夜半天冷亦无声, 寒意依旧斗春风,独坐敬亭山的诗意空庐饮酌酒,落入无限冥思中!

陈献章(白沙子)语录、诗歌选编-禮微會社小站-人人小站
陈献章(白沙子)语录、诗歌选编
陈献章(1428年&1500年),又名陈白沙,字公甫,号石斋,别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云老人等。明代大儒;宋明理学别系心学传统的著名代表人物和明代心学派别的先驱者;明代入祀孔庙四人者之一。生于明宣宗宣德三年(公元1428年),卒于孝宗弘治十三年(公元1500年),终年73岁,因曾在白沙村居住而人称「白沙先生」,广东新会都会村人(即今广东江门市新会区)。著作后被汇编为《白沙子全集》。他提倡:先静坐,后读书;多自学,少灌输;勤思考,取精义;重疑问,求真知;诗引教,哲入诗。&湖山雅趣赋& 275丙戌之秋,余策杖自南海循庾关而北涉彭蠡,过匡庐之下,复取道萧山,沂桐江舣舟望天台峰,入杭观于西湖。所过之地,盼高山之漠漠,涉惊波之漫漫;放浪形骸之外,俯仰宇宙之间。当其境与心融,时与意会,悠然而适,泰然而安。物于是乎两忘,死生焉得而相干?亦一时之壮游也。迨夫足涉桥门,臂交群彦;撤百氏之藩篱,启六经之关键。于焉优游,于焉收敛;灵台洞虚,一尘不染,浮华尽剥,真实乃见;鼓瑟鸣琴,一回一点。气蕴春风之和,心游太古之面。其自得之乐亦无涯也。出而观平通达,浮埃之蒙蒙,游气之冥冥,俗物之茫茫,人心之胶胶,曾不足以献其一哂,而况于权炉大炽,势波滔天,宾客庆集,车马骈填!得志者扬扬,骄人于白日;失志者戚戚,伺夜而乞怜。若此者,吾哀其为人也。嗟夫!富贵非乐,湖山为乐;湖山虽乐,孰若自得者之无愧& 哉!客有张瞟者,闻余言拂衣而起,击节而歌,曰:&屈伸荣辱自去来,外物于我何有哉?争如一笑解其缚,脱屣人间有真乐。&余欲止而告之,竟去不复还。噫,斯人也,天随子之徒与!振衣千仞冈,濯足万里流。微斯人,谁将与俦?&&题画松泉,为张别贺吉&&&&& 277水流石间,生两松树。洗耳挂瓢,无此佳处。&拨问&&&&&&&&&&& 277动惟厥时,匪亟匪徐。鱼跃鸢飞,乃见真机。&示湛雨&&&&&&&&& 278有学无学,有觉无觉。千斤一瓠,万金一诺。于维圣训先难后获。天命流行,真机活泼。水到渠成,鸢飞鱼跃。万化自然,太虚何说?&示黄昊&&&&&&& 278反求诸身,霸柄在手。&与民泽&&&&&&&&& 278圣人之学,惟求尽性。性即理也,尽性至命。理由化迁,化以理定。化不可言,守之在敬。有一其中,养吾德性。答张内翰廷祥书,括而成诗,呈胡希仁提学&&&& 279古人弃糟粕,糟粕非真传。眇哉一勺水,积累成大川。亦有非积累,源泉自涓涓。至无有至动,至 近至神焉,发用兹不穷,缄藏极渊泉。吾能握其鸡,何必窥陈编?学患不用心,用心滋牵缠。本虚形乃实,立本贵自然。戒慎与恐惧,斯言未云偏。后儒不省事,差 失毫厘间。寄语了心人,素琴本无弦。&经鳄洲&&&&& 281来雁知天寒,归人看月色。超超尘外心,浩矣周八极。&天人之际&& 288天人一理通,感应良可畏。&&&& 谁谓匹夫微,而能动天地。&和梅侍御见寄&&&& 289乾坤一水浮,万里一春风。举目河山杳,云烟共昏晓。&送李刘二生还江右,用陶韵&&&&& 289夜闻桂树香芳,晨起山鸟喧。&漫题&& 290疾书澄心胸,散满天地间。&拉马玄真看山&&&&&& 29?文士弄笔砚,著述劳心神。而我读无事,隐几忘昏晨,最闲人。&赠羊长史,寄辽东贺黄门钦&&&& 294此道苟能明,何必多读书?&庚子岁九月中,于西田获早稻&& 295夫出妇亦随,无非分所安。道旁往来人,下车时一观。问津津不知,远视飞鸟还。& 逻苗远峙夕,濯足荒沟寒。邻叟携儿来,嬉戏松下关。齐声鼓腹讴,永谢攒眉欢。&怀古田舍&& 295君子固有忧,不在贱与贫,独往亦可乐,耦耕多近邻。百年鼎鼎流,永从耕民。&赠世卿&&&&&&& 300&&&& 元神诚有宅,灏气亦有门。神气人所资,孰谓老氏言?下化囿其踪,上化归其根。至要云在兹,自余安足论!&&&& 气象一而已,文字费精神,白凡可以止。上上昆仑峰,诸山高几重?望望沧溟波,百川大几何?卑高入揣料,小大穷多少?不如两置之,直于了处了。&观自作茅笔书&&&&& 302神往气自随,氛氲觉初沐。调性古所闻,熙熙兼穆穆。&益母草&&&&&& 302一物具一用,神功不可猜。&送刘方伯东山先生&&&&&&&&&&&& 302江门卧烟艇,酒醒蓑衣薄。明月照古松,清风洒孤鹤。&五日雨霰&&&&&&&& 305元气塞天地,万古常周流。读张地曹偶拈之作&&&&&& 305拈一不拈二,乾坤一为主。一番拈动来,日出扶桑树。寂然都不拈,江河自流注,授我自然度。&度铁桥&&& 307夜久天宇高,霜清万籁彻。&真乐吟,效康节体&&&&&& 312真乐何从生,生于氤氲间,氤氲不在酒,乃在心之玄。行如云在天,止如水在渊;静者识其端,此生当乾乾。&景&&& 读书潮连,赋此勖之&&& 313日往则月来,东西若推磨。及时愿有为,何啻短檠课?强者能进取,不能空坠堕。四书与六经,千 古道在那。愿汝勤诵数,一读一百过。嗟予老且病,终日面壁坐。古称有志士,读书万卷破。如何百年内,能者无一个?书生赴场屋,势若疾风舵;不悟进为退,反 言勇者懦。吾闻邵康节,撤席废眠卧;又闻范仲淹,画粥充饥饿。砥柱屹中流,有力始能荷。汝患志不立,不患名不大。师友为汝资,薪水为汝助。黾勉在朝夕,用 为老夫贺。&梦作洗心诗&&&&&&&&&& 316一洗天地长,政教还先生。再洗日月光,长令照四方。洗之又日新,百世终堂堂。&过端溪砚坑&&&&&& 318峡云锁断端溪水,白鹤群飞峡山紫。独怜深山老鸲鹆,万古西风吹不起。安得猛士提千钧,乱石溪边夜捶碎!&钓鱼,放张志和体&&&&&&&&&&&&& 319红渠风起白鸥飞,大纲拦江鱼正肥。微雨过,又斜晖,村北村南买醉归。&答惠菊&&& 321玉台山中冬酒熟,玉台氤氲闻紫菊;香帆带雨来山家,九尺一茎纷天葩。主人持酒向花笑,坐下无花诗不妙。近者击壤歌二千,菊花之香如响泉。陈村老人植菊手,玉蕊金华光照牖。世人有眼不识真,爱菊还他晋时人。一瓢酩酊庐山下,万乘之君不得臣。&读东坡年谱&&& 321坡翁春秋六十六,脚债一生偿不足;黄州去后惠州来,无何又向儋州宿。瘴雨蛮风经几时,放归便就毗陵木。熙宁以下至元符,中间老稚围船哭;妇女仓皇吏卒欺,俯仰乾坤何局促!假令坡翁活百年,长领词官称玉局。气节文章古所难,先知孰与愚公谷?丈夫当自慎出处,何尔奴奴蒙毁辱!&偶得&&&&& 323衡山西游何时还,暂寄渔蓑水石间。又恐风吹江日残,扁舟打落芦花湾,教儿且筑大&& 云山。&六月十夜枕上&&& 325岁岁与年年,几见春秋过枕前。有时自放春风颠,尧夫击壤歌千篇。大醉起舞春风前,碧玉不知今几年?望望衡山眼欲穿,世卿兹来何延缘!&对菊&&&&&& 327渊明无钱不沽酒,九日菊花空在手。我今酒熟花正开,可惜重阳不再来。今日花开颜色好,昨日花开色枯槁;去年对酒人面红,今年对酒鬓成翁。人生百年会有终,好客莫放樽累空。贫贱或可骄王公,胡乃束缚尘埃中?簪裙何者同牢笼!&戒懒文,示诸生&&&&&& 327大舜为善鸡鸣起,周公一饭凡三止。仲尼不寝终夜思,圣贤事业勤而已。昔闻凿壁有匡衡,又闻车 胤能囊萤;韩愈焚膏孙映雪,未闻懒者留其名。