骑马与砍杀戎马丹心 武库最好的盔甲是什么?急急急急急急

用弓箭的诀窍――战场控制才是第一位:
弓箭骑兵极强,但一个好弓骑兵、尤其是弓骑兵将领,并不是用一张弓包打天下的,他该知道什么时候用弓,而什么时候用剑。
弓箭最强之处,在于射冷箭,冷不防才是弓箭的恐怖。面对一大堆亮盾冲过来的Dark Champion还射个不停,这除了浪费箭枝之外没别的作用;此时就该换成近战兵器与敌人周旋,带动敌人阵形,在跑动中引出敌人的相撞停马之类破绽,趁冷子忽然换弓箭,射一个死一个,所谓one shot one kill 是也。
不要硬性认为弓箭的作用就在于远程决胜,其实它更大的长处是使你有更多的手段,在大范围的战场机动中软化敌人,消耗敌人,而有更大的机会去更快地歼灭敌人。一张弓在手,你就控制了四分之一个战场,这才是它的强大之处。
显示火枪熟练度方法:
打开X:Mount&BladeModules汉匈全面战争-下的module.ini文件,找到display_wp_firearms = 0。把0改成1,就可以在角色属性里看到火枪熟练度了。火枪要想在商店买到就去美腿修改,这里就不说了(戎马丹心本身带火枪的)
如何改武器:
itm_changqiang changqiang 1 changqiang 0
00 10 5. 0 0 0 15 0 35 0 308 0 285 0
0这个武器代码有很多的0,那是因为武器没有盔甲的防护功能,等写盔甲代码这些0就有用处了
changqiang:该武器所用模型
想换武器模型就改成其他模型的名字吧
:武器代码,如是长枪类还是剑类,是商店有售还是无售
:武器动作悬挂方式和是否有破盾属性
想改动作什么的就把此数值换成想改成的有这种动作的武器的相应数值
5000:价格有关
5.000000 :重量
想多重,直接改数值
15 :所需力量
285:穿刺伤害为29,是拿285―256得来的(后面有介绍为什么是285,不直接填写伤害值)
itm_yf_cjywjian yf_cjywjian yf_cjywjian 2 yf_cjywjian 0 yf_cjywjianq
. 0 0 0 10
80 0 291 20
itm_yf_cjywjian 前面说了
2:因为剑没拔出来之前有剑销,所以有2个模型,后面的是模型名称,别管它
0540928:剑销的位置什么的
4263938;武器代码(前面说了)
2532111:动作(和前面1样)
10000:价格,后面的1.50000就是重量
10:需求,比如说装备这把武器需要10力量
20480:防御时剑的生命,和盾的生命一样
291:攻击力(0~256是砍的伤害,256~512是刺的伤害,512以后是钝的伤害。所以这个是刺的伤害值,也可以改为钝的伤害(打不死人)。具体伤害值就是291―256,以此类推)
20:攻击力
itm_yf_liguangg yf_liguangg yf_liguangg 2 yf_liguangg 0 yf_liguanggk
0 1. 0 0 100 6 0 95 52 0 0 292 0
0前面说过的就不再重复
唯一不同的是这里的0是弹药数量,也就是你把这里改为30,战场上不带箭,这个弓也有30弹药
52:弧线,越高箭道越直,但不容易打到近处目标
itm_yf_hanjia yf_hanjia yf_hanjia 1 yf_hanjia 0
100 . 0 15(身防) 5(脚防) 0(因为这是盔甲,所以没有头防,头盔有这个) 0 0 0 0 0 0 0
这里我简洁了,说过的不重复
极品爆率(个人看法,可能有错)
我认为极品武器的爆率与人数,难度,还有敌军的伤亡程度有关。
难度:全伤高ai不用说了吧。全开,出宝几率将大大提高(首先得有实力和技术才行)。
人数:带少量的兵去和敌人拼,以寡敌众,容易爆极品(也要技术)
敌军的伤亡程度:用钝器把敌人打晕容易爆极品,打晕的越多越容易爆。开坐镇敌军大部分都是活的,所以爆极品容易(不要技术)。
步战不一定比骑马差,只要敏捷,跑动高了,一样可以和骑兵不相上下。
建议加点:铁骨,强击,跑动(这个重要)
打步兵;如果对方是很多人的话,先别管打,跑是很重要额(高敏,高跑),然后凭着速度,各个击散,一个一个打(不然将没有还手之力)
打骑兵:找一个高地别动,骑兵来了,慢慢劈(高地不利于骑兵,所以速度慢,加上你的敏捷,足够了)。或者在下坡,也是站着别动,骑兵冲下来因为速度很快,一个侧身加上一个劈,他就可以下来了(不用强击也很牛)个人不建议平原和骑兵拼。
打弓兵;只要冲到人群里就胜了,关键是怎么靠近。我方人多的话就掩护,人少的话,也不能绕(步兵速度太慢,弓手射程又远),所以,嘿嘿-――――等死吧,或者等他们的箭用完了(等到猴年马月)。这就暴漏了步兵的缺点
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游戏名称:游戏类型: 游戏语言:简体中文 游戏大小:388.85MB游戏等级:更新日期:
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求古往今来神器的名称最好带点资料,只要中国风格的
如题,神器或者有名的武器都OK,民间故事里的、小说、电影电视剧乃至游戏动画里的都可以,只要是中国风格
朋友写小说需要参考资料
无非太阿之类的→_→
其实我想说所谓神奇多数都是游戏里才有的。
[i=s] 本帖最后由 hyt456 于
18:41 编辑
宝刀、名刀及来源
二刀:指雌雄两把古代名刀。《古今刀剑录》:“后燕慕容垂以建兴元年,造二刀长七尺,一雄一雌,若别处之则鸣。”
五色:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载:“少帝义符以景平元年造一刀,铭曰五色。”
中山:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载:“后秦姚苌以建初元年造一刀,铭曰中山。”
永安:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载:“北京以永安三年,造刀一百口,铭曰永安。”
白鹿:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“后魏宣武帝恪,以景明元年于白鹿山造一刀,文曰白鹿。”
