&&&新闻热线：021-
玩手机成瘾？不妨先每天关机一小时
原标题：玩手机成瘾？不妨先每天关机一小时
　　日前，全国妇联等发布调查报告显示，晚上玩移动电子产品的频率越高，婚姻满意度就越低，因此全国妇联呼吁每天关机一小时，多与家人相处。
　　(5月5日《长江商报》)
　　曾几何时，帮未成年人戒网瘾是多数成年人的宏愿，而如今，自己倒玩手机成瘾了，并且病得不轻。有病就得治，无灵丹妙药，那不妨先每天关机一小时吧，就像戒烟瘾，先每天减一支烟。
　　有句流行语，“世界上最遥远的距离，不是天涯海角，而是我坐在你的面前，你却在低头玩手机”，还有人呼吁，“父母在孩子面前玩手机是冷暴力”，更有人痛斥，“智能手机已经成了亲情友情的杀手”。
　　重庆晨报此前有两篇报道曾引起巨大反响。
　　一是，大渡口的张先生约好弟弟妹妹到爷爷家吃晚饭，席间，老人多次想和孙儿孙女说说话，但每次都没人回应，最多也是“哼哼哈哈”的，孩子们个个抱着手机玩，老人一怒之下摔了盘子掀翻桌子愤然离席。
　　二是，重庆一学生家长捐赠数百台非智能手机给学校，希望学生领用，当然前提是自愿放弃智能手机，从后续报道看，效果不好，很多学生即便免费也不愿离开智能手机。
　　智能手机只是工具，可现在却俨然成了人的器官，甚至比器官还重要――不是有人宁愿卖掉一个肾也要买苹果手机吗？手机只是有形之物，可如今俨然成了精神鸦片，一旦手机不在身边立马精神恍惚，一旦听到“嘀嘀”声如果没空刷屏就狂躁不安――正在开车也忍不住看短信的人，还少吗？
　　传播学家麦克卢汉有个论断，“媒介是人体的延伸”，但现代人似乎改写了他的论断――媒介是人体的本身，而不是延伸。手机被称为“第五代媒体”，我们怎么能因为一种媒体而陷入集体病态呢？
　　这病，不仅影响自己，也影响亲友。
　　不管是聚会还是开会，现在早已不是“人+人”的模式，而是变成了“人+智能手机+人”，人们不再真挚地交流，要么各玩各的，要么从手机上念点笑话花边博你一笑。手机，是一层人情的隔膜，甚至是一道无形的墙。有夫妻躺在床上各玩各的手机，想说话还得发短信；有调查证明，智能手机已经成为夫妻间的“电子情敌”。
　　关机一小时，是缓解手机瘾的手段，而最终目的，是养成合理使用手机的习惯，真能把手机只看作为人服务的工具，关不关，都不是问题，这也回答了一种质疑――对于那些需要24小时开机的职业，比如民警、记者、医生、党政干部等，难道也要每天关机一小时吗？
　　移动互联网把世界拉近、变小，也让人的生活变单调、变虚拟、变沉迷。我们要相信，现实生活远比虚拟世界更精彩、更温暖，更能让我们感受到生命的意义与亲情的宝贵。
　　每天关机一小时，算是治疗手机瘾的药引子，而主药，是我们的心――多一点现实之心、友爱之心、温暖之心吧。
　　重庆晨报评论员 胡伟文
声明：凡注明为其他媒体来源的信息，均为转载自其他媒体，转载并不代表本网赞同其观点，也不代表本网对其真实性负责。您若对该稿件内容有任何疑问或质疑，请即与东方网联系，本网将迅速给您回应并做处理。
电话：021-962007
东方网()版权所有，未经授权禁止复制或建立镜像
玩手机成瘾？不妨先每天关机一小时
日 10:13 来源:重庆晨报
原标题：玩手机成瘾？不妨先每天关机一小时
　　日前，全国妇联等发布调查报告显示，晚上玩移动电子产品的频率越高，婚姻满意度就越低，因此全国妇联呼吁每天关机一小时，多与家人相处。
　　(5月5日《长江商报》)
　　曾几何时，帮未成年人戒网瘾是多数成年人的宏愿，而如今，自己倒玩手机成瘾了，并且病得不轻。有病就得治，无灵丹妙药，那不妨先每天关机一小时吧，就像戒烟瘾，先每天减一支烟。