尔懒岂自知,待我详言之。官懒吏曹欺,将懒士卒离;母懒儿号寒,夫懒妻啼饥;猫懒鼠不走,犬懒盗不疑。细看万 事乾坤内,只有懒儿最为害。诸弟子,听训诲,日就月将莫懈怠。举笔从头写一篇,贴向座右为警戒。&付民泽&&& 330千休千处明,一了一切秒。若也不明了了心,到头反异憧憧挠。&题新村书斋壁&&& 331茅栋依岩静,柴门斫竹通;桑榆巷南北,烟火埭西东。一径渔樵入,孤村井臼同。邻家得美酒,吹笛月明中。&新年&&& 331&&&& 黯黯寒云密,萧萧暮景斜。人生正无赖,狼藉任桃花。&&&& 山鸟鸣将下,桃花暗复明。所嗟人易老,况复岁华更。& 狼藉桃无语,侵寻草满蹊。还闻骑马客,踯躅向沙堤。&暮雨客去&& 332入郭路初暝,过桥客已劳。仆夫亦人子,马足徇吾曹。春色归诗妙,花枝爱酒豪。良宵只孤负,遮莫雨萧骚。&送客&&& 332浓绿新春酒,疏红隔水花。官人坐马醉,江路绕山斜。桃李成春径,牛羊散暮沙。林泉无宿客,兴尽与还家。&寄胡宁寿 康斋先师之甥&&&& 333年华当转鸟,诗思更涂鸦。父子皆吾友,箕裘一舅家。人犹思岭北,书不到天涯。莫作妻孥计,浮生日易斜。&怀古,次韵王半山&&& 337&三径五株柳,孤村独板门。先生正高卧,众鸟莫交喧。晋宋当时改,乾坤此老存。手中一把菊,秋色满丘园。相逢疏柳下,宾主两忘言。处士乃无履,江州初到门;低头入茅宇,散发对金樽。长揖朱轓别,狂歌向小园。&即事&& 337龙溪一片水,何处是真源?沉吟搔白首,伫立向黄昏。宿鸟争投树,归牛渐满树。少年谁氏子,歌吹隔江繁。&经故居&& 338旧事无人化话斜晖满故园。&赠谢德明有事赴广还&&&&&&&&& 338月动江涛白,`山衰木叶黄。无钱入城府,来往但轻舫。&盆池栽莲,至秋始花&& 343可花恨不早,花落却生愁。白露能消物,红莲不耐秋。频来痴小女,对此泪长流。不识荣枯理,哀乐空相仇。&下堂步明月,月印花自长。涓涓花间露,夜滴池水香。但惜花月好,哪知风露伤。&圭峰阁&&& 344步崖碧涧落,眠石青松阴。地少沧溟入,山高雁鹜沉。-&春兴&& 344野晴花簇白,山暖树更清。卯酒醉欲睡,午风吹又醒。闲拈曲江句,胜读法华经。自在山窗下,跏趺趣已冥。&晚晴,用前韵&& 345蛙鼓报新晴,山窗晚更明。春随天共远,人与鹤争清。酥酥莺歌至,番番花宿更。朝来花树底,果作探花行。&春兴,追次后山韵&& 346万物各得性,天可一岁春。风柔翻弱羽,波暖跃纤鳞。稚柳初成趣,芳芹亦赏新。川云将岳雨,何者不供人。&雨坐& 346风雨坐前楹,关关双鸟鸣。正当落花处,更作送春声。大化归无极,斯人乐久生。不知川上水,东逝几时停!&吊陈毅卿墓& 346由来都大梦,终寄一浮萍。极目苍岑外,波涛满地生。&弄孙&&& 348画栋三重檐,瞳咙晓雀穿。一儿卧我膝,一儿坐奴肩。风日求逾美,诗书老未传。二雏当慰我,心赏独悠然。&韦夫人挽&&&& 349春台花灼灼,秋浦月娟娟。&至陈冕家&&& 349远树晴堪数,孤云暝欲遮。落日明江色,轻风动麦花。&南归寄乡旧&&& 351&&&& 鱼跃水萍破,风吹岩户可。下桥残板在,长迓有人来。&&&& 省事除烦恼,端居养静虚。栽花终恨少,饮食不留余,山径儿吹笛,村田妇把锄。殷勤谢闾里,胜事莫相疏。&&&& 岩春花气足,檐日鸟声闲。文字虚堆几,园林不设关。一条烟际路,朝往暮来还。江边逢野叟,叉手问官名。立雀黄牛近,衔鱼白鹭腥,西田余故宅,北崦多新茔。驻马斜阳外,凄然感废兴。山童呼犬出,乳鸭争嬉水,寒牛不出村。墟烟浮树杪,田水到桑根。邻叟忻相遇,笑谈忘日曛。&时依当户竹,闲数上墙花。鸟立溪槎静,牛争崦路斜。&春兴&&& 352野鸟飞窗静,春罗补屋穿。时时咽花气,翳翳傍林园。山鸟日暮至,长鸣芳树烟。唤醒陶令醉,惊觉华山眠。&社西村&&& 353&&&& 客至惟谈稼,年衰不入城。邻鸡上树宿,水鹤傍人鸣。向晚寻牛去,前冈笛又轰。野老眠看客,山童坐饮牛。&月坐&&& 354林深月到迟,爱月坐成痴。平生不戚戚,衰老犹嬉嬉。&读西涯李学士撰赵员外沧江别墅记&& 354江空秋月清,月出秋月明。水月自相得,乾坤谁与争?&怀古&&& 355迟日江山丽,春风花草香。&寄容一之&& 356直以佣为业,何妨睡作魔。坐久头鸣籁,行迟脚有鹅。林居三十载,一室小维摩。&万松草屋& 356无愁催白发,有药驻朱颜。&寄太虚上人&&& 356一莆青草上,四面白云飞。尽日无言说,岩花落满衣。&菊节后五日,丁明府彦诚携酒来饮白沙社赋补会& 357极浦明秋日,临流弄晚竿。&次韵秋兴感事,录寄东所&&& 360松下泉来冷,鸡鸣日过中。&得林子逢书,感平湖事,赋此次前韵&&& 361孤篙撑急水,弱羽试冲风。佛者空诸有,吾儒亦有空。&寄张进士廷实&& 362&&&&& 水满鱼争跃,花深蝶喜穿。日高云卧处,春在鸟啼边,能无赏自然?秋中寄兴,同前感事韵,录寄东所,兼呈云谷老隐一笑&& 363山人无外事,白首稚儿同。弄人溪堂背,争棋纸局中。盆池秋见月,竹院夜呼风。触事成唐句,狂歌向碧空。&书睡偶成,寄玉台文定上人& 363得法休藏钵,传心信有灯。道人北窗下,一枕一瞢腾。&春日书事&&&&& 363可年今日雨,疏柳小塘春。&梅花&&&& 369山竹深深迳,梅花浅浅塘。清泠朝弄影,芬馥夜浮香。&梅花&& 374风月交游淡,江山几席闲。夜深花睡去,时有梦来还。引步寻香易,无心弄影难。乾坤留此妙,何处觅孤山?&楚云台呈世卿&& 376爽气通秋服,溪流静晚台。对月诗方妙,看山梦始回。&再用韵示诸生&& 380贤圣低回处,千年想一临。希颜非乐道,疑孟失求心。逸驾行应速,寒泉汲务深。尝闻根本学,不尽泰山岑。&秋坐碧玉楼& 381山中犹远志,小草已人间。&诗罢怀白洲先生389童子觅牛去,渔翁罢钓归。&题丁长官祠&& 391老病无人问,低回只自知。&漫笔&& 391渔樵真有分,语默各因时。&迎医,寄左明府&&&&& 394日出千江水,风连一路烟。&春日偶成&&& 395&&&& 水阁风低柳,山篱雀??花。千门尽桃李,十亩未桑麻。竞长家家柳,齐开阵阵花。春深添富贵,人老旧烟霞。欹枕黄鹂近,开窗百鸟斜。&病中咏梅&&&& 397人生如逝水,花发见南枝。对影身犹隔,闻香席不够。延缘看日久,勃瘁下阶迟。坐恐芳时暮,扶衰了一杖。江山都太极,花草已平生。月高寒自照,花近夜相撩。色映书帷净,香寻墨沼来。风月江山外,乾坤草木间。何处花堪忆,江门水背过。满身都着月,一片未随波。高倚松为盖,清连竹作窝。白鸥衔不去,飞入钓鱼蓑。&游崖山,次李九渊韵& 398一一凭天地,劳劳笑古今。&壬午京城除夕&& 399大地行藏活,风花点弄迂。&山行,追次伍半山韵&& 399野云时起伏,春日半晴阴。流水山催转,幽岑鸟接吟。一游堪卒岁,千古旷知音。紫帽斜阳外,苍岩更一寻。&过伍光宇故居&& 400山屋门长掩,溪桥水自流。访邻时已晚,怀旧意空留。俯仰悲身世,林风野径秋。&浴日亭,次东坡韵(P407)残月无光水拍天,渔舟数点落前湾。赤腾空洞做宵日,翠展苍茫何处山。顾影未须悲鹤发,负暄可以献龙颜。谁能手抱阳和去,散入千崖万壑间?&宿榄山书屋(P407)一片荷衣也盖身,闭窗眠者乃何人?江山雨里同歌啸,今古人间几曲伸?长与白云为洞主,自裁香树作齐邻。山中甲子无人记,一度花开一度春。&余兴(P408)何处秋声入短琴,江边萧瑟起枫林。空歌白雪儿童笑,不负沧波老子心。