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出门在外也不愁邮戳任务里有个叫什么香槟品尝任务怎么过什么意思
香槟酒是什么酒？
来源：新浪尚品
摘要：大家经常听到香槟酒，也可能喝过香槟酒，这是一种欢快的酒，酒杯中跳动的气泡犹如欢快的精灵，把欢乐带给品尝她的人们，欢乐的人们也陶醉在其中。那么香槟酒究竟是什么酒呢？
　　大家经常听到香槟酒，也可能喝过香槟酒，这是一种欢快的酒，没有人会在郁闷的时候喝她。酒杯中跳动的气泡犹如欢快的精灵，把欢乐带给品尝她的人们，欢乐的人们也陶醉在其中。
　　香槟&CHAMPAGNE&一词，与快乐、欢笑和高兴同义。因为它是一种庆祝佳节用的酒，它具有奢侈，诱惑，和浪漫的色彩，也是葡萄酒中之王。在历史上没有任何酒，可比美香槟的神秘性，它给人一种纵酒高歌的豪放气氛。香槟酒的味道醇美，适合任何时刻饮用，配任何食物都好;如举行大的宴会，用香槟比其他混合酒还恰当。在婚礼和受洗仪式上，也适合用来干杯，它也是第一流的调酒配料，而且价格也不太贵。
　　大家都知道，葡萄酒分红葡萄酒和白葡萄酒，而香槟酒就是加汽的葡萄酒或者叫&起泡酒&，在法国葡萄酒都是有产区的，有名的诸如：波尔多，勃艮第。法国流传着这样一句话：&真正的香槟酒只来自法国的香槟地区&。看似很普通的一句话，里面却蕴含着许多东西。香槟是法国的地域名称，也是法国最北部的葡萄酒产区，这里凉爽的气候不利于葡萄生长，即使在温度相对温暖的年份里，葡萄的酸度还是很高。香槟区不适宜酿造进餐时饮用的静止葡萄酒，却是酿造起泡酒的佳地。这里凉爽的气候条件和白垩质及石灰石土壤是决定香槟酒优良质地的主要因素。另外，300多年的酿造经验、深且寒冷的白垩土质地窖，也是得天独厚的先决条件。香槟一词也代表着最传统的起泡酒酿造方法，是特定的葡萄品种。
编辑：lily
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大百萃香槟之夜的迷人魅影
作者：黄敏
　　大百萃香槟之夜的迷人魅影
　　自1729年第一批香槟酿造厂建立，饮用香槟很快在法兰西成为时尚，贵族们争相追捧。300多年间，贵族名流和杰出人士对香槟的追捧从来没有停止过，战争胜利需要它，表达爱情需要它，传送祝福需要它
　　文 黄敏
　　自从秋玉白借开会之机旅法归来，伍自珍觉得两人似乎太久没在一处聊聊了，真正的朋友就是这样，不一定要讲什么，凑在一块，杯酒相碰，畅叙即欢。离大百萃今晚的香槟酒会还有两小时，伍自珍直接驱车来到秋玉白的楼下，当他长驱而入地站在秋玉白旁边时，顺手拍了一下秋玉白的肩，这下倒把聚精会神伏案的秋玉白吓了一哆嗦：“是不是觉得吓死人不用偿命？”
　　伍自珍随手操起放在秋玉白案头的胡兰成《中国文学史话》，有些吃惊地问：“除了擅长与女人调情，他还有本事写史话？你看东西怎么跟吃饭一样，太不挑了吧。”
　　“这就是你不明白了吧，所谓‘博采众家，熔合提炼，自成一家’，我不过是想看看一个靠女人吃饭的人写这种带‘史话’性质的文章时，会不会少些谄媚，多点严谨。要不你翻翻？”
　　“我才懒得看，你随便说一说，我听。”伍自珍说。
　　“我倒不是说有多信服胡兰成关于女人的观点。”秋玉白说，“事实上他无论何时何地都改不掉拍女人马屁的陋习，这多少会影响读者对他观点的认同度，只是这篇文章提醒了我们不应忽视女人具有的惊人创造力与顽强的韧性，结合我这些天走访法国的酒庄，特别是在香槟区，在香槟这个行业，女人的创造与坚持真正撑起了一片天。”
　　“其实是去了香槟区，才明白香槟为何天生如此高贵优雅。”秋玉白继续滔滔不绝，“香槟的诞生地也是世界上唯一出品香槟的地区，在法国最北部的葡萄种植区和葡萄酒产区，气候严峻，上天并没有怜香惜玉的情结，却产出了最具风情、幻想与天才的酒。透过葡萄园的铁门，我常常看到那些老藤盘踞屈张的身姿迥别于墙外飘摇的绿叶，倔强而柔韧。其实香槟的产生多少表明人类创造的机缘巧合，1668年，香槟区的传教士佩里农，只是因喝腻了味道浓郁的葡萄酒，突发奇想，要酿造一款甘甜清爽的酒。于是在他类似化学实验般将各种葡萄酒随意勾兑后，用软木塞密封。想不到在第二年春天，当他取出酒瓶时，发现瓶内酒色清澈透明，一摇酒瓶，只听砰地一声，瓶塞不翼而飞。而就在酒喷出来一刹那，芳香也四处弥漫开来。于是在这个随意的试验下产生了一个伟大的行业，靠着无数人的孜孜以求，让香槟自内至外美仑美奂。重要的是女人在香槟发展中起了无可替代的作用。”
　　“当然这些故事你可能知道，也可能不知道，反正可以待会在你的品酒会上作为佐酒谈资，也明白香槟是一款充满了女人智慧与远见的酒。首先要讲的就是Veuve Clicquot，她在中国有个响当当的译名‘凯歌’，而Veuve在法语中意为‘寡妇’，Clicquot则是这位寡妇的丈夫姓氏。这个女人原名Nicole-Barbe Ponsardin，她于1798年与凯歌酒厂主儿子方华斯?凯歌（Francois Clicquot）喜结良缘，不幸的是其丈夫英年早逝，在当时，富裕人家的女性在成为寡妇之后，大多会选择安享丈夫遗产、过富足安乐的生活，但27岁的她顶着公公反对她接管酒厂的压力，毅然接手了整个家族业务，并创立了‘Veuve Clicquot Ponsardin’品牌，这个选择堪称创举，其中包含了多重含义：她以克礼科家遗孀的身份执掌家族大业，既保留了娘家姓氏，亦不忘自己是个独立女性。而她不仅开创性地发明了香槟除渣法使香槟得以清澈晶莹美不胜收，还借战争之机大力拓展海外市场，在她的努力下，VCP的香槟源源不断地销往德国、奥地利、波兰、及远东各地，到1821年，凯歌的海外香槟订单已达28万瓶。凯歌夫人成为了著名的‘香槟之母’，1866年，夫人在88岁高龄去世时被誉为‘伟大的香槟女士’，与法国的民族英雄圣女贞德并称为兰斯地区的两位奇女子。”秋玉白意犹未尽。
　　“是呀，女人聪明智慧起来就变成源源不断的红颜‘福水’啦！”伍自珍感叹道。
　　“随后我还拜访百悦酒庄，沿着漫长的酒窖行走，在历史与现实之间，我与这些经历不幸但不懈与命运抗争的女性感同身受。1887年，当Mathilde-Emilie Perrier的丈夫Eugène Laurent去世后，夫人把自己的姓氏加到夫姓后，改品牌为‘罗兰百悦寡妇香槟’，专心经营酒庄，经过多年的苦心经营，罗兰百悦成为香槟区的领军酒庄，产量达到了当时创纪录的5万箱。但不幸的是，在一战期间，她的家庭成员死伤殆尽，而她也于1925年孤单去世。
