今天我们初一下册期末地理考,有几道题目我不确定对不对,发来请成绩较好的童鞋（或熟悉地理的人）看看~（声明：不懂的不要来乱回答!）①下列名称带“海”字的地理名词中,不是真正地理意义上的海是（）A、_百度作业帮
今天我们初一下册期末地理考,有几道题目我不确定对不对,发来请成绩较好的童鞋（或熟悉地理的人）看看~（声明：不懂的不要来乱回答!）①下列名称带“海”字的地理名词中,不是真正地理意义上的海是（）A、地中海B、红海C、黑海D、里海②下列不属于欧盟成员国的是（）A、法国 B、意大利 C、美国 D、德国③2012年1月的悉尼处于（）A、春季 B、夏季 C、秋季 D、冬季④有关美国和巴西的叙述正确的是：（）A、北回归线都经过 B、通用语言都是英语 C、都是经济发达国家 D、都是以白种人为主⑤西欧的人们夏季都想到阳光明媚的地中海沿岸旅游,这种旅游欲望产生的主要原因是（）A、地中海沿岸的畜牧业比西欧发达B、欧盟内部各国居民往来自由C、西欧阴雨天多,比较潮湿D、西欧的旅游资源贫乏⑥中国在南极建立的三个科学考察站,按建站时间早晚分别是（）A、中山站,长城站,昆仑站B、长城站,昆仑站,中山站C、中山站,黄河站,昆仑站D、长城站,中山站,昆仑站⑦中国三个南极科学考察站,不存在极昼极夜现象的是（）A、中山站B、长城站C、昆仑站D、黄河站如果能说清楚每一题选择的理由就更好了,如果是那样我一定万分感谢!加20分悬赏!
1、D 里海是最大的咸水湖 湖 不是海 2、C 美国当当然不是欧盟国 它不在欧洲 3、B 悉尼在南半球 季节和北半球相反 4、D 南美是白种人 且其他明显都不对 5、C 6、D 7、B不在北极圈内吧
它的纬度最低这是个很严肃的问题，不懂就不要回答了。信教的都看看啊。信《圣经》在找圣子，信《佛》的在找佛的转世，信《道》都在找天理。我就问一下世人怎样才能知道，你要找的人,物，理。《就是说怎么才能相信，他就是你要找的那？》
这是个很严肃的问题，不懂就不要回答了。信教的都看看啊。信《圣经》在找圣子，信《佛》的在找佛的转世，信《道》都在找天理。我就问一下世人怎样才能知道，你要找的人,物，理。《就是说怎么才能相信，他就是你要找的那？》
补充：不在论了，我只说下宗教。现在的宗教在这人世间就像没爹
，没妈的孤儿。信不信我都不在问了。《没有了感应天，感应地的能力。》
不区分大小写匿名
我是基督徒，我们不是找神的儿子，而是神的儿子找我们，耶稣说：人子来，为要寻找拯救失丧的人。
人子怎么来那， 怎么就知道他是神子那
耶稣是神的儿子，由圣灵感孕童贞女马利亚所生，也就是没有经过男女结合，神超自然的神迹使马利亚受孕生子；耶稣传道时，使瞎子看见，聋子听见，哑巴说话，瘸子行走，长大麻风洁净，等等，行了无数的神迹，最后他从死里复活，向门徒显现，后来在众门徒面前升天；耶稣讲的话也不是一般人能讲，特别在被钉十字架上，头一句话就是：父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。
信圣经的都在叫，父啊。可耶稣的母亲那？有又那个教徒知道她的来历 和去出啊？
耶稣的母亲马利亚只是神所使用的人，借着马利亚把耶稣生下，马利亚说：我心尊主为大，我灵以我的救主为乐。天主教把马利亚抬高到耶稣的位置，这种做法我们基督徒不接受。马利亚是很伟大，但是再伟大，也只是人而已，当信的是神和耶稣基督。耶稣传道时，有一个妇女大声对他说：【生你养你的人有福了】。耶稣说：【是，但还不如听见神的话去行的人有福】。
唉 ， 迷信了啊？人是他/她——妈生的。这是事实。
不是迷信，而是超自然的神迹，对于你们唯物论无神论来说，是不会接受的。