　　有句流行语，“世界上最遥远的距离，不是天涯海角，而是我坐在你的面前，你却在低头玩手机”，还有人呼吁，“父母在孩子面前玩手机是冷暴力”，更有人痛斥，“智能手机已经成了亲情友情的杀手”。
　　重庆晨报此前有两篇报道曾引起巨大反响。
　　一是，大渡口的张先生约好弟弟妹妹到爷爷家吃晚饭，席间，老人多次想和孙儿孙女说说话，但每次都没人回应，最多也是“哼哼哈哈”的，孩子们个个抱着手机玩，老人一怒之下摔了盘子掀翻桌子愤然离席。
　　二是，重庆一学生家长捐赠数百台非智能手机给学校，希望学生领用，当然前提是自愿放弃智能手机，从后续报道看，效果不好，很多学生即便免费也不愿离开智能手机。
　　智能手机只是工具，可现在却俨然成了人的器官，甚至比器官还重要――不是有人宁愿卖掉一个肾也要买苹果手机吗？手机只是有形之物，可如今俨然成了精神鸦片，一旦手机不在身边立马精神恍惚，一旦听到“嘀嘀”声如果没空刷屏就狂躁不安――正在开车也忍不住看短信的人，还少吗？
　　传播学家麦克卢汉有个论断，“媒介是人体的延伸”，但现代人似乎改写了他的论断――媒介是人体的本身，而不是延伸。手机被称为“第五代媒体”，我们怎么能因为一种媒体而陷入集体病态呢？
　　这病，不仅影响自己，也影响亲友。
　　不管是聚会还是开会，现在早已不是“人+人”的模式，而是变成了“人+智能手机+人”，人们不再真挚地交流，要么各玩各的，要么从手机上念点笑话花边博你一笑。手机，是一层人情的隔膜，甚至是一道无形的墙。有夫妻躺在床上各玩各的手机，想说话还得发短信；有调查证明，智能手机已经成为夫妻间的“电子情敌”。
　　关机一小时，是缓解手机瘾的手段，而最终目的，是养成合理使用手机的习惯，真能把手机只看作为人服务的工具，关不关，都不是问题，这也回答了一种质疑――对于那些需要24小时开机的职业，比如民警、记者、医生、党政干部等，难道也要每天关机一小时吗？
　　移动互联网把世界拉近、变小，也让人的生活变单调、变虚拟、变沉迷。我们要相信，现实生活远比虚拟世界更精彩、更温暖，更能让我们感受到生命的意义与亲情的宝贵。
　　每天关机一小时，算是治疗手机瘾的药引子，而主药，是我们的心――多一点现实之心、友爱之心、温暖之心吧。
　　重庆晨报评论员 胡伟文
声明：凡注明为其他媒体来源的信息，均为转载自其他媒体，转载并不代表本网赞同其观点，也不代表本网对其真实性负责。您若对该稿件内容有任何疑问或质疑，请即与东方网联系，本网将迅速给您回应并做处理。
电话：021-962007为什么网络小说如此风靡？网络小说是不是精神鸦片？
按时间排序
小说是精神鸦片吗？我认为不是至于说它比不上传统文学，小说通俗易懂，不喜欢可以不看，不会带给人巨大的压力传统文学每一字句包含很多政治因素，读起来费力抒情诗散文之类娱乐比不上小说，内容比不上传统文学和时政新闻至于说它是鸦片，它不花钱它是广大人民群众最实惠的娱乐方式之一，只要有一部二百五的二手智能手机，就可以持续不断的得到它随时可以戒断它，一般来说生理上不会有戒断反应至于小说促进犯法，我认为如果人本身没有自制力，容易受人引导，那么即使没有这部小说或着游戏，他也会去做犯法的事相反假设没有小说和游戏，那么或许会出现“现代人能干的事就不多了，反而会促进犯罪的发生率”的情况至于小说质量差，对于没看过小说的人，任何情节都是新颖的网络文学那么多，人的想象力那么丰富，作者也会随时代进步，肯定能找到你没看过的新奇的出乎你预料的剧情至于作者文字描述能力差，对于理解能力强的人，如果能读懂作者的幻想，自己将情节补全也是一件开心的事吧！至于花时间？难道你要现代人全部成为机器？