　　1938年，另一个寡妇玛丽-路易斯?德诺南库尔夫人（Marie-Louise de Nonancourt）接管了这个濒临倒闭的商行，此时第二次世界大战一触即发，曾经领军的罗兰百悦在当时100家香槟酒庄里排名落到第98。坚强的德诺南库尔夫人在二战期间艰难地维持着酒庄的运营，并在两个儿子在前线作战的时候，把10万瓶香槟藏在了墙后，为战后酒庄的复兴做准备。最终罗兰百悦摇身一变，从当年名列百名之末的香槟酒厂发展成现在排名第三的香槟巨人，产量翻升了100多倍。在酒庄品尝罗兰百悦香槟时，滴滴醇美香槟背后是创始人的理想与传承者的执著，意义早已超越了佳酿，而成为完美主义的理想象征。罗兰百悦夫人和德诺南库尔夫人这两位勇敢而伟大的女性的执着与坚守仍在继续。这样伟大的女性代表还有Duval-Leroy香槟酒庄的Carol Duval-Leroy（卡洛夫人）、Pommery香槟的Louise夫人等等，‘香槟女性’代表的不是美丽或浪漫，而是她们的坚强与努力。”
　　“说了这么多，今天不是妇女节吧？”伍自珍故作夸张地笑。
　　“你居然不明白我是在给你上励志课吗？所以我说在女人堆里混的老胡还算是比较了解女人的优点并善加利用的，不然他的诌媚与絮叨倒真是让人难以忍受。”秋玉白说。
　　伍自珍下意识地看了一下表，“哎呀，快点，快来不及了。”
　　等他们匆匆赶到大百萃时，经理真是长舒一口气，宣布品酒会正式开始。
　　于是，伍自珍亮起招牌笑容站在讲解位开始了他的介绍：“各位朋友晚上好，今晚是个开心的日子，因为我们要喝的是让你开心得冒泡的香槟酒。丘吉尔曾言‘胜利时您应该得到香槟作为奖赏，而失败时你需要它来实现一醉方休。’而路易十五的情妇蓬巴杜夫人则说‘香槟是让女人喝下去变得漂亮的唯一的一种酒。’德裔好莱坞女星玛琳?迪特利西则认为‘香槟让人觉得身处星期天，而且更好的日子就在手边。’自1729年，第一批香槟酿造厂建立，并向外省输送，饮用香槟很快在法兰西成为时尚，贵族们争相追捧。300多年间，贵族名流和杰出人士对香槟的追捧从来没有停止过，战争胜利需要它，表达爱情需要它，传送祝福需要它。很多传奇故事也和香槟一起流传久远。为什么香槟具有如许魅力，令人们对她如痴如醉呢？”
　　“酒身美，意头好呗。”坐中有人笑着答道。
　　“对，没错。在香槟区，每800粒葡萄中有一粒可以用来酿造香槟，而一瓶好的香槟需要40000粒这样的葡萄，香槟无疑是最为昂贵的汽泡酒，而且是一种独特且无法仿效的法定产区葡萄酒，只能产于法国巴黎东北部的香槟区，这里葡萄湿度平衡，香味细腻，单宁含量较低而果酸和成熟度恰到好处。这种葡萄最适合酿制风格优雅、口感细致的香槟酒。香槟那迷人的气泡，能够得以完美制造，完全依赖于严格遵循的传统工艺，而这整个过程漫长又神奇，经过手工采摘、榨汁澄清、木桶发酵、勾兑、封瓶再发酵、摇瓶、除渣及进行加味液等一系列复杂而精细的过程结束后，非年份的香槟要再休息15个月以后才能出售；年份香槟更要陈放3年以上才能出售。我们不能光说不练，现在来品尝今晚第一款酒――凯歌皇牌香槟，说到凯歌酒，其品牌创立者凯歌夫人的箴言是‘至醇至美，至尊品质’，其明黄色酒标已成为品质、创新、创意与华贵的代名词。凯歌香槟也只在最好的年份，选取丰收自顶级葡萄园的葡萄来酿制年份香槟酒，凯歌年份香槟体现了酒庄的独特风格并反映了当年最好的品质。在今年年初的一则财经新闻中，苏富比香港拍卖会上拍卖凯歌香槟坊窖藏的三瓶1.5 升装 和1947 年份香槟吸引了很多买家的关注，最终被一位中国大陆家拍得。现在我私下告诉大家，这三瓶美酒正舒适地躺在大百萃的酒窖里哦！”
　　闻者皆惊呼起来。
　　于是，老板刘总笑着对大家许诺：“开瓶试酒时一定请诸位到场。”全体不由自主地鼓起掌来。
　　待品尝完口味饱满、泡沫纤柔细致、令人回味隽永的皇牌香槟后，服务员已将第二款酒倒了上来，这酒有着迷人的淡玫瑰红色泽，酒体清澈淡雅，色泽明艳，晶莹剔透而杯底一独串气泡如泉水喷涌而出，细腻而妖娆，如精灵展翅，秋玉白几乎看得呆了，什么美色也比不上这美酒之色，真正杯中精灵。
　　正自惊叹之际，听得伍自珍介绍：“这款粉红香槟来自罗兰百悦，其出品香槟素以优雅精致而著称，如今，罗兰百悦香槟已经成为世界上最被推崇的香槟之一，自2002年起，罗兰百悦香槟已经成为美国职业高尔夫协会官方指定香槟，同时也是奥斯卡颁奖典礼唯一指定香槟。来，我们感受一下她美妙的滋味。”喝了一口后，伍自珍边咂磨边说：“入口柔顺香醇，余韵是细滑的单宁酸味。主要成份黑皮诺葡萄令酒味发挥得完美无瑕，浓度高但味道不重，而夏多内则令余韵保持清新纯净，汇集了更多红色水果香气，口感个性而富饶，风味别致，令人一试难忘。”
　　在接着试了几款酒之后，秋玉白感觉自己嘴中的气泡不停，只听伍自珍还在卖力地介绍：“这款是我们品酒会的压轴之杯，（Krug）香槟一直取料于产量有限的50余个精致葡萄园，这些葡萄园，很多面积极为迷你，甚至只有花园大小。在这些精致葡萄园中，每一粒葡萄都能受到充分照料，优产率极高。所以说库克香槟独特、深邃、丰富的口感，或许可以解读为一种天赐的风格。在其他香槟厂大多采用不锈钢桶酿酒的情况下，库克恐怕是现存唯一一家仍用小橡木桶做第一次酒精发酵的香槟厂。容量仅205升的小橡木桶，采用200年以上的古树手工制成，成本昂贵。这种方式的回报是，葡萄酒、橡木与氧气三者之间交互作用，自然减缓了酒的进化过程，使库克香槟有着超乎寻常的实力。来自50余个葡萄园的优质葡萄，在小橡木桶中进行首次发酵，最后制成约250余种风格各异的葡萄酒。这种更为严肃，高贵的酿造方式，保证了每种酒的特性得以淋漓尽致地发挥，来调配完美的库克香槟。至少需要再额外封瓶储藏6年，以及1年除去酵母的净置时间，所以至少需要20年的时间洗礼，才能成就一瓶库克香槟。在《葡萄酒分析家》和《罗伯特?帕克指南》上面，持续多年的顶级评分，足以说明一切。”
　　美酒精灵是人类的智慧与创造的杰作，也是对人类弥足珍贵的回报！
　　书画艺术的自然之道
　　海纳百川决不是同污浊合流，开拓心胸的同时更应着意于正本清源，汲古出新，这正是马子恺的艺术追求所在
　　文 马子恺
　　当今全球化的背景下，越来越多的有识之士开始大力倡导文化的多样性与自由的表达。文化的多样性是人类必不可少的基本特征之一。话语霸权可能造成弱势个性语言的消失，目前这种失衡正在日益加重。据统计，全球原有7000多种语言，但正以每两个星期一种的速度在消亡，而且这种速度还在不断的加快，估计用不了多少年地球上大概没有多少语言种类了。鉴于此，很多有识之士积极举办各种活动，用来抵抗这种在全球推广一体化背景的文化霸权。2008年至今仍在蔓延的全球性金融风暴，似乎也证明全球经济的一体化政策也不是什么好事，这方面已有许多经济学家在各种场合中论述，在此就不再赘言。
