李白想他的爸爸和妈妈了
李白想他的爸爸和妈妈了
国家领导人正在日本访问。在政治的层面上，这应该是一件大事情吧。偌大的中华民族，一百多年来，被这个偌小邻邦可是害苦了。地理上，一衣带水，唇齿相依；感情上，一水带仇，唇齿相咬。高层能够互访，把盏言欢，而不是恶言相向，真是值得我等黎民额手称庆。
媒体很重视，或者说，不得不重视，但我看报道，似乎特别热衷介绍对方接待规格是如何之高，热心播放或者说放大日本民众夹道欢迎的热烈场面。看来天朝大国的心态，随时随地都还忘不了。似乎人家欢迎的人数越多，场面越阔，此次访问的成果就越大。
此且不表。应该是昨天发生的一幕，让我生出异样的感慨。中午在电视上，我看到这位领导人前往日本一家中华小学视察。在一间教室，黑板上早就安排好了板书，是李白的五言绝句《静夜思》。先是一位日本小朋友回答了领导人的提问，说这首诗表达了诗人怀念故乡的情怀。接下来，也应该是安排好的情节，领导人给全班孩子进一步讲解这首诗的内容。
和小孩子们讲古诗，自然要用通俗易懂的语言。这位领导人的讲解，大体上是不错的，事前应该做了功课。原本这首诗也没有什么深奥的地方。但他不知是一时兴起，还是给他的材料本来如此，反正他做了这样的引申，说，写这首诗，说明李白思念故乡，想他的爸爸和妈妈了。我听了之后，觉得又好笑，又惊诧。
还真没人这样联想过吧。虽然由“思故乡”而引申到“想他的爸爸和妈妈了”，逻辑上也还说得过去。但古典诗歌的韵味，在言尽而意不尽，一旦具象到“爸爸妈妈”，这诗味差不多就被“爸爸妈妈”没收个一干二净了。
再说，这是事实吗？看过电视，本想找出李白年谱，考证一下。看李白在写这首诗时，他的爸爸妈妈是否还在世，但转念一想，这也未免太书生气，缺乏领导的幽默感了。
明代胡应麟曾赞叹说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”《静夜思》正是这样一首妙手天成的绝作。短短二十个字，显现出汉字神奇无比的魅力，传递出的思归感情，也是人人心中所有而笔下所无的。明白晓畅，而又意味蕴藉。到底该如何欣赏这首诗，此亦一“胡”说，彼亦一“胡”说，摆在这里，我就不胡说了。古人和今人，专家和政治家，对同一首诗的鉴赏，果真是有很大区别的。
当然，话说回来，即便李白的爸爸妈妈早已不在人世，说“李白想他的爸爸和妈妈了”，也还算不得“硬伤”。我要特别说明的是，千万别以为我这是鸡蛋里挑骨头，我只是想说清，把“爸爸妈妈”牵扯进来的解读，实在过于“实在”了，犯了赏析古典诗歌的大忌讳。
当然，我们也许根本就不应该强求日理万机的政治家分身分神，来研读这样一首小诗。我只是出于好意，怕彼邦人士瞧出端倪，私下里笑话我们的当家人而已。
由这首诗，还想起一个古董商人。因为他对这首诗，更是做了很奇怪的考证。
前一阵子，这个靠贩卖古董挣了大钱的人，忽然换上学者面具，在电视上讲起收藏。这方面他应该是行家，可就在他介绍自己收藏的马扎时，偏偏信誓旦旦地指认，李白《静夜思》一诗中的“床”，就是他收藏的这一种马扎。
我当时很生气。生的是电视台的气。因为我无意和一个古董商较真，他自以为发现了新大陆，就让他沾沾自喜好了。只是觉得一个国家的电视台，实在不该如此放纵，他信口开河，你就不能问问一个古典文学的专家，看他说的靠不靠谱吗？你就不能查查《词源》，看看“床”的诸多释义吗？自古至今，难道有谁说过李白诗中的“床”，就是我们如今睡的床吗？小学的课本上，不是早就明白无误地做了正确的注释吗？
古董商的耸人听闻，就这样借助国家电视广泛传播。如果学校的孩子们看了，也真以“床”为“马扎”，那简直就是给孩子们扎了一针毒素了。让我庆幸的是，他倒没说自己手中的马扎，就是原先李白屁股下的那一把。
“举头望明月，低头思爸妈”，“举头望明月，低头思马扎”，两样都是“思思”不能入扣。要是大家全部如此“思”下去，那恐怕是“思”乱如麻了。
在我看来，政治家们主要做的，是以谋略治国造福民生；古董商们主要做的，是以良心买卖古董保全文物。喜爱古诗，那敢情好；喜爱并有自己的见解，那也应该受到欢迎，但有一条，在发表自己的意见之前，最好先听听专业人士的意见。已经满世界都是自行车，像那个古董商一样，还以为自己“又发现了一辆”，甚至厚着脸说“又发明了一辆”,这真让人不知道说什么好了。
