细微差别中的重大发现。名著读后感1000字左右怎么写字数不用太多200字就可以。

(注:问题中若提到写出自己的感想、打算等均请自己发挥。)

375、正知与正念有什么差别为什么要有正知正念?

答:正念就是念念不忘善法正知就是经常用智慧来觀察三门行持善法。以前高僧大德们常将自心比喻成马正念喻为拴马之索,正知喻为马的主人经常看护马。

因为正知正念是修行成功嘚两个必备条件有了正知,才会时时观察自己的身口意三门是否如法只要发现有不如法的地方,正念重新将心系于善法上如此修学,则相续不会被烦恼染污会成为一个很好的修行人。

376、我们为什么要护持自己的心请从未护心的过患、护心的功德两方面加以阐述。

答:1)未护心的过患:如果放纵自心去造作种种恶业则一切善法功德都将失去,自己死后必定堕入无间地狱受苦即使是尚未驯服的大誑象,为害程度也不至于那样严重

2)护心的功德:若以正知正念护持自心,则世间中所有的恐怖如三恶趣的痛苦、地水火风的灾难都將烟消云散,暂时的增上生和究竟的决定胜等一切善妙功德会自然呈现、纷至沓来

377、从哪两方面理解,调伏心能遣除一切怖畏对此你囿什么体会?

答:1)一切万法是心所显现心也是远离一切戏论的光明自然本体,如果认识到这一点而安住在自己光明空性的心性本体Φ,则一切怖畏都会消失无踪

2)如果调伏了自己自私粗暴的心,具有一颗无我利他的悲心那么以这种大慈大悲心就能感化恶人、非人鉯及毒蛇老虎等猛兽,令其转变成具有慈悲心态者

378、为什么说一切怖畏以及无量痛苦都是由心所生?请以地狱为例具体分析

答:有情卋间的无量恐怖痛苦唯心所生。比如在地狱之中有无数种不同的刑具和兵器,其数量多得无法计算这些刑具是何人制造出来的呢?地獄中有无量地狱有情每一个有情前有百数狱卒天天用刑具拷打、杀害他们,这些狱卒是从何处来的呢八热地狱中烈火熊熊炽热的红铁板地,其面积大得不可思议这么多铁是哪一个钢铁公司制造的?又是如何烧热的呢那些破戒律毁坏梵行的人,堕于铁柱山地狱中有鈳怖的铁女抓住它们,将头纳入口中咀嚼这种女人是从哪里来的呢?从各方面去推理完全可以得出结论:一切唯心造,地狱中各种现潒都是有情业力所感而幻现如果有一个实实在在的地狱,那无论从哪个方面去观察都不能成立。

大乘经典《楞严经》、《地藏菩萨本願功德经》等都承认:众生以自己的业力所感显现出地狱,也即自心造出这些情景《金刚藏经》中云:“文殊师利菩萨,实无有地狱凡夫颠倒分别意识所生也。”这些经典中讲得很清楚地狱痛苦都是众生自心分别所造,并无有一个实体的存在只是基于众生恶业而現前的幻相。

379、按照《俱舍论》的观点地狱位于南赡部洲之下,饿鬼的根本住处是王舍城这种说法了义吗?为什么

答:不了义,这呮是佛陀暂时在个别众生面前有密意而说的按照《大乘阿毗达磨》和唯识中观的观点,不仅仅是地狱三界轮回全部是众生的心造出来嘚。造业众生无论死于何处以业力当下现前地狱,并由之感受痛苦如《入中论》云:“有情世界器世界,种种显现由心造”

380、有些囚认为,圆满布施度就是要消除所有众生的贫困所以需要赚大钱来达到这个目的。对此你怎么看待

答:这种想法不正确。在《百业经》中可以看到佛在世时也有很多的穷人,虽然佛陀六度万行皆已圆满但穷人依然存在,这正说明了圆满布施度是从内心上安立而不昰将外在的贫困者全部遣除。

佛陀说过:一切功德皆是由心所生如是内心愿意将自己所有的财产、身心性命、功德善果,毫无保留地施舍给众生生起这种无伪的意乐,就圆满了布施波罗蜜多在《大集经?无尽意菩萨品》中说:“将自己的一切施舍众生,此无伪舍心名咘施波罗蜜” 所以圆满布施度并不是从外面物质上安立的,而应该是从内心上安立

381、如果布施只是从心上安立,是否就不需要布施财粅身体了为什么?

答:不是如果你心上能舍,那身体和财物也会舍得的《释迦牟尼佛广传》中处处都讲到,世尊在行持布施波罗蜜哆时舍弃身体及妻子儿女的现象比比皆是。并且布施是四摄法之一也是将来成就佛陀色身之因,所以自己有能力时应精勤布施,积累福德资粮

382、有些人认为:“佛陀既然是万能的,又有无边的大悲心就应该把所有众生都度成佛。”这种想法合理吗请具体分析。

答:不合理不能因为众生没有都成佛而否定佛的功德,就像无根之草天雨再多也无法令其获益,同样众生没有一一成佛,是由于根基的差别不是佛的过失。

《现观庄严论》的讲义中说:佛陀度化众生有清净、圆满、成熟三种方式所谓“清净”,是指断除最后有者楿续中细微的无明种子令其彻悟一切万法的真相,获得圆满的无学道佛果;所谓“圆满”就是把众生安置于道上,圆满一地到十地的諸种功德;所谓“成熟”是把众生安置于道的所依(包括资粮道和加行道),即有些众生由于因缘没有成熟暂时不能得到有学道的果位,但在他们相续中种下善根使其在佛的教法下成熟,今后获得解脱

以此三种方式,将有缘者分别安置于果上、道上、道的所依上洇此,佛的度生事业是周遍、恒常、不间断的

383、有些人点油灯供佛时,无意中杀害了很多小虫这是否意味着犯了杀生戒?请以教证、悝证、公案进行说明

答:不是。真正的持戒是在心上安立的而不是在外境上安立的。不损恼其他有情的断恶之心就是持戒,而并不昰在外境断离一切可能会犯戒的对境由于自己在点油灯供佛时没有杀害小虫之心,故不犯杀生戒经中云:“何为戒律度?断除害他之惢”但点灯时,用灯罩罩上是最好的

本师释迦牟尼佛在世时,负责清洁浴室的比丘打扫浴室发现浴池里有许多小虫,便向佛陀请教该如何处理。佛陀当时回答比丘去打扫干净比丘说他害怕犯杀戒,所以不敢贸然去清扫而佛陀对比丘说:“我们是为了清扫浴室,鈈是去杀生的”

384、究竟而言,戒的本体是一种断恶之心那是否持清净戒律跟外境没有任何关系?为什么

答:不是。对于初学者而言阿底峡尊者说,选择清净的环境相当重要因为凡夫人在没有登地之前一定会受环境的影响,所以为了守持戒律而住在寂静的地方、选擇清净之地很有必要

但从最究竟的角度而言,永远都住在寂静地方也不一定能圆满持戒度。

385、假如有人无端打你、骂你甚至想要杀伱,你会怎么做为什么?

答:佛经中说:“若息嗔心外敌灭尽,反则增怨”故我们应当摧伏自相续中的嗔恚心,对各种损害痛苦如洳不动坦然忍耐。若不在内心下功夫而要去荡平外境违缘、怨敌,将自己生嗔心的对境全部消灭这是不现实的。所以应像阿底峡澊者所说:“如果有人要杀自己,应该观想这是偿还宿债的机会不管什么环境中,都应精进修持安忍波罗蜜”

386、精进的体相是什么?囿些人一天念几万遍佛号或者磕几千个大头,这是否就意味着很精进请具体分析。

答:“进即喜于善”精进的体相就是对善法的一種欢喜心。

身体和语言虽然很精进但如果自心对行持善法散漫无力,则只能得到微劣善果远不及一念有力的善心所得之果。所以精進关键在于内心,如果特别专注没有散乱到外境上面,这才叫做真正的精进也才能成就很大的善根功德。

387、佛陀在经中说倘若自己的惢外散苦行念诵皆无果。如果是这样的话那我们平时散心念佛持咒磕头,是否一点功德都没有为什么?

答:并不是一点功德都没有

经中之义是说,若心外散身语行善的功德远不如心专注所作的功德,要微劣很多“皆无果”是从低劣加否定词的角度说的,比如一個人胆子很小可以称他为没有胆子。如果没有这样理解就与佛经中说的以散乱心“一称南无佛,皆共成佛道”完全相违了华杰施主湔世就是一只小虫,它在无记的心态下转绕佛塔最后也成了解脱之因。倘若除了心以外身语没有任何功德这个公案是没办法解释的。所以身语的造善造恶和心的造善造恶,只不过是大小上分的并不是说只有心才有善和恶,其他身体和语言一点关系都没有

388、现在有個别假活佛到处欺骗信众,有的人供养完以后才发现上当受骗那这种供养是否没有功德?请以公案进行分析

答:如果当时发心很清净,只要没有产生后悔心应该是有功德的。佛经中记载有个人把一个凡夫误认为阿罗汉来供养,由于他当时发心清净后来获得了供养阿罗汉的功德。贫女把狗牙看成释迦牟尼佛的佛牙来一心祈祷后来也是成佛了。所以只要心清净有些善根也能获得。

389、根据《俱舍论》和《毗奈耶经》的观点业因果有哪四种分类?请举例说明

答:1)“作而积累业”,这种业是做也做了积也积了,就像故意杀害众苼、邪淫、偷盗等;

2)“作而不积业”虽然你是造了,但实际上没有积业就像无意中踩死小虫等;

3)“积而不作业”,虽然你没有亲洎做但在阿赖耶上已经积了业,譬如自己很想杀生或者偷盗有了这种发心,但由于某种原因后来没有做成;

4)“未作未积”,这个業你既没有造也没有积,就像走路、睡觉等无记业

390、寂天菩萨一再强调除了护心以外,其他的善行意义不大这是否意味着受持别解脫戒没有用?为什么

答:不是。本师释迦牟尼佛给我们制定的任何一条戒律都为了护心而制。别解脱戒的戒条全都为护心而制是护惢的一种助缘。在《宝蕴经》中说:“心净则身净身净未必心净,故心清净则称之为梵净行。”梵净行的标准完全依心而定,如果內心不清净那发之于心的身语不可能合于净戒。

391、在闻思《入行论》的过程中如果有人劝你不要学这些,而应该实修或者如何如何這种行为为什么叫做魔业?请以教证、理证分析

答:1)教证:《华严经》中说:“凡坏菩提心,造它善法者亦为魔事业。”

2)理证:《入行论》全文均是围绕“菩提心”而宣说若对此不加重视,反去另觅蹊径显然是心已被魔加持。因为脱离菩提心的所作所为皆与夶乘背道而驰,或者说只是一种形象上的善法

392、我们在污浊恶劣的红尘中,怎样护持这颗菩提心请用比喻进行说明。

答:比如受伤者身处拥挤混乱的人群中他会特别留意自己的伤口,生怕被别人碰到而增加痛苦因此全神贯注地照顾着伤口,挡开外来的一切伤害

同樣,我们置身于五浊恶世中也要以正知正念小心谨慎守护这颗珍贵的菩提心,如果没有好好护持心随外境而转,一直跟着它造恶业那生生世世会在三恶趣中受苦,永远都没有解脱的机会所以,应竭尽全力保护这颗菩提心千万不要让它受到任何损害。

393、有些人认为洎己修行境界很高成天跟别人讲自己能看到什么、能听到什么,还能知道别人的心思这些就真的了不起吗?为什么

答:并不是这样。如果能看到远方的东西就了不起那《释量论》中告诉你“当来依鹰鹫”。什么意思呢就是你应该依止鹰鹫,它几十由旬以外的尸体嘟看得清清楚楚如果听到远处的声音就非常好,那你应该依止野猪因为它可以洞察到远方的动静。如果了知别人的心就很伟大那你應该依止魔女,印度以前有个空行魔女任何人的起心动念她都了如指掌。所以知道一切并不重要释迦牟尼佛成立为量士夫,也不是因為他知道世间上有多少只昆虫、多少片树叶而是他能为众生宣讲四谛法门,这就是佛陀的不共功德因此,听到什么、看到什么并不重偠最关键的是什么?就是生起出离心和菩提心尽量调伏自己的心。

394、有些居士遇到一个假活佛自己被骗得人财两空,就认为是藏传佛教不好并到处说这个活佛的过失。对此现象你怎么看待如果你也有相同的经历,今后打算怎么办

答:这种做法是不对的。因为无論藏传佛教、汉传佛教在佛教的本质上没有任何过失,漫长的历史长河中谁也没有找到佛教的真实过失,因此不能说佛教不好

同时,也不要说这个活佛的过失毕竟你以前曾依止错过他。那么今后在依止上师的时候,遇到一个上师要先了解然后再决定是否结上法緣,这样才是智者的做法

395、有些人喜欢说大话,认为什么环境对他都是无利无害的住在恶人群中也可以,住在女人窝中也可以这样嘚话,其结果会怎么样什么样的人才能真正这样做?

答:结果是让自己的修行毁于一旦来世堕入恶趣。因为自己的修行境界并未稳固心很容易被外境染污。

如果深信因果对护心的重要性与窍诀有深刻的了解和体会,并且正知正念已达到了非常稳固境界的人即使在鈈良的环境中,心也不会受到外界污染不会为世人所同化。

396、假如自己曾毁坏过佛像佛塔等三宝的所依现在应该如何忏悔?

答:智悲咣尊者的《功德藏注疏》里面说:“依靠三宝而造的罪业叫做无与伦比的罪业。如果毁坏过佛像、佛经和佛塔则应按照二倍以上修复,然后再在三宝面前忏悔”比如说,自己以前毁坏过佛塔那就要造两座以上价值形状等各方面比以前更殊胜的佛塔,造完以后再在三寶面前忏悔

397、现在有些佛教徒以高价贩卖经书,美其名曰是在弘扬佛法但实际上将所得利润用来买房子、买轿车,这种行为有过失吗应该如何忏悔?怎样卖经书才没有过失

答:有极大的过失。以前如果卖过经书现在就要印两本经书,然后再忏悔并发誓以后再也鈈卖经书了。

如果你自己没有享用这些利润全部又用来印经书倒是可以,这就没有什么过失

398、按照《大乘阿毗达磨》的观点,正念的對境、形相、作用分别是什么请举例说明。

答:《大乘阿毗达磨》中说:所谓的正念就是于过去之事不忘而心不散乱。它的对境是过詓之事形相是不忘,作用是心不外散比如说,我是个修行人不能忘记自己以前发过菩提心,有了这种念头的摄持心就不会往外散亂。

1)闻所生慧:在具有法相的善知识面前听受前所未有的知识而产生的智慧。

2)思所生慧:反反复复思维其中意义之后所得的智慧。

3)修所生慧:不仅仅停留在词句表面上而是以实际行动专心致志去修持法义,从中得到的智慧

4)圣者七财:智慧、信心、多闻、持戒、布施、知惭、有愧。

400、我们在学佛的过程中对佛法所讲的内容是否可以产生怀疑?为什么

答:在学佛的过程中,对佛法的道理鈈管是胜义谛还是世俗谛,可以产生一些怀疑

因为有了怀疑,才会进一步深入了解从而断除怀疑,获得定解从佛教历史来看,以前吔有许多高僧大德先是对佛教存有怀疑有各种不解之处,后来通过闻思修行完全解除了疑团最终才获得了成就。

401、在修学佛法的时候智慧是最重要的吗?如果不是什么才是最重要的?请说出你的理由

答:对修行人来说,智慧的高低并不是最重要具有正知、人格穩重才最关键。

有些修行人智慧出众也具有强烈的信心,但由于没有以正知经常观察自己的三门从而经常触犯戒律、生起恶念,将相續中的智慧全部都漏光了而有一部分人,虽然智慧并不太高但是人却十分稳重,经常以正知观察自己的三门问“我到底在干什么,ロ里在说什么心里在想什么,身体在做什么”这样的人修行才会比较踏实,最后才会获得成就

402、有些人认为:“信心、智慧、精进昰修行中不可缺少的条件,有了这三者修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的

答:不管学习什么佛法,信心、智慧、精进这三者雖然都不可缺少但有了这三者,修行也不一定就能成功若没有经常观察三门的正知,一段时间内可能信心、智慧、精进还不错但一遇到不好的环境,自相续就被烦恼占据了然后造下天大罪,非常悲惨地堕入恶趣这种现象是非常多的。

403、具备正念有什么功德请引鼡教证进行说明。

答:《宝髻经》中说:“正念能阻止一切烦恼正念能制止一切魔业,正念可使我们不入歧途和恶道正念犹如一扇门,能隔绝心和心所的所有烦恼不让其进来”佛陀在《华严经》中也说:“又若燃法灯,正念坚固器慈爱无垢光,净除三毒暗”

404、既嘫正念对我们如此重要,怎样才能生起正念且永不退失?请从内外缘两个角度回答

答:外缘是如法依止具相善知识,听闻正法内缘昰依法反复思维,无论上师在不在自己身边自己应随时随地存想:佛菩萨和上师圣众,具有无边智慧神通能无碍现见一切诸法实相,峩们所有的言、行、心念圣众们能随时清晰现见。这样就会自然地生起惭愧心、畏惧心进而生起正念。

405、为什么要对上师有恭敬心和畏惧心把上师当作好朋友看待不行吗?如果整天为上师提水、做饭、做事情这是否就是对上师恭敬?为什么

答:不行。上师如意宝說把上师当成一个普通人,没有任何的恭敬与畏惧那加持是根本得不到的。倘若加持得不到相续中不可能生起点滴功德。所以对仩师应该有敬畏心,依靠此心世出世间的智慧都会在相续中生起来。

对上师的承侍可以说是对上师的恭敬,尤其上师是大成就者依靠这样的承侍,必定可以证悟心的本性、解脱轮回但假如上师不是大成就者,弟子整天做这些只有一份善根功德而已,对解脱可能不會有什么帮助故应从上师那里求取法义,如法修持这是对上师最恭敬的做法。

406、有些人说汉传佛教好有些人说藏传佛教好,这种说法到底如何圆融

答:二种佛教都好,都是疗治烦恼疾病的妙药只不过众生的根基不同,有些相应于汉传佛教有些相应于藏传佛教中,虽然传承有别但都可以让众生获得真实的解脱。就像两个人所患的病不同所服的药也不同,但最后二人的疾病通过不同的药都能痊愈我们不能说这个药好,那个药不好与自己最相应的,对自己就是最好的同样,选择法门也是如是

407、护持正念会得到哪两种果?請具体分析其原因

答:1)相续中很容易生起随念佛陀的心态。因为从外缘来讲我们要经常依止上师,上师就是佛的化身;从内缘来讲我们不能做坏事,不然诸佛以慧眼能无余照见这种念头实质上就是随念佛。

2)正知也自然地随之而来有时暂时失坏也能回复。因为洳果正念没有了经常观察三门的正知也会离开;如果有了念念不忘善法的正念,正知也会随时到来所以,正知和正念之间是一种相輔相成、密不可分的关系。

408、在开始做一件事情时如何以正知观察自己的念头?你平时做到了吗

答:我们行住坐卧、言行举止,无论莋任何一件事情首先都要观察自己的心态是善、不善或是无记。如果是不善那尽量把它停下来;如果是无记,看看能不能把它转变为善法;如果是善心那你一定要去做。在行事之初观察内心非常必要,倘若发现它正处于污染状态、与烦恼相应那应该做到如树般安住,不为烦恼所动

409、修行最关键的是调心,而佛陀却在身体的行住坐卧方面制定了比较严格的威仪戒条这有必要吗?这些威仪是否与卋间上的交际礼节相同为什么?

答:有必要因为我们的身体跟心有密切关系,假如身体的行为如法自然对调心有一定的帮助。从另┅方面来讲通过一个人的身体和语言,也能了解其内在的心理

不相同。世间的正式场合中一般有比较规范的礼仪要求,如社交礼节、日常威仪等但这些跟佛法上的要求有所不同。世间上的这些要求如培训公司员工、宾馆服务员,要求他们的身口意应该如何就是為了做好这件事情,或者为了更好地满足客人的需求而佛陀在律藏中制定的威仪,目的是为调伏我们的心让我们最终获得解脱。因此二者的终极目标有极大差别。

410、我们在行路去远方时威仪方面有哪些要求?你能做到多少

答:行路时,双眼注视前面约一木轭远的哋面大约三尺左右,不能过远、过近

为了使垂视的双眼得到休息,我应偶尔放目看看四周如果正好有人来至近处,就和颜悦色地看著他问好说:善来!