　　在艺术界，如果没有思想表达交流的自由，没有对多样性的尊重，那么真正的文化繁荣与创新是不可能出现的，长期恶化的结果会是万马齐喑千人一面。“古为今用，洋为中用。百花齐放，百家争鸣。”十六字虽语出旧论，但却为大道至理。已故著名作家汪曾祺先生曾经说过，他的文学作品受了海明威的很多影响，但我们从他作品中却看不到海明威的丝毫痕迹。当代著名作家莫言先生曾说：“受到影响而没有留下痕迹的就是高手。”为什么有人受到其它作品的影响没留下痕迹，有的人受到影响却留下痕迹呢？我想没有受到影响的人，是因为其有强大的本我思维，除了先天禀赋之外，还包含着自己的人生体验和感悟，只不过是在观读到他人的作品时，获得了启发，唤醒了心底的自我，使艺术作品自然的从胸间笔底流出而已。所以创作出的作品当然是属于自我面目的作品，而不是简单的克隆。批判的学习与择善而从是同义的，扬长避短，善于取舍也是进步的前提条件。
　　在书画学习创作中，能摒弃时弊，学古不泥才是正确的学习方法。所谓“不落荃蹄”，想非一般作者可达到的境界。目前很多书画家，自矜为学古有获，才一入手，便自称二王遗风、苏米再世云云。还有在各项展赛中自称专家学者的评委，每次评选作品除了选入一批聚墨成形，任笔为体的狂徒怪作，标榜丑书恶札、时俗流风之外，还以一眼看出这幅那张是学某家某派而得意，就认为该作者基础扎实，进而入展获奖，全然不顾模仿抄袭、生搬硬套、因陈守旧甚或互相代笔以图名利之举等等假恶情况，这样的评选方式早已令人诟病已久，但这些所谓的专家却不知此种定式思维痼疾之难疗。
　　清末有位书画家，终生拟古笔墨老到，见者皆称颂，独其自己恨未能跳出范围，晚年引以为耻，故请人刻“活死人书”一印钤于书迹之旁自儆，虽有自嘲之意然更是讥讽此类食古不化之徒。扬州八怪之一郑板桥说他的作品“何有死人鬼相”，越二百年，今日再读其作，犹见其作新意，独具个人强烈面貌，实发古之未有，吾为之灵府超绝而深深膺服也。
　　海纳百川决不是同污浊合流，开拓心胸的同时更应着意于正本清源，汲古出新。吾师蓬莱许麟庐先生昔日尝语我：“寻门而入、破门而出”八字，今岁春上辽西张仃先生为我新著题“推陈出新”四字，此皆为齐白石太师“学我者生，似我者死”之精神传绪耳。
　　师友纵论马子恺
　　子恺弟印迹，熔甲骨秦汉文字为一炉，创出个人风格，又不失篆书法度6 6 无论章法布局、刀法均达到大家手笔，与南北印人相抗衡，当之无愧6 6
　　“可以说子恺在当代篆刻家中首执牛耳，他现在在篆刻方面、书法方面、绘画方面，由青年过渡到中年、老年，还有一段时间，在这段时间里，他借鉴古人、借鉴前辈，融汇贯通，追求必定还要高。我对他非常有希望，终久他非有成就不可……”
　　――当代书画大家 许麟庐
　　子恺同道手制颇具匠心，正所谓：古不乖时，今不同弊，饶有情趣……
　　――当代书法大家 欧阳中石
　　子恺不仅在书印观念上有自己独特的看法，在书法和篆刻实践上也独出机枢。他的书法厚重深沉，超越了一般形式主义技法层面，而进入到书法背后的文化层面，观其篆书，通过线条能感受到线条后面的文化修为和心灵恬淡宁静。而篆刻作品的气象高古呈现印者的人生境界，印面朴茂生动表露运刀如笔的气定神闲。子恺无疑在书法篆刻技法笔墨线条上是很有悟性的，对线条超乎寻常的敏感和对墨色近乎痴迷的偏爱，使作品中有着令人感动视觉性和文化拓展性。独特的艺术感觉提升了他作品的品味，而他有底蕴的文化旨趣，最终将书法篆刻技术层面上的“器”提升到“道”的层面。
　　――北京大学博士生导师 王岳川
　　摩天大楼或是魔咒
　　有一种说法认为，摩天大楼的突发增长是楼市泡沫和经济衰退的前兆0 20 2
　　文 高峰
　　当湖南长沙正在炒作自己那座所谓的“838米”的摩天大楼时，全国各地的摩天大楼也都在如雨后春笋般成长着。
　　比如，武汉计划将原高606米的武汉绿地中心增高30米。660米的深圳平安金融中心正在拨地而起；珠海宣布要建680米高的横琴十字门CBD地标，而高达777米的青岛777大厦也已步入了选址阶段。
　　专业统计机构数据显示，以美国“152米以上的建筑为摩天建筑”为标准，中国大陆现有摩天大楼350座，在建摩天大楼287座，规划摩天大楼461座。如果一切顺利，5年后中国摩天大楼的总数将超1000座，达到现今美国摩天大楼数量的4倍。同时，这些巨大的建筑物已经不局限于一线城市，正在筹建的基本聚集于二三线城市。
　　但有一种说法认为，摩天大楼的突发增长是楼市泡沫和经济衰退的前兆。这个被称为“斯魔咒”的推论，由经济学家?劳伦斯在1999年提出，又称“摩天大楼指数”。劳伦斯列举大约9个摩天大楼建设完成前后出现的股市崩盘或经济衰退。
　　当然，大多数研究认为，这不能成为决策者或投资者必要的决策参数。从宏观经济角度来说，摩天大楼的数量猛增只能论证一个国家存在货币超发，土地价格飙升以及过于乐观的经济预测等情况的可能性。但这仅仅是可能而已。
　　而从目前国内的情况来看，大量资金进入房地产市场，而且超过90％进入住宅项目中。当下很多地方的土地价格并未出现明显反弹，反而市场极为清淡，甚至政府要为卖不出地而苦恼。至于“过于乐观的经济预期”，让我们看看近期的A股市场就知道了。主要股票交易市场的指数一直在2200点上下起伏。这显然不是“过于乐观”的表现。
　　目前看来，摩天大楼的增加与中国的宏观经济周期并不存在必然关系。但是，摩天大楼遍地开花肯定具有潜在的行业风险。
　　很多专业建筑和设计工作者在不同场合抱怨，楼高经常要屈服于长官意志。很多地方领导都以“高”和“大”为美，但并未估计摩天大楼建成后能否提振当地经济，能否增加财政收入与人民谋福。
　　主流研究结果认为，超过300米的摩天大楼就会因综合成本的显著上升而丧失实用价值。
　　以420．5米高、共88层的国内某摩天大楼为例，该建筑每平方米造价为 2万元，建设总投资50亿元，其中24 亿元为贷款；而管理费用比建造投资更大，如果大厦使用寿命以65年计算，管理费用大约是建设投资的3倍。目前，这座摩天建筑仅日常的管理维护费用每天就需要100万元。“两架擦窗机一天到晚不停地擦，擦完一遍窗需要一年。”
　　同时，这种大型建筑的消防安全性也多有隐患。目前全世界最高的消防云梯只有130米左右，我国目前还难以普及消防灭火直升机。消防人士认为，一旦超高建筑发生火灾，高层生命逃生几率基本为零。
　　因此，各地方比谁建的楼高几乎可以被看做是一个滑稽的笑话。而更可怕的是这些大厦的建设需要高成本，因此无论租售都需要高价格。在一些二三线城市，大量企业都为减少办公成本而烦恼。有多少人会选择这种高价的办公环境?有多少大型国有企业和外国企业会在这里将办公室“更新换代”?
