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一、走近涵东涵西街区13-33.破桥与沙河
海陵老街巷钩沉
一、走近涵东涵西街区22.清化桥大街与同泰当铺
清化桥大街，南接篮子行，北至演化桥大街，长不到一里，现在是海陵北路的一部分。街的西侧濒临稻河，其沿河的河房一如篮子行街，临街的店面因靠近北山寺，多以香烛店为主，其中段有一布店，门前立有一石人像俗称为石头人布店。布店旁有一小桥称金明桥，通向北山寺大街，现己废圯不存。街东面在同泰当舖南面有一中药店--德恒新药店，是泰州较古老的中药店之一。清化桥大街是渔行下河地区人们进泰州城的必经通道，所以人来车往亦较热闹。抗战期间，日军为运送兵员及战争物资需要，修筑自觉区寺至招贤桥一段公路，将破桥和北扬桥由石拱桥改建为木结构的平桥，使车辆运输更为方便。里下河农民在稻河西岸的粮行、陆陈行售买完粮食后，往往就近在清化桥大街上购买自己所需的生活用品。清化桥大街扬桥口一段商业逐渐繁荣。清化桥大街向东有几条著名的古巷，如王朝巷和河泊所巷，这些古巷随着历史的变迁己消失迨尽(另文介绍)。大街的西面主要通过几座桥梁与稻河街连通。清化桥大街街东有“泰州十典”之首同泰典当。泰州典当业源于明崇祯六年（1633年）始设的“便民典库”，为官办之公典。清咸丰三年（1853年），扬州被太平军攻克后，藩臬道运司等衙署先后移驻泰州，典当、钱庄等金融业应运而生。泰州同泰当铺旧址位于泰州市海陵区涵西街北部，始建于清代光绪八年（1882年），士绅魏肇元在清化桥大街开设衡泰典。民国二十二年（1933年）更名为同泰。董事会改由支更生、陆小波、张鸿渐等组成，泰县商会会长曹德良兼任经理。当铺的规模很大，西至稻河，东至草河，南至徐家桥，北至南通路。大门对着现在的金明桥，后门在涵西街北段，拥有仓库、楼房百余间，内有更楼一座，矗立该典正中，可以居高遥望，以防盗匪，并拥有枪枝。夜间打更，声传甚远。按照旧时泰州对商业行业的排序：一当铺，二钱庄，三油坊，四布庄等等，同泰当铺是旧泰州最大的行业实体。当铺是专营收取抵押品、放高利贷的行业。放款额一殷为抵押品价值的五成以下，剥削严重。抵押期限自六个月到十八个月不等，过期不赎，抵品即归当铺所有。抵押品范围甚广，除衣服外，还有金银首饰、珠宝玉器以及古玩字画等等。坐柜收当的职员称为“朝奉”，他们必须具有熟悉物价、辨别真伪的本领。抗日战争前该铺管事(经理)为曹德良，后为胡寅生。有职工五十余人。抗日战争爆发后，苏北地区大部沦陷，泰州系国民党鲁苏皖边区游击总指挥部驻地，出现偏安一时的局面，沿江以及下河一些巨贾豪绅流亡到泰州定居，当铺生意变相兴隆，极盛时一月超过两万号，店中曾办“万号酒”庆贺。该铺在旧时历经通货膨胀，时开时闭。建国后同泰当铺关闭，现为扬桥电器商场。现存二层楼房数十间，东部库房被拆现建楼房，南部封火墙还在。该当铺规模较大，现保存的楼屋较多，是一处反映泰州商业发展史的重要遗址。
呵呵，这几日时间紧，过段时间一起并入置顶文集！
谢谢版主！
海陵老街巷钩沉
一、走近涵东涵西街区23.涵西街