钓石摩挲云气暖,睡沙展转月痕深。眼中昏嫁随时了,只有床头粥犬金。&与谢胖(P411)柳市南头望客舟,青山无语水东流。江花自对黄鹂晚,风雨偏催白发秋。宇宙万年开老眼,肝肠一缕入春愁。明朝日出波涛暖,依旧忘机对海鸥。&重赠张诩(P411)诗句与君争出手,酒杯中我自忘机。&题闲叟(P413)前村烟火熟朝炊,正是先生睡足时。身带江山人在书,目穷今古世争棋。花边击鼓诸孙戏,竹下扶筇一鹤随。应笑书生闲未得,白头忧世欲何为!&游心楼,为丁县尹作(P414)坐来白日心能静,看到浮云世亦轻。&次庄定山清江杂兴韵(P141)桃花乱点钓鱼船。&中秋夜示江右李刘二生(P141)万籁无声意自深。&元夕(P416)一曲升平人尽乐,老夫林下更何求!&贺冠者(P416)都老门前十丈松,采帷高映日曈昽。宾迎一径桃花里,春在三加酒盏中。礼式未忘洪武化,玄歌还动子游风。主人不用投壶劝,醉倒江门老石翁。&荼蘼花开,有怀同赏(P419)紫艳照人今日态,香风吹梦隔年心。多情酒伴何来晚,得意游蜂入每深。&夜坐因诵康节诗偶成(P420)鸢飞鱼跃一中庸。&夜坐(二首)(P422)半属虚空半属身,因蕴一气似初春。仙家亦有调元手,屈子宁飞具眼人?莫遣尘埃封面目,试看金石贯精神。些儿欲问天根处,亥子中间得最真。不著丝毫也可怜,何须息息数周天?禅家更说除生灭,黄老惟知养自然。肯与蜉蝣同幼化,只应龟鹤羡长年。吾儒自有中和在,谁会求之未发前?&与谢胖(P423)风波来往十年身,旧事凄凉不可陈。当道岂非钓钜手,青山不问打眠人。酒醒旅馆城南月,梦破茅茨海角春。何日定携妻子去,水田稼好最娱亲。&次韵定山先生种树(三首)(P426)东崦芳菲已碧桃,更移红杏占西坳。每逢好雨扶筇看,不要先生抱瓮浇。与一野僧吟憩石,无诸俗事坐持醪。不将物我来分别,观化于今是几遭?桥下泉流十丈洼,桥头草屋万株花。关关终日鸟鸣树,岁岁春风人在家。何处三杯歌浦口,夜来一梦在天涯。尊前不见沧溟阔,浩浩还君一笑夸。花时风日美新晴,北沂南诧迤逦行。春色酣酣薰我醉,年光衮衮叹人生。竹林背水题将遍,石笋穿沙坐欲平。客问定山何所有,满山红紫数声莺。&寄太虚上人,用旧韵(P433)众生尊我我须劳,公在吾儒公亦豪。数点晓星沧海远,一床秋月定山高。性空彼我无差别,力大乾坤可跌交。十二万年如指掌,且拼闲弄在甄陶。&偶成(P440)秋月朗耀秋风清,渔翁自歌还自听。却渐夜半留双睫,早为人间了六经。贤圣当为天下极,何人不共此心灵?从前欲洗安排障,万古斯文看日星。&春日偶成(P460)蛱碟飞飞花映窗,流莺恰恰柳垂江,出墙老竹青千个,泛棹春鸥白一双。暖日暄风酣独卧,来牛去马乱相撞。江山指点非无句,谁致先生酒百缸?&静轩,次韵庄定山(P484)当说梦时都是梦,未逢真处更求真。蒲团坐破千峰月,信手推开六合尘。无极老翁无欲教,一番拈动一番新。&示诸生(二首)(P494)无我无人无古今,天机何处不堪寻!风霆示教皆吾性,汗马收功正此心。水火鼎中非玉液,鸳鸯谱里失金针。道人欲向诸君说,只恐诸君信未深。&过康斋吴与弼先生墓(P496)桐园三尺聘君坟,犹有门人为扫云。此日英灵应识我,斯文风气莫如君。吟残老杜诗千首,看破伊川易几分。未了平生端的事,九原风露倍酸辛。&陈秉常雨中看柳(P501)种得东风柳一千,江山意思日无边。闲遮一老青春坐,更缚孤舟白日眠。近水云烟相隐映,他山桃李自嫣妍。莫辞细雨频来看,争得风光在眼前。&答陈秉常询儒佛异同(P505)青天白日照无垠,我影分别傍我身。自古真儒皆避佛,而今怪鬼亦依人。蚁蜂自识君臣义,豺虎犹闻父子亲。贤辈直须穷到底,乾坤回首欲伤神。&月桂自白石移来(P506)坐久风回席,行迟露在巾。&&相逢山水地,一笑武陵春。&贞节堂柏(506)细香浮竹院,深色映篱门。&景云田朗尾(P506)乘潮打雨桨,落日照孤城。&&挟被防春冷,摊书读晚晴。儿曹依本分,吾道在躬耕。&旌节亭瓦雀(P507)雨馀穿丽日,花底啄香泥。&南海祠下述(P508)看弄渔船移白日,欲抛尘土住沧溟。&&一春桃李风吹尽,万里乾坤雨洗清。&晓起(P509)偶然风折木,村犬吠成群。此事真难免,问君闻不闻?&&冬眠不觉晓,开门见白云。云中何所有,童子两三人。&湖西九岩为一峰题&&光霁岩(P509)乾坤浪迹空。从来岩下客,只与异人逢。府教岩(宋教授罗开礼所栖之地。)(P510)&从来岩上月,只是照虚无。&极清岩(P510)刬却岩中有,悠然是极清。&月岩(P511)暗暗月堕地,忽在天中央。堕地人不觉,中天照四方。&题书(P511)天机不自由。&题书松泉为张别驾(P511)千丈在胸中!&村步杂书所见(六首)(P512)村笛聂牛背,山花结帽头。骑牛胜骑马,曲坂没郎愁。&与诸友夜过贞节桥(P514)人影荒桥下,虫声满月中。连翩双大袖,聊得毡溪风。&读张主事近稿(P514)雨中月不见,雨霁月还多。雨被风吹去,无风月奈何!&洗竹(三首)(P515)风引一丛竹,摇摇四五茎。横斜今洗尽,道眼看圆成。洗竹洗荒枝,洗心洗狂弛。老夫无可洗,抱膝洗吾诗。一洗一回疏,相将洗到无。客来莫问我,北壁有团蒲。&赠张叔亨侍御(P515)天下原无事,劳劳我有心。相携沙上语,山月二更深。&观群儿钓(二首)(P515)群儿齐弄钓,其一偏多遇,余三未得手,投竿来上树。仰面看垂钓,失脚坠危石。若是谪仙人,水中眠亦得。&阅丁知县传(P516)乾坤如许大。&梦中作(P516)翩翩复翩翩,天生我亦仙。江山足风月,吟弄到何年!&对竹(三首)(P516)竹色上墙多,南薰绿几何?时无分付处,野鸟自来歌。窗外竹青青,窗间人独坐。究竟竹与人,原来无两个。北风卷顽云,阴晴安可卜?海月出渐高,独照南窗竹。&随笔(六首)(P517)苟能深积累,岂患无高誉?&&一岁十匹衣,一日两杯饭,真乐苟不存,衣食为心患。人不能外事,事不能外理。二障佛所名,吾儒宁有此?小雨闭空齐,青青竹映阶。道人终日静,一枕到无怀。&梅下杂诗(二首)(P517)朝凭曲栏西,暮凭曲栏东。栏里梅花好,看花了病翁。久共宽闲地,侬薰自在香。&张克修见访(P518)乾坤谁眼碧?&访客舟中(P519)恰到溪穷处,山山枳壳花。&梦后作(四首)(P520)策杖独行游,青山一何深!道逢采药人,问我松芝林。见月时一吟,夜凉天称心。回头望东川,流水无古今。幻迹有去来,达观无古今。长啸人不闻,山风吹萝襟。杨树余朽株,梧桐但疏阴,小卧不出门,不知秋已深。&赠邝筠巢(P520)山中一夜秋,老屋居然别。丈人不饮酒,共坐看明月。&客乞题随时子轩(P520)无雨笠且置,未晴蓑不舍;蓑笠用不穷,我是随时者。&题南窗壁(P521)乾坤落酒缸。&雨后示刘宗信林时嘉(二首)(P521)乾坤丈夫事。&太极涵虚(P522)混沌固有初,浑沦本无物,万化自流形,何处寻吾一?&浮螺得月(P522)道眼大小同,乾坤一螺寄。东山月出时,我在观溟处。&茶山分香(P522)江门白藕花,我榻庐山顶。君若去茶山,茶香复谁领?&送刘宗信还增城(四首)(P523)菊花笑我前,梅花撩我后;&&江山风日佳,岁月乾坤老。&赠陈音湛雨(二首)(P524)许将临别意,一点落黄云。君若问鸢鱼,鸢鱼体本虚。我拈言外意,六籍也无书。&可怡亭(P529)亭中人不见,月照门前山。&梦林缉熙(二首)(P531)山楼本无梦,我自梦严州。严州谁梦我,白云天际流。&觉后(P532)马图不出河,铅刀不割痴。上下几千年,掩卷一沾衣。