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可向闭关喇嘛等大成就者请卦观察解决各类难题，回复很快【这里的打卦是佛教占卦法，有别于世间占卜，实则是大成就者以无碍神通而作观察，亡人去了哪里，因缘怎么转变，都能观察到 详见4楼】
比如请卦：某某2012年如何安然度过等等；某某如何发财；如何超度某人；某某如何做可以往生极乐；某某如何才会开始信佛；某某想断除某种恶习，应当如何做………………& &
【震惊】阿秋法-王等大成就者，全力以赴做着的一项事业& &
如果这一事业，没有极大的利益、天大的必要，真佛般的大成就者们，绝不会精进如斯。& &
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法-王如意宝阿弥陀佛灌顶，凡结缘者皆生极乐刹！
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文殊山闭关喇嘛阿克呀呀（四位打卦大成就者之一）
依止堪布曲洽尊者二十多年。在大成就者西贡玛智在世期间，曾多次担任霍西寺大管家和维那。现已闭关十多年。擅长作不共同的朵玛坛城。日17时02分甘孜州炉霍县发生5.3级地震，波及到色达县、五明佛学院、霍西佛学院一带。闭关喇嘛提前1个月做了一次不共同的朵玛坛城来遣除这次地震灾难。朵玛坛城内部是用9个方格组成的，方格线是由糌粑粉画上去，中间放着四个不同的神灵手持不同的法器面朝东南西北四个方向。外围四个方向各站一名喇嘛，左手按在方格上，右手用糌粑粉撒画出手印。周围一圈都堆满了替身朵玛、酥油花、布料、哈达、食子等供养物。坛城绘制成功后，闭关喇嘛开始念诵仪轨和结手印。最后把坛城里的物品布施到文殊山四周。当时空行遍满了整个文殊山。地震结束后霍西寺附近除一所民房倒塌外，无一人伤亡 。
四位神通无碍大成就者为信众观察
新增加为信众打卦观察 !打卦介绍 :因信众祈请，大恩上师格花堪布（门措上师表弟，五明佛学院堪布活佛）慈悲观察，从霍西寺、勒多佛学院、文殊山闭关喇嘛中挑选了四位功德圆满神通无碍的大成就者。为信众打卦观察，解决修学的各种障碍，帮助大家圆满福慧资粮，早证佛果。
由于业力深重所感，众生难免会遇到无法解决的难事。比如疾病绝症、不孕不育、堕胎、破戒、破密乘誓言、家庭不合、亲友不学佛、恶习难改、物品遗失、修学困难、工作不顺、穷困潦倒、经济纠纷、亡人去向、遭遇命难等等，都是数世累积的恶业成熟所致。想要改变这些现象，解决这些问题，需要发清净心忏悔，发菩提心利益众生，断除恶习，积资净障。
这里打卦并非世间卦相，如算命、测八字、六爻、紫微、梅花、测签等。是运用佛法仪轨禅修证量来观察所求之事。如圆光卦，以镜子作为法器来观察，效果如同看电影般，事情前后因果细节都能准确无误的观察到。详细介绍可以翻阅《慧灯之光》五。根据问卦者的业障显现程度来告知解决问题方案：念什么心咒、经忏、仪轨、刻玛尼石、供灯和做哪些佛事来遣除违缘，承办一切利益。
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根据诸多授记，尽快在阿拉神山刻玛尼石为当前世界除灾
目前世界各种灾难层出不穷，众生面临身心的伤害。世界各地高僧大德以慈悲为怀纷纷念经做佛事回向，以减轻和遣除各种灾难。
　　大恩上师霍西堪布格花仁波切发愿在色达阿拉神山（地处霍西乡，其山有特殊的加持力）增刻一亿玛尼石，为世界众生祈福。
望各地有缘之士能够踊跃参与，同时以三殊胜发愿：愿世界和平，国家风调雨顺，众生安居乐业心想事成，同证菩提果。
　　参与捐资刻玛尼者，发清净心以三殊胜摄持(加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜)，将获得所有捐刻玛尼石的功德，同时还获得所有转绕玛尼石堆者的转绕功德，成为往生西方极乐净土的殊胜缘起与福德资粮。
　　玛尼石能够保存的非常长久，千年也不会腐烂，即使石头腐烂了，玛尼功德也不会消失。凡参与捐刻玛尼石者，在石头未损坏前，以后无论转生到那一道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)都将持续的获得加持。
此事业是堪布根据世上现状、众多授记，仔细观察因缘成熟了，才开始做的大事业，不是凭个人兴趣爱好随便所做。现今世界上大灾难频发，堪布希望其他信众能一起随他发愿来完成此大业。
堪布讲，如果能尽快的很多的在阿拉神山放上玛尼石，保证世界上两千多种大灾难能遣除。某些人讲的大灾难不会发生，绝对以金刚语保证。&&
如果信众以三殊胜法(加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜)大发心来摄持做此功德，今生结上缘分的生命临终时，百分之九十八都能往生极乐世界。
格花堪布两亿玛尼石共修 详见：
仁波切略传&&详见&&
当地人们知道格花堪布有自己的伏藏“圆光卦”，进行了广大供养祈请为他们打卦，因为当地有人去世要去遥远的四川白玉县亚青寺请大成就者喇嘛阿秋仁波且打卦观察，特别的不方便。加之上师打卦能够很详尽地观察到结果，所以他们在堪布面前承诺，每看一卦就放生一头羊作为打卦资财，堪布不忍心拒绝，结果几乎天天从早到晚排着长队等待打卦。堪布看亡人的去向极其准确，事后有人拿着亡人去向与喇嘛阿秋仁波且观察结果对照，一样标准，共称堪布是真正的大活佛。格花堪布有好些拥有神通的瑜伽师弟子，他们虽然自己有神通，但在重大问题上还是要请堪布决择。如有一次，很多人都说囊谦某日晚上十二点要发生地震，很多人都跑掉了，许多大瑜伽师也不能决择，请教堪布，上师给他们保证绝对不会发生，叫大家不要恐慌，以此把众人心稳定住了。
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益西彭措仁波切倡导：让经旗和观音刻石加持世界
我们都知道，所有加持之中，代表诸佛智慧心体并经诸佛强力加持的佛菩萨的经咒，加持力最大。这个世界由地、水、火、风、空组成，而地、水、火、风、空，均可用来发挥佛经和咒语的加持。
　　经旗、嘛呢刻石等，也就是为此而出现世间的。从古到今，它们默默无言，使相关的地、水、火、风、空，不知加持了多少众生，超离恶趣，往生净土，以及获得超凡成就。
　　大自然也创造了度化有情的奇迹！
　　实际上，尽大千世界宇宙万有，均是诸佛菩萨悲愿和智慧的展现。关键在于，我们如何去创造因缘条件，开显这一切灵妙的三宝事业，让众生能够充分地现量得受这一切的加持。
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【神通自在的大成就者不信什么2012年世界末日，发心让此2012谣言不攻自破 】
