小学三年级关于《昆虫记》读后感整三百字作文_百度作业帮
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小学三年级关于《昆虫记》读后感整三百字作文
小学三年级关于《昆虫记》读后感整三百字作文
昆○虫○记 今天，我读了所写的一—《》。是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他用毕生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，完成了《》这部昆虫学巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。 刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、、...三十里堡小学优秀作文：《狼王梦》读后感_胶东在线教育频道
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三十里堡小学优秀作文：《狼王梦》读后感
13:33 胶东在线
　　《狼王梦》读后感
　　三十里堡小学 四年级二班 孙崔燃
　　《狼王梦》这本书是学校推荐书目，以前没接触过沈石溪的书籍，仅仅这一本，就把我和沈石溪作品联系在一起，我特别喜欢看他写的书，一是里面的动物吸引我，二是故事情节教育人。
　　书中写的是母狼紫岚如何培养自己的狼儿成为狼王的梦想，虽然梦想最终破灭，但作为母亲，她所付出的是所有的母爱和对孩子们的寄托。由此我想到了我的爸爸妈妈，他们对我寄予了很大的期望，从我上幼儿园开始，就教给我如何做个懂事孝顺的孩子，妈妈为了锻炼我，让我学习擀饺子皮，个子矮小的我，踩着小凳子帮妈妈擀着饺子皮，心里却是很美的，一个原因是稀奇，二个原因是看到妈妈脸上的笑容，我也美滋滋的呢。但我还是有不听话的时候啊，我不承认自己是个笨孩子，我承认自己玩心太重，有时候自制能力不行，控制不了自己的言行，上课开小差、做小动作，下课疯打闹，放学总想着多玩会儿，这都是我不好的习惯。通过这本书，使我懂得了爸爸妈妈的不容易，对我的良苦用心我却不好好珍惜，以后我一定要好好读书，认真听讲，不让爸爸妈妈为我操心上火。
　　书中的母狼紫岚，历经磨难和沧桑，想要把三个狼孩抚养成狼王，却一次次的在失败和痛苦中挣扎，最终也丧命于金雕的爪下。现实中的好多家长用心的把孩子培养成祖国的人才。我的爸爸妈妈从我上小学开始，就养成我独立自主的习惯，还记得我刚上一年级的时候，开始的那几天，每天放学后，我孤零零的一个人呆在那么大一个房子里，天慢慢的黑了，我害怕极了，给妈妈打电话，妈妈让我不要着急，马上就下班了，我哭着求妈妈赶紧回来，那是爸爸特意让妈妈配合他锻炼我的自立性，后来我才知道，妈妈听了我电话，心痛的很，她不舍得啊，可是为了我以后不吃苦，爸妈还是狠心的把我给训练成一个棒棒的男子汉，现在的我自己干啥都行了，买菜、坐车、学萨克斯等，我都能一个人完成任务。以前总是生爸妈的气，嫌他们总是给我报这个班那个班的，不给我自由好好的玩玩。通过这本书，让我明白了爸爸妈妈的苦心，他们也是希望我在将来的社会中能成为一个有用的人，发挥自己的特长，用自己的能力保护自己和家人。
　　我爱紫岚，我更爱我的爸爸妈妈。
责任编辑：朱寅杰
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读后感三百字
读后感三百字读了《红楼梦》，给我印象最深的是林黛玉，黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，俺们历代经历都逃脱不了情感的洪潮。然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。现在有几多人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。它让俺们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。俺们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚樱他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉;即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托;即使可怜，却拥有了他人后世的与怜叹;即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。转眼现在俺们的这个繁荣、快速进步的现代社会。俺们以为俺们很快乐，俺们以为俺们很，俺们以为俺们这样，就啥子都比古代的一切还要完善。也许，俺们满足了物质的给予;也许俺们满足了现在都市的喧嚣;也许俺们满足了周遭环境的科学与现代，可是俺们却不知道，也许俺们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。俺们有的科学知识，俺们有古人根本不可有的见识，但是也许俺们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。也许是俺们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被俺们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌-功-颂-德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在俺看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却不会流失，他们有他们自己的空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看俺们自己，也许俺们也有自己的悲剧历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是俺们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。纵使黛玉和宝玉在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙樱文中语言的精细、优美、哀怨，让俺们不但体验了书中的凄凉与哀伤，也让俺们体验到了文中描绘的华丽唯美和书中字里行间的古典美。 第2个最佳答案： 回答人的补充
01:15 《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势. (欢迎您投稿)《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部.全书规模宏伟,结构严谨,生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 小说作者充分运用了俺国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借俺国传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了的复杂性,使俺们读来犹如作品中的同中的一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实". 作者善于通过那些看来十分平凡的,日常的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘. 《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。 第1个参考答案： 泪飘香 ——读《红楼梦》有感 春梦随云散，花飞逐水流;寄言众，何必觅闲愁。 阅毕，竟无言以对，没了想法。欲哭无泣，实感空虚，好似被人将灵掏了去。 曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出此千古绝唱? “还泪”之说，引出此风流孽帐。不知几多痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。 曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排? 真不知道该说啥子好? 《红楼梦》实是梦一场，噩梦一常 看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄，故吾此生没有白活。” 说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓仙人好，惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓仙人好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”甚切，就大概是功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪-恶的标准吗? 其实，正义与邪-恶的标准还是很模糊的。俺可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不必须像俺们中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有，俺们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但俺们应该是不可以排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……俺甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还圣人、仙人的出现，从将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。 那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?--俺想应该是，想得不够长远。就好似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!” 那如此说来岂不是啥子都别做，做啥子终究都还是在替别人做嫁衣裳。 其实应该是不可以这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。俺个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。啥子都不做怎下去?啥子都是需要代价的，你，换来好的工作;你工作，换来需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?即是污浊之物，为何还需靠他活?俺不觉得钱是啥子污浊之物，钱只是一件，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没啥子不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没啥子不没问题。所以为了活下去，要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。 对于《红楼梦》的结局，俺有甚多不满，可有人对俺说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，啥子样的结局是的。”的确，俺对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，俺实是钦佩，也为她那种叛逆而信服。可她为何应该是不可以叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。俺的想法太极端了。“你死了，俺去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。俺不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对俺说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做啥子?去追求功名利禄吗?”是呀，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已应该是不可以束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对俺说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”俺想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。 现在才发现，看完《红楼梦》最大的感觉不是空虚，也不是茫然，而是前所未有的平静，心的平静。这才深刻体会“心如止水”的感觉。
【写作指导：写作应该注意哪些问题】
　　1、选用典型细节。
　　细节描写在中不是越多越好，细节描写要能抓住典型细节，而应具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。这样才更具有广泛性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。比如，鲁迅在《》里几次写到鲁四老爷&皱一皱眉&，这种面部表情的细微变化，便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶。
　　2、细致事物。
　　要使得描写生动形象，在观察事物过程中，们要调动的各种感官，对事物作非常细致的观察。（）每个人都有不同的特征，所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的，就是认真地去观察，然后把它积累下来，作为写作的素材。是这样，细节描写用于、状物时，则要把握住景物的特征和变化。
　　3、细节描写要服从表现中心的需要，力求使细节具有深刻意义。
　　细节描写是一种以小见大的。细节的分量虽轻，容量却大，在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、风貌。
　　4、细节描写必须典型真实。
　　所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映中的人事的特征。所谓典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，由现象揭示本质。比如朱自清在《背影》中对爬月台时吃力样子和的描写，突出了父亲对我无私的爱，让每个读者不已。他的之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。
　　5、精心锤炼词语。在细节描写中，我们要选择恰当的词语，以期以少胜多，乃至一字传神。
　　6、巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格，可以增强语言的生动性，变抽象为具体，使无形变为有形。
　　7、善用标点符号：
　　鲁迅的小说《》塑造了一个深受剥削压迫的淳朴农民的典型形象&&闰土。小说在闰土的语言细节描写中，巧妙地借用标点符号，来表现闰土这二十多年来的变化。共有六句，其中却有了9个省略号，给人印象特别深的有这样两处：（1）见到&我&时，&闰土恭敬起来，分明的叫道：&老爷！&&&&（2）当&我&问他景况时，&他只是摇头，&非常难，第六个也会帮忙了，却总是吃不够&&又不太平&&什么地方都要钱，没有定规&&收成又不好&&。句写闰土的变化，一声&老爷！&破坏了他们往日素朴的，在他们交流之间，&已经隔了一层可悲的厚障壁了&。一个省略号，真实而细腻地表现了闰土矛盾、的及令人为之惋惜的的变化。第二句分明是写闰土性格变化的社会根源，省略号显示了他的低微，又断断续续，有说不出道不明的苦。而这苦正是&饥荒，苛税，兵，匪，官，绅&把他折磨成一个&木偶人&，使他走向麻木迟钝的深渊。这省略号里，浸透了闰土的血泪，包含了无数的辛酸悲凉。
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