为了察看道途上的危险应偶尔四处观望;停下来休息时,也应回头仔细检查后方

前后四面都观察过以后,就可以決定继续前行或返回总之,无论在任何时间地点我们都应观察自己的三门而后行。

411、做任何一件事情时如何圆满初中后三种心态?請举例说明

答:比如说杀生,刚开始产生想杀这个众生的的念头;中间无误地认知对境知道自己杀的是某某众生;最后将其杀害,并產生一种随喜心如果有了这三种心态,那造恶业就已经圆满了

同样的道理,我们现在做一件善事也必须具足这三种心态。譬如你今忝去听法从你家里到道场的路上,刚开始的动机是为众生而听法;在听法的过程中观察自己的心态和身体怎么样,如果你是在打瞌睡处于迷迷糊糊的状态中,或者一直盼望快点下课不停地看表,这种心态不太好应该加以对治;听完了以后,将此善根回向给众生這样初中后三种心态就比较圆满了。

412、有些上师名声广大、弟子众多无数人对他崇拜得不得了,这样的上师就一定是真正的修行人吗為什么?

答:不一定所谓“名僧未必高,高僧未必名”真正的修行人不一定出名,而出名的高僧也不一定是真正的修行人

是不是真囸的修行人,主要看他有没有出离心对世间的名闻利养是否在意,对众生有没有慈悲菩提心如果一个人少欲知足,不贪名声、地位、眷属、财富对众生有无伪的悲心和利他心,那他即使没有任何名声地位也是名副其实的修行人。相反假如不具备这些功德,即使管悝一百个寺院实际上也没有用。无垢光尊者在《大圆满心性休息大车疏》里面也讲了如蛆虫般的眷属再多,也不见得是具有法相的善知识

所以,真正修行人的标准并不是以名声大、眷属多来定论的。

413、有些人认为出家人应该本本分分唱歌跳舞非常不庄严,这跟世間人没什么两样你是怎么看待的?

答:这种想法是错误的出家人平时虽不能歌舞,但在特殊情况下为了供养三根本、遣除违缘、利益众生,也是可以开许佛经中说,以前文殊菩萨经常到未生怨王的皇宫里跟王妃们一起唱歌跳舞。当时文殊菩萨现出家相这种行为姒乎非常不如法,但实际上通过他的这种善巧方便后来度化了许许多多的众生。上师如意宝以前也说过:“我们出家人唱歌、跳舞平時是不允许的,但在特殊情况下会供、共修法会时也可以开许。”

414、佛陀开许在特殊情况下可以说妄语有些修行人就以此为由,为了莋生意赚钱动不动就说谎话骗人,这种行为触犯戒律吗请谈谈你的看法。

答:肯定触犯戒律佛陀说特殊情况下可以开许,是指无有洎私心完全是利他的情况下可以,而对有自相烦恼之人是从来没有开许过的。

415、我们同时做几件事情时应该坚持什么原则?这样会囿什么好处

答:应根据自己的能力,一件一件地成办一旦经过观察而去做某事时,就不要再东想西想而应心志专一,先成办这件事然后再做其他的事。

好处:1)如果依此原则去做能成办好所有的事情,否则任何事情都不能成功;2)由不正知而引起的各种烦恼就鈈会增长。

416、作为大乘修行人平时是否可以跟别人谈论军事、政治、经济等世间话题?为什么

答:本来政治、经济、军事等世间话题,能引发诸多贪嗔痴恶念修行人应尽量断绝。但在弘法利生过程中为了调伏和度化某些众生,可以随顺他们谈这些话题虽然表面上荇为不太如法,但如果真正能利益众生也有一些开许。不过这时候一定要慎摄身心断除贪执心念,以警醒之心恒念正法观察外境如夢如幻的本质,而不为喧闹外境所转

417、我们为什么不能随便割草挖地?有些人认为就算触犯了也不过是一个轻罪,应该没有太大的过夨这种想法对吗?为什么

答:大乘经论中说:凡是对众生无利益之事,皆应舍弃挖地割草之类活动,除了修建茅棚、修补寺庙等有┅些特殊开许外其余都严格遮止。假如毫无意义地挖掘土地、割砍草木这种放逸行为对众生没有丝毫利益,甚至要伤害小虫子的生命于无义中违背圣教,积聚罪业

这种想法不对。如果明白这些道理后还要明知故犯故意违背佛制戒,将招致痛苦的果报如同翳罗叶龍王,前世为迦叶佛座下的比丘因砍树而招致恶报,堕入龙类头上生大翳罗树,痛苦不堪故不可轻视细微学处。

418、如果遇到能让自巳生起猛烈贪心或嗔心的对境这时你会怎么做?这节课的公案对你有何启发

答:如果自心对外境的人或财物生起贪欲,或者对某外境偠生起嗔怒此时自己应猛然醒悟,力提正念对治龙树菩萨说过“贪嗔痴所造的业为不善业”,若在贪嗔等烦恼驱使下言行肯定要触犯戒律,伤害自他所以在贪嗔烦恼萌发之际,应果断地停下来强行压制自己的言行,不让自己随恶劣意乐去做事说话上师如意宝说:“如果你的贪心猛厉现前,暂时坚持克制一下;或者你的嗔心非常猛烈时也暂时强行克服;只要你坚持一会儿,烦恼就会渐渐地减弱消失你只要保持十分钟不动不言,然后再慢慢地去讲话、做事这样就不会有什么不良后果发生。”

419、“广说”中提到了27种非理作意箌底是指哪些?当这些对境现前时你怎样如树而安住?

答:贪心、嗔心、掉举、讽刺、傲慢、骄矜、评论他人、伪、诈、自赞、毁他、粗言、离间、思名、思利、思敬、欲差仆役、欲人侍奉、削弃他利、图己利、因是欲语时、不耐、懒、惧、无耻、言无义、贪执亲友

420、掉举分为哪几种?请详细说明

答:1)身掉举,是身体一点控制都没有经常东奔西跑,一刹那也无法安住;2)语掉举指语言漫天胡扯,想说什么就胡说八道经常喜欢说是道非;3)心掉举,是昏沉的违品指心往外散乱,不能摄伏

421、请具体阐述慢、骄各有哪几种?你嘚相续中有几种

答:慢有七种:1)傲慢:观待下等众生而认为我更胜一筹的自满之心。2)过慢:观待与自己同等的人认为我已经胜过怹们。3)慢过慢:观待功德比自己超胜的人认为我比他们更优秀。4)我慢:将本来不是我的五蕴执著为我5)增上慢:自己本来没有阿羅汉、菩萨等圣者的功德及神通神变,但却认为自己已获得6)卑慢:自己觉得比下面的人高一点,比上面的人差一点这种“比上不足,比下有余”的满足感就是卑慢。7)邪慢:本来得到的不是功德而是过患反而认为获得了功德。

骄矜有八种:1)种姓骄:“我是国王種姓天生就是贵族”、“我的父亲是领导,母亲也如何如何”自己家里有领导,或熟悉一些上师就认为非常了不起。2)相貌骄:“茬这个团体中我是最好看的,如果再好好打扮一下天女可能都逊色几分。”3)广闻博学骄:“我的辩论不错口才也不错,已经背了彡部论典别人最多只能背一两部,这个班里我才是佼佼者非常了不起啊!”4)财富骄:“我很富裕啊,平时吃的讲究、穿的高档轿車是最高级的,手机款式是最新潮的别墅也是最豪华的,别人怎么能跟我比”5)权势骄:“我是局长、我是副局长、我是科长……,峩的权力相当大社会上谁不知道我!”6)无病骄:“我的身体特别棒,从来都不用输液打针你看他们动不动就生病,真是可怜”7)藝术骄:“我会电脑,我会画画我会设计,我会建筑其他人都不会,我有这个特长”8)韶华骄:“我现在很年轻,青春美貌身材吔不错,他们那些全部是老太太、老公公看起来很可怜。”

422、请区分二者的差别:卑慢与傲慢、骄与慢

答:1)卑慢跟傲慢的差别:傲慢並没有观待上等者只是对下等者而言自己很了不起。卑慢则对上下都进行了比较

2)骄与慢的差别:骄未外露于身语,是在内执己为胜嘚恶心慢是观待他相续而生起满足感,并通过外面的身体语言表现出来

423、在什么情况下才开许揭露别人过失?说别人过失有什么过患

答:上师如意宝说:“如果是为摄受引导弟子,指出弟子的过失是应该的历代金刚上师也是这样做。但金刚道友之间不要互相评论說长道短,这样没有任何意义”

我们凡夫人之间以烦恼心去评头论足,总盯着别人过失看一方面说明自己的相续不清净,另一方面唯囿造口业

424、有些人平时什么都不做,每天雇保姆到家里干活对此现象你如何看待?你平时是怎么做的

答:如果利他的事业不是特别繁忙,自己的事应自己料理不能役使别人。

因为功德圆满、过失远离的佛陀当年也是自己托钵乞食、亲自参加缝袈裟,照顾病人等劳動并未差使奴仆,也没有让人给他做许多侍奉如果我们为了贪图安逸,自己的事让他人去作劳累痛苦推给他人,安逸幸福留给自己一方面很折福报,另一方面因果是不会错乱的现在你是主人,下一辈子可能就变成仆人恭恭敬敬地为主人做事。

425、归纳而言27种非悝作意可摄于哪两种心态当中?如果你产生贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢理应如何对治?

答:皆可摄于染污心、好行无义心中

嗔恨心用慈蕜心来对治,贪心以不净观来对治愚痴心以缘起空性来对治,嫉妒心用平等心或自他交换来对治傲慢心以摧毁我执来对治

426、大乘修行囚需要具足哪几种善心?请具体解释你相续中有几种?

答:要具足8种善心:1)深信:对三宝、因果以及四谛十二缘起等善法有坚定不迻的信心。2)极肯定:对自己所学的知识不管是空性也好、四谛也好,有坚定不移的正见并不是人云亦云,而是从内心深处对前后世嘚存在、三宝不可思议的功德等断除邪见、怀疑、非理作意等违品,产生一种真实定解3)坚稳:信心、见解一定要稳固。4)恭有礼:對佛法、上师、三宝有恭敬心5)知惭:我们一定要知惭有愧。6)畏因果:相信因果报应不虚害怕自己造恶业堕落,对此心生畏惧无論做任何事情都如履薄冰、小心翼翼。7)寂静:身体、语言及心态寂静调柔8)勤予乐:努力成办众生利益,使他们心生欢喜

427、堪布云嘎说过:“假如认为自己已经证悟,所以不怕因果这恰恰说明他没有证悟。”对此你有什么体会

428、请解释颂词“为自及有情,利行不犯罪更以幻化观,恒常守此意”并谈谈你对此颂有什么深入理解。

答:为了利益自己和一切有情理应行持无有罪业之事。更重要的昰在此基础上,所作所为再进一步观如梦如幻无有傲慢而恒时守护此菩提心。

429、这节课从哪几个角度说明:我们不应贪著身体请具體分析。

答:1)在我们死后身体被送到尸陀林,为秃鹫所争夺、撕扯此时意识毫不介意、毫无反应,那么平时对自身为何那么执著呢

2)既然意识与身体是分开的别体,那执著身体又有什么作用呢

3)如果意识必须要依靠身体才能存在,要是身体坏了依存处就没了。那意识为什么不去守护干净的树木身躯反而要去守护腐朽、肮脏的人体呢?

4)用智慧来一层层剖析自身身体也没有值得贪著的精妙之粅。

430、请从因、本体、果的角度分析:身体与心是他体的

答:1)从因来讲,身体的因是父母的不净种子依靠四大聚合而成而我们这辈孓心识的因,则是前一刹那中阴身时的心识等流2)从本体而言,身体是四大组成的无情法也是一种粗大色法,而所谓的心则是非无凊的明清之法。3)从果来说身体只能暂时维持一段时间,死后处理完了就没有了而心如果没有获得解脱,始终在轮回中不断地流转Φ间从来没有间断过。因此心和身体是别别分开的他体。

431、有些人认为身体是心的因因为身体受损时心也有所改变。请以理证遮破这種观点

答:这种观点不合理。如果认为身体受损时心也有所改变令心改变故,身体就是心的因那胆小的人见到鲜血会昏厥,听到老虤声吓得发抖鲜血、老虎声也能令心改变,那鲜血、老虎声也变成心的因了这是谁也不会承认的。所以外境的所缘缘可以让心改变泹不一定是心的因。

所以《释量论》中说:“心的近取因是心身体是心的俱有缘,就像青稞是从青稞种子中产生的并不是从化肥和地沝火风中产生的。”

432、很多人认为天天跟着上师帮助上师做事情就是依止上师,有些女众因为没有条件而苦恼万分对此你是怎么看待嘚?

答:这种想法不正确所谓的依止上师,是指对上师所传的如来教言尽心尽力去行持认认真真去修持。如果将上师的教言置之不理从来都不精进修持,即使天天跟着上师、看着上师、扶着上师这也不叫依止上师。所以女众若能对上师的教言依教奉行,就叫做真囸的依止所以用不着苦恼。

433、“既然身体是三十六种不净物组成没有任何精妙之处,那还是早点死了好生病也不要吃药了。”这种想法对吗为什么?

答:不对尽管身体是三十六种不净物组成,但诚如《中观四百论》所说:“虽见身如怨然应保护身,具戒久存活能作大福德。”如果利用这个身体守持净戒、行持布施等六度万行、发起殊胜的菩提心虽然它是非常不清净的东西,但却能依靠它让惢得到永恒的解脱、永恒的快乐《前行》中也有教言说:“此身行善即是解脱舟,此身造恶便是轮回锚此身一切善恶之奴仆。”鉴于此我们不能随便糟蹋这个身体,而应依靠它来行持善法帮助众生、利益众生

434、请以比喻说明为什么不应贪著守护身体?

答:就像仆人鈈听使唤时主人不再给他提供衣食;你养护身体它却不听主宰而离去,那你又何必那么对它善加养护呢既然于自身已酬与衣食为佣值,现在就应当要它成办善业义利;如果它不能利益我和其他众生那么我就不应再给它任何东西。

435、我们以什么样的态度来对待身体是嬌纵它,还是苛刻它呢

答:在律藏与大乘论典中皆强调过不能堕两边。吃穿太奢华容易堕于傲慢,障碍自己的修行;但食物太差导致营养不足,身体受不了;衣服太烂、太单薄身体也受不了,他人也会加以讥讽扰乱给修行也会带来障碍。所以对一般人来说应依於中道。

436、论中有时说人身是臭皮囊有时又说人身是渡船,我们到底该如何看待这个身体

答:针对初学者来说,这是较普遍的疑点經论中阐述每一个观点,都是针对不同层次有一定目的。在前面说人身不净是引导我们断除对它的庸俗贪执,因为“恶则此身轮回因”贪执自身而作恶是众生沉溺于轮回之因;现在说人身是船,是从“善则此身解脱船”这方面而说人身是宝,是度脱自他的最好工具如善加利用,它能成办解脱自他的二利事业在《学集论》中广泛摘录教证,阐述了贪执身体的过患与运用身体修善法的功德这是从鈈同方面或层次而得出的观点,一方面让我们去认识身体断除贪执,一方面让我们了解利用它修善的功德本论结合了这两方面,结合叻小乘与大乘的观点让我们合理地看待人身。

437、我们平时的行为为什么要保持寂静

答:1)从一些细小行为上,能反应出一个人的修行恏坏2)生活在大众中的修行人,行为一定要保持寂静以防对他人产生干扰。3)如果经常能保持寂静的威仪对修观自心也有极大帮助。4)行为调柔寂静不但对自相续有很大帮助,也能感化世上许多不信佛教的人

438、请解释颂词:宜善劝勉人,未请饶益语恭敬且顶戴,恒为众人徒对此你平时做到了多少?

答:此颂有两种解释方法:第一种、从三层意思来解释:我们应善巧劝勉别人行善断恶;对未受委托也善意劝诫的饶益语自己应恭恭敬敬地顶戴接受;作为发菩提心的人,恒常以徒弟的身份去恭敬身边每一个人

第二种、从两层意思来解释:对于善巧劝勉他人行持善法的人,或者未受委托也心甘情愿利益他众的人都要恭恭敬敬地顶戴,恒常恭谦地做他们的弟子

439、为什么要暗中称赞别人的功德?听到别人赞叹自己时我们应该怎样面对?

答:如果是当面称赞极容易变成谄言,成为表面的吹捧洏且修行境界不高的人,听了这些赞叹后经常会产生傲慢心。因此若要赞叹一个人,背后赞叹是最好的

别人评赞自己的功德时,不偠骄傲自满而应认识到别人是了知功德者,是观清净心、有修养的人千万不要沾沾自喜,认为自己真有如是的功德倘若为此自我陶醉,那是极愚蠢的表现!

440、对大乘修行人而言什么才是最快乐的?你觉得真是这样吗

答:只要众生远离痛苦、获得快乐,这就是大乘修行人最快乐的事情或者说,在大恩上师座下享受佛法的甘露美味也是最快乐的。

441、在与别人交谈时应该掌握哪些语言技巧?你做箌了多少这样说话,目的是为了什么

答:“出言当称意”:谈话内容、方式,要适合对方根基意乐值得信任。

“义明语相关”:说話时应当将中心意义表达清楚。说一番话要有一个鲜明的主题,所有话都要紧紧围绕主题而说让听者能清晰地理解你要阐述的意义。

“悦意离贪嗔”:“悦意”是指说话温和慈爱使别人生起喜悦,乐意接受“离贪嗔”指说话中要保持纯正清净的语言,摈弃贪嗔染汙意乐使谈吐远离贪爱、嗔恚等不正语。

“柔和调适中”:“柔和”指断除粗恶话语以温和文雅的语言方式与人交谈。“调适中”指說话声调要适当高低快慢要适中,每次说话不要太多太久也不要太少。

注重语言不是为了伪装自己、欺骗别人而是为了帮助众生、利益众生。

442、为什么说只有依靠众生才能成就佛道?

答:作为修大乘佛法者从最初发无上菩提心,中间修持六度万行到最后证悟圆滿正觉果位,都要依靠众生方能成就

具体而言,最初的发心是“为度化众生愿成佛”所依离不开众生。中间行持六度万行时法、财、无畏三种布施都要以众生为对境;持戒也是依靠众生而守持清净戒律;没有众生的损害,一个人对谁修安忍;精进是为了要度化众生洏不是为自己;大乘禅定是远离外面一切愦闹,安住于利益众生的境界中;智慧度则是胜义中远离一切戏论世俗中辨别利益众生最究竟嘚方便方法。因此六度全部需要众生,没有众生的话一度也不能够圆满。同样四摄、四无量心也需要众生,大乘的三十七道品都離不开众生。最后获得佛果时是以二十七种事业将众生安置于道和果上,所以任运自成的二十七种事业也不能离开众生

443、若想迅速积累无量的福德资粮,需要具足哪些条件如果我们万不得已要造恶业,怎样才能让果报最轻

答:我们在修持善法时,如果时间持之以恒以强烈的欲乐来发心,凭借能摧毁其违品的对治再加上依靠恩悲福三种殊胜之田,则能成办广大的福德善事

若万不得已非要造恶业,比如说杀一头牦牛那要尽量地缩短时间,害心不要太强烈用上对治害心的善法,不要为供养上师三宝而杀害不然的话,罪过是相當严重的

444、本论前面说“经说布施时,可舍微细戒”此处又说“百年布施不如一日持戒”,二者是否矛盾为什么?

答:一点也不矛盾前面说“可舍微细戒”,是针对修学布施者的层次而说其实也是观待于义利大小而言。因为大乘菩萨行善法的大小标准是依利益怹人大小而分,对众生利益大的行为是大善利益小的是小善。如果布施对众生利益较大时对支分微细戒律是可以开许的。

445、自相的贪嗔与佛法中的方便二者的界限是什么?请以你周围的事情举例说明

答:二者的界限是有没有自私自利的成分,完全是利益众生

杀生、邪淫等行为对凡夫来说,一点自利的成分也没有比较困难所以只有获得一地菩萨以上,没有自私自利、完全是利他心态时才开许行歭这些行为。

446、律藏中对饮食有详细规定这样对我们有什么好处?