幼平:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“周幼平击曹公胜,拜平虏将军。因造一刀,铭背曰幼平。”
司马:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“晋武帝司马炎咸宁元年造八千口刀,铭曰:司马。”
兴国:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“晋武帝衍以咸和元年,造十三口刀,铭曰兴国。”
百胜刀:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“李以永建元年造珠碧刀一口,名曰百胜。”
安国:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“黄武中累功作安国将军,作一佩刀,文曰安国。”
赤冶刀:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“后魏昭成帝,以建国元年,于赤冶城铸刺刀十口,全镂赤冶宋。”
定业:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“齐高帝肖道成,以建元二年造一刀,铭曰定业。”
定国:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“宋武帝刘裕,以永初元年铸一刀,铭其背曰定国。”
神术:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“前秦苻坚,以甘露四年造一刀,用五千二,铭曰神术。”
建义:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“西奈乞伏国仁,以建义三年造一刀,铭名建义。”
建平:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“后赵石勒以建平元年造一刀,用五百金,工用万人,头尖,长三尺六寸,铭曰建平,隶书。”
善胜:古代名刀。《梁书·陶弘景传》载:“大通初,令献二刀于高祖,其一名善胜,一名威胜,并为传宝。”
威胜:古代名刀,见“善胜”条。
朝之:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》云:“明帝鸾以建武二年造一刀,铭曰朝之。”
腾马:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“后蜀李雄,以晏平元年造刀五百口,文曰腾马。”
麟嘉:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》:“后凉吕光,以麟嘉元年造一刀,铭曰麟嘉。”
七圣刀:古代名刀。
大夏龙雀:古代名刀。《晋书·赫连勃勃载记》:“又造百炼钢刀,为龙雀大环,号曰大夏龙雀,铭其背曰:古之利器,吴楚湛卢,大夏龙雀,名冠神都。可以怀远,可以柔逋;如风靡草,威服九区。世世珍之。”
文刀:古代名刀。《唐书·地理表》:“忠州贡文刀。”
巨刀:刀的一种。《湘烟录》:“魏文帝造宝刀曰露陌……查原文恐有误,名曰巨刀。”
半垂:古代名刀。《与弟超书》:“窦侍中遗促舟全错,半垂刀一枚。”
龙刀:古代名刀。《梁·简文帝》:“龙刀横脖上,画尺堕众前。”
龙鳞:古代名刀。魏文帝《典论》:“丕作陌露刀,一名龙鳞。”《续汉书》载:“龙鳞,御刀也。”②古代名匕首。《典论》:“魏太子邳造百辟匕首三。……其三状似龙文,名曰龙鳞。”
玉环刀:古代名刀。《南史·刘怀慰传》:“齐高帝以怀慰为齐郡。太守手敕曰:有文事必有武备,今赐卿玉环刀一口。”
玉把刀:古代名刀。《宋史·于阗国传》:“开宝二年,国王男总贡玉把刀。”
百炼:古代宝刀。晋·崔豹《古今注·上·舆服》:“吴大皇帝有宝刀三……一曰百炼,……”。
百辟刀:古代兵器。魏武帝曹操令制。《艺文类聚·六十·魏》:“往岁作百辟刀五枚,炼成,先以一与五官将(曹丕),其余四,吾诸子中有不好武而好文学,将与次与之。”曹植《宝刀赋》:“
建发中,家父魏王命有司造宝刀五枚,以龙、虎、熊、鸟、雀为识。太子得一,余及余弟饶阳修各得一焉,其余二枚,家父自仗之。”
安陵:古人名刀。高启《游侠篇》:“新削安陵刀,光夺众目眠。”
犵党:古代名刀。宋·朱辅《溪蛮丛笑》:“出入坐卧,必以刀自随,小者尤铦利,名犵党。”
阮师刀:古代名刀。晋·杨泉《物理论》:“古有阮师之刀,天下之所宝贵也。……其刀平背狭刀,方口洪首,截轻微之绝然发之系,斫坚钢无变动之异,世不百金精求不可得也。”
赤刀:古代名刀。《尚书》:“陈宝赤刀大训弘壁琬琰在西序。”郑玄注:“赤刀者武王诛纣时刀,赤为饰,周之正色。”《博物志》:“赤刀,周之宝器。”
含章:古代名刀。《典论》:“丕造百辟宝刀,……其二彩似丹霞,名曰含章。”
灵宝:古代名刀。《典论》:“丕造百辟宝刀,其一文似灵龟,名曰灵宝。”
张飞刀:名刀的一种。三国时期张飞所佩的腰刀。又称“新亭侯”。《刀剑录》:“张刀初拜新亭侯,自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭曰:新亭侯。”
宝钿刀:古代名刀。《唐史·阿史那社尔传》:“太宗美其廉,赐高昌宝钿刀。”
郑刀:古代名刀。《周礼·考工记》:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁乎其地而弗能为良也。”
青犊:古代名刀。《古今注·上·舆服》:“吴大皇帝有宝刀三,……二曰青犊……”。
鸣鸿刀:古代名刀。《洞宴记》:“武帝解鸣鸿之刀,以赐东方朔,刀长三尺,朔曰:此刀黄帝采首山之铜,铸之雄已飞去,雌者犹存,帝恐人得此刀,欲销之,刀自手中化为鹊,赤色飞去云中。”
昆吾刀:古代名刀。《宋史·李公麟传》:“朝廷得玉玺,下礼官诸儒议言人人殊。公麟曰:秦玺用蓝田玉,今玉色正青,以龙蚓鸟鱼为文,著帝王受命之符,玉质坚甚,非昆吾刀,蟾肪不可治,法中绝真,秦李斯所为不疑,议由是定。”
孟劳:古代名刀。《谷粱传·鲁僖公元年》:“公子友谓莒不回:吾二人不相悦,士卒何罪?屏左右相搏。公子友处下,左右回:孟劳?孟劳者,鲁之宝刀也。公子友以杀之。”
