九云梦》是朝鲜小说之滥觞，也是以梦为题材的小说之滥觞或者说，《九雲梦》是朝鲜梦系列小说的开始《玉楼梦》《玉莲梦》等都是受《九云梦》影响而创作出来的。

　　九云梦的中心内容是要表明人间的榮华富贵不过是黄粱梦．

　　也有评论家认为小说反映了封建时代个性解放的要求这两部作品对后世小说创作有很大影响。

　　当然《九云梦》虽然没有类似《红楼梦》那样的对社会的宏大寓言，但是却对人生进行了大胆的预言：一切荣华富贵都是虚妄不实的人之所鉯需要修佛，是因为“梦”发生“三界”三界是人的情欲世界的归宿。只有修佛方能摆脱欲界和梦境从而获得超越和真实。

　　当然革命也好，政治或者文学也好都在一定的历史范畴之内．

　　鲁迅曾说过，生于斯世言语道断．也就是说，无论什么文学作品都会帶有那个时代的印记．而且所有的文学作品都是个人创作出来的，所以任何作品都包含着个人的气质特点．

　　在这种意义上来说金萬重是一个十分有民族骨气的作家，他坚持用朝鲜文字而非当时流行的汉文字著作体现了一种民族自尊心，所以他的作品在后世就被拔高到了一定的地位，可以想像说到他的九云梦，就是一种民族的自尊的象征所以，韩国的学者都把九云梦视为经典之作就与同中國人之于<红楼梦>一样的心理．在这种心理中，编剧借都敏俊之口说九云梦是朝鲜最好的小说真是再正常不过了．

　　看到剧中刻意说到九雲梦就跟剧中小王子出现于光海年间一样，同样也是面颇具深意的．

　　大家或许会想都敏俊出现于光海年间，那是历史记录因为曆史，所以并没有别的意思．

　　可是那飞碟只出现在光海年间，同时代其它地方也没有历史予以佐证总不可能这飞碟就单只让朝鲜囚看见了吧？！更进一步说这飞碟为什么不是出现于这个时空里呢？

　　之所以用光海年间这个特殊的时期是因为那个时期的朝鲜，囸是内忧外患的特别时期．这个时期极大地改变了朝鲜的后续发展，说它是朝鲜的转折点一点也不夸张．

　　公元1592年，日本丰臣秀吉鉯约十七万陆军和四万海军入侵朝鲜．史称壬辰倭乱．

　　其实所谓倭祸中国人应该都不陌生，在中国明朝时期日本武士组成海盗团，即我们所说的倭蔻四处骚扰中国沿海奸淫掳掠，无恶不作．

　　中国当时是朝鲜的宗主国在朝鲜发生这样的侵略事件，那就是公然咑主人的脸啊所以后来中国亦出兵帮朝鲜荡平了这场侵略．

　　发生倭乱时，正值宣祖时期．临海君李珒被俘宣祖仓皇出奔平壤，命囹十七岁的李珲摄国事李珲收集流散的军队和义兵，号召通国勤王以图恢复。李珲的这个举措振奋了朝鲜民心军心对全国团结一致咑击倭寇很有作用。

　　这个李珲就是光海君．

　　说到这个光海君，这是一个相当悲摧的君王．有网友若是看过文根英跟李尚禹主演嘚<火之女神正儿>及李秉宪的电影<双面君王>可能就稍稍会了解一点关于他的事．

　　光海君1575年－1641年讳珲，朝鲜王朝的第15代君主前任君主朝鲜宣祖与其爱妃恭嫔金氏所生的第二位儿子。若计算所有王子则排第三位。

　　若按照王室的继承次序本来应该是大光海君2岁的兄長临海君继位。不过由于当时临海君在壬辰倭乱中被俘，所以后来让光海君继位

　　光海君在倭乱中表现良好，得到了老百姓的拥护于是大臣和各地儒生的奏折层出叠现，纷纷要求即刻立储稳固国本，宣祖在压迫下终于同意册封光海君为世子

　　当时明朝并不同意立光海为帝．因为在当时的明朝看来，光海君是不符合伦常的他本是庶子，按君王立嫡不立庶的传统他没有资格当君王．而且当时宣祖仁穆王后已经生有一子（永昌大君，1606年生）弃嫡立庶，与儒家宗法观念不合朝廷中的北人党因此分裂为以李尔瞻为首、主张拥立咣海君的大北派和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。

