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外科十法 清·朱世杰
外科症治方药——跌打损伤
&跌打损伤& &&& 跌打损伤之后，凡大小便通利者，可用广三七二三钱，酒煎饮之。或服泽兰汤。若二便不通，必加大黄。其破损处，可用血竭为极细末掺之。韭叶散亦良。余用天下第一金疮药最佳，可保无虞。&&&&&
&泽兰汤& &&& 通二便，除肠中瘀血，乃活命之灵丹也。&&& 泽兰当归（各五钱）红花（一钱）丹皮（三钱）青木香（一钱五分）桃仁（去皮尖，研，十粒）赤芍（一钱五分）水煎，热酒冲服。如大便不通，加大黄二三钱酒炒。&&&&&
韭叶散& &&& 止血如神。锻石同韭菜叶捣饼，贴壁候干，细研，筛下听用。&&&&&
&天下第一金疮药& &&& 凡刀斧损伤，跌仆打碎，敷上实时止痛止血，更不作脓，胜于它药多矣。其伤处不可见水。余制此药普送，因路远者，一时难取，故刻方广传之。今并笔书之，则此方传益广矣。各乡有力之家，修合以济急也。&&& 雄猪油（一斤四两）松香（六两）面粉（四两，炒，筛）麝香（六分）黄蜡（六两）樟脑（三两，极细）冰片（六分）血竭（一两）儿茶（一两）乳香（一两，箬皮上烘去油）没药（一两，同上制）以上药研极细，先将猪油、松香、黄蜡三味熬化，滤去渣。待将冷再入药末搅匀，瓷器收贮，不可泄气。&&&&&
发表于： 20:50
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异叶泽兰为。茎枝直立，淡褐色或紫红色。叶对生，三全裂、深裂、浅裂或半裂。多数，排成。花白色或微带红色。黑褐色，长椭圆状。花果期4-10月。拉丁学名Eupatorium heterophyllum DC.别&&&&称红梗草（滇南本草）、红升麻（云南）界植物界门纲科属种异叶泽兰分布区域产于中国西南部（、、、）。
多年生，高1-2米，或小半灌木状，中下部木质。茎枝直立，淡褐色或紫红色，基部径1-2厘米，分枝斜升，上部分枝伞房状，全部茎枝被白色或污白色短柔毛，花序分枝及上的毛
异叶泽兰墨线图[1]较密，中下部脱毛或疏毛。叶对生，中部茎叶较大，三全裂、深裂、浅裂或半裂，总叶柄长0.5-1厘米；中裂片大，长椭圆形或，长7-10厘米，宽2-3.5厘米，基部楔形，，侧裂片与中裂片同形但较小；或中部或全部茎叶不分裂，长圆形、长椭圆状披针形或卵形。全部叶两面被稠密的黄色腺点，上面粗涩，被白色短柔毛，下面柔软，被密绒毛而灰白色或淡绿色，羽状脉3-7对，在叶下面稍突起，边缘有深缺刻状圆。茎基部叶花期枯萎。多数，在茎枝顶端排成，径达25厘米。钟状，长7-9毫米；总 苞片排列，3层，外层短，长2毫米，卵形或宽，卵形，背面沿中部被白色稀疏短柔毛，中内层苞片长8-9毫米，长椭圆形，全部紫红色或淡紫红色，顶端圆形。花白色或微带红色，长约5毫米，外面被稀疏黄色腺点。黑褐色，长椭圆状，长3.5毫米，5棱，散布黄色腺体，无毛；冠毛白色，长约5毫米。花果期4-10月。[2]
提供并参与编辑 异叶泽兰花果(2张) 生林下、林缘、及河谷中。米。[3]
植物园创新引种--
门中文名门拉丁名Angiosperms纲中文名纲拉丁名Dicotyledons科中文名科拉丁名Compositae
种拉丁名Eupatorium heterophyllum DC.
种中文名异叶泽兰
[4]引种地点重庆石柱
引种号40464
引种材料苗
鉴定人赵子恩
栽培地点引种过渡圃
引种数量1株苗
生长性状草本
全草(红升麻)：甘、苦，微温。活血祛瘀，除湿止痛，消肿利水。用于产后瘀血不行，月经不调，，。
根()：苦、微辛，凉。解表退热。用于。
叶：用于刀伤。[5]
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& > 卷三十六 \ 跌打部跌打损伤门主论
陈远公曰∶有跌伤骨折，必用杉木或杉板将骨折凑合端正，以绳缚定，勿偏斜曲，再以布扎。切不可因疼痛，心软少致轻松，反为害事。后用内服药，如皮破血出，须用外治药。但骨折而外边之皮不伤，即不必用外治药，然内外夹攻，未尝不更佳耳。内治法宜活血祛瘀为先，血不活则瘀不去，瘀不去则骨不能接也。续骨神丹∶二两，五钱，生地、败龟版末、各一两，丹皮三钱，三十个，续断、、乳香末、没药末、各二钱，羊踯躅一钱，水煎服。一剂瘀去新生，骨即合也，又二剂去，再服四剂全愈。外治膏药加末药掺伤处为妙。全体神膏∶、生地、各二两，、续断、刘寄奴、、茜草、木瓜、小蓟、、川芎、、黄 各一两，五钱，桑木枝四两，杏仁、皂角、、各三钱。麻油三斤熬数沸，以麻布滤去渣再煎，滴水成珠，加入水漂过黄丹一斤四两，收为膏，勿太老。再用自然铜醋浸烧七次，海螵蛸、乳香、花蕊石各三钱，没药二钱，麒麟竭五钱，白蜡一两为末，乘膏未冷，投入膏中，以桑木棍搅匀，取起以瓦器盛之。临时以火炖摊，大约每张重一两，摊毕再入胜金丹∶麝香、花蕊石、象皮各三钱，三两，乳香、海螵蛸、没药、樟脑、、木耳灰、根、各一两，古锻石、紫石英各二两，自然铜、、干地虱、干大粪、琥珀各一钱，生五钱，土狗十个，研细和匀，瓷瓶密贮。每膏一张用末药三钱掺膏上贴之。凡接骨不须二个也，重则二个，此乃绝奇绝异之方；倘骨未损伤，只贴膏药，不必用胜金丹。内外治法三方，有不可形容之妙，内外兼治，旦夕奏功，得此三方，无折骨之不救也。（《冰鉴》）跌打损伤（图缺）《丹心》曰∶凡金疮及折伤，不可饮冷水，血见寒则凝，入心则死。蒋示吉曰∶跌打损伤，筋断血流不止者，独胜散主之。（《说约》）冯鲁瞻曰∶胎前如有跌扑所伤，须逐污生新为主，散最妙。腹痛加益母草服，如痛止则母子俱安；若胎已损，则污物并下，再加童便制、益母草、煎浓汁饮之。如从高坠下，腹痛、下血、烦闷，加生地、黄 补以安之。如因跌扑腹痛下血，加参、术、、白、炙、末以保之。如胎下而去血过多，昏闷欲绝，脉大无力，用浓浓独参汤冲童便服之。小产本由气血大虚，今当产后，益虚其虚矣，故较正产，尤宜调补。《素问》云∶人有所坠堕，恶血留内，腹中满胀，不得前后，先饮利药，此上伤厥阴之脉，下伤少阴之络，刺足内踝之下，然骨之前血脉出血，刺足跗上动脉，不已，刺三毛上各一 ，见血则已。左刺右，右刺左。善悲惊不乐，刺如右方。（缪剌论。）《灵枢》云∶有所坠堕，恶血留内，有所大怒，气上而不行，下积于胁下则伤肝。又中风有所击扑，若醉入房，汗出当风则伤脾。又头痛不可取于 者，有所击堕，恶血在内，若肉伤痛未已，可侧刺，不可远取之也。（邪气脏腑及厥阴篇。）《灵枢》曰∶身有所伤，出血多，反中风寒，若有所坠堕，四肢懈惰不收，名曰体惰。取小腹脐下之三结交阳明太阴也。脐下三寸，关元也。（三结交者，即关元穴是也。寒热篇。）《内经》云∶肝脉搏坚而长，色不青，当病堕，若搏因血在胁下，令人呕逆。《金匮》云∶寸口脉浮微而涩，然当亡血若汗出，设不汗者，其身有疮被刀斧所伤，亡血故也。《脉经》云∶从高颠扑内有血，腹胀满，其脉坚强者生，小弱者死。李东垣曰∶夫从高坠下，恶血留于内，不分十二经络，医人俱作中风，肝经留于胁下，以中风疗之。血者，皆肝之所生，恶血必归于肝，不问何经之伤，必留于胁下，盖肝主血故也。痛甚则必有自汗，但人人有汗出，皆属风证，诸风皆属于肝木，况败血凝泣，逆其所属入于肝也。从高坠下逆其上行之血气，非肝而何，非伤寒无汗，既曰汗必自风化之也。故以破血行经药治之。凡寒凉之剂不可轻用。（《医学发明论》）刘宗浓曰∶打扑金刃损伤，是不因气动而病生于外，外受有形之物所伤，乃血肉筋骨受病，非如六淫七情为病，有在气在血之分也。所以损伤一证，专从血论，但须分其有瘀血停滞而亡血过多之证。