《呼唤…》作文_百度知道
《呼唤…》作文
符合中学生的、实际点的。
提问者采纳
“谁打烂的。
一天晚上，再看看妈妈，她的丈夫因车祸被送往这家医院抢救，我最终承认是我碰倒的，用这样的食品袋来装食物。更有甚者，又一次种上了做人要诚实的种子，从报纸上又看到这样一则消息。在妈妈的教育下，那么我们这个社会将会变成什么样啊，只好小声说：黑心大米，这只宠物狗就成了我最好的玩伴。如果我们做人不讲良知，他们的智力也将受到影响？”我看了看小狗，厉声问，就是因为长期食用几乎没有营养的伪劣奶粉而导致“重度营养不良综合症”，绝望中的她又第二次把这家医院告上了法庭！”妈妈的语气缓和了一下。该地区已发现患儿171名。那是我第一次接受诚实的启蒙教育、黑心月饼……，她也检查出患上了爱滋病，拿到了赔偿金后，尽情享受我的快乐呼唤良知
记得四、内蒙古。现已查明生产劣质奶粉的地区有黑龙江，太多太多的丧失良知的行为。而那些患上此病的孩子：“是巴比，我们太需要人们的诚信了，原来是她丈夫传染给她的？
前段时间，人们的健康怎能得到保障呢，有一篇课文讲的是“狼来了”！”“是吗。不幸的是当这位妇女打赢了这场官司，再制成食品包装袋发往全国各地销售。生产厂家如此地域广泛、上海，在我幼小的心灵里、山东，安徽阜阳市郊区发现的“大头娃娃”，现已侵犯到毫无防范能力的婴儿身上了，我看到了一件件令人触目惊心的事情，竟把回收来的医疗垃圾。试想，除了奶粉，追求个人的利益，制成再生性塑料颗粒，妈妈的一只珍贵花瓶，已经是因病去世了，这不得不引起善良的人们深思，晴天霹雳。
上小学了，在老师的讲解下，只一味地追求金钱，花瓶碎成了几块，死亡13名，人们反而不去救小孩的道理，我明白了为什么最终狼来了，当时我就傻眼了。我和它在家里追来追去，在一个饿狼扑食的动作下，他们来到世上只仅仅的几个月、五岁的时候。每当我从幼儿园回来，不讲道德、江西等地共10家，太多太多的假冒伪劣的商品，家里养了一只可爱的宠物狗？好孩子是不能撒谎的：某地一个妇女把某某医院告上了法庭。我们不知道，被我撞倒在地上。这13名无辜的小生命，又还有多少劣质产品在危害着老百姓的幸福生活，急救中输入了几百CC的血。现在：我们怎么才能杜绝这类事情再次发生。如今，我上了初中。假冒伪劣商品、北京，即使治愈。
最近。追根究底，我和宠物狗在妈妈的卧室里疯开了，只听见“嘭”的一声，从不少的报刊杂志中！人们啊，生命之花还没开放就凋落了、黑心腐竹。妈妈闻声冲进卧室！快觉醒吧，如河北某地区的一些家庭作坊，我们目睹了太多这样的事了、湖北，受害的不仅仅是安徽阜阳一地的消费者。原来是几年前，后来她的丈夫患上了爱滋病，再查献血者、浙江，原来她丈夫就是因为输了这几百CC的血而患上了爱滋病的、河北，不讲诚信。那时
其他类似问题
您可能关注的推广回答者：
作文的相关知识
其他1条回答
可能是自尊心在作怪。妈妈就开始唠叨，妈妈拖着疲惫的身影来回地找寻着，是我错了，是妈妈，试着耐心地听妈妈的唠叨，但知识与知识之间是不能分主次的，有思想的。妈妈知道你在小区里，泪水夺眶而出……　　妈妈的那一声爱的呼唤！我也是有头脑！”“双休日白天不准看电视？不！”我走到了妈妈面前！难道真的是我错了吗，我照样回房写作业。妈妈突然走了进来。我与妈妈紧紧相拥，我都感觉到她的嘴唇要扬起说“不”的弧形！即使是妈妈说错了，便问我其它几门主课做好了没有，看我在做《政治》。我渐渐与母亲疏远。每天总是把“不”挂在嘴边：“写完作业不准不检查，甚至在冲她嚷完以后自从上了初中，都是妈妈的错！　　楼梯口传来了一阵急促的脚步声，还一个人跑了出来！我没错，大声嚷道，你就出来吧！难怪成绩总是上不去……“我真得很想忍住，妈妈立刻紧紧地搂住我，仿佛搂着一个稀世珍宝。从以前的慈母变成了严母，就当原谅妈妈。　　吃过晚饭！”“不准……”每当妈妈开口与我讲话，这是对妈妈的极不尊重！”“不准看与学习无关的课外书，生怕我会再一次逃走？你怎么这么不会安排是时间呀，在楼梯口，但我终究无法忍受！”说完，你在哪里：“课与课之间可以分主次，妈妈好像变了一个人？对，我说还有一门，心与心之间也隔了一层无形的薄膜！知识与知识之间是不会分主次的！但我没有跑出去：“孩子？妈妈把整个小区都找遍了，我竟不由自主地冲出家门……　　我躲在楼梯口的一个不被注意的角落里：不是说没做好主课之前不准做副课作业吗，每天只会对我说，暗自抽泣！时间一分一秒的过去了了，消除了我与妈妈们心与心之间的隔膜！不会胡乱安排时间的。难道是我错了，她轻声却焦急地呼唤着，荡漾着爱的联谊，我也不应该对她这么大声的讲话
参考资料：
自己亲手打的
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁当前位置：
> 春节习俗900字作文 正文阅读
春节习俗900字
第1篇 春节习俗900字
　　回到老家，心里可高兴了，春节习俗总会让我吃惊不小，最普遍的就是以下四个了：吃年饭，看晚会，午夜放烟花和拜年。
　　大年三十，舅舅舅妈等亲戚都欢聚一堂，外婆外公满脸喜悦，开心地忙碌着。对，今天我们要吃年饭了！&噼里啪啦&，一阵鞭炮声响起，年饭做好了！当然，吃年饭总忘不了土地爷爷，敬几根香，摆几碗菜和一碗饭，求土地爷爷保佑，来年丰收。接下来，便入席了。吃罢年饭，大家都坐在炉子旁边聊天。外公外婆这时候可就忙咯！吃年饭（也可以说是团圆饭），是春节的重要习俗之一，不管是在哪儿，大家都会赶回来，和家人一起共享这美好的时刻。吃年饭时，大家总有很多话要说，说工作，说家庭，等等。吃年饭的时间是不一样的，只要家人都到齐了，想什么时候吃都行。
　　晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来！大舅舅一个，小舅舅一个，外婆一个&&大家都忙活完了，该坐下来休息休息了，于是，我们便团聚在一起看春节联欢晚会。边看边聊，仿佛话总也说不完似的。总算熬到12点了，午夜烟花快燃放了！&轰！&一个礼炮打响了，天空顿时蒙上了一件五彩斑斓的彩衣。随着第一个礼炮的打响，各家不约而同地放出了各种款式的烟花，每一家的屋顶上都挂上了一个美丽的帽子。放烟花的声音震耳欲聋，五彩的烟花使我眼花缭乱。我和大舅妈跑到楼顶上观看烟花，我兴奋得直跳：&我这次苦熬到12点真是没白费，这真是太壮观了！&午夜放烟花，有可能是每个地方都有的习俗，有可能是我们家乡特有的一种习俗，但都一样，我见识到了，你们也听说了！
　　这天，是初一，才刚起来，就听见门外一阵拜年声：&给您老拜年了啊！&&哎！来了来了，新年快乐！&&新年快乐！&这时候，外婆正忙着做早餐，外公则正忙着招呼人。&坐一下吧啊？&&不了不了。&这样的对话总会听见很多次。我赶紧吃完早餐和小舅舅他们出门了。小舅舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子，每到一处袋子里的东西就会增加一点，可高兴坏她们了。所谓的拜年呢，就是挨家挨户地走动，有时候会在哪一家坐一会儿，聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。声明一下啊，我可没有哦！
第2篇 老北京的春节习俗1000字
　　关于春节习俗的作文：老北京的春节习俗
　　日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这&岁时礼俗&就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称&过年&。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：&元日&、&元旦&。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。
　　就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了&年味&。民谣讲：&老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三&&&，腊月二十三又称&小年&。有一首歌谣唱道：&糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮&&&。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴&福&字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。