涵西街自东坝口起沿着草河西岸蜿蜒向北直至破桥西堍，与涵东街隔河相望，形成两街夹一河的水乡特色风情。涵西街得名的时间并不长，自明朝洪武十五年建東西二坝以来，草河由于上水阻绝，加上人工填埋，至使从东坝口至南瓦厂巷一段河道消失，变成一些居民的住宅，而河水水质逐渐变差。1969年开始修建草河头涵闸，1970年竣工。铺设直径105厘米的钢筋混凝士管道399米，连接东城河与草河。在东城河边原大东桥南建有涵闸启闭机房一间，设手动螺杆启闭机一台。另外防洪需要，备有叠梁式防洪闸一副。进出水口均有块石挡墙与护坡。1973年将小莱场北巷、东坝口北巷、徐家桥东河边及东草河东合并为涵东街；而将索行街的一部分、徐家桥北街、破桥北街合并为涵西街。涵西街东临草河，西靠北关大街(坡子街、彩衣街、篮子行街的统称)，既临近繁华街区，又靠近菜场米市，日常生活必需的柴米油盐、鱼肉瓜菜、衣帽鞋袜采购供应十分方便，特别是自清初起盐运中心逐渐由东坝向西转移到稻河三浦(大浦、马浦与郁浦)一带，这里少了挑盐工人的喧闹，是是居家的首先地段。所以自清朝中叶起一座座豪门大宅在此落户。涵西街东半边自东坝口至草河头大都是民国时期的普通民居，没有什么特点，只有与紫藤街交叉口有一座“杨大房客棧”是一个百年老店，清代的客棧大都设在“扬政试院”附近，以招揽来参加科举考试的“扬属八郡”考生。而杨大房客棧设在远离考场的东坝口北，居往条件亦不够奢华，其服务对象显然不是考生，也不是一掷千金的富商巨贾，而是来泰谈生意的中小行商。涵西街西半边从南向北，第一个大宅是建于同治年间的“支公馆”，支公馆从杜家巷口直至紫藤街口，占有街的半边。从紫藤街向北至犁头街，仅有三十几米，是成衣、茶水炉等几爿小店面。犁头街向北至小塔包南巷，便是建于光绪年间“王七房”(王贻牟故居)。建于清咸丰年间的周氏住宅(吴希彭故居)位于涵西街草河头，南起南小塔包巷，北至北小塔包巷。有大小房屋九十九间半，占地面积2900多平米，整座建筑群由14个天井组成各自完整的十多个院落，建筑材料优良，精工细作，木雕、石雕、砖雕美轮美奂，为泰州现存古民居之首。从“九十九间半”向北不远，便是钱桂森故宅。钱桂森，泰州人，晚清著名学者、教育家、藏书家，道光三十年（1850年）进士，授翰林院庶吉士。钱桂森故宅建于清代道光咸丰年间。现存建筑占地面积600平方米，由门楼、照厅、厅屋、堂屋等组成。钱桂森藏书甚丰，为泰州藏书三大家之首，其“小天目山馆”藏书甚多善本，在当时即为北京厂肆书商觊觎。钱氏住宅南面隔着储才巷与戈氏住宅相邻。戈氏住宅建筑具有明末清初风格，占地面积889平方米。整个建筑按照两条轴线排列，组成各自完整的7个院落，宅内厅堂、花园、厢房、假山等一应俱全。住宅可能为明代进士戈允礼所建。《[雍正]泰州志》载：“戈允礼，天启壬戌(1622年)榜，南户科给事中，云南藉。”一说戈允礼是明代云南保山人，善画。泰州戈氏住宅有二处，毗邻相建，中轴平行，结构相同。一处开门在涵西街，另一处开门在徐家桥西街。两处戈宅或原系一宅，分家年代太汉，至后世子孙不知其实为一家。戈氏住宅向北便是徐家桥和徐家桥西街，再向北便是陈厚耀读书处。陈厚耀，泰州人，早年研究天文历算，康熙四十五年（1706）中进士。陈家桥西街15号原为陈氏住宅，后转卖于高氏。陈氏后人便迁居于其读书处。这是一处普通泰式民居建筑，目前，房屋破损严重。从陈厚耀读书处向北直至破桥堍，就是“同泰典当”行的旧址了。从涵西街的住宅群来看，该街原住户绝大多数为当时的官绅士族，宅第宽厂宏伟，但其正门一般不开在涵西街上，仅以侧门朝街。如前述的支宅正门朝杜家巷、王宅正门朝犁头街、周宅正门朝塔包巷、钱宅正门朝管王庙巷、戈宅正门朝徐家桥西巷等。这是因为涵西街上来往的行人商贩较多，大户人家每遇红白喜事、官绅来访，必须大门洞开，如大门正对大街，家中情况外人一览无余，极不方便，且易受闲杂人等干扰，所以便将正门开在深巷中。同时，正门朝南，符合“向阳门第春常在”的习俗，而侧门朝街则可方便家人的出入。(本文部分文字来源于网络)