阿秋法-王等大成就者全力以赴做着刻玛尼石的事业&&
四大神通自在【能预测地震】成就者为信众打卦（佛法中的占卜法，其实就是神通观察，卜卦只是他们谦虚的示现），解决各类难题，每请一卦，请捐刻玛尼石一百元，参与者都获得一亿功德，而且获得神山护法神的特别护持【参与此次共修者，活佛请灵验护法神特别加持你】
凡参与捐刻玛尼石者，在石头未损坏前，以后无论转生到那一道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)都将持续的获得加持。&&
【五明佛学院活佛格花堪布（门措上师的表弟，公认大德）一亿玛尼石共修】共同刻玛尼石化解当前灾劫，让2012末日谣言不攻自破——每人获得一亿玛尼石功德，永世不灭
&&(堪布这一事业是为当前灾劫所作的专门佛事，是应诸多授记而作。凡是与此事业结上缘分的生命临终时，百分之九十八都能往生极乐世界。)
益西彭措仁波切倡导：让经旗和观音刻石加持世界
我们都知道，所有加持之中，代表诸佛智慧心体并经诸佛强力加持的佛菩萨的经咒，加持力最大。这个世界由地、水、火、风、空组成，而地、水、火、风、空，均可用来发挥佛经和咒语的加持。
　　经旗、嘛呢刻石等，也就是为此而出现世间的。从古到今，它们默默无言，使相关的地、水、火、风、空，不知加持了多少众生，超离恶趣，往生净土，以及获得超凡成就。
　　大自然也创造了度化有情的奇迹！
　　实际上，尽大千世界宇宙万有，均是诸佛菩萨悲愿和智慧的展现。关键在于，我们如何去创造因缘条件，开显这一切灵妙的三宝事业，让众生能够充分地现量得受这一切的加持。
　　比如，从大悲观世音菩萨来说，这一切器情世界的万事万物，皆是她的加持身形；虚空大地是她的容颜；天地之间是她的喉咙；日月是她的明眸；繁星是她的贝齿；经旗是她的妙舌；清风是她的气息；轮涅平等一味则是她的甚深意旨。如此，经旗稍一飘动，就会动及大悲观世音菩萨的全体加持，涌现三世诸佛任运大悲的自在威神事业，加持力量巨大无比：清风微微吹拂一次经旗时，从地风黄色清净刹土，传来十万亿遍六字大明咒作加持；从水风蓝色清净刹土，传来十万亿遍六字大明咒作加持；从风风绿色清净刹土、虚空清净刹土、智慧风清净刹土，一一分别传送十万亿遍六字大明咒作加持。由于六字大明咒本身深妙难测，无人能可尽宣其一遍的微妙功德于万一。所以，微风吹动一次嘛呢经旗之功德，三世一切诸佛也无法衡量得尽。
格花堪布与文殊增慧佛学院学员
在护法阿喇神山、大威德神山前合影
目前世界各种灾难从出不穷，众生面临身心的伤害。世界各地高僧大德以慈悲为怀纷纷念经做佛事回向，以减轻和遣除各种灾难。
　　大恩上师霍西堪布格花仁波切发愿在色达阿拉神山（地处霍西乡，其山有特殊的加持力）增刻一亿玛尼石，为世界众生祈福。 望各地有缘之士能够踊跃参与，同时以三殊胜发愿：愿世界和平，国家风调雨顺，众生安居乐业心想事成，同证菩提果。&&
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　　玛尼石能够保存的非常长久，千年也不会腐烂，即使石头腐烂了，玛尼功德也不会消失。凡参与捐刻玛尼石者，在石头未损坏前，以后无论转生到那一道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)都将持续的获得加持。
从成都到色达县城，前四十公里处有一个圣地，位于霍西乡水电站处，名字叫阿拉神山。至县城中间二十公里的地方，是喇荣五明佛学院。
根据众多伏藏经函记载，阿拉神山具有外、内、密、极密功德的坛城，外是观音菩萨坛城，内是白玛嘎垃﹝白财神﹞坛城，密是金刚手菩萨坛城，极密是大威德金刚的坛城，具有特殊加持力的殊胜地。创建霍西寺，莲师二十五大弟子之一，拯救了整个藏地，诛杀灭佛的藏地国王郎达玛，金刚手菩萨化身“华杰多杰”尊者在阿拉神山长年闭关之处，现在也未被损坏，他当时闭关的物品还保存着，在山背后悬崖处，人至今无法到达，尊者是用神通飞去往返的。在文革中，造反派炮轰也没有办法。而且格萨尔王时期，大将“尼鹏达雅”管理色达这一带地方的王宫所在处就在此神山。
一世敦珠法-王观察，这整个神山全是伏藏，虽然许多大伏藏师在此取出过大量伏藏，但仍多得都漫出来了。他与列绕郎巴（法-王如意宝前世）在这神山取了许多伏藏品，在他们各自的密传中有介绍。大伏藏师色拉阳智在此也取了不伏藏。文革中因毁坏佛法的晦气，此神山被污染了，后法-王如意宝在神山修了小房，长时住在这里念经、沐浴、重新开光，又多次带领僧众来念经开光加持，说“这是非常重要不一样的神山，现在加持力已经恢复如初了”。西贡玛智仁波且、喇嘛阿秋及其他大德也多次前来念经、沐浴、开光加持。都说阿拉神山太重要了。
法-王如意宝表哥洛若寺住持罗珠旺波活佛，早期与霍西寺一个大活佛一起结伴去了拉萨，大护法（乃琼）降神，亲口对他们讲，整个藏地加持最快、最大的就是色达的阿拉神山（山神护法），他乃出世间护法，十地菩萨显现，这是罗珠旺波活佛亲口对许多人所讲。他自己最有信心的护法是阿拉山神，供它是专用特殊的护法杯。108个大伏藏师之一，棍札仁波且也说：加持最大最快的就是阿拉神山。诸授记云：“若于此处供赞施福等，息诸罪聚所念皆成办，福德长寿智慧增验证，来世定能往生极乐刹，此处功德说亦不能尽，望能生净信毋须置疑。”
在这五浊恶世的末法时期，由于物欲横流的迅猛发展，极大地刺激了人类的感官，人类对物质世界的依赖与执著更加顽固，彻底放弃了追求内心安宁的道德修养的人们，犹如饥渴疯狂的野兽一般追逐着幻化的阳炎，抛弃了奉善止恶的基本法则，不择手段的去创造、破坏、占有着这个物质世界，以物质上的索取来换取精神上的满足。但这样的方式恰恰是痛苦的根源，因为情器世界本来就是烦恼习气的迷乱显现，具有无常幻变的本质，没有一件事物是恒久不变易的，当你所拥有的一切发生无常变化而消亡时，就会令你尝到无尽的痛苦。
更由于这样的内忧产生的外在过患，而使世间的各种灾害，特别在近年来，诸如地震、海啸、瘟疫，以及心理疾病等频频产生，而这些问题的根本原因，就是由于内心的无明痴暗而造重大恶业造成的。
因众生所造恶业、人为灾难、自然灾害层出不穷，灾患频频发生，导致现在世界上各种传言、谣言滋生，各种所谓大师预言世界末日到了。我们相信依靠众高僧大德的发心和众生行持善法，能减少直至消除世上各大灾难，谣言就会不攻自破。
在这特殊的时候，格花堪布根据众多高僧大德授记，发大慈悲心，决定在这特殊的圣地阿拉神山发心刻一亿块观音心咒石头（玛尼石）。
本来在什么地方都可以刻玛尼石，但依众多大德预言，这个时期堪布格花在这特殊圣地阿拉神山放上一亿块玛尼石，对弘扬佛法、消除大灾难、世界和平有特殊缘起，依伏藏授记可以遣除世界上二千零十二种大灾难。
