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为研究乙醇对人体神经行为能力的影响,科研人员选取若干自愿者等量饮用同一种酒, 测试血液中乙醇的浓度，同时测试简单反应时(对简单信号做出反应的最短时间)和视觉保留(对视觉信号记忆的准确数)，并计算出能力指数相对值,结果如下。（1）人体神经行为能力的检测指标是，为使实验结论更有说服力，还要对受试者 相关 [视觉、受试者、神经、神经中枢、大脑皮层、血液、简单反应时、表现为]
为研究乙醇对人体神经行为能力的影响,科研人员选取若干自愿者等量饮用同一种酒, 测试血液中乙醇的浓度，同时测试简单反应时(对简单信号做出反应的最短时间)和视觉保留(对视觉信号记忆的准确数)，并计算出能力指数相对值,结果如下。（1）人体神经行为能力的检测指标是，为使实验结论更有说服力，还要对受试者 相关指标进行检测。本实验的受试者要求在方面没有异常。（2）人体对视觉信号进行判断与做出肢体反应的神经中枢位于。（3）乙醇是脂溶性物质，它能迅速地穿过膜的进入大脑皮层细胞，影响细胞的正常代谢（4）实验结果表明，随着血液中乙醇浓度的迅速升高,神经行为能力。1.5h后受试者血液中乙醇浓度不断降低，其原因是乙醇在肝细胞内先脱氢，再氧化分解为CO2和水。推测乙醇代谢的主要场所应是肝细胞的。（5）动物实验显示, 乙醇能促进神经递质X与X受体的特异性结合。此过程发生在，其结果是引起Cl-内流，使细胞膜内外的电位表现为，导致该神经元。
答案:（1）简单反应时、视觉保留（2分） 未饮酒时（2分） 神经系统、内分泌系统和运动系统（2分）（2）大脑皮层、脊髓（2分）（3）自由扩散（2分）磷脂双分子层（2分）（4）下降（2分） 线粒体（1分）（5）突触后膜（1分） 外正内负（1分） 被抑制（1分）【解析】试题分析：（1）由题干信息可知，该实验的因变量是人体的神经行为能力，需要通过检测简单反应时和视觉保留这两个指标；为使实验结论更有说服力，需要设置对照组，也就是要对受试者在未饮酒时的这两个指标进行检测；对于实验的受试者需要是正常人，在神经系统、内分泌系统和运动系统等方面是正常的。(2) 人对视觉信号进行判断时，神经中枢在大脑皮层，而肢体反应的神经中枢则在脊髓。（3）乙醇和细胞膜上的磷脂都属于脂质类物质，根据相似相溶原理，乙醇就可以通过自由扩散迅速进入细胞内。（4）由实验结果表明，神经行为能力随着乙醇浓度的升高而下降；乙醇代谢最终氧化分解成二氧化碳和水，故主要发生在线粒体内。（5）神经递质由突触前膜释放，经过突触间隙，到达突触后膜，与后膜上的特异性受体结合后，引起后膜兴奋或抑制。由于递质X引起的是Cl-内流，就会使细胞膜内外的电位表现为外正内负，导致该神经元是抑制状态。考点：本题综合考查神经调节的应用、实验设计和分析能力，意在考查考生能理解所学知识的要点，把握知识间的内在联系的能力；能运用所学知识与观点，通过比较、分析与综合等方法对某些学问题进行解释、推理，做出合理的判断或得出正确的结论的能力；具备验证简单生物学事实的能力，并能对实验现象和结果进行解释、分析、处理的能力。
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频道本月排行请问当你给某人建议或劝说某行为，对方用别人怎么样所以我也可以这样啊等来回答，你要怎么继续劝说或者反驳?
比如某某有小偷小摸的行为，我建议他不要这么做，他说某某也这样做啊，他家这么有钱还不是这样贪图小利，或是某某超市商店这么有钱赚了老百姓这么多不缺这点之类的，等这种类似的情况为自己狡辩，请问要用什么方法或逻辑进行劝说或反驳?