神刀:刀的一种。相传为诸葛亮指挥下百炼而成。《蒲元传》:“元性多奇思,于斜谷,为诸葛亮铸刀三千口。刀成,自方汉水钝弱,不在淬。用蜀江爽烈,足渭大金之元精,天分其野。乃命人于成都取江水,元以淬刀,言杂涪水不可用。取水者捍言不杂。元以刀画水,言杂八升。取水者叩头云:于涪津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒内铁珠满,申举刀断之,应手虚落,因曰神力。今屈目环者,乃是其遗范。”
项羽刀:相传为项羽所佩之刀。《王侯鲭》:“董卓少耕野得一刀,无文,四面隐起山云文,斫王如木。及贵,以视蔡邕,邕曰:此项羽刀。”
泰山宝环刀:古代名刀。《列异传》:“仙人王方平,降陈节之有,以刀一口,长五尺三寸,名泰山宝环,……曰:此刀不能为馀益,独卧卦可使无鬼,入军不伤,勿以入厕,溷且不宜,久服三年后有从汝求者,可争与之。后果有与载钱百万清刀者。”
素质:古代名刀。《北堂书钞》魏文帝曹丕《典论》:“余造百辟宝刀三,……其三,锋似严霜,刀身剑侠,名曰素质。”《太平御览·兵部·刀》:“(素质)长四尺三寸,重二斤九两。”
桂溪刀:古代名刀。黄庭坚:“我有桂溪刀,聊凭东风去。”
宿铁刀:古代名刀。《北名·綦母怀文传》:“怀文造宿铁刀,其法烧出铁精,以重柔铤,数宿则成。”
鸾刀:古代名刀。《礼记》:“割刀之用,鸾刀之贵,反本修古,不忘其初也。”《诗经》:“执其鸾刀,以启其毛,取其血筋。”
铜口刀:古代名刀。《傅成奏事》:“尚书旧给介士二百人,人给大铜口刀一枚。”
银装刀:古代名刀。《南史·席阐文传》:“梁武帝起兵,阐文劝。仍遣客私报帝,并献银装刀,帝报以金如意。”
脱光:古代名刀。《太公兵法》:“刀之神,名曰脱光。”
朝仪刀:《刀剑录》:“明帝鸾建武二年造一刀,铭曰朝仪刀。小篆书,长四尺。”
新亭侯:古代名刀。见“张飞刀”条。
漏景:古代名刀。《古今注·上·舆服》:“吴大皇帝有宝刀三:……三曰漏景。”
警恶刀:古代名刀。《山堂肆考》:“杨贵妃文玄琰,小时尝有一刀,每出入道途间佩之,或前有恶兽盗贼,则所佩之刀铿然有声,似警于人也,故名曰警恶刀。”
千牛刀:利刀的别称。《庄子·养生主》中记载,庖丁宰牛数千头,所用刀仍锋利无比。故后世称锋利的刀为千牛刀。南朝梁元帝《金楼子·一·箴戒》:“时杨玉夫见昱醉无所知,乃与杨万年同入幄中,以千牛刀斩之。”
手刀:古刀名。宋·曾公亮《武经总要前集·卷十三·器图》有“刀八色”。手刀即其中一种。《三才图会》:“手刀一旁刃,柄短如剑。”后演变成现今短刀。
温铜刀:古代名刀。清代梁绍王《两般秋雨追随笔》载:“传为明戎政尚书陆公完字遗物,恩陵赐也。”
回回刀:古代名刀。《云烟过眼录》:“刘汉卿所藏回回刀,小品,背上皆全紫全错。回回刀内全错出,一人面兽,精甚。闻回回国王所佩者。”
吴刀:古代名刀。古时以吴地作刀最为锋利,故张华诗赞曰:“吴刀鸣手中,利剑严秋霜。”
葛党刀:古代名刀。《梦溪笔谈》:“吴钩,刀名也。弯,今南蛮用之,谓之葛党刀。”
鱼刀:《水经·温水注》晋范文“日南西卷县夷师范椎奴也。文为奴时,山涧牧羊,于涧水中得两鲤鱼,隐藏挟归,规欲私食,郎知检求。文大惭惧,起托曰“将砺石”。还,非为鱼也。郎至鱼所,见有两石,信之而去。文始异之。石有铁,文入山中,就石冶铁,锻成两刀,举刀向鄣,祝曰:“鲤鱼变化,冶石成刀,斫石鄣破者,是有神灵。文当得此,为国君王,斫不入者,是刀无神灵。”进斫石鄣如龙渊干将之斩芦蒿,由是人情渐附。”
七星宝刀:《三国演义》中出现的名刀,相传为干将莫邪把天上的一块神奇陨铁制出两把宝剑吴王剑剑和越王剑后,将剩下的陨铁制为七星宝刀,其刀其貌不扬,然而却能轻易透穿盔甲,削铁如泥。在刺杀董卓时,曹操正准备下手时被董卓发现,详作献刀而逃出一劫。后不知去向。
十大名剑以及故事、由来
十大名剑的传说
远古的一个黎明,天色黑白交际的一瞬间,一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄,只有剑柄不见长剑剑身,但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。
剑影只存片刻,就随着白昼的来临而消失,直到黄昏,天色渐暗,就在白昼和黑夜交错的霎那,那个飘忽的剑影又再次浮现出来。
扬起的双手划出一条优雅的弧线,挥向旁边一棵挺拔的古松,耳廓中有轻轻的“嚓”的一声,树身微微一震,不见变化。然而稍后不久,翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年轮,昭示着岁月的流逝。
天色愈暗,长剑又归于无形,远古的暮色无声合拢,天地之间一片静穆。
这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑:承影。
承影是一把精致优雅之剑。
剑气激射指数:7
故事见于《列子·汤问》
春秋时期,一个风和日丽的午后,经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践,睡了一个甜美的午觉后醒过来,心情非常舒畅。
饮了一壶上好的龙井新茶后,勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。
薛烛是秦国人,此时正在越国游历。
薛烛虽然年纪轻轻,但却已经名动列国,被人称为天下第一相剑大师。
不大一会儿,眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。
宾主一番客套寒暄之后,就带着随从来到室外宽阔的露台之上。
越王勾践酷爱刀剑,这个露台高达数丈,气势舒张,光线充沛,专门用来看剑赏刀。
落座之后, 勾践扫了一眼身边的薛烛,心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数,一般刀剑肯定难入他的法眼,于是一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑:毫曹和巨阙。
哪知,薛烛走马观花地看了一遍,随便地说了一句:“这两把剑都有缺点,毫曹光华散淡,巨阙质地趋粗,不能算宝剑。”说完,他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。
勾践颇感意外,觉得很没面子。他想了一想,一咬牙,俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿,侍从率领几百个铁甲武士,护送一把宝剑来到台下。