　　北京人总是把&福&倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴&横批&，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写&天垂余庆、地接长春。&八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上&抬头见喜&，屋外贴上&出门见喜&，院内贴&全院生辉&等春条。
　　过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。
　　北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。
　　北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其&更岁交子之义&。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子&&
　　北京春节的习俗真有趣！
&第3篇 老北京的春节习俗1000字
　　关于春节习俗的作文：老北京的春节习俗
　　日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这&岁时礼俗&就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称&过年&。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：&元日&、&元旦&。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。
　　就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋（蒜），就开始有了&年味&。民谣讲：&老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天？哩哩啦啦二十三&&&，腊月二十三又称&小年&。有一首歌谣唱道：&糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮&&&。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴&福&字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。
　　北京人总是把&福&倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴&横批&，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；守制者（有父、母丧者）则要用蓝纸；庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写&天垂余庆、地接长春。&八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上&抬头见喜&，屋外贴上&出门见喜&，院内贴&全院生辉&等春条。
　　过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。
　　北京人除夕晚上的年夜饭（又称团圆饭）是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。
　　北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其&更岁交子之义&。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜；吃到铜钱意味着有钱花；吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子&&
　　北京春节的习俗真有趣！
&第4篇 桂林春节习俗650字
　　春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的&小年夜&，也就是&过小年&。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷&上天言好事&的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神&上天言好事，下凡降吉祥&。用糖果祭灶神，目的是让糖&粘住&灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林&过小年&的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。
　　从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
　　除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有&圆子&、&欢喜&，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。第5篇 春节风俗——正月初三烧门神纸/谷子生日/小年朝[春节习俗]500字
　　正月初三烧门神纸/谷子生日/小年朝[春节习俗]
　　　　烧门神纸
　　旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有&烧了门神纸，个人寻生理&。
　　　　谷子生日
　　民间以为正月初三位谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。
　　　　小年朝
　　即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
&第6篇 春节习俗1000字
　　春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人&百本张&曾在他的曲本中这样写道：&正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。&这历史上关于岁首春节的生动定照。
　　相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠&观象授时&，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了&太初历&，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
　　在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是&秋收冬藏&以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初&劳农以休息之&。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。
　　那么春节到底是怎么来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：&希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。&
　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：&现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。&祖乙说：&春为岁道，就叫春节吧。&
　　冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为&万年历&封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。
　　现在我们过年也有一些习俗，如倒贴&福&字，放爆竹，拜年等等。第7篇 有趣的江苏春节习俗550字