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一、走近涵东涵西街区24.储才巷与储巏
在泰州海陵北路上，有条窄窄的小巷叫储才巷。可人们在下笔写它时，偏又写成储柴巷，究竟是储才？还是储柴？实在难以说得清。储柴巷始见于《[宣统]续纂泰州志》。在1982年编印的《泰州市地名录》中记载为：“储才巷取储藏人才，出人才之意，故名。”储才巷从篮子行进入巷子后，先要拐一个S弯，然后向东直通草河，最宽处约三、四尺，最窄处仅二尺，仅容一人通过。对面有人，这一边的人只好耐心等着，是标准的一人巷。巷内原来只有旁边住宅的后内，后来大户人家的住宅成了大杂院，这些后门也就成了一些人家的出入通道了。储才巷的南面是清代进士钱桂森的住宅，北面是明进士戈允礼的住宅，两面均是深宅大院，此巷或即是这两户人家的界巷。关于界巷，有这样一段真实的故事：“清朝时，在安徽有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、父子。清康熙年间，张英在朝廷当、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句诗：‘千里只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。’家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。”戈家建宅在先，钱家在建宅时，出于礼让，留下一条窄窄的界巷，就成了储才巷。钱家和戈家都是泰州历史上的藏书名家。钱家的藏书楼名“小天目山馆”，戈家的㶓书楼名“望岳楼”，尽管望岳楼设在打鱼湾，但其家族老宅中亦应有较多的藏书。书籍是是文化的宝库，也是培养、教首人才的资源，㶓书即是储㶓了人才，所以戈钱两家之间的界巷取名储才巷是有深䆳的意义。至于将“储才巷”写成“储柴巷”则出于泰人对储巏崇拜的一种传说。其实储巏本人及其家族并未居住在储才巷或其附近，泰州很多的地名都说成与储巏有关，如高桥、望海楼、坡子街、三元巷、袁(园)后街…，储才巷也是其中之一。传说明代泰州有个人名叫储巏。他才华出众，五六岁就读书过目成诵；九岁就写出很好的文章，乡里中人都称赞他是“神童”。十六岁进学食廪后，有个姓娄的御史赏识他。果然，二十七岁上他去南京乡试就中了解元；第二年又去京师参加礼部会试，中了会元；接着，参加殿试，又名列二甲进士第一。顿时，名动场屋，声震寰宇。成了“广陵十先生”之一；在泰州乡里中，被称作为：“储才子”。于是这储才巷就是这么个由来。为什么有人偏把这条巷名写作储柴的哩？其实储柴之名也与储巏有关。原来储巏有个别号叫柴墟。“柴墟”二字，取意非常深邃。据说，泰州南面有个柴墟港（就是现在的口岸镇）。附近的一座南坝桥，本是南宋年间民族英雄形象岳飞大败金兵的战场。储巏对“精忠报国”，事亲至孝的岳飞，十分敬仰，年轻的时候，他曾旅居过柴墟，这才取了这个地名作为别号。以后，他果然在仕途中能做到：持正敦廉，好贤惜才、关心乡里，乐于教人。人们出于对他高风亮节的敬慕、在笔下写到储才巷时，往往故意把“才”字，换写成“柴”。这样，这条巷子就传下两种写法了。(传说转自李昌龄先生搜集整理的《储才巷与储巏》)
去年一年都在做涵西街区仿古建筑方案设计以及施工图绘制。储才巷只是总图上一条不起眼的巷道，原来还有这么多故事，也难怪被保留下来，并且有两栋商铺沿巷展开。今天看到楼主的帖子，对涵西街整个历史有了一个系统的认知，受教颇多。