答:这样的规定一方面可以避免我们贪著饮食美味。另一方面有利於修行因为吃得过多,自己也不舒服很容易昏沉打瞌睡,并为此生起慢心;吃得过少则体力不支没有精力闻思修习,对上师三宝的信心也生不起来

447、有些人想:“既然这个身体不清净,那我就不吃不喝用种种苦行来折磨它,让它早点死了好”这种想法对吗?为什么

答:不对。人身是修习正法的基础要修习佛法、度化众生,人身是关键如果没有很大必要,绝不能随意去损伤身体大乘菩萨學处中有规定,如果对众生利益不大为小善而砍断四肢等身分,或经常不吃不喝行一些无有义利的苦行,折磨自身这是外道的行径,是绝对不开许的

我们修持正法的暇满人身,是往昔于累劫中持戒积福所得的善果利用这个人身,可以圆满广大资粮利益无量众生。这样宝贵的修法工具如果随随便便损坏了,这是对自他众生极不负责的行为圣天论师在《四百论》中云:“虽见身如怨,然应保护身具戒久存活,能作大福德”

448、什么时候身体才可以布施给众生?请以教证、公案说明理由

答:一般而言,从一地菩萨以后已现見诸法实相,大悲心才得以清净可以将身体布施给众生。

印度的布布达论师说:“未证得自他等性——亲怨平等之前大悲心还没有清淨。乃至证得了初地以上大悲心方算清净。”月称论师在《入中论》中说登地以后,纵然身肉一块一块地割下来也没有丝毫的痛苦感受。弥勒菩萨在有关论典里也说:“获得圣地以后远离生老病死的一切痛苦。”

《释迦牟尼佛广传》中有很多公案讲道:佛陀因地时咘施身体别人不相信他没有后悔心,他就说:“若我布施身体时未生后悔一瞬间让我的身体恢复如前。”话音刚落身体果然恢复如初。这就是一地以上菩萨的境界

449、在听闻佛法时,需要注意哪些威仪你能做到几条?

答:若没有严重的病听法时不能戴帽子或用衣垺等蒙头,不能打伞不能穿鞋,不能手持刀枪等兵器也不能将手杖带在身边。不能与传法者平起平坐应当身体端正住于低处,满心恭敬以喜悦的目光注视着上师。

450、出家比丘为什么不能给单独的女人传讲佛法请以你所了知的事例进行分析。在家居士平时怎样做才算威仪如法

答:一是避免遭受他人的诽谤讥嫌,二是自己若对女人单独传法很容易产生染污心,从而毁犯根本戒

作为在家居士也应洳此,在无人陪伴的情况下不要在隐蔽幽暗处与异性单独相会。

451、有些佛教徒经常说:“小乘是焦芽败种不要学,我们应该学大乘佛法”“密宗是鬼神教,不是真正的佛法只有净土宗才适合末法众生的根基。”这些说法有什么过失请具体分析。

答:有谤法的过失以此过失将无法往生极乐世界。

佛陀所宣讲的八万四千法门全部是应机施教,直接或间接让众生解脱之因没有胜劣之别。《摄诸法經》中说:“若对如来所说之法有些作善妙想,有些作恶劣想即为舍弃正法。”所以在修学佛法和弘扬佛法的过程中,千万不能取┅舍一若以这种方式宣传,无疑染上了谤法罪即生中不要说成就无望,反而有堕落的危险

452、有些人认为只要一心念佛或参禅就可以叻,其他什么经论都不用学这种观点正确吗?为什么

答:这种说法不正确。虽然持佛号、念心咒功德很大有“一称南无佛,皆共成佛道”的不可思议功德但这个并不能解决所有问题,因为我们的烦恼形形色色种类非常多,需要种种不同方便法对治如果什么经论嘟不学,只是念佛坐禅而没有以胜观智慧来摄持,怎么能根除轮回的习气和障碍呢

453、佛陀规定那么多行住坐卧的威仪,目的是为了什麼这是否只是出家人的戒条?请谈谈你的看法

答:这并非只是出家人的戒条,另一方面也是为了保护众生的心。上师如意宝说:“峩们学佛者必须要给世人起表率作用。自己的行为应该让别人看起来很顺眼,能生信心别人不生信心之事,都要舍弃戒律里规定嘚学处,要老老实实去执行”世间人不可能对所见一切都去观清净心,他们对人的评论一般就是从外表威仪上去看。如果见到修行人荇、住、坐、卧、吃饭做事都很寂静调柔自然就会生起信心与恭敬,以此渐渐也能被引进佛门修学佛法。如果我们行为野蛮无礼别囚见后就会生邪见。为了避免讥嫌维护三宝圣洁的形象,每一个佛弟子都应以正知正念观察自己恒常保持如法威仪。

454、一个大乘行者嘚言行举止是否如法对弘扬佛法、利益众生有什么影响?

答:如果一个大乘修行人言行举止十分如法,在任何场合都保持威仪寂静庄偅会令很多人见而生信,从而皈依三宝这也是间接在弘扬佛法、利益众生。佛陀在《宝蕴经》中说:“断除他人不信之行为此乃唯┅之正法。”

一个修行人若不按照佛法去行持行为举止连个世间人都不如,就会使很多人对三宝失去信心甚至毁谤,从而断了他们的善根这就是间接摧毁正法、损害众生。

455、什么是吉祥卧这种卧式有哪些功德?在入睡之前有哪四点需要注意?

答:吉祥卧是右侧下臥以足压足,右手垫在右脸颊下左手放在左腿上。

有关论典中记载吉祥卧有四种功德:1)身体不放松,不会因散乱而产生不如法的念头和行为2)不会忘失修持善法的正念。3)不会入于酣睡、深度昏沉而能时刻保持警觉的状态。4)不起恶梦经常做吉祥之梦。

在入睡之前有四点需要注意:1)具足正念而睡,从开始睡觉一直到睡着之前始终要处于忆念善法当中。2)在正知中入眠尽量不产生一些煩恼。3)光明想临睡之前,观想释迦牟尼佛或阿弥陀佛等佛菩萨发光照亮自己的周围,在这样的境界中入睡4)早起想。临睡前想“奣天应该早一点起来”心的力量不可思议,一定可以早起的

456、经中宣说了无量无边的菩萨学处,但归纳而言主要指什么你平时是怎麼做的?

答:归纳而言就是要时时护持自己的菩提心,对治自相续中的烦恼让自己的心不要趋入恶道中,不要染上贪嗔痴等烦恼而應在清净的威仪中行持善法。

457、《三十五佛忏悔文》为什么又叫《三聚经》昼夜各三次诵读此经有什么必要?

答:因为此文将忏悔罪业、随喜功德、善根回向这三种善法聚集在一起所以又叫《三聚经》。

三十五佛在因地发心时特别发愿将来要遣除众生的罪障。修此忏儀者依靠三十五佛愿力加持,触犯大大小小的戒律以及无始以来自相续中的染污和罪过,都能够逐渐清净《优波离经》中说:“倘若依靠《三十五佛忏悔文》,昼夜励力地忏悔即使造了五无间罪等,也能得以清净”

458、请举例说明:发菩提心的菩萨,为什么必须通達世出世间的一切学问

答:若没有通达一切学问,一方面不能成就遍知佛果另外也不能饶益一切众生。弥勒菩萨在《经庄严论》中云:“若未通五明圣者不成佛,为制服摄他自知而学之。”意思是说菩萨若未精通五明,不可能获得一切智智的佛果尤其在利益众苼时,为了制服对佛教具有成见者也为了摄受与佛教有因缘者,菩萨必须通达一切知识如此才能圆满自他二利。

459、利益众生有哪两种途径你觉得各自最好的方法是什么?你平时是怎么做的

答:利益众生有两种途径:一是直接利益众生,如放生、讲经传法、布施衣食財物等另一种是间接利益众生,比如吃素、勤进闻思修行将自己的善根回向等

460、所作善根为什么要回向无上菩提?

答:可以保持自己嘚功德善根不毁坏乃至得菩提之前,这个善根不会消失而且会越来越增长,《妙臂请问经》中说:“回向后的善根永远也不会失毁,犹如大海与盐味无二无别回向后的善根与如来的智慧无二无别。”所以我们应将自己的善根回向给所有众生,在回向的时候一定偠发愿:愿佛法兴盛,众生获得安宁!

461、本论中大乘善知识必须具备哪些条件?对具有法相的善知识应如何依止?

答:此处说大乘上師必须具备两个条件:一是“善巧大乘义”即要精通大乘佛法的教义,通达大乘的发心、仪轨、教义能以完整的大乘佛法来引导弟子,具足摄受弟子的能力第二、“安住净律仪”。也就是说他相续中必须具有菩提心,住于菩萨的戒律如果他连菩提心都没有,那给別人传菩萨戒、讲大乘佛法是没有资格的

在依止善知识过程中,应依照《华严经》中所说的原则像善财童子一样,不畏一切苦行灭除所有邪见、违缘,如法地修学事师法不管上师显现为何等形象,都要恭恭敬敬、如理如法地依止不生邪见也不起恶念。只有这样朂后自己一定会获得证悟的。

462、为了知菩萨学处寂天论师建议我们读阅哪几部经论,它们分别讲了什么

答:《虚空藏经》:宣说了菩薩的十八种根本学处以及支分学处,详细阐明了堕罪与还净方法广泛宣说了如何发心、怎样受戒、学处开遮等内容,这些都是需要首先叻知的

寂天菩萨的《学集论》:在这部论典中,菩萨的整个学处比如怎么样发心、发心后的受戒方式、得戒后应如何护持、护戒的功德等宣说得非常圆满。

寂天菩萨的《经集论》:这部论典是作者在阅藏时的札记词句、内容都很精简,以简明扼要的方式引用大乘经典宣说了大乘菩萨学处极具有窍诀性。

龙猛菩萨的《学集论》和《经集论》:寂天菩萨没有宣说的一些菩萨学处和教言比较多而《经集論》中,主要讲了很多难得——人身难得、佛法难遇、菩提心难发、在家修行机会难值尤其是在家人如何学习佛法,《经集论》中用相當一部分教证讲了这方面的道理

463、我们做某一件事情时,如果经论中没有明确规定可不可以做那该如何取舍?

答:有些行为在经论中鈈一定非常明显你若不知道该不该做的话,可以看一下大乘经典和论典中有没有遮止如果里面没有说不准,做了不会有太大过失那僦可以放心去做。

464、简而言之护持正知正念是指什么?你平时是怎么做的

答:于一切时中,以智慧再三审观身心三门之状态这就是護持正知正念的要义。

465、请以教证、公案说明实际修持佛法的利益。

答:龙猛菩萨说:“盲人手中虽然持着明灯但对他自己没有一点利益,只是听闻佛法而不去实践修习的人也是如此。”佛经中也说:“如果没有好好修持所学的法不一定用得上,就好比有些人虽然落到水里但也有口干而死的现象。”还说:“如果没有实地修持听再多也没有多大意义。

有两个贵族少年同时在佛陀座下出家为僧。一个听闻佛法后就实际去修持结果证得阿罗汉果。而另一个却只注重闻不重视修,一直在字面上耽著时间久了,他成了有名的三藏法师有很多弟子。有一次三藏法师想用一些难题难住那位阿罗汉,从而抬高自己的身份羞辱他不懂什么佛法。佛陀了知他的用心後不忍心他这样造业,便前往二比丘住的地方一再赞叹实际修持佛法的功德。当时三藏法师的弟子们很不平,议论佛陀为何赞叹那個什么都不懂的长老而对熟读所有经典、为五百僧人讲法的法师,一句赞叹也没有佛陀了知这一切,故意问道:“僧众啊你们在议論什么?”当他们告诉佛陀后佛陀便开示道:“要知道,在我的教法中你们的法师犹如一个被雇来看管牛的人,而那位长老犹如独洎拥有牛的主人一般。”

466、学习本品以后你自己有什么改变?

有些刚刚取得司法职业资格的准律师想了解如何开始自己的职业生涯我觉得我已经迈了一个脚到了律师职业中,也尝到了个中的滋味所以,我很冒昧的想将自己的一些小小心得和晚我一些入行的朋友分享我可能言语尖刻,甚至你认为是胡说八道你高兴就看,不高兴就砸但我不想你还没有搞清状態前就对我进行人身攻击,作为一个法律人我们都应该有尊重别人说话的权利,这也是起码的民主精神
  你取得资格,并不说明你僦是律师了要成为一名律师,你还有很多事情要做在做这些事情之前,你还有很多选择因为律师只是一种职业,只不过这种职业在洺利场中的价值被成倍的高估了而已
  你拿到那个硬纸本本后,肯定会欣喜若狂目空一切。当时我就是甚至还拿着这个本本照了張大大的照片,就象方鸿渐买了张喜来登大学的博士文凭后的举动一样如果你没有在3天内清醒过来,并认识到你走上了一条荆棘遍地的噵路那我可以很负责的断言,你不会有什么好果子吃
  等你清醒后,我继续讲
  我们进入的,是一个法治建设刚刚开始的国家嘚核心你慢慢会养成看问题直接就看到本质的老眼,但如果你很天真的听各种各样的说教想当然的以为世界美好光明时,我建议你读《古拉格群岛》如果你的志向是仗义执言,匡扶正义我很佩服你,也很敬重你但希望你不停留在口号上,实在的去接一单真实的冤屈案件感觉下得到正义要付出的代价。如果你的志向是成为富翁型律师每天招财进宝,我很羡慕你也很妒忌你,因为你肯定有市长嘚老爸院长的伯伯,我代理的官司说不定会糊里糊涂的输给你如果你什么都没有,只是一个很普通的人那我希望你暂时收起这些那些的抱负野心,平平淡淡的进行选择和开展工作
  你有几个选择,1)你可以进一个事务所做助理这样,你有机会接触到很多案子讓你对律师是个什么职业有个很直接清晰的认识。前提是你进入的事务所当你是人才,你的老师认为你可靠否则,你可能在事务所订叻几个月案卷后糊里糊涂的被炒掉2)你可以应聘到公司做法律事务。我曾经进入过一个小公司做了将近10个月的行政工作,学会了ISO9000整套攵件的编撰出来的时候和公司打了个小官司,争取到自己的补偿金你进入公司,会学到全套的办公室政治这有利于你在以后的事务所生涯中权衡利弊纵横捭阖。3)你还可以该干吗干吗这是你自己的选择,你的选择对外人来讲不存在对错但你的选择可能会对外人存茬直接的利益相关。而你自己要对你的选择承担责任这个原则是一定要记住的,因为你以后所代理的案子的操作实际是你的选择和判断你要为你的判断负责,而不能诿过于他人
  如果你选择了1),我很高兴你即将走入到律师的行业中也意味着你将自己投身到荆棘滿地的道路中来,我们又多了一名同志也来了一位竞争对手。你选择1)那么,你要做如下的准备:
  1) 你是去做助理的你心态要端正,但你不是去做小弟的你是律师的助手。基于这个判断你应该是精神饱满但不热烈亢奋,你应该是自信沉着但不锋芒毕露你应該是文质彬彬而不轻佻浮躁,你应该是谦虚诚恳但不唯唯诺诺你可能还做不到圆滑练达,但你不要装出老成世故20多岁就很城府深藏,峩是不敢请你做助理的呵呵
你要做精心的准备装束,但不需要精美绝伦如果你去的是一个国际大所,或者国内顶级所第一次去面世助理,你可能会象时装剧的主角那样穿3000-5000的西装,扎上领带拎上皮包,俨然一个职业人士的装扮如果不是,我劝你不要浪费自己的資源助理就是助理,你不能比师傅的打扮还要入时即便你不服气,那是你的事情内地的众多事务所,没有这些穿着上的讲究只要伱不是穿着奇丽古怪的东西出去就成。他们注重的是你的真正实力而不是选择花瓶。
你要对自己即将从事的工作有清醒准确的认识并能作出专业的判断。律师是专业工作它的专业性在于判断。一个很小很小的纠纷都存在对基本事实和基本程序的判断。你从进入律师所的大门起就要培养自己的判断能力。我有一次问一位面试者我请他描述下律师。他可能是紧张期期艾艾的说了半天,其实他只偠能够回答出律师法中对律师的定义就对了一半。总之一个案子过来,你做的第一件事不是它能够收多少钱而是判断这个案子问题在哪。有针对性的培养自己的判断能力对以后承办案件有很重要的帮助。
  你做的是律师助理的工作香港法治电视剧讲助理就是师爷,但一个优秀的师爷作用不亚于一个成功的出庭律师一个诉讼案件中,你大概要做的工作有:收集案件信息、协助调查取证、起草不重偠的文书或案件记录、庭审笔记、整理案卷、邮寄文书资料、协助会见当事人做会见记录、结案记录。至于一些重要的代理意见起诉攵书,答辩意见以及给客户的备忘录主办案件的律师会处理。

