《念佛感应录》第二集 净宗法师编述
编者序编者序慧净法师编述的《感应录》流通以来，受到广大信众的热烈欢迎，产生了前所未有的弘法效果；各地热心之人，纷纷寄来新的精彩念佛感应，今敬效慧净法师之风格略加编排，姑名之 为《念佛感应录》〈第二集〉，而以慧净法师所编之《念佛感应录》为〈第一集〉；除了表示其时间上的先后顺序，更因两集的内在性质完全一致。诚如慧净法师在〈第一集〉序文中所言：「阅读本书，能使未信佛的人信佛学佛；使学佛而不专念弥陀的人也欣然专念弥陀、愿生净土；使愿生净土却信心不够的人起决定之信；使决定的人能掌握确实证据，以劝勉别人专念弥陀，同蒙现当二益，共归安乐家乡。」除了念佛一法教契时机、种种瑞应人所乐闻之外，慧净法师所编《念佛感应录》一书本身所具之特点，实为超胜同类感应集录之主因。我想主要有以下几个方面：一、教理疏导，简捷明快，直截根源。此实为慧净法师所编感应录之最大特色。一般感应录多皆事例之罗列，殊少教理之论证。见读之人，既不知原理 ，则易迷于事相。或徒羡他人，忘失自己之本得；或妄求瑞应，殊乖佛法之宗旨。今慧净法师于全着首端撰二万言之序文，依佛经祖释详细论证之。诸如「为何念佛超胜一切？为何必须专修念佛？念佛只益、无益现世吗？念佛免难、癒病、鬼退、度亡、往生的原理是什么？」等等，一目了然。此序文之精神贯穿全着各则事例，恰如人之神识统御身心各部。故当注重序文之研读。二、收录事证，别具匠心，说服力强。于古今大量感应事证中，慧净法师法眼别具，独运慧心，按「专念弥陀、根机庸劣、效果立即」三标準，特别精选一百五十余则加以分门别类，作为念佛能得「现当二益」的铁证。因其「专念弥陀」，毫不夹杂，能使行人心识归一，不致漫无准的，毕竟导入「一向专念」故；因其「根机庸劣」，举下摄上，能使行人悉生勇进，不致不敢承当，毕竟宣示「普摄万机」故；因其「效果立即」，瑞应确凿，能使行人深生信仰，不致猜度犹疑，毕竟深信「本愿不虚」故。三、按语说明，画龙点睛，导归念佛。序文是整体教理的疏导，具有系统性；按语是具体个案的发明，具有针对性。一则念佛感应，一般人多只注意其表面情节，而难探究其隐含教理。但是表面情节固因时处人事之不同，有其偶然性；而佛法理则却不受时处诸缘之变化，有着必然性。今借助「按语」便能从看似纷繁、偶然的表象情节中，探知单纯、必然的佛法理则，得佛法智慧之眼。可谓有此按语，原似静默无言之念佛感应事例顿时灵动起来，而作活生生的说法，使人惊醒，使人觉悟，使人欣欣然涌生念佛愿生之志。按语、事例紧密结合，深值细细品味。〈第二集〉感应事例皆来源于最下层之专修念佛人，巧符「专念弥陀、根机庸劣、效果立即」的原则；亦作分门别类的编排，突显念佛「现当二益」，意在使人开卷易知，导归专修念佛，往生净土。其教理上的疏导，完全依慧净法师于《念佛感应录》〈第一集〉所作「序文」为准，可寻拜读。又，〈第二集〉所收念佛感应绝大多数是近一、二年的事，由各地莲友直接寄到我处，首次辑录成册，其口述、记录当事人也都健在，可以说具有最新之时代意义。其中有关「念佛往生」之篇幅增加，约占一半。其记述细腻生动，说理简明畅达，切中要点，亘及往生人之入佛因缘、修学根机、修行时节、修学历程等；最终之往生瑞相仅 为辅证，而非重点。而「助念往生」案例中往往亦有很好的临终安慰开示，相信这些会对行人自修和利他临终助念有良好的借鑒意义。在此，谨向如实採集、整理这些念佛感应的莲友表示深深的敬意和感激，也希望大家都能成为有心人，採集更多的念佛感应，让事实说话，将弥陀的大悲普遍传扬。释净宗
谨识佛曆二五四五年十二月一日#【壹】念佛癒病一、念佛七天