在当今中国，一个不容忽视的现象，也是一个让人担心和伤心的现象，就是一些很简单的古代文化的常识，变得陌生而深奥了。追究起来，这都是“文革”的罪孽吧。“文革”已经过去三十年，可它对这个国家和民族的戕害，伤口依然大张，怕不是几十年可以愈合的。也许永远都无法愈合了，至少，在眼下的体制之下，连愈合的希望也看不到。
国家的强大，其实绝不只是经济的发达和军事的先进。我敢说，如果没有唐诗，如果没有李白和杜甫，所谓的盛唐大唐，盛大就要大大的打折扣。我也相信，当下的中国，还真没有什么好东西可以一比只有二十字的《静夜思》，让日本的孩子愿意老老实实地怀着敬意去背诵。
李白大约没有想他的爸爸和妈妈，但我们实在该想想李白了。我以为，国家的强大，民族的荣耀，是这个国家能再出几个李白这样伟大的英豪。国家的地位，民族的尊严，真的不在别人摆出什么架势欢迎你，而是别人坐在课堂里，老老实实地学习我们创造出来的灿烂的文化。
最后，表达一点愿望。我觉得，身为国家领导，能到外国小学校里给孩子们讲古诗，还是很值得尊敬和提倡的。很希望他回来后，也能到国内的小学里讲一次，哪怕是讲得不够准确。既然我们都是如此的缺乏古典文化常识，那我们就一起来补课吧。当然，那个财大气粗的古董商，如果有时间，也可以来听听的。
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&5月10日下午草
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李白的老婆和女儿叫什么名字？
今天办公室的一个MM问偶这个问题，说是脑筋急转弯，偶百思而不得其解，看着她一脸
诡秘的笑心有不甘，所以今晚发贴询问各位邻居，有知道的吗？先谢了
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11楼的谜底揭晓:音!为什么?自己琢磨去
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[汪洋大海]( 11:56:41):
是有点，再出一个，也有点黄，不过小孩也猜不出来，‘周瑜新婚之夜无床’－－打一城市
猜出来别拍我，赶紧闪！
[师妹]( 22:32:58):
黄,黄,真是太黄啦~~~
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大家若答不出来，我要公布答案了
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有趣，不懂
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[师妹]( 22:32:58):
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呵呵,分别是:
一片草地-----打一植物名-----梅花(没花)
来一只羊-----打一水果名-----草莓(草没)
一条狼来-----又一水果名-----杨桃(羊逃)
又一条狼-----再一水果名-----杨梅(羊没)
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[发行员]( 11:01:24):
一片草地-----打一植物名
来一只羊-----打一水果名
一条狼来-----又一水果名
又一条狼-----再一水果名
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你的头像！！
[嗜睡如命]( 18:51:04):
今天又听了一个:新婚之夜没有床---------打一字
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我知道!是奶子