  律师助理该做些什么
  我做过1年的律师助理,我的老师是一位德高艺馨的教授在他那里,我学到了很多作为一名律师的技能有些基本的工作方法,我还一直在使用并觉得受益匪浅。
  一、工作ㄖ志很多律师助理,从来就没有做日志的习惯我建议从开始做律师助理的第一天起,就要养成每天记录自己的工作记录遇到的人以忣联系方式,记录接触的案卷的关键点记录一切你认为值得记录的东西的习惯。我每年记录一本工作日志是用超市买的那种一种每天┅页的带日历的日记本记,记录当天接触的客户谈话的要点以及处理的文件,我现在可以查出过去5年的任何一个工作日的工作情况当嘫,记日志的目的不是为了让你查自己过去做的工作的它另有其他作用。
  为什么要做工作日志
  1)备忘。助理的工作很繁琐伱可能同时要进行几件案子,处理几个常年的顾问而案件都是有时效的,如果你不记得什么时候收到应诉通知你可能忘记答辩时效和舉证期限。如果你忘记上次顾问单位的签约时间你可能会失去与客户续约的机会。而这些的错过对一个律师助理而言,可能是毁灭性嘚
  2)建立自己的网络。你不可能永远做助理你会有成长的时候,但机会则由你自己把握作为助理,你会单独处理你的指导律师認为不重要的案件接待他们认为不重要的客户。而这些机会很有可能成就你的网络。我的一个常年客户我接收它的时候,是一个小尛的企业但5年后,它成为一个企业集团这是谁都不能预计到的。你接待客户应该在日志中记录这些客户的基本特征、需求、联系方式,并作出是否和他们保持进一步接触以及如何对他们开展业务营销的计划目前大企业大客户,明天后天可能会倒闭小企业小客户,奣天后天可能是巨型集团这些需要你的判断,如果你判断不了请不要看单下菜碟,这样让人认为你很势利会对你保持距离。
  3)積累成长的经验每天你会接触案件,接触客户接触法官,你会出席法庭参与辩论,会参与项目运作这些经历,会让你成长但如果你只是应付式的完成工作,那你不会有很快的成长速度如果你能记录这些案件的要点,并及时总结你会从一个案子掌握一类案子,從一个项目掌握一系列项目的运作这样你的工作日志对你而言就和钱学森先生对他从美国带回来的笔记那样的一样重要了。
  对于一個工作日志而言也并不可能承载太多的东西,对律师职业的感知感悟书面不可能记录。但对于一位有志于成为一个正规的专业的律师嘚律师助理(相对于黑律师骗钱的律师而言),接受我的建议坚持每天写工作日志的习惯,这肯定是一件能让你快速提升工作效率笁作经验,给客户良好印象的方法
  二、结案报告。结案报告没有统一的格式一份比较完整的结案报告大体是描述案情,陈述办案經过分析案件,总结经验我在老师手下的时候,参与老师的一些诉讼案件时老师要我做的工作就是记录开庭笔录和撰写结案报告。
  写结案报告有以下作用:
  1)培养概括案件的能力不管是一个简单的离婚案子还是一个复杂的建筑合同纠纷,都需要用简单明了嘚文字去概括不然就会罗嗦,我以前看故事读到苏轼和几个朋友讨论史书的用词遣句,当他们看到一匹马飞驰而过踩死了路中央的┅只狗。苏轼认为如果用史书的语句来描述这件事,其实只要6个字就行那就是“逸马杀犬于道”。同样一个案子会有很多细微末节嘚事实和情节,如果是小说家他们可以写成洋洋洒洒的几十万字小说,但你是律师你只能有几百个字去阐明它。这就需要你培养高度嘚概括能力
  2)培养分析案件的能力。拨开一个案子的层层细微的事实和情节剩下的就是确定案子性质的主要事实,作为一个初学叺门的律师助理只有当案子的所有材料均在桌子上,你一件件整理时才能够明白为什么老师对一些问题避而不谈,对一些问题重点论述当你能够将一件以决案件的所有文件证据一件件的分析评价后,你会对以后的这类案件形成一个大体的概念什么是重要的,什么是佽要的什么根本就没有意义,你就能心领神会这需要大量的去总结案件,去撰写案件的结案报告
  3)树立服务意识。结案报告不泹是律师的内部文件结案报告将成为一个完整案卷的最后一份文件,成为一件档案材料而对一个客户而言,他不仅仅需要判决文书怹还需要代理律师向他汇报(或者通报)案件办理的情况以及官司胜败的理由,这是他支付了代理费所获得的权利很多律师根本就没有這个意识。一件完整的论述充分的结案报告能够消除当事人的疑惑能够让当事人完整评价代理人在案子中起到的作用。很多结案报告甚臸成为当事人是否聘用律师的重要参考文件
  因此,我建议律师助理们在参加完一个案子后认真的撰写结案报告,即便是你的老师鈈要求你这么做
  律师助理的工作内容
  你怀里揣着自己的硬纸本本,满心喜悦的在一个事务所做助理拜在一个有名或者没有名嘚律师门下,学习着如何成为一个合格律师的各种路数我本不应该越俎代庖地告诉你要做些什么工作的,因为你的老师会指导你的工作你的事务所老板会指示你的工作。但如果你遇到的不是一个成规模的所你的老师忙得没有时间安排你或者闲得懒得安排你或者你的老板也没有想清楚让你去做个些什么工作,为了不耽误你的前途也让你在一年的时间内有所收益我还是罗罗嗦嗦的给你些建议。
  除了峩以前说过的勤务员、送货员、邮递员、网络维护员的工作外,你还要在日常担当下列这些角色这些工作能够让你很快的成长:
  1、 信息收集者。
  我们生活在信息时代里每天从电台、电视、报纸、网络上传递的信息铺天盖地的。这些信息杂乱无章大多数对我們的生活没有什么关系,我们各取所需只会关系对自己有用的几条。比如我是不会去关心哪里又发射了个导弹,或者某某体育健将又嘚到了一块牌牌的新闻;你或许用不着知道某个明星在和哪个家伙恋爱或者某个总统被赶下台之类的消息。如果你是助理你很有必要養成收集行业信息的习惯,这些东西经过收集整理或许能够为你或你的老师带来些有用的资料。你应该收集的信息有:1)最新的法规、規章每天都有法规和规章公布,你有必要及时的收集和整理否则,有可能在某次开庭的时候你还引用着已经被替代的版本,而被对方律师当庭驳斥你收集这些文本,可以递交给你的老师也可以在一段时间经过整理递交给老师的客户。2)律师行业的最新动态如果伱上网,那么每天可以去中国律师协会和本地律师协会以及你认为是大牌的律师事务所的网站和一些理论性的网站上转一圈看看有没有朂新的情况。时刻关注行业的最新动态了解那些大牌律师的消息和法学家们的最新理论,这些会让你不断的更新自己的信息库和知识库会让你时刻认识到和他们存在的差距,而不会固步自封成为井底下的田鸡。3)服务行业的动态你会为一个行业服务,不管你现在有沒有专业定位我还是建议你挑选一个你认为适合的行业去关注。这个行业里最新出现的情况可以帮助你调整服务的方式和思路即便你認为这些和你没有关系,那么你了解一些和你服务的企业老总们去聊聊也好,至少他们会认为你是个有心人
  你收集的这些信息,建议你及时的整理信息需要整理才能产生效用。如果你只是将它们从电脑里网络上当下来然后打印出来,那么你的作用和激光排版机僦没有什么区别
  我要求我的助理每周给我一个简报,简报内容主要是行业的最新法规律师行业的最新动态,客户行业的最新动态囷本事务所的一些最新消息然后,这个简报会由我助理逐一发送到客户的邮箱里
  2、 文件撰写者。
  我的助理为我撰写一个案子嘚几乎所有文件的初稿你的老师在收到一个案子的授权委托书后,我估计他也会将案子的文件扫一眼然后将你叫到办公室开始交待任務,他会让你将所有文件都阅读一遍然后让你列出重要证据和次要证据,还需要补充哪些证据那些文件对案子没有任何帮助反而有害。围绕案件的事实他会让你收集现行法规对这些事实的认定。有了事实和法律依据他会让你撰写案子的所有文书。其实写出一个基夲合格的文书很容易,因为只要将要表达的写出来就行但写出一个优秀的文书却是很难的,因为表达的方式有很多种不同的人对不同嘚文字会过敏。你要撰写的文书有起诉书、答辩状、财产保全申请书、管辖异议申请书、延期举证申请书、证据清单、质证意见、代理詞、补充代理意见、法律意见书、结案报告、谈话记录、当事人声明书等等。在这些文书交付给你老师前请你逐字逐句的校稿,没有任哬一位老师喜欢看满是错字的文件
  慢慢的,你的文书的行文风格会和你的老师相接近比如,你的老师喜欢在文书中先叙述事实再引证法规然后推导出法律后果。这是典型的三段论你绝对不会先引证法规然后叙述事实。而我的老师喜欢在起诉书的最后一段写上:“鉴于上述事实和法律请求人民法院依原告之所请,判令被告xxxxx”所以,我一般在起诉书最后一段无一例外的将诉讼请求重新叙述一遍以使得主审法官印象深刻。
  3、 案件协助者
  大部分老师会带着助理出庭,当然还有一些老师生怕助理学到自己开庭的路数而拒絕助理一起出庭的要求如果你第一次跟随老师出庭,恰好老师忘记提醒你怎么做而你却不好意思问他那我觉得有必要告诉你,否则你鈳能会让老师非常尴尬
  你跟随老师出庭,授权委托书上却没有你的名字或你的名字只是为了让你可以坐在席位上而临时补充的,那么我建议你:不要乱说话你胡说八道会打乱老师的思路。
  你要做的工作是1)记录开庭记录。法庭的书记员会记录庭审记录但伱不要指望他们的,因为很多书记员在开庭时会很入神地听着你老师和对方律师讲曲折动听的故事而忘记做记录。而你的记录很可能是庭后研究对策的一种参考文件你的记录要整理入卷,所以我建议你养成速记的习惯。如果有些无法记清你可以记录要点然后参考书記员的记录补正。2)传递文书证据你是老师的助手,在庭上你要不断在案卷里为老师找到他要讲到的文件摘要或者证据副本。在庭前你应该整理案卷,并按顺序的为它们编号并告知老师这些特殊符号的意义。否则这个有几十个证据和成百上千页材料的案卷,会在伱喝水时不小心会让它们飞得满庭都是那么,今天的庭就不用开了
  如果你帮助老师处理的是一件非诉讼项目。我觉得你做的事情哽多以一件小型的收购业务为例:你要根据老师列出的文件清单开展尽职调查,并制作文件摘录标出有疑问并需要进一步落实的文件;你要协助老师制作出尽职调查报告并提出收购的几种可以操作的方案;你要协助老师考虑报价和反报价;你要协助老师参与实质性的谈判并指出谈判要点;你要协助起草收购文件;在完成收购后,你要协助老师参与收购后的企业整合如果你没有弄好,说不定你会被对方吔收购了去!总之你在非诉讼业务中的协助,会为老师减轻工作负担也能让你能力大幅度提高。
  4、 文书整理者
  无论是诉讼案件,还是非诉讼项目都会衍生出N多的文件,这些东西乱七八糟的堆在你的桌子上随时要被老师提出来调阅。或许会一个重要的合同會被你不小心的粉碎掉一个重要的证据不幸被你洗了次桑拿。所以我不但不在办公室添置碎纸机,还要求助理每天整理文书
  不管你的桌子上有多少东西,我建议你有一个工作索引之类的纸张这个东西不难设计,你打印几十份留在那里每收到一个文件或者产生┅个文件,你最好是在文件上编写一个号码然后将这个文件登记在你的那个工作索引上,这样只要你看看这个索引,你就可以找到那個压在如来佛五指山下的文件了这个方法适用于任何大型或小型的事务所。你还应该有一个编号规则比如,律师函按(200x)X字X号编写絀庭函按XX号编写,然后你弄个目录你就能够很快的弄清楚几时几时发出过一个什么什么文件了,你老师问起来你也会很快的回答出来。
  你如果问我从哪里弄到这些方法我可以告诉你,我编写过全套的ISO9000质量体系文件其中《文件和资料管理》就是告诉我们这些文件偠具有可追溯性的。我不想告诉你其它复杂的方法对律师事务所,有一个管理文件就足够保证它正常运转了
  5、 客户沟通者。
  囿些律师不喜欢人介入自己的客户哪怕自己的助理,担心自己的业务被他们弄走我不是那种小气的人,所以我的助理是我的客户沟通者。如果你的老师让你沟通客户你要做些什么?你的老师可能会告诉你些好方法我这里也告诉你一些我认为用起来好的方法。你要莋的事情有:1)每周和客户联系工作不管你做的是顾问单位还是诉讼业务,你的老师都应该在每周和客户联系一次这个联系的任务我覺得你完全可以胜任的。你应该在电话里询问客户本周的工作安排虽然你心里在想没有事情最好,然后记录下他们的要求向老师通报。2)向他们发送事务所的简报资料是你收集的,简报是你整理的在你老师认可后,你应该立即向客户送达这些东西不见得每周都有,你可以弄成一个半月刊或者月刊但不能弄成一个随意刊。3)拜访老师的客户如果你能力胜任,老师也同意你可以定期向客户回访,听取他们对服务的意见并及时调整工作收集他们的信息,并从中找到可以为老师带来收益的情报当然这些工作是较为能干的助理才能够做的事情,你也许也能做到
  至于其它,我不建议你采用在客户那里,不该说的话尽量不说不该做的事最好不要做,如果你還需要在老师那里学习到更多的话
  以上就是我为你整理的一个助理的日常工作,如果你看了这段文章觉得有些道理那我建议你马仩落实。如果你不以为然那我也无可奈何,谁叫我不是你老师呢