薛烛感到好笑,问道:“大王这么兴师动众,拿来的是什么剑啊?”
勾践对薛烛的态度有一丝不快,没好气地吐出了两个字:“纯钧”。
只听见“咣啷”一声,薛烛从座位上仰面摔倒,束发的金钗掉在地上,一头长发披散下来,面色突然凝住、呆滞,好大一会儿才突然惊醒。
只见他脚尖点地,几个纵跃掠下台阶,来到剑前,深深一躬,然后又表情肃然地整理好自己的衣服,从侍者手中接过宝剑,小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。
只见一团光华绽放而出,宛如出水的芙蓉,雍容而清冽,剑柄上的雕饰如星宿运行,闪出深邃的光芒,剑身上阳光浑然一体,象清水漫过池塘,从容而舒缓,而剑刃就象壁立千丈的断崖,崇高而巍峨……
过了好久,薛烛才用颤抖的声音问道:“这就是纯钧吗?!”
勾践点了点头,道:“是,”得意地接着说道:“有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑,你看行吗?”
薛烛连忙说道:“不能换。”
勾践做作地皱了一下眉头,问道:“为什么?你说说道理。”
薛烛激动地大声对道:“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑,千年赤堇山山破而出锡,万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时,雷公打铁,雨娘淋水,蛟龙捧炉,天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载,此剑方成。剑成之后,众神归天,赤堇山闭合如初,若耶江波涛再起,欧冶子也力尽神竭而亡,这把剑已成绝唱,区区骏马城池何足道哉……”
勾践满意地频频点头:“说得有理,既是无价之宝,我就永远把它珍藏吧。”
故事见于《越绝书》。
纯均是一把尊贵无双之剑。
剑气激射指数:7.5
黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候,专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。
天空里阳光猎猎,大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列,专诸稳步向前。
云朵被飞鹰的气势惊呆,纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,只看到菜没看到专诸。
那道菜叫梅花凤鲚炙,梅花是严冬的寒梅,凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼,炙,是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。
飞鹰已经看到大殿的轮廓,天色突然暗了下来。
专诸已经来到王僚的面前,把菜放在案上。
殿内灯火依旧,乌云在天空翻滚,大鹰已经收翅。
王僚吞着口水,看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。
伴随着一声响雷,飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出,被惊呆了。
鱼肠剑已经出鞘(鱼腹),稳稳地依偎在专诸的手中,疾速向前。两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住,鱼肠剑从缝隙中穿了出去,依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透,第二层穿透,穿透第三层时,鱼肠剑发现自己已变成了断剑。
剑断,然而杀气未断,鱼肠剑依旧向前。
飞鹰将大殿击碎的时候,鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候,满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。
被刀锋剑雨扑倒的专诸,用最后一丝力气,向着脸下的土地,绽出了一个寂寞的微笑。
“……夫专诸之刺王僚,飞鹰击殿……”见于司马迁《史记。刺客列传》
鱼肠剑是一把勇绝之剑。
剑气激射指数:8
第七、第六 干将、莫邪
&&干将莫邪
干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样也没有人能将他(她)们分开。
干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。
干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。
三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼泪。
莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。
在一天晚上,莫邪却突然笑了。
看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,他知道莫邪为什么笑,对莫邪说:“莫邪,你千万不要去做。”
莫邪没说什么,她只是笑。
干将醒来的时候,发现莫邪没在身边,如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。
莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女,看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:“莫邪……”
莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪,在泪光模糊中看到莫邪飘然坠下,听到莫邪最后对他说道:“干将,我没有死,我们还会在一起……”
铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将莫邪。
干将只将“干将”献给吴王。
干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住。干将束手就擒,打开剑匣绝望地向里面问道:“莫邪,我们怎样才能在一起?”
剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去。同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖(延平湖)里突然出现了一条年轻的白龙。
这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰城。
可是当地人却时常发现,这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望,像在等待什么。有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年过去了,一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着“干将”二字。
雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。
有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出,跃进水里。
正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白双龙。双龙向雷焕频频点头意在致谢,然后两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。
在丰城县世代生活的百姓们发现,天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具,却拒绝打造有千金之利的兵器。在他干活的时候,他的小妻子总在旁边为他扇扇子,擦汗水。
干将、莫邪是一对挚情之剑。
剑气激射指数:8.5
故事见于《吴越春秋》、《搜神记》、《拾遗记》。
第五 七星龙渊
&&七星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。
剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃,仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。
此剑铸造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。
话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶。
这一天慌不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。
前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船。
伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。
渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿。
伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名。
渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称“渔丈人”即可。
伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑,又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。
渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:“搭救你只因为你是国家忠良,并不图报。而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。”说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
后此剑传于唐朝,为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。
故事见于《吴越春秋》。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
剑气激射指数:8.8
第四 太阿(亦作:泰阿)
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。
晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:太阿剑。
世人都说,太阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为,说太阿剑是一把诸侯威道之剑,早已存在,只是无形无迹,但是剑气早已存于天地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。
晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成。
出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体“太阿”二字,可见欧冶、干将所言不虚。
晋王当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。
兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落,并且都城也被团团围住,一困三年,城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。
这一天,晋国派来使者,发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚!
楚王不屈,吩咐左右,明天自己要亲上城头杀敌。如果城破,自己将用此剑自刎,然后左右要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让太阿剑永留楚国。
第二天拂晓,楚王登上城头,只见城外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。
晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。
楚王双手捧剑,长叹一声:“太阿剑啊,太阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!”于是拔剑出鞘,引剑直指敌军。
匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎时飞砂走石,遮天蔽日,似有猛兽咆哮其中。晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……
这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子,问道:“太阿剑为何会有如此之威?”
风胡子对道:“太阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威。大王身处逆境,威武不屈,正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出太阿剑的剑气之威啊!”
见于《越绝书》。
太阿剑是一把威道之剑。
剑气激射指数:9.3
秦朝时,有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。
他懒,从来不干家里的农活。他好酒,常常醉成一滩烂泥。他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎,好吹牛。
他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,不说这是皮肤病而说是天相图。
他经常遥望咸阳,摇头叹气:“嗟乎,大丈夫当如此也!”
