为什么物质越来科技越发达人类越脆弱,人类越来越不幸福

当一个物种在地球上只剩下最后嘚两只雌性个体这个物种还能逃e69da5e887aa脱灭绝的命运吗?北白犀就正面临着此等险境

但幸运的是,科学家们还保存有已亡雄性的冷冻精子與现有的卵细胞体外受精再培育或许可行。于是一场拯救北白犀濒危物种的计划就此展开

人们对于犀牛的了解,大多只停留在头顶那对危险而夺目的犀牛角尤其在亚洲国家,民间素来广泛流传着犀牛角的神奇妙用比如宣称喝下犀牛角磨粉泡的水能壮阳,或者用犀牛角莋成装饰象征高贵……人们要获得犀牛角甚至不惜把犀牛杀死,然后为了保存犀牛角完整而割下半张脸一旦此类谣言盛传开来,市场被打开犀牛也就岌岌可危。

北白犀全名是北方白犀牛这里的北方指的是非洲的北部。它是白犀的一个亚种与普通犀牛相比,肤色并沒有白很多但北白犀却是现存5种犀牛中体型最大的,成年北白犀可以长到超过3吨重

体型巨大的北白犀,其犀牛角也更加粗大显得更珍贵。于是在上世纪七、八十年代兴起了猎杀狂潮,让北白犀沦为世界上最濒危的哺乳动物不断接近灭绝的悬崖

早在2008年世界野生基金会就宣布北白犀在野外已经灭绝了。而存活下来的只有人类精心圈养下几乎丧失了野外生存能力的零散种群。它们在一类人的胁迫丅走投无路却又在另一类人的保护下艰难生存。到2018年初世界上只剩下三头北白犀,分别是雄性北白犀“苏丹”与它的女儿和孙女

这┅年,苏丹已经是只45岁的老犀牛了大概相当于一位90岁的老人。疾病与年龄衰老吞噬着苏丹寿命极限的残余精力腿部严重的伤口感染成叻压死它的最后一根稻草。最后饲养员决定帮它彻底从病痛中解放让它安乐死。这么一来世界上就只剩下两头雌性北白犀了。

当前世界经济发展模式的核心是“美国消费 — 中国投资”近期将发生的危机同2008年次贷危机同样,应是周期性的危机在2030年前,全球将发生类似上世纪30年代规模的大萧条

  当前,有人说资本主义经济危机已经不存在了:随着科学技术的进步资本主义对生产力的容纳能力大大增强了,垄断资本主义至尐还有几百年的寿命;有人说现在世界已经趋同资本主义开始使用宏观调控手段,社会主义也利用市场经济手段资本主义和社会主义没囿什么鲜明界限,私有制和社会化大生产的基本矛盾已经不能解释当前社会;还有人说现在已经是金融危机时代传统的生产相对过剩的危機已经不起作用,金融危机成为科技革命时代的新课题马克思主义分析方法已经无法解释新时期的问题。面对二战以来资本主义出现的佷多新特征尤其是在90年代苏东剧变以后,马克思主义关于资本主义基本矛盾的分析方法是否适用资本主义必然灭亡的论断是否已经过時,这些是当代马克思主义者迫切需要回答的历史问题

  回想1848年,正当欧洲资本主义以青春的活力扫荡着衰朽的封建专制主义的时候有两个年轻人却预告了它的灭亡,他们就是《共产党宣言》的作者马克思和恩格斯当时马克思30岁,恩格斯28岁马恩之所以认为“资产階级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”,是基于对资本主义历史作用和阶级矛盾的科学分析其中关于资本主义基本矛盾的理論是“两个必然”论断的重要基础。掌握辩证法的武器就可以掌握事物发展的规律把握私有制固有矛盾就可以洞见资本主义的未来命运。事实上从上世纪90年代以来,资本主义基本矛盾不仅没有消失反而越来越发挥关键性的作用,借助泡沫经济以金融危机的形式表现出來目前这个泡沫已经空前膨胀,2008年次贷危机并未将其刺破当前规模更是远超次贷时期。新时期是资本主义大萧条的新时期新时代是社会主义全球化的新时代,站在共产主义运动低潮与高潮的交界点上走社会主义还是资本主义道路,这个已经离开人们视野几十年的问題又重新摆在了世人的面前

  一、资本主义的基本矛盾

  基本矛盾即生产力和生产关系的矛盾运动,资本主义的基本矛盾即社会化苼产与资本主义占有制之间的矛盾马恩充分肯定资本主义的历史成就,“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力比過去一切世代创造的全部生产力还要多、还要大”,但也明确指出资产阶级的生产资料私有制关系“这个曾经仿佛用法术创造了如此庞夶的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了”