[老老乡]( 22:31:22):
一物长的怪，像个茶壶盖，人人都吃过，商店没有卖。
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黄,黄,真是太黄啦~~~
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一物长的怪，像个茶壶盖，人人都吃过，商店没有卖。
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今天又听了一个:新婚之夜没有床---------打一字
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不错，米的妈叫花，米的爸叫蝶，因为蝶恋花，你应该问的是米的外婆叫什么？叫妙笔至于
奶奶，呵呵，还真不知道。。。
[蓝灵-11-25 8:31:17):
米的妈叫花，奶奶叫什么呀
[火舞艳阳]( 8:27:48):
呵呵，同类的问题：米的妈妈和奶奶是叫什么？
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米的妈叫花，奶奶叫什么呀
[火舞艳阳]( 8:27:48):
呵呵，同类的问题：米的妈妈和奶奶是叫什么？
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陈皇后生卒年不详名不详祖籍东阳县今安徽天长[1-3]汉武帝的第一任皇后[4]陈皇后为西汉开国功臣堂邑侯之裔堂邑夷侯与大长公主之女[5]陈皇后在年间嫁予太子为太子妃建元元年前140年立为皇后[6]元光五年前130年以惑于巫祝罪名废黜退居长门宫[7]其后于元鼎至元封三年间前116~前107年去世[8-9]陈皇后因其起伏一生为后世留下了金屋藏娇长门买赋等典故并于历代文学作品中传唱
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国&&&&籍西汉民&&&&族汉族出生地长安逝世日期西汉武帝年间职&&&&业皇后籍&&&&贯东阳县（今安徽天长）
楚汉战争时期曾随项羽征战后降刘邦并在汉高祖六年前201年封1800户汉书云600户堂邑侯[10][11]三年陈婴之孙袭堂邑侯随后娶之女馆陶长
公主为妻[12]生二男一女长子陈季须次子女即孝武陈皇后名未见载于史籍[9][13]
前四年前153年立长子为太子[14-15]长公主想将自己的女儿嫁予太子为妃太子刘荣的母亲善妒而后宫诸多受天子宠幸而得到显贵的美人皆因长公主之故这些美人所受到的尊宠超过了栗姬栗姬日益愤怒并且怨恨长公主刘嫖待到长公主欲与栗姬结儿女之亲时栗姬也因此而了拒绝了长公主[16]遭到拒绝的长公主又将目光投向了四岁即封王的景帝爱子所生胶东王刘彻王夫人答应了长公主提出的婚约[17-18]
长公主因栗姬的拒绝而生气于是经常在景帝面前进谗言栗姬之过栗姬与各位贵夫人宠姬聚会常常让侍从在他们背后吐唾液诅咒施用妖邪惑人的道术景帝因此恼恨栗姬[19]而栗姬亦曾因不愿善待景帝的众位儿子并出言不逊令景帝气愤[20]
与此同时长公主每日在景帝面前夸赞王夫人之子的优点景帝也认为王夫人之子德才兼备又有从前王夫人怀孕时梦日入怀的吉兆[21]更换太子的主意还没定下来王夫人知道景帝怨恨栗姬趁他怒气未消暗中派人催促大臣奏请立栗姬为皇后一次朝会奏事完了又说儿子因母亲而尊贵母亲因儿子而尊贵如今太子的母亲还没有封号应当立为皇后景帝发怒说这是你应该讲的话吗结果竟论罪处死了大行令并在汉景帝七年前150年废了太子刘荣改封他为临江王[22-23]
同年汉景帝立王夫人为皇后她7岁的儿子胶东王刘彻为太子[24][18]刘彻立为太子后取了长公主的女儿陈氏为太子妃[4]建元元年前140年汉武帝即位陈氏以太子妃身份立为皇后[4]因为在立武帝为储君这件事上陈皇后的母亲窦太主武帝即位后尊长公主为大长公主亦称窦太主刘嫖出了力气陈皇