他撒谎越来越离谱。
他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。他把它奉为至宝,整日“剑”不离身。
他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。
他的牛越吹越大。
他说他早就认识始皇帝,说始皇帝是白龙。还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。
他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇,最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇,边说还边用捡来的铁棍比划了一下。
人们都把他的话当笑话、大话,没有人相信。
可是,在一个晚上,一切都变了。
这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽,这个青年也在其中,但不是去做工而是凑热闹,一边走一边掏出酒壶喝酒。
这帮人走到丰西泽时停住了脚步。
说来也怪,最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以为保险起见,大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。
过了一会儿,探子吓得面无人色地逃了回来,说他走一段路闻到前面隐隐有腥气,于是爬上一棵大树瞭望,看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。
人群大惊失色,再也不敢向前。
这时,这个青年分开众人向前走去,说那条白蛇在等他,他要斩了它,一边说一边拔出铁棍,脚步踉踉跄跄。看来他喝了一路,到现在已经喝醉了。
人们屏住呼吸,看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:“这个傻小子……”
一夜过去,这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。
云开雾散,大家继续前行。
走了一段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。
这一刻,人们都相信这个青年原来说的话都是真的。
这个青年就是刘邦,这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄剑是一把帝道之剑。
剑气激射指数:9.7
湛泸是一把剑,更是一只眼睛。
湛泸:湛湛然而黑色也。
这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。
君贤能,剑在侧,国兴旺。
君无能,剑飞弃,国破败。
五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。
欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。
相传湛泸剑出炉之后,为越王所得,后传至越王勾践。因勾践战败,无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道,湛泸剑竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。从此,湛泸剑便化为正义与仁德的代表。
所谓仁者无敌,湛泸剑就是一把仁道之剑。
剑气激射指数:10
第一 轩辕夏禹剑
众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。
轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。
黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。
勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
公元前3000年左右,轩辕黄帝为征伐妖族首领蚩尤,与众神开山取天地精华用以铸造神兵以对抗蚩尤。
可惜事与愿违,剑体虽然天成,但并无剑气。
眼看蚩尤大军即将攻入人界,黄帝用未铸成的神兵斩杀蚩尤。
由于未铸成的神剑灵力有限,并不能击败蚩尤,黄帝只能取下女娲补天时留下的五块神石,再将蚩尤的头部砍下,用自己全身的灵力注入补天石,将蚩尤封印在地下迷宫,并将已经夺取了蚩尤灵魂的补天石散落到人界。
辗转间,黄帝铸造的神兵流落到夏禹手中。
经过了百年的风霜,原本光秃的剑身神奇的出现了花纹:剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
凭着夏禹手中的这把剑,人类在他的管辖之下,渐渐的学会了农耕畜养,道德伦常。
夏禹去世之后,人们将这把剑命名为——轩辕夏禹剑。
剑气激射指数:无穷大。
十大名剑的产生
十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》,有些是真实存在而有些仅仅是人们假象或文学渲染的产物,但毋庸置疑,作为中华文明一部分的剑文化的代表者,十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。
还有另一种说法:十大名剑:胜邪,纯钧,湛泸,巨阙,鱼肠,泰阿,龙渊,工布,干将,莫邪。其中:泰阿,龙渊,工布,湛泸,巨阙,鱼肠,纯钧,胜邪由欧冶子铸就。
欧冶子(约公元前514年前后),春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时,正值东周列国纷争,楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。
干将神斧,破天神斧,开天神斧(以上为上古神斧)
辟地之斧,护国之斧,救母之斧(楼上兄弟说的)
开山巨斧(相传为三国大将徐晃之武器,铁铸的巨大战斧,沉重无比,力大者用以开石裂碑)
五丁开山(上古蜀国有力士五人奉命凿通群山,见一大蛇尾在洞外,乃曳之出,其身长数十里,惊讶间,山崩,五丁与蛇俱死,遂化为神斧,执之者有开山之力)
元神禁锢(为阴司轮转王用过之宝物。若地府中有鬼仙犯下大恶,即以此物拟其头,立将元神一吸而尽,再无转生可能。仔细看其刃缘,可照见无数痛苦鬼脸)
护法灭魔(为佛门中护法之武器。柄乃是吴刚所伐月宫桂树之枝,鲁班雕刻。斧乃是老君以千年玄铁在八卦炉炼化而成,上有佛门梵文,妖怪见之退避三舍)
此戟乃三国时期第一猛将温侯吕布的掌中宝戟。凭借手中画戟,坐下赤兔,无人可敌。
画杆描金戟
托塔天王李靖的掌中宝戟,仗手中神戟助姜太公东进五关,最终成就了兴周八百年的业绩。
三国时期的猛将典韦手中的短戟。手提一双八十斤的铁戟,轮动如飞,人莫敢近,被称之为军中“恶来”
天龙破城戟
西楚霸王项羽所持,长一仗二尺三寸,为天降陨石所制,重一百二十九斤
薛仁贵的掌中宝戟。掌中银剪戟,东征西讨,冲锋陷阵,大败盖苏文,三箭定天山,敌军闻之丧胆。
画龙擎天戟
春秋第一武将,南宫长万所有,南宫长万有一绝技,能掷戟于空中,高数丈,以手接之,百不失一
三国武将甘宁所持,曾用此戟也凌统对垒,用于对战张辽。
中唐名将郭子仪所有,得无尘指点七十二路戟法,所相无敌
雷火震天戟
西晋成都王所有,逢夜戟锋有火如悬烛
虎威亮银戟
五代李克用所持,帝王之戟
中国十大名枪之首,精钢黄金混铸而成,端的是金光闪闪,霸气十足。枪长一丈三尺七寸,重九九八十一斤,枪锋锐利,点到必死,枪身巨重,扫到必亡。 传说西楚霸王项羽少时,学书不成,学剑亦不成,季父项梁怒之。项羽曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”于是项梁乃教之兵法,另因其神力,造此霸王枪。
龙胆亮银枪
全称是“龙胆亮银枪”,左手青釭剑,右手亮银枪,跨下白龙马,一身白盔白甲,长板坡单骑救主,于二十万曹军中往返折杀,所向披靡,如此猛将乃常山赵云赵子龙是也!其枪全名曰:龙胆亮银枪。
长约一丈,通体为炼铁红铜所制,枪端雕勾火龙头,枪头为龙舌,形如火焰状,此枪乃《封神榜》中四大天王之一的冀州侯苏护掌中宝器。
梅花傲雪香奇绝。此枪乃西汉名将霍去病的宝枪。
霍去病17岁即随卫青出征匈奴,勇冠全军,封冠军候,6天内连破匈奴五个王国。后与匈奴决战漠北,大获全胜,封仪于蒙古狼居胥山。匈奴为此悲歌:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”可惜英年早逝,23岁病逝长安。留一句名言:“匈奴不灭,无以家为也。”芳传千古。
枪长九尺,金杆金龙头,前端为银舌枪头,乃南宋抗金名将岳飞掌中宝枪。
凭此枪屡拜金军,并获朱仙镇大捷。其词《满江红》曰:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”淋漓表述其一片精忠报国丹心!