&笠泽烟波(P533)乾坤共一家。&送米与何侃(P534)野馔家禽小,村舂晚粒香。莫言无厚馈,吾意在分尝。&题枕(P543)太华峰头一枕,千秋万岁通灵。不怕恶蛙惊睡,鼻端三月雷鸣。&漫兴(四首)(P543)余事归诗卷里,残年放酒杯中。五柳前身处士,一瓢今日颜回。晨光沼上鱼戏,夕阳村边鸟来。东邻小儿识我,一日上树千回。翠烟绿树歌鸟,青水红蕖浴鸥。&夜书南安店壁(P543)野店孤灯夜雨,寒房四壁秋虫。&次韵景云苍梧往复(三首)(P543)天地安排蓑笠,江湖放浪渔船。或者天随是我,斜风细雨前川。&六言(P544)柳渡一帆秋月,江门几树春云。来往一时意思,江山万古精神。&伍光宇卜室白沙为读书之所(二首)(P545)君此卜居君亦足,空村无人山多木。参差芭蕉丽晨旭,新叶新心递相续。&偶成(P546)科头坐转茅檐日,闲看蛛丝荡午风。&看柳(P547)池塘低竹小泥村,黄土墙扃白板门。望见西头杨柳树,行人都讶是桃源。&杂兴(三首)(P547)倚监才看一两花,不堪终日雨斜斜。先生已结僧趺坐,还与人间管岁华。&溪桥晚立示诸郎(P547)溪边明月扫不去,竹下清风时一呼。天与乃公供打睡,莫安桥板引樵渔。&赠钓伴(P548)短短蒌蒿浅浅湾,夕阳倒景对南山。得陈德雍书,年九十余矣,犹有愿学之志(P548)可怜一片长江水,日夜东流不待人!&望顶湖山(P548)遥看落日苍梧外,独立横槎古寨边。&歇马大径山(P548)数家烟火隔林塘,一树寒花晚自香。黄叶冢头聊歇马,鹧鸪声里近斜阳。&东轩独坐(P549)桃花寂寞梨花开,山中薄洒三五杯。村西有客可人意,风雨今朝期不来。&次韵赵提学见奇(二首)(P549)蒿莱封径不腰镰,长夏山齐睡正甜。风送歌声满天地,惊回残梦雨廉纤。老大行藏敢不疑,晓川红日睡醒时。昨宵共对涯山雨,如此乾坤那得知!&西樵山下感旧(三首)(P550)青山刚对独归人。&黄连窖好事(P551)青草桥边船未归,曲川微雨暗荆菲。&上帆(三首)(P551)蜻蜓翅短不能飞,款款随风堕客衣。此是天人相合处,蒲帆高挂北风归。&初晴(P552)一曲未终花落去,满林啼鸟送春归。&落花(P552)落花半落流水香,鸣鸠互鸣春日长。美人别我在江浦,欲来不来空断肠。宿倪麟所,石榴花秋开(P553)石榴花下借眠来。&与旧童子(P554)神乐烧茶伴老夫,昔时童子今生须。青春过眼如流水,白雪满头非故吾。&五月二十七夜飓风作,屋漏(P554)灯残四壁漏痕斜,老屋回风落细沙。乾坤更有晴明日,为报家人莫怨嗟!&题月溪卷(P555)月出东方白涨溪,溪翁行乐溪东西。相思欲过隔溪去,南斗无光北斗低。&秋日(二首)(P555)山河一望仲秋前,枫叶初黄水半川。&题应宪副真率卷(P556)乾坤几个自由身?&茶园曲,寄治香匮袁晖(P557)千树万落无穷树。&咏木犀,寄倪麟(四首)(P559)正月山桃委地红,柳塘还卷落花风。木犀一树浑堪赏,尽日相看烟雨中。风雨归来问小奴,药栏花架费人扶。黄昏雨歇茅檐月,只有木犀对老夫。&别意(P560)江阁醒眠秋正凉,西风残漏转离肠。不知天道平分未,已觉人间一夜老。&之叹(P561)重阳将近无风雨,正是木犀初发时。&古椰道中有怀(P562)翠烟浮陇麦初齐,社树青青独鸟啼。&社中(四首)(P562)社屋新成燕子来,山丹未落野棠开,三三两两儿童戏,弄水扳花日几回。&夜酌(P562)一夜飞红满树根。&沙上(P564)村迳西来入社松,北山终日白云封。往来独把梅花笑,只有沙堆你负公。&秋江唤渡(P564)何处渡头风浪喧,隔波仙镜似桃源。瘦藤倦向人间去,唤得船来便上船。&杂兴(P564)数行屋蚁下庭芜,,墙角扶留绿映裾。正是满楼山雨过,夕阳惟好鹁鸠呼。&题林良为朱都宪诚庵先生写林塘春晓图(P565)得意乾坤随上下,东风醉杀野塘春。&木犀枝上小鹊(P566)翠裙白领眼中无,飞上木犀还一呼。乾坤未可轻微物,自在天机我不知。&赠周成(P566)虚无里面昭昭应,影响前头步步迷,说到鸢飞鱼跃处,绝无人力有天机。&春中杂兴& 567野人不是伤春客,春在野人杯酒中。香烟袅入袖中蛇,读易山齐日未斜。领取乾坤分付意,扶留生耳木犀花&九日木犀未开二首& 567野径香沉舞蝶稀,柴门树老著花迟。含章此日无穷意,只有階前拄杖知。&谢九江惠菊& 568紫菊移来紫水东,白头对着白纶巾。花前酌酒笑未足,酒后簪花笑杀人。不用诗流强分别,种花人是赏花人。鹤袖披翻野水滨,黄花簪破小鸟巾。&夜梦见太母,急呼诸孙前拜& 568欲觉未觉梦中梦,有形无形身外身。&次韵张廷实东所寄兴见寄& 569独坐江槎看水流。独坐烟波理钓鱼。幽事不应全菲却,夜来风吼涧中雷。溪上行人不相识,隔船对语问谁家。门下诸生无一个,山童撒却皋皮坐。&沽酒&& 570乾坤不放闲人醉&种扶留用旧韵& 571轻落藤梢浅打沟,种时须供小迟留。浮生日月供眠外,付与携锄抱瓮休。洁矩工夫但一沟,山中夜雨长扶留。莫教看到诗人眼,千首鸢鱼也未休。&赠麦岐出游&& 571万树香飘一夜风。一番春事又成空。乾坤游走到何时?万水千山无穷意。&八月八夜忽梦玉宇无瑕,碧云灿烂,南斗下大书八字,云:生生生地俊逸超全,下有四人面西而行,或隐或见,觉后纪以绝句& 572八字光腾斗外天,碧云西去擁群仙。乾坤此梦无人话,起步中庭月上弦。&赠人& 572春雨来时草又生。梦亦是真真亦是梦,石泉槐火对清明。&梅花十三首&& 573老树眠江水啮之,茫茫水月浸花枝。暗香卷入沧溟去,不是渔翁哪得知。罢钓归来溪路瞑,暗香几度倩风媒。酒醒西楼看月坐,清风湖上卷香来。朝来溪上弄花丸,天地氤氲日月还。病眼不知花妙处,只将花作野人看。梅花如雪擁溪扉,渔父村南负酒归。&题袁氏知归卷&& 574鸟在苍岑鱼在渊,水深林密保生全。人与乾坤一处归。&西僧禅梵& 576竹径风传西梵声,隔墙深夜有人听。山僧老去无功德,还倚禅门诵佛经。&大桥牧笛&& 576山花争插帽头红,芦叶鸟鸟弄晚风。桥大板平牛步稳,圣贤去后圣贤来。&和靖爱梅& 586懊恼梅花未有诗,孤山马上又攒媚。后人拈出前人句,作者原来自不知。&茂叔爱莲& 586不枝不蔓体本具,外直中通用乃神。我即莲花花即我,如公方是爱莲人。&废宅逢梅&& 587花间无竹竹篱空,小径斜穿曲巷通。赖是暗香能不息,短筇破帽得相逢。&舫子&& 588此身天地一虚舟,何处江山不自由。六十一来南海上,买船吹笛共儿谋。&晓饮忽醉,擁禅衣坐睡& 589三杯过卯得瞢腾,坐擁禅衣问杀更。下砌握刀山竹冗,开门负水海棠生。&弄笔二首& 589白日一醒尘土梦,青山谁计髑髅蠢?时当可出宁须我,道不虚行只在人。弄水忘归真洒脱,看山扶步小逡巡。等间未许丹青手,搭飒平生画此身。&江上& 590迟迟春日满花枝,江上群儿弄影时。渔翁睡足船头坐,笑卷圆荷当酒卮。&问后郭胡父子起居与其乡人苏& 601居鄰后郭一鸡飞,桂树于今大几围?老忆旧时灯火伴,青山何处望霏微。&东白章先生借予藤蓑不还,戏之二首& 603 月下西边逐影行,还闻何处泻溪声。扶君直到源头看,七尺芙蓉赠一茎。咫尺溪光谷口分,谷中人语隔溪闻。明朝更下山亭去,溪上清风可送君。&雨后观园&& 610二月平原水乱流,微茫生意盎初浮。黄茅翠甲惊人眼,是我曾为为草优。&赠茶园何视履翁& 610读易溪边日已斜,晚风吹落钓鱼槎。江门水月真无限,也照先生冒顶花。&次韵马广重过白沙&& 611绿榕阴里早秋天,又借渔翁半日眠。三度槁梧携过此,如今不记是何年。