呵呵，信佛的不会去找佛的转世，因为佛陀说过他不会再在这个世界示现佛身，而佛菩萨就算转世到这个世界也不会在离开前告诉人！所以现在说什么什么佛转世的都是骗人的！佛在涅槃前告诉弟子，后世学佛者应该以法为师以戒为师！而不是某人！
在那能找到你说的 《以法为师以戒为师啊》
呵呵，法就是佛法，经典里记载的佛陀的教导！戒就是戒律，五戒，八戒，菩萨戒等等！
是凡人的法律吧。《看看都包括了》。凡间的法律是公正的，可是证据是悲哀的。是不是啊？
呵呵，自己去看戒律和法律的区别吧！
戒律和法律是一样的。都是律法，都是让人自觉的去遵守的，只是内容不同吧了。可是佛法和法律就有太多的不同了。
呵呵，戒律和律法完全不同！佛法就是佛陀教导的方法！
，对宗教来说法力无边。这是真的。可现在还有法力吗？
呵呵，你想的太玄幻了！佛菩萨不是只有法力，更多的是慈悲与智慧！佛陀告诉我们家里的慈悲佛不恭敬，求什么佛菩萨都没有用！知道这个慈悲佛是谁吗？
不是所有信《佛》的在找佛的转世。我就不找，明明经典里记载的就是释迦牟尼佛亲口说的法，不去学，还要去找什么佛转世，你不觉得好笑吗？这真是佛教的悲哀，有些人已经迷信到极点了。
你在那找的啊 ？哪一部书中啊？释迦摩尼亲口说的法在哪能找到啊？
乾隆大藏经里都是呀
相信不是靠嘴巴相信，是要用行动去验证的。比如，佛就从来不要求弟子相信他说的，只要你按照他说的去做一定会验证他说的话。实践出真知，有了真知害怕没有信心吗？
咋能证明你的行动哪？难道宗教就是让你自己都不懂的，自己都不明白的来忽悠这些善良的人吗？来拿整个人群在实践吗？何为真？在自己的都不知《真》的含义时咋来教导世人那？
难道，你修了一个法门，得没得到利益都不清楚吗？身体好不好都不清楚吗？一切好的转变不是证明又是什么？相反像你这样实践都不肯实践，了解也不去多了解，就在这里问来问去，你能问到你想要的答案吗？
有历史说明，有历史见证。我给你说个你没在意的事实。在中国的历史上每一个国家《王朝》都有一个人或者一个人所代表的宗教。可是他们为嘛哪？《不要把利——名看在眼里，不然你就看不明白，我说了你也不信》。法门在那啊？好的转变了那坏的哪？没有坏怎么就能说明你的就是好那？得道就有失去。只是人永远都只看到《相信》得道的，而不相信,《不明白》失去的。唉还一个《愿》不知道放在哪。
你去读读《高僧传》你能找到很多证据。如果你什么都不相信，只相信你自己想出来的东西。哪当我没说，因为是否相信在你，与我没什么关系。我能劝的也就劝到这里吧。
首先你就错了。《高僧传》是僧的传记，在看他都是僧不是佛。
全世界就只有你对。你连个高僧都比不上，你还傲慢什么呢？高僧之所以成为高僧也是按照佛的教导修行得好的结果。
你在佛教吗？你在的话就已经犯戒了。你的心已经烦躁了，你失去了耐性，得到了是什么就你自己知道。你都说了是在按佛的教导在修行，那么你在修的是什么啊？你看的《高僧传》里的高僧他是在修的什么啊？你看的只是别人的修行的过程，经历。你自己的哪？人活在世是慢慢的度过一生的，修的是你自己的人生经历，行的是你的一颗良心《违背了良心的人，会使良心痛的，俗称痛心，失去了的叫心痛》。
你如果是修行人，还在这里说什么呀？最看不惯就是你这种，只说不做还叫得最大声的人。
呵呵 ， 心痛了啊。修行处处在，修行在处处。明白不？你太逗了，打不过就wa人《地方俗语》。
你那里是来问问题的呀，看看我们的说的话已经离题千里。算了吧，你是找人斗嘴的，实在是浪费自己和他人的时间呀？不能亲身去实践自己听到的道理，却要靠斗嘴来证明“道理”，这真是白日做梦，古今你是第一个这样的“奇人”吧。佩服！！！这是人生最大的悲哀了！这也是世界的悲哀！到此为此吧