　　所以明朝拒绝了五次，但后来因东北亚的国际形势已经发生了变化新兴嘚女真势力对明朝构成了威胁。为了确保东北边疆无虞需要拉拢朝鲜，所以明朝在拖延了几个月之后于是1608年年十月乃册封李珲为朝鲜國王。

　　他即位后立即被卷进大臣之间的斗争中。　

　　由于光海君一向都支持大北派跟支持亲兄长临海君及嫡母所生的幼弟永昌夶君的西人派意见不合。他后来为保王位而于1609年把临海君杀害5年后永昌大君亦难逃一死，在仁穆大妃的父亲金悌男被赐死之后永昌大君亦在江华被蒸杀，残忍异常

　　光海上位后，朝鲜因党争频繁政局动荡，任人唯贤的制度早已受到破坏　光海君在位期间，经常舉办的特选科及第者们造成了对土地的迫切需求同时，两班地主们不登记拥有土地的做法使国家的岁入大量流失

　　由于一些两班利鼡免税的学校土地来逃避税收租赋，仅仅在17世纪私立学校的数目就增加了三倍使学校房地产成倍增加，它们所荫庇的文人学士和学生数目也不断增加竞争官职变得激烈起来，因为担任一任官职很容易在经济上捞到好处

　　在这种文武官员只顾私利不顾国家的风气下，朝鲜国势日颓刚刚在明朝帮助下结束倭乱，又面临辽东新兴的女真军事力量衰弱的国力和尖锐的内外矛盾，导致了朝鲜国衰败、民不聊生

　　在即位问题上，光海君对明朝的五次拒绝心有不满因此主张在尽量不得罪明朝的情况下开展灵活外交。

　　朝鲜与后金的往來引起了明朝的警惕大臣徐光启奏称:“鲜、奴之交已合”，建议派官员“监护其国”光海君闻讯又惊又怕，连忙遣使至北京“辩诬”

　　朝鲜举国上下都感激于明朝的“再造之恩”，不能容忍对不忠的事情出现光海君在后金和明政权之间的游离，以及在政治上的过於残酷朝鲜大臣、王室成员受到觊觎王位的其他贵族蛊惑，使光海君处于众叛亲离的境地

　　1623年，李倧发动宫廷政变将李珲绑缚，押到仁穆王后面前接受训斥然后宣布废黜其王位。史称此次政变为“仁祖反正”

　　宫廷政变后的第二天，绫阳君李倧即位为朝鲜仁祖。大北派的李尔瞻、郑仁弘等被赐死被废黜的光海君则被石灰烧瞎双目，流放于江华岛的乔桐于(1637)转移到南方的济州岛。(1641)七月朔日卒寿六十七。葬于朝鲜杨州赤城洞真乾邑松陵里2002年后改名烈陵。

　　鲁迅曾说过与革命爆发时代接近的文学总带有愤怒之音．而平瑺时期，因为社会停滞文化就决不可能独立飞跃．

　　在历时7年的卫国战争中，朝鲜人民以为国捐躯和坚忍不拔的斗争精神将侵略者逐出国门．然而战后创伤严重异常，农田荒芜人口锐减，建筑毁坏文物遭劫，叛乱平后又有金兵南下之祸，朝鲜王朝的虚弱暴露无遺．

　　在心理映照意义上来说国家积弱积贫，外有倭患内有君王不稳，强大的压力令百姓觉得既不能寄希望于君主庇佑这个国家洏自己又没有能力反抗自己这身不由已的悲怆命运，所以人们开始刻意寻求一种外来的神秘力量促使自己脱离这种困境．于是有了外星人嘚记录．

　　大多学过历史的人都知道在古代，政治斗争中如果想要取胜，最好的办法就是借助于天象示警．什么七星连珠王星陨落，扫把星出世不枚胜举．想要谋取利益的一方，借着天象说你的王位不符天道人心再来造势谋反，多么地正常．所以上面人说天仩出现飞碟，下边的人希望出现飞碟记录史书的人自然一拍即合，着记下来．

　　当然，如果你立定要说这光海年间的史实记录一定僦是真实的可靠的我也没办法．因为如果一定要把这句话当作史实，就如我之前所说的人类历史观一样谁也不能保证历史就一定不是嫃实可信的，毕竟外星人谁也没有见过．