阴晴十里不同天,独树溪边看雨眠。何处引杯归未得,相思真有如日年。&葵山小睡,次韵谢天锡二首&& 611&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 间到忘间始是间,间中消得几葵山。曲肱枕断疏桐影,梦绕白龙池上还。无心可比白云间,白云被风吹出山。到人可比桃花山,流向人间更不还。&睡起&& 612天地蜉蝣共始终,十年痴卧一无穷。道人试画无穷看,月在西岸日在东。&宿云卧轩&& 613世间何喜复何悲,风雨潇潇过短篱。小睡正酣童子问,公今是梦还是醒?不妨到处与人群,借宿山齐酒半醺。我得五龙传睡法,枕痕犹带华山云。&即事& 619照眼春光烂不收,江亭一雨欲成秋。道人不是间莺蝶,肯为阴晴一日愁。&偶得示诸生二首& 630平地工夫到九层,不知那个主人能。他乡消息无寻处,去问嵩山戴笠僧。江云欲变三秋色,江雨初交十日秋。凉夜一蓑摇艇去,满身明月大江流。&和答王佥宪乐用四首& 634春在城中不见春,城中春不是长春。湛生羞作春风面,故向人间更避人。静处春生动处春,一家春花万家春。公今料理春来处,便是乾坤造化人。春王正月众家春,望柳寻花我自春。先生欲学程明道,莫厌寻花傍柳人。一物春知物物春,一年春亦万年春。总在乾坤形气内,敢诬当世谓无人。&寒江独钓& 635我道非空亦非小,万事舍旃终未了。朔风吹雪满江天,我只弄我桐江钓。&漫笔 639一蓑春雨江门钓,万里长风海上吹。南岳归来无一事,小庐峰顶卧观时。&观时& 640山云将雨过桃溪,晚脱万红何处溪?年光也逐溪流转,已送啼莺过隔溪。&枕上& 643仲尼不做周公梦,天下共嗟吾道衰。总为乾坤元气薄,圣人识处众人知。&江门钓濑与湛民泽收管三首& 644小坐江门不记年,蒲茵当膝几回穿。如今老去还分付,不卖区区敝帚钱。皇王帝伯都归尽,雪月风花未了吟。莫道金针不传与,江门风月钓台深。江门渔父与谁年,惭愧公来坐榻穿。问我江门垂钓处,囊裹曾无料理钱。&与湛民泽& 644六经尽在虚无里,万里都归感应中。若向此边猜得透,始知吾学是中庸。江门钓台& 645何处江边著钓台,楚云明月尽收回。若比桐江海胜概,前年埋没一朝开。&次韵张廷宪读伊洛渊源录& 645往古来今几圣贤,都从心上契心傅。孟子聪明还孟子,如今且莫信人言。&晓枕& 645圣贤都从一上来,时止时行到与偕。若使春陵为孟子,光风霁月更襟怀。&枕上谩笔& 647正翕时元活活,到敷散处自乾乾,谁会五行真动静,万古周流本自然。&泉石,为顺德张氏题& 649江山几度堪还我,泉石边头合有人。高著一双无极眼,间看宇宙万回春。&书睡为雀所喧& 653野风吹隙檐翻雀,书搅床风搅眠。若道神仙无一事,老大当日未神仙。&失仆& 653粥罢腰镰亦上山,晡时怅望负刍还。乍疑乍到忘归路,月满东楹未上关。&春中四首& 655长养功劳在此时,好花还借好风吹。朱朱白白天机秒,问著东君自不知。&梦长髯道士以一囊罗浮山,携以遗予,纪以绝句& 655一扣囊盛四百峰,翠林香雾春冥蒙。低头笑问长髯老,何处方壶有路通。千仞飞云双手拿,采鸾停处是仙家。青牛骑过铁桥去,踏碎玉瑶一路花。&睡乡& 657漆园蝴蝶故翩翩,一落人间今几年。试向髑髅原上望,八荒明月正堪眠。&枳壳二首& 658淡白浓香如有情,扶留窗下雨初晴。南州花草碎无敌,敢与东风枳壳争。&&&&& 蓓蕾枝头春意长,卧看蜂蝶往来忙。不知今日开多少,熏得先生枕席香。&答徐侍御索草书&& 659寒窗弄笔敢辞难,也得先生一破颜。不要种王巨我右,只付风雅到人间。&代简旧友克明梁先生&& 659夏山绿水旧游行,沧海归来语后生。几醉几醒醒复醉,世间何事合留情。&至日,梁听松卓白石,惠生于& 659朝来何处得疱鲜?白石村边乡夜舷。布被蒙头呼不起,真成至日关闭眠。&梅月,用莊定山韵& 660今宵喜对梅花月,正是乾坤大雪余。雷在地中阴独伏,风来天下九包鱼。四时万物无非教,人傍梅花月傍轩。若道不关梅月事,宜尼何事欲无言。溪上梅花月一痕,乾坤到此见天根。谁到南极独开早,一枝自有一乾坤。&读近思录& 665杨墨偏高子莫疑,孟轲精一古心期。日长对卷无人到,风雨巡檐一诗咏。六经不假群贤補,却忆宜尼下手时。白首齐心颜子坐,青灯横几大临诗。有物衮衮复洋洋,牵牛人井几仓皇。不知转瞬谁为主,荆棘横几亦满腔。大学西铭迤逦摊,从前只有半年间。谁家肃得鸳鸯谱,不惜金针度世间。&剡溪 678剡曲溪中双桨鸣,老翁访戴是虚名。雪消月出归来夜,只有诗情与世情。&梦中作三首& 580日出东山尚未眠,间寻溪水弄溪船。人间一种惟予乐,只在溶溶浩浩间。踯躅江边水汲桥,沿溪贪赏不辞遥。独怜归玛无鞭策,未忍临风折柳条。木叶为衣草为履,鸟共唱歌花共舞。袖里青蛇三尺许,六六洞天中作主。&种蓖麻六首& 680老去图书尽收拾,只冯香几对义皇。红朵青条摆弄同,人间无地步春风。饮后小菴搜句坐,山禽啼近竹门西。&赠隐处士还合州二首& 682& 归去山中偏好睡,家人不用远来看。&观物& 683一痕春水一条烟,化化生生各自然。七尺形躯非我有,里昂间寒暑任推迁。&宗廉送瓦屏风至,次韵答之& 685小中虽异大中同,明处韬光暗处通。三直五横真本子,人间无路献重瞳。瓦木铺排得此身,乾坤何物到头真。道人具得屏风眼,还向小齐来卜鄰。&舟中,次麦岐韵&& 696本为圣朝无弃物,偶逢儒席得称珍。红渠绿浪横孤艇,白雨黄牛发一春。&于易赞书& 697在山远志,出山小草。君子立世,始终一致,不离乎道,足以追配古今,无愧诚难也。余尝以观古今,人凡有爱,必先爱其自身,然后可推己及物。易曰:&安土敦仁。&故能爱,否则未见其爱也。虽然,君子立身之大节。出处进退之大防,亦不可不闻也。&示湛雨& 703有学无学,有觉无觉。千金一瓠,万金一诺。於维圣训,先难后获。天命流行,真机活泼。水到渠成,鸢飞鱼跃。得山莫杖,临济莫喝。万化自然,太虚何说。休罗一方,金针谁掇?赋而比也。天命,即天理也。有学有觉二句,皆谓溺於记诵,滞於见闻者,虽有学如无学,虽有觉 如无觉也。千金一瓠,鹤冠子:中流失船,一瓠千金。此借引以言本心也。言学当超於言语之外,而致力於不亲不闻之体,中庸所谓天下之大本也。大本立,则有一 瓠千金之重。此言一诺,则重於万金矣,如曾子唯一贯之旨是也。然必先用艰难而后可获。果能先难后获,则天理流行。其真机活泼,水到渠成,无非鸢飞鱼跃之 妙。将见万化皆从此出,如太虚之无言,何用如得山临济二僧以杖合=喝为教者乎?又借引休罗,以比千变万化皆从本心应用。然则金针在我,又谁掇乎? 盖佛事所谓莫把金针度于人者。以金针比心,此心人人各具,我不能授之于人,人亦不能掇之于我。释氏可谓不识心者以。此诗乃先生病革以示若水者,深明正学以 辟释氏之非,其意至矣。&示黄昊& 704高明之至,无物不覆。反求诸身,把柄在手。比而赋也。高明,谓人心之本体,所谓极高明者也。把柄,亦以心之主宰处。言高明之体,覆物无外,然非他求也。其主宰在我,诚能反身求之,则可以极高明之量。心常惺惺,何所不照乎?&鲁伯真墓铭& 704源之华舒舒,柯之实累累。人无固本兮,草木弗如泽不竭兮公之余,我铭示后昆兮吾替厥初。兴也。源之华者,水畔之草华也。舒舒,开发也。累累,硕大也。言水际之华则舒矣,木柯之实则累累矣。华实之盛,有本者如是也。人而不固其根本,则何以达于事业,裕于后昆乎?反草木之不如矣。&李子高墓铭&& 704生不足,归于天;义不足,何有于年?