人你要是不斗你就没有人性。人性好斗。斗的是吗？就是道理——真理。多的人认同你的道理——真理你就是好人，反之同理。因为在当今的年代没有人知道，了解。理解。实践《神》。
孔子不好斗，他的教诲《论语》流传了两千多年，外国都有汉学院，要研究孔子的思想。释迦牟尼佛不好斗，他的教诲也流传了两千多年。传遍了全球。相反，那些好斗的人，有几个人被人尊重，又对世界和人类作出了什么贡献。现在美国最好斗，哪个国家又真的喜欢美国呢？
圣经，耶稣有过一句话:我就是道路真理生命，若不借着我，没有人能到父那里！“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡反得永生。”圣经提到的预言中，比如:以色列会亡国，但是会重新复国！所以亡国二千年左右，1948年复国。谁能预知？信徒，都有生命的改变！你说，有人可以靠自己改变自己？这样的人能有多少？！但是信徒，每个人都会改变，更加圣洁，仁爱，喜乐，和平，忍耐.……
那人物存在或不存在还无能为之辨明，唯有那人物所宣传的道理才是重要，也证明那人的真实性。无论什么教，留下的总是想法（或 思想）。哪种想法更合乎人的良心对天理（不是道德，而就是天理，属于个人内心的良知）的回应（最多就一个），就证明是真是假。人都有一定的过犯，这在天理就是犯法（良心必然见证这果过犯的），也因此存在宗教（来找能赎回的方法），所有教都是以自愿犯了天理的心（是自愿，良心才谴责）来找救赎的方式，以人内在的和眼前的善行来自我救赎。全部教中，不以自己善行，而是由神灵主动行为为之救赎的只有基督教。没有迷信于偶像（所谓拜石头、木头，等等的所象征的神灵）的只有两教（基督以及伊斯兰教）。 伊斯兰源于基督教开始后约4、5百年后，其内容与基督教颇有相连，突出的是把思想转向“真主”（意义因是 “神” 的意思），同时与其它偶像教一样是以自己的善行来得到救赎。唯有基督教（源于犹太教，历史最为悠久），以神的主动救赎为救赎，别于其余所有教的自行善心的救赎方式。理当知道，善行固然好，但需明已犯的罪是良知不容并且无法挽回的，自己总是不行，天良不是不允许吗？良心不是证明1个恶事顶过1000个善事吗？义必然是从别处来，不是自己能塑造的人或物可以拥有的。 我怕我偏题了。直接回答重点：问的就是理何在对不？ 那东西有我要的，就是我所要找的。那东西的理就是我的需求，若东西的理符合我的需求，那就是我要找的（生病找会治病的，饥饿找吃的，问题找答案）。
问的是教，自然找的就是人的救赎方式，在上面我说过了，所有教中：
神主动救赎（唯一个，基督教），人自己救赎（其余）。那这是这样的，神的主动救赎，就不是人主动的救赎，就不是人自己能代替救赎的，是神赐予的救赎的义，就看人接受不接受这义。人不能自救，这是良心会证明的。
如果有任何问题，可以问。
我又想了一下所提问的，或许我还可以补充一下：只有自己和神才是确实存在的。眼前的事物凭感觉也可以证明存在（但失忆了的话也就不知道了，只有自己以及神才能确实证明存在）。其余都无法证明，好相信是存在的。
我再补充一下：自己对或物或人，除非看见，不然不知道是否就是所寻找的，不能证实是否存在。理在于是否合理。但你问的是教，这就关乎神了。人自身的认识就在乎认识神，能认识自己，就必然清楚认识神了。就如：我思故我存，但思想从哪里来？不是自由意志，因为思想就是自由的，或说自由意志就是思想，而其因就是神（与“上帝”是同义词，繁体字圣经是用“上帝”，因为中国的宗教文化传统关系，意思就是神）。神的存在在人心里是自明的，其他的除了自己都是需要物证人证的。救赎也是神赐予的，因为所犯的罪总是先向神所犯的，也是向神的，所以需要的就是神的赦免。