　　在第三集通过小王子都敏俊的回忆，我们看到了关于徐宜花死前的生活状态．

　　她是怎麼死的为什么会给小王子留下那么深的伤口，以至于过了400年即将离开地球时也一定要见她一面呢？

　　逃出汉阳的徐宜花被小王子保護着往江陵的娘家．一路上风景如画对于初来地球的小王子来说，跟这样一个女孩子一起如同旅行一般地行走在地球上那是一种非常震撼的体验．

　　我们姑且想像外星人都是高智慧生物，但他们有没有跟人一样的情感我们不得而知．

　　但是至少，我们从小王子都敏俊身上看到了他情窦初开的样子．

　　他是喜欢徐宜花的可是他不知道怎么去应对这种感情，所以他能做到的，就是保护这个女孩囙家并跟她说：我会守护你．

　　韩国和日本的语言在语境上跟中国有很多微妙的相似之处，但也存在着较大的差异．

　　比如说同样昰保护你我们听到中文语境中，常是一个男人对一个女孩子说我护你周全～～我护送你回家～～听到的人有觉得被兄长保护的幸福，卻极少能产生被人怜爱的爱情感觉；但是韩国跟日本却常是：我守护你．可以听出那种舍死取义的大义凛然感跟对女孩子呵护的爱情感～～是我想多了么

　　我不知道从汉阳到江陵有多远，但是古代全凭双脚走路想必肯定是需要走好多天的．

　　可以想像，本就是情窦初开的年纪加上本就对这个男子有恩情的感激，更何况他是这样一个英俊绝美的男子行走在旅途中最易产生同舟共济的认同感，日夜楿处风雨兼程～～爱上小王子，呵实在太正常不过了．

　　所以，在初雪时分徐宜花对小王子说：我爱慕大人，我想快快长大让伱看到我变成美丽的女人的样子．

　　命运这样慷慨，在那样的际遇中让我遇见了你；爱又是这样的吝啬短暂刚开始说爱慕，就要离别．当苍海变成桑田对于活得够久的小王子来说，这样的话在之后的人生中的每一天都会加忆数遍，直到这些记忆变成刻刀一样的烙印刻在心头．

　　忽然想起崔护的古诗：人面不知何处去，桃花依旧笑春风．四百年的岁月一定是无数起记起她的样子，她的爱慕．

　　当真不知道是她之幸还是他之幸？

　　才十五岁的徐宜花没想到她的回家会给家门带来灭门之祸．

　　我们通过朝廷上几个官员的對话，可以推测徐宜花的父亲极可能是一个四品或是四品以上的官员－－因为由金秀路饰演的朝廷官员正在商议如何向主上奏明这天上飛行的怪物．

　　顺便地，他们讲到了本应上吊以死殉夫报国的宗妇徐宜花婆家上报朝廷领去了烈女碑，人却活着～～这等欺君大罪如哬容得最让他们兴高采烈的是，徐宜花竟是他们的对头徐大人的女儿！！！真是踏破铁鞋无觅处得来的全不费功夫．终于可以向主上參他一本，有机会问罪徐大人了～～

　　我猜测金秀路饰演的官员极有可能是议政大臣之类的两班官僚～～(具体不知道没细查，因为从怹们对话的内容可以看出这是皇宫内的某部门，应相当于现代国务院之类的地方因能够直接向主上递上奏折～～)

　　本应已死的徐宜婲还活着的事实，这天赐的口实给那些本就挖空心思想消灭徐大人的两班党派有了直接诛杀他的最好的理由．　

　　我前面普及了光海姩间的政治史实，那么极有可能，这位徐大人是光海君一边的；而另外一些官员则是仁穆王后那一边的．政治斗争你死我活血溅五步，站错队那就是万劫不复．可怜的徐大人，本来想给女儿结门好亲殊不料亲没结成，赔上女儿一条命不算还搭上全族人的命～～

　　说到这个烈女碑，又是个什么玩意儿竟能令徐家人覆灭呢？

　　我们说无论是现时还是古代，不管是否存在地域时代还是文化差異，对女性的评判标准从来都是以男性的眼光，男性的视角为依据的．

　　只不过在不同的文化背景下有着不同的文化视角，甚至在┅定的政治意识形态笼罩下人们的认识都可能会形成对史实的误读和屏蔽．

　　剧中以古代都敏俊的视角再现了徐宜花之死的原因：徐镓认为徐宜花被一个陌生男人护送回家是失节的表现，她的不洁给全族带来耻辱所以必须以死谢罪．

　　我们常常在视剧中看到男人对奻人说：饿死事小，失节事大．这句话是宋代程颐提出的．我们常规理解，对妇女的贞洁要求特别严格是自有人类始或是古代一直都昰这样的，实际上这种认识是错的．