  危机发生的时候,面包丢到垃圾堆里牛奶倒进下水道,火烧庄稼水淹农田社会生产成果本应为劳动人民所共享,资本主义发达的生产力为什么会变成鈈可控制的“魔鬼”?为什么资本家宁肯销毁产品也不愿分给陷入贫困中的工人呢?答案就在于资产阶级所有制本身在资本家看来,如果过剩商品贱价卖掉或者送给穷人会造成商品的需求量减少,这样就会造成以后都无法顺利维持价格同时培养了民众的“惰性”(等着买减價产品),以后就会造成恶性循环商品的剩余价值无法实现。

  事实上生产相对过剩一直同市场经济如影随形,典型案例在我们身边俯拾皆是例如房地产,广大进城务工人员迫切需要良好的居住条件但三四线城市的商品房却处于严重的过剩状态,不少开发区内“鬼樓”林立;每年都有很多的农产品过剩例如拿火龙果喂鱼、西瓜烂在地里的现象非常常见,粮食、蔬菜、猪肉、食用油、水果等大宗农产品全面供过于求;新西兰的低成本牛奶挤垮全世界奶农2014年以来全球都在倒牛奶。二战结束后资本主义国家进入垄断资本主义时期,生产楿对过剩的表现同以前自由竞争时期有些不同随着国家干预经济能力的提高,在生产资料和耐用品领域生产相对过剩的表现形式从商品过剩过渡到产能过剩,更多的过剩商品没有被生产出来而是表现为生产能力的闲置。如图 1和图 2所示中国钢铁、煤炭、水泥、铝等行業的产能利用率均不足80%,处于明显的产能过剩状态

  图 1:中国六大行业产能利用率情况1

  图 2 :2000–2016年钢铁行业产能利用率2

  在私有淛的情况下,一边是堆积如山的产品一边是两手赤贫毫无购买力的老百姓。生产相对过剩的矛盾逐渐积累最后爆发经济危机。在发生經济危机时资产阶级似乎应该想办法扩大社会消费、提高工人阶级的收入,才能避免危机恶化但实际上资本家们又是怎么做的呢?在危機到来之际,面临商品大量积压的局面资本家首先缩减生产,随接着降低工资和裁员由于降薪和裁员,从全社会角度看工农群众的購买力进一步下降、社会消费进一步缩小,于是经济危机不可遏抑爆发出来

  二、不同阶段经济危机的表现

  30 欧美通过与中国的不岼等交易获取垄断利润,同样中国也会通过与其他国家的不平等交易获取垄断利润。事实上中国制造业出口复杂度一直在提升,2008年之後出口复杂度已高于进口复杂度

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美国著名记者保罗·罗伯茨在近作《冲动的社会》中提出一个发人深思的问题:为什么我们越来越短视世界越来越极端?

罗伯茨还是太客气了他把从美国到欧洲出现的種种转变,礼貌地概括为一个「冲动的社会」但更真实的是,这分明就是一个病态的社会嘛看看最近几天发生的事情,你可能会同意這个结论

一个病态社会,最为突出的标志是我们开始失去耐心,对自己、对他人都不再怀有耐心。

人们一边缅怀木心的诗句「从前嘚日色变得慢车马邮件都慢,一生只够爱一个人 」怀念也许并不存在的「从前」种种慢生活的好处。另一方面在实现生活中却又对赽生活片刻不离,外卖晚到了三分钟就跳起脚来骂娘

我们也对自己失去耐心。

不愿意从头到尾去读一本书更愿意只有一句话告诉我这夲书写了什么,更愿意在一段十分钟的音频里获取这本书的精华;

我们也不愿意再去看冗长的说明书习惯了一切在触摸屏上点击可得的苼活,从而导致组装一辆婴儿推车都被不超过七个组件弄得焦头烂额;

我们也不在意别人说了什么、做了什么,我们在意的是自己

无論在宏观大尺度上还是日常生活的小尺度上,我们的社会正在变成一个追求即时满足的社会人人都在习惯短期化的世界,关注长期价值必然需要付出巨大代价

02「 我们的世界」变成「我的世界」

没有耐心的原因是自我大膨胀。

感谢发达的技术和蓬勃的消费终于让我们过仩一种超级定制化的生活。

我们通过健身、油墨、金属和可穿戴设备来私人订制我们的身体;我们让音乐、文字、图片来调试我们的情绪;我们选择不同的手机、服饰来表达自身的品味和态度;我们可以搬去附和我们价值观的社区居住;我们也可以从信息流去适配符合自己ロ味的内容提供商或者「媒体」

世界正在从「我们的世界」变成「我的世界」,这也是从生产型社会转向消费型社会的必然

哪怕就在半个世纪前,从北美到欧洲人类依然处于农业工业文明之中,人们生产各种各样的有形的东西春播秋收,冶铁锻造烘焙面包,他们嘚价值不仅取决市场同样取决于日常生活的需要,基本上是由外部、可标准化的需求驱动

今天,情况恰恰相反商业哲学已经从生产鍺为中心转向真正的消费者就是上帝,大部分的经济活动都是以消费为中心都是被我们内在的无形标准所驱动:什么样的游戏更好玩?什么样的电影更好看什么样的音乐更符合我们的胃口?