授记有：青海伏藏大师拉保仁波且空行文授记，邬金西绕大伏藏师授记，青海疯瑜伽师阿克丘扬仁波且授记，青海公雅寺住持第三世“陈列格杰”尊者对自己事业的授记等大德预言。
“观音菩萨的化身，格萨尔王大将尼鹏达雅的转世，五大伏藏师之一格热秋旺转世等殊胜化身，名字有“花”字者，在末世灾难频发之时，就是因缘成熟之时，在他自己王宫特殊之地——阿拉神山，今生能刻上一亿块玛尼石对佛教及整个世界所有众生都有大利益，与此结上缘分，无论佛门弟子，还是凡夫俗子，受用财富、远离病魔、健康长寿、修行福报与智慧等，皆如意圆满，净除一切罪业，命终任运往生所欲刹土。”
特别是，大成就者西贡玛智仁波且前世香秋郎巴的伏藏经函记载最为清楚，香秋郎巴亲见一髻佛母对他言：“在末世灾难深重时，有一个观音菩萨化身，也是唐东嘉波的一个化身，名字叫‘格勒花桑’的大德来此创办佛学院，僧人有五百，在此特殊的时间，特殊的圣地阿拉神山，刻上一亿块以上玛尼石，能遣除世界上很多大违缘，对佛法住世有重大帮助。凡所结上缘分的众生兴财、长寿、消业、解脱，能让整个世界和平，消灾（可以消除世上二千零十二种大灾难），能让无量众生命终之时往生西方极乐世界。”
注：堪布小时候父母带他到色达洛若寺住持罗珠旺波活佛前，当时尊者刚念诵完克珠杰的《十大誓愿》，高兴说缘起很吉祥，观察到他以后对会佛教与众生有大利益，赐予宗喀巴大师的心子克珠杰同名“格勒花桑”（意：具德普贤、一切吉祥），简称“格花”。
最为神奇之处，这两年在阿拉神山半山腰处，自然塌陷一处两公里多长，高三、四米的一大块平地，看不到任何塌方的痕迹，很多人亲眼所见，觉得十分神奇。堪布很高兴的说，看来是阿拉山神护法帮忙，因缘成熟了，据此可以省掉一大笔挖平地的资金。依众多因缘，时局紧迫，堪布卖掉自己仅有的物品、衣物等财产作为启建资金，在2010年秋天，工程启动，并且开始修建玛尼石的法座，修建了几个刻玛尼石专用房，请来藏地拥有刻玛尼石最古老技术传承的正宗传人工匠逐步刻玛尼石。（在松赞干布的‘玛尼全集’有专门介绍刻玛尼石的窍决传承）。其他地方刻一块只要一元钱，虽然这里要贵点，三元钱刻一块玛尼石，但堪布认为这么重要的地方与大事，工匠与石头都要用最好的，多花钱非常值得。按华智仁波且所言：刻玛尼石的人有无传承，功德相差百倍。所请都是从众多工匠当面考试中挑选出来的。
注：堪布是公认的格萨尔王大将“尼鹏达雅”转世，来此前世自己的王宫住地刻放玛尼石，具有特殊的因缘。
格花堪布在色达霍西乡阿拉神山－－玛尼石墙地基前(发愿增刻一亿玛尼石)
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堪布今生刻玛尼石发愿，
第一、为了今生所有弟子都能解脱。因很多（汉地）弟子的亲人都未皈依、学佛，要想超度很难。参与此殊胜事业，使其大幅增长功德利于超度。
第二、为了这世界上倍受磨难的所有众生离苦得乐。
第三、为了无边无际六道众生，种下解脱种子，结上解脱缘分；为他们培上殊胜福报，最低不堕三恶道。
观音菩萨言：“刻玛尼石犹如造佛，刻一块玛尼石，就是造一个观音菩萨，观音菩萨就是玛尼石，以大发心刻玛尼石，极恶五无间罪都能遣除。”虽然其他地方也可以刻玛尼石，但在此神山有特殊意义。
此事业是堪布根据世上现状、众多授记，仔细观察因缘成熟了，才开始做的大事业，不是凭个人兴趣爱好随便所做。现今世界上大灾难频发，堪布希望其他信众能一起随他发愿来完成此大业。
堪布讲，如果能尽快的很多的在阿拉神山放上玛尼石，保证世界上两千多种大灾难能遣除。某些人讲的大灾难不会发生，绝对以金刚语保证。
如果信众以三殊胜法(加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜)大发心来摄持做此功德，今生结上缘分的生命临终时，百分之九十八都能往生极乐世界。
依众大成就者授记：“在此阿拉神山放上一百块玛尼石，消净五百世罪业，等同念观音心咒一亿，放上一千块玛尼，消净一大劫罪业，等同念观音心咒二十亿，放上一万块玛尼石以上，净除无量劫罪业，等同念观音心咒五百亿，并超拔生生世世所有冤亲债主；与此结上微小善缘，功德亦不可思议，一大劫不能说尽，唯佛才能了知。”
在这里放玛尼石，保证能即生成熟此功德果报。如有重要特殊事情，能特殊发愿解决（如心脏病，愿所有众生心脏病以此功德都能痊愈；如小孩智慧不够，愿所有小孩智慧广大；如自己贫穷想发大财，愿所有同自己一样贫穷众生具有毗沙门天王一样大福报等等），事情能今生解决。还有超度亲人方面，也有其特殊意义，功德非常殊胜。
按照藏地传统，要每年都做佛事、给去世亲人超度，在阿拉神山刻玛尼石是非常不共的功德。
注：特殊重要事情，如超度方面，最好刻一百块，至刻一千块以上玛尼石。根据能力、发心，刻越多功德越大，解决现世问题就越快。在阿拉神山刻玛尼石，一块大概三元钱左右。
霍西乡的乡亲们，知道了堪布的大发心，他们自己钱财不多，也尽能力随喜了上师的功德，每户人家出拖拉机拉石头，以各种方式做义工帮助上师。
《普贤上师言教》讲：“当殊胜上师奉持菩萨行积累广大的福慧资粮时，如果自己也加入到他们的行列中，哪怕是发心供养微薄的财物受用，或身、语做些力所能及的事情，甚至包括心中随喜在内而同行，那么依靠大德无上发心力所得的善业资粮有多少，自己也将同样获得。”
此处放上玛尼石还有“可速得消除业障、逢凶化吉、福禄绵长、现世福报取之不尽、兴财、开大智慧、速证佛果等等功德”。
如果愿意借此机会为自己培植福报，累积资粮或劝请周围有缘人士共获功德，可获得世间与出世间不可细数的福报。堪布上师与全体僧众每天念经回向，将由衷随喜。
凡是发愿捐刻玛尼石，即是真正的与上师一起共修。参与捐资刻玛尼石者，发清净心以三殊胜摄持(加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜)，将获得所有捐刻玛尼石的功德，同时还获得所有转绕玛尼石堆者的转绕功德，成为往生西方极乐净土的殊胜缘起与福德资粮。
色达喇荣霍西文殊增慧佛学院--刻玛尼石护持帐号
开 户 行：四川色达县农业银行
户　　名：格花
农行帐号：22-556
农行卡号：0016619
格花堪布(手机)：
圆芒(手机)：
除以上帐号以外，其他任何以学院、上师名义化缘的帐号，
我们一律不予认可，请各地信众谨慎为是。
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【玛尼石简介】
藏区有将咒语(以六字大明咒居多)、佛像、经文刻在石头上的风俗，习惯上称：玛尼石。
“玛尼”是佛经中六字大明咒的略称，它是藏传佛教秘密莲花部的根本真言，作为中心轴式的这六个字，概括了大乘佛法的全部价值观念和奋斗目标。是一切善法功德的本源，涅槃解脱的大道。能证悟清净菩提心，除却一切烦恼，断除一切垢染，具足一切功德。