虎头湛金枪
枪身乃混铁精钢打造而成,长一丈一尺三,枪头为镏金虎头形,虎口吞刃,乃白金铸就,锋锐无比。
三国名将,威震西凉、五虎上将之马孟起的掌中宝枪。
神威烈水枪
枪杆长九尺,其中枪头长一尺三寸,其锋三寸,精钢混金,锐利无比。乃平定倭寇的明代名将戚继光掌中宝枪。
五虎断魂枪
镔铁打造,枪长丈二,为隋唐英雄中第七条好汉、越国公罗成的祖传宝枪。枪法变幻莫测,神化无穷。其看家绝招“回马枪”,不知挑落多少猛将。
精钢寒铁铸就,枪身长一丈一,重六十八斤,蜀国名将、九伐中原的姜维掌中宝枪。
镔铁打就,枪长一丈三,枪头细长如芦叶,精钢淬银而成,可破坚甲。乃北宋名将杨家六郎杨延昭的宝枪。凭此枪,镇守三关、抵抗契丹,一本杨家将忠烈英雄传流传千古!
燕尾牌 步兵旁牌的一种。燕尾牌宽一尺,长约五尺,上部平,下部呈燕尾形,故得其名。燕尾牌正面从上至下当中略突,二面略低,形如鱼背。面面绘有彩画。反面与把手可供携带。燕尾牌以枪木或椆木制之,质轻而硬。用时,人伏于手牌后,侧身而进。因此牌虽小,但足以抵挡矢石。
打王鞭 殷商太师闻仲辅两朝君主,镇朝歌江山、稳殷商气数,为人刚正不阿,甚有威望,对商朝忠心耿耿,有先王赐予的打王金鞭,上打昏君下打奸臣,纣王亦敬重和害怕。
俗语“文足以安邦,武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。闻仲长期远征北海,之事纣王无人管束,回朝后曾力陈十策,怒打奸臣费仲、尤浑,要求纣王改过自新,重塑朝纲,不料东海战事又起,闻太师再次领兵征讨,朝政愈加败坏。由于纣王残暴,激起武王伐纣,闻仲为保殷商,兵伐西岐,对阵姜尚,众截教道友纷纷相助。战于绝龙岭,死于云中子奉敕所炼通天神火柱。
尉迟恭(585—658)字敬德,鲜卑族,朔州鄯阳(今山西朔城区)人。中国唐朝名将,封鄂国公,是凌烟阁二十四功臣之一,赠司徒兼并州都督,谥忠武,赐陪葬昭陵。尉迟恭纯朴忠厚,勇武善战,一身戎马倥偬,征战南北,驰骋疆场,屡立战功。玄武门之变助李世民夺取帝位。
后尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪,祈福求安的中华门神。传说其面如黑炭,在中国传统文化中,尉迟敬德与秦叔宝(秦琼)是“门神”的原型。相传唐代时李世民授予尉迟恭打王鞭,有打王除奸佞的功用。
据《说唐后传》,尉迟恭所有打王鞭,鞭上可有‘无端狄虏造反,抢掳国家廊庙,朕知虢国公忠义,三宣召请还朝。上打昏君无道,下打文武不忠,神人万不能回避,神尧高祖亲封’。”字样。
赵德芳(北宋&&八贤王)
赵德芳(959年-981年),宋太祖赵匡胤第四子。《宋史》太祖驾崩时,宋皇后(952年-995年)内侍王继恩召赵德芳入宫,王继恩却拿着遗诏去找晋王赵光义。后来赵光义继位,即宋太宗。因为宋太宗以弟之身分即位,世人普遍流传著“烛影斧声”疑案,认为宋太宗是谋杀太祖而篡位。 太平兴国六年(981年)赵德芳病死,年二十三。因为赵德芳兄弟在短时间内连续死亡,历史学家多半认为德芳死因不单纯,定与宋太宗有关。  
赵德芳死后,谥康惠,赠中书令、岐王。后加封太师,改封楚王。宋徽宗时改为秦王。
而演义小说中称赵德芳为宋太祖赵匡胤次子。因不满宋太宗继位,赵德芳与其兄上朝抗议,后其兄撞死金殿。太宗后封赵德芳为八贤王,赐金锏一柄,如不法之属得专诛戮。
养由基弓 养由基弓是楚国大将、神射手养由基所用之弓。关于养由基,有如下一个故事:秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国,有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说: “如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了。” 原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没 有管辖权。魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大。周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻,并给白起讲一个故事。 苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事: 楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人, 练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一 天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看。 靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉 开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋 洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。 养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大 了,还是射百步外的柳叶吧!” 说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂 上红色作为靶子。接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果箭链正 好贯穿在这片杨柳叶的中心。 在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相 信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨 柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。 养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓, “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来,喝采 声雷动,潘虎也口服心服。 就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说: “喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!” 养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道:“你准备 怎样教我射箭?” 那人平静他说:“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你 该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不 中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应 当注意保持名声!” 养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故 事。白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便 借口有病,停止了向魏国的进攻。 这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
养由基,又作养繇基,楚国人,大约生活于由楚庄王到楚康王之间的这段时间内。因为善射,故而到了战国后期还受到人们的称赞,而说他能“去柳叶者百步而射之,百发白中”(《战国策·西周策》)。公元前575年(鲁成公16年),他跟随楚共王同晋军战于鄢陵。战时,晋将吕锜射中共王一目。共王予箭二支,命他射死吕锜以报王仇,他仅以一箭就将吕锜的脖子给射穿了(射死了)。前560年(鲁襄公13年),楚共王死,楚康王即位,吴乘其国丧而伐楚。他又与子庚率兵迎敌,出计预设伏兵,在庸浦(今安徽无为南)大败吴军,并将吴将公子党生擒。公元前五五九年,楚国与吴国交战。养繇基自认为“宝箭不老”,自告奋勇为楚国先锋,不料吴国派出了铁叶车,这车好比今天的装甲车队,上有训练有素的精良射手,来去如风。养由基猝不及防,被铁叶车包围,随着吴军的号炮一响,乱箭如蝗射向他,最后万箭穿身,这位神箭手像一只刺猬一样,死而不能倒地,正应了楚共王当年的预言:“尔自恃如此,异日必以艺死!”