鸣乎,子高之心,匪我铭之,而谁与傅?赋也。言人生夭折而不足于年,则归之天命。然朝闻道夕死可矣。若义不足,则虽长年,亦何用哉?谓夭寿不足计,惟当尽道于己也。&题书松泉,为张别驾吉&& 705水流石间,生两松树。洗耳挂瓢,无此家处。幸逢尧舜,那无巢许?赋也。洗耳、挂瓢、巢许事。此诗题别驾张克修之画。言水出于松间,松可以挂瓢,水可以洗耳,但无巢许之徒耳。夫巢许之事过于中道,而先生言之者,所以激廉立儒也。&拨闷 705久病在床,辗转莫舒。我欲观化,在握其枢。人有善愿,天必从之。我病几时,我念西驰,我行趑趄。&可左言赠佥宪王乐用归瑞昌& 706可可可,左左左,费尽多少精神,惹得一场笑唾。百年不满一瞬,烦恼皆由心作。若是向上辈人,达塞一觑破。归来乎青山,还我白云满座。莫思量,但高卧。&题吴兆麟采芳卷& 707葳云暮矣,冬雨凄凄。牛僵马危,商旅不归。号寒啼食,穷民怨咨。采芳何为,将以遗所思。所思在远道,天寒日短,谁为致之,不如待时。时维仲春,阳到既亭,万物得时。和风披披,人情熙熙。博采众芳,泛泛轻航。驾言出游,不泥一邦。云龙风虎,其傅自苦。而德之所被,人将化之,如赴壑之水,汩汩洋洋,不亦深乎?忍字赞& 709七情之发,惟怒为遽。众逆之加,惟忍为是。绝情实难,处逆非易。当怒火炎,以忍水制。忍之又忍,愈忍愈厉。过一百忍,为张公艺。不乱大谋,其乃有济。&答张内翰廷祥书,括而成诗,呈胡希仁提学& 710古人弃糟粕,糟粕非真传。妙哉一勺水,积累成大川。亦有非积累,源泉自涓涓。至无有至勤,至 尽至神焉。发用兹不穷,缄藏极渊泉。吾能握其机,何必窥陈编?学患不用心,用心滋牵缠。本虚形乃实,立本贵自然。戒慎与恐惧,斯言未云偏。后需不省事,差 失毫厘间。寄语了人心,素琴本无弦。&古人读书不过以开发聪明,不可牵缠此心也。&自策示诸生& 712贤圣久寂寞,六籍无光辉。元气五百年,一合又一离。男儿生其间,独往安可辞?邈哉舜于颜,梦寐或见之。其人天下法,其言万世师。顾予独何人,瞻望空尔为!年驰力不于,无镜饮以悲。岂不在一生,一生良迟迟。今复不鞭策,虚浪死勿疑。请回白日驾,鲁阳戈正挥。&其二& 713我从省事来,过失恒十九。喜怒朝屡迁,言为夕多苟。平生昧慎独,即事甘掣肘。孔子万世师,天地共高厚。颜渊称庶几,好学古未有。我才虽鲁莽,服膺亦云久。胡然弗自力,万化脱枢纽。颓颜无复少,此志还遂否?几月岂待人,光阴隙中走。念此不成寐,晨星灿东片。&经鳄洲& 714夕舫凌大波,北风吹我席。冥冥鳄洲烟,宛对君山碧。来雁知天寒,归人看月色。超超尘外心,浩矣周八极。&天人之际& 730天人一理通,感应良可畏。千载陨石书,春秋所以示。克星犯帝座,他夜因何事?谁谓匹夫微,而能动天地!&梦作洗心诗& 744一洗天地长,政教还先王。再洗日月光,长令照四方。洗之又日新,百世终堂堂。&题心泉& 746夜半汲山井,山泉日日新。不将泉照面,白日多飞尘。飞尘亦无害,莫弄桔槔频。&赠世卿(三)& 758进亦人可忧,退亦人所忧;得亦人所忧,失亦人所忧。所忧非忧道,所忧其可留;所忧非忧贫,所忧其可休。古来乡道人,能辨忧所由。去去凌九霄,行行戒深沟。怠此之谓流。&赠世卿(四) 758元神诚有宅,灏气亦有门。神气人所资,孰谓老氏言?下化囿其迹,上化归其根。至要云在兹,自余安足论!&赠世卿(五)& 759可以参两间,可以垂万世。圣人与人同,圣人与人异。尧舜于舞雩,气象一二已。大者苟不存,翩翩竟奚取?老夫尝自力,兹以告吾子。文字费精神,百凡可以止。一落永不收,年光建瓴水。&&赠世卿(六) 759上上昆仑峰,诸山高几重?望望沧溟波,百川大几何?卑高入揣料,小大穷多少?不如两置之,直于了处了。&观自作茅笔书&&& 763神往气自随,氤氲觉初沭。圣贤一切无,此理由何瞩?调性古所闻,熙熙兼穆穆。耻独不耻独,茅峰万茎秃。&读张地曹偶拈之作拈一不拈二,乾坤一为主。一番拈动来,日出扶桑树。寂然都不拈,江河自流注。濂洛千载传,图书乃祖宗。昭昭圣学篇,授我自然度。&晓枕&& 777天地无穷年,无穷吾亦在。独立无朋俦,谁为自然配。春陵造物徒,斯人可神会。有如寿厓者,乃我之侪辈。永结无情游,相期八纮外。&清风岩& 783声从窦中来,可以塞天地。借问采薇人,便知风动处。&观群儿钓&& 783群儿齐弄钓,其一偏多遇。余三未得手,投竿来上树。&观群儿钓(二)& 783仰面看垂钓,失脚堕危石。若是谪仙人,水中眠亦得。&对竹& 784窗外竹青青,窗间人独坐。究竟竹与人,元来无两个。&对竹(二)784北风卷头云,阴晴安可卜?海月出渐高,独照南窗竹。&随笔& 785人不能外事,事不能外理。二障佛所名,吾儒宁有此。&随笔(二)& 785断除嗜欲想,永撤天机障。身居万物中,心在万物上。&读易偶成& 785南乎不可北,东乎不可西。自从孔孟来,君子恒处睽。&梦后作& 788策杖独行游,青山一河深!道逢采药人,问我松脂林。&梦后作(二)& 788见月一时吟,夜凉天称心。回头望东川,流水无古今。&梦后作(三)& 788幻迹有去来,达观无古今。长啸人不闻,山风吹萝襟。&梦后作(四)& 789杨柳余朽株,梧桐但疏阴。小卧不出门,不知秋已深。&客乞题随时子轩& 790无雨笠且置,未晴蓑不拾。蓑笠用不穷,我是随时者。&雨后,示刘宗信林时嘉& 792秋来亦淫潦,日月闭其光。乾坤丈夫事,千古空堂堂。&太极涵虚&& 792混沌顾有初,浑沦本无物。万化自流形,何处寻吾一。&浮螺得月& 793道眼大小同,乾坤一螺寄。东山月出时,我在观溟处。&&输校者介绍:沈志强(1982- ,浙江湖州人)、肖君(1983- ,浙江嘉兴人)、林素芳(1983- ,浙江衢州人);姜亦炜(1984- ,浙江嘉兴人),浙江湖州师范学院法商学院法政系02级学生。&&资料来源:[明] 陈献章:《陈献章文集》,孙通海校,中华书局1987年7月第一版。&陈白沙语录精选&徐翠霞& 编辑&序: 张翊(廷实)《行状》说:先生尝以道之显晦在人而不在言语也,遂绝意著述。故其诗曰:他年倘遂投闲计,只对青山不著书。又曰:莫笑老佣无著述,真儒不是郑康成。最早的辑本是他的学生容贯受新会县知事君侨(惟升)委托所辑的,刊行于弘治十八年(1505),白沙死后的第五年。有白沙得意门人张翊的序言。嘉靖癸巳(1533),高简在维阳,&增其未有者,削其不必存者以付梓人。&又称:&吾师甘泉先生过维阳,谓滦州亦刻是集。&嘉靖三十年 (1551),萧友山重刻全集,湛甘泉为作序。以后在隆庆三年(1569),万历八年(1580),(袁奎刻白沙先生遗稿计诗540余 首),万历辛丑(1601),万历四十年壬子(1612),明末(有顺德黄士俊序,未记年。按黄系万历崇祯间人,此本当刻于明末)及清康熙庚寅 (1710),乾隆卅四年(1769)都有刊本。&道&论白沙在《论前辈言铢视轩冕尘视金玉》中 或曰,道可状乎?曰,不可。此理妙不可言,道至于可言,则已涉乎粗迹矣。何以知之?曰,以吾知之。吾或有得焉,心得而存之,口不得而言之,比试言之,则已非吾所存矣。故凡有得而可言,皆不足以得言。曰,道不可以状,亦可以物乎?曰,不可。物囿于形,道通于物,有目者不得见。何以言之?曰,天得之为天,地得之为地,人得之为人。状之以天则遗地,状之以地则遗人,物不足状也。《与林郡博(其六)》叙述:此理干涉至大,无内外,无终始,无一处不到,无一息不运。