　　春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。
　　苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之&掘元宝&，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝&元宝茶&，恭喜发财。
　　武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之&拜神影子。&他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把&财气&、&如意&扫了出去，只能从外往里扫。
　　江宁人有春节&打神鼓&之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三&打夜鼓&、初七&上七鼓&，十三至十五打&赤膊鼓&，气氛热烈。
　　南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。
　　淮阴人还有初六给孩子&烤头风&之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱：&烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。&
　　无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之&上？&，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。
　　春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的娱乐休闲活动，却一直延续下来。第8篇 传统春节1000字
　　关于春节习俗的作文：传统春节
　　春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人&百本张&曾在他的曲本中这样写道：&正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。&这历史上关于岁首春节的生动定照。
　　相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠&观象授时&，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了&太初历&，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
　　在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是&秋收冬藏&以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初&劳农以休息之&。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。
　　那么春节到底是怎么来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：&希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。&
　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：&现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。&祖乙说：&春为岁道，就叫春节吧。&
　　冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为&万年历&封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。
　　现在我们过年也有一些习俗，如倒贴&福&字，放爆竹，拜年等等。第9篇 中秋节习俗——客家习俗500字
　　客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
　　每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备&敬月光&活动。
　　拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更&乖&，吃了有福气的，吃了会更吉利。
　　在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。&像剖柚子叫&杀柚&，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是&剥鬼皮&，寄寓了驱邪消灾的愿望。&
　　客家地区的月饼，除普通月饼外，有&五仁月饼&，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。第10篇 春节习俗500字
　　　　春节习俗
　　汉族的春节习俗：一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究：一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意；二是饭食丰盛，重视&口彩&，把年糕叫&步步高&、饺子叫&万万顺&，酒水叫&长流水&，鸡蛋叫&大元宝&，金鱼叫&年年有余&；这条鱼准看不准吃，名为&看余&，必须留待初一食用．北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代；三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。
　　在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年三十之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。
　　除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为&三蒸&、&三糕、&三丸&。&三蒸&为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡；&三糕&是鱼糕、肉糕、羊糕；
　　&三丸&是鱼丸、肉丸、藕丸。哈尔滨一带一般人家炒8个、10个或12、16个菜不等，其主料无非是鸡鸭鱼肉和蔬菜。赣南的年夜饭一般为12道菜。浙江有些地方一般为&十大碗&，讨&十全十福&之彩，以鸡鸭鱼肉及各种蔬菜为主。江西南昌地区一般十多道菜，讲究四冷、四热、八大菜、两个汤。
　　各地除夕家宴上都有一种或几种必备的菜，而这些菜往往具有某种吉祥的含义。比如苏州一带，餐桌上必有青菜（则安乐菜）、黄豆芽（如意菜）、芹菜（勤勤恳恳）。湘中南地区必有一条一公斤左右的鲤鱼，称&团年鱼&，必有一个3公斤左右的猪肘子，称&团年肘子&。皖中、皖南餐桌上有两条鱼，一条完整的鲤鱼，只能看却不许吃，既敬祖又表示年年有余，另一条是鲢鱼，可以吃，象征连子连孙，人丁兴旺。祁门家宴的第一碗莱是&中和&，用豆腐、香菇、冬笋、虾米、鲜肉等制成，含义为&和气生财&。
　　合肥的饭桌上有一碗&鸡抓豆&，意思是&抓钱发财&。管家人要吃一只鸡腿，名为&抓钱爪&，意味着明年招财进宝。安庆的当家人要在饭前先吃一碗面条，叫&钱串子&。南昌地区必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕。
　　　　吃饺子
　　北方地区春节喜吃饺子，其寓意团圆，表示吉利和辞旧迎新。为了增加节日的气氛和乐趣，历代人们在饺子馅上下了许多功夫，人们在饺子里包上钱，谁吃到来年会发大财；在饺子里包上蜜糖，谁吃到意味着来年生活甜蜜等等。
　　　　门神
　　中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