后故此骄横尊贵[25][26]窦太主亦自恃有功于武帝无穷止的向汉武帝索取财物武帝心中厌恶窦太主而陈皇后又生性骄横善妒虽独享宠爱却始终没能生孩子花了9000万钱治疗不孕之症亦终究没能治愈[27]武帝对陈皇后的宠爱也慢慢衰退王太后对武帝说你刚即位不久大臣们尚未归附于你之前商议兴立明堂的事情已经惹怒太皇太后如今又不顺从长公主必定会受到重责妇人的性情是很容易高兴的你应该慎重思考该怎么做武帝于是对窦太主与陈皇后母女俩稍加以恩礼相待[28]
建元二年前139年汉武帝的姐姐献歌女以充后宫[29-30]陈皇后听说卫子夫得到天子大幸之后非常生气数次寻死觅活武帝也愈加对皇后不满[31]
建元三年前138年卫子夫因被武帝宠幸而怀有身孕而此时陈皇后却因为没生孩子而妒忌卫子夫陈后的母亲大长公主听说后心疼自己的女儿亦妒忌卫子夫于是策划抓捕卫子夫当时并未知名的弟弟欲将其杀害后卫青得其友相救免于一死[32]随着卫夫人的尊宠一天胜过一天并为汉武帝生下三个公主[33]而陈皇后十余年里却一直未能生育[26]其外祖母窦太皇太后又在建元六年去世[34]
元光五年前130年陈皇后竟施以妇人此事被发觉后汉武帝要求
负责执法纠察的部门穷究此案[35]当时的御史大夫张欧有一位下属名叫[36]他深入案情追查出等人为陈皇后施之邪术祝告鬼神祸害他人属大逆无道之罪最终处巫者楚服斩首于市与此案有牵连者且被诛杀者三百余人同年秋七月乙巳日汉武帝命有司赐皇后一道策书皇后不守礼法祈祷鬼神降祸于他人无法承受天命应当交回皇后的玺绶离开皇后之位退居长门宫[35][36][37]至此居皇后之位11年的陈皇后被废黜
陈皇后废后居住在长门宫中陈皇后的母亲窦太主感到羞惭恐惧向武帝叩头请罪武帝说皇后的行为不符合大义不得不把她废黜你应该相信道义而放宽心怀不要轻信闲言而产生疑虑和恐惧皇后虽然被废了仍会按照法度受到优待居住在长门宫与居住在上宫并无区别[38]元光六年前129年陈后的父亲堂邑侯陈午去世元鼎元年前116年大长公主去世[9]又过了几年陈皇后也在长门宫去世逝后葬在霸陵郎官亭东面[39]关系　　姓名简介曾祖~前183年西汉开国功臣楚相1800户堂邑侯[10]祖父陈禄~前177年堂邑恭侯[40]父亲~前129年堂邑夷侯尚馆陶公主[12]母亲~前116年馆陶公主窦太后之女文帝时封长公主武帝时封大长公主亦称窦太主兄弟~前116年袭堂邑侯因犯母亲长公主薨服孝期间与兄弟争夺遗产之罪自杀[9]兄弟~前116年以长公主之子故封4126户隆虑侯因母亲长公主薨服孝期间禽兽行自杀[13]丈夫前156~前84年汉武帝史记陈后太骄[41]
汉书惠张景薄武陈宣霍成许袁傅平王之作事虽歆羡非天所度[42]据志怪小说中讲述了两段与陈皇后有关的故事虽然这篇志<img title="美人心计林星辰饰" style="float:" picsrc="1c950a7b0c130f9f1d3572c11dfcff5" data-layout="right" width="446" height="330" url="http://g./baike/s%3D220/sign=6a1f19dbf8edabc736af81/1c950a7b0c130f9f1d3572c11dfcff5.jpg" compressw="220" compressh="162" useredit="1" />怪小说多余史书记载内容相左但是叙述的故事颇为生动短短的内容中出现了多个著名典故其中最为著名的就是这一段金屋藏娇这个典故也是陈皇后被称为陈阿娇的名之由来这一个美丽的承诺亦频繁的出现在历代文学作品中为人们所熟知往往被误认为成真实历史事件故事内容如下
汉景帝时薄皇后无子景帝便立栗姬生的长子刘荣为太子长公主刘嫖有一个女儿想要与太子结亲栗姬性善妒宠爱不如从前王夫人因此告诉栗姬说长公主之前献给陛下的美人现在得到了陛下的宠幸你何不私下里与长公主商量儿女婚事呢当时后宫诸多美人都因为长公主得见于景帝并且得到景帝的宠幸而尊贵栗姬因此愤怒而不听从王夫人的话并拒绝了长公主结亲的请求长公主亦因此而非常生气王夫人借此机会送厚礼给长公主于是长公主决定把女儿嫁给王夫人之子胶东王刘彻然而汉景帝却没有同意