哭丧棒 在中国的历史文化中,是勾魂使者,五常用的武器,用来勾取人的魂魄。旧时的习俗中,在为父母发丧时,孝子都拿着哭丧棒,表示悲痛难支。在中国的文化中,在为私人祭祀时,所用的物,器均为不吉利的,例如纸钱,哭丧棒不能指人也缘于此,哭丧棒本就是勾魂的作用
最后一个嘛就是唐刀啦~
唐刀&&唐帝国通过开明的政治和强大的军事力量,成为当时世界的中心,从唐初的统一之战到盛唐时期所有的对内对外战争,都出现在冷兵器历史上对后世影响巨大的武器——唐刀。 在当时的世界上是与阿拉伯大马士革刀著称于世的两种名刀,无论是技术上还是在艺术上均达到了极高的成就,可以说是我国刀剑史上的巅峰。
附加唐刀图片和视频,很威武哦~
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ls& &你这还让别人说什么~~~
最强乃无名+X
支持中国故事
盘古开天地的斧子
汉高祖斩白蛇的赤霄剑
[i=s] 本帖最后由 安迪米昂之鹰 于
18:10 编辑
多谢了,送花中
这位说的多是刀剑,其他方面的武器还望各位帮忙
比方说女娲石,昆仑镜,崆峒印之类的也行,但10大神器有点俗套,我们暂时没考虑它们
另外此贴中还有很多不错的武器,枪什么的无视就好了
Malgalad的石头:在古老的原始社会,一个叫Malgalad的人猿从地上捡起一块石头打下了一只猎物,为部落带来了食物,从此原始人类发现了丢石头的便利之处,开创了人类的石器时代文明,这块儿人族第一块投掷石头经过不断传承终于升级为神器,无视护甲直接爆头秒杀,史称“Malgalad之石”。先进的玛雅人记录了这一世界性事件,可惜后来来了个西班牙人说第一块石头应该是亚当投掷出去的,所以就把记录给毁了……
楼主已经补齐
诸葛连弩啊& && &在冷兵器时代& & 弓弩才是神器& &&&大小阵仗都无比强悍& &何况是能连射& & 当然决斗另说
上面说的那么多& &还是唐刀&&最优& &这是实战神器& &&&其他的&&都是宝马& &凯迪拉克& &不是没参加实战&&就是名人配置& &而唐刀就像& &野战吉普&&实用&&方便 还很廉价& & 是我们天朝神器& &&&在有就是竹矛& &&&打碎了都够人受的
多谢多谢,LS还真是武器大师啊
就轩辕剑那十大上古神器,其他只能叫武器,或者容器。。。
[code][/code]匕首~
我印象最深的就是──日经轮,月经轮;绝世好刀,绝世好剑。看到这几个名字我就阖书了。这作者是糊弄读者呢,还是江郎才尽呢…
我也写小说,有几个武器名暂时用不到,你要不要,要的话我就转让给你了
hyt456 QUOTE:脱光:古代名刀。《太公兵法》:“刀之神,名曰脱光。”请问脱光之后干什么??
En taro tassadar 圣堂武士,方便的话就发在这里也可以,我和朋友会随时来观摩
那把刀真心赞,看那色泽,不过不是我喜欢的样式
QUOTE:宝刀、名刀及来源
二刀:指雌雄两把古代名刀。《古今刀剑录》:“后燕慕容垂以建兴元年,造二刀长七尺,一雄一雌,若别处之则鸣。”
五色:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀剑录》载:“少帝义符以景平元年造一刀,铭 ...
hyt456 发表于
18:04 可悲的是,我朝数千年的武功神兵,却已失传了不少。(有的是禁止习武导致,有的兵荒马乱又搞独门秘籍没传下去),那天我看网络上说现在少林寺的武功也不是本宗,本宗早已因为灭佛,禁武,军阀乱战,大饥荒,和后来的文格驱散佛众等一系列磨难基本断宗,后来少林重组的时候,已是把各地的善存武学东拼西凑外加改变变为如今少林武术。。
反观youtube上,各种西方致命的实战格斗术教学视频遍地开花,大伙都学的很嗨

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