全身病癒我看了《念佛感应录》后，便七天专心念佛，患有十几年的慢性鼻炎、慢性胃炎、全身关节酸疼、膀胱炎等都痊癒，真是佛号不可思议，也可以说是万能，现在我一有空就念佛。！（二○○五月九日 广东 邝丽仪）按：人生世间
无人能替纵使痊癒
终入轮回欲得永免
誓生净土二、梦中告言
唯有念佛江西省铅山之安泉，有余水生者，佣于人。十四年（一九二五），患足疾，疯痹床蓐间，越四年，药莫能癒。家中所有，典质净尽。能得生者，家大伯（余钧）豢养之也。已而大伯卒，梦告之曰：「汝之足疯，乃宿生业障，欲望痊平，唯有念佛。」醒语于我，说所梦如此。予信其言，乃具告以念佛之法。持念三月，又梦一人以杖叩其足曰：「汝速去，毋得在此。」自后足能渐次移动，竟癒。癒后念佛间断月余，足疾又将发，大惧，力持念如前。今足疾固癒，而持念更不敢稍懈矣。（《皆大欢喜》第三集
余心道记）按：宿世重业障
医药失其方
念佛获胜德
业消障自亡随口常称佛
应声消诸业
一生不退转
极乐好安歇三、梦僧告言
念佛可癒忆民国十二年（一九二三）夏，寿观廿五岁，苦病四月。于危笃之时，见一僧来临，告言：「你病毋碍，要念，即可痊癒。」予乃虔诚高声称念，约有二、三日，家人怪而问其故；予以梦告，并以慰祖父与吾母。至十月起床，皮蜕髮换，恍然再世人矣。（节录自《印光大师永思集续编》文十六 ．朱寿观）四、重病痊癒
其目复明江易园作校长，因极力教授生徒，致用心过度，得病甚重，中西医俱无效。彼向不知佛，江味农来看，谓医既无效，则不须再医；当至心念佛，即可痊癒。易园信之，病遂痊癒，故所以极力劝人念佛耳。有一亲戚，年近七十，双目失明；易园劝彼念佛，未至，其目复明。（印光大师文钞）五、病中念佛
圣众来护二○○○年九月十三日晚，冠心病发作，去医院急诊，实行硝酸甘油输液，一小时左右，便觉身不由己，昏昏沈沈，但心中还明白，不断的念「南无阿弥陀佛」。在念佛的同时，我看见观世音菩萨、大势至菩萨、韦驮菩萨，其他的菩萨我不认识，好大一片。同时看见屋裏绿光、红光、黄光来回照射。一会儿什么也不知道，不省人事。原来因输硝酸甘油反应，血压已下降到四十，后来经过抢救，很快就恢复过来，当晚就回家了。过去我学《无量寿经》，听说念佛时，阿弥陀佛派二十五位菩萨经常保佑我们，如有难能逢凶化吉，真是一点不假。（二○○一年三月六日
记实）按：善导大师《往生礼讚》云：「又如《观经》云：若称礼念阿弥陀佛，愿往生彼国者，彼佛即遣无数化佛，无数化观音、势至菩萨，护念行者，复与前二十五菩萨等，百重千重围绕行者，不问行住坐卧，一切时处，若昼若夜，常不离行者。今既有斯胜益可凭，愿诸行者，各须至心求往。」经云（取意）：「称彼佛号，若一声、若十声、乃至百千声，于念念中，在无数化无量寿佛，常护其人；又有二菩萨，一名观世音，一名大势至，是二菩萨，自为上首，俱诸大菩萨众常来护。其人寿终之后，生彼无量寿清净安乐国。」六、手术念佛
神游莲池当我还在妇产科实习的时候，有一次遇到一位妇人，因为胎死腹中，需要开刀。她面临着胎儿死去的悲伤和要接受手术的恐怖，心情非常的不好。我去看她的时候，就劝她念「阿弥陀佛」，告诉她说：「佛，大慈大悲，不忍一切 众生受苦，一定会保佑您的。」她要麻醉以前，就一直阿弥陀佛念个不停。手术以后，她醒过来，我去看她的时候，她告诉我说：「念佛真正奇妙，真正好！」她一点都不痛苦。而且在手术中又梦到比电影上看到的仙女还要漂亮的菩萨，带她去比电影上看到的仙境还要美丽的地方玩，看到好多很大很大的莲花。后来，听到一个声音说：「时间到了，你可以回去了。」她就渐渐醒过来。（道证法师
讲述）七、弥陀慈指