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题主，你是准备来劝说的？还是准备来反驳的？事实上，我们说了几十年的话，按照常理来说，我们是很会说话的，可实际上很多时候我们都不会说话，幼稚得跟个婴儿一样。你首先得明白一个问题，你才能在这场战争中胜利！你要给建议，是准备给完建议之后拍拍屁股走人，你爱听不听都行？还是准备让人接收你的观点？你是来劝说某人改掉某人行为的？还是准备来驳斥、反驳某个人的行为？准备吵架来的？我希望能你明白这两点，在来谈这些.......卡耐基的经典语录：事实上，你不能在争执中获胜。你输了，就是输了，即使你赢了，也等于输了。原因何在?即使你赢了对方，把他说得体无完肤，你也许觉得当时很解恨，但是，因为你逼得对方低你一等，剌伤了他的自尊，就招致了他对你一辈子的怨恨。那么，题主你是准备来反驳的？还是真正抱着为人民服务的目的来改善ta人的不良行为习惯的？你要知道你现在不是在辩论赛场里面，双方必须有一个输赢一样？在辩论赛场里，你的对手心里在想什么——一丁点都不重要？怨恨又如何？你要取悦的人是观众，要取悦的人是裁判！而不是那该死的对手。但现在你是要劝说，要给建议，那么就不需要反驳，也不能反驳，因为这等于设置在了对里面。你指望ta人是圣人？还每日三省吾身？感觉你说得很有道理，马上跪下来痛哭流涕，拜倒在你的牛仔裤底下？跪着唱征服？如果，你是报着这样的心态然后去做销售的话，那画面太美，我不敢看了~~所以，不管ta说的话在怎么没有道理，木有逻辑思维，甚至很粗糙，你都不要直接的反驳。这对你木有任何一丁点的好处。说到这里，可能你会有点小伤心，毕竟我是报着为这个社会、为人类的明天更美好之类的高尚品德才多管闲事的。（就当你题中的那个例子是你本人吧！不过我更相信大家普通人都是意气之争的多。）可，就正因为这样，所以你才更要XX，否则你连观念都推广不出去，你还想做什么好人好事？白费功夫，洗洗睡了得了。我最喜欢《死人经》顾慎为说的一句话：“找出真相”与“解决问题”是截然不同的两件事，打个比喻，有人丢了一百两银子，追查真相的人想知道钱到底存不存在、有没有丢、谁是窃贼，解决问题的人则想变出一百两让大家都满意，至于钱从何而来由谁提供，都是无关紧要的小事。换言之也就是：“问题的真相不重要，重要的是解决问题的能力”。而你的核心目标是劝说，那么你的一丁点反驳的爽感就一点也不重要，除非你本来的目的就是为了这“爽感”，不是的话，那么这一切都可以抛弃掉。你要做的就是不拘小节。说点小技巧，如果你要改变对方的观点，那么在说话的时候有必要注意这两点：1.不管对方的观点多么奇葩，找出可以承认的、认可的一点，+以肯定。你要记住你不承认对方的观点，不投桃报李，人家就得承认你的观点？（在承认的时候必须要煞有其事，必须要增重，万不可以为了承认而承认。）2.上次知乎有个问题是关于怎么“反驳我这人说话比较直，你不要放在心上的”问题，同样的，在你要说服别人时，当用上了虽然的时候，你等等如果也要用但是的话，会直接使得对方心理不舒服，有了一定程度的排斥了，就像“我这人说话就是比较直.......”你一听这句话，就感觉完蛋了，尼玛这是要讽刺我的节奏啊！！！你的“但是”也有异曲同工之效，一听就知道你这刚承认我完，就马上要反驳我来了。心境稍微好的人，还能认真仔细的听听你的话对不对，心境不好的人，一听你这句话，表面上哼哼哈伊，内心里早不知道你在说什么鬼了。所以，你可以把“但是”改成“同时”，这样听起来，第一反应不会有排斥，在听到了你后面的话时，可能知道你要说什么了，但绝对比第一种情况好很多...很多。还有一点我认为很重要，那就是你的被“说服方”，有没有把你当成自己人？如果你做不到自己人，那么也请不要做对立的人，因为一旦对立了，你会陷入一个死循环，永远不可能说服对方，不管你有多大的本事，ta会选择ta所愿意相信的，宁愿相信的。心理学中关于怎么应对这种办法的说服。“自己人效应”　你试图鼓动一伙青年去清扫某块地方，而他们却情愿到别的地方去，你怎样引起他们的兴趣呢？　许多研究者发现，如果你试图改变某人的个人爱好，你越是使自己等同于他，你就越具有说服力。例如，一个优秀的推销员总是使自己的声调、音量、节奏与顾客相称。甚至身体姿势、呼吸等也无意识地与顾客一致。这是因为人类具有相信“自己人”的倾向。