盖打仆堕坠，皮不破而内损者，必有瘀血。若金刃伤皮出血，或致亡血过多，二者不可用同法而治，有瘀血者宜攻利之，若亡血者兼补而行之，又察其所伤有上下轻重深浅之异，经络气血多少之殊，唯先逐瘀血，通经络，和血止痛，然后调气养血，补益胃气，无不效也。《脉经》云∶金刃跌仆，脉病不相应者死。戴院使云∶扑踣不知曰颠，两手相搏曰扑，其为损一也。又曰∶大法固以血之瘀失，分虚实之补泻，亦当看损伤之轻重，轻者顿挫气血，凝滞作痛，此当导气行血而已。重者伤筋折骨，此当续筋接骨，非调治三四月不得平复；更甚者气血内停，沮塞真气不得行者必死，急泻其血，通其滞，亦或有可治焉。《伤损论》曰∶夫伤损必须求其源，看其病之轻重，审其损之浅深。凡人一身之间，自顶至足，有斫伤、打伤、跌伤及诸刃伤者皆有之。凡此数证，各有其说。有当先表里而后服损药者，为医者当循其理治之。然医者意也，不知意者，非良医也，或者禀性愚昧，不能观其证之轻重，明其损之浅深，未经表里通利，先服损药，误人多矣。有因此痰涎上攻，有因此大小脏腑闭结，差之毫厘，谬以千里，所谓医不三世，不服其药，信哉。凡脑骨伤破不可见风着水，恐成破伤风候。凡脑骨伤碎在硬处可治，若伤在太阳不可治。如伤在发际，须剪剃去发，看皮破不硬，好用药敷。凡脑、两肩及后枕或两眉有伤可治。眼睛伤瞳仁，不碎可治。头顶心有损则难治。凡鼻两孔伤凹者可治，血出无妨。齿破伤动者，用根烧存性为末，常揩搓之，即牢。结喉伤重，软喉断，不可治；以汤与之得入肠者可治；若并出者，不可治。凡手脚骨只一边断则可治，若两手脚骨皆断者，不可治。肚上被伤，肚皮俱破，肠出外，只肠全断难医；伤破而不断者，皆可治疗。凡肠出可令病患手搭在医人肩，随其左右收起，以麻油润疮口整入腹，却以通关散吹鼻打喷嚏，令肠自入用桑白皮线同皮肉缝合后，以封口药涂伤处，外以补肌散用鸡子清调匀敷贴。若肠上有小损孔，以灯火照之，肠中有气射灯不可治。凡伤损药中不可缺少乳香、没药，此药极能散血住痛，不可不知。凡伤损初次不可便用自然铜，久后方可用之，折骨者便宜用之，若不折骨、不碎骨，则不可用。修合诸损药，皆要去了。如用自然铜必用火 ，方可服之。然新火者，其火毒与金毒相煽，挟香热药毒，虽有接骨之功，燥散之祸甚于刀剑，戒之。凡损伤妙在补气血，俗工不知，惟要速效，多用自然铜，多成痼疾也。初伤只用苏木活血，降火，和中，童便煎服。在下者可下瘀血，但先须补托，在上者宜饮韭汁或和粥吃，切不可饮冷水，血见寒则凝，但一丝血入心即死。十不治证∶系颠扑损伤，或被伤入于肺者，纵未即死，二七难过一；左胁下伤透内者二；肠伤断一半可医，全断者不可治三；小腹下伤内者四；证候繁多者五；脉不实重者六；老人左股压碎者七；伤破阴子者八；血出尽者九；肩内耳后伤透内者，皆不必用药。（《得效》）冯鲁瞻曰∶凡跌扑损伤， 折挫闪，虽由外触，势必内伤，气血凝滞，红肿或青，痛不可忍，故始须用甘辛温散，行气破瘀则痛自退，肿自消，如、、、、川芎、、没药、古文钱、鹿角灰、苏木、、之类，以水酒煎药，冲入童便尤妙。及其外伤平复，犹宜滋补气血筋骨之药调之。（《锦囊》）又曰∶肢体全仗气血，伤损必加补养。在上先消瘀血，在下先为补养，更审胃气，盖去血过多，脉微欲死，独参汤加童便接住元气为急；甚有肢冷脉微者，参、术、附子大剂挽之，势与产妇同也。脉来和缓者生，急疾芤者死，宜虚细，不宜数实，切记避风。陈实功曰∶跌扑者有已破、未破之分，亡血、瘀血之别。从高处堕未损皮肉者，必有瘀血流注脏腑，人必昏沉不醒，二便必难，当以大成汤通利二便，其人自苏，不醒者独参汤救之。（《正宗》）损伤大纲固用药不可差，而整顿手法尤不可孟浪。今以人之周身，总三百六十五骨节开列于后∶人身总有三百六十五骨节，以一百六十五字都关次之，首自铃骨之上为头，左右前后至辕骨，以四十九字共关七十二骨。巅中为都颅骨者一。（有势，微有髓及有液。）次颅为髅骨者一。（有势，微有髓。）髅前为顶威骨者一。（微有髓，女人无此骨。）髅后为脑骨者一。（有势，微有髓。）脑左为枕骨者一。（有势无液。）枕就之中附下为天盖骨者一。（下为肺系之本。）盖骨之后为天柱骨者一。（下属脊窳有髓。）盖前为言骨者一。（言上复合于髅骨，有势无髓。）言下为舌本骨者左右各二。（有热，无髓。）髅前为囟骨者一。（无势无髓。）囟下为伏委骨者一。（俚人讹为伏犀骨者是也。无势无髓。）伏委之下为俊骨者一。（附下即眉宇之分也。无势无髓。）眉上左为天贤骨者一。（无势无髓。）眉上右为天贵骨者一。（眉上直目睛也。无势无髓。）左睛之上为智宫骨者一。（无势无髓。）右睛之上命门骨者一。（无势无髓。两睛之下中为鼻。）鼻之前为梁骨者一。（无势无髓。）梁之左为颧骨者一。（有势无髓。）梁之右为 骨者一。（有势无髓。）梁之端为嵩柱骨者一。（无势无髓。）左耳为司正骨者一。（无势无髓。）右耳为纳邪骨者一。（无势无髓。）正邪之后为完骨者左右共二。（无势无髓。）正邪之上附内为嚏骨者一。（无势少涎。）嚏后之上为通骨者左右前后共四。（有势少液。）嚏上为HT 骨者一。（无势多液，其HT 后连属为颔也。）左颔为乘骨者一。（有势多液。）右颔为车骨者一。（有势多液。）乘车之后为辕骨者左右共二。（有势有液。）乘车上下出齿牙三十六事。（无势无髓。庸下就少则不满其数。）复次，铃骨之下为膻中左右前后至 ，以四十字关九十七骨。辕骨之下左右为铃骨者二。（多液。）铃中为会厌骨者一。（无势无髓。）铃骨之下为咽骨者左、中及右共三。（无髓。）咽下为喉骨者左、中及右共三。（无髓。）喉下为咙骨者环次共十事。（无髓。）咙下之内为肺系骨者累累然共十二。（无势无髓。）肺系之后为谷骨者一。（无髓。）谷下为KT 道骨者左右共二。（无髓。）咙外次下为顺骨者八。（少液。）顺骨之端为顺隐骨者八。（少液。）顺下之左为洞骨者一。（女人无此。）顺下之右为棚骨者一。（女人无此。）洞棚之下中央为 KT 骨者一。（无髓。俚人呼为鸠尾。） KT 直下为天枢骨者一。（无髓。）铃下之左右为缺盆骨二。（有势多液。）左缺盆之前为下厌骨者一。（无髓。）右缺盆前之下为分骨者一。（无髓。）厌善之后附下为仓骨者一。（无髓。）仓之下左右为 骨者共八。（有势无液。） 之下左为胸骨者一。（男子此骨大者好勇。）之下右为荡骨者一。（女人此骨大者则丈夫）胸之下为乌骨者一。（男子此骨满者发早白。）荡之下为臆骨者一。（此骨高多讹妄。）铃中之后为脊窳骨者共二十二。（上接天柱，有髓。）脊窳次下为大动骨者一。（上通天柱，共二十四椎。）大动之端为归下骨者一。（道家谓之尾闾。）归下之后为篡骨者一。（此骨能限精液。）归下之前为 骨者一。（此处薄者多处贫下。）复次，缺盆之下左右至衬骨，以二十五字关六十骨。（此下只分两手臂至十指之端众骨。）支其缺盆之后为伛甲骨者左右共二。（有势多液。）伛甲之端为甲隐骨者左右共二。（此骨长则至贤。）前支缺盆为飞动骨者左右共二。（此骨薄病痱缓。）次飞动之左为龙 骨者一。（有势无髓无液。）次飞动之右为虎冲骨者一。（有势无髓无液。）龙 之下为龙本骨者一。（有势有髓。）虎冲之下为虎端骨者一。（有势有髓。）本端之下为腕也。龙本上内为进贤骨者一。（男人此骨隆为名臣。）虎端上内为及爵骨者一。（女人此骨高为命妇。）腕前左右为上力骨者共八。（有势多液。）次上力为驻骨者左右共十。（有势多液。）次驻骨为搦骨者左右共十。（有势多液。）次搦骨为助势骨者左右共十。（右助外为甲，左助外为爪。）爪甲之下各有衬骨左右共十。（无势无液。）复次， KT 之下左右前后至初步，以五十一字关一百三十六骨，此下至两乳下分左右，自两足心众骨所会处也。KT 之下为心蔽骨者一。（无髓。） KT 之左名为胁骨者上下共十二。（居小肠之分也。）左胁之端，各有胁隐骨者分次亦十二。（无髓。）