读小说玩游戏是精神自慰，逃避现实？确实，现代社会有些人天生是工作狂，只有在节假日加班工作，晚上通宵学习才能感觉到安心，但是一般人应该是没有那么大的忍耐力的我觉得与其花时间去与职场上的同事勾心斗角，去与同学攀比成绩，我只要求做好我自己的本职工作，得到我应有的成绩就已经很满意了，此外还需要一些娱乐来调剂自己的生活，而小说是一个不错的选择，比起去追星，赌博好了不止一点半点，当然打球运动之类也是必不可少的虽然我不喜欢攀比，但是如果有新事物放在我面前，我也是会努力去学习充实自己的虽然不认为自己是聪明人，但也是向往着成为一个科学家去发明创造一些对社会有用的东西的（比如建一家工厂批量制造出能完成人类所有工作量的廉价智能机器人）总而言之，小说在我眼中是一种廉价的娱乐工具，至于其内容是否触犯法律和道德规范，在网络这个平台上什么都有可能发生，我认为一些舆论的危害会比小说更大以上，纯属个人拙见，如果有哪点思想比较危险，或是触犯相关法律或道德规范，希望专家指出
每个时代都有属于这个时代的精神鸦片，很不幸，网文背锅了，我想替网文说一句：怪我喽
诚然，网络小说具备极高的可读性，我在外谈毛姆，马尔克斯，赫尔曼黑塞，谈杜拉斯，菲茨杰拉德，加缪和萨特，有个重大的理由是。。。。。装逼→_→ 而我自己读这些名家和传世的时候，最直观的感受是干和厚，从情节上而言名著有着时代的差距，作者感触的段位之分，所以阅读这一类的作品会有枯涩，然后便是厚，名家之所以成为名家，在于他们在及其私人的感知，情感中挖掘出发散价值的普世要点，进入他们枯燥的世界你会找到一种奇艺的感受，伴随情节的平淡你可以找到丰厚的情绪，当你会忘这本名作时会赞叹它的包容和醇美，但是它同样缺乏阅读快感。所以网络小说的存在是一种满足人猎奇和舒畅的按摩器，情节的紧凑，快速的推陈出新让人读得欲罢不能，甚至会有避世之感，这就是网络小说的魅力。当然我以上的对比会很粗暴，因为我刻意忽略了一种这两种阅读体验交融的书籍，代表就是权利的游戏（容我把指环王归于名著，大爱），这样的作品往往更加贴切我们对于情节和自我释放的需求，又有一些可供评度的价值观和情感认同点。这类东西我们可以称之为优秀畅销小说，或是高段位网络小说。事实上，我也看网络小说，没有贬低他的意思，网络小说是一个巨大的平台，优秀者当然可以频出，但龌龊者亦有之，但无论这类优秀的畅销作品多么为人称道，他们脱离不了快餐化的性质，缺乏历史的沉淀和作者宏大的底蕴，终究不是绝品，但假以数年，加之作者的提升，它们未尝不会为一代名作，毕竟所有的划分都是舆论作祟。所以最重要的是，你的个人阅读习惯，你兼读名著和网文，可以划分平凡的世界为个人不喜，诛仙是心头大爱，但名著和网文界限依旧存在，可是与你无关。精神鸦片更像是称赞网文的可读性，但所有人都知道自己需要底蕴，哪怕是舆论认为的底蕴最终都是益于己的好东西。与其纠结如何看待网文，不如将自己读书时间按需所分，读多了，对文字思想感触不同了自己自有倾向。
YY小说可以说是，精神自慰逃避现实~~
我分析，题主之所以称之为“鸦片”，原因有2：1、沉迷之深2、读者之多我先分析一下问题1：为什么很容易沉迷——因为很容易读懂，并且描述的是很多人心中的幻象。首先无论从剧情的设置，还是从人物的对白，环境的设置，事件的冲突，相对来说都通俗易懂，同理可证二人转、网络歌曲。毕竟中国有近14亿人口，在九年义务教务普及这些年来，相信80%的人口都能看懂这些网络小说（如果愿意看的话），但是《百年孤独》之类的的作品能真正看懂的相信不超过10%。（超过10%能看懂的都来打我的脸吧，全国人都能看懂的话，把我脑袋打掉我都认了...）