玛尼石有的刻在山崖上，有的刻在片状的石块上，凡是能到之处，无不有玛尼堆存在。玛尼堆也称“十万经石”堆，是人为的神圣所在。人们周而复始地围绕它旋转，成为民间简易的礼佛朝拜场所。大量堆置在选定的特殊地点，比如说来往行人多的道路边或者是风水上有缺陷的地方，经加持开光后，不但可以促进地方的和平，同时也可以加持一切过往的众生，令他们皆能获得佛法的利益。
◆ 玛尼石易保存长久坚固的特质
华智仁波切为玛尼堆专门写下以下文字：“建造此等能依，能利益无边众生，但土堆与泥像容易被水侵坏，金银铸成的有被盗之险，壁画与唐卡也难挡违缘，若建造经堂，则难以找寻如法供养和管理者，语能依经典书函也易散难持，而只要玛尼石堆建造以后，夏日无需修顶防漏，冬日不用扫雪御寒，也不必提防鸟巢鼠害，更不要管家像灯师。所以，别人的能依建造如同只抓树枝，而我乃如同抓住树根看到了重点，即便是恶敌强盗漫山遍野，也无需担心被人偷盗而可长存于很多世代。”
◆ 玛尼石长久持续的加持力
参与捐资刻玛尼者，发清净心以三殊胜摄持(加行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜)，将获得所有捐刻玛尼石的功德，同时还获得所有转绕玛尼石堆者的转绕功德，成为往生西方极乐净土的殊胜缘起与福德资粮。
玛尼石能够保存的非常长久，千年也不会腐烂，即使石头腐烂了，玛尼功德也不会消失。凡参与捐刻玛尼石者，在石头未损坏前，以后无论转生到那一道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)都将持续的获得加持。
◆ 玛尼石见闻忆触的利益
风吹到玛尼石上再接触到的众生，都将因玛尼石而受益。病中之人，清静心瞻仰、供奉、转绕石经，将逐渐痊愈。善缘发心增刻者，将种下广大善因，现世平安健康吉祥，增上福报，功德累世不失。
◆ 藏地刻玛尼石为亲人超度的传统
藏地有这样的传统：如果一家有七个人，其中一个人死了，家人会说：“反正我们还活着，再困难也会有办法，而亡人无依无靠，非常可怜，应该多给他做善事。”一般会拿出整个家产的七分之一为亡人做善事，有些家人甚至会拿出超过七分之一的家产做善事。如果有亲友送礼，这些钱财一点都不会浪费，全部用于为亡人刻玛尼石、供灯、印经旗或者作四十九天的佛事等。
非常欢迎大家来随喜堪布发愿刻一亿观音心咒玛尼石的功德，想参与加入刻玛尼石的信众可随缘随力汇款到玛尼石专用帐号，保证专款专用。
◆持诵观音心咒功德殊胜，书写和刻六字大明咒所获果报功德更不可思议
《佛说大乘庄严宝王经》云：“若有人书写此六字大明陀罗尼者。则同书写八万四千法藏而无有异。若有人以天金宝造作如微尘数如来应正等觉形像。如是作已。而于一日庆赞供养。所获果报不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德。不可思议善住解脱。 ” 本来建造佛像的功德已是大的不可思议，但经中云书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德超过造如微尘般众多的佛像，这真是个不可思议的法门啊！大德索达吉堪布也说“玛尼石是把佛像咒语化为一个个图案，与造佛功德无二”。
六字真言又称“六字大明”，在汉文中译音就是有名的“啊嘛呢叭咪吽”，是佛教的“根本真言”。“嗡”表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。
六字大明咒如此殊胜，而非薄福之人所能值遇。如《佛说大乘庄严宝王经》中，佛对除盖障菩萨说，当时佛为求得“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言，于无量世间供养千万俱胝如来，尚未求得，后因承事供养胜莲如来方才得到，而胜莲如来亦由承事供养无量如来方得此法。念诵观音心咒，功德就如此众多，刻玛尼石的功德更不可思议。
信息来源 喇荣霍西文殊增慧学院（喇荣五明佛学院分院，格花堪布是门措上师的表弟，是公认的大成就者）
三位权威大德否定2012世界末日说
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四大神通成就者打卦观察：每请一卦须捐一百元刻玛尼石(这样既有供养僧众的功德，也有捐刻玛尼石的功德，还可以得到灵验护法神阿拉山神的加持)&&
感应很多，这里就附上一则芬陀利华师兄昨天分享的打卦感应：
【请大德打卦后儿子的顽疾很快就好了】
末学的儿子去年六月份高考完打篮球把右手中指触了下，拍片子、涂药、贴膏药、吃口服药，折腾到开学手还一直不好。孩子开学要军训，洗澡洗衣服都用不上劲。末学念佛、放生回向也没什么效果，孩子自己也念《心经》。末学当时非常焦急，很无奈的情况下想起供养五明佛学院贫困汉僧时，一个接电话的法师对末学说以后末学有什么事情可以找她。末学电话向她求助，孩子的缘很好。刚好那天学院的大管家和财务主管同时到汉僧那边，而法师的一个朋友也正好要找两位堪布观察，就顺便让堪布给末学的儿子做了观察，观察结果也是需要请僧众念几种经咒，具体记不清了。没过几天孩子打电话说手好了。末学一直对五明佛学院很有信心，那里好象是末学的家一样。
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为了遣除末法时代众生的一切违缘，增上一切顺缘。格花堪布仁波切继承两位根本上师（法-王如意宝和曲恰堪布尊者）的遗嘱，广弘佛法。根据一世西贡玛智仁波切的伏藏授记，在色达县霍西乡阿拉神山旁修建文殊增慧佛学院，并于2010年圆满完成。由于信众多年来的支持，感受到上师不共的加持力，修学、信心、菩提心强烈增上。弟子以无比虔诚的心，祈求上师开许打卦和运用圆光镜（自己独有的伏藏圆光法）来承办信众世间与出世间一切利益。上师天生具足悲心，在藏地创办了多所“希望工程（佛学院），提供那些孤儿以及家庭特别贫困的孩童出家学习，并负责他们的衣食住行。一来可以传承本民族文化，二来为政-府解忧，方便于弘法利生。其中霍西文殊增慧佛学院，全名“色达喇荣霍西文殊增慧佛学院”由色达喇荣五明佛学院大堪布慈诚罗珠取名，意为喇荣分院。亚青喇嘛阿秋仁波切赐名为“释迦讲修院”，授记学院将来会出现众多大堪布、大成就者，并对格花堪布仁波切充满关怀地说道：“现在末法时期众生非常痛苦可怜，要多操劳了，您是所有众生的依怙主。”格花堪布在门措上师的家乡壤塘县还建了两所小喇嘛学校，一所在祖父原寺庙，另一所在公玛寺，与门措上师亲弟弟（喇嘛格扎和财宝医生）共同修建，专门负责恢复文革时遭受毁灭性破坏的医名。在藏地女子接受教育的机会很少，许多女孩都失学在家以放牧为生。为了让女众能有受教育和学习佛法的机会，堪布专门修建了“少年女子学校”，作为女众道场，请修学很好的老师为她们讲学，并不定期亲自前往开示。藏地牧区广阔，为了放牧的乡亲们能有个集中学习佛法、修行的场所，堪布专门在牧区中心修建居士大经堂，偏远的牧区修建小经堂。很多老年藏人不识字，堪布出资专门请来老师，教他们读诵、认字，每天修学破瓦、观-音-法-门极乐愿文等往生极乐之法。