海陵老街巷钩沉
一、走近涵东涵西街区25.犁头街与紫藤花架
海陵区紫藤街位于北门外．东起涵西街．西至湾子街(后西延至海陵北路)．长110米。因街西段湾子街与犁头街交会处，有古紫藤一株，故名。据《续纂泰州志》载，清末时此街名紫藤花巷。此树相传为宋代天庆观道士徐守信(人称徐神翁)所植。一说此处原为查府后花园，紫藤系花园中植物，人说它为北宋查丞相(查道)手植。又传，紫藤树本系杜姓园中之物。为清康熙庚辰年(1866年)进士杜光先移植。《[雍正]泰州志》载：“查道，字湛然。年十六中南唐进士。宋平金陵，奉母渡江居梓里，以孝闻。…端拱初再擢第，以秘书丞知果州。…咸平四年代归，出知宁州。会举贤良方臣，李宗谔以道名闻。召拜左正言、直史馆，六年，拜工部员外郎，充度支副使，赐金紫。”《宋史》查道传又载：“大中祥符元年，归直史馆，迁刑部员外郎，预修《册府元龟》。三年，进秩兵部，为龙图阁待制…天禧二年五月，卒” 如果自查道植紫藤树算，紫藤老根应有上千年的历史，如从杜光先移植算起，也己有三百余年的历史了。当年，紫藤树花叶茂盛，浓荫密布，枝干蟠曲，宛若游龙，荫围二丈有余。里人为保护古藤，在树下四周托以木架。就势支撑，保存其天然姿态，故州人称此处为“紫藤花架”。富春扩建前此处原为三岔街道，花架过街，下以圆木为托，上置方形木架，荫达半亩以上，老枝双藤交柯，粗过合捧，蜿蜒覆盖三岔路口，在西北靠墙，建一花神庙(后改为土地祠)，王贻牟先生(字笠农，王广业太史之第七子)撰一联榜之日：“此树独含于古秀，名花常占四时春”。每当春末夏初，绿叶飘飘，紫花串串，各璎珞下垂，有清香四溢，确为街道增色。解放后，因木架年久朽损，改为水泥架。解放前，泰州最有名气的两家饭馆——富春与海陵春都在紫藤花架附近，特别是海陵春，屋宇宽敞，布置雅致。正厅东壁悬横幅：“古同乐轩”移植在泰山公园的古紫藤轩”，西壁悬：“紫藤花社”(为乡先辈卢松亭遗墨)，名流墨客．都觞咏其间。上世纪七十年代以来，紫藤树之东、西、北三面均为居民住宅。南面是富春饭店大楼．紫藤树局促其间，日照不足，加之根部受损，其老藤业已枯萎，新生一藤，缩处一角，也奄奄待毙，昔日风姿，己不复存。此藤虽已不是北宋原株，但老根传承也有一千多年历史，保护古树名木，保护古城文明，应加重视。2002年兴建锦泰城市购物广场时，紫藤街被拆除。在园艺专家的指导下，紫藤树移植在泰山公园的古紫藤轩内，经过两年多的精心护养．现长势良好．昔日丰姿，可望重睹。犁头街西南接紫藤街，东北通索行街，街道弯曲形如犁头。在紫藤花架北面是泰州颇有名气的“张家木匠店”，专门替大户人家订制嫁妆(木制家具)；在街南索行街西侧有一专门打造耕田用犁铧的铁匠铺。 1982年《泰州市地名录》解释巷名来源为：“犁头街 解放前街内有铁铺制造犁头，街形又似犁头，故名。”犁头街中段有一处座北朝南的大宅院，解放后曾在此设“泰州市电工器材厂”，电工器材厂搬迁后，变成一座大杂院，这就是泰州有名的“王七房”。大宅原来的主人叫王贻牟，是清末民初泰州名士。《[民国泰县志稿》中载：“王贻牟，字笠农，广业七子，岁贡生。博览群籍，工行草隶书。性恬淡，不乐仕进。两总纂泰州志。晚年益勤学不倦，奖掖后进，孳孳如不及。着有《黄雪山庄诗抄》、《草隶钩沉》、《隐囊杂录》着干卷。”犁头街经本世纪二次拆迁(一次是兴建锦泰城市购物广场，一次是涵西街区拆迁改造)，已经完全消失于人们的视野，仅留下历史的记忆。