正如心理学家哈斯所说的：“一个造酒厂的老板可以告诉你为什么一种啤酒比另一种好，但你的朋友，不管是知识渊博的，还是学识疏浅的，却可能对你选择哪一种啤酒具有更大的影响。”（这个模仿动作记得nlp里面好像经常描述关于这一个）如果你想要多了解一下“自己人效应”的话，可以看看。类似这样的效应还有很多，很多，比如登门槛效应。。我现在直接从网络上找一些这种类似的吧！要想知道更多，百度就在那，你们直接查吧！================================效应列举===============================怎样劝说别人才有效　　在日常生活中，人们常常遇到这样一种情景：你在与别人争论某个问题，分明自己的观点是正确的，但就是不能说服对方，有时还会被对方“驳”得哑口无言。这是什么原因呢？认为，要争取别人赞同自己的观点，光是观点正确还不够，还要掌握微妙的交往技术。经过研究，提出了许多增强说服力的方法，其中最基本的有六种。　　1.利用“居家优势”　　邻居家的一棵大树，枝叶茂盛，遮住了你家后园菜地的阳光，你想与他商量一下这个问题，是应该到他家去呢，还是请他到你家来？o等人曾经按支配能力（即影响别人的能力），把一群大学生分成上、中、下三等，然后各取一等组成一个小组，让他们讨论大学十个预算削减计划中哪一个最好。一半的小组在支配能力高的学生寝室里，一半在支配能力低的学生寝室里。发现，讨论的结果总是按照寝室主人的意见行事，即使主人是低支配力的学生。　　由此可见，一个人在自己或自己熟悉的环境中比在别人的环境中更有说服力，在日常生活中应充分利用居家优势，如果不能在自己家中或办公室里讨论事情，也应尽量争取在中性环境中进行，这样对方也没有居家优势。　　2.修饰仪表　　你想上级在申请书上签字，你是不顾麻烦，精心修饰一下仪表呢，还是相信别人会听其言而不观其貌？　　我们通常认为，自己受到别人的言谈比受到别人的外表的影响要大得多，其实并不尽然。我们会不自觉地以衣冠取人。有人通过实验证明，穿着打扮不同的人，寻求路人的帮助，那些、有吸引力的人要比那些的人有更多的成功可能。　　3.使自己等同于对方　　你试图鼓动一伙青年去清扫某块地方，而他们却情愿到别的地方去，你怎样引起他们的兴趣呢？　　许多研究者发现，如果你试图改变某人的个人爱好，你越是使自己等同于他，你就越具有说服力。例如，一个优秀的总是使自己的声调、音量、节奏与顾客相称。甚至身体姿势、呼吸等也无意识地与顾客一致。这是因为人类具有相信“自己人”的倾向。正如心理学家所说的：“一个造酒厂的老板可以告诉你为什么一种啤酒比另一种好，但你的朋友，不管是知识渊博的，还是学识疏浅的，却可能对你选择哪一种啤有更大的影响。”（这个上面说过的。）　　4.反映对方的感受　　你准备拜访隔壁新搬来的一对夫妇，请他们为社区的某项工程募捐，用哪种方法最好呢？　　平庸的劝说者是提出要求，结果发生争执，陷入僵局；而优秀的劝说者则首先建立信任和同情的气氛。如果主人为某事烦恼，你就说：“我理解你的心情，要是我，我也会这样。”这样就显示了对别人感情的尊重。以后谈话时，对方也会加以重视。　　当然，优秀劝说者也不总是一帆风顺的。他也会遭到别人的反对。这时老练的劝说者往往会重新陈述对方的意见，承认它具有优点，然后才指出自己的意见更好，更全面。研究证明，在下结论前，呈示双方的观点，要比只讲自己的观点更有说服力。　　5.提出有力的证据　　你准备参加某次决策会议，为一项不为大家重视的事业争取更大的一笔钱款，什么样的证据最有说服力呢？　　如果向听众提供可靠的资料而不是个人的看法，你就会增加说服力。但要记住，听众受到证据的影响，也相同程度地受到证据来源的影响。在一项实验中，让两组被试听到关于没有处方是否可以卖抗阻胺片的争论，然后告诉一组被试说可以卖的证据来自《生理和医学》（这是虚构的），另一组则被告知证据来自一家流行。结果发现，第一组比第二组有更多的人赞成，没有处方也可以卖抗阻胺片。因此，引用权威更能消除听众的先入之见。　　6.运用具体情节和事例　　你刊登广告，推销某种药品，是把药品的成分、功能、用法详细介绍一番好呢？还是介绍某个患者使用后如何迅速痊愈的事例好呢？　　优秀的劝说者都清楚地知道这样一点：个别具体化的事例和经验比概括的论证和一般原则更有说服力。因此，你要多卖掉药品，你就应酌情使用后面一种方法。在日常生活中，你要说服别人，你就应旁证博引，使用具体的例子，而不一味空洞说教。　　总之，说服别人，赢得赞同的能力并不是神秘的天赋，通过学习一些社会交往技能（当然首先要观点正确），我们就可以增强自己言谈的说服力。为了坚信这一点，你不妨试一试。我在发几个网址可供参考的给你们吧！这个还是有点实用的。这个我个人认为主要用来预防为主比较好，不建议用来植入，这种不道德。
