区域宗教史视域下桂东南佛道关系史述考--《玉林师范学院学报》2016年01期
区域宗教史视域下桂东南佛道关系史述考
【摘要】：桂东南是我国南方宗教史上之明珠,佛道关系历史悠久。两汉时期,佛教从海路经桂东南地区渗入北方,牟子在此著述我国历史上第一本佛学著作,同时,北方大量高道涌入此地,他们之间的斗争与融合使两汉之际的桂东南佛道关系充满了勃勃生机。魏晋南北朝时期,佛儒靠拢,康僧会和道教葛洪及其爱徒在此地力挺佛道合流,开宗明义,并开创佛教寺院和道教宫观共处一山之历史,壮族儒释道巫合流之现实表现十分明显。唐宋时期,桂东南地区成为北方民众躲避战祸、政府官员贬职流放之处,或是官员流放海南和广东西部的必经之地,因此,桂东南地区的佛道关系异彩纷呈,出现大批力主佛道合流的官员、僧道和百姓。元明清时期,桂东南地区佛道关系民间化趋势日趋明显,僧道和百姓自己筹建寺院宫观,节日亦佛亦道十分明显。
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【关键词】：
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【分类号】：B929【正文快照】：
东南是我国南方宗教史上的一块风水宝地,其历代宗教盛况可以说是我国宗教发展史的一个缩影,佛教传入之初这里便有佛教的影子,道教刚产生,道教便传入此地,二者在这里不断斗争,不断融合,共同滋生了桂东南悠久的佛道关系史。从改革开放后现有的论文来看,将儒释道三者关系进行研究
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&&&&&&&&【横吹曲辞　幽州胡马客歌】李白　幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。出门不顾后，报国死何难。天骄五单于，狼戾好凶残。牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如W玉盘。翻入射鸟兽，花月醉雕鞍。旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭，父子得闲安。&&&&&&&&
目录（共47章）
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扫描下载客户端国门风云录之霍尔果斯边防检查站
边陲明珠--《中国边防警察》2012年03期
国门风云录之霍尔果斯边防检查站
【摘要】：正霍尔果斯口岸位于新疆伊犁哈萨克自治州霍城县境内,奔流不息的伊犁河从这里蜿蜒流过,此地土肥水美、物产丰富,被人们喻为"塞外江南"。早在隋唐时期,这里就是古代丝绸之路新北道上的驿站,是我国通往俄国和中亚、西亚的重要通道。清初时期这里还是我国境内的驻防之地。同治年间,中俄签订不平等条约,这里才成为边境哨卡。新中国成立后,霍尔果斯口岸成为中苏贸易重镇,霍尔果斯边防检查站于1952年正式成立,担负边防检查任务。
【关键词】：
【分类号】：E254【正文快照】：
‘亡‘卜霍尔果斯口岸位于新疆伊犁哈萨克自治州霍城县境内，奔流不息的伊犁河从这里蜿蜒流过，此地_l几肥水美、物产丰南，被人们喻为“塞外江南”。早在隋唐!!寸期，这里就是古代丝绸之路新北道_}二的释站，是我国通往俄国和中亚、西亚的重要通道。李青初时期这里还是我国
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青山绿水古戏楼徐 &
秋风把天柱山描绘成一幅色彩斑斓的立体画，经不住诱惑，趁着金秋，我们再一次投入它的怀抱。车在山中跑，人在画中游，画面不断的变换，色彩不时地转换。那红的枫、绿的竹、黄的桔、白的云、蓝的水，令人目不暇接。身心陶醉的我们不知不觉地来到了风景优美的天柱山后花园――龙潭乡万涧村。