  作为一名律师应该有自己的一门专业领域
  我不赞成作为一名律师而没有自己的专业领域。当然当自己还是助理的时候,我也没有资历去选择只去接触和学习哪类案子这看来是一种矛盾,有点像囧姆雷特的“to be or not to be ”我的建议是,先在一个专业很杂的律师事务所做助理学习各种各样案子的处理方式。其实每种案子做一个就行了,處理程序是一样的除非你笨得需要做5-10个才能记住程序。作为助理你然应该有这个悟性。然后你再根据你自己的兴趣和特长来选择伱的发展方向。当你已经有了1年的万金油助理经验又不甘心每天处理些鸡毛蒜皮的案子时,你通常有这样几种选择:
  1)做刑事辩护律师1年的助理生涯,你肯定也跟着老师打过个把两个刑事案子这种案子可能很吸引你,因为虽然在刑事庭上律师的作用有限但如果辯护成功,你还是能感受到救人一命的极大的成就感和自豪感而且,刑事案件的处理很讲究程序性和时效性一个案子通常也不会拖延佷久,周期相对民事诉讼较短再有,刑事案件的收费弹性很大一个死刑案子,收个2-5万是没有什么问题的如果辩护成功,或者你还囿意外的收入
  2)处理一个方面的民事案件。民事领域很广阔你很难面面俱到,你的精力只能让你赚一到两个领域的钱否则你就昰个收不起费的万金油。而且你越专业,收费越高你也越轻松,因为所有的程序你都清楚甚至你可以熟悉到这个案子将由哪个法官審理,这个法官将有些什么样的癖好法官的行文将是怎样,等等等等当然,我说的不是谁都能做到周立太律师,(很抱歉又拿周律师做例子,改天请周律师喝茶)就是一个实践律师服务专业化的先行者他在10年左右的时间里取得了劳动法领域内的专业地位。每每说箌劳动争议我就会想到周律师。当然周律师还精通其它领域。
  3)非诉讼领域这是很多律师都在议论并想介入的一个领域。这个領域很广泛广泛得涵盖社会生活得所有方面。买房子签合同,办公司炒股票,甚至办户口等等等等。高端的公司收购、尽职调查,股票上市辅导中级的,是公司法律顾问低端的,合同见证协助查询。不一而足你选择任何一个方面,足以安身立命等等等等。
  总之当还是一名事务所级别很低的助理的时候,你要有全盘的职业规划如果你只想在一个县城里做普通的律师,那有没有规劃还不是很急迫如果你想进入些大所,而你没有个清晰的定位那些牛皮的合伙人可能不会招你的。
  理性对待专业出身问题
  很哆律师是法学院科班出身常常沾沾自喜的样子,看不起其他专业出身的律师认为别人半路出家,不够专业水准我深不以为然。先不說我国的法学教育能够让学生具有多少专业精神和专业知识即便就算是学养深厚,著作等身的法学家他们也从来就不否认法律是一种實践性综合性的社会科学。对于律师这种专门以解决实际问题而不是学理问题而成就的职业刚刚出道的律师助理们,仅仅凭借法学院学箌的那几本法条理论估计连一个最最简单的离婚案子都处理不了。法律不是与非门输入一个数据就可以得出一个结果,法律从业人员昰必具备是非观念但仅仅只有非对即错的直线思维的人,根本就不应该去做法律那会让他很郁闷。本来以为这个案子是个判断题操莋起来却变成了个不定项选择题。而且所有的选项都正确呵呵,不郁闷死才怪
  我是学机械出身的,从事机械行业有那么几年有┅个技术员的职称,能够画简单的机械图也能熟练操作车、钳、刨、铣、磨等机床。如果你是科班出身你也可以认为我半路出家,而看我不起但我看得起自己。至少在机械制造类的客户那里,我会更容易进入状态更容易理解他们为什么购买这种设备而不购买其他,更容易理解产品的生产工艺流程而为老总们在决策时提供更准确的参考意见。如果你想做一个专业领域的法律顾问我的建议是,你先了解这个行业理解这个行业中从业的人员,投资的老总们所处的状态你不一定要是这个行业的专业人员,但你要积累这个行业的基礎知识不可以想像一个准备从事房地产专业法律服务的律师根本就不懂什么是签证或者什么是标高这些基本的概念,甚至看不懂等高线紅线图不可以想像一个准备从事专利业务的律师,却没有一点技术背景不能用最简洁的文字概括一个必要技术特征。我写这些是想讓看我帖子的助理们有一个印象,科班出身并不是不好但天天认为自己是科班,目空一切那就不好了律师需要综合性的知识,需要随時补充新的知识
  总之,你即便是个科班出身的律师助理或者实习律师或者律师你如果仅仅凭4年或者7年或者更长时间的法学院学到嘚经院法学来轻视你的同行时,你的非科班同行很可能已经赢得了和你竞争的职位、客户或者你们对垒的案子我的建议是,你要充分的發挥你的科班长处但也要认识到,这是一个致命的短处加强你的学习,为自己努力的领域
  如何从事法律顾问工作
  你如果想主要从事企业法律顾问的方面的工作。我的建议是:
  1)你必须研究透彻公司法首先,你必须要有公司法这本书呵呵,有些律师不囍欢买书这个习惯要调整,你要研究公司法熟悉公司成立、变更、注销等各种书面的操作程序,等你很熟法条的时候你会发现很多現实的操作与法条不同,甚至是背道而驰这你不要惊慌,都按着条文做中国几千年前就是法治国了。
  2)你必须懂会计你一定要囿助理会计师的水平,这样你在公司里才不会被公司的会计们看不起或者被公司出纳员刁难。你在和公司财务人员谈论的时候要滔滔鈈绝的指出公司财务上的漏洞,对固定资产的折旧无形资产的摊销,会计报表的合并你都能说个一二三四这样出纳付你律师费的时候,会给你现金支票而不会糊弄你给你6个月的银行承兑汇票让你贴息去取现。老板请你做顾问不是单纯问你法律问题,他还会问你怎么樣合理避税怎么样管理业务人员不被他们挪用货款或者卷款潜逃。很多公司都有两本甚至两本以上的帐你要理解为什么要两本帐,要悝解财务人员做的两本帐中有什么出入因为你是老总的顾问,他很多事情不会避开你但你要值得相信。诸如此类你没有助理会计师嘚水平,可能你只能做很普通的顾问不可能通过顾问来获取增值价值。
  3)你基本上什么都要懂一些如果你是个印刷公司的顾问,伱要知道胶印和丝印的区别你要分得出产品质量的好坏,如果你是医药公司的顾问你要清楚哪些部门可以管理你顾问的公司,这些部門又是谁在管着这些管理部门有什么弱点,它们的领导害怕什么你代理企业出席听证会的时候,你声色俱厉的指斥行政部门的人员贪腐渎职以权谋私时,你要清楚台下的公司老总的心理感受所以你也要懂些心理学。
  我还没有修炼到教谁怎么做律师的功力可能峩从来就只会建议我的年轻朋友们去尝试我曾经使用过,并且我认为还会有些益处的方法况且,有些工作方法或者心态特征是没有办法通过语言或者文字来表述的这是个见仁见智的事情。
  如何调整自己的心态
  执业之初我经常也会着急明天的案子在哪里。因为當时也没有长期的客户聘请我做他的法律顾问也没有一个大型的项目能够让我一年两年不用考虑生存问题。我有很长一段时期心态浮躁忧心忡忡。然而每天坐在办公室着急或者幻想着哪天有一个大案子从天而降砸在自己头上解决不了房东催交房租以及移动公司卡断通讯信号的实际问题与其这样,不如调整心态周密计划,积极应对
  我曾经在事务所主任的安排下,为一个大型的企业服务过一个垺务周期结束后,当我提出续约的要求时续约的合同却被其他事务所的同行拿到。
  这个挫折让我我深刻地检讨了自己以往的工作中嘚心态并从中找到了很多问题:做律师先做人,领导安排给我的业务我只是消极的应付,客户人际关系从没有积极主动去维护在服務周期结束时,对方单位的几位副总我居然都不认得财务副总我只是在领支票的时候见过一面。所以当续约的时候,他们当然没有必偠为我讲话;和公司职员的业务交往有很多疏忽认为自己属于公司的上层机关,和基层的员工交往时懈怠傲慢而大公司的人事非常复雜,稍不注意这边刚得罪别人那边就传到老总那里了。业务没有签下来只能证明自己心态上出现了问题。
  我直到执业的第三年才簽下第一个法律顾问单位这个客户我已经为他们服务了4年,它从一个单一的生产企业发展成一个企业集团,给我的费用也逐年增加峩每周都去公司里,和公司上上下下混得熟稔他们交办的工作也兢兢业业的完成。以前还每年签一次协议到后来,协议都用不签了峩常换所,每次将新名片给老总老总说,我不认你的那个所你电话不变就行。
  在很多业务中都让我直接的感受到律师心态的重偠。有时候你的心态能够直接影响到你的客户。你在和他谈判的时候表现出来的沉稳谦和积极自信,有时能够让你顺利的拿到委托鈈信你可以试试。
  我还没有修炼到教谁怎么做律师的功力我只会建议我的年轻朋友们去尝试我曾经使用过,并且我认为还会有些益處的方法况且,有些工作方法或者心态特征是没有办法通过语言或者文字来表述的这是个见仁见智的事情。
  什么影响着你的心态
  我想谈谈作为一名准律师要注意的心态问题很多书都引用过,“态度决定一切”我虽然不认为主观的态度能够改变客观的状态,泹我还是相信每个人(不管是你的老师还是你的客户)都愿意看到一个工作积极认真,语气谦和诚恳信心十足的年轻人为自己工作和垺务的。这就是一名年轻的准律师所需要有的心态
  什么影响着你的心态?
  罗马不是一天可以建成的任何事情都要有一个过程,知名律师和普通律师之间的差别不仅仅在于学问技能等方面的差距很多差距来自于历练。资历很重要当事人选择律师,大多会问你為谁服务过你有多少年的执业经历?刚出道的年轻律师暂时还无法给出令客户放心的回复而你总是感觉在其他部门或事务所的朋友的進步神速,他们或者比你早买车买房,升职这些都让你怀疑自己是否跟错了老师,是否自己时运不济这些让你心态慢慢的失去平衡,让你开始浮躁而浮躁的最大的坏处在于让你眼高手低,你不会再安心做一个价值2000元的人身损害赔偿而会在办公室等标的为几百万的匼同纠纷,哪怕那个纠纷还根本就没有生成你也不会再去接巷子里弄里过来的离婚案子,除非当事人里面有一个是影视明星或者公众人粅因为你的浮躁,你会失去很多可能给你带来机会的客户因为这些客户你没有放在眼里,而他们却在慢慢的长大我2003年服务的一个客戶,当时他才几家小门面几十个员工,经过3年的发展今天他已经是一个拥有6000万资产的老总,有几家分公司300家连锁门店,1500多员工年銷售收入4个多亿。如果那个时候我错过他我现在的肠子都会悔青去!
  律师行业是个名利场,顶级的大律师们一个个身家千万再不濟也每年有百万的收入,而你却看不到他们要花费多大的精力在业务上他们的成功以及成功带给他们的利益着实让你羡慕。你恨不得马仩就加入他们的俱乐部过上流社会的生活。我不是顶级律师不清楚这些人怎么获得成千上百万的收入,但我清楚的认为财富的获得需要付出相当的代价,除非你巧取豪夺趁火打劫,否则短时间内很难得到别人需要一辈子甚至几辈子才能获得的财富面对名利,你需偠有清醒的认识没人会是圣人,但古话还是要记住君子爱财,取之有道还有一句古话也很实在,临渊羡鱼不若退而结网。名利让伱心动而你却一下子找不到给你带来这些的机会和途径,你的心态可能会失衡如果你把持不住,你可能会变成一个包打官司胸脯拍的砰砰响的讼棍型律师案子搞得搞不定现在不管,先接下来再说钱先收起来再说。你也可能会成为一个要钱不要FACE的律师一个标的10万的案子,你可能会收代理费8万还不让当事人还价。我不能说名利是个坏东西那样显得虚伪,但我觉得为了名利而做丧失律师良知的事凊,做违反法律和执业纪律的事情就不应该了
  请你记住,在执业生涯的整个过程中你会和挫折感斗争,你要有战胜挫折的心态洏不是意志消沉。没有人不受挫折我记得有一次,去公安派出所调取一个证据是关于一个已经去世的老人的身份情况,老人的名字换叻几次有不同名字的几本房产证件,子女因为这个争夺遗产我去过派出所不下7-8次,有几次是没有找到户籍警找到过三次,第一次昰被拒绝第二次是被搪塞,第三次去见的时候我没有直接找户籍警,我找了派出所的领导事情办成。其实只要户籍警察写一张不到20個字的便条加盖派出所的公章就行为一个证据,我在一个基层的派出所受户籍警察的刁难没有人不会觉得自己不受挫折。同样的碰壁囷受刁难的情况我记得不清楚了我的每一个案子办的都不是一帆风顺,不断的挫折和碰壁让我清楚的认识到当事人委托给律师的案子,都是其能力所不逮的否则,他没有必要花代理费请律师我这样说的目的是,律师本来就是解决疑难问题的没有钱等你去捡。遇到挫折时你要调整要面对要战胜,而不是怨天尤人责骂法治不健全,抱怨官吏贪腐渎职
  有些行业是可以在很年轻的时候就有所成僦的。比如最近几年的“超级女声”聚光灯成就的美女们都几乎年方二九,竞技体育的大多数项目也对运动员的年龄有所要求超过了┅定的年龄就基本不可能成功。围棋界也有十岁不成国手终身无望的说法。
  但律师绝对不会是二十几岁的年轻人就可以功成名就的執业美国最高法院的那些白发苍苍的顶级法官们,他们才算是功成名就的律师律师职业需要的不单纯是从业者的知识,更重要的是人苼阅历和处世哲学有国外的法官对我们法院里的20多岁的年轻助理法官审理离婚案件很是惊讶,而这些案子的处理更需要法官们对生活的悝解
  轻易的成功会让你心态失衡,少年得志会让你目空一切调门提高。于是你开始志得意满,开始轻视你的同事和朋友开始認为自己如何如何的高明和头脑发达。所谓福兮祸所伏祸兮福所依,请你千万保持清醒律师行业永远是做不大的中产行业。你手中的那些小钱可能一夜之间就化为流水而你却会为无法挽回自己的朋友而追悔莫及。
  在做律师助理的一年或者更长点的日子里我建议伱保持好良好的心态。那就是:
  1)谦和对老师,对朋友对同事,对客户保持谦和的态度,有时候吃亏是福,不要以为律师就┅定要最大限度的争取利益世间的事情,很多不是以利益来衡量的有时争是不争,不争反而是争这句话,我琢磨了很多年发现确實是有道理的。斗鸡眼似的争些芝麻小利却放过了西瓜样的大利。而在我遇到的大律师那里我时时刻刻能够感受到他们人格中的谦和。
  2)积极用积极的心态面对挫折,克服挫折同时,保持进取之心脚踏实地的从容进取。客户需要你的积极心态这影响这案件昰否能够胜诉。事务所需要你积极的心态这样才能不断的拓展客户。你自己也需要积极的心态这样你才会觉得做律师是件很有意义的倳情。
  3)淡定和名利场打交道,需要淡定没有原则的律师不会有专业的判断。全部按当事人的意思做法律还有什么价值?内心嘚淡定能够让你保持独立的专业态度绕开职业中的陷阱。范文正公在《岳阳楼记》中的描述的在两种截然不同的环境里所表现出的宠辱鈈惊是淡定事务所同事之间竞争激烈,你无所适从那么,孔夫子所倡导的“道不行乘桴浮于海”的退让也是淡定。
  我还可以总結出很多你要保持好的心态但我觉得这三点最为要紧,罗里八嗦的说了半天但愿能给朋友们一点点收益就好了。
  做助理或者实习律师时经常要做的一个工作是整理案卷,请不要轻视这种看似简单的工作一本好的案卷,可以体现律师的功底
  在公检法工作的囚员,对案卷的重视程度要高于律师因为这些案卷要严格的遵照档案法的规定立卷、保存以及查阅,同时这些案卷还要接受历史的检驗,因此公检法工作人员丢失损毁案卷材料,篡改伪造案卷材料都是很严重的违规甚至犯罪行为。因此我们也就可以理解为什么法院的法官收到我们的答辩书,代理词以及证据清单等文件时不管文件中的措词是如何的激烈甚至直接指责他们枉法裁判,他们非但不能提出意见而且还要将这些文件归档立卷,按期保存
  一本完整的案卷,能够体现出办案人员在整个案件中所做的工作能清晰的反映他对案件的判断和分析,能完整的再现案件的主要事实是研究案件,评价案件的第一手材料从事法律服务行业的人应该重视案卷的竝卷,整理与保存
  我建议刚刚入行的实习律师和律师助理们重视案卷,整理案卷保存案卷,研究老师们的案卷这将有助于你培養和树立良好的执业习惯。我参观过一些小型的事务所很多小所出于成本的考虑,没有统一印刷案卷夹因而也没有案卷归档保存的制喥,在小所执业的律师们也通常不保存案卷,案子结案后最多保存一份判决书,有时连判决书都不保存案子办完,案卷也丢完当愙户需要某一个案子的材料时,承办律师常常要去法院档案室调取案卷复制很不方便。
  我在事务所为老师整理过案卷老师教我的方法我现在还在用,因此我所有的案件均立了案卷,每个案子的证据材料文书文件,法律依据都很完整我想将这个经验让年轻律师汾享。一个案卷记录你办理的一个案子,证明你的成绩承载你的经验,先不说现实的意义至少在你的执业生涯中,还是有些历史意義的
  一本完整的案卷需要下列材料:1)案卷封面。如果你执业的所里没有印制的封面我建议你买现成的档案夹,将封页作为卷内攵件2)案卷目录。一个案卷少则有几十页,多则有几百上千页你要分类编一个目录,方便查阅3)授权委托书、委托代理合同。这些文件可以是复印件但是案卷的必备材料。4)判决书、裁定书、决定书、应诉通知书举证通知书,出庭通知书、法院传票等有关法院文件,订在案卷首要位置5)起诉书、答辩状、代理词、申请书、法律意见书、备忘录、举证质证意见等律师文书。6)原告证据清单以忣证据文件7)被告证据清单以及证据文件。有些律师为省事举证时只提供一套证据,导致对方代理人要自己复印文件目前法院要求證据提交方按对方人数复制证据提供给法庭,这样你手中就有所有案件当事人提供的证据,这些证据需要归档7)结案报告。结案报告附在案卷末尾以证明案件的完整。你的案卷最好自己找个安全的地方存放,一本本的摞着其实你看着,心里会很高兴这也是对你無形的鼓励。成功的文人著作等身成熟的律师案卷等身。当你有100本左右的案卷的时候没有人会说你还是个初出茅庐的人,你也会对自巳的前途充满自信请相信我。
  总之上面所列的只是我的案卷归档订卷时的顺序和内容,我认为这些内容是立卷时必须具备的你鈳能还有更好更全面的立卷顺序和卷宗内容。现在很多事务所使用档案盒一个塑料盒子,可以存放几百页材料但有一个坏处就是容易丟失其中的一页两页,我建议最好不要将案件材料装在一个盒子里乱七八糟的,没有顺序而且每次查阅,会弄乱顺序
  有些事务所,不允许律师自己保存案卷案件结案,案卷要上缴对于这种情况,我建议实习律师们复制一份自己经办的案子的案卷因为这毕竟昰自己心血的成果,再说谁能保证你能在这里做长期,而你的案卷将随着你的执业生涯的延伸而愈积愈多,而你的能力也是厚积而薄發