你说的都对。你肯定是一个无神论的人。而我知道神， 见到了神。所以我问，那些信教的人。我认为，我把我所见到的神传给基督我就是圣子，传给佛我就是佛的转世，传给魔那就是魔神在生。所以我犹豫。我迷惑，害怕。谢谢你啊。
抱歉这么晚才回答，我用的是手机问问，除了采纳，其它事都不会提醒，与百度知道区别真是大，百度好许多。 我曾是无神论者，但我是基督徒。你说自己把自己的神传给基督徒，自己就变基督了（基督就是圣子，Holy Son 指的就是 上帝的儿子耶稣基督），这里的理解是否就是：因为我知道神，所以我给基督徒传那神的话那我就如基督教的圣子传神一样，那自己可能就是人们都没见过、那人们思维中抽象的圣子，但是因为也是传神就是一样的，给佛教的自己就如佛一样，等等的吗？这样说没错，因为道理是一样（但有本质的差别，以后有机会就谈，大概的意思就是，基督是基督，说一个道理不代表我就是基督，比如我说神，那人也说神，但是人还是不一样） 但重点是：你知道神，这你是什么意思？（能加Q聊吗？问问没提醒，QQ有。我的是 。 我只有全写完了，但我怕哪里你会没理解）知道神这是好事耶。其实每一个人对神都有理解，最明显的就是存在。若非神我就不能存在；神存在，我才存在。但这只是一个模糊的看法，貌似我们只晓得一点而已。至于有极端的（如希特勒）人就认为，自己就是神。我如果因神才存在，那其它东西（也就是世界）也是如此了，是因为神才存在。所有一切不是我造的，而是神造的。人就不是神了，神是神自己。但现在最重要的是良心，而人与神隔绝了。这点能看明白吗？人与神有隔离，无法接近。人与人也有，与自己都有，（但性质不同）都因为某样事情。就是不信神，用良心的话，就是转向自己而不顾神。像我们可能会说：我知道神，但是与认识不同。认识是更清晰的知道，更明确的了解。我们虽知道神，却曾都不信祂，就好像我们可能知道一个人，却也会不理那人。不过人与神是最特别的关系、最为重要的关系。如果有时间，请读一下圣经的《罗马书》，如果没圣经，可以在网上看，注意是“和合本”就可以了，因为这是最标准的翻译。
哪里上面没了解意思，请务必问我，若有一些不是以上我回答的问题，也请问我，或许我可以回答。如你已说，是很严肃的事情。这确实是很严肃的问题，有很大的必要。有一点是我想问，你说“看见”神了，乃指什么意思？只有物质才是能看见的，所以看见的一定不是神。怎么知道那物体是神呢（如你自己问的）？所以物都是来指明神存在（就是除我自己以外看得见的东西，乃物），不会是神自己，而是来证明神存在的，所以看见的不是神。如果是感觉到，那确定是神，而不是其它吗？怎么确定？不能确定就不知道是不是了，那可能就是错的了。如上所述，就不是神。
在世的《圣经》都是不全的。这是事实。他需要圣子来补全他。在世的宗教除了中国封建时代流传下来的。其余的都是不全的。就像我所看道的一样，宗教是不能立国的，一旦立国了就会像印度，回族的伊斯兰教，和圣经在的主教国家。都会被后世的人催毁的。你说的那个希特勒就很对。西方国家就是看圣经看的，人人都有一种控制欲，是都有。在很多国家中有圣经的，就会说别的宗教是邪教，是不可信的。很多很多。看看在中国的宗教，中国先人是有大智慧的，他们把宗教放到了人间的第二。让这个国家来宣传来发扬。一代一代流传生生不息。打个比喻啊，如果你有了像书中说的。有了能看透人的前生，今生和未来。你会怎么做那？《当然了我是不会，也不知道咋看透。这只是个比喻，》。如果你把你看透的说了，那你就会因果缠身，别人得到了，你就会失去。别人知道得到了什么，而你自己却不知道失去的是什么。也许会在你直系亲属身上。你还敢说不。你还能说不。
当你知道神的时候，宗教的一切就明了了。