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一、走近涵东涵西街区26.湾子街与富春饭店
湾子街是泰州的一条古老的街巷，在《[万历]泰州志》、《[雍正]泰州志》、和《[道光]泰州志》中均记载为“湾子巷”，大约在民国期间，随着巷道变宽，餐饮业繁荣，遂改巷为街。湾子街南面在杜家巷口与坡子街连接，北面在紫藤花架处与犁头街交会。街巷弯曲，长约百米，故名。解放前，泰州最有名气的两家饭馆——富春与海陵春都在湾子街上，特别是海陵春，又称海天春，屋宇宽敞，布置雅致。正厅东壁悬横幅：“古同乐轩”移植在泰山公园的古紫藤轩”，西壁悬：“紫藤花社”(为乡先辈卢松亭遗墨)，名流墨客．都觞咏其间。更有贾韬一联云：“淮海旧名区，生迟七百余年，不逢玉局；冶春重结社，喝倒二分明月，且把金樽。”据史料记载，富春饭店创建于清光绪3年（1877年），坐落在杜家巷口，初名富春茶社，抗战期间改称富春茶面馆。夏兆麐《吴陵野纪》中记载：“乡人因事争执不下，恒约聚于茶社，各诉理由，任公众评判，俗称品理，亦称叙理。失败者经众抑服，则担任茶资，犹败诉者之认讼费也。城市富春茶社，为叙理者常聚之所，敲盘击碗声常常有之。”解放前夕，更名为富春饭店。1956年，该店参加了公私合营，并将海陵春茶馆并入。上世纪70年代，该店营业面积增至2400平方米，菜肴风格以维扬菜系为主，兼湖北、四川风味。当时，该店设凤凰厅及鸣岗、上翔、来仪、栖梧四室，庄重和谐、典雅舒适。这块“龙凤戏珠”匾，就装潢在最高档的凤凰厅里。古城泰州在漫长的历史岁月中，形成了自己独特的饮食文化。一句老百姓口头流传的“早上皮包水”，形象地概括了泰州饮食的早点文化。所谓“早上皮包水”，就是泰州人常说的吃早茶。吃早茶的人一般都喜欢沏上一杯茶，再来上一碟干丝和两只包子，这就算是一顿美味的早餐了。吃早茶最具地方特色的饭店，要数富春了。这是一个具有120多年历史的老字号，这里有三绝：干丝，鱼汤面，翡翠烧卖。这三绝可谓是泰州早茶的经典浓缩。上世纪80年代以前的富春，是泰州的一块招牌，饭菜的品种、质量及服务水平都是泰州一流的。1987年和1989年，富春的鱼汤面和五味干丝连续两次在省美食杯比赛中夺得金奖，那时每年的经济效益也以30%的速度递增。1987年，泰州开第一届商品交流会，地点设在梅兰芳影剧院，当时的市领导点名要求富春服务。另外还需要说明的是，泰州富春饭店不是扬州富春饭店的分店，而是扬州富春饭店的祖店。泰州富春饭店的前身富春茶社创建于清光绪3年（1877年），而扬州富春饭店的前身富春花局创建于清光绪11年（1885年），由茶座起家，到了民国初年才改为富春茶社，兼营早点，较泰州富春饭店整整迟了四十年。湾子街还有一处特别的地方，就是在街西北侧有一座规模较大的公共厕所。民国期间，坡子街北段及彩衣街商业繁荣，寸土寸金，商铺的店员及往来的顾客，遇有内急，无处方便，于是在不远的湾子街内修建了这个公厕，以便不时之需。我记得小时候，儿童嬉闹，常唱的一首儿歌：“海陵春，斜对过，嘀嗒馆(方便时，粪尿从槽中落下，呈嘀嘀嗒嗒的声音，故戏称厕所为嘀嗒館)，你吃我把钱(泰州方言称买单付款为把钱)。”公元日上午，市区东进路与海陵路交叉口，一辆重型推土机正在将一段历史拆去，一百多岁的泰州富春饭店连同有数百年历史的老街-湾子街从此从我们的视线中消失。
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一、走近涵东涵西街区27.杜家巷与支公馆