因此第一，他有广泛的群众基础。第二呢，恕我领略的网络小说比较少，依我看来多数网络小说都可以称之为意淫小说（无论是霸道总裁VS女秘书、还是屌丝修仙逆袭、亦或是网游幸运儿泡妞打遍天下、亦或是天赋异禀要么家中富可敌国要么师傅是某某得道仙人、亦或是凭借着小聪明就可以称霸官场、商场、情场），和韩剧一样，将某一部分人的内心中的抽象的幻想具体化，夸张化，满足了读者口味。所以，满足第一点=有基础，满足第二点=有市场一个有基础有市场的行为，蔚然成风很正常。对于这些呢，可以鄙视，但是请保持理智，毕竟不是每个人都能够从眼界到喜好都那么高雅。
看到这个标题，俺就知道今天下午的吐槽有地方放了。第一个问题，为何如此风靡？简单来说，就是网络小说满足网络读者的阅读需求。这些传统文学没法给读者的东西，网络小说给了，自然就占领了这部分市场。引用
的一部分回答来说明这个问题。传统戏剧创作，有“移情”这一说。而在网络文学众多先行者自行摸索出来的经验，把这个名词更加精确化为“代入感”，顾名思义，让读者代入书中主人公，这是网文魅力的秘密。但要达成这个秘密，必须先取得读者的共鸣。以天蚕土豆的《斗破苍穹》为例，主人公天才陨落，被同龄人瞧不起，定好的未婚妻逼上门退婚。这一情节深深引起读者的共鸣——现实中谁还没失恋过？加之节奏控制的巧妙，造成此书大火的局面。这就是文学对现实社会某种现象的折射。文学不仅仅是社会问题的折射，同时还能反过来影响读者。网络文学因为“代入感”极高，这种影响也就更大。第二个问题，网络文学是精神鸦片么？--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------其实，我就是想吐槽，吐槽那些从骨子里瞧不起网络小说，贬低网络小说，视之为电子鸦片，精神毒物的人。为什么你们视之为垃圾食品的东西，在这个世界流传最为广泛。因为这些‘垃圾食品’是有价值的！网路小说的未来，之于中国的价值不亚于动漫现在之于日本的价值，不亚于好莱坞现在之于美国的价值。2005年的喜羊羊与灰太狼的诞生，正如1963年阿童木在日本的诞生之于动漫文化的意义。PS：吐槽喜羊羊的童鞋们，你们热爱阿童木，认为阿童木的艺术价值很高，我能理解，但我要说的，是两者在产业发展史上的地位。喜羊羊在中国动漫产业史上，是第一部获得广泛市场成功的作品，你只要看看市场上多少儿童玩具和文具衍生品是以此为延伸的，就知道她在儿童中有多受欢迎了。从这个意义来说，阿童木都是比不上的，或许只有哆啦A梦这样的日本国民动漫才能比拟了。其建立的商业模式深刻的影响了后来的众多作品，现在的熊出没也在走这条路。喜羊羊的成功，难道不应该肯定吗？ 摘自君临的：一个发达的国家，必然有其发达的第三产业。而文化产业是第三产业的重要支柱。日本美国都拥有高度发达的文化产业。日本，拥有全世界最发达的动漫产业，占日本GDP的比重超过10%，成为日本第三大产业！目前全球播放的动漫作品中有60%以上出自日本，在欧洲日本动漫比例超过80%。美国，拥有全世界最发达的电影产业-好莱坞！美国文化产业的产值已占美国GDP总量的18%—25%。美国的文化产业其实就是美国的版权产业，也就是通过知识产权授权（ip授权）衍生出来的一系列文化产业。在美国 400 家最富有的公司中，有72家是文化公司，文化产业已经超过了航天航空工业，居出口贸易额的第一位，占40%的国际贸易份额。引自：在拥有13亿人口的中国，文化产业的潜力非常巨大，这几年电影票房的激增，无不昭示着文化产业的巨大潜力。然而，将近百分之五十的票房收入是由2，30部好莱坞大片创造的。网络上流行的动漫之中，百分之八九十都是日本动漫！