消灭零回复-_-想到小学的经历了。小时候不都这么狡辩么，老师问:“怎么上课又讲话啦？”，我说:“那小a也在讲话啊。”老师就说:“怎么不学学小b上课做笔记呢？”以你举的例子为例。可以反驳“那为毛不去学学余正直，做人那叫一个正派啊--你看他头像，那是他口粮！活的这么艰难，他一不偷不二骗三不抢。。”只是遇到这种做不好的事还振振有词的人，劝是真劝不好的。只有最后吃亏了才会浪子回头。看到媒体同行们给刘伟举出的这多么辩护理由，作为法律人，我有些奇怪：中国媒体人真的不知道为了获得新闻来源而劝说采访对象行贿构成犯罪吗？将这种严重越界的行为界定为“游走边缘的事”，是不是表明新闻界对自己的道德定位太低了？
张庆方:反思南都记者刘伟案,中国媒体人应有更高的道德定位|法客帝国 http://t.cn/RUMnYqI
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科目：高中政治
来源：黄冈题库练考新课堂高二政治
据《人民日报》载文指出，一切鬼神迷信总是宣传“因果报应”，比如说，好人为什么受苦？那是由于他前世造下的孽；或者说，那是由于他奶奶偷吃了神仙的供品等。据此回答1～2题。
1．上述材料从哲学上看
A．认为事情的联系是客观的、具体的
B．违背了因果联系的客观性，是唯心主义的联系观
C．否认了物质世界是可以认识的
D．忽视了事物的运动变化和发展
2．下列说法中完全体现因果联系的是
①善有善报、恶有恶报，不是不报、时候未到，时候一到、善恶全报
②宗教宣扬的因果报应
③凡事预则立，不预则废
④无风不起浪，有水才行船
⑤春夏秋冬四季更替
⑥人无远虑，必有近忧
⑦虚心使人进步，骄傲使人落后
⑧读书破万卷，下笔如有神
A．①②③④B．②③④⑤
C．③④⑥⑧D．⑤⑥⑦⑧
科目：高中政治
来源：中学教材标准学案政治　高二（上册）
“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。”据此回答1～2题。
1．这种因果报应的劝世说，有其合理的一面，从哲学上看，这是因为
A．它肯定了事物之间存在因果联系
B．它认为行善必有善报，作恶必然有恶报
C．它是马克思主义哲学提出来的
D．它对于规范人们的行为有着一定的积极作用
2．这种因果报应的劝世说，有其不科学的一面，这是因为
A．它否定了因果之间是先行后续的关系
B．它混淆了因果之间的区别，倒因为果
C．这种因与果之间不存在引起和被引起的必然联系
D．它没有任何积极的意义
科目：高中政治
来源：学年湖南省高三上学期第一次月考政治题
题型：单选题
新时代的活雷锋郭明义对于什么是幸福有自己的理解。他说：“每做一件好事，就有一股幸福感涌上心头”，“帮助别人改变命运，比啥都幸福”话语虽然朴素，但却包含了深刻的人生哲理。下列名言与郭明义这些话包含的哲理相同的是
A. 善有善报，恶有恶报&&& B．知足常乐，终身不辱
C．送人玫瑰，手有余香&&& D．仁者见仁，智者见智
科目：高中政治
题型：阅读理解
材料一：日，大型历史电视剧《赵氏孤儿案》如约在央视一套与观众见面。《赵氏孤儿》剧情叙述春秋时期晋国贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。纪君祥从《左传》、《国语》、《史记》等史籍取材,并据历代流传的程婴保存赵孤的故事,进行加工创造，结合当时社会现状，写成了这部壮烈的悲剧。作者肯定为正义而牺牲和向邪恶复仇的精神，与元亡宋后实行民族歧视政策因而引起的普遍存在的反元复宋的思想情绪相连接。在邪恶势力黑云压城、风雨如磐的黑暗年代，呼唤正义，讴歌为正义而献身的自我牺牲精神，并坚信正义必将战胜邪恶，应该是此剧广受欢迎、流传久远的重要原因。
材料二：这部悲剧虽然对立的双方在冲突中遭到毁灭，正义得以伸张，但和黑格尔的悲剧观是迥然有别的。黑格尔认为悲剧人物的毁灭都是罪有应得，在不断地冲突后毁灭是“永恒正义”的胜利，因此，冲突过程的解决必然是和解。而中国悲剧《赵氏孤儿》是正义力量经过反复斗争，最终战胜了邪恶势力，正义的胜利不是和解，中国悲剧精神就表现在这种前赴后继的斗争中。残暴狠毒与冒死赴义牺牲精神构成了尖锐激烈的戏剧冲突显示了全剧惨烈悲壮的基调。结局则鲜明地表达了中国人“善有善报，恶有恶报”的传统观念。
