小学课文朗读里谢子涵写了什么作品?

小学语文四年级上册第29课呼风唤雨的世纪课文中从课文里找四个词,组成一句话,怎么写?王铭雪_作业帮
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小学语文四年级上册第29课呼风唤雨的世纪课文中从课文里找四个词,组成一句话,怎么写?王铭雪
小学语文四年级上册第29课呼风唤雨的世纪课文中从课文里找四个词,组成一句话,怎么写?王铭雪
20世纪是科学技术空前辉煌的世纪,文章的作者仅用短短的几百字就清楚地介绍了20世纪一百年间的科学技术发展历程,展示了科学技术的飞速发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景,唤起学生热爱科学、学习科学和探索科学的浓厚兴趣.课文开篇气势恢宏,第一段只有一句话,以毋庸置疑的口吻说明了一个事实:20世纪是一个呼风唤雨的世纪.作者借神话故事中神仙道士运用法力“呼风唤雨”的本领比喻20世纪与以往的不同.第2自然段,课文连续运用两个设问句,强有力地说明,正是人类利用现代科学技术不断地“发现”和“发明”,才使神话中的“呼风唤雨”变为现实,使人类的生活得到了大大的改观,其改变的程度超过了人类历史上百万年的总和,阐明了科学技术对改变人类生活的现实意义.第3、4自然段是文章的重点段.作者运用对比的方法,列举具体事例巧妙地揭示了科学技术对人类生活的意义:没有科学技术,人类只能顺从自然.人们生活在一个日出而作、日落而息的“农耕社会”,只能在神话中“寄托自己的美好愿望”;但是拥有了科学技术,人类就能改造自然,改变自己的生活方式.上天入地、咫尺天涯已不再是神话,现代科学技术把广博的地球浓缩成了小小的“地球村”,“科学在改变着人类的精神文化生活,也在改变着人类的物质生活”.可见科学技术对改变人类生活的作用十分巨大.第5自然段中,作者引用英国数学家、哲学家伯特兰·罗素的名言,点明文章的主旨:科学技术彻底改变了人类的生存方式,它将使人类的生活更加美好.选编这篇课文的意图,一是学习文章的说明方法,提高阅读能力;二是了解20世纪科学技术给人类带来的巨大变化,培养热爱科学的情感.季羡林写过什么小学课文?(除了怀念母亲、夹竹桃、小苗与大树的对话)要两个啊!急急急!_百度知道
季羡林写过什么小学课文?(除了怀念母亲、夹竹桃、小苗与大树的对话)要两个啊!急急急!
提问者采纳
2*《小苗与大树的对话》:19《夹竹桃》小学就这四篇。就这两篇,还有五年级上册。收入中小学语文课本的文章《自己的花是让别人看的》(义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册25课)
《怀念母亲》(义务教育课程标准实验教科书小学语文六年级上册第6课)
《夹竹桃》(义务教育课程标准实验教科书江苏国标版小学六年级下册第19课)
《小苗与大树的对话》(为小学生张钫采访季羡林) (义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级上册第2课)
《做人与处世》(义务教育课程标准实验教科书长春版八年级上册第11课)
《成功》(义务教育课程标准实验教科书江苏版九年级上册第9课)
巜幽径悲剧》(苏教版语文八年级下册第23课 主编 洪宗礼)希望可以帮到你,其他的,没有了。六年级上册6《怀念母亲》或者还有义务教育课程标准实验教科书江苏国标版小学六年级下册:25《自己的花是让别人看的》义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册
提问者评价
太感谢了,真心有用
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永久的悔 自己的花是让别人看的怀念母亲夹竹桃小苗与大树的对话做人与处世成功幽径悲剧
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  白杨礼赞  ——茅盾/文  白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!  当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子;黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华.黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”!可不是,单调,有一点儿罢?  然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一两株,傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!  那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树!  那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝.它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色.这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风.  这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!  它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志.  白杨不是平凡的树.它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似.我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神.  让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的),去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树

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