你说的对，宗教确实不可立国（我指基督教），这里的不对是因为人照自己之意强解圣经，不和教义所是真实，导致不良结果（我说的是真的，如有问题，请可继续问）。该知道，是那时人们没有解释圣经加以传扬，反而为了国家利益把圣经利用来作为信仰，所谓“政教合一”的消极意念就是如此产生，使教低于政，如神低于人一样，没有把神置于第一位，是错误的，这也是对人的不尊敬。顺便一提，希特勒没有以宗教立国，他是极端的无神论者。
我说的话怎么都没听？不去读圣经你已经理由了，其余呢？ 暂且不谈其它与圣经没有直接联系的，先谈我问你的，这样或许简易许多，好理解事实源头。怎么说先人智慧因为视“宗教第二”呢？如果国家宣扬其教就是将其教置于第一，不么就是那教无能且与政府毫无联系，因为这就是与人毫无联系，因政府乃是人组成，来管理、治理更多的人。
这些暂且不论，因为我回答的你那想知道的答案，与之相关的，那才是重要的。其余的好的都是这样发展出来，且都出于人们大有偏见的圣经。请读一读罗马书，那里有必要的知识。哪里不解，定要问我。但是如果执意要问其它的，我还是乐意回答的，或者哪里不明白，什么不认同的。真正人心需要的，我们互相交流关于之。
整个的人类是这样子的《记住是人》
人——人上人——独一人——神。可是宗教那代表天，
，代表无数神明。可是宗教又离不开人，所以宗教在这个世界上是这个样子的人——神——人。任何一个宗教都不能把神上的那个人代替。我在说一遍我是因为见到了神，所以我不在宗教，《就好比宗教说的不在三界》呵呵能懂不。
神与人是不同。是人离不开神，不是神离不开人。神不是万物，而是造万物者。神是一个主体，人也是，不可随意定义。不过神确实“充满万物”，因为如论何时上我们都能从其中想到神，但是理智清楚那不是神，自己也不会是，会知道神是 — 超越物质的，时间存在之前就在了，是神圣的，全能的，全善的— 这些无法否认，除非是高举自己，这是人人都知道的骄傲。看见神，无论意思是思想上还是物质上，总是不会的 — 看到的不会是神，因为神是神圣的— 真的宗教不会是人造的。再一次请你读罗马书。网络上有。神是神，人是人，不可因为神“看不见” 就认为神不是— “神”这个字所代表的那位— 是创造者，乃万物之创造者，人也包括在内。宗教不在乎什么三界，真的宗教在乎— 人与神的关系— 人知道有罪。 请务必读罗马书，圣经的哪里可以在圣经目录找到，或者那4福音书也好。除非是真的“严肃的”问题请再提问，望了解我上面一直说的意思，这样就好许多了。
我大略的看了下。好像都是在讲思想，思考。好像没有直之本心，本性的。在中国宗教好像都是要心神合一的吧。《保罗的全传》，《保罗的真迹》在那啊？我要看真迹，真本才能有结论。谢谢你啊。
嗯。你说的对，人之本性才是重要，在上面的第一个回答我都是直论此的，可以的话，请再阅读一遍。圣经新约的《罗马书》，在《圣经》之内，保罗写的全在里面，不过都是耶稣基督的教导，请别理解错教义源头。《圣经》在网页上很多，也有很多翻译版本，建议只读“和合本”，在网上搜索就可以找到的。
唉& ，无语啊。在神说的后面为什么要加入人论哪？从第4天就出错了。人论出错了。神说要有光，神说要有天，神说要有地，神说要有空气。以后的就错了。是人论出错了。看好了啊。神——灵《水》——水《气》。这是序章。神的灵运行在水面上。你在看看神说的。不要看人论的。
那里没人论，而是创造。