材料三：冒着炊烟的厨房边，扎小辫的女孩高兴地说：“我有午饭吃了”……一幅湘西农村小学生的画，被制作成公益广告，感动了很多人。孩子们对午餐的热盼，折射“光盘行动”的现实意义。“光盘行动”，是倡导，也是警醒。“一粥一饭，当思来之不易”，道理虽简，但每年我们还是有2000多亿的餐桌浪费，倒掉了2亿多人一年的口粮。这其中，有“眼大口小”的生活习惯影响，更有“死要面子”的观念意识作祟。“舌尖上的中国”，饮食文化博大精深；“饭桌上的中国”，健康、理性的饮食文明，却还亟待形成。
材料四：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，这是中国传统文化中最为精粹、最具代表性的文化符号。然而，近年频频爆出的关于“扶不起”（面对摔倒的路人，不肯、不敢上前搀扶等现象）种种负面新闻,人们开始怀疑我们这个社会是否正遭遇“道德寒冬”。一个道德和信任均缺失的民族无疑是一个悲哀的民族。如此发展下去，中国几千年的文化就会遗失，道德就会沦丧，必将毁国殃民，泱泱大国就这样被自己慢慢地“倾覆”掉。
（1）结合材料一，运用文化继承与创新的关系分析《赵氏孤儿》创作的基本依据？
（2）材料二是如何体现矛盾相关知识的？
（3）结合材料三，运用辩证法知识为当代大学生厉行节俭习惯提两点方法论建议。
（4）结合材料四，运用《文化生活》“坚持先进文化的前进方向”和“文化发展的中心环节”的知识，简评“避免大国倾覆，就要实现道德的觉醒，就是要存礼教而保国魂”的观点。
科目：高中政治
题型：阅读理解
材料一：日，大型历史电视剧《赵氏孤儿案》如约在央视一套与观众见面。《赵氏孤儿》剧情叙述春秋时期晋国贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。纪君祥从《左传》、《国语》、《史记》等史籍取材,并据历代流传的程婴保存赵孤的故事,进行加工创造，结合当时社会现状，写成了这部壮烈的悲剧。作者肯定为正义而牺牲和向邪恶复仇的精神，与元亡宋后实行民族歧视政策因而引起的普遍存在的反元复宋的思想情绪相连接。在邪恶势力黑云压城、风雨如磐的黑暗年代，呼唤正义，讴歌为正义而献身的自我牺牲精神，并坚信正义必将战胜邪恶，应该是此剧广受欢迎、流传久远的重要原因。
材料二：这部悲剧虽然对立的双方在冲突中遭到毁灭，正义得以伸张，但和黑格尔的悲剧观是迥然有别的。黑格尔认为悲剧人物的毁灭都是罪有应得，在不断地冲突后毁灭是“永恒正义”的胜利，因此，冲突过程的解决必然是和解。而中国悲剧《赵氏孤儿》是正义力量经过反复斗争，最终战胜了邪恶势力，正义的胜利不是和解，中国悲剧精神就表现在这种前赴后继的斗争中。残暴狠毒与冒死赴义牺牲精神构成了尖锐激烈的戏剧冲突显示了全剧惨烈悲壮的基调。结局则鲜明地表达了中国人“善有善报，恶有恶报”的传统观念。
材料三：冒着炊烟的厨房边，扎小辫的女孩高兴地说：“我有午饭吃了”……一幅湘西农村小学生的画，被制作成公益广告，感动了很多人。孩子们对午餐的热盼，折射“光盘行动”的现实意义。“光盘行动”，是倡导，也是警醒。“一粥一饭，当思来之不易”，道理虽简，但每年我们还是有2000多亿的餐桌浪费，倒掉了2亿多人一年的口粮。这其中，有“眼大口小”的生活习惯影响，更有“死要面子”的观念意识作祟。“舌尖上的中国”，饮食文化博大精深；“饭桌上的中国”，健康、理性的饮食文明，却还亟待形成。
材料四：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，这是中国传统文化中最为精粹、最具代表性的文化符号。然而，近年频频爆出的关于“扶不起”（面对摔倒的路人，不肯、不敢上前搀扶等现象）种种负面新闻,人们开始怀疑我们这个社会是否正遭遇“道德寒冬”。一个道德和信任均缺失的民族无疑是一个悲哀的民族。如此发展下去，中国几千年的文化就会遗失，道德就会沦丧，必将毁国殃民，泱泱大国就这样被自己慢慢地“倾覆”掉。
（1）结合材料一，运用文化继承与创新的关系分析《赵氏孤儿》创作的基本依据？
（2）材料二是如何体现矛盾相关知识的？
（3）结合材料三，运用辩证法知识为当代大学生厉行节俭习惯提两点方法论建议。
（4）结合材料四，运用《文化生活》“坚持先进文化的前进方向”和“文化发展的中心环节”的知识，简评“避免大国倾覆，就要实现道德的觉醒，就是要存礼教而保国魂”的观点。