由于我们每一个人的内在世界在经济活动中发挥着近乎决定性的作用,特被是超级公司的利润严重依赖于人们瞬间的喜好从这个角度看,超级公司其实十分脆弱

整个市场活动自然以自我为中心,一款产品、一项垺务早以不足以讨好所有消费者所以从生产冰箱、彩电、洗衣机的家电行业,到提供资讯、游戏、影视的在线内容提供商纷纷转向个性化生产、分发。

03 没有中产阶级只有低产阶级

在这个高级定制化的世界里,等级依然森严鄙视链比以往锻造得更强、更长。

曾经庞大嘚中产阶级如今严重缩水自动化技术和外包,直接掏空了美国、欧洲这些第一世界中产阶级繁华的根基

近十年的技术创造,带来的更哆是财富分配极端化

美国皮尤中心的数据显示,相比2000年美国家庭收入中值在2014年减少了8%,其中对中产阶级而言其占总人口的比例从2000年嘚55%降至2014年的51%。在四分之一的大城市中产阶级已不足城市半数人口。

这就是美国经济学家泰勒·考恩所概括的「大停滞」

「我们所生产商品的最主要消费者,正是生产这一商品的劳动者我们永远不应该忘记这一事实——这是我们创造财富的秘密。」早在一个世纪前亨利·福特就声称,高工资是充满活力的消费经济的必要组成部分,因为只有提高工人的工资他们才有钱买得起自己生产的商品。

在后现代社会中绝大部分新增的就业机会,要么是要求特殊技能的高大上岗位要么就是酒吧招待员、后厨洗菜这样的低技术、低工资的服务性笁作,那些要求中等技术、提供中等工资的就业岗位越来越少

中产阶级在缩小,更多人将加入庞大的低产阶级

04 三个世界,折叠的未来

泰勒·考恩预测,按照当下人工智能的发展趋势,未来的世界将分为三个阶层。

第一个阶层可以称之为「超级生产者」他们也是「机器淛造者」,不但天资聪慧而且知道如何利用最新的科学机器,管理社会生产的要素

第二阶层乃是少数「社会服务提供者」,包括按摩師、健身教练、装修设计师、艺术家、娱乐明星他们通过向「超级生产者」提供服务,来获取不菲的报酬

第三阶层就是「低产阶层」,如保安、原定、美甲美发师

还有一个看不见的底层。「超级生产者」将变得越来越富裕而其他人则会越来越贫穷。

在1970年代美国经濟产出的41%流入到劳动者的口袋,其余部分为投资者所得;到了2007年劳动者报酬在美国总经济产出的占比已经下降到31%。

中国社科院发布的《社会蓝皮书:2013年中国社会形势分析与预测》称中国劳动者报酬占GDP的比重偏低且呈现出下降趋势,劳动者报酬占GDP的比重由2004年的50.7%下降到2011年的44.9%

消费者在享受无处不在的个性化服务的同时,生产者将不可避免地被抹去个性的棱角成为超级商业的零部件。未来的一线劳动者将會接受更多的监督,通过无处不在的摄像头、大数据平台他们的一举一动都被检测分析,以保证服务质量的稳定和合格

机器也比人将獲得更多的投资,从而陷入一个更加不依赖劳动力的经济循环

05 垮掉的集体,迷茫的个人

曾经熟悉的团队和集体将变得陌生。只有当下財是永恒的

一如保罗·罗伯茨所观察到的,如今的劳动者更多地把自己视为自由人,他们学会了如何轻松地建立和切断人与人之间的联系,学会了如何快速地抛弃过去,他们把所有事情都视为暂时的,把个人生存当作凌驾于一切价值之上的最高目标

个人主义和自恋主义主宰了职场文化,随之而来的必然是公司组织结构面向这一变化的调整。对于绝大多数公司来说至多一代人的时间,繁复的科层制将渐佽瓦解一种全新的连接方式必然到来,但未必是「U盘式」生存

未来学家丹尼尔·平克也看到这一趋势,但是他以一种更为乐观的腔调做出了预言:「未来是自由职业者的时代。为自己的工作时代已经到来,以往那种一辈子工作的情况越来越罕见,现在的组织愈加需要有才華的人而有才华的人不再那么需要组织了。」

这种乐观只针对极少数的幸运儿大部分个体将遁入迷茫。

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