　　所以，这些大家伙完工后，能不能“填饱肚子”，还真是个头疼的问题。
　　有媒体报道称，330米高的北京国贸三期A阶段工程的成本接近2万元／平方米。这一价格的前提，还是因为该项目拿地较早，土地成本较低，通过自有资金、公司债券和银行贷款解决。同样，632米高的“上海中心”项目概算投资为148．7亿元，也是由项目法人通过自筹和申请银行贷款解决。
　　而理性的投资者或许不应该选择经济有待激活的二三线城市。因为摩天大楼在建成后，要收回巨额投资并不容易。按照一般规律，摩天大楼建成后无论租售，收回成本所需时间十分漫长。如果以收租偿还投入成本，一般要15年甚至更长时间。
　　万一这些摩天大楼连建设都完不成呢?这样的结果或许只有一个――烂尾。 0 2
　　权谋的经济学拷问
　　权谋是人与人博弈中的“帕累托改进”，权谋比之于直接的硬碰硬，社会总成本更低，至少减少了一方的损耗，构成减损降耗上的帕累托改进
　　文 王道君
　　中华传统文化常被称为“权谋文化”。这应该没有偏离事实，早在先秦，权谋就已大兴于世，甚至自成一派，所谓“纵横之术”；权谋不仅一直在宫廷和官场斗争中充当主角，而且在民间也大行其道。
　　但总体上，由于儒家“居庙堂之高”，主旋律是仁、义、礼、智、信，权谋被认作“礼崩乐坏”的征候，不入寻常百姓家，忝属于所谓“帝王之学”。最近的玩家可能要算清末民初的王 运，早年时劝告打败洪秀全的曾国藩自立为帝，晚年时更与学生杨度一起下了袁世凯复辟称帝的水。
　　没想到时来运转，改革开放后，帝王之学走出深宫和深山，登上大雅之堂，权谋更成为炙手可热的抢手货，无论是官场中人，还是公司管理者，抑或企业家，乃至普通家庭男女，人人都在学权谋，深怕自己没心计。这一点似乎也从历史剧的盛行上充分反映出来，从“秦始皇”一直到“走向共和”，几乎每一个重要王朝和每一位重要皇帝，乃至每一位重要历史人物，都一一走向荧屏，极个别甚至被反复搬上荧屏。原因可能比较复杂，但重要症结应该也在权谋文化，宫廷和官场斗争特别能让人体验到内分泌大起大伏的“心战”。
　　可究竟什么是权谋呢？心计应该如何玩呢？什么是真正的城府呢？似乎并没有一个确切的答案，又一个“百姓日用不而知”。在哲学社会科学上，真正要弄清一个概念，都必须返本归源，都必须正本清源，都必须回到“我”对成本与效益的算计来定义，要不然就含混不清。
　　西方经济学有个概念，叫“帕累托改进”，简单地说就是：一种行为改变，没有输家，而至少有一部分人能赢。如果一种行为剥夺一部分人的既得利益，不管是不是带来更大的整体利益或是否有助于实现更大的目标，都不是帕累托改进。简单地说，权谋就是人与人博弈中的帕累托改进。
　　举例来讲，狐狸撞上老虎，命在旦夕。狐狸灵机一动，说：“我是上天派往森林王国巡查的，权力至高无上，任何动物都不得动我分毫，没听说不成？要不，咱们一块森林里走走，哪个不望我而逃！”老虎信以为真，狐狸得以绝境逢生。这就是一个权谋，因为狐狸所言并不是真的；同时也是一次帕累托改进，因为避免了暴力冲突和流血事件。
　　就人与人的博弈而言，以力服人和以理压人，都不是帕累托改进，因无论力服还是理压，都损害到对方的既得利益。孟夫子说过：“以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然后能服天下。”这里提出的“养”，创造出新的“增量”，就属于帕累托改进。
　　不管最后创造的增量如何，有一点毋庸置疑：权谋的提出正基于不以力服人和不以理压人。这正是中华兵法之首的《孙子兵法》为什么不务正业的原因，不仅反对暴力征服，鼓吹“攻城之法为不得已”，甚至有些不可思议地反对“百战百胜”，云：“百战百姓，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”显而易见，这是提倡和鼓励创造出帕累托改进。
　　不得不承认，中华文化最是提倡帕累托改进。这一点甚至反映在一“武”字上，所谓“止戈为武”，不是动用暴力，而是放弃暴力，化干戈为玉帛。连中华武功也是如此，虽讲究力量，也追求有劲，但不是力的功，更反对硬碰硬。尤其是包括太极拳在内的内家拳功，更提倡用意不用力，借力使力。不都是明显提倡和鼓励创造出帕累托改进吗？佛家更是区分出“权智”与“实智”，大力倡导善巧方便，目的都是创造增量，不损害对方的既得利益而实现自己的目标。
　　通常所谓的城府，含义应该也就在提倡和鼓励创造出帕累托改进。一个人在考虑自己利益的时候，能够不损害对方的利益，甚至还能够增进对方的利益，这样的立体感或者说深度，就是城府。有城府，其实就是心中能含着别人；没城府，其实就是最肤浅的自私自利。
　　有人可能要提出怀疑：狐假虎威属于帕累托改进？阴谋诡计都属于帕累托改进？忽悠吧？不错的！世界上有许多的阴谋诡计，当初的确不损害对方的既得利益，但最后却把对方一棍子打死，完全偏离帕累托改进。就像《三国演义》中的群英会蒋干中计，表面上是赢了，最后却一败涂地，何有帕累托改进？
　　显而易见的是，最后结果对帕累托改进的偏离，并不能否定当初的帕累托改进。博弈是一波一波进行的，问题在于双方博弈的深化。要是蒋干也能够像周瑜一样将计就计，而不是自投罗网，他们的帕累托改进就可以继续往前深化，至少周瑜一下子不能以力服人。
　　从这一意义上讲，帕累托改进有赖于双方的博弈互动，这个世界上没有自动的帕累托改进，人性中可能存在损人利己的天然惰性。但即便如此，从双方博弈的总体看，权谋比之于直接的硬碰硬，社会总成本更低，至少减少了一方的损耗，构成减损降耗上的帕累托改进。
　　真正的困难是在于，就人与人的博弈而言，创造一次帕累托改进并不难，难的是持续甚至永恒创造帕累托改进。也可以换句话说，忽悠一人或一次并不难，难的是持续甚至永恒而普遍地忽悠。这永恒而普遍的帕累托改进是什么？不是别的，正是不动心，正是单纯，正是真诚！用经济学的话讲，就是价值在手，预期在胸。回头一看，道理其实很简单，一个人如果不掌握价值和预期，玩什么玩！另一方面，一个人之所以单纯和真诚，不动心，大自信，大自在，不也正因为价值在手、预期在胸吗？