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A马上就要毕业了，孟杰和他的伙伴们组织参加了一系列社会实践活动，积极参与体验社会生活，运用所学知识服务社会，让我们伴随他们的活动足迹，积极投入到社会活动中去。
　　颂歌献给党－纪念中国共产党城里90周年
　　为迎接党的90岁生日，孟杰和同学们开展了一系列的纪念活动。下面是他们准备的“颂歌献给党”黑板报材料的一部分：2011年是中国共产党成立90卓年。90年终，中国共产党领导人民艰苦奋斗、建立了新中国，开创了中国特色社会主义道路，铁别是改革开放以来，人民生活水平迅速提高，社会主义现代化建设取得巨大成就。
1．孟杰认为中国共产党之所以能领导中国取得巨大成就源自于自身的伟大魅力。请就此谈谈你的认识。
　　社会调查——谈食色变
　　孟杰和他的伙伴们针对食品安全问题展开了社会调查：进入2011年以来，食品安全恶性事件又开始频频出现。经过调查分析，他们得出了惊人的百姓“谈食色变”的结论。
请你思考并回答下列三个问题
2．（1）请你举出至少三个发生在今年令百姓“谈食色变”的食品安全恶性事件。
（2）这些食品安全恶性事件侵犯了消费者的哪些权利（至少写出两个）
3．泰冉很困惑，这是怎么了，国家三令五申严厉打击食品安全领域里的违法犯罪，为何还频频出现这样的现象呢？请你帮他分析原因（至少从三个角度分析）？
4．汶汶说：当下，许多消费者在遭遇食品安全恶性事件时，往往不知所措，我们有责任向宣传正确的维权途径，请你把消费者正确的维权途径写出来。
　　关注利比亚撤侨－做中国人真幸福
　　2011年2月下旬，北非国家利比亚安全形势发生重大变化。中国政府高度重视我在利比亚人员和机构安全。胡锦涛总书记、温家宝总理做出重要批示，国务院成立应急指挥部，立即采取派船、派飞机等措施展开撤离行动、短短11天时间，成功撤出了35860名在利比亚的全部自愿回国公民。撤离行动之迅速、规模之达、效率之高，赢得了国际社会的广泛赞誉。
　　做中国人真幸福！这是孟杰和伙伴们在小组讨论中发出的由衷感叹！
请你回答孟杰他们提出的以下两个问题：
5．如此大规模迅速撤离国外中国公民的行动并取得圆满成功，你认为主要源于什么？（至少答出三个角度？
6．“祖国的概念在我们心中不再是抽象的，我们更加珍惜国家稳定和谐发展的局面”“危难之时，国是我家”这是利比亚撤出同胞的心里话。走下飞机，深情跪在地上亲吻祖国大地“这是利比亚撤出同胞的真情流露……此事此刻，你有何感想？写出来与大家一起分享。
　　和市长对话－民生幸福
　　2011年2月16日，聊城市委副书记、市长林峰海接受大众网“请问市长”栏目的专访，林市长就网友关心的聊城市居民社会保障问题做了详细的回答：在养老保险方面，目前，我市城镇职工基本养老保险基本实现了全覆盖，新型农村养老保险覆盖了东昌府区和茌平县县，到2012年底可望实现全覆盖。孟杰和伙伴们为自己能参与和市长的网上对话而感到骄傲和自豪！
请你回答以下三个问题：
7．（1）网民向市长提出自己对政府工作的意见和看法，这是行使公民的什么权利？
（2）公民行使这一权利有何现实意义？
8．请结合所学知识回答我市采取的这些维护社会公平的重大举措，对促进我市社会稳定有何积极作用？
海燕通过网络质询林市长：“温总理在政府工作报告中明确提出：我们所做的一切，都是要让人民生活更加幸福……请问市长，我市应着力做好哪些方面的工作，不断提升使命的幸福指数，努力打造“幸福聊城”？
9．假如你是市长，你将如何回答海燕提出的问题？（至少答出四个角度）
博客是在网络上进行智慧碰撞、心灵沟通的平台。在博客中，人们可以对普遍关注的问题发表自己的见解。假设下面的问题发布在某博客上，请你运用依据所学知识回答这些问题。
“双癌少校”隋继国
（一）女儿的作文
　　这是一篇再平常不过的学生作文，题目是不知多少人写过的《我的爸爸》；这又是一篇非同寻常的作文，因为它改变了父亲的余生，进而改变着越来越多的中国人。
　　“我有一个好爸爸，先说说他的样子吧！他有一双明亮的眼睛和浓黑的眉毛，就是胡子凶人。我特别喜欢让爸爸给我讲故事，因为，爸爸带有表情地去讲故事，特别逗乐。从中，使我学到了许多知识。……