手到病除一九九八年冬天，查淑奕老师患重感冒发高烧，全身疼痛，不思饮食，吃药不见效，心想：我已耄耋之年，可能要走了。于是就念南无阿弥陀佛！一天午睡，梦中看到阿弥陀佛从空中来到她身旁，非常慈祥，用佛慈悲的手指在她两眉中间点了三下后即离去。顿时她就清醒了，觉得浑身爽快，自言自语地说：「阿弥陀佛给我治病了」，一股感恩之情念南无阿弥陀佛，心情非常愉快。立即起床，全身感觉轻鬆，也有劲了，晚餐吃稀饭也有味了，一周后完全康复。南无阿弥陀佛！ （二○○一年三月廿三日
赵理秀）八、仙丹一粒
总治百病去年下半年女儿生小孩，我去帮忙照护，因劳累过度病倒。大约十月份，儿子带我去医院检查，说是肾结石、肾积水、胃下垂、心脏病，还有一大堆，我不记得。我花不起许多钱，就回家早晚上香念阿弥陀佛。过了约三个月，一天晚上八、九点钟，眼半睁半闭时，看见对面有二尊菩萨坐着，各带一朵大红花，其中一位一挥手朝我迎面扔来一粒仙丹，大约有中指头大小，半黄半红的。我就知道病会好，儿子要我再去医院检查，我说不必了。就这样一点药没吃，所有的病都好了，以前吃东西胃胀，现在好得很，没哪儿不舒服。我今年六十八了，走路几个媳妇都赶不上。因为我亲尝了念佛的好处，今天特别来拜师入佛门。（二○○一年十二月二十日
陶向英口述
释净宗记）九、病中鬼现
大佛来救一九九一年，我高烧不退住院，当晚，病房只有我一个病人，小女儿陪护着我，灯一直亮着。大约十点锺时，我神志清楚，但心裏十分不安。就在同时，我看见床头右上方有个穿灰衣服的小鬼，见不到脸，我非常害怕，把眼睛闭起，但不管闭眼还是睁眼，总看到那个鬼一直在我的床头站着，我紧张焦急不安。就在这时，床头左上方出现一位身材高大，身穿袈裟，十分庄严好看的和尚，头戴着一顶有大「佛」字的帽子，跏趺坐在一把古色古香的大木椅子上。我仔细端详着大佛，慈祥而庄严，不知 为什么，我一点也不恐惧了。一个晚上睡不着，心裏一点也不害怕，大佛一直在那椅子上坐着。第二天早上八点锺我丈夫来了，我把发生的情况告诉他，说「大佛」到现在还在这裏坐着，他说他看不见。我一时无法使他相信，着急的说：「真的佛还在这裏，我不是讲故事。」讲着讲着大佛不见了。我当时没入佛门，对「佛」是一片空白，如果不是帽子上有个大「佛」字，我还真不知道是怎样一回事。当时如果不是阿弥陀佛来救我，我肯定小命呜呼了。南无阿弥陀佛！从那以后，我就学佛了，并劝我妈妈、妹妹加入佛门，成为三宝弟子。这 么多年来，我自己念佛，也劝别人念佛，一切随缘，方便自在，称念南无阿弥陀佛。（二○○○年十一月廿六日
记）十、佛放光明
消除剧痛贵阳市观水路佛英、佛成夫妇，同一天皈依佛门，同修念佛。二○○○年春季的一天下午，佛英突然莫名地腹部剧烈疼痛，脸色一下子变得惨白；丈夫佛成準备送她去医院，但她疼痛难忍，感觉已经来不及了，恐怕半路上就会死去，便对丈夫讲：「我不行了。请点上香、烛，帮我念佛，我儘量跟你一起念。」夫妻同心，做好了就此念佛生西的準备。母亲也在旁边合声念佛。大约有半小时功夫，佛英看到佛前一道耀眼的黄光，鲜亮无比；她惊喜地叫丈夫和母亲看，丈夫和母亲都看到了。亮光大约停留了三、四秒钟，他们因此都很兴奋。亮光消失后不到一分钟，佛英的腹部疼痛完全消失。她非常惊喜，不敢相信，竟从沙发上起来跳了几跳，证实的确不痛了。（二○○一年七月二十五日
有果整理）十一、膀胱结石
念佛消失一位六十多岁的老人 ，患肝硬化十余年，念佛三年后，再去检查，肝功能已经正常，肝也软了。一九九七年五月初三，他来信说膀胱结石，準备端午节后去开刀。我当即给他回信，叫他动手术时，及动手术前，要诚心念佛，现在就要不停地念，死了也能往生，要準备死。五月初六，他到医院準备做手术，拍片复查时，医生惊奇的发现结石不见了。他们怎 么会懂得：几天前的照片，明明有黄豆大的一个结石，现在却不见了的道理呢，只有这位老人自己心裏明白。（二○○一年二月二十八日