胁骨之下为季胁骨者共二。（多液。）季胁之端为季隐骨者共二。（无髓。） KT 之右为肘骨者共十二。（处大肠之分也。）肘骨之下为肋骨者共二。（各无隐骨，惟兽有之。）右肋之端为肘隐骨者共十二。（无髓。） 骨之前为大横骨者一。（有势少髓。）横骨之前为白环骨者共二。（有势有液。）白环之前为内辅骨者左右共二。（有势有液。）内辅之后为骸关骨者左右共二。（有势有液。）骸关之下为犍骨者左右共二。（有势有液。）犍骨之下为髀枢骨者左右共二。（有势多髓。）髀枢下端膝盖骨者左右共二。（无势多液。）膝盖左右各有侠升骨者共二。（有势多液。）髀枢之下为 骨者左右共二。（有势多髓。） 骨之外为辅骨者左右共二。（有势有液。） 骨之下为立骨者左右共二。（有势有液。）立骨左右各有内外踝骨者共四。（有势少液。）踝骨之前各有下力骨者左右共十。（有势多液。）踝骨之后各有京骨者左右共二。（有势少液。）下力之前各有释欹骨者共十。（有势。）释欹之前各有起仆骨者共十。（有势。）起仆之前各有平助骨者左右各十。（有势。）平助之前各有衬甲骨者左右各十。（无势少液。）释欹两旁各有核骨者左右共二。（有势多液。）起仆之下各有初步骨者左右共二。（有势无髓有液，女人则无此骨。）凡此三百六十五骨也，天地相乘，惟人至灵，其女人则无顶威、骨洞、右棚及初步等五骨，止有三百六十骨。又男子女人一百九十骨，或隐或衬，或无髓势，余二百五十六骨并有髓液，以藏诸筋，以会诸脉，溪谷相需而成身形，谓之四大，此骨度之常也。凡医跌打损伤者，忌用葱，若用葱虽医好，遇天阴伤处必发损作痛。（梁伟士。）《可法良规》云∶凡伤损之证，乃有形器物所伤，为筋骨受病，当从论。盖血得热则妄行，其害甚速，须先伐肝火，清运火，砭患处，和经络，则瘀血不致泛注，肌肉不致遍溃；次则壮脾胃，进饮食，生血气，降阴火，则瘀血易于腐溃，新肉易于收敛，此要法也。若用克伐之剂，虚者益虚，滞者益滞，祸不旋踵矣。（论瘀血走注。）又云∶凡伤损之证，若棍扑重者，患处虽不破，其肉则死矣。盖内肉糜烂与瘀血相和，如皮囊盛糊，然其轻者，瘀血必深蓄于内，宜急砭刺，即投大补之剂，否则大热烦躁，头目胀痛，牙关紧急，殊类破伤风证，此瘀秽内作而然也，急刺之，诸证悉退。若刺破之后，或有发热恶寒，口干作渴，怔忡惊悸，寤寐不宁，牙关紧急，目赤头痛，自汗盗汗，寒战切牙，气短喘促，遗尿手撒，身热脉大，按之如无，身热不欲近衣，或欲投水，或恶寒而脉浮大，重按微细，衣浓仍寒，此气血挟虚使然也。皆宜参、 、归、术之类急补之，如不应，速加附子，缓则不救，或手足逆冷，肚腹疼痛，泻利肠鸣，饮食不入，呃逆呕吐，此寒气乘虚而然也，治法同前用药。如有汗而不恶寒，或无汗而恶寒，口噤足冷，腰背反张，颈项劲强，乃血气虚而发痉也。治法亦同前用药，少佐见证之剂，此痉证往往误投风药，以致不起者多矣。若果是破伤风证，亦系元气耗损，外邪乘虚而致，皆宜峻补先固其本为善。妄投风药，祸如反掌，治者不可不察。（论瘀秽内 。）又云∶伤损之证，若内积瘀血， 热宜砭刺，不知砭刺则外皮炙干，缩急坚硬，已连好肉，不能腐烂，益加胀痛，俗名丁痂皮是也。以致瘀秽难出，治者因将死肉尽行割去，疮口开张，反难腐溃，怯弱之人，多成破伤风证，以致不救。若杖后刺去瘀秽，涂以神效膏，投以参、术、归、 、之类，诸证即退，死肉即溃，疔痂不结，所溃亦浅，生肌之际，亦不结痂，自免皱结之痛。（论疔痂皮。）又云∶凡损伤之证，若皮肤已破，出血过多而昏愦者，气血虚极也，大补为主；如不应，急加附子。若坠扑太重，皮肤不破，血未出而昏溃者，瘀血在内也，行散为主；如不应，速加酒炒。若下后而有变证者，皆气血虚极也，用十全大补汤。若因痛甚而自汗昏愦者，风木炽甚也，用清肝凉血之剂，则痛自定，汗自止，溃自溃，苟作外因风邪治之，促其危也。（论亡血昏溃。）又云∶伤损之证，若头脑并致命处所损太重，昏溃良久，将致不起者，急用葱白细切杵烂，炒热罨患处，稍冷更以热者罨之，多自醒矣。醒而肢体作痛，肌肉被伤，宜调养气血。若腹中作痛，手不可近者，瘀血停滞也。不可下，宜用花蕊石散内化之，却以参、 、归、术补托之。又云∶凡损伤之证，若有瘀血内凝，致大小便不通，若用硝黄苦寒之剂下之，血愈凝而不下，益加胀满，命在须臾，急用木香、末二三钱，以热酒灌之，血下乃生，不下即死。如怯弱之人，欲用硝黄，加木香、同煎益善，盖假其热以行其寒也。（论瘀血便秘。）又云∶凡伤损之证，若误饮冷水，瘀血凝滞，气道不通，或血上逆，多致不救，若入于心即死。急饮童便热酒以和之。若患重而瘀血不易散者，更和以辛温之剂，睡卧要上身垫高，不时唤醒，勿令熟睡则血庶不上逆，故患重之人，多为逆血填塞胸间，或闭塞气道，咽喉口鼻不得出入而死。（论瘀血气闭上逆。）又云∶凡损伤之证，大便秘结。若是出血过多而秘结，此大肠血虚火炽，干燥而不通耳。不可轻用硝黄峻利之剂，宜用润肠丸，以四物汤送下，或猪胆导法为善。（论血虚便秘。）又云∶凡伤损之证，胸胁肚腹作痛，按之痛甚者，瘀血在内也，大承气汤下之；既下而腹痛不止，按之亦痛者，瘀尚未尽也，四物汤加穿山甲、补而行之。若腹仍痛，按之却不痛者，血虚也，四物汤加参、 、补而和之。若下后脾胃受伤而腹痛者，补中益气汤为主；下后寒气乘虚而腹痛者，温中益气汤为主；下后昏愦而出汗者，虚极而变证也，独参汤补之，未应急以大剂附子主之，缓则不救。下后呕吐泻泄，手足厥冷，或指甲青黑者，虚寒之甚也，附子理中汤主之，缓亦不治。若口噤手撒，遗尿痰盛，或唇青体冷，汗出昏愦，气血虚极之坏证也，非参附汤不能救，误作风治者必死。（论胸腹作痛。）又云∶凡伤损之证，若胁胀痛，脉数浮无力，以手按之，反不胀痛者，此血虚而肝胀也，宜四物汤加参、苓、、治之。若胸胁胀闷或作痛者，按之亦然，左关脉洪而有力者，此怒气伤肝之证也，以小汤加芎、归、、、、治之。若胸胁作胀，按之则愈痛者，乃瘀血蓄肝之证也，急以四物汤加、、治之。盖证不必论其受责之轻重，问其患处去血之曾否，但被人扭按甚重，蹉跌扑地，努力恚怒，以伤其气血，瘀血归肝，多致前证，甚则胸胁气逆，胀满不通，或血溢口鼻，卒至不救。盖打扑坠堕，恶血宜砭不宜留，况十二经络之血生于心，藏于肝，统于脾，小腹与胁皆肝经部位，恶血蓄而不行，必生胀满，疼痛，自汗，法当破血生血，清厥阴肝经则善。（论胁胀痛。）又云∶凡伤损之证，多有患处作痛，若出血过多而痛者，血虚火盛也，宜甘寒以降虚火，甘温以养脾气。若汗出多而痛者，肝木火盛也，宜辛凉以清肝火，甘寒以生肝血。若筋骨伤而作痛者，正而治之；肌肉伤而作痛者，调而补之；气血逆而作痛者，顺而补之；气血虚而作痛者，温而补之。热而痛者清之，寒而痛者温之；阴虚火痛者用补阴之剂，脾气虚而痛者，用补脾之剂。作脓而痛者托之，脓 而痛者开之。切不可概用苦寒，以致复伤脾胃也。（论患处作痛。）又云∶伤损之证，如所伤之处痛至四五日不减者，或至一二日方痛者，皆作脓也，不必用止痛之药，但宜托里之剂，以速其溃，脓去则痛止。若头目所伤作脓，赤作痛者，脓出痛亦自止。其或头痛而时作时止者，血虚而痛也，非伤也。若头痛而兼眩者，火也，痰也，气虚也，木旺也，不可作寒治也。又云∶凡伤损之证，肉死而不溃，或恶寒而不溃者，宜补阳气。发热而不溃者，宜益阴血。或因作痛，或因峻剂而不溃者，宜和养脾胃。或因失血，或因汗多而不溃者，宜大补气血。其外面皮黑坚硬而不溃者，内火蒸炙而然也，内服益阴血，制阳火之剂；外涂膏以润之，则自溃也。大抵脾胃主肌肉，腐溃生肌，全在脾胃气血两旺，倘治者不识病机，失于补助，故有死肉不能溃而死者；有死肉已溃，新肉不能生而死者；有死肉溃，新肉生，疮口久不能敛而死者，此三者皆失于不预为补益耳。（论死肉不溃。）