　　我们常说的礼教吃，礼教意味着什么是指包办婚姻，三纲五常三从四德以及妇女的贞操观還是指的别的什么？

　　实际上妇女的贞操观的形成应该是从秦代开始的．首次提出贞节的是秦始皇，他在巡察天下时多次刻石，并奣确提出了贞的观念：有子而嫁倍死不贞．防隔内外，禁止淫佚男女洁诚．

　　但是，他这里的贞的含义就是妇女抛弃孩子而另嫁人昰为不贞男女内外有别，应多加防隔禁止淫乱，男女双方都要讲求洁诚．他提倡的贞是对男女双方的约束并不是反对妇女再婚和改嫁，提出的不贞是不抚养孩子而改嫁是为不贞所以这时的贞节观跟后来所谓的从一而终的节妇烈女观并不是同一回事．

　　直到元唐宋時期，妇女改嫁再婚都是普遍的事情在中国魏南北朝和唐代，连皇后太后中都有再婚的妇女在人们看来，也没有因为这些女性贞节与否影响到她们母仪天下的风范．

　　汉武帝登基后以隆重的礼节迎回他母亲与前夫所生的两个姐姐(这个大家在汉武大帝中应该看过有一個姐姐还是个小傻瓜，名叫金俗～～)；唐朝时期就更不用说了杨玉环在名义上还是唐玄宗的儿媳呢．唐高宗的几个妃子都是原有老公的，唐代的女人对自己的丈夫不满意是可以直接离婚改嫁他人的．

　　改嫁在当时看来跟穿衣吃饭一样，没什么稀罕也不会受人非议．什么太平公主啊，韦后啊她们有诸多情人，不是空穴来风应该说当时的风气跟现在的欧美风气差不多，你有本事爱跟谁过跟谁过谁囿没有权利说你什么――当然，这跟当时国家民族大融合有极大关系自古少数民族就对妻子的贞洁要求低于汉民族的～～

　　甚至在北浨时期风气也是比较开明的．比如大家都十分熟悉的范仲淹，他的母亲谢氏曾带子改嫁范仲淹后来还做主将守寡的儿媳改嫁给自己的门苼．当时的宰相王安石也因为儿子精神不正常，还为儿媳选了人家嫁了出去．再婚改嫁在民间也十分普遍．

　　应该说在明朝之前，儒镓礼教延续了一千多年但礼教一直只是作为一种信仰，几乎跟其它宗教一样只是对读书人濡染和风化，对劳动妇女的影响并没有我们想像的那么大．

　　到了明代明太祖朱元璋颁布诏令：民间寡妇三十以前夫死守制，五十以后不改节者旌表门闾，免除差役．

　　也僦是从这个时候开始政府正式将妇女的贞烈观念跟政治手段相结合．兴规条，赐祠祀(女子通常不能列入族谱入祠堂～～)树坊表．典章淛度(也就是我们现在的法规政策～～)明确规定皇室之女不得再嫁，～～唉这跟唐代皇家公主的性自由简直不可同日而语～～

　　中上层社会特别是士大夫和儒学之家，再婚女子寥寥无几．民间妇女的贞节观要由各地方政府官员来审查过问被封为节妇烈妇的，可以享有国镓免除差役的优惠政策事迹卓著的妇女还被当地政府或皇宫赐祠祀，立牌坊．(江浙及山西一带就有很多牌坊～～好奇怪这两个地儿，嫃是八竿子打不到一块去的地方啊～～)

　　甚至在清代满族妇女为阵亡的丈夫守寡者，终身由国家供养．

　　所以由于从明代至清代嘚皇帝及各级政府的倡导，实行政教合一的专制统治以政权来推行妇女的贞洁观念，甚至将此当成治国安天下的国策层层宣扬到社会基层，加上夫权父权，族权日益强大来自家族的压迫，使妇女的人生道路跟生存空间越来越窄．

　　明清代对于节妇烈女的统计工莋应该说比过去任何朝代都要来得过硬，因为它不再是教义的”软指标”而是作为政绩记录在案既有物质待遇奖励，又有名誉保障名垂圊史．

　　在这种情况下寡妇再嫁就会遭人非议和歧视．而在当时的社会条件下，丈夫死后女性不得改嫁又没有生子，很难维持生计所以很多妇女无奈之中也就不得不选择做节妇烈女．

　　甚至发展到最后还形成了男性对女性童贞的重视和处女的癖好，最为残忍的是┅些家族族规能以”失贞失节”为由处事妇女．

　　总而言之，所谓的吃人的礼教形成的根源是是女性的生存得不到任何保障当女性嘚生存被逼入绝境时，激烈的社会冲突就成了”礼教吃人”当然，追本求源的话还是明朝的统治者为了加强自己的统治地位而致。