记）十二、信愿念佛
无肾而活刘素萍，女，六十岁，南京市大厂区人。一九九五年左肾坏死，一九九八年右肾萎缩至只剩一张皮，X光透视不能显影，医师令做换肾手术。彼无钱，遂回家念佛求往生。初则浑身疼痛，不能下床，又死期当前，于能否往生亦甚担心。莲友告以「弥陀本愿不虚，众生称念，必得往生」，喜极而泣，三日不眠。自此信愿坚固，一向念佛；生死俱不忧，唯心悬极乐。时逾三年，益加转健，现可到处行走，唯步态稍缓。我亲手试按其小腿，肌肉弹性如常人，无任何浮肿。若见若闻，交口称奇。（二○○一年十一月八日
净果法师记）按：无肾而活虽称奇
决定往生更可喜若生若死俱不忧
全赖本愿念佛力十三、动脉破裂
神奇癒合民国八十四年（一九九五年）十一月二日晨，我驾车送太太到天母上班，返回台北市区时，觉得身体不适，遂拟回家。途经建国高架桥时，人昏昏睡欲，只听耳边有人告诉我说：不要睡着，若睡着就没有人可以救你。并要我把车慢慢开下高架桥&&当我再醒来时，车已停在和平东路三段一○九号前。我即刻下车前往六楼周医师诊所，门刚打开，我即忍不住一口鲜血吐出，弄得他家满地都是。护士要来打扫，看到地上那 么多的血，当场昏倒。周医师看我病情严重，急送台大医院救治，并通知我家人过来照护。我到急诊室时，已无低血压，高血压65MG。女儿速请总医师急救，医师告诉她，紧急输血就好，若脑部缺氧就不要救，因 为救回是个植物人，故要我能清醒时才救。当我慢慢醒来时，窗外已黑暗，越清醒越痛苦，连最有效的止痛针也打了，依旧不止痛。心想大概时至该走了，求医师无效，只有求大医王「南无阿弥陀佛」。我五十几年来，从无胃病，也没有好好的念佛，但今天特别诚恳，足足念了超过八小时，直到不痛才睡着。第二天医师来检查，结果找不到伤口，最后照胃镜才在胃内找到动脉破裂0.5CM（米粒大）伤口三处，但均已癒合。故念六字名号功德不可思议，愿 众生好好念佛。（二○○一年十一月三日
陈忠义记）十四、阿弥陀佛
救我大姐大姐杨淑琴，病苦特深。一九九七年患脑血栓偏瘫失语，去年四月大姐夫又去世，后来她又患重病急救两次。我多次劝她学佛，均无效，实在无法，只好在阿弥陀佛前诚祈：「我大姐杨淑琴，重病缠身，生命就在呼吸之间，求您加持她早点觉悟，念佛接受您的救度。」后再劝其念佛，欣然乐从。白髮根部长出一寸左右的黑髮，原来颈部从耳到喉长一大肿物，吃饭也刮食道，只能吃软东西，现肿物绝大部分消失，真不可思议！现在我再跟她说念佛的事，她从内心裏笑，使我觉得特别甜。她说：我什么都不管了，就念佛，就走阿弥陀佛为我铺好通往极乐世界的「南无阿弥陀佛名号」的道路。我听了既高兴、又放心。师父，您说是不是阿弥陀佛救了我大姐！（二○○一年十一月十四日
妙红记）十五、梦中念佛
腰疾得癒我腰痛多年，多方治疗均无效。二○○○年秋一天夜裏，似梦非梦中，看见前边有几位在跑，后边也有几位居士，还有一辆马车。我拼命往前跑，追前面的居士，但怎 么也追不上，觉得很累，就想：「追不上不追了，我乾脆念佛。」就南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛地念起来。后边马车上过来一人，用拳对準我腰痛的地方顶了一下，我就清醒了。醒后腰也不痛了，从此再也没痛过。（二○○一年七月二十五日
净梅居士口述
妙虹居士记录）十六、信佛念佛
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