在这种强势的文化面前，中国文化产业如何与之竞争，如何构建具有中国特色的软实力。中国的网络小说，这种全球独一无二的原创性网文运营模式，是对web2.0概念的最好实践之一！是全世界都不多的真正能够实现盈利的web2.0模式。（facebook，twitter，youtube基本都是靠广告吃饭的，本身的盈利模式并不被认为是成熟的，连腾讯也是游戏部门做大了才解决了生存问题的。）最为重要的是，当前网文模式不仅仅局限于小圈子文化，已经逐渐进入主流人群，有相当部分的产业大亨们意识到网文产业链的价值。腾讯以创世中文网，qq商城为核心成立了腾讯文学.百度从完美世界手中收购了纵横中文网，布局旗下的91熊猫看书平台。以及最早开始布局网络文学的盛大文学。坊间传闻，阿里正积极游说盛大集团，想将盛大文学收归旗下。网络文学最大价值的地方，在于其位于文化产业源头。是文化产业ip授权的核心部分。一部成功的网络文学作品，经过了被网络读者的认可，就有可能将之改编成漫画，改编成动漫，改编成电视剧，改编成电影，改编成游戏，然后是周边，再然后是各类文化衍生品。这一路走下来就是一条完整的产业链条，如果将这条产业链比作一条河流，那么网络文学就是这条河的源头。（甄嬛传为代表的改编成电视的网络小说，失恋33天电影黑马由网络小说改编等等，有兴趣的戳这里：）有人要问了，那这条产业链中的其他部分就不能成为源头么，当然能，但是你觉得你的电影能和好莱坞比么？你的动漫能和日本比么？好吧，你说我强词夺理，那么我再问，生产一部漫画的成本和生产一部电影的成本，与构思写作一部小说成本，哪个成本高呢？毫无疑问，我可以拿出10个点子写成小说在网上让人看，你可以画10部漫画去试么？你可以生产10部电影去试观众的品味么？许多非主流类的想法因为成本，或者其他什么原因，不适合变成漫画，电视，电影，则首先可以变现成为网络小说，一方面培养了关注题材的拥趸，另一方面成为可持续开发的一部分，网络小说，如同一个开放式的大项目，每个人独特的想法都可能促成某本书的诞生，一旦这个想法在网络公开，就可能为人引用，被人改进，最终这个不成熟的想法在某一部作品中成熟起来，成为一个流行元素，那些当前流行的网络派别，不都是这么成型的么，一个流行元素是否有价值，就可以从作品的成功来看，目前极为有名的一个流行元素：逆袭，为什么这么火，当初的斗破苍穹的成功，让大家都意识到了逆袭的商业价值，不但在网络小说中成为潮流，在各类网络剧，甚至电视剧中，都可以引入，可以预见，在以后的某部电影中看见这些元素，一点不意外。在网络环境中，任何一个小众群体的文化审美都有可能在某个时段成为大众审美。在中国，网络文学的诞生，是一个奇迹，更是一个必然。首先，统一的文字，作为最为廉价的娱乐载体，又因为汉语不同其他所有表音文字的强大表意能力，使其能够有足够的表现能力，这是其一。web2.0时代的到来，让我们每一个人都有成为作家的可能，当年天才的商业创想更是将这个想法变成一个现实。每个人都可以用文字来养活自己。这使得这项行业的参入者远远高于产业链条中的其他类型项目。这是其二。庞大的参入者，带来的足够多样化的娱乐样本，无论是好莱坞电影，还是日本动漫，从正统的科幻到无厘头的搞笑，无数的娱乐元素在网络小说这个大锅里面任意组合，无数的天才创意在网络小说里浮沉，造就了极为繁华的创意库，这是后来者可以自由攫取的点子库。这是其三。我相信，中国一定会诞生出能与西方魔幻类作品类似的东方玄幻类的精品，虽然诞生的平台可能不是首发于网络的，但一定与网络文学有密不可分的关系。根据大数定理，当基数足够，总会诞生精品。