近些年来灾难频发，堪布看到如同母亲般的众生恒时受苦，不顾自身法务繁忙，仍然慈悲开许打卦以及增刻玛尼石、供灯、超度等众多佛事来遣除四众弟子的各种障碍，增上修学，迅速承办解脱，普利众生。
打卦观察介绍
因信众祈请，上师(格花堪布)慈悲观察，从霍西寺、勒多佛学院、文殊山闭关喇嘛中挑选了四位功德圆满神通无碍的大成就者。为信众打卦观察，解决修学的各种障碍，帮助大家圆满福慧资粮，早证佛果。
[土登龙多活佛]
[秋让堪布]
[阿克秋行]
[阿克呀呀]以下简单介绍四位大德：阿克秋行、土登龙多活佛、阿克呀呀大、堪布秋让。
文殊山闭关喇嘛大圆满证悟者阿克秋行
老喇嘛现已闭关33年，天生具足悲心。年轻时&&入菩萨行论&&中如何讲，他就如何奉行。文革时期，目睹自己的三位根本上师惨遭毒手纷纷离世，心痛至极。在监狱里时多次被&造反派&强迫和一女子睡在一起，长达一个月之久。他未曾破戒，并以佛法教化这名女子。文革结束后，这名女子感受到佛法伟大之处，剃度出了家。
土登龙多活佛
堪布曲洽尊者一生中唯一认定的活佛，是堪布曲洽尊者和法-王如意宝共同上师喇嘛罗珠的转世。天生具足神通，功德证量圆满。时常被霍西寺现任住持大成就者西贡玛智的儿子多顿活佛，请下山来为霍西寺闭关院喇嘛传授大圆满窍诀引导和主持霍西寺重大法会。目前为文殊增慧佛学院的小喇嘛传讲《弟子规》、《佛子行》、《大圆满前行》等，历代传承祖师著作。
文殊山闭关喇嘛阿克呀呀
依止堪布曲洽尊者二十多年。在大成就者西贡玛智在世期间，曾多次担任霍西寺大管家和维那。现已闭关十多年。擅长作不共同的朵玛坛城。日17时02分甘孜州炉霍县发生5.3级地震，波及到色达县、五明佛学院、霍西佛学院一带。闭关喇嘛提前1个月做了一次不共同的朵玛坛城来遣除这次地震灾难。朵玛坛城内部是用9个方格组成的，方格线是由糌粑粉画上去，中间放着四个不同的神灵手持不同的法器面朝东南西北四个方向。外围四个方向各站一名喇嘛，左手按在方格上，右手用糌粑粉撒画出手印。周围一圈都堆满了替身朵玛、酥油花、布料、哈达、食子等供养物。坛城绘制成功后，闭关喇嘛开始念诵仪轨和结手印。最后把坛城里的物品布施到文殊山四周。当时空行遍满了整个文殊山。地震结束后霍西寺附近除一所民房倒塌外，无一人伤亡 。
大堪布秋让
曾依止堪布曲洽尊者二十多年，担任霍西寺、勒多佛学院、文殊增慧佛学院小喇嘛堪布（这三所寺院现统称为：霍西佛学院），传讲五部大论。不辞辛劳的培养着霍西佛学院僧众。戒律传承清净，很多堪布活佛都到他面前求传承和补缺传承。
由于业力深重所感，众生难免会遇到无法解决的难事。比如疾病绝症、不孕不育、堕胎、破戒、破密乘誓言、家庭不合、亲友不学佛、恶习难改、物品遗失、修学困难、工作不顺、穷困潦倒、经济纠纷、亡人去向、遭遇命难等等，都是数世累积的恶业成熟所致。想要改变这些现象，解决这些问题，需要发清净心忏悔，发菩提心利益众生，断除恶习，积资净障。
这里打卦并非世间卦相，如算命、测八字、六爻、紫微、梅花、测签等。是运用佛法仪轨禅修证量来观察所求之事。如圆光卦，以镜子作为法器来观察，效果如同看电影般，事情前后因果细节都能准确无误的观察到。详细介绍可以翻阅《慧灯之光》五。根据问卦者的业障显现程度来告知解决问题方案：念什么心咒、经忏、仪轨、刻玛尼石、供灯和做哪些佛事来遣除违缘，承办一切利益。
佛事专项介绍
重大的佛事，堪布格花安排分配到宁玛巴三大佛学院：五明佛学院、乌金禅林亚青寺、霍西佛学院（是堪布曲恰尊者创办的勒多佛学院、文殊增慧佛学院、霍西寺三所学院的统称）。其它佛事安排在霍西寺闭关院、文殊山闭关喇嘛和文殊增慧佛学院（藏区很多寺庙的转世活佛都送到这里由堪布格花亲自培养，在亚青寺阿秋喇嘛认证的十多位活佛中最为熟悉的是五明佛学院大堪布嘎多和洛若寺住持罗珠旺波活佛的转世）。通过各大佛学院僧众念经加持与增刻玛尼石供灯等结合，增上助缘，使得佛事效果更加圆满。格花堪布和霍西佛学院200多位堪布和1000多名僧众时刻祈祷诸佛菩萨、历代传承祖师、法-王如意宝和堪布曲洽尊者加持结上缘分的众生，愿众生世间与出世间的一切善愿任运心想事成，命终都能往生西方极乐世界。
法-王如意宝早年在霍西寺学习，创办五明佛学院后，曾多次来访霍西寺。并赞叹霍西寺僧众闻思修三学具足，戒律清净，修行精进，念经非常有加持力。阿秋喇嘛带领众多亚青寺僧众参访堪布曲洽尊者道场（勒多佛学院）时，赞叹勒多佛学院三藏大堪布辈出，功德圆满，并散下赞美的鲜花。年龙上师得知霍西寺文殊山上有终身苦行的闭关喇嘛，专程到此对山上闭关喇嘛进行大供养。西贡玛智仁波切和雅龙寺第四世多智钦仁波切等大德也多次赞叹霍西佛学院的僧众。霍西寺的比丘在整个藏区数量最多，念经加持力最大。为此川藏、青藏和西藏众多寺庙的住持都推荐僧人到霍西寺授比丘戒。堪布索达吉2010年供养勒多佛学院全体僧众，堪布慈城罗珠每年都要到文殊增慧佛学院讲法。
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增刻玛尼石
因众生所造恶业，人为灾难、自然灾害层出不穷，灾患频频发生，导致现在世界上各种传言、谣言滋生，各种所谓大师预言世界末日到了。我们相信依靠众多高僧大德的发心和众生行持善法，能减少直至消除世上各大灾难，谣言就会不攻自破。在这特殊的时候，格花堪布根据众多高僧大德授记，发大慈悲心，决定在这特殊的圣地阿拉神山发心刻一亿块观音心咒石头（玛尼石）。本来在什么地方都可以刻玛尼石，但依众多大德预言，这个时期格花堪布在阿拉神山放上一亿块玛尼石，对弘扬佛法、消除大灾难、世界和平有特殊缘起，依伏藏授记可以遣除世界上二千零十二种大灾难。今生能刻上一亿块玛尼石对佛教及整个世界所有众生都有大利益，与此结上缘分，无论佛门弟子，还是凡夫俗子，受用财富、远离病魔、健康长寿、修行福报与智慧等，皆如意圆满，净除一切罪业，命终任运往生所欲刹土。”
详细介绍:&&
格花堪布在法-王如意宝圆寂之时，为了报上师恩德，为了所有众生开大智慧、积累福报、净除业障等资粮，早证佛果。在上师法体前发愿今生要供一亿盏灯，现今已供了三百五十万盏左右。在小喇嘛佛学院中专门修了供灯房，每天安排僧众念ra那郎巴、香秋郎巴等大伏藏师的供灯仪规，这样的功德更为殊胜，与自己供灯稍有不同。法-王如意宝根本上师托嘎如意宝一生中最重视供灯，法-王如意宝也很重视供灯，为了让上师生欢喜心，所以格花堪布发心一生供一亿盏灯。在这世上供一亿盏灯的，像堪布这样的很罕见，大家可以仔细观察。此一亿供灯欢迎四众弟子一起参与共修，让我们燃起无量无数的明灯，照亮所有六道众生内心，遣除无始以来的业障暗恼，现证永恒不变的极乐刹土。寺院将为所有参与的信众给予念经加持与功德回向！