　　他是一个军人，还上前线打过zhang，fu过伤，还立过功，光军功章就好几个，他是一个jianqiang的人，他的脑子动过手术，现在听说又得了什么白雪病，可从来没见他哭过喊疼，整天乐hehe的。
我有一个最好的爸爸。”
　　“白雪病”！多么童话的词语，多么美丽的错误。捧着女儿童真四溢的作文，意志消沉的父亲隋继国心潮激荡，愧疚不已。惭愧的同时，身患脑癌和白血病的隋继国又有些许得意，因为有这样可爱的女儿为自己一生的得意之笔，因为有女儿的这篇作文为他身后的祭文。
　　女儿是如此可爱的女儿，父亲同样也是英雄的父亲。
　　1985年夏到1986年初，作为一名军校的优秀学员，隋继国被选派到老山前线带职见习，任扣林山守备营通信排长，历经炮火硝烟的洗礼，荣立三等军功。1994年隋继国调回母校当教官。正当这个青年人的生命在热烈地燃烧之时，一次癫痫大发作使他不得已离开了心爱的讲台。不幸接踵而来。1995年底，查出脑中有一个直径3.5至4厘米的脑瘤，后历经8个小时的开颅手术摘除顽疾，但落下了严重的后遗症，1998年9月，隋继国按技术九级、少校办理了病退。1998年12月，在家休养的隋继国发现腿上意外地出现了紫癜，经北京军区总医院诊断，确诊为白血病！
　　接到死神的请柬，隋继国和家人懵了。血癌，只有进行骨髓移植方有治愈的希望。为了挽救隋继国的生命，4个兄长义无反顾地伸出了胳膊，可让人难以想象的是，4个人的骨髓配型均以失败告终，而这对于隋继国来说，无疑像被判了“死缓”。一连串的打击使隋继国生命黯淡了下来，万念俱灰，借酒浇愁。
　　女儿的一篇作文让隋继国警醒、惭愧。拿什么献给你呢，我的孩子？隋继国陷入了沉思。作为父亲，应该给女儿留下点什么，作为军人，不能就这样等待死神的降临。与其让癌魔蚕食生命，在酒囊中昏沉，不如振作起来，做一些对社会有益的事情，证明自己人生的价值。
　　隋继国从中国红十字总会了解到，当时全国的白血病患者已达三四百万人，并且，每年还以三四万人的速度递增，只要有合适的骨髓进行移植，这些病人就可以恢复正常人的生活。如果能建立一个骨髓资料库，无疑为这些患者点燃了生命之烛，遗憾的是，我国骨髓库建立的时间较晚，而且由于宣传不够，十几亿人口的泱泱大国，登录的志愿捐献骨髓者竟还不到2万人！
　　还等什么？隋继国决定，用2000年一年的时间，骑单车走全国，自费义务为号召捐髓做爱心和科普宣传。
　　日，爱人为隋继国默默地收拾起行囊，老母亲在儿子的上衣背上绣上了一个大大的红心，寓意无论天南海北，母亲与儿子同在。
　　此行生死难料，毕竟生命预期只有40个月啊！临行前隋继国立下了遗嘱。
白雪红心单车行
　　一辆破旧的自行车，一个装着宣传材料和衣物的绿色行囊，2000年元旦，当五星红旗在天安门广场升起后，隋继国开始了艰苦卓绝的白血红心之旅。
　　从西部高原到渤海之滨，从白山黑水到南海群岛，处处留下了隋继国的足迹和名字。但无论在哪里，隋继国都谨记着临行时的约法三章：不游山玩水、不接受捐赠、不搞商业炒作。
　　第一天的宣传，隋继国记忆犹新。4小时颠簸，从北京到达廊坊某车站，隋继国示意后，却被一人以“不能扰乱乘车秩序”为由赶了出来，更有人认为隋继国此举是传销，幸好他在市政府值班室受到了一番热情接待。此行的苦辣酸甜，一天之中已稍稍察觉。
　　你是干什么的？义务宣传？算了吧，这年月哪还有这样的事情？在陌生的地域，面对疑惑和白眼，隋继国不厌其烦地解释着。
　　有人相信，随即挥就赠言，极尽鼓励赞叹之能事；有人疑惑，于是将其礼送出境；有人鄙视，竟恶语相加。这个敢于流血、流汗的硬汉子，如今也情不自禁地在寒风中流下了委屈的热泪。
　　“与其站在街边吆喝，不如多借助当地组织和媒体。”隋继国在几次碰壁后，打开了这样一条新思路。后来证明，这确实是一个明智之举，借助媒体的力量，隋继国每到一处，都有热心人和相关部门为其宣传提供方便，有时候骑行在路上，不少人主动向隋继国问候致敬。
　　单人单车，行路难。冰天雪地，泥泞坎坷，便是家常便饭。在隋继国的行程里，每天咬牙骑行10个小时100多公里是常有的事情，为了节省时间，简单饱肚，草草休息，便开始做宣传。有时候极度劳累后，癫痫病几近发作，隋继国的脑子疼得厉害，于是就在路边找一个避风向阳的地方，和衣而卧。
　　世态炎凉，生活教会了隋继国要宽容。在山东文登市，一个保安不由分说就将隋继国赶了出来，真是恨难平，气难消。路过一个桥头，看到上世纪60年代的标语，人民，只有人民，才是创造历史的一切动力！我不就是人民的一员吗，隋继国感悟到，这点小委屈又算得了什么，于是便继续前行。在浙闽交界处，他被警车拦住，心里嘀咕着没有违章啊，索性坐在警车里休息，讲明情况后，两个警察的态度立刻由阴转晴，不由分说用车把他送过了分水关。
