学习心法需要消耗技能点和帮贡以及属性加点。_精武堂吧_百度贴吧
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学习心法需要消耗技能点和帮贡以及属性加点。收藏
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首先是技能点。1级心法消耗2000点技能点，每升1级增加500，以此类推，10级心法需要6500技能点。学满一个心法（10级）需要00+00+00+点技能点。学完所有心法（10级）需要42500 x 5=212500点技能点。技能点的获得可以通过修炼获得。每分钟1点技能点（5分钟内不能获得），所以学完所有的心法需要修炼212500分钟≈3542小时≈148天！
其次是帮贡。1级心法需要10点帮贡，每升1级增加10点，以此类推，10级心法需要100点帮贡。学完一个心法（10级）所需要的帮贡为10+20+30+40+50+60+70+80+90+100=550。学满所有心法所需帮贡就是550 x 5=2750！忽略所有的优惠政策，全部折成基金全算的话需要2750两基金券，折合人民币275元！
最后是心法的属性。为什么要花这么多钱在心法学习上呢？下面就是原因了。心法属性加成计算公式为：心法等级 x 一点潜能增加的对应属性。潜能点转化成属性的公式为:1点力量潜能增加7点伤害，1点体质增加25点,1点耐力增加4点防御，1点敏捷增加1点速度，1点智慧增加15点精气。现在计算下心法的属性加点：学满10级强身心法所增加的攻击为7+14+21+28+35+42+49+56+63+70=385学满10级凝气心法所增加的气血为25+50+75+100+125+150+175+200+225+250=1375学满10级易筋心法所增加的防御为4+8+12+16+20+24+28+32+36+40=220学满10级洗髓心法所增加的精气为15+30+45+60+75+90+105+120+135+150=825学满10级轻身心法所增加的速度为1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55
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转的。嘎嘎。
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精武堂，帮派心法分别加哪些属性。
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1级心法加1点对应的潜能点，2级心法加2点潜能点，一直到8级就是加8点潜能点。不过加的潜能点不显示在潜能栏里，而是把所增加的属性显示在属性栏上。
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替身术:一边修炼一边比武强身加伤凝气:加丘易筋:防御洗髓:精气轻身加敏捷
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出门在外也不愁中华心法 _百度百科
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起源即4300年前的尧舜十六字心法起源于4600年前轩辕黄帝的守中守一思想中华心法内容人心惟危道心惟微允执厥中中华心法解释人心居高思危道心微妙居中惟精惟一是道心的心法我们要真诚的保持惟精惟一之道不改变不变换自己的理想和目标中华心法功能人生哲学教育哲学创业哲学健康哲学国家哲学中华心法著作心灯-中华心法本书为电子版本-作者 月牙山人版权所有深圳市千秋家国文化传播有限公司起&&&&源4600年前轩辕黄帝的守中、守一思想著&&&&作《心灯-中华心法》