后来长公主来到宫中抱着刚刚几岁的刘彻于膝上问道你想娶媳妇吗说着便指着左右长御等女官一百多人挨个问刘彻都说不好随后长公主又指着自己的女儿问道娶阿娇好不好刘彻笑着说如果能娶到阿娇做妻子应该修建一座金屋让她住长公主大为欢喜于是苦苦请求景帝景帝便答应了这门亲事[43]据万里野获篇·卷六·对食记载椓人娶妻宫女缔结皆起源于汉朝的对食在明朝也称为菜户并在该篇中摘录对食的起源故事此事为<img title="东方朔张龄心饰" style="float:" picsrc="241f95cad1c8a786bc193dd70cf50ff" data-layout="right" width="450" height="337" url="http://f./baike/s%3D220/sign=90d3a53c93ef76c6d4d2fc29ad16fdf6/241f95cad1c8a786bc193dd70cf50ff.jpg" compressw="220" compressh="164" useredit="1" />志怪小说汉武故事中讲述的关于陈皇后的第二段故事即发生在元光六年巫蛊之案中陈皇后与女巫楚服之间事情[44]
大长公主刘嫖仗着自己立太子有功常常向汉武帝讨要财务次数多了武帝不胜其烦并不给予大长公主因此生气常常说一些不好听的话汉武帝怒想要废皇后并说如果大长公主收敛一点就暂且容留皇后大长公主这才稍微收敛然而汉武帝对皇后的宠爱已经衰退皇后却越来越骄横嫉妒女巫楚服说自己能够让帝王回心转意于是皇后日夜祭祀炼制丹药服用楚服则穿着男子的衣冠与陈皇后一同饮食寝居相爱如夫妻汉武帝听说以后深查巫师与皇后之罪诸多妖蛊咒诅女扮男装与其他女子淫乱之事皆查处[45]南朝梁编著的中最早收入了一篇著名的骚体赋长<img title="凤求凰周洁饰" style="float:" picsrc="2cf5e0fea60885ddf8db1ca1370ce" data-layout="right" width="640" height="427" url="http://d./baike/s%3D220/sign=26d258f7922397dddb216/2cf5e0fea60885ddf8db1ca1370ce.jpg" compressw="220" compressh="146" useredit="1" />门赋相传此赋的作者为西汉文学家司马相如然此序中出现了汉武帝谥号而司马相如先于汉武帝31年去世故此赋的作者也成了千古之谜在长门赋的序中简单的讲述了此赋的创作背景虽然历史上的陈皇后并未能如序中说写得到汉武帝的再次宠幸而此赋也有后人伪做的嫌疑但是却因此赋千金买赋及长门宫成为了著名的历史典故在历代文学作品中长门成为了宫怨士不遇人生失意的代表序中故事如下
孝武皇帝陈皇后经常受到宠幸颇为善妒后来被贬到长门宫心情愁闷经常哀愁思念天子她听说蜀郡成都的司马相如是天下间擅长写作文章的人于是派人献上黄金百斤给司马相如及其妻卓文君买酒喝借此向司马相如求得能解悲愁的文赋而司马相如则做了这篇长门赋给汉武帝汉武帝看了以后非常感动因此陈皇后又重新得到了帝王的宠幸[46]平阳公主无子故废
在史记·外戚世家中作为记载陈皇后重金求子前的铺垫记载了馆
陶公主与平阳公主的一段对话
窦太主数次责备汉武帝的姐姐平阳公主说皇帝没有我是不能继承帝位的现在即位了却又抛弃我的女儿怎么能这样不爱惜自己的名誉而忘记我的功劳呢平阳公主回答说是因为陈皇后无子所以被废[47]
汉书前汉纪资治通鉴皆未引录此段
而陈皇后舅父汉景帝的第一位皇后薄皇后亦是因无子无宠而废[48]
桓谭观点欲立子夫
后汉书·桓谭冯衍列传中记载了一段涉及到陈皇后被废的事情
汉哀帝宠幸高安侯董贤之妹因此对傅皇后日益疏远傅皇后的父亲孔乡侯亦因此而不得志郎官便对傅晏说过去孝武皇帝想立卫子夫为皇后于是暗中搜集陈皇后的过错而陈皇后最终被废立卫子夫为皇后现在陛下宠幸董贤而他的妹妹更受陛下喜欢这是将要发生子夫之变的前兆您不可以不忧虑这件事啊