又云∶凡伤损之证，若 痛而肌肉不生者，火盛也；日晡作热而不生者，血虚也；食少体倦而不生者，脾胃虚也；脓水清稀而不生者，气血虚也；忌敷生肌长肉之药，恐反助其邪也。若脓多而臭秽者邪火也，脉洪大而作渴者，其气虚而邪气实也，斯为难治。大抵伤损证候，内无瘀血即当补脾，脾气得补则肉伤者自愈，肉死者自溃，新肉易生，疮口易合，故云脾健则肉自生。切不可偏用寒凉克伐之剂，复伤元气，致不能生肌收敛，虽行补益，缓不济事矣。（论新肉不生。）又云∶凡伤损之证，若壅肿不退，或色黯不消，元气虚也，宜补之；青肿胀痛，按之复起，脓瘀内滞也，宜针之。经曰∶气主煦之，血主濡之是也。当以六君子汤加芎、归，培养脾胃元气，则青肿益消，瘀滞自散，脓秽自出。苟服克伐凉剂，虚其气血，益肿、益青、益溃也。若敷贴寒凉等药，则寒气入里，坠道自壅，瘀血益凝，运气不至，近死不远。虽壮实之人，亦寒气生热，肉腐深大，气血衰败，肌肉无由以生，欲望其肿青退，而溃处收敛抑难矣。（论青肿不消。）又云∶凡伤损之证，若骨已接，骱已入，其肿不消者，此元气怯弱也。怯弱即不能运散，瘀滞益凝故也。经云∶壮者气行则愈，怯者则着而为病。惟补中益气汤滋阴助阳，内服十全大补汤，外敷黑龙散，或葱熨之法，则运气健旺，瘀血自救，肿痛自消。若投行气破血之剂，则元气愈怯，运气愈滞，患在骨骸及血气罕到之处，最难调治，尤忌寒凉克伐之药。（论肿痛不消。）又云∶凡伤损之证，口鼻等窍或患处出血不止者，因木火炽盛，血热错经而妄行也，宜清肝火，养肝血。若中气虚弱，血无所附而妄行者，宜补中益气，使血各归其经。若阳气内脱，不能摄血归经，而血出不止者，独参汤加炮姜治之，不应则急加附子。若血蕴于胃而呕血者，四物汤加童便拌炒山栀、姜汁治之。若因怒气伤肝而呕血者，亦治以前药，更加、以清之。如脉大发热喉痛者，参、 、、生地、、蜜炙以主之，凡出血脉大者难治。凡见血证，不可用寒凉之剂，致脾胃受伤，反不能摄血归源也。（论出血呕血便血。）又云∶凡伤损之证，有出汗者，当审其阴阳虚实而治之。若阴虚阳往乘之，则发热自汗，以甘寒之剂补其气，如补中益气汤之属是也。若阳虚阴往乘之，则发厥自汗，以甘温之剂助其阳，如参附汤之属是也。亦有因痛楚而自汗者，宜补气生血为主。若心孔一片汗出者，养其心血自止。（论出汗。一人年四十，坠马亡血，出汗不止，烦躁不安。次日其汗遂止，热躁益甚，口噤手颤，此阴血虚，阳火乘之而汗出，为寒气收敛腠理，故汗不得出，火不得泄，拂郁内甚而益增他证也。若误用祛风之药，愈损气血，促其危矣。）又云∶凡伤损之证，有发热者，或出血过多，或大溃之后而发热者，乃阴血耗散，阳气无所根据附，遂致浮散于肌表之间，是为阴虚，非实热也，补血汤主之。若发热烦躁，肉 筋惕等证，乃亡血也，圣愈汤主之。如汗出不止，乃血脱也，急用独参汤补之。若血脱脉实，汗后脉躁者，难治，细小者易痊。其瘀血内停，必肚腹作痛，不在此例。（论发热。）又云∶凡伤损之证，若出血过多，或大溃之后，肌肤发热，大渴引饮，目赤面红，昼夜不息，其脉洪大而虚，重按全无，此名阴虚发热之病，补血汤主之，误认实热，反用寒凉必死。若身体微热，烦躁面赤，其脉沉而微，此名阴盛发躁之病，宜四君子汤加姜附治之。《外台秘要》云∶阴盛发躁，欲坐井中，用附子四逆汤加葱白治之。李东垣亦曰∶切忌寒凉之剂。凡热来复去，不时而动，乃无根虚火也，用六君子汤加姜、桂，不应急加附子，或八味丸最善。（论发躁。）又云∶凡伤损之证，有发热者，当分昼夜阴阳而治之。东垣曰∶昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也；昼则安静，夜则发热烦躁，是阳气下陷入阴中也，名曰热入血室。如昼夜俱发热烦躁，是重阳无阴也，当急泻其阳而峻补其阴。夫热入血室之证，妇人经水适来，或因损伤，或因大劳，或因大怒而发热必致前证，或有言语谵妄，如见鬼神状者，犹宜小汤加生地主之。重阳无阴血虚者，亦用小汤合四物汤治之。（论热分昼夜。）又云∶凡伤损之证，有作渴者，若出血而作渴者，血脱也，四物汤加补之，不应，加、黄 以补气，倍、熟地以养血。若溃后而作渴者，大补气血为主。胃热津液耗散作渴者，用竹叶黄 汤。瘀血内停发热作渴者，用竹叶石膏汤。若脓血大溃而作渴，或小便赤涩，或痛而不通，死在反掌，及痈疽溃烂后多有此证，非六味丸不能救。（论作渴。）又云∶凡伤损之证，有作呕者，或因痛不止，或因攻伐之剂而作呕者，皆胃气伤也，四君子汤加芎、归、半夏、藿香、姜枣之类主之。或兼忿怒损伤而致呕者，气逆也，小汤加山栀、、、之类治之。若胃中痰火盛而作呕者，二陈汤加、山栀、治之。胃气虚寒而作呕者，补中益气汤加姜枣主之，或出血过多，或溃后而作呕者，宜大补气血为主。（论作呕。）又云∶凡伤损之证，出血过多，如面黑胸胀，或膈痛发喘，此肺气虚，瘀血入肺，急以苏木饮救之。如咳血衄血，乃火盛气逆，血蕴于肺，宜用十味参苏饮救之，加山栀、、苏木主之。面黑作喘之证，诸书未尝论及，治者不明，患者必死。惟《产宝百问》内云∶产妇瘀血入肺，面黑作喘，用参苏饮救之，其方乃一两，苏木二两作一剂煎服。（论面黑作喘。）又云∶凡伤损之证，小便不利，若因出血，或平素阴虚火躁而渗泄之令不行者，宜滋膀胱之阴。若因疼痛，或平素肺经气虚，不能生化肾水而小便短少者，当补脾肺之气，滋其化源则小便自生。若误用分利之剂，复损其阴，祸在反掌。经云∶气化则小便出焉。又云∶无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。亦有汗出不止而小便短少者，汗止便自利，犹忌分利渗泄之剂。（论小便不利。）又云∶凡伤损之证，出血太多，或溃烂之际，收敛之后，如有寒热作痛，或自汗盗汗，烦躁作渴，或遍身疼痛，肢体倦怠，牙关紧急，痰涎上壅等证，是血气虚极而作变证也，当峻补元气为主。大凡伤损证有外邪，乃乘虚而入，犹当补助。作外邪治之，祸不旋踵矣。（论血气内伤。）又云∶凡伤损之证，筋糜肉烂，脓血大泄，阳亦随阴而走，元气丧败，理势必然，气血不虚者鲜矣。智者审之。（论血气必虚。）又云∶凡伤损之证，脓血大溃，血出过多，兼之恶寒发热， 痛口干，肝血自然不足。况肝主筋，血去则筋无以养，筋无血养则燥，遂不能束骨而屈伸自如，故有拘挛之象。宜圣愈汤加、木瓜、山栀、、五味子治之。如作风证一治，筋愈燥而血愈涸，挛岂能伸乎！（论血虚筋挛。）又云∶凡伤损之证，最忌骨气虚惫。肾主骨，肾水足则肝气充溢，经脉强健，虽有伤损，气血不亏而溃敛以时，气路不致于上逆，痰涎何能而上壅！使肾气一虚，水不能生木，则肝气奔腾而不下，痰气亦随之以上升，非风痰也，乃水泛白羊也，是水泛为痰之证也。宜六味丸或六味汤加清肝之剂。（论肾虚气逆。）又云∶凡伤损之证，其患已愈，而腿作痛，乃受患太重，脓血过多，疮虽愈而肝经血气尚未充也，故湿热乘之，因虚而袭，以致作痛，非风证也。用八珍汤加、木瓜、、、、炙草以祛湿热，养阴血，痛渐止后去、服之，遂瘳。（论湿热乘肝。）又云∶凡伤损之证，遍身作痒，或搔破如疮疥，此血不营于肌腠，当作血虚治之。不应，兼补其气，亦有愈后身起白屑，落而又起，或有如布帛一层隔于肌肤，乃气血俱虚，不能营于腠理。宜大补气血为主，若作风邪治之，误矣。（论遍身作痒。）又云∶凡伤损之证，肢体麻木，若口眼如故，腰背如常而肢体麻木者，气虚也。盖血虚则气虚，故血虚之人肢体多麻木，此是阴虚火动之变证，实非风也。当用升阳滋阴之剂，若作风治，凶在反掌。（论肢体作麻。）又云∶凡伤损之证，如所伤之处不甚，克伐之剂未用，而四肢困倦，精神短少，懒于动作，胸满气促，肢体沉重，气高而喘，身热而烦，心下痞满，不思饮食，自汗体重，其脉洪大而头痛，是内伤元气之证，以补中益气汤主之。如在夏令是暑热内伤元气之证，用清暑益气汤主之。若遇秋令是湿热内伤元气之证，以清燥汤主之。（论四肢倦怠。）