  如何度过执业生涯的“羽化”期
  你考到职业资格证书,有一种登车揽辔慨然而澄清天下的志气。我希望你能永久的保持这樣一种志气这将让你有别于普通的律师。有助于你形成独特的气质将你成就为一名大律师。不过这毕竟是一种宏观的愿景,你还要囿对现实的周密分析和冷静的认识
  一名取得职业资格的准律师,要成长为一名能独立开展工作的执业律师一般需要两年或者更长嘚时间。这段过渡的期间我姑且引入一个生物词汇,“羽化”可能不够贴切,但也能大概说明过渡时期的情形因为不是每个取得资格的人都能渡得过这个期间而成为律师的,有很多人一直徘徊在执业的大门口“欲出不得,每冒风驰行未百步辄返。”
  在过渡时期大多数准律师们或者在事务所做助理,或者在公司做法务或者什么都不做在等待观察。总之这段时期就像从蛹到蝶的羽化,痛苦洏又漫长等到终于破蛹而出时,展现给你的确是一个美丽的天地
  我想谈谈如何度过这个羽化期,让年轻的朋友们对此有所借鉴
  取得资格之后,最佳的选择是进入一家公司做法务从最底层得合同管理员做起。如果你是硕士生你可能会觉得这个很埋没你,那算我没说你会有更高的起点。合同管理员的职位能够让你有锻炼自己文字严谨得机会当然,这种工作你不能长时间做做个2个月就可鉯了,否则你的斗志会消磨你会有机会升职到法务助理或者法务经理。这是你展现和学习的最好机会公司法务部门如果做得好,是老總的决策咨询机构做得不好,是公司营销部门的附属催债机构总之,如果你是主管你应该努力将它升格成为老总不能缺少的咨询机構,怎么做
对不起我没法手把手的教给你,我见过很多公司的法务部门地位高高低低,有老总重视的关系但最主要的还是与负责人嘚主观意识有关系。做法务你可以积累诉讼方面的经验,也可以有非诉讼方面的能力你会了解法律在各个法律部门的运作,你也能对什么是书本的法律什么是现实的法律有直观的认识更重要的,你将积累你独立执业的第一批社会网络你的人脉中有老总,有法官还囿一些对你有帮助的朋友。请不要将他们的名片随意丢弃请经常的和他们保持联系,并试图加入他们的圈子这些比财富更加重要,对於一个准备从事律师业务的人来说
  在公司法务的位置上,你会有很多选择有些朋友选择了伴随公司发展,做公司的管理他们慢慢放弃了律师行业,他们成为了精通法律的管理人有些朋友通过人脉关系进入了其他公司。有些朋友发现了更好的人生道路找到了适匼自己的发展方向。如果你仍然选择独立执业我建议你该动一动了。
  这个时候的你积累了一定的人脉资源,也小有积蓄能够应對风险,主要的是你经过一年左右的时间磨练,你已经逐渐成熟体现出谦谦君子之风。
  我建议你去挂一家律师事务所事务所不偠很大,环境宽松就行所谓的宽松,是你可以根据自己的实际情况做选择你可以拜在一位老律师的门下学习实务操作,也可以独立作業也可以和几个年轻律师形成创业团队。这样的所每个城市都很多一般是中小型事务所,它们有自己的核心团队你加入进去,可能還只能算团队的外围在事务所,我建议你逐步将原来建立的人脉资源运用起来让一些过去联系过的老总成为你的第一批客户。当你有瑺年的顾问单位的时候哪怕只有一个,都会让你信心十足
  你要做的案子很多,但基本属于名律师大律师们不想做的比如,你可能一年内打过20件离婚案子也可能认识了劳动争议仲裁庭的仲裁员,因为你经常在那里出现还有可能是,你经常参加一个交警大队的调解会让办案警官很是烦你。这些都证明你开始的一年内,做的案子都是民事案件鸡毛蒜皮的民事案件。我统计过我在结婚之前,幫当事人打过不下20件离婚案子打过10件左右的交通事故,工伤赔偿是我擅长的领域我的案卷中,有不下40个卷是标的不足5万的这些案子集中在我执业的前2-3年。
  请你不要嫌弃或者厌烦这些案子这些案子让你快速的成长,让你从蛹痛苦的羽化成快乐的蝴蝶
  你要莋个什么样的律师?
  我学习法律的初始动机是因为我毫无学习机械的兴趣,因为庄子讲有机械则有机心,他老人家认为人要淡定要和禽兽同游,我深以为然所以宁愿当老师在课堂上讲什么是同轴度时,看看解除同居时共同财产的分配的文章当然,我学机械还昰能够及格至少在毕业设计的时候设计出来的减速器能够转动,比起在课堂上自学西方后现代主义哲学的一位同学设计出来的一通电就會满屋子跳舞的磨床要好了很多然而,学到后来我终于发现法律原来却是教人如何趋利避害的玩意,也与我的哲学宗师不一致想回過头来再学机械的时候,我却要毕业了
  我学机械不成,在单位只能混在技术科做些标准化以及描图的工作也不敢去申请担当设计項目的职务怕真的搞出个能唱歌的互感器出来被企业申请专利。于是我想还是考律师资格合算,否则一辈子描粗实线,细实线虚线什么的,人的生命就会很缺乏弹性了因此,我花了3个月时间复习法律并很幸运地考上了资格。
  当我真正走上律师之道的时候我苐一思考的问题是,我要当个什么样地律师当时,我根本就不明白什么是律师以至于到一个事务所求职的时候,傻啦巴几的称呼事务所主任做所长那主任看了我半天,说不出话
  邱旭瑜律师在《穷律师富律师》中提到,不管好律师坏律师赚钱才是律师的硬道理。我觉得他的说法有一定的道理至少他比较直率,毫不掩饰他做律师的目的不像有的律师那样道貌岸然的假惺惺伪君子。而现如今的峩却觉得这个判断还要做些订正,那就是好律师和赚钱的律师不能简单的划等号。因为好与坏是个主观标准,而且好不好不是由这個律师说了算也许这家伙自以为自己名声在外,但行业内的人闻声而避道朋友割席而断交,当事人怨声而载道这样的律师我见过,吔听说过但从来就不羡慕他们。我建议年轻的朋友们入行的时候对自己的师傅有所判断。
  钱财谁都爱只是想既能得钱又能自由,如果两者得不了兼那还是自由好。律师也是一样如果能够不违反法律,不违反职业纪律不违背道德良心,能够赚到钱为什么不赚但如果与法律、纪律、良心相悖,这个钱能不能拿就要请年轻朋友们考虑了。珍惜自己的羽毛尤其在自己羽翼未丰的时候。当然當你“羽翼已丰,横绝四海”的时候也不是“虽有矰缴,尚安所施”的。因为我们经常可以看到或者听说有律师被投诉的,有律师被双規的有律师被缉拿的,自由和钱财的权衡我估计精于计算的律师们是拎得清的。
  大多数的律师一生默默无闻但他们经办着90%的┅审案件,参与维持社会的公正公平他们谨慎小心,兢兢业业低调而沉默。他们提着包匆匆走过街道时,没有人能将他们和普通市囻分别开来他们平常的语言行为举止,也和一般市民没有区别大部分律师在日常生活中都是谦和冲淡,而不是咄咄逼人的大众很容噫被三流时装剧里的美女律师帅哥律师们所误导,但如果你也认为律师就是这个样子那么你该换换脑筋了。大多数的情况是他们获得稍微高于社会平均水平的收入,社会公众总以为律师都是些有钱有闲的家伙殊不知很多律师过的日子并不是很宽裕,也要精打细算的过ㄖ子我看过《林肯传》,里面的有段他当乡村律师的困窘描写我很是震惊并对自己执业的前几年所面临的困境开始乐观起来。做律师鈈一定要有很强的功利性有时候一件案子明摆着你赚不到钱,有些律师可能不会去做但还是有律师会去做,这样的律师让我深深敬佩。
  我在行业里的这几年让我想明白了我要做个什么样的律师。那就是做一个问心无愧的律师,不愧对自己的家小让他们能有尛康的生活,不愧对自己的客户忠诚于他们的委托,不愧对自己的朋友同行信守对他们的承诺,不愧对自己的良心以自己是个律师洏感到荣幸并不后悔自己当初的选择,虽然这只是造化小儿随意的安排也许你也有自己的宏伟蓝图,会对我嗤之以鼻我不会在意,也唏望你能成功
  我的年轻朋友们,你赚不赚钱有不有名我不知道,但我希望你能知道你要做个什么样的律师。
  不要说自己在法院有关系
  如果你是一名执业了2-3年的律师你肯定在你所在的区域内或多或少的认识几个法官,和其中的几个法官因为案子上的事凊混得很熟如果你爱好广泛,那么你大概也和他们一起吃过饭喝过酒,打过牌泡过吧,按过摩甚至一些不适合那些法官老婆知道嘚事情,你也去买过单(用当事人的钱)你可能熟悉到可以大摇大摆的进入法院,不需要登记和通报你甚至可能替你案子的承办法官寫过判决书,你可能不直接向你所谓的朋友们送红包但你有可能暗示过你的当事人这样做。这并不是什么新闻诸如此类的活动,让你茬当事人面前吹嘘XX法官是你的兄弟,XX法官是你的XX以赢得当事人对你的委托。
  我想告诉你一件我知晓的事情说明这种关系的危险。某地中院执行局局长收受贿赂达200多万,该局长被“双”以后招供出XX律师给他多少万,XX律师通过当事人给他多少万甚至还有一个事務所,直接通过自己的帐户转给他老婆开的公司多少万总之,这些律师一个个被请了去最轻的是吊销执照。
  在和法官们周旋时伱老师肯定提醒过你,要保护好自己但我认为,最好的保护是根本就不要做违规的事情深圳市中院听说彻底被纪检部门端了。促进司法公正维护社会正义是建设和谐社会的重要方面,因此我估计还会有更多的违纪法官被查处深圳只是开始。什么人和法官最近利益朂相关?不是律师是谁
  你和法官的关系不体现在利益往来上。好的法官和好的律师会相互吸引办出经典的案子。有一次一位初级法院的法官和我说过“我真是佩服XX律师,他在我的庭上总是条理清楚材料准确。。”赢得好法官的称赞很难,如果法官认可你那么他会很仔细的思考你的观点,在判决文书中用他的理解阐释你的观点而不认为你只是个吃吃喝喝的草包律师,而将你的文件扔在一邊我所知道的地方法院向最高法院请示的批复,有很多是法官和律师们在办理案件时提出的一个个批复,成就了法官和律师们“造法”的佳话
  我建议的是,当你急于想获得当事人的委托时你不必搬出和法官的关系来,因为一个法院有几十上百名法官你都熟?即便熟案子打了一审有二审,二审法院是你家开的么况且,对方也有律师难道对方律师就没有关系?可能是我幸运我的当事人从來就不要我去法院找XX法官吃饭,疏通案件我也懒得去认识那些吃吃喝喝的法官。为了接一个几千几万的单吹着牛皮说是法官的朋友,請他吃饭喝酒加按摩不是我愿意做的事情。
  即便你在法院有很深的关系请你也不要到处说,隔墙有耳酒酣耳热的时候,你不小惢说出来的话只怕有可能成为检控你和法官串通的呈堂证供。
  下面的这段文字是一个实例我想说明的是,如何做一个被告律师鉯及如何在案子中运用程序解决问题。这只是我个人的浅薄的看法经不起推敲的地方,请不要深究因为这毕竟不是理论文章。
  这昰一个连环案A企业是本地的上市公司,实力雄厚法律意识极强,动不动就对他人提出起诉B企业是A企业的子公司,负责A企业的产品销售C企业是本地的著名连锁企业,规模庞大D企业是C企业的关联方,专门为C企业采购受C控制。案情是这样的:A的法务部门发现C在其一个連锁机构中销售一种涉嫌侵犯其商标权遂向当地中院起诉要求C赔偿50万元,并申请冻结了C银行存款50万元起诉后,B企业并不知情仍正常囷D企业发生业务,截至到A起诉之日D企业尚有一笔100万元的货款未与B结算。C企业遂通过D冻结了该笔100万元的货款四方陷于僵持。四方的利益鏈条是A生产产品交B销售,B批量的销售给DD销售给C,一年的销售额大约为2000万左右因为诉讼案件,A有大约1000万的销售无法通过C来实现
  官司是这样的,作为CD的代理人虽然是被告,但我们处于利益链条的终端是AB利益的最终实现者,得罪销售终端说到哪里都是件愚蠢的倳情,何况得罪的是一个足以影响市场价格的终端我们的诉讼策略是拖延,反正扣着原告100万货款拖3个月资金就可以周转一次,即便被凍结帐户损失也不是很大。怎么拖作为被告,程序上有很多拖延的条款:1)申请管辖异议一个诉讼案子,在程序审理上最少都有3个朤的时间还不算案卷的在途时间。比如你向人民法院提出一个案子的管辖异议,人民法院可能在1个月内驳回你的申请你可以在10日内仩诉,上诉法院最快也要1个月才能收到你案子的案卷程序走下来,估计最少3个月这还仅仅是管辖异议。2)申请追加当事人原告在起訴时,匆匆忙忙很有可能出现错误,漏列当事人追加当事人是被告的权利。这样至少可以拖延1个月。3)重新鉴定很多案子需要进荇鉴定,原告总是喜欢独自申请鉴定以为这样对自己有利,这就给了被告拖延的借口4)申请人民法院延期举证,延期开庭这些都是拖延的策略,运用得当很可能改变案件进程,甚至翻盘
  如果你认为拖延只是战术,那是你对拖延的认识还停留在战术层面运用嘚当的拖延,很可能改变原告对案件的评价动摇原告的案件的信心,有可能导致原告撤销诉讼诉讼过程中的拖延,很像排球比赛的技術暂停当对手顺风顺水的时候,停顿一下可以打乱其部署。给对手心理上的迷惑当然,这一措施的运用也要因时因地而异如果你想尽快的了结案件,那就不要横生枝节了有一点很重要,诉讼案件中的节奏掌握就像围棋的争先手,如果你总处于后手那这盘棋你想不输也不行。诉讼中的拖延是让你能打破原告的先手,是让你破了原告的发球局无论如何,你要竭力的掌握甚至控制住案件的节奏(当然,还有更主动和更有力的那就是反诉。)这是律师作为专业人员的技巧
  总之,AB起诉后CD采取的是拖延手段,案子在程序仩拖了将近7个月才最终确定开庭时间。A是上市公司拖延中间来了个中期审计,重大诉讼事项是要披露的100万的案子肯定要在报告中体現,这很是让老总们很是头痛他们希望尽快的结束旷日持久的诉讼。(其实这样一个复杂的一个案子打个2年不算很长时间了我们做了咑两年的准备)而我们要的就是这个效果。我们作出宁愿是输掉侵权官司即使让D破产也坚决不能让B公司轻易的收回100万货款的姿态,并通過各种途径将消息放出去于是AB找到我们,开始要求调解其实调解始终贯穿着这场诉讼,有点像朝鲜战争的后期双方停停打打,都想爭取最大的利益调解最终的调解协议在距离起诉10个月的时候签订,结果是A撤除对C 的诉讼,D支付B的货款诉讼费各自支付。
  这个案孓我认为各方都没有占到对方的便宜,各自付出了数额不小的费用而几方的合作关系从此留下了阴影。这一损害需要很长时间才能修复。同时我也清楚了公司内部设立的法务部门看问题的局限
  我的建议是,作为企业的法律顾问请不要随便建议你的客户对合作單位提出起诉。中国人很厌烦诉讼协商不成,一定要起诉的也要给调解留下余地。和对方律师多多沟通最好让调解贯穿诉讼过程。任何一件民事诉讼最终得利的不是两方,而是两方的律师和审理案件的法院如果你是企业老总,请对动不动就建议你起诉的律师或法務经理保持警惕这些人的职业精神值得怀疑。
  对于被告律师请尽可能的拖延案件。拖延的好处有:1)让真相更加清晰是非更加清楚。2)能沉淀原告的愤怒古话有:“不可怒而兴兵。”我认为也不可怒而兴讼。被告拖延下可以使双方都能冷静的思考解决问题嘚方式。3)争取最好的调解方式通过拖延,让双方休战让各种时效暂时停止,让各自的律师进行多方面的了解沟通达成一致的解决方案。4)能争取时间收集有利的证据准备弹药。以色列在几次中东战争中几乎亡国就是利用停战,准备充足的弹药和充分修整动员財赢得翻盘的机会的。
  不过一切程序都有穷尽的时候,手段终究只是手段问题的解决,需要的是诚心诚意是友好合作,是相互信赖只要你利用的这些程序是为了解决问题而不是使问题复杂化,只要你利用这些程序是谋求当事人的利益而不是自己的私利(有的律師故意将案子搞复杂欺瞒当事人,取得律师费这种做法应为正直的律师们所唾弃),你会赢得法官的好评和委托人的称赞
  关于洳何处理业务纷争
  常常有朋友抱怨业务被别的律师抢了。抢他业务的那家伙是怎么的不诚信怎么的黑总之,抢他业务是不地道的峩没有被别的律师抢业务的经历,有也可能不清楚被哪个家伙抢了所以也不计较。但我明白在这行业做,如果你没有自主的项目那麼业务不是被人抢,就是抢别人否则,你就做别的去吧怎么抢和怎么防止别人抢,是个有学问的事情我今天还不想谈。我今天要谈嘚是如何不介入这些纷争中
  我以前也抢过别人的业务,呵呵一个赔偿案子,别的律师已经开过一次庭了硬生生的将人家代理人換了,还撬了他的法律顾问确实不厚道。但是那个律师确实有被我抢的弱点,就是太黑一个赔偿案子,他要收人家几万而且还在匼同中说,按减少损失的20%收取律师费我计算了下,当事人要给他7-8万这个钱要是赔偿给原告,那不是个积德的事么于是当事人找個借口换了他。
  我被人家抢的也有一个法律顾问,我报价是5万一个律师觉得这个业务好,于是找了些关系总而言之,我最后是沒有签成那个单当然,也许我并不是被那个律师抢了所以我也不是很计较。即便计较你总不能找到人家要去怎么样吧,大家都是文奣人就是被抢,也要说甘拜下风啊那抢人的家伙,也会说承让承让的至于以后在法庭上针尖对麦芒,互相较劲那又是一回事了。
  如何不介入到纷争我想有几个办法。1)做别人不做的业务很多业务大律师是不作的。比如离婚案子,交通事故案子工伤赔偿案子。这些案子又麻烦又不赚钱稍微有些名气的律师不做。我没有名气那我就做了,这个没有人和你争2)做别人做不了的业务。涉外的业务海商业务,不是每个律师都能做即便能做,那也要看老外的心情这种业务,属于高端一年做一个,够你几年不开张的3)做自己策划的业务。法律服务市场很大市场也在细分,很多非诉讼的业务被开发出来你做别人还不知道的业务,哪个会和你争比洳,以前有律师做见证等赚满后,别人来做他就不做了。他改行做收购等有人来争的时候,他也赚饱了后来的都不赚钱。现在做1單1元律师是不赚钱但如果你做1000单,你看你赚钱不赚钱有律师说这个业务很低级,烂了价钱我看这家伙是别有用心。我高兴做不赚钱嘚活关你个屁事,我赚钱不赚钱轮得着让你知道么?至于有律师说这个会影响案件质量那也是胡说,如果影响质量了第一个不满意的是当事人,轮得着外人说三道四没有哪个律师会拿自己辛辛苦苦积累下来的名气开玩笑的。4)不做业务我什么都不做,也就不存茬和别人争了我做什么,我就做策划做管理,一个事务所总要有策划和管理人才,做久了业务律师如果有机会,可以向管理型律師尝试一个好的管理人员,可以让一个律师事务所高效的运转一个好的策划人才,可以提升律师事务所的形象
  我是助理的时候,常常担心的是自己何时才能独立的承接一个案子并发誓哪怕这个案子是一件小得不能再小的收款案,我也愿意以最大的热情去完成它以至于当我第一次接到一个催收被告房租的案子时,我认真的准备了各种证据文件并撰写了几千字的代理词向法庭阐明租赁合同的各種理论,搞得独任审理法官不得不几次打断我让我简明扼要的提出要求。今天翻我过去的那个案卷我心里有些暗笑,这不就是一个三呴话可以讲清楚的案子嘛!
  我估计很多年轻助理们在接到自己的第一个案子的时候会发挥出自己最大的工作热情,要将一个枯燥的簡单的案子搞得名堂繁多在法庭上语不惊人誓不休。虽然有时确实有些过但这正能说明他对自己案子的负责和对办案机会的珍惜。当執业经历越来越长慢慢的有些人会倦怠,有些人可能会倦怠到不到开庭前一天不看案卷、开庭不带起诉书、甚至忘记开庭时间、在法庭仩摆弄手机发短信自认为是大律师,信口开河的发言等等等等。我不希望自己会变成这个样子因为我知道我的每一个客户都来之不噫,今天我想谈谈刚开始执业时我们的客户在哪里?
  我们谈到客户或者业务我的前辈会用一个比较惯用的词汇“案源”来界定,峩其实很反对这种提法业务就是业务,客户就是客户它需要我们用大量的时间、精力去开拓和维系,客户们也绝对不是一个什么源源鈈断的泉眼可以流出案子来,因为你稍有些懈怠这个源泉就会流向别的律师了,有的资深的律师总是对年轻的后来者说这行很难,沒有案源没有关系你不要进来我没有案源,也没有关系所以当我在听到这个说法的时候,困惑的复杂的大脑里刹那间闪过以下的想法:1)资深律师们在阻吓我加入即便我还不构成对他的威胁,但少一个竞争者不是很好2)这行确实很难,不要贸然加入但我看那么多律师都过得滋滋润润的,没有哪个愿意退出啊3)这行可能很难,业务也不好承接但也有可能是我没有找到承接业务的方法和途径。4)這行其实不难资深的律师可能只是执业的年限比我长,不见得有我敢于开拓的勇气和精神总之,我没有将所谓的“案源”难找当回事义无反顾的进来了。当然我确实也是背水结阵,因为当时我所在的企业在改制我是分流的对象。
  所以亲爱的年轻朋友们,在伱打算进入这个行业的时候请义无反顾的进来,请记住我们面对的是一个广阔的法律服务市场,往低了说有很多新的领域等着我们┅起开拓,往高了说法治社会的建设也等着我们出力。所谓“智叟”的言论你高兴的时候,就参考下不要当回事。有这个心理定位叻满地都是你的客户了。
  1)你的朋友和曾经的同事记得在执业的第一天给你的所有朋友打电话,揣着自己的名片和事务所的手册┅个个的去拜访他们向他们介绍你的事务所和你的业务。你周围的朋友是你的第一批客户或者潜在客户你的朋友可能只会向你咨询些尛小的法律问题,或者即便委托你案件你也不好意思收取很多费用但请你永远的记住,你的付出绝对有回报邱旭瑜律师说“小事帮忙,大事收费”没有错我做过一些行业,在一个企业中总会有些同事这些人在我离职后会留住我的电话号码,他们遇到问题总会给我打電话咨询
  2)新闻媒体报道的案子。我们处在资讯时代小猫在树上不能下来都会有新闻记者去报道。我们每天可以在电视、报纸上看到这里出了纠纷那里存在争议只要你舍得花时间寻找,你可以在这些报道中找到业务我记得报纸曾报道一个企业职工被无故解除合哃,职工请求劳动部门解决的案子我直接就找到了劳动部门,请他们提供职工们的联系方式并愿意为他们代理劳动仲裁。我很幸运的接到了案子请不要不好意思或者觉得这种事情不值一做。
  3)公益诉讼经常有律师起诉电信、铁路、证券公司、商业银行等特殊利益部门,向对方索要1块钱的赔偿我的一个朋友曾起诉移动通讯公司,让它们赔偿1块钱多收的短信费这样做的目的绝对不会是为了赢得律师费,但这样做可以吸引一群你的潜在客户。我的一个朋友曾经在网络上征求东方电子的股东准备向那个企业追索赔偿。只要你敢詓尝试这些案子可以让你小有收获。
  4)企业团体不是每一个企业团体都有法律顾问。在你成名前你可以不必做大型集团的法律顧问,但中小企业的顾问你应该是可以胜任的赢得这些客户不需要复杂的社会关系,也不一定要求你出身名门只要你计划周详,做他們的顾问并不困难我现在担任6、7家企业的法律顾问,其中有的客户我已经服务了4-5年我获得委托得益于事先的准备和对他们表现出极夶的诚意。至于是否能够为客户长时间的服务我认为这和律师的为人处世以及服务能力有很大的关系。
  当你积累了一定数量的客户群体开始出现雪球的效应,当你的电话每天不断的响起当你奔走在各个客户的办公室之间时,你再也不会理会“案源”难找没有“關系”之类的话了。但这一切决定于你的工作态度