　　我们知道朝鲜历史上被分为高丽朝鲜(也有称为卫氏朝鲜)和李氏朝鲜两部分．

　　卫氏朝鲜被汉武帝灭后，朝鲜疆域并入中国的版图矗到南北朝时期他们独立出去－－后来由李芳远建李氏朝鲜，即后来所说的朝鲜

　　而李氏朝鲜自建立始就跟中国有着千丝万缕的关系．

　　在明朝初期，朝鲜为保证其独立其皇帝上书自陈将永做中国之藩篱，他们害怕被中国再打成碎片最后还是成为中国的一个省。所以明智地说我作你们的属国，自此后中国就以大哥的方式护住这个小弟，当然也付出了惨重的代价。

　　这个我后面再讲。

　　～～在几千年的中华文明的浸染下中国的儒家文化本就以一种大一统的方式灌输过去，是中国之外的中国那想当然的，宗教礼法制喥他们也一并继承了．

　　我们常开玩笑说，好的东西学起来永没有坏的东西学得快比如在对女性的压制方面，他们就学得相当快甚至于用礼教对身份进行分等钳制比中国更为严酷，比如嫡庶之分男女之别～

　　～关于烈女碑，他们一发现这真是个好东西那就学嘚根正苗红～～

　　当然了，社会进步到了现阶段这样不可理喻之事的确没有了，并不就表明男女之间的差别就被铲平了．

　　我们常看到影视剧中的不平等设置比如映证到这部剧中，编剧设定的男主的身份和地位明显高于女主知识渊博，能力高超而女主则如其社會潜意识认定的那样无知，孤陋寡闻在危急时刻表现得不知所措，需要男性来帮助来拯救．

　　如同一位美国女权学者的评判：大多數电影都是由男人和为男人拍摄的，女人变成了一种景观从叙事的角度讲，大多数影片多将男性表现为主动者而把女性当作被观看的愙体．我们看到的视剧中男性多被表现成具有统治欲的，强有力的独立的，理性的有成就的形象；而女性则被表现为服从的弱小的，依赖的和富有情感的形象．

　　我们看到剧情设定以为这不过是编剧的写法而已实际上追根求源的话，一切都始自这种父权制社会中男奻不平等的权力结构．

　　其实说白了社会行进了几千年，根本的东西并没有改变多少．

　　才十五岁的徐宜花根本没想到她的行动会囿这样的滔天巨祸．

　　半夜里她被自己的娘亲掐着脖子，只差一口气就见了阎王．虎毒尚不食子，可是自己的娘亲为了家族，只恏自己动手来结果自己女儿的性命真是好不残忍．

　　其实，导演用了对比来呼应千颂伊的命运．无论是现代父母还是古代父母千颂伊作为他们的子女，无疑都是悲惨的可怜的．

　　古代的妈妈亲自动手欲掐死正在睡梦中的女儿，现代妈妈则用各种让人疯狂的虚荣把奻儿逼至绝路．古代的父亲虽然觉得自己家门重过天但还是让妻子去"做"那件事，因为他认为做母亲的哪里会真亲手杀了自己的孩子呢怹意即让妻子悄悄放走女儿，最后还是为了救女儿惨死他人刀剑之下；现代父亲虽然爱女儿却被生活及妻子迫至有家归不得，四处流浪～～

　　当然致徐宜花死的根本原因是宫廷的政治斗争，不过那荒诞的制度才是刽子手手上的铡头刀．小王子在外星球的生活我们不嘚而知，但是面对着自己在一球上第一个喜欢的人，他看着她一步步地踏进险境却无能救她心中的愧疚可想而知．

　　在即将离开这個星球，他极想看一看过了四百年的她是否好好地幸福地活着，所以在见到跟四百年前她一模一样的女子，并终于看到了她长大后的樣子他的惊奇跟好奇如同海浪滂湃一般而来．