又云∶凡伤损之证，或其人素多湿痰，或又服辛热破血之剂，则湿热助痰流阻道路，反致遍身作痛。丹溪曰∶东南之人多因湿土生痰，痰生热，热生风，证类中风，惟宜清燥汤，或二陈汤加羌、防、归、芍、、炒芩、治之。（论湿痰作痛。）又云∶凡伤损之证，或手足生疮，在气血罕到之地，切不可用损元气之药。若元气虚怯，邪气滋盛，溃烂延上必死，不溃而色黯者亦死。手足心背受病，色黑者多死，手足节髀损去者不死。故伤损骨断，筋皮尚连者，急剪去之，若肉被伤欲去尚连者亦剪之。不尔，溃及好肉，怯弱之人多致不救。如手足与指损去一节，可治不死。惟去其半节留其半节，或骨断筋皮相连者，最为难治。（论气遏肉死。）又云∶凡伤损之证，不可轻服乌附等味，盖其性味辛热，恐助火以益其患，其平素有失血及血虚之人，虽在冬令，决不宜用，缘滞血得火而益伤，阴血得火而益耗，运血得火而妄行，患肉得火而益坏，新肉得火而复溃，疼痛得火而益甚。若人平素虚寒，或因病而阳气脱陷者，则用之不在此例。（论用辛热之非。）又云∶凡伤损之证，不宜敷贴硝黄之类，然其性味咸寒，恐济寒以益其伤。若人平素虚弱，患而作痛，虽在夏令，亦不宜用。盖胃气得寒而不生，运气得寒而不健，瘀血得寒而不行，腐肉得寒而不溃，新肉得寒而不生。若内有瘀血停滞，服以通之，不在此例。（论用咸寒之非。）又云∶凡伤损之证，近用黑羊皮热贴者，盖羊肉性热而补气，彼受刑太重，患处内肉已坏，欲其腐溃者，用之成脓固速。若内非补剂壮其根本，毒瓦斯不能内侵，外非砭刺泄其瘀秽，良肉不无伤坏，设受刑轻浅，外皮破伤，外用神效膏敷贴，则丁痂不结，伤肉渐溃，死肉自败， 肿自退，黯色自消。内用四物汤加、、山栀、、，清肝木，健脾土自愈。若专用黑羊皮罨贴，反助其毒，腐溃益深，难于收敛，智者审之。（论用黑羊皮之非。）又云∶凡伤损之证，瘀血已去而肌肉糜烂，不肯收敛，属气血俱虚，大补犹恐不及，岂可复用行气破血之剂，又贼其元气耶！当时诸君多蹈此弊，而怯弱者皆致不救。（论用行气之非。）又云∶凡伤损之证，遇杖坠跌扑，患处如有瘀血，止宜砭出，服壮元气之剂。盖其气血已损，切不可孟浪妄行妄下。此肢末之地，血气难到，再用行气下血等药，复损脾胃元气，则运气愈难营达于下，而反为败证。怯弱者多致夭枉。（论下血之非。）又云∶或问寒凉能消肿止痛，何以用之反致内溃，不能生肌，且有致死者？答曰∶寒凉之剂敷于肌肉而不知痛者，是一遇寒凉，血因之以凝，气因之以滞，气血凝滞，肌肉皆为死阴，宁复有知其疼痛也哉？故毒不出而内攻，多致不救。当知气血得温则行，得寒则凝，寒极生热，变化为脓，腐溃益深，气血既败，肌肉无由而生，欲望其不危也，几希！（论用寒药之非。）又云∶凡伤损之证，遇杖扑重者，外皮不破而内肉糜烂，与血相和，甚者臀腿如皮囊盛糊，然若不砭刺发泄，为患匪轻。故当时大理寺大狱诸君失于不砭，以致不起者多矣。是不知伤重而内有瘀秽者也，须急去之，即服补益之剂以固根本，庶保无虞。古人谓瘀秽恶于虎野狼，毒于蛇趸，去之稍缓则戕性命，非虚言也，医者三复之。（论不砭之非）又云∶凡伤损之证，贵乎大补气血，则腐肉易于溃烂，疮口易于生肌。每见治者不知气血亏损，往往多用十宣散，又以方内参、 、芎、归为补益之剂，嫌其中满，多用不过钱许，以浓朴、为清毒之药，因其行散，动则倍加，如此何益于气血，而欲责其速溃速敛速生肌乎？无怪其烦躁作渴，饮食益少，因之不起者众矣。（论不补益之非。）《得效》云∶凡堕压死者，急安好处，以袖掩其口鼻上一食顷，候眼开，先与热小便饮之，若初觉气绝，急擘开口以热小便灌之，利去瘀血。（以下载《东医宝鉴》）又云∶凡跌打压伤，或从高堕落，皆惊动四肢五脏，必有恶血在内，专怕恶心。先用通二便药和童便服之，立效，大小肠俱通利，则自无烦闷攻心之患矣。又云∶头上有伤，或打破，或金刃伤，用药糊角缚紧，不使伤风，慎之。又云∶如伤脏腑致命处，一观其脉虚促，危。《纲目》云∶卒堕颠、压倒、打死，心头温，皆可救。将本人如僧打坐，令一人将其头发控放低，以半夏或皂角末吹令入鼻中，如活，却以姜汁香油打匀灌之。《入门》云∶若取药不及，急拨开口，以热小便多灌之。又云∶凡伤损专主血论，肝主血，不问何经所伤，恶血必归于肝，流于胁，郁于腹而作腹痛，实者下之。又云∶凡出血已多而又呕血不止者，难治，宜用苏木煎汤，调蚌霜散服之。又云∶凡折伤外损筋骨者，可治。内损脏腑里膜及破阴子耳后者，并不治。《医鉴》曰∶人为刀斧所伤，或堕落险地，或扑身体损伤筋骨皮肉，皆出血不止，或瘀血停积，若去之不早，则有入腹攻心之患。又云∶打仆伤损，去血过多，脉当虚细，若得急疾大数者，死。《丹心》云∶跌仆伤损，须用苏木活血，降火，和中，以童便煎服，如伤在上，宜饮韭汁。《回春》云∶凡斗殴被打，内有瘀血，其脉坚强者，生，小弱者，死。（《脉经》）《得效》云∶凡脚手各有六出臼，四折骨，每手有三处出臼，脚亦三处出臼，手掌根出臼。其骨交互相锁，或出臼则是挫出锁骨之外，须是搦骨于锁骨下归窠，若出外则须搦入内，若出内则须搦入外，方入窠臼。只有手拽，断难入窠，十有八九成痼疾也。又云∶骨节损折，肘臂腰膝出臼蹉跌，须用法整顿归源。先用麻药与服，使不知痛，然后可用手法。又云∶搦骨归窠，用竹一片，生柳木板片尤佳。夹定一边，一边不用夹，须存屈直处，时时拽曲拽直。不然，则愈后曲直不得。又云∶凡骨碎者，须用麻药（即草乌散）与服。或刀割开；甚者用剪剪去骨锋，使不冲肉。或有粉碎者，镰去细骨，免脓血之祸。且以药水一日一洗，莫令臭秽。又云∶凡骨碎者，用接骨药火上化开糊骨上，然后夹定，外用夹骨法、活血散、接骨丹、二生膏、糯米膏。又云∶淋洗用蔓荆散。
&跌打损伤门主方
黎洞丸 专治跌打损伤，伤筋损骨断，夹棍、刀伤斧砍等证。兼治吐血痨瘵，噤口伤寒，小儿急、慢惊风，牙关紧闭，妇人难产，下部重伤，恶血攻心，胸闷发热，产后恶露不尽，儿枕骨痛，寒热，热，干血痨，血山崩，血淋，白带，一切危证。服之护心散血解毒。轻者三分，重者五分，陈酒化服。一切无名肿毒，对口疔疮、乳痈等证，内服外敷，毒蛇，蝎螫草踏虫伤，俱系外敷。真天竺黄 生 明 法制藤黄（各三钱） 真胎骨 瓜儿竭 真广 （各一钱五分） 梅片 真西 麝香（各三分） 没药（去油） 透明乳香（去油，各二钱） 五铢钱（四个，火 红，醋淬七次）制研细末，称准和匀，用蜜三两，黄蜡六钱同煎化，离火搅匀，乘热为丸，作两种∶一重三分，一重五分。看病患老幼壮弱，病之重轻，用陈酒顿化，尽量饮醉，盖被取汗。三黄宝蜡丸（此方出自 洞，军中救活之人甚众。凡修合此药，最忌妇人并诸魇物。治一切恶证，刀箭枪棒，毒蛇恶虫咬伤，跌打损伤，破伤风，伤力成痨，死血凝滞，遍身四肢麻木不仁，妇人产后恶血不净，致生怪证，瘀血攻心，痰迷心窍，危在顷刻。每用一丸，无灰酒服。如受伤日久，病势重者，连服数丸，能令通身瘀血化为新血，破顽痰，保元气，祛邪毒，活络舒筋，效难尽述，真起死回生之圣药也。凡一切外伤，量疮之大小，麻油少许化药，勿令见火，将鸡翎搓扫疮上，腐肉不须刀割，数次自然生肌长肉。凡军中毒弩所伤，死在顷刻，用五分口内嚼下，则毒瓦斯不能封喉攻心，其伤处仍将药敷，数日而愈。若鸟枪打伤未曾死者，亦用三分，黄酒送下，任量饮醉，安眠片时，其枪子即从伤处流出，火烧麻油调敷。）专治跌打损伤，恶刀箭毒，毒疮棒疮，毒蛇蛊毒，疯犬咬伤，破伤风，伤力成痨，产后恶露不净，瘀血奔心，痰迷心窍，危在顷刻者，只要口有微气，重者一钱，轻则三分或六分，无灰酒烫热调化服之，如受病日久，连进数服，服后随饮热酒数斤，卧暖处出汗即愈。如被鸟枪伤者，铅子即出，再将上药煎滚取起，离火化药少许，以鸡翎挡敷伤处，痛即止。法制藤黄（四两） 真天竺黄 红芽大戟（洗净） 刘寄奴（酒洗） （各三两）