　　但天下事往往如此，越是不在价值者，越是喜欢玩，最后把自己玩了，正应了《红楼梦》的话：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”就个人的感受――不是高人，只是有多位朋友多次表示本人似乎有些难于理解――真正的高人，或者说真正的城府高深者，恰恰是低调、虚心和平常。所谓高深莫测，其实只是小人（无道德含义，暂不觉悟而已）自我折腾而在高人身上投射的倒影。
　　在与高人的博弈中，小人们因认识不到位，或根本缺乏认识，不得不颇费心机，甚至反复试错，一旦最后恍然大悟，于是感慨：高，实在是高。但实际上，因为价值在手，预期在胸，真正的高人不贪不忮不求，古井无波，他是个引导者，即便权谋，也是为不损害对方既得利益，或是为引导对方，本心是不动的，更毫无“阴”与“诡”。这一点会反映到气质和面相上，举凡多数时候和多数场合，特别是置身冲突时，有和颜愉色，能气定神闲，是真正的高人。走笔至此，想起电影《夜宴》中厉帝最后饮鸠自杀前那一句似乎宿命但精辟的感慨：
　　百般算计，不如一颗单纯的心！
　　香港秋拍市场的变数
　　曾有过几家内地拍卖行试图进军香港市场举行拍卖，但最终都因水土不服――严格的财务审计制度与反洗黑钱的银行监控而止步
　　文 马继东
　　作为中国内地最具实力的艺术品拍卖行之一，成立于1993年的中国嘉德继5月在香港成立全资公司之后，日前又宣布将于今年10月在香港举办首场拍卖会。
　　香港作为亚洲金融中心和国际贸易自由港的地位毋庸置疑，中国嘉德董事总裁王雁南也表示希望通过举办这次拍卖，可以“借鉴国际先进经验与操作模式，锻炼和储备国际型拍卖人才，为全球的藏家带来更加丰富的拍品和更便捷、周到的服务。”
　　在嘉德之前，也曾有过几家内地拍卖行试图进军香港市场举行拍卖，但最终都因水土不服――严格的财务审计制度与反洗黑钱的银行监控是内地公司在香港进行拍卖必须应对的难题――而止步。截止目前，香港地区的艺术品拍卖市场，除了苏富比、佳士得两家国际拍卖行占据主要交易份额之外，还剩英国邦瀚斯（Bonhams）、台湾罗芙奥（Ravenel）等少量境外拍卖行分支机构支撑。
　　嘉德此举进军香港，不免让人联想到一年前在香港全新创立、具有内地资金背景的另一家拍卖行。
　　2011年5月，天成国际拍卖行在香港宣布成立，其董事长郑燕是上海明申集团董事长郑建明的妹妹。依靠海南与上海投资房地产起家的富豪郑建明，也是近年华人艺术品拍卖市场上活跃的超级买家。天成国际在郑建明的雄厚资金支持下，甫一露面就在竞争白热化的中国艺术品拍卖圈引起高度关注：这家新公司坐拥香港黄金地段花园道中银大厦一处高层巨大空间，组建之初就已从苏富比、佳士得两家老牌公司挖得包括市场公关专家、珠宝专家与当代艺术专家在内的数名资深员工，并与港台地区多位知名艺术商、收藏家保持紧密联系。第一年虽只是小规模举办珠宝与当代艺术两个专场试水，却也征集到罗丹的重要雕塑作品拍卖。
　　郑建明也是中国嘉德的重要买家，与王雁南私交不错。据说，几年前郑在颇具前瞻性地看到内地艺术品拍卖市场的瓶颈与限制后，就曾与王探讨过在香港合作成立拍卖公司的事宜，甚至开玩笑说天成先在香港干三年、嘉德再来接盘――此传闻的真实性已无从考证，但机制不完善的内地艺术品拍卖市场在今年遭遇“关税”危机之后，更多依赖海外征集重要作品的实力企业将目光瞄准占据天时地利人和的香港市场却是不争的事实。
　　嘉德公司至今尚未透露秋天在香港会拍卖什么类别的艺术品，而这正是包括苏富比亚洲高层在内的不少行业人士密切关注的动向。如果说嘉德多年前就在香港、美国相继成立办事处仅仅是为了海外征集方便，那么这次的举措无疑是与全球最大的两家国际拍卖行在家门口直接过招。
　　相比佳士得与苏富比，嘉德的强项是中国书画，不论是近现代书画还是古代书画，经过近20年的人脉积累，在全球的中国艺术品市场上已经奠定了良好的口碑。同时，分析中国内地艺术品市场最近十年的成交结果，中国书画也是整个大盘中波动幅度最小、买家基础最为稳定的交易板块。相反，在珠宝、红酒与西方印象派这些领域，苏富比、佳士得已掌控大局，想必嘉德也不会用自己的弱项去拼。
　　此外，针对上半年超过千万元拍品销售困难的市场普遍状况，或许嘉德此番会将征集、拍卖的重心放在百万元量级的标的上。
　　基于眼下敏感时期，内地其余几家实力拍卖行的负责人并不愿就嘉德进军香港市场一事发表评论。而面对即将到来的实力对手，佳士得亚洲区主席叶正元的回应则是乐观的，他在回答提问时表示，越来越多的艺术拍卖、展览活动及其所呈献的各类别艺术精品定能吸引大批的海内外艺术爱好者来港参与本年度的秋季艺术盛事，这对于促进香港成为国际主要艺术中心极为重要。艺术市场在更广阔的公共领域内发展是很自然的事情，对任何一家拍卖行来说，持续、稳定、健康发展的艺术市场无疑是有利的。
　　中国富人偏爱豪华大游艇
　　中国游艇市场的消费倾向，对于众多欧洲游艇制造商是个考验，他们和中国本土游艇制造商在某一方面似乎站在相同的起跑线上：极力思考如何定位极其小众的富豪级消费人群，并探知他们对于游艇的需求与品位、甚至是未来三五年之后的消费走向
　　文 艾米
　　米兰理工大学设计学院游艇设计教授Andrea Ratti认为，意大利和中国游艇制造业的发展背景很不一样：“中国品牌在设计和材料方面还达不到欧洲客户的定制要求，或者说是被动消费市场，基本上，意大利游艇专注于定制高级游艇。意大利有设计传统，因此，将技能转化为设计是中国游艇需要考虑的”。
　　不过，另一方面，中外游艇制造商们似乎找到了一个共同点：游艇设计往大型、豪华的趋势发展。
　　Andrea Ratti分析说，游艇设计如今出现了行业跨界带来的设计语言，彼此融合。“目前，建筑显示出与现代游艇设计的密切关系――建筑正在引诱着游艇设计往大型、豪华的趋势发展，这或许已经成为不可避免的方向。”