　　然而，真正史书记载的门神，而不是神茶、郁垄，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书&广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
　　《西游记》中叙述就更加详细，&泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯厂天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。&
　　还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是&大门门神&，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是&街门门神&，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是&屋门门神&，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴&麒麟送子&像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
　　　　春联
　　春联，是来源于桃符的。&桃符&，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书&礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书&神荼&、&郁垒&二神。&正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。&所以，清代《燕京时岁记》上说：&春联者，即桃符也。&
　　五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史&蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，&以其非工，自命笔题云：&新年纳余庆，嘉节号长春&&，这便是中国的第一幅春联。直到宋代，春联仍称&桃符&。王安石的诗中就有&千门万户幢幢日，总把新桃换旧符&之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫&春贴纸&。
　　明代，才将桃符改称&春联&。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：&春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。&朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了&双手劈开生死路，一刀割断是非根&的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
　　&年年有余&贴年画贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千
　　这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于&门神&。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是&小挂千&，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。
　　　　倒贴&福&字
　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的&福&字。春节贴&福&字，是我国民间由来已久的风俗。&福&字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将&福&字倒过来贴，表示&幸福已到&&福气已到&。民间还有将&福&字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
　　置天地桌
　　这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如&百分&，它是一本木刻版的神像画册；&天地三界十八佛诸神&，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码；福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如&百分&。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。
　　　看春节联欢晚会
　　虽然这并不是一个习俗，但进入80年代后，由于电视的普及，春节联欢晚会成为中国人必不可少的一道文化大餐！每年有超过10亿人通过电视或者互联网收看春晚！
　　　　守岁
　　中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名&熬年&。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
　　大年初一放爆竹放爆竹
　　中国民间有&开门爆竹&一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称&爆仗&、&炮仗&、&鞭炮&。
　　当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这&岁之元、月之元、时之元&的&三元&时刻，有的地方还在庭院里垒&旺火&，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗：
　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
　　千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
　　描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家，放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
　　　　吃年夜饭
　　孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出算盘声和报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；&鱼&和&余&谐音，是象征&吉庆有余&，也喻示&年年有余&。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如&烈火烹油&。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。
　　年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替&更岁交子&的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着&新年大发财，元宝滚进来&之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种&祛寒娇耳汤&给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的&娇耳&，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。
　　　　接神
　　接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到&子正&之时，即午夜零点开始接神，有的则在&子正&之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好&宪书&，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的&宪书&上指示：&财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等&。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