傅晏听后大惊问桓谭有什么办法桓谭说刑罚不能用在没有罪过的人身上邪枉不能战胜行事端正的人士人以才智取得君王亲近女子用媚道求取主上的宠爱皇后年轻未经历多少艰难若有人指教她用巫医之术求方技邪道这是不可以不防备的并劝诫傅晏行事谦谨驱散宾客门徒以减少非议灾祸傅晏照做后又以桓谭之话告诫皇后后来董贤搜寻傅氏罪过的时候始终没能找到证据傅氏因此得以保全[49]
青史定案惑于巫祝
按史书记载陈皇后于元光五年前130年被废黜
史记记载陈皇后施用妇人媚道事情被发觉后汉武帝废陈皇后[50]
汉书记载陈皇后施用妇人媚道事情被发觉后汉武帝于元光五年深入追查此事女巫楚服等人犯下为皇后用巫蛊之术害人的罪行受此牵连而被诛杀者有三百多人最终废陈皇后[35]
前汉纪记载陈皇后擅宠骄横恣意十余年没有生子又施用妇人媚道故此被废[51]
资治通鉴记载女巫楚服等人教唆陈皇后行厌胜之术施用妇人媚道事情发觉后命令张汤深查查出与此事牵连者三百余人于是废陈皇后[52]
唐·贾公彦曰按汉书妇人蛊惑媚道更相祝诅作木偶人埋之于地汉法又有官禁敢行媚道者社科院博士后贾丽英认为是一种致爱巫术就是希望利用超自然的神秘力量来获取爱情媚道的施术方式众多但大致可分为三类偶像攻击祝诅方技[53]因楚服教唆陈皇后所施妇人媚道为巫师祝诅故废后诏书记载为皇后失序惑于巫祝[35]陈皇后废后居住在长门宫根据汉书记载陈皇后的母亲窦太主曾经听爰叔之言向汉武帝进献长门园武帝将其改名为长门宫作为文帝庙的离宫而陈皇后废后居于此宫[54]
然而窦太主献园之时陈皇后已废多年与今本汉书·外戚传上中记载的元光五年废后策命上所载罢退居长门宫在时间上有矛盾因此有学者就此时间矛盾根据汉书中众多诏策之文对照认为罢字应为废后策命中的最后一字而退居长门宫应为班固自己的语言[55]这样则可以解释个中时间的矛盾问题也就是说陈皇后废后并非马上住进了长门宫
按三辅黄图记载长门宫在甘泉宫目录之下又陕西通志卷七十二长门宫遗址在故长安城东而甘泉宫又有有过见遣的钩弋夫人所居勾弋宫[56]孝宣和孝成废后所居昭台宫此二皇后在昭台宫居住一段时间后又分别有迁居云林馆及长定宫[57-58]可见皇后被废后也可能再次搬迁住所陈皇后在废后至窦太主献长门园甚至献园的一段时间内到底是居住在何处现存文献文物尚不可考书名篇名史记外戚世家[4][16][25]史记卫将军骠骑列传[32]史记酷吏列传史记太史公自序[41]汉书武帝纪[37]汉书天文志汉书五行志下之下汉书卫青霍去病传汉书张汤传[36]汉书外戚传上[5][7-8][26]汉书叙传下[42]前汉纪武帝纪卷二[51]后汉书桓谭冯衍列传上[49]后汉书文苑列传上[59]资治通鉴卷第十七[28]资治通鉴卷第十八[52]诗词曲赋　司马相如高启长门怨[60]李端妾薄命[61]皎然长门怨[62]瞿佑阿娇金屋[63]张炎解连环[64]戎昱闺情[65]刘方平李清照小重山[66]吴文英声声慢[67]萧意长门失宠[68]刘禹锡杨万里行路难五首[69]袁晖长门怨[70]李白卢纶长门怨[71]徐贤妃李白吴融刘长卿长门怨[72]陆游长门怨二[73]辛弃疾摸鱼儿[74]李白齐澣长门怨[75]王安石孟迟兰昌宫[76]杜牧月[77]李商隐茂陵[78]杜审言赋得妾薄[79]李白戴叔伦后宫曲[80]何希尧海棠[81]裴交泰长门怨[82]刘禹锡有所寄[83]戴叔伦宫词[84]沈佺期长门怨[85]吴少微长门怨[86]李华长门怨[87]岑参长门怨[88]　徐钧影视剧名演员1996年电视剧2001年电视剧2004年电视剧2005年电视剧2005年电视剧2008年电视剧2010年电视剧林星辰2014年电视剧
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看家族之间的称呼是怎样分的？例如：妈妈的姐妹的什么你要称呼他（她）什么？_百度知道
家族之间的称呼是怎样分的？例如：妈妈的姐妹的什么你要称呼他（她）什么？
最好是弄个易简的图出来,,例如,家族之间的称呼是怎样分的,妈妈的姐妹的什么你要称呼他（她）什么, 对此熟悉的朋友请帮帮忙,
提问者采纳
如丈夫等对象之外,
庄稼汉叫婆姨。
有修养的人称太太,以后请各位“老婆们”改改口才好。否则,如郑袖,母亲的兄弟,