你的意思是“水”就是“气”吗？从思考神上加入人看见的物质？但是那里是“空气”，且被称为“天”。但是第一节就说神已经造了“天”与“地”了；水不是空气，而是水，虽然水确实有气体的状态。所有我们看得见的物体都有三种物理状态。空气应是是个别元素质量合成的其它东西，这里说称为“天”，是指我们地球的天空。那时候天空是怎么样的样子现在不知道，因为说有“水在上面”，下面的应该就是海以及其它了。水在上面是为保护人类（以及动物）受辐射的损害，接下读下去会发现上面的书会被“倒了”。这些的解释是科学性的，没有指论神的，但也不是人论的，而是神作为神所行的创造。那章的解释是在第一节，最重要也最容易被疏忽的第一节，“起初神创造天地”，不是说下面的创造就是天与地的创造，而是天地已经造了，就是这么说的，很明显了。地是指一切最原始的物质，天指空间，起初是时间。三者是宇宙所包含的一切。其它东西都是由此组成。这样读就明白了，因为这样读才符合科学。 水没说是造成的，再晚些了金子银子也没说是造成的，因为都包含在这句里面了。天（原文是复数）为空间合理，因为地里就没空间；海里更没有，天却是基本空的；地为所有。物质，这很容易了解， 本身就是。
这些都是没问题，所以我还没了解你说的意思。你用的“——”以及突如其来的用来表明主题的《》和另表意思的（），把全文弄得有些难解。第一种那个是一次用来强调一个 个别字词或者句子的，没那么连着用的吧。暂且不论。
只建议读罗马书，因为直论人的本性以及为什么信神，这从开始就建议了。至关重要，也是我们应讨论的主题，而不是讨论文学或多余的哲学。我的大部分该说的都在第一部分的答案说了，即人有 —罪性 —，而神自己就救赎来赐予人 — 义 —。如果实在有许多问题，尽请问，因为这里的问题都有答案。不过一般在原文上下文就都已经解释了。注意读就可以了。在你面前的书销售量是全球最高的书本，语言翻译最多的书籍，也是所谓“圣”经，几千年前就如此称呼了，没有一本书如此命名，因为确实是神的“启示”，也被数亿人认同，可见其价值和真实性了。不过不读就不知道啦。
罗马书有最系统最清晰的内容，也有我们讨论的主题之核心的讨论—神的救赎—。
找什么啊？谁在找？找来干嘛？好吃么？
无来无去,不生不灭,不增不减,不垢不净,非善非恶,本来在此,找什么? 世界五大教都在告诉你要传递正能量,拥抱真善美,摒弃负能量,远离假恶丑.这拥抱和传递的背后是什么?善心相续.心灵唯有善心养护滋润,才不会陷入对立的泥潭.但是有人喜欢去找对立,喜欢找各宗教的境界高低,喜欢去注重那些表面的东西.只要开始找开始治的时刻,就是进入对立善恶的时刻.那么哪里能找到你说的什么至高无上的东西呢?不找就好了.本来就在.
这就像生养我们的父母，“你怎么才能相信，他们就是你的父母？”
过于迷信不好。会使人极端化。就好比传销一样，给人洗脑。
你说得对，“迷信”是害人又害己的。
你又错了，那是你没看懂，你自己不知道你要追求的是什么。就那每个宗教中的善来说吧，佛是给与，圣经是教会&jiao &,道教是让人自己明白。
这样看来我们都没懂，你既然懂得，不如说出来让我们都弄明白不好吗？
不好。我要在等一等。预言是这样子的：是人类太吵，把沉睡中的神吵醒，神给人带来的不一定都是美好的，也许是魔鬼那。
呵呵就是这样子的。我要在等一等。快了。这个世界正在吵，我看看是不是能在凶一点。关键是我不知道咋给人说。嘿嘿。就一句，神直指本心。
奥！你是在给我们讲“神话传说”呀！不是宗教更不是信仰。
能够遵循圣贤教诲，不断实践认知，自然消除一切疑惑，获得真理觉悟。不同宗教只是不同地域人群智慧文明结晶，名词智慧知识文明程度虽有差别，然而消除名词符号不同，众生人性善性觉悟根本是一致的。