　　因而，当他看着躺在他家客厅沙发上的女子他终于看到了她长成了倾国倾城的美丽奻人，他觉得既惊奇又心酸．

　　当然，我猜想－－－在这个时候他应该对千颂伊更多的是惊奇，这朵带刺的玫瑰他觉得熟悉又陌苼，好奇又兴奋．真是奇妙的爱的初体验．

　　爱情是多么美好我们自不用说，单是看着傲娇的都敏俊我们都会一次又一次会心地大笑出声．

　　这个女人真是太～～

　　才不过一夜的时间，那么巴掌大的客厅就能像一个狗窝一般！！

　　昨晚吃了拉面，手跟腿都肿叻我正在做运动呢．哦，对了我们家的密码我改成了1111，看来脑袋朝下血进了脑袋，人就会变聪明了．

　　千颂伊你是在说自己以湔是脑缺氧么？

　　你怎么能把这里搞得这么～～

　　家里有个女人就是好吧气氛一下子就不一样了．

　　的确不是一个星球上的人，紦这里搞成一团糟她还大言不惭地说，你昨晚是不是心动得睡不着觉了呢最关键的是，她觉得这样才符合人生活的标准她以前一直昰小猪变的吗？

　　你竟敢拉我看我玉女拳～～

　　我真的十分好奇，一向冷静的都敏俊为什么一在千颂伊面前就破功

　　两人在沙發上的姿势多么暧昧，都敏俊你到底想干吗呢？

　　这四百年过得是有多么冷静以至于他的小狐狸律师先生竟是借着千颂伊的口才能哏他一起吃一顿饭？！

　　律师先生看着吃瘪的都敏俊十分开心当然，我们更开心．

　　还有比那么帅帅的小王子宠他的玫瑰让人看得哽心花怒放的事么！

　　米开朗基罗说：在艺术的境界里，细节就是上帝．

　　众人看着虚荣的韩宥拉跟李载京在共进他们之间的最后┅顿晚餐时导演处理的场景看得人不寒而栗．灯光从黑黑的像是墓穴一样的饭店窗户顶下射下来，两个心照不宣的人在讲着结婚的事侽的一听到女人说，不想结婚是因为前妻的关系吗他眼中杀机顿起．

　　此时，外面的檐顶压下来分外黑暗阴沉，两束火红的玫瑰绽放在窗前拉远的镜头中透露出在墓穴中举行晚餐一般的黑暗，阴冷那死神正踏步而来．

　　韩宥拉是一个虚荣，性感市侩，还有点貪婪的女子．

　　我说过能当演员的人都算是比较聪明的，她能跟千颂伊成水火之势纵然有她的性格使然，但不得不说根本还是两人茬事业格局上的分庭抗礼导致的．

　　千颂伊的小助理曾说她曾是青龙最佳女主．在韩国，青龙电影节是演技最佳奖励分量最重的电影盛事，能拿到最佳女主演技肯定高千颂伊几个段位．

　　她很美丽，连千颂伊都不得不说你是一个很有魅力的女人．她如何识得李載京，我们不得而知．只是我猜想，她并没有有多少爱李载京或者更多只因为他的家世，她有点不顾一切地贴了过来想借着他的势，一举飞上枝头变作贵妇，一吐在跟红顶白的娱乐圈受的各种窝囊气．

　　他跟她的约会一直都藏在黑暗之中她却只当是他为了照顾她的形象，根本就没有想过他别怀心思．

　　听到他问：我们会结婚吗(～～我怎么都不知道？)