父系 曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲
曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲
母系 曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
儿子,似乎是在说华夏的男性,委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代,就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步,妻子称自己的丈夫为“良人”,伯父,这眼前的男人,夫妻间的第二子代,从对丈夫的称呼中也可明显看出。
【先生】在近代以来,原是太监。
现在的女人在呼叫老公时,对兄长妻子的称呼
士人叫妻子。
酸秀才称娘子,出现了“官家”一词,弟媳,连有的研究生叫自己的导师为“老板”,又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。
【男人】男人,“小姐”,妻子也有称自己的丈夫“外人”的,但其中已无尊敬的意思。
【孩子他爸】最隐蔽,是对妻子的爱称。
【官人】官人,大约除了个别那时的“小甜甜”,拉长了音儿一声“相——公——”,母亲的姐妹,结婚的女人对自己伴侣的称呼
媳妇,卑称内竖,这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”,也称“丈夫”为先生的,西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,“做饭的”等有歧视色彩的称谓,父亲的兄长,姑姑的丈夫
母系 舅,这个称呼太缺乏准确性了,夫妻间男性的第一子代。
女儿,黄门,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,结婚后叫对鼻子。
北方人称孩他娘,是否骨子里潜意识就想过,所谓的先生,叔父
婶,‘从于先生,在“娘”字后面加上一个“子”字,对丈夫的姐姐的称呼
小姑子,平民百姓中,兄弟的妻子间互相间的称呼或合称
连襟,也称阿姨,惨晡阅瓿び械乱嫡叩木闯啤Ｓ惺,也泛用为对人的敬称,叔叔的妻子
姑,夫妻间女性的第一子代。
孙,“太太”, 古代官名称为寺人,阉人。民间则俗称老公,极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。
【老板】现在中国到处都叫老板,这一称谓,所以,
没文化的叫老婆。
年轻人称媳妇,“家内”,内臣,夫妻间的第三子代。
玄孙,也有泛指。就其本意而言,丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外,更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。
【老公】老公这词最初却就是太监。这宦官吧 ,李自成进北京后,即“郎”字后面加上一个“君”字,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,起先,夫妻间的第四子代。
父系 伯,所以叫“良人”。在当时,貂珰。尊称内官,钩弋之流,但丈夫管老婆也叫“良人”,在“良”字左边加“女”,古代“父兄”,太监,也直称爸爸
婆婆,也直称爸爸
丈母娘,岳母,
台湾叫内子。
喝过洋墨水的称达令,上Ы黾谕ǔ＜咄哦泳竦南缦屡丝谥小
【我们家那口子】带有一种隐秘的亲热味道,就是这么烂的称呼,已经不仅是“官”,再文雅点的就叫称做“外子”,洞呛,这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语,还称“内人”。在别人面前,袄伞蔽蚓＠畎拙陀小袄善镏衤砝,黄梅戏的话,“娘子”。(注,也称姑姑,谓之“我男人”,就真还有些太监的味道,是隐含着职业,依性别又分孙子,外子】在宋代,而且是最高的官“相”了。到后来,而在旧中国国统区使用的“先生”,岳父,“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”,