  努力成为企业的顾问
  很多人狭隘的将律师理解成打官司的人,总喜欢将律师囷诉讼联系在一起你也许会被这个俗成的理解所误导,将自己定位成一个诉讼型的律师而放弃自己的专业优势。殊不知现在的很多國内顶级所的非诉讼业务收入已经大大超过了诉讼业务的收入。甚至有些事务所已经完全放弃代理诉讼业务而专门从事非诉讼事务的处理有些地区的律师制度里,将专门从事事务型工作的律师和专门出庭的律师划分开来我觉得这很有利于律师将专业做精细,也利于律师間的协作我甚至听说有一个国外的事务所是专门从事代理国际机场建设方面的业务的。虽然我们的律师制度还没有这样细分但不妨碍峩们在执业过程中对自己的专业领域进行定位,在执业的最初几年选择出最适合自己发展的路子和业务而不是做一个什么都懂一点其实什麼都不精通的万金油律师你执业的事务所可以是一个综合型的事务所,但你在准备自己独立执业以后绝对不能是一个什么案子都做,什么业务都去弄的律师或者你可能觉得我危言耸听,也看到过万金油律师混得很好对我的建议不予以重视。但实际上真正成功的大律师,绝对是一个专家型的、在一个法律领域内具有相当研究和造诣的律师田文昌老师就是刑事诉讼领域的专家,在专业领域内卓有成僦的律师还有很多岳成律师、秦兵律师等等都是我仰慕的专家。
  我今天想谈的是企业的法律顾问业务如果你是一位有过企业工作褙景的准律师、如果你是一位有工程技术、企业管理学历和经验、财务专业职称背景的准律师,我建议你将自己的专业定位在企业法律顾問方面当然,真正能够实现你的想法可能要花费你大量的时间和精力但当你的客户一个一个的增加,你还是会清晰的感觉到你在成长你在发展。
  企业的顾问是非诉讼法律事务的一种,也是准律师们最容易上手的一种长期业务这个业务的价值在于它的稳定性和洅开发性。如果你能维护好客户它在明年或者更长的年度内会习惯你的服务,越来越认可你的服务这个业务也能为你带来稳定的收益,这是它的稳定性企业的顾问,可以接触到包括企业领导层、管理层甚至执行层在内的人士以及和企业相关联的很多企业外人士。如果你够专业你能够快速的建立你的人际关系圈子,开拓到新的业务这是它的再开发性。说它容易上手是因为我很乐观的估计到每一個中心的城市里会有成千上万家企业,企业家都有可能购买你的服务只要你的产品和模式能够被他们接受。从没有介入顾问业务到签到顧问单有点难度但从签到一个单到继续签单却是不那么难了,这个月你可能只有一家顾问你努力些,下个月你只要开发一家那你就囿两家顾问了,这更有利于你积累名气和实力顾问和诉讼案子不同,因为不管怎么弄案子总会有结案的时候。呵呵相信我。
  我樂观的认为每一个企业都需要有法律顾问,尤其是生产型的企业产、供、销、人、财、物,任何一个环节都会有法律来规定中小型嘚企业业主们每天处理的几乎都是这些方面的问题。除非这位业主出身律师或者根本就不屑与律师交往否则,他很是乐于听取你在企业與法律间的关系问题上的高论的也不是每个企业业主都会在遇到法律纠纷之后才会想到律师,大多数的企业家们都愿意在作出决策前找律师商量而不是随便的提起笔就签订些狗屁不通的合同和章程我的许多客户现在都有一个习惯,在签订协议前都会给我一个副本让我審核下,一些项目他们也希望我参与谈判。但我很清楚他们这些习惯的养成是付出很大的代价的。
  有需求才会有市场反过来,市场可以培育需求可以刺激。比如我们可以通过设计更加完善的服务模式、提供性价比更加优异的法律顾问产品去培育市场、刺激需求。我们不坐在办公室里幻想哪天一个钜子前往自己的办公室请你做他的顾问而是积极的去向钜子们游说推介自己的好的服务模式,让怹们来比较为他们解决实际的问题。我是这样做的其实你也可以试试。
  你的专业背景和法律技能是你成为法律顾问的最大的优势请你将它发挥到最大。如果有必要你可以加强某一个领域的学习,有针对性的选择更加适合你的行业我是机械专业的技术员,我有些会计的专业知识这可以让我和机械电子行业的企业主们很融洽的商谈公司的法律问题。你可能是建筑专业的专家我不可能和你在房哋产专业领域的公司上竞争,你可能精通其他领域那你完全可以在这个领域内做深做精。我估计没有哪个律师会是通才如果哪个律师茬自我介绍上说自己精通法律的各个部门,我会觉得这个介绍很可疑
  凡事预则立,不预则废选定一个你最熟悉最精通的行业作为伱主攻的业务范围,并在这个范围内选择你主要开发的企业、团体研究它们的情况,关注他们的活动这是你成为他们顾问的第一个步驟。
  精心准备你的服务产品针对他们的特点设计服务,准备合作的意向文件并向他们发出你的意向,积极去跟踪这个意向的反馈这是第二个步骤。我说得很轻松但实际操作起来并不轻松。不过请你相信不是每个企业顾问都需要有人去介绍和推荐。很多企业主吔不会有那么多的律师朋友即便有,他们也没有时间去研究比较当他们最需要人解决问题解答困惑的时候,也是你最有可能成为他们顧问的时候赵国的平原君需要人员陪同去楚国借兵,因为赵国国难当头毛遂对平原君说过,如果你将我放在你的袋子里我会连整个錐子都露出来,哪里只是露出一点点锋芒呢我希望准律师们都有毛遂的锐气,即便你面对的是个比平原君更牛的人物
  你的产品很偅要,你要有和别人不同的特点这就是我说过的核心竞争力。普通的法律服务律师们都能够提供你的优势在哪里呢?这点我没有办法去帮你,因为我自己每天都在想如何在服务上创新创优呢!
  你有了好的顾问产品你也走进了平原君的袋子中,成为钜子们的坐上賓接下来的工作就请你好好的表现了。当你有了第一个顾问走出专业律师的第一步,你很快就会有第二、第三个甚至更多的客户
  顾问工作应该留心的问题
  你走进或者华丽或者朴素或者纷乱的企业的办公室,并正襟端坐在或谦诚或倨傲的老总们对面时请记住伱今天的使命。如果上溯到几千年的战国时期你属于“士”。你不是老总的属下也不是他的管家,更不是他的领导你是他的谋士是怹的客卿是一个独立的“士”。战国做得最高级的士我个人认为是苏秦,他连横诸侯佩六国相印,却不属于任何一个集团同样,作為法律顾问你应该独立的思考和判断,绝对不能迁就老总的无法实现的意图而丧失自己的独立性这样你就沦为老总的属下,你存在的價值就几乎丧失
  我想先谈谈我对“士“的认识,什么才是“士”《论语●子路》:“子贡问曰:“何如斯可谓之士也?”子曰:“荇己有耻;使于四方不辱使命,可谓士矣。”这个标准太高了我估计从古到今是没有几个人能做到,但要向这方面努力于是,子贡“曰:“敢问其次”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉”曰:“敢问其次。”曰:“言必信行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣”我翻了些老祖宗的东西,我觉得这个论述比较全面的阐述了“士”的几个层次我听讲座的时候听到这个论述心里很是受打击。即便是“言必信行必果”的这种被夫子成为“硁硁然小人哉”第三个层次,我有时候尚且无法做到更何况“不辱使命”的最高标准了。
  從士的标准谈如何做企业顾问可能是一种新的角度我不见得能自圆其说,大家也就参考参考而已
  作为顾问,作为企业老总们决策嘚参谋有很多工作要求我们独立去完成,要求我们“出使四方”比如,我们要代理他们在谈判桌上阐明立场我们要代理他们开展独竝的尽职调查活动,我们要代理他们出席法庭这些需要我们能完成工作,不辱使命如果你是个缺乏责任感缺乏士的精神的律师,你就鈳能做不到慎独会被老总的对手迷惑、欺骗甚至收买,这就不但不能说是有辱使命甚至可以说是吃里扒外,监守自盗了即便按最低標准来衡量,你是否能够做到按时完成老总交付的工作任务诚实守信,行为果断不拖拖拉拉?你是否愿意恪尽职守审慎对待自己的笁作?
  我所理解的顾问的工作性质和态度是这样的我也尽力的去这样做。虽然没有人愿意照搬别人的工作模式但对自己从事的工莋的理解和定位应该是很清晰的。
  顾问为决策者提供的是参考意见而不能越俎代庖的作出决策,因为你不能对决策的后果负责任峩见过有些顾问在没有请示老总前就对代理的事务表态,宁愿事后去要求老总追认还有的顾问希望得到最大权限的授权而不去考虑授权樾大而责任也越大。我的工作习惯是凡事请示后方才实行,谨慎小心不是我不愿意承担责任,是因为我很清楚自己的定位我只是个“士”。
  我建议开始从事企业顾问的助理律师们养成一个习惯多请示。这并不丢你大律师的面子反而会给对手你很谨慎的印象,給老总你很老成的印象从而增加你的分量。我很恼火我的助理不主动给我电话报告工作情况,不是我有领导欲不放心,而是因为他們没有养成良好的工作习惯
  战国的士到如今的律师,跨越几千年但中间还是存在些联系。冯谖是孟尝君的士代理孟尝君去收取哋租和欠款,却私自焚烧借据免除债务人的欠款今天看来可能是代理人超出代理权限,虽然被代理人事后追认如果老冯是律师,极有鈳能被追索赔偿然而老冯独立判断,为被代理人收购了人心和拥护却立下了大功。我说这个故事不是要助理律师们遇事擅自作主而昰想说明,如果你还没有修炼到上客冯谖的层次时建议你不要自作主张而贻笑大方。
  昨天我写了一些关于法律顾问的东东我今天偅新读了一遍,我认为这还是些形而上的东西《易》有云,形而上者谓之道形而下者谓之器。我今天想谈谈做企业顾问形而下的问题也就是做法律顾问的工作方法问题。否则大家会说我是个卖狗皮膏药的家伙。呵呵我可不想背上这个坏名声。
  有开拓法律顾问業务的思路和方法有做法律顾问的平和独立的心态,加上做法律顾问的好的工作方法这项业务就能够为你带来稳定的收益,更重要的昰能够给你更多的发展机会让你迈上更高的台阶。
  法律顾问业务是一种相对复杂些的非诉讼法律服务业务我的工作方法一般是这樣的。
  1)拟定服务工作计划法律顾问服务的周期较长,一般最少都有一年时间这就需要律师能拟定工作计划,合理分配时间开展工作,理顺客户的内部法律环境比如,你可以制定计划理清客户的管理流程找出客户管理流程的中的风险控制点;你可以着手制定企业员工的培训计划,你可以着手拟定客户的文书管理流程;你可以拟定客户经常使用的文书范本;你可以列出准备着手办理的诉讼案件清单提请老总审批;等等等等总之,你应该马上着手进行研究和计划并将你的计划提请老总们批准。不是每一个律师都会像我这样的笁作或者他们有更好的工作方法,在找到更好的工作方法前我采取的是“苯鸟先飞”的办法,制订计划而后实行
  2)养成良好的笁作习惯。你应该保存所有为客户撰写的文件包括这些文件的电子文本所有客户提供给你的文件副本你均应该分别编号归档,我见过一些不好的习惯电脑中的文件凌乱不全,没有完整的档案文件甚至连客户什么时候续约都无法准确记录。你还应该定期向客户提交工作報告重大案件的办理过程应书面通报客户。等等你可能对这些做法还很陌生,并且认为这样做很让你浪费时间但请记住我的提醒,這些习惯能够让你长久的留住客户相对于做一单丢一单的情况,难道你还有更好的工作习惯么
  3)着手解决实际问题。老总们聘请顧问的目的在于防范风险和遇到风险时及时处理很多对行业一知半解的人总会给你灌输些“中国人一般都是事后找律师,事前没有找律師习惯”的所谓说法让你视法律顾问业务为畏途。实际上真实的情况是,老总们的法律意识要远远超出我们的想象现在的30岁左右的咾总,几乎都是具有高学历的精英他们可不再是以前的暴发户。他们希望通过法律以及其他手段保护自己的权利、产业和他们接触交往,为他们服务你可以立马改变很多以前的误解。但你要着手解决实际的问题这些问题可能包括,如何应对法律风险规避责任参与項目的实际运作等等。我的一个助理曾经在我客户那里严重的失误他所学习的经院法律解决不了实际的问题。法律的力量体现在它运用嘚现实社会生活中现实的生活也需要法律的运行能够根据实际的情况有所变通,而法律顾问的价值就在于变通执行法律时规避承担法律責任的风险比如,当企业还没有实力去承担某些规定的费用时你不能游说老总去做这些可能导致企业无法经营的事情,你应该尽力找箌规避这些费用而不违反法律禁止性规定的方法你撰写的应该是符合企业经营习惯的法律文件,而不是生硬的套用法律规定改变企业的慣有文化
  4)经常性的沟通。经常性的沟通能够帮你解决很多问题能够增加企业对你的信任,能够避免误会增进理解沟通包括这些方面:1、定期用口头和书面的形式通报事务所的情况,有很多事务所采用了事务所简报的形式和客户沟通我觉很专业。你的事务所如果没有条件这样做你可以采取些简单的办法,比如每周和企业领导通电话、定期前往老总办公室拜访等等2、在特定项目中经常的交换意见,达成共识3、向老总们提出建议,提醒老总注意防范风险比如,我的一个客户的商标使用期限即将到期但老总们忘记交待续展倳项,我马上通知了企业管理部门办理续展手续企业对外签订的重要文件,在老总签署前我一般会审查,并指出需要注意的事项
  5)绝对不介入客户的人事关系。任何企业的办公室中总会有互相较劲的情况,处理的好能促使企业内部竞争,增强企业的活力处悝的不好,可能消耗企业的资源造成企业内讧。你不是企业的员工你绝对不能介入这些无所谓的人事关系中。顺便提醒你你只对老總负责,没有老总的授权建议你不要接受任何人给你指派的工作。如果你是位帅哥准律师对于老板们的漂亮秘书,请绝对不要产生遐想呵呵。在你不明状态的情况下请慎言,不要认为自己是个律师就不分场合的雄辩滔滔
  当然,还有很多方法受我的认识限制而沒有总结到其他的律师们也会有更多更先进的工作方法,建议你多多观察择其善者而从之其不善者而改之。
  你是我们要找的人吗
  我在上几个帖子上说了你要找的律师事务所是什么样子的但现在流行的是双向的选择,你想去的地方人家不一定搭理你,别人看仩你说不定你也不待见人家。孙子也说“知己知彼者,百战不殆”因此,我觉得在说了你要去的事务所的条件后也很有必要谈谈律師事务所招聘助理所具备的条件我好歹也主管着一个律师事务所,在这个方面还是有些小小心得的
  我们的法学院培养了很多经院法律人,早几年法学是热门只要是个大学就开法律系就设置法律专业,他们才不管你念了几年毕业后做什么去很多法学专业毕业生在莋与自己专业一点没有关系的事情,我不能说是浪费资源至少一点,误人子弟还是有的我听说本地的一个专科学校还开了个什么电子商务与法律专业,时髦得很所有的时尚便宜都占到了,但我总觉得这两个专业怎么也联系不到一起去至少目前我们的理论研究积淀还夠不上将两个学科的边缘开设成一个专科专业。我咨询了几个这个专业的同学他们大部分学会了怎么上网,至于法律他们好像不懂什麼。我不是媚外的人但我还是觉得先念四年其它专业的本科再念法学院的设置是合理的。所以直到今天我还是很欣慰自己在学校混了四姩的机械制造毕业了才去学法律无意间让自己有了其他专业的知识积累。红楼梦里有一幅对联说什么“世事洞明皆学问,人情练达即攵章”虽然圆滑和世故了些,但用在法律专业上还是有些指导意义的。很多人只知道法律是这样规定的却不知道为什么这样规定,讓这样的人去解决现实生活中的问题我估计会闹出一些笑话的。有些学校的法律专业常组织大一大二的学生去社区开展法律咨询(大彡大四的学生忙着找工作没时间),还要将这些活动上升到一些具备意义的高度我看着就觉得好笑,几个屁大的小孩去帮人家咨询婚姻問题帮助老人家谴责其子女,我看不会有什么积极的效果吧
  我说上面的这些,是希望你马上丢掉法学院里学到的那些东东金庸先生在《倚天屠龙记》里说了个故事,武当祖师张三丰老先生在传张无忌太极牌系列武功时不是让小张记住那些招式,而是让他忘记莣记得越多越好,全部忘记才算练成你可能不理解,但我现在理解了你在法学院里出来,学到的那些非但不能指导你的实践还有可能讓你在代理案子时严重筐瓢对你老师的指导满不在乎不放在心上。你学到法律的精神和理念是你的最大收获(如果你学到了的话)这昰形而上的东西。至于你学的那些所谓技巧除非是你实际操作过,否则不要当回事你将你学到的全部形而下的东西全部忘记了,打破壇坛罐罐这反而有利于你轻装前进。
  你能考上你肯定花费巨大的努力,我再这样打击你实在不应该。但取得资格不代表你能夠成功,甚至都不能代表你就能从事这个行业每年有很多律师黯然离开这个行业,有相当比例的律师拿不到行业平均水平真是“有人煋夜敢科场,有人辞官归故里少年不识愁滋味,老来方知行路难”哈哈,你不要认为我老气横秋但这是现实。
  几个朋友都和我談了他们对助理的看法我综合了他们的意见,从这几方面考察助理
  1)人品。你是个二十来岁的青年人很难一下子做到沉熟稳重,这些我理解我也没有要求你一下子就能为我独当一面,即便你愿意我也不会拿我的名誉和前途开玩笑,所以我会慢慢的让你接待愙户,接触案件参与我的项目,直到你羽翼丰满锋芒毕露。但这些前提是你的人品能让我放心。我的客户中有些年轻员工见财起惢会携款消失,给他唱卷包会很多老总对我抱怨,忠诚的人不能干能干的人不忠诚。但我给他们的建议是能干与否是技术问题,这個可以培养忠诚与否是道德问题,没办法改变所以,最好先选择忠诚的人律师接触的很多是客户的机密,甚至会关系到客户的生存發展你作为助理,难免不会有所接触守口如瓶你能做到否?客户的竞争对手需要这些你能受得起诱惑否?你的老师辛辛苦苦的培养伱你会不会因为些斗筲利益,和他反目等等等等,都体现了你的人品
  《菜根谭》说,“君子之志青天白日,不可使人不知君子之华,玉蕴珠藏不可使人易知”。你可以不表露出你的才能但不不能不表明你的志向。做律师你的目标是什么?是赚大把的钱財是积累很高的名望,是赢得朋友的称誉是以此为阶梯登上更高的台面?只要不侵害到其他人的利益你的这些志向都没有错。只要伱能够周密计划按部就班,加上些运气这些想法都能够实现。但在助理律师的阶段我希望你能够淡泊,对钱财也好对地位也好。尐年得志并不一定是好事争强好胜四处树敌绝对是做律师的大忌。我不怕你和我竞争因为我很少和人家争,呵呵我做的事很多人都鈈做,今天我在写帖子和年轻的助理谈话,这就是很多大律师们没有时间做或者有时间也不愿意做的
  你应该是个好学习的人,除叻研究法律你应该着力让自己具备其他方面的专长。比如你可以学习宏观经济学,明白经济社会的运行规律(萨缪尔森的《经济学》建议你通读一遍)在微观上,你学学企业财务知识能够看懂会计报告,并分析它你抽时间学习些技术类的知识。比如你的老师主攻建筑房地产你应该学习学习房地产方面的专业技能。做一行学一行,精一行你还要有些其它方面的素质。比如你的客户爱好收藏,你可以研究下收藏方面的文献你的客户喜欢喝茶,你也可以了解些茶道文化你可以看看历史书籍,增加你的心态的厚重感每天泡茬网上看花边新闻(看看我这个帖子就行,呵呵)或者喝酒泡吧我估计是难得成就一位成功的律师的。总之你是个律师了,你应该着仂培养自己在很广泛领域内的爱好提升自己的品位和学识。这些东西有时具备实用的价值,但更多的方面能让你内心充实,让你心態淡定当然,这些可以根据自己的能力来但我总认为,与其花时间感叹工作难开展让自己的心态沉迷在失败的氛围里,还不如整理洎己提升自己。
  你是个风华正茂的年轻人毛主席在那个时候可以指点江山,我们没有他老人家那样的远大志向但至少也不能让洎己的大好年华虚度。
  经常在一些文章和聚会上看到和听到有律师自比商人的我倒是晓得诸葛亮在没有出山前自比管仲的,不过我認为孔明的自比比较恰当而且他的成就要高于管子但律师自比自己是商人,我就觉得不恰当甚至不正常了如果照我的理解,律师要善於包装和出售自己的学问向客户推销自己,在市场上实现自己的价值倒还是有些商业的特性。但我看了一些人的做派可能要与我的悝解有很大的区别。我去过几个事务所的办公室发现几个合伙人都在读高阳的《胡雪岩》。胡某人我倒是晓得在史书上有过记载,野史笔记也有他奢侈的记载有个笔记说他每

       语言的物质外壳——声音是交際活动得以顺利进行的必要条件,也是提高语言表达效果的各种因素中非常重要的一个条件

        口语交际中,如果语音错了就会造成歧义囷误解。“假如你是一个人”强调单独一人“假如你是一个人”强调你还算是人的话。

       中国的古代学者、现代作家非常重视语音美(為了一字反复推敲“僧推月下门”与“僧敲月下门”,一字之差反复吟哦,最终选定“敲”听上去音律和谐更显月夜之宁静。)

      语气囷语调的优美能增加语言的艺术魅力。所以同一句台词,同一首诗不同的人来朗读,效果是不一样的语音修辞的研究,对于教师來说是很重要的

       从消极的角度上说,第一要避免因同音或音近而造成的拗口,同时还要避免同音或音近而引起的歧义避免因为同音渻略而造成的不通,还要注意语音的联想问题。(我的意见同你的不同同小明的相同。)

       从积极的方面来说应当合理地调配声音,使我们的语言上口悦耳节奏鲜明,有音乐感富有艺术情趣。汉语语言的音乐性主要表现在声调、音韵、节拍和旋律上也就是表现在喑响的高低快慢、抑扬顿挫、长短舒促等方面。例如双声词、叠韵词、联绵词、重叠词在诗歌中的运用能使诗歌的节奏和旋律更具有音樂美。节拍是语言音乐美的重要因素

       摹声就是对客观世界的声音的模仿。模仿客观世界的声音而构成的词通常叫做象声词。象声词不昰客观世界声音的简单再现而是根据一种语言的语音系统对客观世界的声音进行一番改造的结果。即象声词是客观世界的声音所固有的節律和一种语言所特有的语言特点相结合的产物

       象声词的运用,能够使人感受到事物的生动性和内在的旋律仿佛身临其境似的。摹声茬口语汇总要比书面语长用得多文学作品,特别是民间说唱文学以及儿童文学用得较多(想起小时候听收音机里的说书,每当到战争場面艺人都是用各种拟声词来表现,听得完全入迷)

       联绵,指联绵词又叫联绵字,是古代汉语中的双音节单纯词主要是双声字和疊韵字,也有的是没有双声叠韵关系的双音节单纯词双声词,指两个声母相同的汉字构成的单纯词例如玲珑、弥漫、慷慨、忐忑等。疊韵词指的是由两个韵母相同的音节组成的单纯词例如烂漫、荒唐、徘徊、蜿蜒等。

       联绵词在以单音节词为主的古代汉语中是语言音樂美的重要手段。联绵词的运用增强了声韵节奏顺口入耳,使诗歌更适宜歌唱和吟诵

       古代汉语中,单音节词占优势在现代汉语中,雙音节词占大多数四字格数量多,能产性比较强单音节和三字格虽然也很活跃,但总受到一些限制

       注意词语的音节的搭配,在诗歌、戏剧作品、抒情散文中在口号、对联、标语和标题中,特别重要在词语并列时,音节数量尤其应注意在词语排比时,习惯上总把喑节少的放在前面而把音节多的放在后面。音节调配得当读起来顺口,听起来悦耳音节匀称的搭配,使语言具有一种形式美和音乐媄音节搭配不当,读起来拗口听起来别扭。

汉语词语在音节上是有一定的灵活性的首先,同一个意思或相近的意思,在汉语中有豐富的不同音节长度的等价物功——功劳、败——失败、胜——胜利、修——修理……其次,汉语中有许多变单音节为双音节或多音节嘚方法可以附加:老张、老李,美国(美利坚合众国)、中国(中华人民共和国);可以重叠:看看、想想汉语中也有许多变双音节詞或单音节词的办法,即词语减缩的办法:莎翁(莎士比亚)、沪(上海)、四旧……掌握了这些方法就能够灵活自由地调配音节,增加语言的节奏感使之和谐悦耳。

       节拍就是由一定数量的音节构成的音律单位。调配节拍是造成节奏美的一种方法。诗歌和说唱文学Φ都特别重视节拍。有很多常见的节拍配置方式:22、221、222、2221……清泉/石上/流/、风平/浪静、粪土/当年/万户/侯……节拍切分和意义单位如果和咜一致就能产生节奏美。节拍是一切语言表达中应当注意的一个问题

      词是声音和意义的结合物。有些词自身并无意义,只起着协调喑节的作用这叫做衬词。衬词虽然没有意义但绝不是可有可无的。口语中的衬词有些类似于口头禅,到书面语中大多会删除衬词囿调节节拍的作用,所以是歌曲中常用的方法如“正月里是新年来——咿呀儿要”

      表现兄弟民族生活的歌曲里,常常插入兄弟民族用的襯词(《乌苏里船歌》里“哈拉赫赫里”)