杜家巷之名首见于《[雍正]泰州志》，是连接东坝口与西坝口的主要通道。明初修建东、西两坝，阻绝上下河水，遂将查宰相府一分为二。清康熙年间，进士杜光先告老还乡，在查府遗址的北半边，修建自已的宅第，从此，杜府门前的这条街巷就被称为“杜家巷”。关于杜光先的生平，《[雍正]泰州志》载：“杜光先，字海树，号岸修，仕浙云汤溪，爱其山多枫树，亦号枫山。天性孝友，髫年母疾，呼天愿以身代，昼夜侍奉，目不交睫者半载。一夕，母梦神授以药，乃瘳。其纯孝感格如此。力学好古，弱冠首拔入膠庠，自是试必冠军。学纯品端，人争师之，馆谷悉以奉亲。弟妹婚嫁，皆力任之。母殁，念父独处，卧足畔三十年。癸酉、庚辰俱以第九人魁乡会。前牧柯荣庚朔望讲乡约，列光先行事焉。谒选入都，以守部进士克礼闱，帘官少宗伯见其敬慎，尝亟称之。及作吏，清惠有声。越二载，瑞粟产于葛阳。士民歌颂，载汤邑志中。汤人久益感德，建九峰书院为生祠，额曰“德峙九峰”。戊子分校浙闱，所得皆知名士。引告归里，手录程朱及各名儒书，朝夕研究，阅十五年。康熙壬寅冬，卧病已久，闻祖升避，颁诏至州，必力疾起。令子凌徽扶掖就班，哭临如礼。未数月，卒。…”到了晚清，杜家衰败，宅第相继出售，变成了泰州城内两座著名的饭馆-富春茶社和诲天春茶社。(见拙著《湾子街与富春饭店》)在杜家巷东首，靠近东坝口的地方，有另一座豪华的宅第-支公馆。支家位居晚清民国期间泰州五大乡绅“支卢王管沈”之首，夏兆麐在《吴陵野纪》中写道：“年来城市富绅，妇孺咸知者，莫如支、卢、王、管、沈。其财力之厚薄，势力之大小，虽略有异，而邑人言及城绅者，必连类之曰‘支、卢、王、管、沈’。支本丹徒人，清同治间支筠庵观察方廉，曾官浙江温处道。侨居於泰，遂家焉。今雪琴、更生告以富著。…民围十六年春，孙[传芳军某师驻泰，悉索敝赋，民力殚矣。唯此五姓，出其藏金以供苛求，日凡数百元。五姓分担之，支最多，沈最少，按时输进，名曰‘扳墩’。秩序赖以无忧者达两旬，不可谓无功於地方也。”支家在近现代也出现数位名人：一位是任中国科学院技术科学部委员的支秉彝院士(年)。另一位则是己故泰州现代最著名的画家支振声先生(年)。支秉彝为我国仪器仪表行业创始人之一，也是发明“见字识码”汉字编码方法，为汉字进入计算机开辟径的带头人。曾任国家科委计量专业组组长、第一机械工业部国家标准咨询委员会委员、中国仪表学会常务理事、中国计量测试学会常务理事、上海仪器仪表学会理事长、中国仪器仪表学会电磁测量信息处理仪器学会副理事长、汉字信息处理系统研究会副主任、《中文信息学报》主编。一生对中国科技领域做出了巨大的贡献。是泰州人的骄傲。支振声，名道震，以字行。早年毕业于上海美专，受业于刘海粟大师门下，主攻吴昌硕先生的花鸟画。是中国美术家协会江苏分会会员、泰州市美术工作者协会副主席。支振声擅长写意花卉，尤善写梅，自号“梅癣。”。画风死辣，浓墨重彩，能诗善书，为钱君匋、陈大羽、吴青霞等大师所赞誉，称为：“当今画坛，宗法吴昌硕画派的画家中，除王个簃外，无人可出其右！”1949年6月，华中银行第一分行进驻泰州，更名为中国人民银行泰州支行。征用“支公馆”作为行址。经历次变迁，1985年1月市人民银行改为中国工商银行泰州市支行，行址未变，直至拆迁。1958年从西坝口起，东经杜家巷、卞桥口、旗杆巷及东大街东段，直至东汽车站，将街道拓宽建直，成为东进路，杜家巷北侧沿街房屋拆除改建。2003年建设锦泰城市商业广场，“支公馆”全部拆除，其部分建筑复建于“学政试院”北侧，仍名为“支氏住宅”，但其规模己难现旧日的风貌。