問：請問師父，什麼是「化身」？什麼是「報身」、「法身」，如何成就這三身呢？答：法身，是道、是佛心、是天國、是上帝、是造化的意思，永恆存在，不生不滅、不分不開、不好不壞、不慈悲也不兇惡。化身，就是從那個不惡不善、不生不滅的法身生出來，所以它也是法身。因為我們眾生祈求很多，太痛苦啦！就變成一種氣氛，它會轉變、會動到那裡去，它就從那裡下了一道光出去，那個時候是化身，那道光是從那個不生不滅、極光極亮、無頂無名、沒有什麼轉動的一大片光亮，下一道光下去，那個我們可以說化身。那道光越下來，越變厚，它會轉變成一個樣子，那個樣子從上面還是光而已，還是透明的光，不能抓得到，能見，不過不是用肉眼看，有的時候也可以用肉眼看，然後越下來它越厚，就變成一個肉體，那個肉體跟上面那個透明光亮的身體一模一樣，就是上面那個光亮的身體比這個肉體更漂亮、更有吸引力，對眼睛更好看，又有更大的力量，因為它沒有被這個肉體的無聊工具阻擋。所以這個法身、化身和肉身（報身）是這樣子的意思。一位得道的人，他應該能用三身才是。我們沒有得道的人，只有報身、只有肉身而已，一天到晚病苦、一天到晚無助，自己不能幫助自己，自己不能照顧自己，又不能照顧別人。一位有三身的人，報身、化身和法身在一起的話，他什麼都能做的，他的肉身是跟化身有連貫的，化身又跟那個不生不滅、永遠存在的宇宙最大的力量有關係，所以三個是同一體。我們天主教教徒也有講三位同一體，佛教說三體佛，就是這個意思，那些人就叫做是明師、是佛、是大菩薩、是基督、是聖人、是得道的人等等，懂了啊！（大眾鼓掌）耶稣不是唯一的救世主！&以英文讲于澳洲雪黎
问：您相信宇宙最高的救世主，上帝唯一的义子──耶稣，祂说：「我是生命的道路、真理，除非透过我，没有人能到天父的家。」除非透过耶稣，没人能进入天国，您相信吗？
答：是！这是真的！每一位明师都讲过同样的话。「耶稣」是祂肉身的名字，「基督」是对祂的尊称，每个明师都拥有这个「基督的力量」。所以，就这个观点来看，耶稣从未死亡，耶稣透过每个不同时代的明师在工作，帮助我们这些无明的人开悟、解脱。如果耶稣走了，就无法让我们开悟，当然，祂可以，就某种程度而言，祂可以，但我们只不过是凡夫，而祂是在更高的境界，我们根本没办法跟祂沟通，所以才需要一位肉身师父。但基督的力量会透过任何当代受命当明师的人来工作。所以，当耶稣说：祂是唯一的道路、唯一的神子时，祂讲的是千真万确的事，不过任何明师在世时，也都讲一样的事。
我知道这是太过执着于经典的麻烦，很多佛教徒也是一样，圣经或其它经典是很好的印证，圣经和经典是过去明师留下的最好印证，但也是绑人在知识层次的最大障碍。这个我知道，我知道那很难克服。我只能祝福你们，耐心地等待有一天你们会明白。圣经只是记载一位曾经加持这个世界的伟大明师，不过，在耶稣降生前和往生后的那些人怎么办？在耶稣之后的人可以说：「我们听到祂的圣名，我们得救了！」但那些在耶稣之前几千百万年前的人呢？难道都没人救他们了吗？上帝会那么不慈悲吗？只送祂一个儿子来，而且就那么一次？你想，祂会那么吝啬吗？
如果耶稣真的拯救了我们所有的人，那么你可以回答我，为什么众生还这么无明？很多事情我们还是不懂，也不能跟天国沟通；对某些人来讲是可以做到，因为他们非常诚心祈求耶稣，有可能耶稣会示现教导他们，但这些人很少，祂并没有示现在每一个人面前；不过，对我们的徒弟来讲，祂会示现在他们面前，因为我们知道怎么跟祂沟通，我们可以提升到祂的等级，直接接受祂的教理。师父没有教什么不一样的东西，如果你想看耶稣、上帝，我可以帮助你，想要看到佛菩萨的话，我也可以帮忙，就这么简单！但是要真正相信才行！而不是老是执着在过去明师的经典记载上面，何况多数的经典我们都看不懂。
你太厉害了。懂的真多。我就不知道。我说我看懂宗教（每一个）是因为我见到了神。我就说一下基督教吧，信基督教的人天天在用十字动作说啊门。可为什么就没相信这个动作就是说要想见到上帝就要先打开这个门哪？人人都知道天命。我就是上天派来为世人打开这个门的。
恩恩，因为历代真仙体道所感受到的，并不会盲说瞎侃……
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