其实说了这么多，我就是想说明，对网络小说，电子竞技之类的，多一点宽容，少一点苛责。上个世纪5，60年代的日本漫画和现在中国的网络小说何其相似，被家长认为是没有价值的东西，之后呢，从7，80年代的时候，日本漫画开始席卷东南亚，从90年代的时候，日本动漫开始席卷全球！对发源于我们本土的文化产业少一点自卑，多一点宽容，想想3，40年前的金庸武侠，不一样被人视为下里巴人，如今被多少人捧为阳春白雪。对那些因为看网络小说就感觉低人一等的童鞋们说，每个人有追求娱乐的权利，看日漫，看好莱坞电影，和看网络小说休闲没有本质的区别。作为一个整体，网络小说良莠不齐，既有斗破苍穹这类励志娱乐型小白文，也有宰执天下这类深刻探讨穿越改变中华文明走向的娱乐和内涵皆一流的作品，也有无下限，无节操的××××，正是这种百花齐放，才使得网络文学充满生机，思想与思想交流，文明与文明的碰撞，既有单主意淫类这种主流，也有全职高手这类独树一帜的风格神作，更有群体创作的临高启明这种穿越指南百科书。你要以为网文全是那种千篇一律的小白文，只能说你真心不了解网文。最后推荐下自己的：另外给那些以为网络文学全是小白文的童鞋一份礼物：龙空TOP200
厨师做出来的菜有没有人吃，根本原因不在食客而在厨师。分析网络小说的风靡的原因也在于兹。很多人在批判网络小说是精神鸦片的同时，是不是要问一问，所谓正统的文学创伤到哪里去了？我们客观承认，网络小说是有不少垃圾，打怪升级、后宫种马泛滥成灾，但是你也得承认，网络小说也出现了像《悟空传》这样的精品。不记得是哪个大神说的了，审美分四个层次，最下一层就是有艳俗，其次是下里巴人，再次为阳春白雪、最高级别就近于变态了，其实不论哪个年代，不上档次的、在历史上留不下痕迹的，也就是最广大人民群众最喜闻乐见的。网略小说风靡于世，肯定有其生存的合理性，不必大惊小怪，等人民群众的欣赏水平上去了，那些低层次的自然就没有人看了，到时候的网络上出来一部《尤里西斯》也说不定。想起我们小时候，只要出去打电子游戏，就被冠以接受精神鸦片之名，好像这一生就要毁在这个游戏机上了，但是二十年过去了，至少我身边的人该上大学上大学、该上班的上班，也没见到哪个因为游戏快乐败光了祖业，现在也没有人去打游戏了。
我说的是大部分的网络小说，精品的网络小说看到的很少，一般的网络小说各种奇遇艳遇，各种爆发，一大群绝世美女追随，对付敌对势力如同切菜一般，这是很多屌丝心里存在的YY，这类小说打开他们的想象空间，并扩大他们的想象范围，所以很多人一读起来，就会陷入进去。
为何如此风靡？原因很多，传播渠道的众多，获取方式的便捷，结合互联网思维诞生的网文本身极注重读者反馈——所谓用户体验，所以内容基本是读者喜闻乐见的东西，同时读者与作者之间的沟通互动，这些都能催生出极为可怕的粉丝效应。网文是不是精神鸦片？看了上面的回答，很多人说得头头是道，举出来的例子基本算不上典型的网络作家，算是凑热闹。九把刀、萧鼎甚至韩寒、郭敬明几个，实体卖得比电子付费牛多了，基本写网络小说或者看网络小说的都不会把他们纳入网文作者的范畴，用来当作例范实在太过牵强。现在社会上普遍对网络小说有偏见，这种偏见主要来源于其发布门槛过低带来的鱼龙混杂水平参差不齐。但真正的老书迷或者不带有偏见的读者心里都很清楚，网络小说中的精品，不比那些实体畅销书差，甚或更胜一筹。名气较大的今何在不说，后面文青派后起之秀猫腻、烽火戏诸侯同样是个中佼佼者。一些名声不显却质量极佳的作品未曾走入世人视野，但不能否认它们的存在。不提今何在的《悟空传》《若星汉天空》，其它如知秋的《历史的尘埃》、cuslaa的《宰执天下》、孔璋的《太平记》，那样的东西实体作者有几个写得出来？说它们是精神鸦片，这巴掌不是扇在网文作者脸上，是打在实体作家脸上。我偶尔消遣也读些网络小说，但这不妨碍我欣赏陀爷、列夫·托尔斯泰、巴尔扎克、福楼拜、马尔克斯等等大师的杰作。最后，题主这个问题，事实上已带有偏见。私人的观点。一个客观理智有主见的读者，应当是以作品本身的质量论水准，而不是以作品本身的标签看质量。