海陵老街巷钩沉
一、走近涵东涵西街区28.搭包巷与侯宅
在泰州彩衣街与篮子行交界处，通仓桥对面，有一条街巷叫搭包巷。搭包巷始见于《[道光]泰州志》。在1982年编印的《泰州市地名录》中记载为：“大搭包巷 巷形似古时装钱的兜包，故名。小搭包巷含义同上，北面为小搭包巷，故名。”但在解放之初，这条巷名却叫“塔包巷”。大搭包巷的巷道宽四米有余，这是一条典型的阔巷，西边的巷口朝向大街，从巷口向东抵周氏(吴希彭)住宅，然后分成南北两条小巷，分别叫南小搭包巷和北搭包巷，各自延伸到犁头街和草河头，三面环抱着“九十九间半”。形成一个横着的西里尔文“џ”字形。搭包巷内的往户大多是泰州布名的巨商大贾，官宦士绅，其中有赫赫有名的周氏住宅(吴希彭故居)，有在泰州彩衣街开3六爿衣店，两处衣摊的九公堂侯半街的侯氏古宅，碗业大亨高海顺、高洪发的高宅，烟业巨头恒泰昌张汉臣家“雕花楼张宅”。往日提土旁的“塔包巷”与今日提手旁的“搭包巷”只是一字之差，，字形相近，在泰州方言中发音也相接近，但含义大相径庭。怎样才能为之正名？搭包巷为什么叫“搭包巷”，有这样一段历史。晚清至民国初年候半街在彩衣街有多爿连锁衣店，衣店的衣服分单、夹、皮、棉、纱，分别打成一米见方的大衣包，重约200斤，分别从外地(远至武汉三镇)水运至泰州进侯宅内的衣库堆放，又有许多衣包从衣库发送到彩衣街各衣店内营销，进出十分繁忙，人们看着衣包搭进搭出，就把这条巷子叫做“搭包巷”。这种讲法看似有理，但巷子的得名早于道光年，其时侯家尚发发迹，所以这就说不通了。第二种说法是，以两条小搭包巷环抱着周氏住宅作为塔基，以大搭包巷为塔身，形如一座宝塔，所以应叫作“塔包巷”。这勉强也能说通，但周氏发迹于晚清咸丰年间，显然与道光年前得名的巷子不搭界。依我个人的考证，在泰州城北有一座古塔，名叫“花园头塔”，《[雍正]泰州志》载：“花园头塔 州治北三里许，塔顶与南门外高桥准。郡号凤城，南桥北塔，首尾实相应焉。万历十年，下建观音阁，益称壮丽。” 《[道光]泰州志》亦有同样的记载，惟与州治的距离改成了二里许。由此可见，此塔的位置应在草河头附近，并且在道光年间尚未颓圮，塔影笼罩之巷称为“塔包巷”应名至实归。在《[宣统]续纂泰州志》上，花园头塔的名字消失了，说明该塔早已废圮，或于咸丰年间，周彬在塔园故址，建起了他豪华的住宅，而巷名依然保留了下来。泰州侯氏古宅，座落在大搭包巷10号，小搭包巷12至13号。宅第成方形，南北长36米，东西宽20米，总面积720平方米。古宅三进四院均坐北朝南。第一进是厅屋，有走马廊檐，中间是客厅，连同东西两房间都是罗底砖舖就，砖下四角用陶盆支撑，以隔絕潮气。在客厅的飞梁下悬有“贞松永茂”四字金匾。客厅后是落地屏门，上下到底。如遇红白喜事，则打开屏门，三进通连，以便开筳、迎客。第二进为堂屋，西房旁接套房两间，套房后有小竹园，，堂屋西有花台套房对面有两间朝北小屋。第三进是衣库房，地势较前二进抬高，以防潮湿进水。衣库房西室内有水井一口，以作消防之用。衣库西又有后厅屋三间。侯宅有北大门一座，为衣包进出用。东大门两座，南面的东大门是正门，平时不开启；北面的东大门为日常进出所用。宅内另有西厢房三间，大小厨房三个，账房一间，大小天井五个。搭包巷侯宅与东安巷侯宅、三巷侯宅不同，是典型的商住型住宅。（此地名故事部分取材于侯新民先生相关文章）
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