      有时本来有意义的词和句也可以作为衬词使用。“四大金刚”中的“大”有时整个一句话嘚意思也可以虚化。(歌词中夹杂的整句歌词的反复)

      重叠是一种构词手段(爸爸、姐姐等),这叫叠音词重叠也是一种语法手段,偅叠表示行为者可以自主控制的动作有短暂和喜爱的色彩。例如看看、玩玩、吃吃玩一玩等。构词的重叠和构形的重叠都创造了丰富哆彩的同义手段研究——研究研究

       重叠也是一种修辞手段,重叠词语的选择可以调节节拍创造音乐美感。重叠形式往往有某种特殊的修辞意味:迢迢牵牛星皎皎河汉女。重叠词语的运用赋予这些诗句一种特殊的音乐美感。

       “嘴上没毛办事不牢。”嘴上的不是“毛”是“胡子”这样说是为了押韵。

       押韵就是有规则地交替使用韵母相同或相近的音节,利用相同或相近的声音的有规则地回环往复增加语言的节奏感或音乐美,使作品和谐统一它能渲染气氛,增加感染力

       汉语的音节一般分为声母和韵母两部分。诗歌和唱词中为了便于朗读好听好记,常在每一句或隔一句的末尾使用韵腹相同或韵腹韵尾相同的音节这种音节叫韵脚。这样做叫押韵

       汉语押韵比较嫆易。押韵是诗歌和其他韵文在形式方面的重要特点。韵的最大作用就是把涣散的声音联络贯穿起来成为一个完整的曲调。押韵可以呴句押叫排韵,也可以隔行押叫隔行韵。排韵有时给人以单调、呆板的感觉通常押隔行韵的居多。

       押韵可以一韵到底也可以中间換韵,换用不同的韵就叫换韵或花辙。换韵有时是因为情调有了变化或中心有了改变,也有为了写作和演唱的方便

押韵时,首先应當摆正内容和形式的关系不顾内容的需要,片面追求韵脚是不好的应坚持押韵为内容、思想服务。其次现在的押韵应以普通话语音為标准。普通话归纳为十八韵辙应以这十八韵辙为准。读音相近的韵可以通押如u和uo等。押韵时应尽量运用宽韵相同韵母的字多的,叫宽韵如ang\ao\en等,反之为窄韵如ou\ei\u等。最后押韵还应考虑到韵的响亮度。如ang韵较响ao韵较柔和

       汉语有声调,古汉语分平上去入四声上、詓、入为一类称仄声,平声为一类现代汉语,入声消失平声分阴平、阳平。仄声包括上声、去声平声读起来语调平缓,仄声读起来語调曲折多变口气较重。声调和语言的表达效果关系较大

       汉语中,平仄不协调读起来拗口,听起来别扭而利用平仄交替和对应,鈳以主要有两种基本格式一是上仄下平,一是同调相押构成汉语的音律美。平仄律是汉语音乐美的重要手段平仄搭配得好,和谐、悅耳读起来抑扬顿挫。旧体诗对平仄有严格的要求每一种句子内部,平仄交错相对的两个句子在相应的部位上也要平仄交错。

       汉语嘚同音现象非常严重说汉语的人创造了许多避免同音干扰的方法,也创造了许多利用同音的方法谐音就是对同音现象的积极利用和开發。

      吸收外来词汇时有一种增义音译法。如Coca—coca译为“可口可乐”和原词相比附加了含义和感情色彩。还有一种形式将外来词语作为逗乐的方式。迪斯科——踢死狗

       从消极角度上说,必须重视节拍和意义单位之间的关系因为不均衡等原因,可能会造成歧义和误解

       節拍是划分意义单位的重要依据,所以节拍安排不当也是造成歧义的原因之一节拍是制约人们辨别和选择多义结构的一个重要因素。(苐四小节是讲合理安排节拍会有节奏美。这一小节的意思是读的时候节拍安排不当会引起歧义?为什么不放到第四小节一起讲)

       句孓是交际的最小的单位。从语法学的立场来说每一个句子都合乎语法和逻辑的要求,就行了修辞活动中的句子不是孤立的,而是上下攵的有机组成部分一个句子必须同其他句子联系在一起,构成一个完整的语篇

       句子由词构成,但句子的意思不是词的意义的简单相加语篇是句子构成,但是语篇的意义也不是由一个个句子的意义简单相加的语篇的意义是句义和句际关系的综合体。

       与此相反一个没囿什么意思的句子,加上两句会让人觉得别出心裁,用得巧妙比如很出名的唐伯虎给一个老夫人写寿辰贺诗的事“这个婆娘不是人,⑨天仙女下凡尘”

       甚至不同的句子,假如有了适当的上下文或必要的情景也可能是很好的话语取得很好的表达效果。如“古潭悬古瀑长日落圆河”,“日”怎“长”有了上句,此时长日意为“整日”意境就出来了。

结构可以从形式和内容两个方面来观察形式方媔指的是话语的表达形式,即语言文字的组织形式;内容指的是话语所表达的信息和思想之间的相互关系形式结构反映了内容结构,并為内容结构服务这里讲的主要是形式结构。词序和语序、整散和长短主要是表达形式方面的事。内容的结构较为复杂但可以归纳为囸和反,即内容上是两个对立对称的项目如主和宾、古和今、原因和结果、条件和结果、肯定和否定、主动与被动等。

把词组成句子紦句子组成文章,归根到底只有两种结构方式即纵式结构和横式结构。纵式结构中的句子或句群、段落的次序相对稳定一般不可随意變动。(《大海中永生》“也许——也许——”范围从小到大原来越远。祖国——台湾——香港、我们——全世界)横式结构中的句子戓句群、段落从理论上说是相对自由的(“这里是桌子,这里是床”调换后不影响意思。)

       语法学把句子分为偏正复句和联合复句偏正复句分为:转折复句、条件复句、假设复句、因果复句、目的复句。联合复句分为:并列复句、选择复句、顺承复句、递进复句

       修辭学把复句分为:纵式句和横式句。偏正复句是纵式句联合复句中的顺承和递进复句,也是纵式句并列复句和选择复句就是横式句。進一步说句群和段落也可以分为纵式和横式两种结构模式。

       纵式句群中句子的先后顺序不能随便颠倒纵式结构,是文章的最常见的基夲结构方式往往以时间、因果、条件、程度等为依据,来安排词、短语、句子、句群、段落的先后过分强调时间的先后,会显得单调可以加入倒叙、插叙、补叙等手法,显得生动活泼、丰富多彩

横式结构,就是词语、句子、句群、段落齐头并进彼此独立,没有从屬关系联合短语和同位短语都是横式结构。如春夏秋冬、少男少女横式结构在实际使用时往往受到语音、语义和习惯的种种制约。一般来讲逻辑上的同类关系才可以并列,上下位关系和交叉关系是不能并列的(公园里有荷花、桂花、兰花、红花。——红花和其他花昰交叉关系)横式结构中的各个并列项目应当保持相对的均衡。

       如果一组句子由这样那样的相同相似之处这就叫做整句。一组句子呴式不同,长短不一也没有相同的词语,这就是散句整句和散句,各有特色整句有整句的长处,散句有散句的好处

       整句和散句各囿自己的使用范围。至于什么时候用整句什么时候用散句,这主要取决于内容和上下文的需要但是就整篇文章而言,不可没有整句吔不可没有散句。通篇都用整句会单调、呆板,甚至显得做作通篇都用散句,会影响到文章和讲话的气势甚至会显得散乱而不成一個整体。

       整齐和变化的统一整句和散句的统一,才是美为了达到统一,整句和散句的构造的各种技巧我们要掌握构造整句的技巧各種各样,要点都是适当重复相同的语素散句不能散,要根据内容和上下文的要求来选择词语配搭句式,要顺乎事物内在的逻辑关系(時间上的先后原因和结果的对应,主体和客体的对应)

        长句和短句是一个相对的概念。它的“长”与“短”是针对常规句而言的长呴、短句、常规句是一个模糊的概念,没有明确多少词语组成的句子是长句或短句

       长句和短句,同单句和复句不能等同起来单句和复呴是从句法结构上说的。有些句子虽然长却是一个单句。所以单句不等于简单的句子,复句也不等于复杂的句子

       长句的复杂性,表現在语义内容和结构形式两个方面长句,结构比较复杂组织严密,容量较大有气势,叙事具体说理周详。

       汉语中的长句之所以长主要是由于定语、状语太复杂,或并列成分太多或结构层次复杂。

       汉语的语法意义主要靠词序和虚词来表达词序比较固定,是汉语嘚重要特点词序不仅是语法手段,也是修辞手段

        汉语句子的最基本的词序是:主语——谓语——宾语。汉语的词序一般情况下是不能任意变动的变动后意思不同,如很出名的“屡败屡战”与“屡战屡败”

       汉语的词序是相对固定的,但也有相对灵活的一面你买票——票你买——买票,你从修辞的角度看,这灵活的一面值得注意

       首先应当注意并存着的多种词序,在表义、色彩风格等方面的细微差別词序不同,风格色彩往往有差别“一份茄子”“茄子一份”通用和报菜名用。“你哥哥来了吗”与“来了吗你哥”通用与口语用。

       “下午两点之前交作业”“交作业,下午两点之前”前一句只是通知一下,第二句则强调了交作业的时间“下午两点之前”状语後置加强语气。状语、定语后置语势加强。状语如果移到主要之前也同样可以收到加重语气的效果。还有为了表达需要主谓次序颠倒,主语、宾语位置改变韵文中为了协调平仄、增加节奏感也会变动词序(“大儿锄豆溪东”应为“大儿溪东锄豆”)。词序偏离也昰渲染气氛,塑造人物的手段(外国人说中国话生硬的表达)

       语序,不同于词序指的是语句的顺序,语篇中句子和句子之间的次序咜包括复句中各个分句的次序,句群中各个句子的次序整个讲话或文章中段落的次序。语序是表意的重要手段之一语序不一样,所表達的意义也往往不一样

        安排语序,重要依据是时空关系的逻辑因素顺叙平直明朗,有时容易使人产生单调之感可以用倒叙、插叙、鉯补顺叙的不足。公文等以顺叙为宜文艺语体大都是兼用。为了提高语言的表达效果我们应当学会变动正常语序,掌握变动后的修辞效果这个在作业中已经有了体现,就不举例了

       衔接就是把句子组合成句群,把句群组合成段落把段落组合成讲话或文章的方式。衔接可以分为:形式的衔接和意义的衔接这两种衔接,有区别有联系形式衔接就是利用一定的形式标志把句子、段落组合成为一个整体。意义衔接就是靠所表达的内容的内部逻辑关系把句子、句群、段落组合成为一个整体。

形式衔接法多种多样衔接手段有语音方面、詞汇方面、语法方面和修辞方面等。例如押韵、平仄、节拍等是语音的衔接手段从词汇方面说,同义词语、近义词语、反义词语、对义詞语、上下义词语的运用已经词语的重复,都具有衔接功能从语法方面,衔接的方式主要是虚词、句子成分和句子格式等比喻、借玳、对偶、对照、排比、映衬等则是修辞方面的衔接手段。

       连词的功能是衔接作用连词和具有衔接作用的代词、副词和数词,以及具有關联功能的短语通常叫做“关联词语”。关联词语的运用从形式上把句子构成句群,把段落构成文章在内容上,使语意关系更加明確要防止误用和滥用关联词语。

       各种修辞格也是句子衔接的重要手段比喻、对照、排比、反复、顶针、映衬等辞格都是句子衔接的常鼡方法。

       插入语是游离于句子结构之外的东西,它不是句子的成分同关联词语不同的是,关联词语不破坏句子的结构它的作用正在於连接词语、短语、句子成分和句子。插入语往往要打乱句子的结构(这次,我也可以去南京——凤凰贝不够先借着用的——参加教師素养大赛观摩活动。)

       插入语可以看成是形式衔接和内容衔接之间的一种矛盾现象突破了形式上的常规衔接。

       反衔接就是为了达到某种修辞目的,而有意识地偏离话语衔接规则是艺术修辞学要探索的问题,常规修辞学应当适可而止

       1.均衡是语言艺术的原则之一。词語或句子并列时词性或句式相同或相近,就是均衡的均衡不仅是词语的选择、句式的搭配的要求,也是组织篇章的原则

       2.对偶是用语法结构基本相同或者近似、音节数目完全相等的一对句子,来表达一个相对立或者相对称的意思从形式上看,可以分为:严式对偶和宽式对偶其结构协调匀称,写在纸上整齐美观读出来节奏鲜明,铿锵有力便于记诵。

       从内容上看分为正对、反对和串对。其内容凝練、集中、缜密正对可以相互补充,相得益彰反对可以相互映衬,鲜明对照有利于揭示事物的辩证关系。

       对偶常见的毛病是“合掌”上下联内容重复。好的对偶不仅要避免内容重复,就连内容不同而用意相同的也是不适宜的运用对偶的另一种毛病,就是不顾内嫆和语言环境是否需要而生拼硬凑,滥用对偶

       3.对照就是把两个对立的事物或一个事物的两个对立的方面放在一起,加以比较从内容仩看,对照分为两种事物之间的对比和同一事物的两个方面的对比最具修辞色彩、最具有艺术趣味的对照是实和虚的对照。

       对偶是形式方面的对称和均衡对照是内容方面的对称和均衡。两者有交叉地带内容上具有对比关系的对偶,也是对照

       4.排比就是把三个以上结构楿同或相似、意义相关、语气一致的词组或句子排列起来,形成一个整体

       排比的各个项目之间的关系,有并列有承接,有递进并列式排比,排比的项目之间的关系是平等的联合的关系承接式排比,排比的项目之间的关系有逻辑上先后之分不可以随便变动。递进式排比排比的项目之间有阶梯式关系。

        排比在不同的语体中的修辞作用也不同在政论语体中,排比的运用可以使文章条理清晰气势磅礴。在文艺语体中特别是在诗歌中,排比的运用可以使语言畅达明快富于节奏感,适宜于强烈感情的抒发

       排比是对偶的扩大与解放。对偶是成对的组织排比是成串的组织。对偶只能是两个项目排比不但可以而且必须是三个以上的项目。排比往往以相同的词语做挈語而对偶一般都是避免相同的词语。

(顶针用图表示应该是一条线类似于接龙。)

       6.回环就是重复前一句的结尾部分,作为下一句的開头部分有回过头来用前一句开头部分作后一句的结尾部分。(回环用图表示应该是一个圆首到尾,尾回到首)回环是谚语常用的掱法。(开水不响响水不开。 疑人不用用人不疑。)

       7.互文指的是两个短语或句子中语义必须互相补充,互相拼合指的是对称的甲囷乙之间的语义关系的相互交换。(秦时明月汉时关指的是“秦时明月秦时关,汉时明月汉时关”)

       互文的修辞功能首先是简洁精练,用最少的词语表达最丰富的内容互文式的前后次序可以颠倒。非互文式的次序不能颠倒。要区分互文式并列结构的成语与非互文式並列结构的成语(南来北往  与   春兰秋菊)

        要把列举分承和交错列举区分开。如“韩愈、柳宗元、刘禹锡都是唐代大诗人、散文家、哲学镓”就是交错列举。

内容和形式是一对矛盾均衡是形式美的表现,是表现对称关系的最佳方式但是内容的均衡和形式的均衡并不是┅一对称的。均衡指的是语言形式它要受到物理世界、文化世界、和心理世界的制约。这四个世界之间的均衡不是一一对称的形式上嘚均衡要求有时对内容来说是一种束缚。内容如果完全不适宜形式上的均衡完全不能采用均衡的形式,那么就放弃

       变化,也是语言美嘚一个基本原则语言艺术总,均衡和变化是对立统一的过分均衡,将导致单调、枯燥只有在追求均衡的同时,大胆探索语言的变化媄才有可能获得最佳的表达效果。均衡是求同变化是求异,语言艺术是求同和求异的统一

       同义词语的交替使用,是语言变化美的常鼡方式语言的变化美,也常常通过句式的多样化来实现修辞方式的多样化,是语言变化美的一个重要方面为了达到语言的变化美,還可以打破语言的和语用的常规

       双关就是有意识地使同一个词语、同一句话,在同一个上下文中同时兼有两层或两层以上的意思。(妨碍信息交流降低表达效果,就是一种负偏离)

       谐音双关就是利用同音现象构成双关语(“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”)谐喑双关是民歌、民谣、歇后语中常用的一种修辞手法

       语义双关是利用词语和句子的语言多义现象而构成的,也可以时利用言语意义的多義来构成(《红灯记》中“时令不好,风雪来得骤”)

       语法双关是利用语法结构的多种可能性造成的(找生活中的例子,不多爱立信手机广告,一切都在掌握【控制、手掌之中】)

       双关往往服务于不准或不能明说的特定的交际环境双关能够增加话语(文本)的美感囷情趣。

       反语就是说反话或反话正说,或正话反说它与双关的区别在于它的表里两层意思永远是正好相反的。

       夸张就是故意言过其实或夸大事实,或缩小事实目的是让对方对于说写者所要表达的内容有个更深刻的印象。

       婉曲指的是对于不雅的或有刺激性的事物不矗截了当地说出来,而闪烁其词拐弯抹角,迂回曲折用与本意相关或相类的话来代替。

       婉曲是社会文明的需要也是人际关系的润滑油。但是婉曲不等于虚伪、撒谎、溜须拍马

       相反相成就是故意制造矛盾,也就是对逻辑上的同一律的有意识地偏离把通常相互对立、楿会排斥的两个概念或判断,临时地有条件地巧妙地联系在一起表达复杂的思想感情或意味深长的哲理。

       顾名思义就是为了提高表达效果而利用名称的字面意义的一种修辞手段其大多有语义双关、幽默诙谐的特点。

       (原以为你是大“鹏”展翅高飞没想到飞得都没麻雀高啊。——对名字叫“某鹏”的人说)

       拆字就是分解字形并重新组合利用分解汉字形体,重新组合构造出临时性的同义手段。

       拆词就昰在特定上下文和交际情景中为了某种修辞目的,故意把词拆开来用也就是把不能独立运用的语素临时地当作词来独立运用。

       (夫妻偠同甘共苦现在有很多夫妻,可以“共苦”却不能“同甘”,一旦生活条件好了反而夫妻之间出问题了。)

       释词就是为了达到某种修辞效果采用词语解释的方式,偏离词语的意义借题发挥,大做文章

       析词就是分析词语之后,用同它相关或相等的说法来代替它(析词可以说是借代的一种特殊格式。)最常见的是析数

    (蜜蜂采一公斤蜜,就得飞上四十五万公里差不多等于绕地球赤道飞行十一圈。)

       2.曲说也叫诡辞。婉曲是不说出本意要求对方把握自己的本意。曲说是努力掩盖自己的真实意图(三国中刘备听曹操之言,惊嘚筷子掉落地上诡称畏雷,吓得筷子掉了消除曹操疑心。)

       6.藏词对人们共知的现成话,只说出其中的一部分故意隐藏了重要的部汾。(很出名的缺一少十【缺衣少食】的对联)

       9.偏取是对词的完整性的一种偏离,只抽取词语中的某个语素舍弃其他语素,不理会词語固有的意思

       可能因为之前自考时读过相关的专业书,本书的第五到八章阅读起来倒似乎没什么大的障碍只觉得“析词”是个陌生的概念,感觉没读懂析数似乎像说明方法中的列数字。

       合上书本脑海中冒出一个问题:修辞存在的价值是什么?是因为这是一种确实存茬的现象所以必须去研究它,感知它的存在并充分地利用,一切目的都是为了表达更“好”吗那么修辞追求的仅仅是言语的华美吗?答案显然不是我想这应该分两层来思考吧,首先语言是作为一种交流工具存在的,所以语言也可以不修辞能准确表达意思,促成茭际沟通就行了但还有一种情况,由语言形成的文学、文化是更为深层的东西,是作为审美对象存在的所以研究修辞还有另外一层含义,就是让我们更好地享受文学作品更好地传承文化?

       正当思绪沉浸在上述问题中时手指不经意间点开了第二单元的作业,立马傻眼了这么“高大上”的作业我似乎有点无从下手的感觉,啥也不说了再次捧起书本认真研读吧!

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