1 容易获取的渠道（阅读机制、盗版、廉价）2 精神的空虚（有需求才会有供给嘛）3 网络文学本身文学性的吸引力（好作品还是不少的）4 可供代替的模式的缺乏（很多人的唯一选择）5 网络文学历史造就的草根形象更被认同（历史上的被歧视打压、用语的通俗、零资历上岗需求）是精神鸦片，和喝酒、捅台球、打游戏、嗜吃、嗜购物等玩意同一性质。
纯粹为了打发时间，看了大量的网络小说，还有很多是只看了一半甚至刚起了头就丢到一边的网络小说，说真的目前还同有一本网络小说让我有较深的印象，要么在装Ｂ，要么在ＹＹ，如果为了打发时间，不妨找网络小说看看。
1 低成本或者无成本，适合大量传播2 内容庞杂到无法想象，总有一款适合你
看完了《饥饿游戏》，一边看一边流泪，悲痛，感同身受。接着拿起《南渡北归》，痛苦、压抑、流泪，为逝去的大师、为中国的命运。现在的网络小说，情节再曲折离奇、大起大落、纵横捭阖，只有快感，没有收获。主人公无论遇到什么样的劫难，都有惊无险、绝处逢生，永远有无数的后手，永远破而后立。大学的时候，有名人的儿子来学校做报告，净他妈的大大的口号，一个劲地夸我们，什么有用的都没有。下面，随着激昂的赞词，掌声热烈、一浪一浪。有一次和朋友聊天，我说中华文明的精髓断了：崖山之后无中国，明亡之后无华夏，清朝文字狱，文革。他斥责我。举例：珍本古籍有大批，只是存在某部门某地方，我不知道、看不到、也不允许我看。我反驳，拿出证明，多少，目录？有再多，大众看不到，不看，也没用。或许我孤陋寡闻，中华人民共和国正蒸蒸日上，已经是世界经济第二大国，怎么可能文化传承中断。我也不知道周围的人看不看书、看什么书，中国人看不看书。我想到的是，晚清、民国、抗日战争时期，出了那么多大师。现在呢？有谁能举出几位能比肩的。幼稚无知时看网络小说，入迷、长不大，等真正的人生、真正的劫难到来时，没有准备，击破生的信念和希望。这时还看，无力摆脱，走不出去。哀其不幸，怒其不争。现在还有点想看网络小说，麻醉、自欺欺人、堕落的快感大大的，暂时的成本小小的。长远的代价呢？一生！网络小说大部分是垃圾。它的特点或模式就是：主人公开着飞机大炮去屠杀手无寸铁的原始人，或者用现代人的知识和头脑去欺负古代人或者原始落后的民族，又或者主人公是天才又有奇遇，以强凌弱。这些小说就像精神鸦片。虽然少看点或许可以作为发泄或减压，但看多了，绝对对人的心灵是种污染。当然也有好的，但不多，能够脚踏实地，基于现实，能够在娱乐过程中得到教益，体验到别样的人生体验。如神游、修仙归来、地师、诛仙等。比较一下国外的：指环王、时光之轮、墨水心、龙枪编年史、纳尼亚传奇，尤其体会一下看国外小说和国内的网络小说后的感觉，高下之分立见。
我看过不少网络小说，其中有很多是我非常喜欢的，也可以称得上是精品。我可以每天晚上都看，周末白天可以看一整天，甚至有时从晚上看直到凌晨4点。但，无论好坏，看完后给我的感觉，是空虚。当我看诸如钢铁是怎样炼成的、鲁迅先生的书、历史书等等的时候，让我有希望、有信心，有为明天而奋斗的斗志。看了网络小说，我很舒服、很爽，我的一切需要、欲望，都被满足了，对现实的不满、人生的不得意都没了，但却没有了为更美好的生活，努力工作、进取的意思。