详细介绍& &
超度的意义
1.为已投胎的众生超渡：
回于各道之中的众生（先亡祖先父母六亲眷属），为他们超度可以使他们在所生的各道中得到福报利益，减少痛苦，种下接触佛法的因缘。
2.为中阴身的众生超渡：
中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界，一般不是大善大恶的人约为49天。
中阴身的超度，由仁波切先勾召处在中阴身状态下的神识使他们先能喜欢来听佛法，再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得渡，往生阿弥陀佛的净土。
如果我们以大悲菩提心请高僧大德与僧众超度做佛事，奉行一切善事等，并将功德回向给他们，更以传法、讲经来渡他们解脱。
3.为累世冤亲债主及三恶道众生超度：
一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血及肉及食物，奉行一切善，其中供灯和刻玛尼石在超度法中极为不共，非常殊胜。并将无量功德回向给他们，传法，讲经度他们解脱。厉鬼的超渡，则修忿怒本尊、施火供使厉鬼无始以来之深重业障、身体、名字皆烧掉，让神识往生到阿弥陀佛净土。
4.为在世的人超渡：
目的是为现世父母及六亲眷属增加智能及福德二资粮，清净无始以来无明所造成的业障。去病魔、增福延寿，使世界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害
通过供灯、刻玛尼石、挂经旗、念咒、、放生、布施、供养、荟供、请僧众做佛事等来超度，不仅能帮助亡者脱离三恶趣，投身善道，进而往生极乐净土。对那些已经投身者，在现世所处的各道中也能得到利益获得福报资粮。而且超度的次数越多越好，甚至可以到百次以上，如“涅嘉百次度亡修法”等！也许通过少数的佛事，事情一时没达到预想的效果，但超度的功德决不空耗。这类公案在律部中有许多，现举一例：
释迦牟尼佛之功德主，他的小儿子做生意屡遭失败，吃穿都虞匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛，自前世到底造何恶业，而有此恶果。释迦牟尼佛就开示他：凡是众生皆有苦，并答应帮助他！释迦牟尼佛用禅定，发现此小儿子的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身，托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘，马上向他请教：我们每年都已逝的父亲举办超度法会，历时已三十年，是否可以不再续办超度？释迦牟尼佛便开示说道：不但不可中断超度，每年还要多次请出家众做大超度，并要时时大供养，大布施来为已逝父亲消除业障，即使他已转世，仍可获得此大功德。后来这位婆罗门家转世的小儿子，果然得超度功德，生意兴隆，家庭和谐，智慧大开，成为释迦牟尼佛的入世弟子。
详情链接地址：
色达喇荣霍西文殊增慧佛学院目前进行的超度分两种：专项超度和随喜超度。
专项超度需堪布格花仁波且打卦观察，根据不同的因缘业障所做的佛事不同，几千元到几万元不等。在藏地超度亲人，有请喇嘛打卦的传统。另外要注意的是，如果请堪布打卦后，一定要尽快做超度，否则对堪布，对在世人都可能产生很大的违缘。所以在请堪布打卦前，最好对费用有个大概的预期，决定做才可以请堪布格花仁波且打卦，并请准备好费用。
随喜超度不用打卦，超度法会时随喜或供灯、刻玛尼石随喜！随喜超度是根据您自己的发心做，金额没有要求。听到有这种说法，随喜金额如果很少，又分两种情况：
1.如果是超度很多亡故的家人朋友，可能会产生违缘；
2.汇款人发心很大，用较少的钱为众生做超度，则不在此例。主要看发心，时时刻刻看管自己的发心，发菩提心！
注：在藏地有每年为亲人供灯、刻玛尼石、挂经旗的传统。愿十方三世一切先亡都早日往生阿弥陀佛西方极乐世界！
打卦费:<font color="#ff元/一卦
问卦者每卦需支付100元，问一件事情打一卦；问两件事情打两卦...打卦的所得经费将用于增刻玛尼石。这样既能够和高僧大德结上缘分，又能参与共修增刻一亿块玛尼石。还能得到阿拉山神加持。有一劳永逸的功效。
打卦账户（四川省甘孜州色达县农业银行支行）
户名：赖智华(卡号) 3107213
支付宝账号:
此账号堪布格花开许使用。请信众放心咨询
【注意：打卦账号同时也可以接受其他供养，比如参与1亿供灯，供养四位打卦大成就者，供养格花堪布，供养文殊增慧佛学院的僧众们（阿秋法-王说小喇嘛僧众当中有许多是大成就者再来），这些都可以打到打卦账号，汇完之后跟香多法师说明供养分配情况即可，这样一次汇款可以作很多功德】
联系人：香多师
咨询电话：
QQ号：5783794
如果以邮件方式联系，打卦者请把事情细节交代清楚，留下姓名和性别、联系电话以便1~3日内回复。
例如发邮件和短信
打卦者姓名：xxx
打卦事由：xxxxxxxxxxxxxxx
回复方式：xxxx
打卦者注意事项
为了提高打卦的准确率和成功率，从问卦起到事情得以解决期间。要精进祈祷上师三宝、持戒、持咒、上供下施、忏悔、行持善法和积资净障等方便。避免打卦结果出现偏差、不理想导致对上师三宝退失信心，诽谤等因素，请各位道友遵守以上条件。如做了佛事仍然觉得不圆满的话，请不要担心，佛事不会白做，功德不会空耗的。凡是和宁玛巴三大佛学院结上缘分者都会得到上师三宝念经加持，消灾解难，净除一切业障，财富健康受用圆满，临终自在。
对于打卦开示——普巴扎西仁波切
大恩上师关于打卦的开示：
作为行于世间的修行者，难免会遇到一些需要抉择的世间事，有者就想到请高僧大德打卦。对此，大恩上师开示如下：
有这样一个故事：往昔某位大成就者声名显赫，可以直接与本尊对话。当时有一个人因为杀人逃走，整天东躲西藏，其父亲就拜见大成就者问：“继续躲藏好？还是自首好？”大成就者肯定地说：“自首决定不会被杀的。”这位父亲由于对大成就者有极大的信心，就让自己的儿子自首，结果儿子自首后立刻被捕并绑缚刑场。但是直到儿子头颅落地前，父亲仍然对儿子不会被杀而深信不疑，最后儿子还是被杀了。几分钟后，一份快报递送刑场，说刚才被处决的人免于死罪。这个消息后来传到大成就者那里，大成就者非常难过，他说：“末法时代众生业力如此沉重，就连绿度母亲自授记，都无法实现。
因此，请高僧大德打卦，神通与加持力固然不可思议，但是正是因为往昔的业力沉重，才会导致今天的果报。如果我们不反观自心，把重点放在忏悔业障、调伏自相续之上，仅仅凭着临时一点点代价就异想天开地想逆转往昔沉重的业力，怎么可能呢？所以说，修行啊！只有依教奉行，真实地在现实生活中实践佛法，则出世间圆满的同时，世间自然圆满。