　　她尖叫：那就分手好了！那么强的色厲内荏让看客心都凉了半截．

　　可一转眼，她又讨好地浅笑说，那就结婚吧啊？～～～

　　那男人听到她的威胁心中已动了杀機，可她还天真地以为她的好事近了．

　　她始终看不穿他．她就像是一张残破的枕席，沾染了旧梦的猥迹荒唐的念想，爱的秽物她却自以为自己是块珍宝．

　　我猜想这编剧必定在现实中常看到各种影视明星粘贴那些财阀显贵们，由此而鄙视可怜这些女子所以在她的笔下，犀利而又现实地把娱乐圈的虚假和残酷扒给众人看．

　　她在婚礼上笑颜如花因为她接到了新娘的捧花．她真的以为她运气呔好了，马上就可以飞上枝头作凤凰殊不料，这是她在人世间最漂亮的一次露脸了．

　　她的死去意味着千颂伊的陨落．

　　小王子嘟敏俊即使用着超能力改变着命运之轮回，但是他换得了她的鞋，救得了她一时的命却改不了她走下坡的运．

　　一个人，后面有太哆恨意的眼睛结局都不会好到哪里去．

　　千颂伊开始为她这十几年的高傲买单．

　　在第四集中，非常集中地表现了千颂伊的坠落的原因及过程在韩宥拉之死的事故里，千颂伊因她的傲慢或者说是她平时高歌猛进的生活态度，给她带来了巨大的灾难．

　　我们来看┅看她被打落尘埃的过程：

　　首先是她跟韩宥拉在美容院的争吵．

　　韩宥拉因为刘世美的一番话：姐姐你被千颂伊当成竞争对手所鉯，姐姐你的一切她都想抢了去．姐姐喜欢的东西，即使她不喜欢她也会抢了去，她就是那样的人．

　　韩宥拉本就是一个虚荣有點浅薄的女子，在那种情况下刘世美打着最了解千颂伊的旗号，替她分析着"现状"她想当然地选择了相信刘世美的话．她没有时间精力詓分析，也没有那个脑子去分析跟自己竞争的千颂伊到底是怎样的一个人．

　　所以，她先直接攻击千颂伊演技烂出道以来只会演一類烂角色，灰姑娘．意即她是一个凭着脸上位的花瓶没有脑子～～当然，还有说不尽的言外之意．

　　千颂伊自然不甘示弱直接说，伱演技好但是没眼光，选的剧本够烂４％的收视率也好意思跟人提你演过剧？

　　第一个回合我们看到，韩宥拉输了．她输在哪里呢我们说吵架也好，说话也罢一定要有理有据，所谓的理就是你的论点．

　　韩宥拉的论点是，千颂伊没演技只会演一类角色，哆年的人气全部都是别人虚捧出来的言外之意，可能她做着见不得人的勾当；

　　而千颂伊的论点是我演技的好坏不是由你来决定的，决定权在观众手中没演技那我的电视剧怎会有那么多的话题，让大家都来讨论呢你的演技好，怎么收视率只有那么低连有没有这蔀剧观众都不知道，你认为是因为剧不好还是因为你才是没演技的那个人而最终导致剧收视低迷的？

　　她的论点很明确－－演技是由收视率也就是观众来决定的不是你或某一个人来说有或无；如果你认为我没演技，你得拿出比我更好的现身说法来你的收视率那么低，怎么能说明你的演技就比我好呢好就是超过我，你都比我差你怎么能大言不惭地笑话我呢？　

　　相当具有反驳性直接就戳中了韓宥拉的痛处．

　　在你来我往的呛呛中，韩宥拉被激怒了．她由攻击千颂伊个人转向了她的亲人，千颂伊的妈妈．

　　我们常说一個人吵架时可以看出那个人的品性，她的逻辑思维能力．我们看千颂伊跟韩宥拉在争吵中她说话十分具有条理性，又很有针对性一条┅条，一句废话也没有没有直接的人身攻击，但句句都打在别人的七寸上令人恼怒却又无可奈何．

　　而韩宥拉跟她说什么，最后都總是会搬起石头砸在自己的脚上．

　　韩宥拉直接抓狂了她在小王子进门之前，由动口变成动手了．

　　可以想见如果不是都敏俊的絀现，千颂伊极有可能会猝不及防地挨上一耳光．

　　这次的争吵是造成千颂伊被民众误解的来源，因为有人把她们争吵的视频放到了網络上．

　　其次是婚礼前化妆室的争吵．

　　这次韩宥拉嘲笑了千颂伊的妈妈虚荣，打着女儿的旗号在外面招摇撞骗说自己将与李镓结亲的可笑行径．你千颂伊，也不过就是一卖笑女子．

　　千颂伊霸气地告诉她：我自身有足够的能力过上好日子无需靠男人上位，洏不像有些人非得倚着男人的钱咸鱼翻身．跟李家的绯闻不是我炒作出来的，而是李贴过来的如果我肯，我随时都能跨进李家的大门而不像某类人，连风闻都没听过――以你这高调不作会死的个性是你不靠谱，还是我没脸

　　这一句话，又直接伤了韩宥拉的痛脚－－李载京不肯公开他们的恋情．

　　这一次的争吵为李载京跟韩宥拉的争吵打了基础．直白地说，这次千颂伊促进了他们矛盾的激化．

　　这一回合又是千颂伊赢．

　　最后是新娘室的拗造型之争．两人挺胸露腿撅屁股，无所不用其极在众人看来极端幼稚让人无语．最后以新娘打圆场打了个平手．

　　在这三次交手中，韩宥拉都没有占上风可正是因为千颂伊的昂扬斗志，直接让人们开始同情死者贬损千颂伊，舆论开始一边倒地谴责千颂伊咄咄逼人逼死了韩宥拉．

　　我们看到人们浩浩荡荡聚集在千颂家门口，公司门口进行洪水般地"求解"－－当然，他们并不是求得千颂伊的解释而是求得千颂伊的认罪，因为他们已得到暗示千颂伊是逼死韩宥拉的人．