明（各二两） 尾（酒洗，一两二钱） 朴硝（一两） 水银（下铅即息） 乳香（去油） 没药（去油） 水粉（各三两） 麝香（五钱） 血珀（二钱，灯心同碾）上研极细末，小蜂黄蜡熔化撤脚，以热水顿之，勿令冻冷，候火气和平，入诸药于内，用手搅匀，搓如手指条大，同时以刀切薄片，酒炖化服，忌火酒等味。制藤黄法∶藤黄切如豆大，地下掘一小坑，坑底置人粪，用油纸盖粪上，放藤黄入坑内，又将油纸盖藤黄上，再将人粪盖上，用土填踏实，三昼夜取出用。接骨金丹半两钱（七个或五个，打碎，放炭火上 去油存性） 明乳香（去油，三钱） 甜瓜子（每岁十粒，同半两钱炒黄色，去半两钱，只用甜瓜子）甜瓜子同乳香二味和匀碾末，先用蕲艾煎汤沃洗伤处，以新絮包暖，再用好酒冲服，以醉为度，盖暖被取汗。其骨自然相接，伤在上身食后服，伤在下体食前服。此方旋配旋用即效。如隔宿则不堪用矣。又方（酒炒，八钱） 胡桃膈（炒） 沉香 五加皮（酒炒，各五钱） 没药（去油，四钱） 生（三钱） （酒洗，一钱） 乳香（去油，四钱） 土狗子（二十一个，酒浆浸炙）共碾细末。每服一钱，煮无灰酒服。又方 山羊心血碾细末，二三分冲滚酒服，忌鱼腥三日。又方半两钱（真者一个，用醋一杯，将钱 红淬入醋内七次，以醋尽为度） 土鳖虫（大者一个，盛罐内放火上烘干，不可伤去足、尖，以全为妙） 自然铜（四钱，照半两钱制法，乳钵内碾） 滴乳香（去油，三钱五分） 仁（四十九粒，去油，尽取霜） 没药（去油，一钱五分） 半夏（姜汁拌炒） 川续断（滴醋浸透炒干，各三钱） 当门子（真者三分，临贮罐时同乳）碾极细末，入瓷瓶密贮。每岁一厘，无灰酒尽量饮醉，一觉，次日即效。又方猪板油（蜡月者，十两） 白蜡（八两） （十二两） 辰砂 滴乳香（去油） 没药（去油） 瓜儿竭（各一两） 飞丹 自然铜（火 醋淬七次） 密陀僧（各四两，逐件碾极细，另包听用）先将板油入锅熬枯滤清，复入净锅内熬，下白蜡化尽，离火放地上，将密陀僧、黄丹、自然铜搅匀投下，再煎滴水成珠为度。始下、辰砂、乳、没、明矾，用柳枝不住手搅匀，待凝丸如弹子大，笋壳衬收。凡遇跌打损伤，重者用一丸，再加猪油少许，火上化开涂伤处，以油纸包缚，如最重者以药涂上，灯草裹好，外用竹片夹缚，再用一丸作小丸，用滚热葱酒吞下，若仍痛，再进一丸。骨折者用一丸，如牙痛纳一丸于牙龈即止。又方土鳖虫（一个，新瓦焙黄） （一粒，去油） 生半夏（一粒） 自然铜（火 醋淬七次） 乳香（去油） 没药（去油，各五厘）研极细。每用五厘，滚酒调服，约人行十里汗出，其骨交接有声。忌发物房事一百二十天。又方土鳖虫（新瓦焙） 自然铜（火 淬七次） 乳香（去油） 没药（去油） 半两钱（火 醋淬七次） 甜瓜子（各等分）共研细末，每服一分五厘，热酒调下。上体伤食后服，下体伤空心服，接骨如神。回生丹 治跌打损伤如神黑豆（炒去皮） 蒲黄
桂心 药 （各八两） 茄种（晒干，四两）择天德、月德日修合，忌生人鸡犬，碾细炼蜜为丸，每服二钱，童便冲酒送下。接骨紫金丹 治跌打损伤，昏迷不省人事，瘀血攻心，发热。土鳖虫（十个，去头、足，酒浸晒露三日夜，取出炒） 骨碎补（切片，露三夜晒干） 自然铜（火 醋淬七次） 霜 乳香（去油） 瓜儿竭 没药（去油，各五钱） 尾（酒浸一夜焙） 硼砂（各三钱） （十四条，酒浸去土晒干）共碾细末。每服三分，好酒送下。神效散（去皮） （各一钱七分）
草乌（各二钱）共碾细末。每服二分，酒调下，伤重者不过三分即愈。此方乃跌打损伤，起死回生，活人千万，富贵之家备以济人。活血丹土鳖虫（酒浸死，晒干） 五加皮 刘寄奴 花头 （去皮、尖） （各四两） （陈酒煮干，八两） 元胡索（醋煮） 蓬（醋炒） 牡丹皮 （酒洗） （酒洗） （各三两） （童便浸、炒三两） 京（醋炒） 节 凌霄花 苏木
药 威灵仙 槟榔 川芎（各二两） 乳香（去油） 没药（去油，各一两）共碾细末。每服二钱，壮者三钱，陈酒调服，核桃肉四五枚过口。透骨丹 治跌打损伤，深入骨髓，或隐隐疼痛，或天阴则痛，或年远四肢沉重无力，此药主之。真神方也。真 乳香（去油） 没药（去油，各三钱）闹杨花子（一两，火酒浸炒三次，童便浸炒二次，再焙干）各碾末称准和匀，再加麝香一分，再碾，瓷瓶收贮封固。初服三分，壮者五六分，不必吃夜饭，要黄昏睡好方服，酒可尽量饮，荤用猪肉过口，素用豆腐过口，服后避风，有微汗出为效。忌房事，酸、咸、茶、醋等物，及诸般血。如虚弱者间五日一服，壮实者，间三日一服。接骨散黄麻（烧灰，二两） 头发（烧灰，一两） 乳香（去油，五钱）碾匀，每服三钱，温酒调服，跌扑闪肭，骨折疼痛立止。通遵散 折伤跌仆极重，大小便不通，最危之证，先用此药，打下夹血，然后服补药。
皮硝（各二钱）
苏木（各一钱） （五分）水煎热服，以通利为度。但此药切不可用酒煎，令人闷绝而死。凡小儿、孕妇不可服。和伤活血汤 损伤瘀血腹胀内壅，红肿暗青瘀痛，昏闷欲死，伤最重者服之。（五钱） （打碎，四十九粒） 穿山甲（炒碾） 尾 威灵仙
苏木 生地五加皮（各二钱） 乳香（去油） 天花粉 没药（去油） 川芎（各五分） （二分） （三分）水酒各一碗煎，临服入童便一杯和服，以泻出瘀血为效。又方五加皮 茜草 刘寄奴 （各一钱五分） 青木香
蓬 乌药 京
药（各一钱） （二钱）头生酒二斤，煎一斤半，鸡鸣时服。又方 苏木（槌碎）
胡桃肉（各四两）好酒十碗煎四碗，任饮醉，渣乘热敷伤处。又方羊踯躅（炒黄）
（各三钱） 生地（五钱） 牡丹皮（二钱） 土狗（十个，槌碎） 土虱（三十个，捣烂）酒煎去渣，入自然铜火 醋淬七次，碾细，一钱调服，一夜其骨自合。又方叶（三钱） （三钱） 刘寄奴 猴姜 苏木（各一钱） （五分） 乳香（去油，六分）（三分） 没药（去油，六分） 金银花（一钱五分）酒煎服，盖暖出汗。汤 通二便，除肠中瘀血，乃活命之神丹也。叶 （各五钱） 牡丹皮（三钱） 红芍药 青木香（各一钱五分） （一钱） （十粒，去皮、尖，碾）水煎，热酒冲服。如大便不通，加炒二三钱。跌仆停瘀。尾
川羌活 没药（去油） 药 （去皮、尖） 川续断 猴姜（各八分） 真（三分）白酒煎服。打仆损伤，痛不可忍者。于（五两） （焙） 上（刮去皮）
炙 乳香（去油另研） 没药（去油另研，各一两）研细末。每服二钱，温酒调下。跌打损伤药酒 五加皮 生地（各一两） 破故纸 骨碎补（去毛） 十大功劳 薏苡仁 紫荆皮（各五钱） 广木香（三钱） 羌活（三钱） 川芎 杜仲（各八钱）
（各三钱） 虎骨（酥炙，一两二钱）好酒二十斤入坛封固，隔水煮三炷香，取起退火一七，早晚听饮。跌打断筋折骨，疼不可忍 路傍墙根脚下人便溺处陈碎瓦片一块，洗净火米醋淬至酥黄为度，刀刮为末。每服三钱，好酒调服。看伤上下，分食前后服之。如无碎瓦，碎砖亦可。又方 活蟹捣汁，冲热酒服。又方 多年粪窖内砖约三五十年者，洗净打碎，火 醋淬，以酥为度，研细。每服三钱，热酒调服神奇。又方土鳖虫（二十个，多更妙） 小便霜（二钱）白酒冲服。外用熟附子、、、川芎研末，入凤凰胎，如无，以小公鸡代之。热糯米饭同捣敷伤处。跌打损伤兼治夹棍杖疮 麻油半斤，男妇乱发洗净二两，将油滚起，入发熬化，再加生酒搅匀吃下，尽量饮醉，被盖出汗，伤处以杉木皮扎紧，绵包即愈。跌打气绝 仙人柴即九里香叶。捣自然汁一杯，灌下即苏。但心口有微热，能受此药，无有不活，名救命丹。治折伤筋骨，遇天阴则痛。益母草不拘多少，用水熬膏，随痛上下，食前后用酒化服。又方 韭菜汁和童便饮之，散去瘀血。骨折者蜜和葱白捣匀，浓封患处，酒调白芨末二钱服之。打伤瘀凝骨节（《肘后方》）生铁一斤，酒五斤，煎一斤饮之。打得青肿过腿面者（《启玄》）。鲜梗、叶捣烂，敷在青处，瘀血即消，如神。如无，即白萝卜捣敷亦效。跌打损伤 生蟹一只，三钱捣化敷伤处，用杉木皮夹好。又方 马屎炒热包熨之，冷又换。如此二三十遍，肿消痛止，内以干荷叶 灰，童便冲酒调服。又方 独核肥皂、、葱头共捣烂，滚烧酒调摊于青布上贴伤处，如冷用火逼之。再以、苏木、胡桃肉、乳香（去油），酒煎饮之取汗。跌打损伤及踢伤折臂不动者。 （各一两）研末。糯米饭同捣，敷伤处，再敷一次，痊愈。闪跌 木耳瓦上 研，每服三钱，酒调服。闪跌。活松丝 松HT 槿桑柚根炭 乳香（去油） 黄栀子 独核肥皂 没药（去油） 锅煤（各等分）共碾细。用无盐陈酒糟和炼成泥，敷上裹紧；隔日药干，以热酒润药，复上前药可也。打扑坠损，恶血攻心，闷乱疼痛 未展荷叶阴干，一味为末，食前用热童便一盏调服三钱，以利下恶物为度。韭菜散 石炭同韭菜捣成饼，贴墙上候干，细碾听用，敷之止血如神。洗跌打损伤。刘寄奴 猴姜 紫苏叶