　　毋庸置疑的是，如果游艇越来越像大船，从建筑的角度看它们也无比精致考究，越来越接近别墅，船只具备越来越高的稳定性。
　　并且，游艇设计从过去注重娱乐性，转变为现在更多考虑到家庭聚会、度假等使用，设计容量越来越大，更像是一个生活空间、可移动的建筑。这一点对于中国豪客来说再理想不过，小型游艇对于他们来说，只是好奇购物的第一步，往往玩了第一艘游艇的两三年之后，他们会想买一艘更大的游艇。
　　无疑，敏锐的制造商们也感知到了这类需求。
　　譬如，英国血统的圣汐（Sunseeker）就已在其官网宣布，今年12月会完成一艘40米豪华游艇，并销售至中国市场，超越了当年集团曾以700万英镑定制的33米的Predator 108 Special Edition游艇。
　　而在这场浩浩荡荡的生意中，意大利游艇制造商Ferretti旗下Riva进军中国市场的游艇是Sport Riva 56，既满足偏好开放式架构的顾客需求，封闭式内舱以及豪华空调系统也适合中国南海炎热地区的天气――这点可是重要得很，很多客人对于海风和温度相当敏感。
　　不过，目前中国的游艇产业链中，有待解决的问题还不少。
　　有限的游艇停泊服务限制了游艇消费。市面上，普通的游艇码头租金大约是3至5元/尺/天，比如，在上海购买一个永久会员的停泊费至少得十多万人民币，在三亚则是高达70万人民币。
　　提到游艇的专业保养服务，基本属于缺失状态，难怪今年4月在三亚开展中国业务的辛普森游艇在给媒体的邮件中强调，“在亚洲各地提供全面的客户支持服务，包括易手游艇中介服务、国际及亚洲租赁、游艇服务、维修及管理。”
　　于是，笔者理解了一位业内人的唠叨，“光造船还不够，未来三年，这个市场起不来，再过五年也只是可能。”
　　浴火庙堂
　　抗战期间，鄂西北青石桥镇上开明商人郑明义为了保护关帝庙，而与竞争对手、保安队、日本侵略军斗智斗勇。他不惜耗费巨资翻修关帝庙，因此遭到对手的嫉妒继而被土匪绑架。后来，为了将张自忠的灵位供奉在关帝庙里，他不得不与保安队周旋；为了夺回被日军抢走的关帝庙里的牌匾，他置身家性命于不顾……表现出了一代儒商“忠义仁信”的精神境界。
　　文 江俊涛
　　在越来越频繁的空袭中，抗战进入第四个年头。
　　五月初，枣宜会战打响，场面极为壮烈。月底，日军侵入漾川县城，居民损失惨重。后来，日军几进几出，有一段时间实际控制了该县。然而，由于青石桥远离县城，且不是军事要地，日军并没有去，所以得以幸免于难。
　　因为消息闭塞，直到六月份才传来国民政府军第三十三集团军总司令张自忠将军早已在宜城南瓜店阵亡的消息，整个漾川县城为之震惊，随即举行了规模浩大的悼念活动。
　　那天，郑明义带着商会同仁也参加了，回到青石桥已是傍晚时分，刚走进书房，下人就禀告说怀远法师请他去一趟说有要事相商，他来不及喝茶，急忙朝关帝庙走去。
　　太阳的余晖洒在关帝庙的琉璃瓦上，腾起一片金黄。
　　坐定后，郑明义开口便问：师父有何吩咐？
　　怀远却问：明义，今天的场面如何？
　　郑明义答：人很多，哭声一片，敌机来了也没人躲避。
　　怀远双手合十，心里默念了一下，睁开眼睛说：张将军乃一代名将，如今血洒疆场，为国捐躯，真是惊天地泣鬼神！民众自发为他送葬，贫僧深感欣慰，此乃天不亡我中华呀！
　　郑明义轻轻地点点头，忽然话锋一转：可是，有人却在会场捣乱，说张将军是败军之将，还说他曾经当过汉奸，不值得纪念，甚至还驱赶去祭拜的一群学生，妈的，这哪是人干的事儿？
　　怀远惊问：真有这事儿？谁敢如此放肆？
　　郑明义回答：能有谁？还不是那个杨大队长？
　　怀远又问：是他？他敢冒天下之大不韪？
　　郑明义说：是的，就是他。我听说张将军殉国之后，重庆的国民政府为他举行了国葬，蒋委员长抚棺大哭，亲自主祭；延安的共产党也举行了追悼大会，毛泽东还题写了“尽忠报国”的挽词。真没想到在我们漾川县地面上，竟会出现杨大队长这样的人！
　　怀远就问：那个杨大队长为啥这么大胆？
　　郑明义答：听说他投靠汪精卫当了汉奸，很受器重，成了日本人在本县的代表人物。如今漾川县城已在日本人的铁骑之下，他的胆子就更大了，从地下转为公开，县长都得看他脸色，真是不可一世！
　　怀远就说：罪过罪过！
　　郑明义忽然问：师父叫我来就是想问这些么？
　　怀远却摆摆手说：不止这些。本来今天的悼念活动师父也想去参加，无奈庙里的事儿太多无法脱身，师父就想做些弥补，在这关帝庙里做一场法会，一来悼念张将军，二来为他超度，三来也想鼓舞一下民众的士气，你觉得咋样？
　　郑明义立即拍着手说：好啊，我也想在青石桥组织一场悼念活动，师父，我们想到一起去了。
　　怀远有些迟疑地说：就怕那个杨大队长又来捣乱。
　　郑明义就说：这个，我想，在当前的形势下他也不敢太过分，恐怕只是在背后做些小动作而已，他不能不顾忌社会各界的反应。师父不用担心，一切有我，这两天就办了吧？还是由我来当施主。
　　怀远却说：这次我想请镇长出面来当施主。
　　郑明义看着师父说：师父，你还不了解我们镇长大人？他当镇长不到两年，就买了两处宅院，钱从哪里来？还不是从民众那里搜刮来的？你让他当施主，所有开销还得摊派到商户头上，可如今日本人切断了汉江的航运，生意难做呀，恐怕商户们又要怨声载道，不如我一个人来出吧。
　　怀远不无忧虑地说：明义，师父理解你的心情，可师父想把这场法会办得热热闹闹，把附近几座寺庙的僧众都请来参加，开销倒不算大；上次翻修都是你掏的钱，如今你的生意也不好，哪能再让你一个人承担？算了，这些钱既不让镇长摊派，也不让你出，就由庙里承担吧。
　　郑明义就说：师父，我卖的是大头菜、豆瓣酱，还有酱油、点心、黄酒，家家户户都少不了，不管咋说还能维持；大家生意不好，你这关帝庙里香火也冷清不少，还是我来吧，实在不行了就卖些古董呗。
　　怀远沉思片刻说：好吧，师父就依你的。