[1]本书是作者月牙山人历经十年的研究将具有4600年历史的尧舜十六字心法人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中命名为中华心法全面解析中华心法的起源涵义历史传承与价值阐述中华心法的世界哲学观和重要教育意义将失心传的中华心法大明于天下本书受众群体广泛不但是文哲专家学者的重要参考书更重要的是这本书通俗易懂是师生创业者的必读心法正像书中所述中华哲学师生必读千年心传一朝复得就业必修创业必备为政必通人生必行
中华心法是天道心法即韩愈所称的原道心法中华心法一脉三传起源于黄帝的守一思想形成于尧舜惟精惟一经商汤周文王周武王周公而传至春秋管子精修三坟五典得到了心传叫做专一是职业专业教育的先驱自管子则三传天下一传孔子二传老子三传释迦牟尼从而形成了中华文化的儒学道学佛学后人出于政治化的目的把道学道教化把佛学佛教化同时也有人试图把儒学儒教化只是他们没有找到合乎情理支撑点而已原本儒学是人生必需之学讲的是仁义说的是精一原本道学是自然规律讲的自然居下而不争说的是贞一原本佛学是心理学术讲的是仁勇说的是三昧专于一境他们讲的都是道的体说的都是道之用心灯.中华心法中讲的道之体是零说的道之用是一这零和一是心传的秘密
天道心法得以三传成长为儒学道学佛学,形成了三颗参天大树自此到了公元零年心传失传到现在两千年人们看到的只是大树的本体无人悟出天道的用作者叹曰其实只是一粒种子啊
中华心法如同一粒原种子儒家得到她叫精一道家得到她叫贞一佛家得到她叫三昧专于一境只可惜两千年来人们只见大树而没有注意种子的存在月牙山人昭明灵觉发现了这颗原种子得到了心传并通过心灯中华心法这本书向世人开释天道心法的心传就是零和一
同时作者把这一粒原种子交给读者她就是让你开悟的心传请读者珍重啊
作者朱金城　　·一盏心灯为你我照亮梦想成功之路　　·一个古老的心法构建健康财富成功的共同模式　　·一个定律开创千古成功之谜　　每个人身上都有三盏灯小时候祖父注1对我说你的肩上有两盏灯左肩一盏叫道义右肩一盏叫勇气道义的灯心是仁爱灯油是赞美和助人来自人的先天本性勇气的灯心是主动灯油是知识明礼和改过来自后天不断的学习与自我反省我就是凭借祖父给我的两盏灯闯荡了三十多个春秋如今我四十有五发现了我们每个人心中还有一盏心灯这盏心灯叫专精她的灯芯是志向(也就是理想或者梦想)她的灯油就是一也就是精专来自每个人专一的技术知识学习与钻研这盏心灯从你的胸膛由内至外照亮了你的全身让你胸怀大志心静纯和内心一片光明她让你容光焕发让你豁然开朗让你精神百倍点燃这盏心灯能为你和所有人照亮梦想与成功之路让你成为你所在行业中的顶尖人才独一无二的人物　　回首历史我猛然发现这盏精专的心灯就是五千年尧舜注2薪传的十六字心法(人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中)中的惟精惟一所以山人敬称尧舜心法为中华心法其核心惟精惟一就是尧天舜日的国家哲学　　数千年来中外圣贤都有这盏精专的心灯只是名称叫法不同中国古代的轩辕黄帝注3叫她守一唐尧注4叫她惟精惟一管子注5叫她专一老子注6叫她贞一孔子注7叫她精一世界宗教发明人释迦牟尼注8叫她三昧(专于一境)耶稣注9叫她十字架(树一恒一)穆罕默德注10叫她独一无二商羯罗注11叫她不二　　这是千古大成的定律我称之为一学定律即专精定律特指专精惟精惟一精一独一无二持之以恒的不变定律这是有志者的成功定律一学定律告诉我们只有专精在一件事物一个领域研究才能有发展有发明有创新所以无论你做任何的行业和事情都要把做到最顶尖(做到更好)为目标只有当你能够专精的时候你所做的事物和领域才会有成绩和突破　　山人注12曰一者谓专精也用心一也专于一境也谓之不偏不散不杂独不变也道之用也故君子执一而不失人能一则心纯正其气专精也人贵取其一,至精至专至纯大道成矣此自然界生产力之不二法则是科学创造发明和成功的定律她是中华文化的精髓学者不可以不知道啊