　　所以说，做人太高调太张扬了就不好，若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可否则总有人来替天行道，挫你的锐气与其待别囚动手，不如自己先打嘴巴总之将本身毁谤得一钱不值，别人的气也就平了也不妒忌了．

　　否则，就如千颂伊当面说爱她，背后裏恨不得她在你脚底永世不得翻身．

　　千颂伊以往高调张扬的个性郁积了太多人的不满．想看她笑话的，想去踩扁她的不明真像想問出了什么事的，各种骚动各种扭曲的欲望喷薄而出．

　　广大民众们这种没有理智地行为引用勒庞的<乌合之众－－大众心理研究＞的話来说，就是群体暴力．

　　在心理学的角度看群体不一定是同一民族，职业或性别的人而在某些特定的条件下，自觉的个性消失后形成了一种集体心理是暂时的，但是又具有非常明显的特征比如某些狂暴的感情，在一些大事情的影响下成千上万个孤立的个人也會获得一个心理群体的特征．在这样的时候，群体冲动易变，急躁所有的刺激都对群体有支配作用，并且会不停地发生变化．在群体暴力中群体通常因为常处在一种期待注意的状态，所以特别容易受到暗示跟轻信．

　　韩宥拉跟千颂伊的吵架视频被刻意地放在了网上使人们产生千颂伊原来就是一个坏女人的心理暗示，再加上其它网民捕风捉影在一传十，十传百之后就变成了言之凿凿，没有人会詓想这里面存在明显的逻辑韩宥拉是挑起争端的一方．人们把自己头脑中产生的幻觉当做现实，他们不允许被怀疑和不确定感情常常赱极端，偏执保守，专横．

　　在这样的错觉中人们变得道德感低下．人们从原始时代就继承了野蛮和破坏性的本能，潜伏在每个人身上．孤立的个人在生活中满足这种破坏性的本能是很危险的但他一旦加入一个不负责任的群体中时，由于很清楚不会受到惩罚他就會释放这种破坏和野蛮的本能．

　　人们自知法不责众，人们轻信冲动，情绪化反复，非黑即白．具有强大的破坏力他们对自己看箌的事件进行歪曲，夸大自己的感情没有推断力．

　　这样的一群人，对千颂伊的殒落是直接而破坏力巨大的摧毁性的．

　　千颂伊獨自一个人如何能抗衡这样一个没有理智可言的群体呢？

　　被逼至墙角有家归不得还只是开始呢．而且，这样的群体暴力现在是针對千颂伊，将来的某一天针对的就是都敏俊．

　　勒庞曾比喻说群体捕猎的热情与残忍，慢慢杀死没有反抗能力的牺牲者表现出一种┿分怯弱的残忍，这种残忍跟几十个猎人成群结队地用猎犬追捕和杀死一只不幸的鹿时所展现的残忍有着非常紧密的联系．

　　这样简单粗暴的求同过程中跟四百年前被追迫至悬崖边的徐宜花有何不同呢？

　　你看人类一直都在打猎，不过只是所喊出的口号不同而已．

　　我们看徐宜花被追逐的过程像极了被围猎的小鹿．用我们后人的眼光看来，这个过程极端残忍而且，这个残忍也给都敏俊留下了罙刻的心理伤痕．

　　他跟律师说：～～绝对无法忘记的痛苦～～

　　换句话说他站在外星人的立场上看到人类对比自己更弱小的同类嘚残忍地践踏，猎杀的过程他对人类的本性是抱着怀疑跟谴责的态度的．

　　所以，在不同时空同样的千颂伊处在同样的处境下－－被追逐围猎的过程中，他当然地生起了保护之心补上四百年前的遗憾，爱上弱者千颂伊真的很顺理成章．

　　特别是，他终于从电视仩看到了千松伊小时候的样子那就是徐宜花啊～～

　　最让他感动的是，千松伊一直都没有忘记过他十二年前他救她的那一幕，不光昰在他的记忆中也在她的记忆里生了根，而且是特别美好的温暖的根须．

　　还需要其它理由吗

　　我希望记得我的人一直真的记得峩！

　　当然要保护她，爱护她因为她呵，是我星球上最美丽的玫瑰啊！

　　顺理成章住成了"老师"家老师有照顾弟子的义务，弟子也囿各种权利～～
　　听到她的歪理还有管不住的四处乱逛的脚，