　　这时，一个弟子进来对怀远说，镇上保安队吴副队长想请师父为他母亲选一处阴宅，特意派一个手下来探探师父的口气，过几天正式来请。来人这会儿正在会客室等候答复。怀远眼皮耷拉了一下，答应下来，让弟子打发走人。
　　郑明义有些惊讶地看着师父，怀远心里明了，就说：佛教虽不提倡信用风水，但也不否定它在世间所存在的有为功用。况且道佛并非泾渭分明，在积德行善方面更有异曲同工之妙，师父岂能推脱？也只好灵活应对了。
　　郑明义低头喝茶，一会儿忽然起身来回踱了几步，最后在怀远跟前站定，有些兴奋地说：对，灵活应对，师父，你一句话提醒了我，我突然有个想法，我们请杨大队长来当施主好不好？钱还是我来出。
　　怀远竟有些惊讶了：这……合适吗？
　　郑明义就说：我跟师父一起出面，表面看是对他的尊重，让他觉得自己还真是个人物，我们礼节走在前面，估计他也不好意思拒绝；即便他拒绝了，地方规定也没有说不能搞这样的活动，他也找不到发难的理由；再说了，不过是一场佛教活动，我想他杨大队长也不愿激怒信徒吧？
　　怀远沉思良久说：这个主意不错。
　　第二天一大早，郑明义就跟怀远一起赶到漾川县城，向杨大队长说明来意。不出所料，杨大队长皱着眉头说：汪主席有令，不允许举办这种活动，我也是奉命办事呀。另外，日军有三百多号人马驻在本县境内，惹恼他们可不是闹着玩儿的。
　　郑明义说：这是善事，大队长能不能通融一下？
　　杨大队长打着哈欠说：这个……说完看了一眼怀远。
　　郑明义悄声对师父说了一句，怀远起身离开。杨大队长随后便提了一个条件，说保安队经费紧张，希望郑明义赞助五百块银元。最后说：万一上头追查下来，我也好为你开脱，说你对保安队非常支持，希望郑掌柜能够理解。
　　郑明义晓得这是趁机敲诈，却也只得答应下来。
　　七天后，法会如期举行。方圆五十里范围内的民众听说后纷纷前来，可以说是人山人海。法会坛场设在院子里，怀远手书的“张自忠将军之灵位”安放在供案正中；怀远亲自主持，大弟子当领诵人。经过请水、净厨、挂榜、悬幡等佛门仪规后，接下来由法会施主拈香。
　　可是，出来的并不是杨大队长，而是一个黑脸壮汉，杜三奎。郑明义一看就愣住了，急问站在旁边的黄鸿达，黄鸿达悄声说：郑掌柜，这几天你出了趟远门，可能还不晓得啵，杜三奎已被县保安大队招安，刚刚被派到青石桥保安中队当中队长兼镇长。郑明义就问原来的镇长呢？黄鸿达说已经升任县长了。郑明义苦笑一下，只觉得世事如此无常。
　　过了一会儿，郑明义忽然觉得有人碰了一下自己的肩膀，一看原来是杜三奎。郑明义心生厌恶，一双眼睛硬生生地看着他，心想你难道还想打劫？没有一点儿友好的意思。杜三奎看出来了，于是就露了一下别在腰间的手枪；旁边的两个士兵也虎视眈眈的，就像吃了生人肉。
　　郑明义忽然意识到了对方现在的身份，也明白自己的处境，又想起师父说的那句“灵活应对”，只好强压下心头的怒火，皱着眉头说：杜队长有事儿吗？杜三奎拉住了他的胳膊，却被郑明义推开了。杜三奎也不计较，笑嘻嘻地说：到旁边说说话吧。
　　两人就走到一处僻静的地方说话。杜三奎说：郑掌柜，有些日子没见到你了，还好吧？郑明义就说：托杜队长的福，我上次舍财免灾了，所以还活着。杜三奎笑了一下说：哈哈，郑掌柜不是信佛吗？也会记仇？郑明义冷冷地说：我佛慈悲为本，并非善恶不分。
　　杜三奎见话不投机就岔开话题：兄弟我初到青石桥，以后还要请郑掌柜多多关照。郑明义仍然冷冷地说：你杜队长手里有枪有人，只怕是我需要你关照哟。杜三奎就说：好，需要兄弟关照尽管开口。说完抬脚走人，边走边说：啥鸡巴法事，都是骗人的，要不是杨大队长命令，老子才不来哩。
　　郑明义摇摇头，轻轻地呸了一声。
　　法会一共进行三天，念一天经，拜两天忏，其间还有召亡、供天、放焰口等佛事活动。十几位法师分上下两班昼夜不停，吹、敲、打、念、唱无一闪失；铛、铰、鱼、鼓、罄韵律谐和，还有笛子、唢呐等佛门乐器相配。一时间，关帝庙香烟缭绕，烛火通明，梵音不绝于耳。
　　期间，保安队没有任何干涉，这让郑明义感到欣慰。让他更意想不到的是，法会结束没多久，他就受到杨大队长的青睐，命运之神似乎再次眷顾了他，可他却不晓得是福是祸。
　　那天，杨大队长忽然通知严方平到保安大队去一趟；严方平不敢怠慢火速赶往漾川县城。走进一座宅院，被一个全副武装的士兵带进会客室，一个身材魁梧的人正在往鱼缸里撒喂食，几条肥头大耳的金鱼张开大口你抢我夺。
　　严方平躬身说：大队长好。
　　杨大队长嗯了一声，并不转身。
　　一个佣人端上一碗茶放在楠木案几上，严方平却不敢坐下去，而是垂手站在杨大队长后面，轻声说：大队长，上次郑明义翻修关帝庙，我没能阻止，实在惭愧，请大队长多多包涵。
　　杨大队长好久才冒出一句：没事儿。
　　严方平顿感轻松，问：大队长叫我来有何指教？
　　杨大队长淡淡地说：叶师长调走了。
　　严方平说：啊？这么快？调到哪里去了？
　　杨大队长说：换防到山西去了。
　　严方平收住吃惊的表情，露出一个微笑，忙不迭地说：嗯，调走了好调走了好，早就该调走了。大队长，他这一调走，我们的计划是不是就可以进行了？
　　杨大队长又撒了一些喂食，这才转过身子说：目前还不能动。
　　严方平吃惊地问：为啥？我们等了很久了。
　　杨大队长坐下了，顺手指了一下椅子，严方平这才把屁股放下。杨大队长说：目光要看长远些，不要只盯着那块地。如今战火纷飞，土地也值不了多少钱，不如现大洋实在。
　　严方平就问：那，大队长的意思？
　　杨大队长却按照自己的思路说：我刚刚从武汉开会回来，听说汪主席已经跟日本人达成协议，今后皇军就是我们的靠山。我在会上还听到一个很新鲜的说法，是渡边一郎提出来的，说是要“利用其信仰控制其精神”，其实我们也可以拿来用。
　　严方平似乎听懂了却又不全懂，就问：啥意思呀？
　　杨队长说：既然郑明义是有钱的主儿，我们就在他身上做文章；既然他那么看重关帝庙，我们就在关帝庙上想办法，这就叫“利用其信仰控制其精神”，进而控制他的人。你别说，鬼子的这个说法还真有道理。