万涧村，位于天柱山的西北面，群山环绕，苍松翠竹，溪流飞瀑，相映成趣，鸟语花香，环境幽雅，是一个古老而又宁静的小山村,给人的第一印象就是它很原始，仿佛离现代很遥远。那用黄土制坯建成的白墙灰瓦土房，沿着山势连成一片，墙壁早已斑驳不堪，仿佛是一群历经风雨沧桑的老人，青春年华不再，仅剩下一副衰弱的身躯和满脸皱纹的核桃脸；又象是一片把生命交给秋天的狗尾巴草，正在走向生命的终端。在那古色古香的建筑群中首先映入我们眼帘的是建于清朝乾隆初年的杨氏宗祠。杨氏祠堂共三厅两厢，总面积为6千平方米。中厅建筑气派宏伟，有6根粗大的圆木立柱，直立屋顶，中厅两边是供有身份之人、官家内眷看戏品茶及杨氏长老们议事用的厢房，厢房分上下两层。中厅布置了大量牌匾、对联、家规家训格言等，彰显了杨氏家族的文化底蕴。其中最引人注目的是挂在上方的“四知堂”牌匾，三个镀金大字熠熠生辉。那些台柱上的刻字或是门顶上方的牌匾，在历史的风尘中早已淡褪了当年的显赫，悠然斑驳的字体痕迹依旧记载着昔日的辉煌。
宗祠内有古朴典雅的古戏楼，人们称之为“万涧古戏楼”，它好似镶嵌在天柱山峰岭幽谷间的璀灿明珠。古戏楼位于前厅，中为正台，左右为副台，台口有雕花栏杆。正台正中有两扇雕花木门，木门两侧各有一个供出场和下场用的圆形洞门，两边有可供乐队伴奏、演员化妆、更衣用的副台。楼下正中为大门通道，两边都有供艺人住宿的厢房。戏楼面朝大厅，台前天井的两侧建有可容纳近千人的看楼。
戏楼属亭阁式全木结构，飞檐翘角，古朴典雅。台顶木制藻井，绘以花纹。台前楹柱、横梁、枋板、栏杆、天花、后台木门上均有彩绘及镂空雕花图案，鲤鱼、龙凤、花鸟、禽兽等图案栩栩如生。这里曾接待过徽调、高腔、弹腔、京剧、黄梅戏等班社和文艺表演团体演出，京剧鼻祖程长庚当年曾在这里演出过。现戏楼枋板上墨迹犹存，一些班社演出的剧目及演员姓名依稀可辨。
这是一座让山民们曾经心潮澎湃的精神殿堂。在那些苍黄的岁月里，温暖人们心灵记忆的正是这看似陈旧却充满青春气息的戏台。遥想当年，那戏台上曾经鼓鼓锣锣铙铙的节奏打的十里八乡都开了花，那潮水一样的人群黑压压挤在戏台下。戏台上曾经走过莲步轻移的美貌女子，那水袖舞的像天女散花一般，那莺声燕语至今仍余音缭绕，那明眸皓齿间风情万种的神态至今仍在我们的眼前浮现。
走过生命的辉煌，没有不凋谢的红颜，没有不衰败的青春，古戏台也如同一个青春艳丽的女子，渐渐走进了人生的暮年。颓圮了的飞檐斗拱，渐渐破落不堪；那曾经明艳的雕梁画栋如今也蒙上了厚厚的灰尘，还有那被调皮孩子随意刻画的六根大柱子早已经是划痕斑斑，令人惨不忍睹。繁华和荒凉的落差让所有重到此地的人产生人生如梦的感觉，蝙蝠的随意乱飞和麻雀们的叽叽喳喳把我的思绪打乱，从神思万里的飘扬中重新回到蒙尘的眼前，此情此景怎能不让人感慨往事如烟？
古老的戏台曾经辉煌过，曾经明艳过，曾经像夜空的北斗一样闪烁过。它曾经给贫瘠的山民们的心灵上带来过一片葱绿，曾经给枯燥的人们的生活里增添过无限的绚丽和斑斓。那些只要在下面感受过它的美的真理的启蒙，感受过伦理的知识的熏陶，感受过古老文化的博大精深的人们，都不会那么轻易把戏台忘记。戏台既成为他们人生的梦想的起点，也成为他们人生梦想的终点。
夕阳西下，望着渐行渐远的古戏楼，依依不舍之情油然而生。在这远离城市喧嚣的深山老林之中，有青山绿水相依，有鲜花小鸟相伴，白天观赏风景如画的美景，夜晚欣赏艺人精彩的表演，岂不悠哉？这不就是陶渊明笔下的世外桃园吗？我从内心里佩服杨震的后人懂得享受。
（作者单位：安徽潜山县纪委）
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