　　病房和大学是隋继国重要的宣传阵地。到江苏省人民医院看望病友，言谈甚欢，时过中午，病友还不忍分别；走访江苏的多所大学，所到之处，掌声如雷。每到一地，去看望病友、给大学生们做报告成了隋继国不成文的规定。
　　水乡浙江，隋继国遇到了李政道博士，二人相见，别人就难以插话了。李博士提出愿为隋继国寻找骨髓。隋继国感激之余，婉言拒绝，声言中华骨髓库建立后方考虑个人的事情。李博士感动之极，对其言行大为赞赏。
　　一路走来，荡气回肠，隋继国不知道拒绝了多少人的捐赠，也不知道被迫收下了多少捐赠。一位朋友的赠言说得好，“做好事莫问前程”。隋继国真切地体会到，天底下还是好人多。
你是中华民族的骨髓
　　旅途中，一路看完热播的电视剧《钢铁是怎样炼成的》，隋继国感叹道：“人最宝贵的是生命，更宝贵的是能用自己的命换取更多人的命，能做到这一点是多么快乐的事情啊。这才是生命最伟大的价值，这个价值岂是能用金钱来衡量的。能明白这一点，什么痛苦、绝望、病魔……都会被抛到九霄云外，生活真好啊！”
　　一位朋友在给隋继国的留言中写道：“你是中华民族的骨髓。”还有什么比这个赞誉更高？
　　在单车走全国的日子里，隋继国强忍疲惫，坚持每天记日记，极度困顿之时，仅能写下两个字的一篇日记。这些日记后来汇总成了《挑战死亡》一书。隋继国义卖著作，将售书款全部捐献。有感于他的事迹，河北大学的一个个学子向中国红十字总会提出了捐髓申请，张宏杰、石向东等人成了隋继国坚定的支持者。日至7月1日，隋继国拖着病重之躯用3个月的时间，徒步从北京一路宣传走向香港，行至湖南，一位受感动的香港人黄福荣费尽周折找到了隋继国，坚持陪他走完了后面的行程。在呼唤爱心的道路上，隋继国就像电影中的阿甘，身后的队伍越来越长。
　　捐髓活动在中国大地上以史无前例的规模和声势开展起来。据报道，在某一个时期，中国红十字总会接到的捐髓咨询报名电话中，有六七成是河北人，今年河北高校发起的捐髓活动，更使河北省的捐髓活动走在了全国的前列。
英雄事业后继有人
　　当隋继国做过第三次开颅手术后，再也无力远行，死神在悄悄地向他逼近。2003年初，隋继国酝酿着又一个计划，徒步穿越浩瀚的塔克拉马干沙漠，并为此默默地准备，以唤起人们对捐髓活动的关注，也考验自己的生命极限。他对石向东说：“我现在是一个病人，我能做到的，别人怎么能做不到呢？”
　　为了更好地宣传捐髓，隋继国印制了足足有两麻袋的宣传品，还买了一辆机动小三轮，在车身的一边写上“绝症”，另一边写上“绝望”，车尾漆着“≠”，希望以此引起人们的关注。为了防止大脑的萎缩，锻炼大脑，隋继国每天都不厌其烦地独自玩着一副扑克牌，一遍又一遍。隋继国坚信，自己还能好起来，因为他也挂念着寻找自己的骨髓配型，直到生命的弥留之际。
　　隋继国走了，留下的是无数人的缅怀和追忆。
　　英雄莫问出处，石向东感叹道，隋继国就是隋继国，如果非要说他是一个英雄，那也是一个来自民间的、身边的、活生生的英雄。
　　没有人否认隋继国失去的太多了，他把生命全部奉献给了捐髓事业，几番出征，不能尽享天伦，更失去了寻找自己骨髓配型的有利时机，身后还留下了几万元的债务，但他也得到了不少，五湖四海、素昧平生的朋友，媒体的支持，大学生们的积极响应……
　　被问及将来，即将毕业的石向东说：“无论别人如何，我会循着隋继国的精神走下去，我可能做得没有他那样好，但我会努力。隋继国改变了我的人生，不久前，我已经参加了国家公务员考试，所报的部门就是中国红十字总会。”
　　在天堂那边，隋继国可以微笑了。
　　附：隋继国的遗嘱
　　此次行动，无论凶吉，有出意外，亦或最后死亡，留下此嘱，望善处之：
　　1．二老双亲，四兄好自为之，恕弟不能尽孝！
　　2．遗下小女，如妻抚之，家产一分不动；如不愿抚，财产由法律判之，兄等作主。我信小女长大错不了。
　　3．自信无愧于人，故不会有任何纠纷。
　　4．身体器官如有用，如角膜、肾脏等无偿捐献，能捐家贫者最佳，遗体供解剖，骨灰不留，能撒江海则谢之。
　　5．不管自身一生长短，持正气处事，心底无私，阅历匪浅，何时瞑目均坦然，深谢父母养育之恩，深谢部队培养之恩，有小女为一生得意之笔。幸甚，幸甚，不亦乐乎！
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