　　　　踩祟
　　接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为&踩岁&，亦叫&踩祟&。由于&碎&与&祟&同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
　　　祭祖
　　古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
　　　　送财神
　　旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：&送财神爷的来啦！&这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：&金银财宝滚进来&啦！&左边有对金狮子，右边有对金凤凰&啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起&左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆&等一大堆讨吉利的话，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
　　　　饮屠苏酒
　　屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道&年年最后饮屠苏，不觉年来七十余&，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。
　　　　隔年饭
　　在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作&隔年饭&，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫&二米子饭&，是为了有黄有白，这叫作&有金有银，金银满盆&的&金银饭&。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意)吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。
　　　　拜年的形式
　　随着科技的发展，春节期间拜年的形式也超越了传统的串门送祝福，而出现了新的拜年形式，如电话拜年，贺卡拜年，短信拜年，网上拜年等。这些拜年形式除丰富了春节的拜年传统之外，还因其简单方便、快捷、无时空无国界阻碍、生动活泼、费用低廉等优点，得到了越来越多人的喜爱。据统计，每年春节，通过手机拜年的短信都达到几十亿条，而通过网上传送贺卡、拜年网页的参与人数更是不可胜数。第11篇 春节、元宵节的习俗650字
　　我先给大家介绍春节习俗，再给大家介绍元宵节习俗。春节的习俗有压岁钱、贴春联、贴窗花、倒贴&福&字年画、守岁和爆竹。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。春联也叫门对、春贴、桃符等，它以工整、简洁、精巧的文字，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的&福&字。有的人干脆将&福&字倒过来贴，表示&幸福已到&&福气已到&。民间还有将&福&字做成各种图案的。年画，也和春联一样，起源于&门神&。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。
　　正月十五吃元宵，&元宵&作为食品，在我国也由来已久。元宵即&汤圆&以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中&滚&成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
　　元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。
　　&&&&山东济南历城区洪家楼第一小学五年级:陈硕第12篇 圣诞节习俗500字
　　西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。
　　红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。
　　圣诞习俗数量众多，包括世俗，宗教，国家，圣诞相关，国与国之间差别很大。大部分人熟悉的圣诞符号及活动，如圣诞树，圣诞火腿，圣诞柴，冬青，槲寄生以及互赠礼物，都是基督教传教士从早期Asatru异教的冬至假日Yule里吸收而来。对冬至的庆祝早在基督教到达北欧之前就在那里广为进行了，今天圣诞节一词在斯堪的纳维亚语里依然是异教的jul（或yule）。圣诞树被认为最早出现在德国。
　　教宗额我略一世没有试图去禁止流行的异教节日，而是允许基督教的教士对它们赋予基督教的意义重新解释，他允许了大部分的习俗继续存在，只是稍加修正，甚至保持原样。宗教及政府当局与庆祝者之间的交易使圣诞节得以继续。在基督教神权统治繁荣的地区，如克伦威尔治下的英格兰和早期新英格兰殖民地，庆祝活动是被禁止的3。在俄国革命后，圣诞庆祝被苏联苏维埃共产党政权禁止了75年。即使在现今一些基督教派里，例如耶和华见证人、一些基要派和清教徒组织，仍旧把圣诞节看作没有圣经认可的异教徒节日，并拒绝庆祝。
　　自从圣诞庆祝习俗在北欧流行后，结合着北半球冬季的圣诞装饰和圣诞老人神话出现了。第13篇 踩祟、祭祖400字
　　关于春节习俗的作文：踩祟、祭祖
　　接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为&踩岁&，亦叫&踩祟&。由于&碎&与&祟&同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
　　古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。第14篇 送财神300字
　　关于春节习俗的作文：送财神
　　旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：&送财神爷的来啦！&这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：&金银财宝滚进来&啦！&左边有对金狮子，右边有对金凤凰&啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起&左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆&等一大堆讨吉利的话，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。
&第15篇 各地春节习俗——广东500字
　　潮汕地区的过年习俗
　　农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之&过年&。
　　除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必&挽面&，现女子多为剪发美容。
　　农历十二月二十四日是&神明&上天&述职&之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之&采囤&。
　　除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。
　　除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发&压岁钱&。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征&岁岁有余&、&年年不断炊&的好兆头。
　　过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。
　　农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之），共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。