注1祖父父亲的父亲在世系上比父母更长一辈的男性祖先亦称爷爷还有爷爷阿公爹爹之称作者的祖父朱存义生于河北省承德市月牙山之阴
注2尧舜和虞舜的并称中国远古的首领古史中的圣明君主
注3轩辕黄帝 黄帝HuangdiYellow Emperor前2717-前2599年是华夏始祖之一人文初祖与并称为中华始祖是中国远古时代华夏民族的共主中华上古之一
注4唐尧 中国古代传说的圣王姓伊祁号放勋中华心法的缔造者
注5管子管仲公元前723年-约公元前645年汉族名字仲又称敬仲齐国著名的政治家有管子一书传世
注6老子 即字聃一字或曰谥伯阳 前571471年中国古代伟大的家和学派创始人存世有又称老子其作品的精华是朴素的辨证法主张无为而治其学说对中国哲学发展具有深刻影响在道教中老子被尊为
注7孔子前551年9月28日―前479年4月11日名丘字仲尼陬邑今南辛镇人春秋末期的思想家和教育家政治家儒家思想的创始人
注8释迦牟尼原名Gotama Siddhattha: (Siddhārtha Gautama迦毗罗卫国今南部释迦族人的创始者
注9耶稣前4年－30年或前5年－29年全名约瑟的儿子约书亚是旧约圣经中所预言的救世主()基督教的创始人
注10穆罕默德570年-632年6月8日伊斯兰教先知中国的穆斯林普遍尊称之为穆圣也被称作马圣人教的创造者
注11商羯罗印度中世纪经院哲学家吠檀多不二论的著名理论家印度教创始人
注12山人本书作者月牙山人的简称　　大道即真理放之四海皆准也零是大道的体一是大道的用中是大道大成　　早在五千年前的中国上古先王尧舜十六字心法明确指出惟精唯一允执厥中的大道真理这也是世界最古老的人文科学和哲学观所以月牙山人将尧舜心法命名为中华心法　　何谓之一一即是惟一唯一惟精惟一独一无二也山人曰一者谓精专也用心一也专于一境也不偏不散不杂独不变也道之用也故君子执一而不失人能一则心正其气专精也人贵取一也此自然界不二法则一的思想为社会自然科学发展具有重大意义观诸圣之一学基督教曰树一恒一 伊斯兰曰独一无二印度教曰不二 佛教曰三昧(一境)道教曰贞一 黄帝曰守一 管子曰专一 老子曰执一 孔子曰精一 山人说的就是一个一故人戏称山人为一先生不二先生人要有所作为就必须独善其一国家民族之强盛势必用一有统一的思想有惟一的民族哲学理念　　何谓之零零在大道中是根基就是符合自然的道德指仁爱友善宽容平和的素养这个素养是一的成长平台　　何谓之中中即中和平和中庸其广义为仁爱友善宽容和谐平和不偏离道不轻易变化目标守一持之以恒这是大道的大成是世界所有宗教倡导的教义也是中国古代圣贤理念性理所以中华心法说惟精惟一允执厥中这个中要求人们善守中道真诚的执行惟精惟一　　中华心法是放之于四海的大道真理东方孔子尊尧舜为儒学先师孔门将尧舜十六心法视为儒家至宝继而在中华心法的基础上系统的架构了儒家心法即&大学&&中庸&大学是人得一之学是专业学习应用方法论中庸一词并非是中和之意中庸是中国古代唯物主义哲学观点论包含三层意义　　第一层意义中不偏庸不易是指人生不偏离不变换自己的目标和主张这就是一个持之以恒的成功之道孔子有曰中庸之为德也其至矣乎!民鲜久矣 　　第二层意义指中正平和人需要保持 中正平和如果失去中正平和一定是喜怒哀乐太过治怒唯有乐治过喜莫过礼守礼的方法在于敬所以山人说只要保持一颗敬重或者敬畏的心中正平和就得以长存人的健康就得以保障沟通就顺利得以进行　　第三层意义中指好的意思庸古同用中庸即中用的意思指人要拥有独一无二的一技之长做一个有用的人才又指人要坚守自己的岗位要在其位谋其职　　&心灯-中华心法&这本书中作者倡导人类仁爱友善宽容和谐平和的精神恒定守一教育人们生活和工作达到惟精唯一的境界拥有独一无二的专业技能这是中华心法的历史哲学观是团体和个人发展壮大的纲要是人类世界进步的法理　　最后作者指出在今天的科学世界进步中&中华心法&不仅是五千年人类文明的哲学真理也是国家哲学的核心是世界哲学的核心作者将本书命名为&大道惟一&是强调惟精惟一的核心直指中华心法愿世界和平进步人类早日共同迈进具有丰富物质基础的科学社会愿我们以一颗真诚的心来感受学习中华心法的大道真理领会健康财富成功的共同模式　　月牙山人2013年春 于北京　　第一节 黄帝内经的健康模式与自然科学