亚青寺玛尼石和经旗功德账号&&超一亿石片 刻经咒数量超十三亿
五明佛学院玛尼石和经旗功德账号
【弟子遇险持上师心咒，上师寻声救苦】
阿松活佛哭了一夜（上师的恩德：我不是管你一世，是生生世世，直到成佛）& &
希阿荣博上师的一篇伴随着多次吉祥梦的殊胜开示
人生无常，多跟僧众和大成就者结缘吧【大多数人来世更糟糕】
【警惕】再次提醒一个对于许多师兄法身慧命来说 至关紧要的问题
阿秋喇嘛显现10个幻化身开伏藏门
【阿秋喇嘛所传极易往生西方的破瓦简法】【人人可念】
阿秋法-王、阿松活佛等亚青寺大神通成就者观因果148例
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和敬同修, 积分 1383, 距离下一级还需 617 积分
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通灵者们感应到的密宗佛菩萨世界……
魔王魔网的没落&&
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闭关喇嘛提前一个月预知地震，并成功修法除灾【害怕2012则进】
此句日诵21 遍或108遍，持戒清净，则极易往生西方
【图】慈诚罗珠堪布2011年度百日大放生，李连杰专程来成都陪同上师
慈诚罗珠堪布网络直播讲课，每周两三次 &&
【五明佛学院院长门措上师示病，堪布呼吁尽快放生持咒】诸大成就者及万数僧众大力加持&&
&&索达吉堪布2011年12月新班报名&&
&&【图】年初喇荣五明佛学院诸圣贤、上首大德们珍贵合影[结缘任何一位即速得解脱]& & &&
---------------------------------&&【传奇 视频】山东电视台：夭折男孩“转世投胎”到邻村！当地8个村，就有100多人记起前世 ： 上
下 【震撼 视频】台大校长科学证实神佛、灵界的存在： 【欢迎随手转发】
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慈诚罗珠堪布的放生账号更新：
- 索达吉堪布放生账号：
农行，索朗达吉& && &开户行：甘孜州分行色达县支行营业部
- 慈诚罗珠堪布放生账号（新）：
户名: 慈诚罗珠，开户行: 中国农业银行成都金牛支行成都花园分理处
1、9663518（放其他众生）
2、9663419（放牦牛款）
信息来源 索达吉堪布论坛
=====================慈诚罗珠堪布一年一度百日大放生【高僧大德的修持力不可思议，超出凡夫何止亿万倍，所以我们应当尽量跟随大德共修善法。比如像慈诚罗珠堪布、索达吉堪布这样的大成就者放生，依靠圣者的无比加持力，被放生的生命很快就可以得到解脱，这是一般人放生所不能比拟的。高僧大德的事业我们应当尽量随喜并参与，功德超胜！】
与高僧大德们共修善法可否轻易获得证悟？& &
慈诚罗珠堪布答：
与晋美彭措法-王等高僧大德们共修可当下证悟、或几年后证悟，都是不一定的，还要看自己当前的修行状况。但可以肯定的是，与高僧大德们共修，由于他们具有不共的殊胜发心，使你获得修持上殊胜的缘起加持，故具有极殊胜的意义。&&
平时我们应尽量跟随高僧大德们共修，他们倡议放生，我们就尽量跟随参加；他们劝众共修念诵，我们也应尽量去念，随力所做一切都要以菩提心来摄持。
大共修中，必有佛菩萨亲自参加，赐予加持
希阿荣博堪布也开示如下：
现在大多数人会因为各种各样的原因，……平时不一定有很多的时间修行正法，而要广泛地利益众生就更不容易。
所以现在有这样一个与这么多人共同发愿利益众生的机会，我想是很难得的。
因为这么多人当中，有出家人、在家人，大家都是发了菩提心去利益众生的，这么多人当中，肯定会有佛菩萨，而与这些人一起行持功德善法，这一功德肯定直至菩提之间也不会灭失。”
年龙上师仁波切曾言：
一个人修集善法就像只拿了一根枝条在扫地，而大众共修的功德，却正如拿着扫把打扫一样，罪业的清除和善业的积累都非常方便而且功德众多。
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【索达吉堪布开示：为什么现在各种天灾人祸此起彼伏？ 】【今年已放生4千多万】
(两个字：杀生 怎么办：放生)&&
索达吉堪布：
我们学院有很多大德，毕生都致力于放生。例如慈诚罗珠堪布，每年抽出一百天在汉地放生，十几年来从未间断。那天我问他今年（2010年）放了多少，他说大概有3000多只羊、1000多头牛，还有4000多万条生命，确实令人赞叹不已。&&
就我而言，以前也想每年拿出一个月放生，然由于种种原因，根本抽不出那么长的时间。但不管怎样，每年秋天的时候，我还是会尽量出去放生。今年已经放了1000多只牦牛和羊，以后只要有一口气、有一点能力，在舍弃这个躯体之前，我很想做的就是放生。
现如今，在汉地很多大菩萨的支持下，放生具足各方面的顺缘和方便，因此，希望学会为主的十方 信众，也能积极投身于这一善行。试想，假如你是屠夫刀下的一头牛，马上面临着被宰杀的命运，此时有人把你从刀下救出，重新放回大自然中，你心中会作何感想？或者，你是一个被判死刑的囚犯，在执行枪决的当下，有人想方设法把你救走，你心情会如何欢快？对他又是如何感恩？相信答案不言而喻。
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【贴者注：慈诚罗珠堪布正在进行每年一度的百日大放生
随喜帐号：&&
放生账号更新：
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户名: 慈诚罗珠，开户行: 中国农业银行成都金牛支行成都花园分理处
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来源：索达吉堪布网站
智悲佛网：放生乐园
神通自在的当代伏藏大师 开示浊世中消灾避难要诀
【一切罪障悉皆清净】与五明佛学院及亚青寺僧众共修8百亿百字明、2万亿金刚萨埵心咒【百万人大共修】&&
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[ 本帖最后由 速往无量光佛刹 于
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闭关喇嘛提前一个月预知地震，并成功修法除灾【害怕2012则进】
此句日诵21 遍或108遍，持戒清净，则极易往生西方
【图】慈诚罗珠堪布2011年度百日大放生，李连杰专程来成都陪同上师
慈诚罗珠堪布网络直播讲课，每周两三次 &&