　　严方平又问：前不久大队长允许他们做法事，就是这个意思？
　　杨大队长说：对，我们要学会笼络人心。郑明义他毕竟是青石桥镇商界的一面旗帜，实力雄厚，我们得牢牢地抓在手里好好利用。南京国民政府刚刚成立，缺钱花呀，上峰给我们的主要任务是筹集军饷，可筹集军饷又不能公开去抢，还得让人们乖乖地交出来，难啦！于是我就想到了郑明义。
　　严方平立即问：那要咋做文章？
　　杨大队长就说：郑明义不是一心想保住关帝庙那块地吗？你就回去给他吹吹风，说上头想让他出任青石桥镇副镇长，将来还要让他当维持会副会长，主要任务就是收钱。这是件吃力不讨好的事儿，让他去干吧。他要是不愿意，就把关帝庙给封了！
　　严方平眼珠转了一转，竖起大拇指说：高明！
　　杨大队长拍了拍严方平的肩膀说：严掌柜，你的事儿我早有考虑，等时机成熟了，我会推举你当青石桥镇的维持会会长，商会会长也由你来干，跟着我前途是大大的。但现在不能急，你得替我好好看着郑明义。
　　严方平脸面潮红，语无伦次地说：大队长放心……放心……
　　离开杨家，严方平带着两个家丁往汉江边走去，准备去看一个老客户。刚走到一片空地旁边，忽然看见郑明义正站在那里，身子后面是一片废墟，断砖碎瓦铺了一地；空气中飘荡着一股焦糊的味道。一个人抱头蹲在地上。
　　郑明义也看见严方平了，急忙走过来打招呼：
　　严掌柜，这么巧，你也来了？
　　严方平拱拱手说：是呀，来办点事儿，郑掌柜这是？
　　郑明义就指了指蹲在地上的那个人说：嗨，这是我的一个老主顾老王，欠了我一百多块大洋，本来说这几天就还，可没想到运气不好，前几天小鬼子的飞机往县城里丢了几颗炸弹，他家的房子被炸毁了，老娘也被压死了。我今天特意来看看，对他说钱就不用还了，赶紧把老娘安葬了吧，把房子盖起来吧。
　　严方平笑笑说：郑掌柜真是菩萨心肠！
　　郑明义却说：严掌柜过奖了，如今世道艰难，大家都不容易呀！
　　这时，许管家对老王说了几句话，他立即跑了过来扑通一声跪在郑明义面前，叩了几个头，哭哭啼啼地说：郑掌柜，你的大恩大德……我们一辈子都忘不了，来世……做牛做马也要报答你！
　　郑明义急忙把他扶起来说：言重了，言重了。
　　严方平却接了一句：来世太远了，要报就今世报吧。
　　老王抹了一把眼泪，忽然指着旁边的那块空地说：郑掌柜，你买下了这块地，不是说要再开一家分号吗？等你这家分号开张了，我就来给你当伙计，只要你管吃，我一分钱工钱都不要；我要是还不完这份恩，还有我儿子、孙子……你看行吗？
　　郑明义笑了起来：老王，别这样说，赶快回去干活儿吧。
　　老王走了，严方平的目光一直追逐他而去，却不是看他，而是看他旁边的那块地，心里不由得暗暗吃了一惊。那块地曾经也是他梦寐以求的，几番运作还是没拿下来，后来听说是一个神秘买家吃下了，却没想到竟然是郑明义。
　　严方平心里有些不快，本来想对郑明义透露一下杨大队长的意思，现在却不想讲了，于是便说：郑掌柜忙吧，我先告辞了。抬脚走人。直到第二天下午，他姚管家把郑明义约到一家茶馆，转告了杨大队长的话。
　　郑明义琢磨了一会儿才问：
　　这么说，我要是不答应，关帝庙就要迁走？
　　严方平说：你可以那样理解。
　　郑明义站起来说：严掌柜，那座关帝庙少说也有五百多年了，一直立在那块地上，祖祖辈辈的人都在那里烧香拜佛，你平常也没少到关帝庙里求过财，关帝庙招你惹你了，你为啥一定要拿下那块地？不错，那是一块风水宝地，可你难道不明白随便拆庙是佛家大忌？
　　严方平历来秉承“逢人只说三分话不可全掏一片心”的处世法则，再说他还不想跟郑明义翻脸，或者说他宁愿背后使小动作也不愿人前公开干，于是伸出右手做出一个往下按的动作，笑眯眯地说：郑掌柜，别激动，别激动，不是我看中了那块地，而是杨大队长看中了，他非拿不可，我挡得住吗？
　　郑明义明知严方平在撒谎，想撇清自己或者想给自己留条后路，但他却不说破。大家都在商场混迹多年，不到万不得已的时候都不愿撕破脸皮，说话便都留有余地，于是坐下低头不语，闷闷地喝茶。
　　严方平就说：郑掌柜，那杨大队长的脾气你不是不晓得，他的实力你也不是不清楚，把他惹翻了可没你好果子吃。听人劝，吃饱饭，兄弟奉劝你还是识相点儿，做个顺水人情；你可以跟他过不去，可你总不能跟钱过不去吧？
　　郑明义闭目沉思片刻说：容我再想想吧。
　　送走严方平，郑明义快步朝关帝庙走去，请师父帮忙拿个主意。怀远稍加思忖，带着他来到大殿，指着关羽的塑像说：想当年关羽也曾当过曹操的俘虏，可这并没有影响他一世的功名；听说张自忠当年也因为留守北平而背上骂名，如今成了民族英雄。大丈夫能屈能伸，既要敢于担当又能受得委屈。
　　郑明义就说：请师父指教。
　　怀远说：明义呀，如今叶师长调走了，你失去了靠山；杨大队长一手遮天，你要是公开跟他对着干肯定会吃亏，所以不妨暂时顺从一下，保护自己免遭伤害，也保护这关帝庙免遭拆毁。明义呀，师父晓得这样会让你为难，可你应该明白“两害相衡权其轻”的道理啊！
　　郑明义想了一会儿，弯腰施礼说：师父，弟子懂了。
　　次日上午，郑明义给严方平回话说愿意出任青石桥镇副镇长。严方平就说：呵呵，郑掌柜，你终于想通了。这下好了，你我都是一条船上的人了，以后可要全力扶持我们的船老大――杨大队长。
　　郑明义点点头，露出一个苦涩的微笑。
　　从此以后，郑明义就多了一个头衔：青石桥镇副镇长兼商会会长，隔三差五带着差役去收各种名目繁多的费用；黄鸿达成为他的助手，他们在前面走，后面跟着两个荷枪实弹的保安队士兵，商户们笑脸相迎不敢怠慢，等他们走后却骂声四起。
　　说是副镇长，其实就是一个收钱的差事，而且前面有杜三奎指手画脚，后面有黄鸿达盯梢监督，旁边还有严方平暗中操纵，郑明义心里总是别扭，不想干却又不得不干，小心谨慎地应付着。尽管如此，他跟杜三奎之间还是出现了磕磕碰碰，其中一件事几乎让他陷入绝境，起因却是张自忠的那个灵位。（未完，待续）
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