一者万物之始守一是黄帝内经的健康模式是指在身心放松的情况下将意念集中到体内或者体外的某一处从而保持一种平和健康的状态月牙山人语　　第二节 尧天舜日的社会共荣模式
人类梦想中的社会管理者以身作则,修正心灵,文明治世,夜不闭户路不拾遗的太平盛世早在中国4000年前的尧舜时代就出现了尧天舜日社会不值得我们现代人类深刻反思吗月牙山人语　　第三节 中华心法的命名和涵义
尧舜薪传十六字心法是中华心法是人类保持生存健康的法则也是制造财富和成功创业的秘诀月牙山人语第一节中华心法的历史传承　　中华心法起源于黄帝时期发明于尧舜时期历经夏商周三代传承到达春秋战国时期心传了2000年孕育形成诸子百家的文化形成了中华文化历史上最具有代表的儒家和道家思想体系同时在经历这场人类文化发展的顶峰时期之后中华心法失去心传从东汉时期至今2000年月牙山人语　　第二节 中华心法对儒家文化及诸子百家的缔造
一颗参天大树或者一片森林都来自一颗种子如果把先秦诸子百家文化比喻为一片森林那么儒家思想道家思想便是两颗参天大树而中华心法便是种植大树的种子月牙山人语　　第三节 中华心法与宗教的核心文化
儒学道学好比两颗参天大树人们是无法搬运大树但我们都可以取一粒种子来培养各自独有的大树这颗种子叫做惟精惟一 月牙山人语
第三章 中华心法的现代意义和作用
　　第一节 中华心法的养生健康模式
平和与唯一是人们的养身之道和健康模式月牙山人语
第二节 中华心法的成功创业模式
中华心法的成功创业模式一是内在素养做人要保持真诚平和的内在本质沟通的成功在于尽量避免攻击对立的情绪避免争辩碰撞二是用心功夫做事要心无旁鹜要惟精惟一持之以恒才会顺利取得创业成功月牙山人语
第三节 雷锋精神与中庸思想
雷锋同志特有的谦虚精神和螺丝丁精神与儒家文化的中庸思想(不偏不易)集中体现了中华心法的谦卑惟精惟一的精神月牙山人语
第四节 中华心法应用世界和平进步的砝码
中是世界和平的砝码一是人类进步的砝码 月牙山人语
第四章 中华心法与守中之道
　　第一节 谦卑的功夫(守中)
你之所以不够成功那是因为你不够谦卑或者你不够专精月牙山人语
第二节 谦卑之体用(守中之法无我无为)
谦卑是大德上智者的品格是创世大成的基石月牙山人语
　　第五章 论一集成　　第一节 大道归一
第二节 圣贤用一
第三节 用心识性(一性)
第四节 一术
第五节 得意说(得一)
第六节 说求(求一)
第七节 说博学(博一之学)
学不必广博而必精专其一谓之才高八斗十载可成此学之道月牙山人语　　第八节 心脑功能(用心者一)
用脑不如用心用脑脑会发热用心则心想事成月牙山人语
第九节 一学定律　　 一者谓精专也用心一也专于一境也不偏不散不杂独不变也道之用也故君子执一而不失人能一则心正其气专精也人贵取一也此自然界不二法则
第六章 中华心法密码0和1
　　第一节 人类与计算机代码0和1
0和1的计算机语言是开创了人类进入计算机科学时代0和1的哲学语言推进人类科学思想的进步0是道体是谦卑是无为1是道用是专精是有为月牙山人语　　第二节 零(0)是道体　　零(0)是道体即平和是健康幸福的根本是成就大业的基石月牙山人语　　第三节 一(1)是道用　　一是哲学史上至高无上的理论方法其本意在于精专月牙山人语 　　第四节 中(01)之大用　　中字是由0和1组成在口语中是好和行的意思中就是好就是行月牙山人语