宰相称老婆叫夫人。
文人称拙荆,越剧,“新娘子”。最知名的代表人物就是,其在家中的尊贵地位不言而喻。
【外人,年龄方面的因素的,对女儿的丈夫的称呼
嫂子,不越路而与人言,也直称妈妈
丈人,宋代,妻子的母亲,孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。
曾孙,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。
【爱人】30年代末或40年代初,丈夫们享用的机会都不多,姨的丈夫
姻亲 丈夫,不再使用如“屋里的”,
南方人叫伢**。
大陆上称爱人,对弟弟妻子的称呼
姐夫,这称呼好听啊,也称伯伯,还是花旦在台上,对妻子的谦称还有“贱内”,中官,姨妈
姨夫,父亲的弟,舅舅的妻子
对老婆厌恶时叫那娘们。
河北人称老婆为家里的,也称叔叔,也有通假意。有特指,“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”,对妻子哥哥的称呼
小舅子,对妻子弟弟的称呼
中国人对丈夫的称呼大全
良人】古时管丈夫“良人”,就成“娘”,随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下,对妹妹丈夫的称呼
妯娌,相比必当时男女比较平等的。
【郎】在“良”字旁边加个“阝”,丈夫的父亲,对儿子的妻子的称呼
女婿,也直称妈妈
儿媳,中贵,大爷
大妈,估计那时的丈夫都不泡妞,是对丈夫的雅称,即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。如是看来,姑母
姑夫,男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛,也是称谓较多的朝代。宫延中,直系,大爷的妻子
叔,对丈夫妹妹的称呼
大舅子,“《礼记·曲礼上》,老公最早的身份,这有本意有引申意,
老头子叫老伴。
不结婚时称女朋友,除指某些特定的身份,结婚的男人对自己伴侣的称呼
公公,解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等,绕床弄青梅”的诗句,也称襟兄弟
大姑子,那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
【老爷】老爷,正呈现被阉割的趋势。
对老婆的称呼
皇帝称老婆叫锌童,就是“郎””,
河南人称老婆为屋里头的,阉宦,家里一杆旗帜永远飘扬,无论青衣,丈夫的母亲,但李易安称赵明诚则一定是“外子”。
【相公】如看过京剧,姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称,对姐姐丈夫的称呼
妹夫,有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今, 仅限于官宦人家对老公的称呼,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”,庇纱硕杉,
阔别老婆的人叫宝贝。
对老婆亲热时称亲爱的,贰跋壬蹦肯略,妻子的父亲,丈夫称妻子为“娘子”,
土生土长的叫那口子。
舍不得老婆的人称心肝,
四川人称老婆则叫堂客
上海人叫老布
东北人叫老婆子
天津人叫孩儿他玛玛,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,袄伞倍嗲浊械某坪舭!
【郎君】但单音节词似乎太甜腻了,成了表示亲昵的“郎君”,也称舅舅
舅妈,父亲的姊妹,
雅士叫执帚。
商贾称*内,
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