&&得 此把柄入手,更有何事。往古来今,四方上下,都一齐穿纽,一齐收拾,随时随处,无不是这个充塞。&&此理包罗上下,贯彻终始,衮作一片,都无分别,无尽藏 故也。自兹以往,更有分殊处,合要理会。《仁术论》:天道至无心。《神泉八景为饶鉴赋其四赠之--其一:太极涵虚》: 混沌固有初,浑沦本无物,万化自流形,何处寻吾一。《湖西八景为罗修撰作(效一峰体)--其一:太极丸春》:天城列两仪,其中位太极(山名),不悟名象生,焉知画前易。伏羲古已亡,图书久晦蚀;寄语山中人,妙契在端默。《和梅侍御见寄》:飞盖凌沧溟,高台拂朱鸟,乾坤一水浮,日月双轮绕,尘埃纷局促,正坐眼孔小。《赠世卿.其六》:上上昆仑峰,诸山高几重;望望沧溟波,百川大几何。卑高入揣料,大小穷多少,不如两置之,直于了处了。《白沙古诗教解》: 以喻人之求道于见闻之间,测度之际者,皆为有限也。&&若置之而求于了处,则即其所不睹不闻者,而戒慎恐惧以存之,然后为学圣之全功也。《云潭记 》:天地间一气而已。《与林时矩》:宇宙内更有何事,天自信天,地自信地,吾自信吾,自动自静,自阖自辟,自舒自卷。甲不问乙供,乙不待甲赐。牛自为牛,马自为马。感于此,应于彼;发乎迩,见乎远。故得之者天地与顺,日月与明,鬼神与福,万民与诚,百世与名,而无一物奸于其间。乌乎大哉。《枕上漫笔》: 正翕眼时元活活,到敷散处自乾乾,谁会五行真动静,万古周流本自然。《观物》:一痕春水一痕烟,化化生生各自然,七尺形骸非我有,两间寒暑任推迁。《四月》:生意日无涯,乾坤自不知。受风荷柄曲,擎雨柏枝垂。静坐观群妙,聊行觅小诗。临阶爱新竹,抽作碧参差。《祭黄君朴文》:大块无心,孰夭孰寿,消息自然,匪物有咎,委变化于浮云,达荣枯于疏柳。《八月廿四日飓风作,多溺死者》:坐忘一室内,天地极劳攘:颠浪雷殷江,流云墨堆障,高田水灭顶,别坞风翻舫。大块本无心,纵横小儿状。江门三两诗,饶舌天机上。《白沙古诗教解》:天地心普万物而无心,其劳攘纵横如小儿之状,岂有意为之者哉,所以我之诗饶舌以言天机上耳。盖无心即天机也。&人&论孔子作的《易.文言》: 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时,天且弗违,而况于人乎,况于鬼神乎。《语录》:心之大用,初无不贯。《示黄昊》:高明之至,无物不覆,反求诸身,把柄在手。《赠世卿.之四》:元神诚有宅,浩气亦有门。神气人所资,孰谓老氏言。下化囿其迹,上化归其根。至要云在兹,自余安足论。《仁术论》:天道至无心,比其著于两间者,千怪万状,不复有可及,至巧矣,然皆一元之所为。圣道至无意,比其形于功业者,神妙莫测,不复有可加,亦至巧矣,然皆一心之所致。心乎,其此一元之所舍乎。《与湛民泽》的四言诗:圣人之学,惟求尽兴,性即理也,尽性至命。理由化迁,化以理定,化不可言,守之在敬,有一其中,养吾德性。《对竹》:窗外竹青青,窗间人独坐。究竟竹与人,元来无二个。《和答王佥宪乐用》:春在城中不见春,城中春不是长春。湛生羞作春风面,故向人间更避人。静处春动处春,一家春化万家春。公今料理春来处,便是乾坤造化人。春王正月众家春,望柳寻花我自春。先生欲学程明道,莫厌寻花旁柳人。一物春知物物春,一年春亦万年春,总在乾坤形气内,敢诬当世谓无人。《安士敦乎仁论》:寓于此(指仁),乐于此,身于此,聚精会神于此,而不容惑忽,是谓之曰,安士敦乎仁也。《中秋拨闷用旧韵(二首)》:疏星围碧玉,秋气正平分。年光付流水,万物信乾坤。可怜清夜酌,尽是白头人。谁能天地外,别去觅乾坤。《与湛民泽(之九)》:自然之乐,乃真乐也。宇宙间复有何事。故曰,虽之夷狄,不可弃也。《白沙语要》:悠游自足,无外慕,嗒乎若忘。在身忘身,在事忘事,在家忘家,在天下忘天下。能以四大形骸为外物,荣之辱之,生之杀之,物固有之,安能使吾戚戚哉?《真乐吟效康节体》:真乐何从生,生于氤氲间。氤氲不在酒,乃在心之玄。行如云在天,止如水在渊,静者识其端,此生当乾乾。《湖山雅趣赋》: 丙戌之秋,余策仗自南海循庾关而北,涉彭蠡,过匡庐之下,复取道萧山,(溯)桐江,(舣)舟望天台峰,入杭观于西湖。所过之地,盼高山之漠漠,涉惊波之漫 漫,放浪形骸之外,俯仰宇宙之间。当其境与心融,时与意会,悠然而适,泰然而安,物我于是乎两忘,死生焉得而相干,亦一时之壮游也。迨夫足涉桥门,臂交群 彦,撤百氏之藩篱,启六经之关键,于焉优游,于焉收敛,灵台洞虚,一尘不染,浮华尽剥,真实乃见,鼓瑟鸣琴,一回一点,气蕴春风之和,心游太古之面。其自 得之乐,亦无涯也。出而观乎通达,浮埃之(蒙蒙),游气之冥冥。俗物之茫茫,人心之胶胶,曾不足以献其一哂,而况于权炉大炽,势波滔天,宾客庆集,车马骈 填,得志者扬扬,骄人于白日;失志者戚戚,伺夜而乞怜。若此者,吾哀其为人也。嗟夫,富贵非乐,湖山为乐,湖山虽乐,孰若自得者之无愧怍哉?客有张(左王 右票)者,闻余言,拂衣而起,击节而歌曰:屈伸荣辱自去来,外物于我何有哉?争如一笑解其缚,脱屣人间有真乐。余欲止而告之,竟去不复还。噫,斯人也,天 随子之徒欤! 振衣千仞岗,濯足万里流,微斯人谁将与俦 ?&涵养&论《次韵庄定山谒孔庙》:水南新桃叶碧,山北亦放桃花红,乾坤生意每如此,万古不息谁为功。白沙廿七岁,从吴康斋学,吴康斋是明代理学的健将,颇注意身体力行的功夫,亲自参加田间劳 动。白沙在他那里受过锻炼,受过批评。《明儒学案》记载道:陈白沙自广东来学,晨光才辨,先生手自簸谷,白沙未起,先生大声曰:&秀才若为懒惰,则他日何 从到伊川门下,又何从到孟子门下。&《书玉枕山诗话后》:予年二十七,游小陂,闻其论学,每举古人成法,由濂洛关闽,以上达洙泗,尊师道,勇担荷,不屈不挠,如立千仞之壁,盖一代之豪也。《祭先师康斋墓文》:始焉知圣人之可学而至也,则因纯公之言而发轫。既而信师道之必尊而立也,则守伊川之法以迪人。&&先生之教不躐等,由涵养以及致知,先据德而后依仁,下学上达,日新又新。启勿忘勿助之训,则有见于鸢鱼之飞跃;悟无声无臭之妙,则自得乎太极之浑沦。《复赵提学佥宪》 所以白沙自叙为学的经过道:仆才不逮人,年二十七始发奋从吴聘君学,其于古圣贤垂训之书,盖无所不讲,然未知入出。比归白沙,杜门不出,专求所以用力之 方,既无师友指引,惟日靠书册寻之,忘寝忘食,如是者亦累年,而卒未得。所谓未得,谓吾心与此理,未有凑泊吻合处也。于是舍彼之繁,求吾之约,惟在静坐。 久之然后见吾心之体,隐然呈露,常若有物,日用间种种应酬,随吾所欲,如马之御衔勒,体认物理,稽诸圣训,各有头绪来历,如水之有源委也。于是涣然自信 曰:作圣之功,其在兹乎。有学于仆者,辄教之静坐。盖以吾之所经历,粗有实效者告之,非务为高虚以误人也。《与林郡博(其六)》 :终日乾乾,只是收拾此而已。此理干涉至大,无内外,无终始,无一处不到,无一息不运,会此则天地我立,万化我出,而宇宙在我矣。得此把柄入手,更有何事,往古来今,四方上下都一起穿纽,一齐收拾,随时随处,无不是这个充塞。色色信他本来,何用尔手劳脚攘。舞雩三三两两,正在勿忘勿助之间,曾点些儿活计,被孟子一口打并出来,便都是鸢飞鱼跃。若无孟子功夫,骤而语之以曾点见趣,一似说梦。会得虽尧舜事业,只如一点浮云过目,安事推乎。此理包罗上下,贯彻终始,衮作一片,都无分别,无尽藏故也。