番白草 青葱 （各一两）煎水盈盆，令被伤人稳坐盆内，周遭围好，上面遮盖，不可透风，熏透，待温淋洗，疼痛如失。又方南（三两） 地骨皮（二两六钱） 骨碎补（一两二钱） 透骨草 川续断 五加皮（各一两）羌活 食盐（各三钱）先用水十碗煎五碗；渣用水八碗煎四碗；三次水六碗煎三碗；四次水四碗煎二碗，共入砂锅内煎滚，熏洗，神效。洗闪跌 马尾松毛不拘多少，入锅内熬至水面起丝为度，熏洗搓揉。又方 紫果子藤煎汤揉洗。跌打破损血出 细末掺之。又方 飞面遏上即血止结疤，不复溃脓。黑丸子 治鹤膝风并跌仆损伤风湿，筋骨疼痛，或瘀血壅滞。 赤小豆（各一两六钱） 药 百草霜（各一两）
白芨 骨碎补（焙，各八钱） 天南星 （各三钱） （六钱）酒糊丸桐子大。每服三十丸，盐汤温酒任下。折损或金疮出血。五倍子（一两） 生半夏 枯矾（各一两五钱） 乳香（去油） 没药（去油，各五钱） 无名异（一两）龙骨（ ，三钱）共为细末搽之，不怕风，不作脓，止血如神。闪跌疯气痛。（二两） 银朱 明 辰砂（各三钱）
草乌（各一钱五分） 生 （各一钱） 麝香（一分）先将熔化，入诸药末搅匀，地上预铺大纸一张，将药倾上，再用纸一张盖上，压扁成块，候冷，每纸一寸，可裁十块，每用一块点着，放粗浓草纸上，不住手以浓纸移熨药尽，又换药点熨至热气透入肌骨，则气血立刻流通，其患如失。秘制跌打损伤，风疼闪仆，凝血闷气神效膏药。全
木鳖子 生 药
头发 （各一两） 没药（去油，五钱） 槐、柳、桑、枣、桃枝（各一寸）上药入麻油二斤浸透，桑柴火熬枯去渣，复入净锅内微火熬至滴水成珠，始下飞丹十二两足，务使老嫩合宜，将凝，投去油乳香五钱化尽，倾入水盆内揉扯以拔火毒，收用摊贴。临贴时加麝香半分，每张重五钱，重者一张，轻者一张贴三四人。此方不可加减一，时致取不效。跌打闪挫，风气痛，冷头风。穿山甲（去皮，净，槌碎） 番木鳖（水泡，刮毛，切片） 官桂（切片） （各一两二钱） 槐枝 柳枝（各一两） （一两四钱）麻油六斤浸透，先用文火熬至黑色，槐枝棍搅，滤去渣，称油轻重，每油一斤，加丹八两熬滚，徐徐投下，不住手搅匀，滴水成珠，以手试之，老嫩得宜。再入乳香去油、没药去油、、各六钱，俱研细，搅匀，入有盖瓶内埋土中七日去火气，任摊贴。木鳖膏（家秘）。治跌打损伤，肿痛疮疡，一切诸风气痛。真麻油三斤，番木鳖子一百四十七粒，入锅内熬至番木鳖黑脆为度，熬时以柳枝频搅，将木鳖子捞起，再入铅粉炒黄色三十两，徐徐投下，逐渐成膏。以缸盛井水，将膏倾入，置露处出火气，一宿捞起，听摊。用后掺药。掺药（家秘）。三奈（上上者） 北
当门子 大茴香 母 乳香（去油） 没药（去油）
自然铜（ 红，醋淬七次） 半夏
小茴香（各五钱） （三钱）忌见火。即自然铜亦须放倾银罐内 ，逐味另研，合匀密贮，勿泄香气，多少随用可也。如骨碎者不可多用麝香，以其性热而散，能耗髓也。若伤损血积龌龊者，先贴无掺药膏药一个，贴一二时辰揭起，则伤口血迹被膏揭净，然后用掺药之膏贴之。倘无木鳖膏，即寻常膏药亦可用。金丝万应膏 治跌仆损伤，并寒湿香港脚，痛不可忍；小儿脾疳泻痢，不肯服药，贴肚上；咳嗽贴背心。沥青（二斤，净末） 萆麻子（二百粒，去皮壳） 木鳖子（二十八枚，去壳，切片） 乳香 没药（去油，各一两） 黄蜡（二两） 麻油（夏二两，春、秋各四两） 威灵仙（二两）先将沥青、灵仙下锅熬化焦黄色。滤过，倾入水盆候冷取出，称二斤再下锅熔开，下麻油、黄蜡、萆麻子泥，用槐柳枝不住手搅匀，慢火熬至滴水不散，不粘手为度，扯拔如金丝状。如硬加油少许，如软加沥青，试得如法，却下乳香、没药末，起锅在炭火上再用槐柳枝搅数百次，又以粗布漉下水盆内，扯拔如金丝为度。风气跌扑膏药神方（《锦囊》）男发（一大团） 萆麻子（去壳，二百粒） 猪脂（熬油，二斤八两） 麻油（八两）以上先熬至发化、萆麻子焦枯，再入后药∶熟地 威灵仙（各三两） 金银花（二两）
草乌（各六钱） （去皮） （各一两） 身（各一两五钱）以上熬至药色焦枯，去渣，细绢滤过，慢火再熬，不住手搅，入后药收之∶乳香（箬上炙，去油，研细） 没药（箬上炙，去油，研细，各一两） 麝香（二分） 真黄丹（炒燥罗细，八两） 明松香（水煮三次，去水熔化，入夏布滤过，净六两）以上先将松香、黄丹下后，炼至软硬得所，滴水成珠离火，再下乳、没、麝打匀藏瓷器中，旋用旋摊。打仆损伤及一切痈肿未破，贴令内消。（《本事》）生（研如泥） 广木香（研细末）先以膏随肿大小摊于纸上，掺木香末一层，又再摊膏贴肿上，不过三五度即愈。跌打青肿 真嚼涂患处。蚌霜散（《入门》）蚌霜 百草霜（各等分）上为末。每服二钱，糯米饮调服。乳香定痛散（《入门》） 治诸伤损疼痛。
生 牡丹皮 药 川芎 乳香 没药
（各等分）上为末。每二钱，温酒童便各半调匀服之。乳香散（《得效》） 治打扑伤损，痛不可忍。
乳香 没药 （各等分）上为末。每二钱，酒调服。寻痛元（《得效》） 治诸伤止痛清心，行气活血如神。草乌（生用） 乳香 没药 五灵脂（各三钱） 生麝香（少许）上为末。酒糊丸如指头大，为衣。每一丸，汤姜汁磨化服。补损散（《局方》）。治坠仆折伤，疼痛叫号，服此药不复大痛，三日筋骨相连。川芎（一两五钱） 桂心 川椒
（各七钱五分） 附子（炮） （各一钱五分）上为末。每二钱温酒调服，其效如神。伤损肿痛瘀血流注紫黑，或伤眼上青黑不散。（《医鉴》）。为末，汁调敷患处，即消。散被殴瘢痕，亦治跌仆。（《圣惠》）麻油、清酒各一碗，煎数沸，服了卧火烧热地上一夜，痛止肿消。草乌散（《得效》） 凡骨节出臼，用此麻药麻之，然后用手整顿。皂角 木鳖子 紫荆皮
川芎 （各一两二钱五分）草乌 茴香 坐拿草（各二钱五分） 木香（一钱）并无 制，为末。诸样骨节出臼窠者，每服二钱，好红酒调下，麻到不识痛处。然后或用刀割开，或剪去骨锋，以手整顿骨节归原，用夹板夹定，然后医治。治箭簇入骨不出，亦用此药麻后，或钳出，或凿开取出。然后取盐汤或盐水服之立醒。夹骨法（《得效》） 小蛤蟆四五个，皮硝三分，一两，酒糟一碗，肿者加红何首乌同捣敷折伤处。治折伤名活血散（《入门》）。绿豆粉炒紫色，新汲水调成膏，浓敷折伤处，以桑皮夹定，其效如神。一方热酒调敷。接骨丹（《回春》）。骨碎筋断，用此复断如初。古文钱（三个，火 醋淬七次） （七钱五分） 川芎 骨碎补 没药（各五钱） （煨，四钱）乳香（二钱五分） 木香（一钱） 松香（六两） 香油（一两五钱）各为末。和油成膏，摊油纸，贴患处。二生膏（《医鉴》）。治伤筋损骨，痛不可忍，神效。并治折伤手足。生（一斤） （四两）上捣烂，入酒糟一斤，炒热布裹罨伤处，熨之。伤损臂臼脱出肿痛（《得救》）。生地捣烂，摊油纸上，次掺木香末一层，又摊贴患处，明日痛即止。治折伤断筋损骨（《种杏》）。生地捣取汁，好酒和服，日二三次最效。又捣烂蒸热封伤处一月，筋骨连续。盖属骨。糯米膏（《纲目》）。治仆伤筋断骨折。糯米（一升） 皂角（切碎半升） 铜钱（百个，同炒至焦黑，去钱）上为末。酒调膏贴患处，神效。蔓荆散（《丹心》）。治打落筋骨折伤，瘀血结痛顽痛。荆叶（无，则代之） 蔓荆子