我想，网络小说本身，让人获得成功、快感，经历挫折困难，太容易，或者是只有表面上的轰轰烈烈，一切都是有惊无险。在困境、痛苦中，人自身心灵的成长、成熟都被忽略掉、简单化了。
对我来说，网络小说就是精神鸦片。痛苦、失意、愤怒时可以让我忘却、镇痛。但，鸦片就是鸦片。
可以说我意志不坚、自控力不强，也可以说我有些分不清幻想与现实，甚至是自欺欺人。人和人是不一样的。我无法抵御网络小说的伤害，只有远离诱惑。对于大家，我想，看不看，看多看少，在于对自己是好的影响多，还是不好的影响多。
首先我觉得媒体的炒作促使这种网络小说的广泛流行，其次也是在现实中生活中没有的东西，在一些小说得到了满足，可以说是一种精神上的满足吧，最后网络上的一些小说却是有一些过人之处，值得我们去学习。用一个更合理的眼光去看待吧。
网络小说只不过是小说的一种媒介,也分为好多种啊,如果当年有网络,也许海明威们也会在网络上发表小说,难道这也是精神鸦片么?再说人总需要一个发泄的途径,当工作学习累了的时候看看这些不需要很费力就能看还能带来快感的小说,有什么不好?
那你是不是认为,看A片也是精神鸦片喽?
一部分是属于对于现实的不满，而网络上一些小说的世界观，或是内容能够充分弥补个人身上的精神需求。也有一些小说确实写得很好，就是情节让人欲罢不能了。还有一些人看小说纯粹是在打发时间。中国正式出书的纸质书籍是有很多限制——什么能写，什么不能写。而网络小说的言论就比较自由了。有一部分网络小说的世界观确实很值得借鉴。其实网络小说无非是为了迎合大众的需求——可以说，只要有网络，有人，它就永远存在。
精神鸦片一说我不赞同。大部分的人还是可以分得清现实与虚拟间的不同的。
有需求就会有市场。
网络小说与纸质小说的最大的不同之处在于产生与传播的渠道而已，它们的类别和范围都可以很广。可能由于写网络小说的门槛较低而会存在参差不齐的水平，但是其中也不乏精品。不可能仅仅因为是“网络”的形式就将这个类别划分到“精神鸦片”的范畴吧？就好像当年“新概念作文”出来个韩寒，也出了个郭敬明。这只是一个平台，一个池塘里面养出什么样的国色天香或者乌糟玩意儿与那池塘本身其实并没有太大的干系。至于风靡的原因，我想作者可以简单写，观众可以简单看是一个原因吧。
原因要从网络小说的内容和传播方式两方面来解读
1、传播方式。网络小说的流行有些类似于angry bird这些游戏的大红大紫：利用了人们的碎片时间。网络小说往往是人们在茶余饭后、坐车途中、工作间隙利用电脑和移动设备来观看的，比起携带纸质版的实体书籍，无疑方便了很多。电子排版也提供了快捷的查询方式，能够很快找到自己看过的地方。网络小说和当初金庸连载在报纸上的武侠没什么不同，只是换了个传播介质。连载的方式给人较多的期待感，让人欲罢不能。
2、内容。流行的网络小说不一定是好小说，但也不能否认其中有很多精品，比如萧鼎的《诛仙》、九把刀的作品，他们的文字功底和剧情编排能力比较出众。成为网络小说作家的门槛比较低，网络这个平台挖掘了这些怀才不遇的作家。他们的作品实体化后仍然有很多读者购买关注。其他的很多流行网络小说以yy为主，这一定程度上满足了人们的幻想心理。换句话说，网络小说更像是写给成人的童话，从中你看到了你梦想过的、你期待过的，所以很容易被吸引进去。
说到精神鸦片，本身这个定义就比较模糊。我们从事的活动，比如听音乐、看小说、打游戏甚至是体育运动都是有可能入迷的，而且一旦过量都会造成不好的影响，严重的甚至于荒废一生。如果你有本身正确的价值观，良好的自制力和判断力，那么自然会排斥网络小说中对你不利的因素。当没人把罂粟当做毒品来吸食，那么它也是很好的镇静剂和麻药。