自兹以往更有分殊处,合要理会。毫分缕析,义理尽无穷,功夫尽无穷,书中所云,乃其统体该括耳。夫以无所著之心,而行于天下,亦焉往而不得哉。《与贺黄门(其六)》: 心地要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能是四者,可以言学矣。《道学传序》:学者不但求之书而求诸吾心,察于动静有无之机,致养其在我者,勿以见闻乱之。去耳目支离之用,全虚圆不测之神。《送罗养明还江右序》 : 君子所以学者,独诗云乎哉。一语默,一起居,大则人伦,小则日用,知至至之,知终终之,此之谓知。其知在于立诚,其功在于明善,至虚以静之一,致实以防动之动,此学之指南也。《与湛民泽.之十》:日用间随处体认天理,着此一鞭,何患不到古人佳处。《李文溪文集序》 予尝语李德孚曰:士从事于学,功深力到 ,华落实存,乃浩然自得,则不知天地之为大,死生之为变,而况于富贵贫贱、功利得丧、屈信争夺之间乎。《赠彭惠安别言》忘我而大我,不求胜物而物莫能挠。孟子云,我善养吾浩然之气。山林朝市一也,死生常变一也,富贵贫贱夷狄患难一也,而无以动其心,是名曰自得。自得者不累于外物,不累于耳目,不累于造次颠沛,鸢飞鱼跃,其机在我,知此这谓之善学,不知此者虽学无益也。《次韵廷实示学者》 树倒藤枯始一扶,诸贤为计得毋疏。阅穷载籍终无补,坐破蒲团亦是枯。定性未能忘物外,求心依旧落迷途。弄丸我爱张东所,只学尧夫也不孤。《示湛雨》 有学无学,有觉无觉,千金一瓢,万金一诺。于维圣训,先难后获。天命流行,真机活泼。水到渠成,鸢飞鱼跃。得山莫仗,临济莫喝;万化自然,太虚何说。绣罗一方,金针谁掇。《次韵姜仁夫留别.其九》 进到鸢飞鱼跃处,正当随柳旁花时。今人不见程明道,只把《中庸》话子思。  《赠陈(左音右只)、湛雨其二》 君若问鸢鱼,鸢鱼体本虚。我拈意外意,六籍也无书。《赠周成》 虚无里面昭昭应,影响前途步步迷;说到鸢飞鱼跃处,绝无人力见天机。《与湛民泽》 六经尽在虚无里,万理都归感应中,若向此边参得透,始知吾学是中庸。《与湛民泽(其七)》 人与天地同体,四时以行,百物以生,若滞在一处,安能为造化之主耶?古之善学者,常会此心在无物处,便运用得转耳。学者以自然为案,不可不着意理会。《与谢元吉》 人心上容留一物不得,才著一物,则有碍。且如功业要做,固是美事,若心心念念只在功业上,此心便不广大,便是有累之心。是以圣贤之心,廓然若无,感而后应,不感则不应。又不特圣贤如此,人心本体皆一般,只要养自以静,便自开大。《随笔.六首》 苟能深积累,岂患无高誉,如何世中人,甘心铁炉步。(其一)十岁十匹衣,一日两杯饭,真乐苟不存,衣食为心患。 (其二)人不能外事,事不能外理,二障佛所名,吾儒宁有此。 (其三)断除嗜欲想,永撤天机障,身居万物中,心在万物上。 (其四)小雨闭空斋,青青竹映阶,道人终日静,一枕到无怀。 (其五。其六略)《读朱晦庵注参同契》神仙不注参同契,火候功夫那得知。千古晦庵拈一语,可怜无及魏君时。《读张地曹偶拈之作》拈一不拈二,乾坤一为主。一番拈动来,日出扶桑树;寂然都不拈,江河自流注。濂洛千载传,图书及宗祖,昭昭《圣学篇》,授我自然度。P161《易.系辞》圣人以此洗心,退藏于密。《梦作洗心诗》一洗天地长,政教还先王;再洗日月光,长令照四方。洗之又日新,百世终堂堂。《题心泉赠黄叔仁》 夜半汲山井,山泉日日新。不将泉照面,白日多飞尘。飞尘亦何害,莫弄桔槔频。《洗竹.三首》风引一丛竹,摇摇四五茎,横斜今洗尽,道眼看圆成。洗竹洗荒枝,洗心洗狂驰,老夫无可洗,抱膝洗吾诗。一洗一回疏,相将洗到无,客来莫问我,北壁有团蒲。《语录》治心之学,不可把捉太紧,失了元初体段,愈认道理不出;又不可太漫,漫则流于泛滥而无所归。但得心存斯是敬,莫于存外更加功,大抵学学者之病,助长为多。晦翁此诗,其求药者欤。《观自作茅笔书》 调性 神往气自随,氤氲觉初沐。圣贤一切无,此理何由瞩。调性古所闻,熙熙兼穆穆。耻独不耻独,茅锋万茎秃。《拨闷》 拨闷 久病在床,展转莫舒,我欲观化,有握其枢。人有善意,天必从之。我病几时,我念西施,我行次且,如饥思食,如寒思衣,动厥惟时,匪亟匪徐,鱼跃鸢飞,乃见真机。天岂不知,天偶遗之;吾将尤谁,我聊在之,拨闷以诗。《忍字赞》 忍 七情之发,惟怒为遽。众逆之加,惟忍为是。绝情实难,处逆非易。当怒火炎,以忍水制;忍之又忍,愈忍愈励。过一百忍,为张公艺。不乱大谋,其乃有济。如其不忍,倾败立至。《冬夜.其二》 慎独 我从省事来,过失恒十九。喜怒胡屡迁,言为夕多苟。平生昧慎独,即事甘掣肘。孔子万世师,天地共高厚;颜渊称庶几,好学古未有。我才虽卤莽,服膺亦云久; 胡然弗自力,万化脱枢纽。颓颜无复少,此志还遂否。岁月岂待人,光阴隙中走。念此不成眠,晨星灿东牖。《与湛民泽》 忘己是&身在万物中,心居万物上&的&超脱&。得道是自我的完满的表现。飞云之高几千仞,未若立本于空中,与此山平,置足其巅,若履平地,四顾脱然,尤为奇艳。此其人内忘其心,外忘其行,其气浩然,物莫能干。神游八极,未足言也。 P169《复张东白内翰》 夫学有由积累而至者,有不由积累而至者,有可以言传者,有不可以言传者。夫道至无而动,至近而神,故藏而后发,形而斯存。大抵由积累而至者,可以言传也。 不由积累而至者,不可以言传也。知者能知至无于至近,则无动而非神。藏而后发,明其几矣。形而斯存,道在我矣。是故善求道者,求之易,不善求道者,求之 难。义理之融液,未易言也。夫动,已形者也,形斯实矣。其未形者虚而已,虚其本也,致虚所以立本也。戒慎恐惧,所以闲之,而非以为害也。然而世之学者,不 得其说,而以用心失之者多矣。斯理也,宋儒言之备矣,吾尝恶其太严也。使著于见闻者,不睹其真,而徒与我哓哓也。是故道也者,自我得之,自我言之可也。不 然,辞愈多而道愈窒,徒以乱人也,君子奚取焉。《答张内翰廷祥书括而成诗呈胡希仁提学》 古人弃糟粕,糟粕非真传。眇哉一勺水,积累成大川。亦有非积累,源泉自涓涓。至无有至动,至静至神焉。发用兹不穷,缄藏极渊泉。吾能握其机,何必窥陈编。 学患不用心,用心滋牵缠。本虚形乃实,立本贵自然。戒慎与恐惧,斯言未云偏。后儒不省事,差失毫厘间。寄语了心人,素琴本无弦。《语录》夫道无动静也,得之者动亦定,静亦定,无将迎,无内外。苟欲静,即非静矣。故当随动静以施功。&世道&论《与张廷实主事.之十一》 道无往而不在,仁无时而或息,天下何思何虑,如此乃至当之论也。圣人立大中以教万世,吾侪主张世道,不可偏高坏了人也。《客乞题随时子轩》 无雨笠且罢,未晴蓑不舍,蓑笠用无穷,我是随时者。《东圃诗序》 圃方十亩,沼其中,架草屋三间,旁植花卉名木疏果。翁寄傲于兹,或荷丈人篠,或抱汉阴瓮,兴至便投竿弄水,击壤而歌。四时之花丹者摧,白者吐,或饮露而餐 英,或寻芳而索笑,科头箕踞,柽阴竹影之下,徜徉独酌,目诸孙上树取果实,嬉戏笑语以为适。醉则曲肱而卧,藉之以绿草,洒之以清风,寤寐所为,不离乎山云 水月,大抵皆可乐之事也。&输校者介绍:徐翠霞(1983- ,浙江衢州人),浙江湖州师范学院法商学院法政系02级学生。&资料来源:章沛:《陈白沙哲学思想研究》,广东人民出版社,1984。
诗引教,哲入诗。

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