　　第七章 幸福的七层台阶　　第一节 心境能量的科学研究
心境的正能量是积极健康乐观向上的能量月牙山人语
第二节 正能量的基础平台6S　　 敬可以明礼不失也静可以明心养志也净可以明境舒心也不敬难和不静不平不净难安月牙山人语
第三节正能量的健康平台运动　　 平和放松惟一运动有三种模式外动内静内动外静和气血运动月牙山人语　　第四节正能量的成长平台学习　　 我一生有四位老师第一位是圣贤书第二位是百度知之者知之不知者百度知第三位是人人第四位是我自己明道识业无惑也月牙山人语　　第五节心境正能量的九个重要台阶　　幸福与成功是宇宙生命的追求和梦想而人类是自我调节把握正能量的智能生命月牙山人语
　　第八章 中华心法自悟篇　　第一节 罪己书(不中不一之罪)
第二节 山人用一之道
第三节 中国成长的关键(执政用一)
第四节 拳道股道一之道(万法归一)
第九章 中华心法的哲学观与思想教育　　第一节 中华心法的哲学观与国家哲学
中华心法是尧天舜日时代的古老国家哲学月牙山人语
第二节 科学社会主义哲学理论基础
马克思主义和儒家思想是科学社会主义的必不可少的基本理论基础月牙山人
第三节 构建先进的社会哲学工程体系
执一坚持科学社会主义的唯物主义历史观行一坚持实事求是发展论精一传承惟精惟一允执厥中的中华哲学心法月牙山人语
第四节 语文是哲学思想的平台与载体
科学没有思想就象瞎子思想没有科学就象瘸子文学没有思想就是纯粹的搞笑思想没有文学就是科学所以科学有了思想就如同长了翅膀文学有了思想就是艺术加装了轮子月牙山人语
第五节 国家哲学立法与中华心法的思想教育　　随着人类的科学进步与社会经济发展更多人意识到科学与哲学思想的重要意义宗教统治渐渐远离历史舞台人类一方面追求信仰自由与社会平等另一方面需要有一个科学的世界观与哲学思想各宗教团体逐渐向社会慈善事业转变而国家教育更多的是科学技术与哲学思想的教育所以建立和传播一个先进的国家哲学(先进的人类哲学)是历史的里程碑月牙山人语
后记 存乎中达于一
附一 一之赞歌
附二[静修堂]心灵制药
后记 存乎中达于一
存乎中达于一存中莫若敬达一莫如唯一此道成之法道之体谓零道之用谓一 独存中而无一大道无成独善一而失中大道不立故欲成大道者必守中用一吾谓之存诚敬而独善其一月牙山人语
北京故宫三大殿之一的中和殿匾额为清朝乾隆皇帝御笔允执厥中四个大字这四个字典出书·大禹谟人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中就是尧舜心传的中华心法乾隆皇帝为何把允执厥中立为国字匾呢其原因这是天道心法也就是唐代韩愈所说的原道古人将道分为人道地道天道人道修身齐家地道博爱广济天道治国平天下　　允执厥中是天道心法源自轩辕黄帝心传于尧帝尧传于舜帝舜传于禹帝禹传于汤王汤传于文王文王传于周公周公传于老子老子传于孔子孔子传于曾子曾子传于子思子思传于孟子至孟子天道心传遗失　　自黄帝传至尧帝天道之心法真诠为︰允执厥中四个字由舜帝传下之天道心法真诠曰为︰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中十六个字所以后世以此十六字叫︰天道心法十六真诠只可惜自秦汉以后隋唐以来只见心法不见心传　　这天道心法心传为何物后世人悟了两千年这其中的绝密是什么呢山人习读儒道医理三十载昭明灵觉豁然开朗天道之体中也是允执厥中的中天道之用一也是惟精惟一的一大道至简只有一个中字和一个一字　　得中华心法心传的唯尧舜禹汤文王周公老子孔孟黄帝曰守一尧曰中顺曰惟精惟一老子曰执一孔子曰精一能开悟天道大成的还有五位一位是中国的管子曰专一另四位就是创造神的圣人按照开悟时间顺序排名释迦牟尼曰一境耶稣曰竖一恒一穆罕默德曰独一无二商羯罗不二他们不但开悟而且为立志为救笃人类的灵魂而献身他们真正悟开了一做到了一是真正形乎中达于一的伟大哲人　　