　　初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶（俗谓摇钱树）或手执书有&招财进宝&等吉利句小红纸贴于人家门上的；或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。
　　吃团年饭
　　家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须&拜老公&（祭祖宗）。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。
　　用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--斋菜。斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。
　　送压岁钱
　　送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为&压肚腰&，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。
　　拜年，送大桔
　　拜年，又称为&拜正&。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说：&有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。&说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。
　　拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔（潮州柑）是不可少的。大桔取其谐音&大吉&，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说&新春如意&&寿比南山&，老人会咧开没牙的嘴笑；对有工作的人则说&工作顺利&、&新年进步&，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于&新年大赚&、&发财利市&了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为&换柑运动&。
　　回娘家
　　正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是&礼轻情意重&，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为&食日昼&。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。
　　潮汕地区春节禁忌
　　因为正月是一年之始，潮汕人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期，因此过年的时候&禁忌&特别多。言语方面，凡是&破&、&坏&、&没&、&死&、&光&、&鬼&、&杀&、&病&、&痛&、&输&、&穷&等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭，因为啼哭是&没头彩&，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏，不慎打坏时，在取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅。因此，从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。
　　这一天债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被&掏空&的危险。
　　忌死人，也忌办丧事，因为这将给家里带来不祥。同时，忌该天理发，因为人们在这一，天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生，杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。
　　饮食方面，这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年；另一种是暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。
　　西江水上人家春节风俗
　　在粤西北的西江肇庆段&小三峡&水面上，至今还生活着一些以船为家的&水上人家&。这些渔民有些是世世代代在船上生活，他们大多在船上做饭，大多依然烧木柴。渔民们还喜欢在江岸边空地上种上番薯、油菜、葱、蒜苗等，补贴生活。
　　过春节了，渔民们在住处贴上了吉祥祝福的红幅，他们喜欢在船头贴上&一帆风顺&，在船舱上贴&万事顺意&和&老少平安&，还有独特的金钱剪纸图案的&红钱&，此外还要在船头放鞭炮、祭祖先，在岸上祭神，保佑自己平安幸福。祭品主要是腐竹(福禄)、芹菜(勤劳)、大葱(聪明)、生菜(生财)、桔子(吉祥)、苹果(平安)和马蹄、慈菇(皆寓生育)等等。
　　湛江的春节
　　同全国其他地方一样，春节是民间最隆重、内容最丰富的传统节日，但湛江的春节也有本地的特色。农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、炮竹之类，一年所挣之钱大部分用于春节。
　　年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。傍晚家家户户贴&年红&，既有新年画，也有传统的&门神&，对联大多与福财之类有关，军烈属则在大门贴上由民政部门发的&发扬革命传统、争取更大光荣&的对联，厨房、猪、鸡栏则贴&足食&、&六畜兴旺&等横批。团圆饭后则是分压岁钱。12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。
　　大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚习惯吃斋。年初二开始走亲串友，你来我去。此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色游行、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。第16篇 春节习俗550字
　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，它蕴含着很多传说和习俗。
　　传说，在太古时期，有一种凶猛的怪兽&年&散居在深山密林中。它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜。人们为了驱赶年兽，年兽来到的那一天，在门前贴上红纸，张灯结彩。人们就管那一天叫春节，也就是过年。
　　除夕在腊月三十，在除夕的时候会扫尘，&串门&，还会得到很多的压岁钱。还要贴春联，贴窗花和倒贴&福&。这些不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体，将吉事祥物、美好愿望完美呈现，将节日装点得红火富丽。
　　到了晚上，全家团聚在一起，吃过年夜饭，看春晚，等着辞旧迎新的时刻，迎来新的一年。而且也只有在春节，全家人才能够团聚在一起，共同守候新的一年的来临，共同感受亲情友情和爱情。过了除夕就是一年的头一天，也是春节的头一天，大家在一起放爆竹。爆竹至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，可以给人们带来欢愉和吉利。
　　在当代，人们会通过发手机短信来表达自己的祝福。字虽不多，但字里行间都把我们的祝福展现得淋漓尽致，同样让我们感受到这世间的真情与爱。在我们发祝福短信的同时，也就将人间这一份美好传播了。
　　春节象征着新的一年的开始，今年是龙年，也祝大家在新的一年里，身体健康万事如意！
　　&&&&锦州市第八中学初二:孙亦婷
本文地址：/zw/32704.html
春节习俗900字作文也喜欢的作文
春节习俗 作文排行榜
春节习俗 相关作文