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&&索达吉堪布2011年12月新班报名&&
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下 【震撼 视频】台大校长科学证实神佛、灵界的存在： 【欢迎随手转发】
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信息来源 索达吉堪布论坛
=====================慈诚罗珠堪布一年一度百日大放生【高僧大德的修持力不可思议，超出凡夫何止亿万倍，所以我们应当尽量跟随大德共修善法。比如像慈诚罗珠堪布、索达吉堪布这样的大成就者放生，依靠圣者的无比加持力，被放生的生命很快就可以得到解脱，这是一般人放生所不能比拟的。高僧大德的事业我们应当尽量随喜并参与，功德超胜！】
与高僧大德们共修善法可否轻易获得证悟？& &
慈诚罗珠堪布答：
与晋美彭措法-王等高僧大德们共修可当下证悟、或几年后证悟，都是不一定的，还要看自己当前的修行状况。但可以肯定的是，与高僧大德们共修，由于他们具有不共的殊胜发心，使你获得修持上殊胜的缘起加持，故具有极殊胜的意义。&&
平时我们应尽量跟随高僧大德们共修，他们倡议放生，我们就尽量跟随参加；他们劝众共修念诵，我们也应尽量去念，随力所做一切都要以菩提心来摄持。
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【清净重罪保平安】噶陀大寺金刚萨埵共修法会【数量不限】
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通灵者们感应到的密宗佛菩萨世界……
魔王魔网的没落&&
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慈诚罗珠堪布网络课程&&
索达吉堪布网络课程（12月份新班）
益西彭措堪布网络课程&&
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【圣者的摇篮】常住五明佛学院的一广东女居士最近坐化，显现成就相(堪布弟子)
【视频】索达吉堪布谈他的虹身弟子【6个月修成虹身的明慧尼师】&&
喇荣五明佛学院 部分成就弟子！（圣者云集）
【五明佛学院一还俗喇嘛不久前自主往生，虹身成就，舍利无数】(生前很不起眼)& &
受助人五明佛学院丹珠老喇嘛殊胜往生记【看见三个太阳】//今年三月 五明佛学院一位普通老喇嘛的预知时至、安然圆寂&&
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在五明佛学院亲历天降舍利 (传喜法师讲述)& &
喇荣法-王和堪布活佛神通显现幻化身；喇嘛同时显十个化身开启伏藏门& &
【原创学佛随笔集189篇】喇荣五明佛学院奇人异事（欢迎收藏）
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喇荣佛教都市新貌
喇荣诸圣贤中，院长门措上师是学院的灵魂人物，慈诚罗珠堪布、索达吉堪布、丹增嘉措活佛等寺管会大德是学院的支柱，共同引领佛法重镇的繁荣昌盛。
自从法-王如意宝示现圆寂后，门措上师带领喇荣五明佛学院的四众弟子在法-王如意宝开创的圣地继续着闻思修行事业。而法-王的弟子们所表现出的团结和合，更是让所有人备加赞叹。今年藏历新年伊始，门措上师还召集佛学院的部分活佛堪布管家，共同商讨佛学院未来的发展。留下这一珍贵的合影。
藏历铁兔年伊始院长门措上师与学院部分活佛堪布(寺管会)合影
与法-王如意宝结缘者都将往生极乐世界，与三大堪布结缘则等同于与法-王如意宝结缘，修持法-王传承下来的法，就是最深的缘分
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二百多年前，大圆满祖师吉美林巴尊者的四大弟子之一多珠根桑银彭在《未来预言》中写道：
“色啊当天喇沟处，乌金化身名晋美，
赐给四众菩萨徒，显密正法如明月，
利生事业高如山，清净徒众遍十方，
结缘其者生极乐。”
根据这个授记，所有与法-王结缘的人都可以往生极乐世界。
法-王如意宝还曾经讲过：供养他钱财不是与他结缘，修持他所传承下来的法才是真正地与他结缘。法-王希望所有发愿往生西方极乐世界的弟子都能圆满念诵阿弥陀佛圣号一百万遍（藏音：炯丹迪得因夏巴，札炯巴央达巴，作波桑吉，滚波奥华德美巴拉香擦洛，巧多嘉森且奥。汉译：皈依、顶礼、供养世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛），或者汉文“南无阿弥陀佛六百万遍”。
学院法师提到，法-王如意宝弟子大多数当生往生极乐 & & 几年前去五明佛学院，跟几位汉僧师傅聊起祖师们对法-王如意宝的授记：凡是结缘法-王如意宝的人都往生极乐世界。
法-王如意宝这么多弟子，在家出家，数以百万计，有很多已经去世了的，他们的后世情况怎么样呢？是当生就往生极乐呢，还是有个别罪业重的后世才被法-王如意宝超度？
一位法师提到，他请一位神通很大的成就者观过，以前去世的法-王结缘者和法-王弟子当中，十之八九已经往生极乐或往生其他净土或者是即身成就（莲师对法-王弟子的授记：“殊胜成就九百尊。”）余下的部分罪重的有缘众生，这次没有往生成功，但是来世也会很快被法-王如意宝引导到净土。
法师还特别提到，学院的一位大堪布说五明佛学院汉众弟子的中阴怙主，主要是法-王如意宝及与法-王如意宝无二无别的索达吉堪布，具信弟子一断气，两位圣者立刻就会化身前来救度。&&
法-王如意宝显现上是去了极乐世界，不过圣者救度众生的事业是没有休歇的。
阿秋喇嘛在知庆耶巴活佛圆寂之时说过这样一段话：知庆仁波切必须要走了，因为地狱有很多很多的众生等他去救度，我的根本上师昌根阿瑞仁波切，与喇荣法-王如意宝他们三个都去地狱救度众生去了。
05年有缘拜见根桑旺姆空行母，她老人家说法-王如意宝过几年会回到学院。据莲师授记法-王如意宝不久将化身再来。请有缘同修多念法-王如意宝转世祈祷文，共同迎接上师回来！&&
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恩师文殊怙主法-王如意宝晋美彭措勇列吉祥贤&&
法-王如意宝创办的当今佛法重镇——喇荣五明佛学院
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【索达吉堪布：佛陀没有内脏，为什么去化缘乞食？】
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