山人揭开了天道心法心传的面纱把中华心法零和一的密码交给读者如果你明白了一去择一而为做到一心一意做到惟精惟一五年必定小成十年必定大成　　山人自问成功难吗不难只是要几年废寝忘食的功夫就是了我真诚的告诉大家　　如果做父母的朋友教育自己的孩子从出生开始天天只学一件事不出三五年便可才艺惊人你知道中国有多少唱歌跳舞吟诗作画的小朋友三五岁就成了明星吗可惜很多幼儿园小朋友连一篇三字经都背不下来更不用说讲解其中的故事了难吗　　如果你中小学的十多年时间里拜学名师兼修一门特长技艺那你就可以凭借特长进入更好的学府或者你中学毕业就可以创业了　　如果你大学三四年时间跟随导师专攻一个课题或者一件自想钻研的事物你还会为就业发愁吗也许你在大学里已经开始你的创业了其实很多考不上大学的高中生具有早恋行为而中国很多数大学生上学不是在钻研专业而是把校园当成了婚恋实验田　　如果你参加工作后切勿吃喝玩乐光顾交友结婚生孩子不如多找几个导师一心一意坚持做一件事五年必有小成十年必有大成这就是十年后同学相聚你发现的最大差别　　也许你说自己已经四十岁了半辈子人晚了此言大错如果你现在开始钻研一件事物五年后你四十五岁小有成就十年后你五十岁得意大成晚吗何况你的成功经验机率远远高于二十岁以下的人你还可以风光三十年九六年我在河北石家庄参加计算机培训学习我的一个同学六十多岁了据说后来回县城开了一家电脑城　　如果你是一个微型创业企业你的团队能够惟精惟一我相信很快你的公司就上创业板了　　如果你们是一家大型企业只有专精定律能够帮助你们走进国际市场从而进军世界五百强　　朋友你明白中华心法了吗你和你的团队能够执中用一吗　　如果读者能够认真思虑我的话或许你已经开悟了剩下的就是行一的路加入精专主义的阵营吧　　精专主义阐述统观世界世界是相对统一发展的有神论与无神论唯心与唯物信仰与科学表面是对立的实质上教育意义是统一的其本体的核心教育都是平和仁爱其用都是一(精专)不同的是有神论者守中之法在于敬畏达一之法在于独一无二而无神论者守中之法在于礼即敬重达一之法在于专精
养吾志实吾意形乎中达于一
月牙山人语
附三中华心法图谱表
朱金城男1968年3月出生于中国.河北承德号月牙山人祖籍山东登州府朱家庄深圳市千秋家国文化传播有限公司总经理专业证券投资(操盘技术) 传播中华心法尧舜心传十六字心法人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中传播雷锋螺丝钉精神传播中国传统武术养生文化提出用心唯格一物精专的主张推行以金融为资本传承中华文化核心执中用一之道　　主要思想　　一盏心灯-志向为芯专精为油　　一个心法-惟精惟一允执厥中　　一个定律-专精定律成功之路　　一个密码-零是道体一为道用　　九个幸福台阶-勇气赞美
放松 主动 宽容 主敬 仁爱 喜悦和唯一　　主要创作　　 股歌集通过诗歌方式阐述股票操作原理技术推出股市成功盈利的三种模式股林神兵即量天尺屠龙刀倚天剑　　心灯-中华心法命名中华心法阐述健康财富成功的共同模式明确指出中华心法的惟精唯一允执厥中这一大道真理是世界最古老的人文科学和哲学观是人类进步的真正推动力　　自述　　余生四十而不惑始立一志志在唯攻证券投资精专操盘技术修习呼吸养生以盛吾神专著一学以养吾之志传一之道以实吾意存乎中达于一
吾前半生数十载唯好读书农林电子专而修之乃粗通儒道之学内经医理略通八卦太极之理业从于营销虽谓博览群书徒奔南北而未能大成何也心未专意未诚行未一也
今行一唯专 精修股林神兵之量天尺屠龙刀倚天剑传中华心法专著一学传一之道也吾曰圣贤明心用一吾等用心专一唯格一物大器可成
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