皮 羌活（各一两）上为粗末，每一两入盐一匙，连须葱白五茎，浆水五升，煎七沸，淋洗痛处，冷则易。遍身打伤 申姜捣汁冲酒服；或申姜切片，酒煎不时服；或申姜斤许捣碎，酒五斤入坛，隔水煮三炷香，放地上一夜，去火毒，次日温服，外用申姜四两，二两，敷干再换。昔有一盗，捶楚身无完肤，服此数日无恙。跌打闪挫神方（家秘）。独核肥皂去核，同红糖槌烂敷之。接骨仙方 骨断粉碎者，五加皮四两，雄鸡一只，重六两，黑者更妙，去毛连骨、皮、血，与五加皮捣烂敷患处，用布包好，准贴一周时揭去，切不可太过，时内自完好，神效无比。再用五加皮五两酒煎服，尽量饮醉，睡为妙。八厘散（江湖方姓授）土鳖虫（焙干） 乳香（去油） 没药（去油） （各一钱） 生半夏（大者） （酒浸） 霜
香甜瓜子（各五分）共为细末，收贮听用。每服八厘，好酒调下；小儿三厘，但能开口，服下即得活矣。上部损伤，（《集效》）如头破见髓，或伤风于内，羌治、、半夏、、、、、生地、、川芎、、白、天南星、天花粉、蔓荆子、姜三片煎。外加血余硬、落得打各一钱，研末冲服。中部损伤，如手折之类，羌活、、、、、、、、黄 、、生地、官桂、破故纸、天花粉，姜三片煎。外加血余硬一钱，研末冲服。下部损伤，如腿足伤，、芍药、、、木瓜、、川芎、、羌活、、、、生地、，姜三片煎。外加血余硬一钱，研末冲服。熨法（《回春》）。 生葱连根切碎，炒令汁干，乘热敷患处；外用绢绵束之，立刻定痛止血。筋骨折伤（《赤水玄珠》。急取雄鸡一只，刺血，量受伤人酒量冲服，痛立止，神效无比。）跌压瘀血，积痛难忍。（《集验》）（酒蒸，一两） 尾（五钱） （去皮、尖，二十一粒）酒煎。鸡鸣时服，天明取下瘀血即愈。跌打损伤。（《怀德堂笔记》）九世还魂草 鹿衔草 落得打草 麻皮头（上部此味加倍） 土鳖（各等分） 下部加苎根 内伤加白颈蚯蚓上五味为君，随便再加、苏木等药，酒水煎服，汗发即愈。（有一泥工沈姓者，屋上跌下，服此三日全愈。）接骨不知痛 凤仙花根酒磨服半寸，最多一寸，然后揉托入臼，并不知痛。但多服伤人，以一寸为极，不可多用。跌打骨断。（愿济堂刊施）金樱子兜（即金樱子根也，去皮）煎酒热服，渣敷患处立效。坠车落马筋骨痛不止。（《集验》）玄胡索研末，酒服二钱，日进二次即愈。闪跌（胡绣溪）。用鱼螵切片，熔化摊新棉花上，乘热贴伤处，拔出青紫伤痕即愈。跌仆损伤急救散（周鹤仙）。尾（酒洗） 自然铜（醋 七次） （去皮、尖） （各七钱） 陈麻皮（三钱） 地鳖虫（烧酒浸、焙，五钱） 骨碎补（酒洗蒸） （酒洗，各二钱） 乳香（去油） 没药（去油） 胎儿骨
麝香（各五分）以上共为极细末，收贮勿泄气。如遇跌死、打死，尚有微气者，用酒浆调二厘入口即活；如骨折瘀血攻心，用药八厘，酒调灌之，其伤骨自上而愈，神效之极。接骨神方雄土鳖（一个，此虫凡雄者用铜刀或竹刀切断，以碗复之半晌，其虫能接上不死者，是雄的方可用，是雌者不可用。火 存性） 生半夏（一个） 自然铜（醋 七次，三分） 乳香（去油） 没药（去油，各五厘）以上俱忌铁器，共为绝细末。每服二厘，黄酒调下，不可多吃，如多吃恐长出多骨。服药后须保养四十天复旧，此方神效无比。有力之家，宜修合济世。接骨神方半两钱（钱上只有半两二字者，以火 成淬入醋内数次，即脆，研极细末七厘） 甜瓜子（火焙干为末，七厘）二味末和匀，生酒服下即愈。但不宜多服，多则旁长一多骨也。神验。跌打损伤膏药（刘长随）。
川芎 羌活 杜仲 川
五加皮 骨碎补 药 刘寄奴
葱头 土鳖虫（各三钱） 头发（一握）上药用麻油十斤浸七日，入锅将药熬枯，滤去渣，复入净锅内熬至滴水成珠，入后细药末∶龙骨 乳香（去油） 没药（去油） （各二两） 麝香（另收旋加 如皮破骨损者，麝香忌用）入油熬化，磁钵收贮。每药油四两加制松香一斤同熬成膏，倾水缸内扯拔出火毒，收藏。凡摊膏时炖化摊好，放在地上一个时辰，再贴。得土气则土鳖虫有力，易于接骨故也。面目跌仆青紫 生半夏磨汁涂消。接骨（《李岳》）。远年屋上古旧瓦为细末，好酒调服二三钱，睡一觉即接上。跌打。生 （各一两）研细。红糖调敷。跌打筋骨神方（许元植）。糯米（拣去半粒者） 烧酒曲（各三钱）研细。无灰热酒调服，浓盖取汗。跌打（吴宇上）。牛皮胶用汁熬化，布摊贴。黄金膏 治跌打损伤，筋骨断落，刀伤杖疮，汤火伤。麻油半斤熬至滴水成珠，离火入白蜡、黄蜡各五钱搅化，再入藤黄一两搅匀收贮，此药愈陈愈妙。如收久膏老，加熬过麻油炖化搅匀，冷透敷之。惟刎颈者勿用，因藤黄毒人耳。跌打损伤。松毛（要寻孤松树，四围无树倚靠者，十两，清水洗净，带潮切碎，石臼内槌烂） 红栀子（八十一个） 飞面（八两）量加水，共捣碎作饼。先以葱汤洗患处敷贴，外以皮纸包裹。至重者一日一换，九日拔出青，伤自愈。跌打损伤 臭椿树皮旋揭一块，二两，不拘公母鸡绒毛一把，同捣浓敷上，用槿木皮遮护，以一炷香为度，自愈。接骨仙方千里马（八双，烧灰存性） 沉香 广木香（各三两） 象皮（瓦上焙） 琥珀（灯心同研） （各二两） 骨碎补（去毛） （各一两） 虎胫骨（醋炙，一对） 乳香（去油） 没药（去油，各一两五钱）上各研细和匀，瓷瓶收贮，看伤之大小，用药钱许或八分，先用好米醋一茶杯，入铜杓内熬滚，入药再熬片时，调敷患处，不可太热，不可太冷，敷上棉纸，裹好，新棉包紧，十日或八日一换。忌公鸡、鲤、鳝，不忌牛、羊肉，戒房事，百日复旧如神。跌打损伤。地骨皮 威灵仙 骨碎补 川续断（各六钱）入瓷罐内，酒二斤，隔汤煮至斤半，服取汗。渣用酒一斤，煎半斤服。接骨 大蛤蟆生捣如泥，敷缚定，其骨自合。又方 义鸡草叶捣烂取汁，热酒和服，数次即愈。跌打之后，凡大小便通利者，广二三钱，酒煎饮。跌打二便闭塞不通 柞树根去心、皮二钱，酒煎服。木石打伤 水龙骨 研，桐油调搽。指甲爬破面皮 汁调敷好无痕。跌打损伤，时值暑天，腐烂恐生蛆虫，外虽平满，为害不一。宜用猪血切片，引出蛆虫，再用白、、贯仲为细末，香油调敷，其虫即灭。伤损愈后，肌肤青肿（《圣惠》）。用茄子种通黄极大者，切一指浓，放瓦上焙干为末，酒调二钱，临卧服一夜，消尽无痕。擦落耳鼻（《纲目》）用油发灰末，乘急以所落耳鼻蘸发灰缀定，以软帛缚定，神效。自行颠扑，穿断舌心，血出不止（《纲目》）。取米醋以鸡翎刷所断处，其血即止。仍用蒲黄、杏仁、硼砂少许多末，蜜调噙化而愈。接指方（《入门》）。苏木为末，敷断指间接定，外用蚕茧包缚完固，数日如故。伤破阴囊，二丸脱落，悬挂未断，痛苦无任。（《医鉴》）须教人慢慢托上，多取壁钱，敷贴伤处，日渐就安，其囊如故。慈云散（毕峻功）。治痈、疽、疔肿、大毒，及跌打损伤，初起即消，已成即溃，接骨回生，功效如神。番木鳖
土鳖虫 鹿角（ 灰，各二两） 穿山甲（一两六钱） 明天麻 草乌 川芎 尾 闹杨花 生 （各一两）
斑蝥（各四钱）上各制毕，研极细末。重者用一钱，轻者用六分或八分，俱用无灰酒调服，被盖取汗，不可见风，必须汗干，然后出帏 幕。跌打昏晕不省人事 蟹壳烧灰存性，热酒调服。再将大嚼烂敷之。跌打青肿 生山栀研，同白面热水调敷。打伤筋骨，遍体青肿，紫血不行，疼痛难忍。（一两） （三钱） 三奈（一钱） 麝香（三分）共研细。每服三钱，或童便或酒冲，开水调服。接骨方乳香 自然铜（醋 ） 没药（去油） 龙骨（ ，各一钱） 麝香（三厘） 土鳖（一个，阴干，临时研用）共为细末。每服三分，服时再入土鳖末一个，须先整定伤骨，方可服用，否则接挫。
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