牵手国寿孝善为先有什么含义？应该怎么去做？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-06-27 21:12 标签： 牵手国寿孝善为先绘画
孝的含义是什么或者什么意思？_百度知道
孝的含义是什么或者什么意思？
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[编辑本段]基本释义　　[1]
　　① 孝顺：尽孝 | 孝子
　　② 旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗。
　　③ 丧服：穿孝 | 戴孝
　　④ 孝姓 [编辑本段]孝道思想　　孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
　　从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、...
希望答案您还满意　孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。
　　从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
　　农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代...
所谓孝：是让父母开心，让父母自豪，就算你当初违背了他们的意愿让他们生气，最后成功了他们依然会喜悦。让他们觉得自己的子女很优秀，很欣慰，这便是孝
表面上就是对父母好，尽可能地顺从他们
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出门在外也不愁打开自己的博客，已经有好几个月没有去写过一些东西，只是转载了一些自己觉得不错的文章。然而，在这个休息日的下午，独望天边下山红日的时候，接到一个电话，心里很震撼，于是写了这样的一个题目，以此缅怀亲人，让我们自己善待生命并及时行孝。
在这个浮躁和物欲横流的社会，道德底线触底的年代，能保持一份内心的清净，是何等的不容易。即使很多事情我们不想去做的时候，社会已经在不知不觉的同化你，让你被动的接受这一切。当我们在内心无法正确认知外来东西的时候，便具备了让人痛苦的种种感受：痛苦，郁闷，抑郁，迷惘，生活无意义。即使春绿桃红，眼里看不到欣喜，感触了惨淡无趣。
当这个世界好像只剩下一个我的时候，所有的心门无法启封，像刺猬，甚至为自己的时而忧郁感到凄美。自怜时间长了，因此而孤独，因此而麻木，因此而无望。
我们很少能有出世和入世的大智慧能让自己的生活充满欢喜心，少些烦恼。或许都是在听到，见到，感受到到某些外界事物的时候，心生顿悟。不知道上面怎么写了这么多曾经自己都看不懂也不喜欢看的东西，但是不吐又不快。
去年年底春节回家，是有史以来最忙的一个假期。不是走亲访友，而是因为岳父的病情。有句话说得好，年迈的父母，如果能够身体健康，快乐平安的生活，这个就是任何子女莫大的幸福。也许是自己也不知不觉到了而立之年的越来越深的感受。如果谈到尽孝，我不配做儿女。常年在外，少许回家。来广东十年有余，回去的次数掰指可数。原来的时候以为能够让老人有钱用就是孝顺，现在看来，自己的想法实在太渺小，极其微不足道。然而现实又是如此，只能违背：父母在，不远游。若远游，游必方。而带到父母年迈，需要自己在身边的时候，而由于生存现实舍弃不了现有的东西。孝敬父母是孝文化的很小的一部分，也是最基础的一部分，然而，我们很多人做不到，何谈大孝？无孝不谈忠，何谈责任心？很多的时候，往往发现，我们得到的是原本生命中本不需要的，而往往失去了最真的。
没有价值观，没有原则，生活自然没有太大的意义，生命只是一个不理想的过程。处事为人没有天平，没有衡量的标杆，没有参照物。根本不知道什么是对的，什么是不对的，什么能有所为，什么有所不为，这个才是生活的痛苦根源。
岳父一生嗜好吸烟喝酒，今年61岁，烟龄和酒龄都有40多年，然后在青年和中年的时候基本上出现不了什么身体的不适，而在步入中老年的时候，身体才慢慢发出种种信号告知隐藏了几十年的隐患，在一时间爆发。秋后算帐对于肉体来说，难以承受折磨之苦。在自己感觉肺部疼痛的时候，才去医院检查，其结果差之千里，说是支气管炎，需要回家消炎就可以。然后在消炎不奏效的情况下，也在他本人及不情愿走进大医院去检查的时候，在忐忑等待结果出来的时候，无论是岳父本人，还是儿女，都是极度紧张。然而，越是在第六感很少起作用的此时此刻，老是感觉有重大事情发生，结果也是如此：肺癌！当听到这个结果的时候，差点倒在那里，谁都不相信是这个结果，脑子一片空白。然而还要面对现实，请求医生拿药治疗的时候，医生说：回家该吃点该喝点由他吧，不需要什么药。言外之音，相信你也明白。就在这种隐瞒病情的状态下，每天不停的打消炎针度过新年，谁都不相信，不敢相信，不愿意相信这个结果是真的，时时刻刻希望这个是个误判。于是在大年初七，到省城同济医院再次进行复查，结果如此，只是更精确了一下诊断的结果：肺癌二期。一共在医院七天，只是检查和打针，商业化的医院早已不是救死扶伤的社会责任，花钱如扯手纸。病情不见好转，唯一的还老是催缴款。托熟人找医术高的医生，医生第一句就是先准备钱，还不能保证什么疗效，所以也应证的是现在大豆医生的医术和医德是分离的。看着医院每天来往的人群，突然间感悟：医院就是DY门。医院就是人间的DY。在岳父的咱三坚持下，和综合有医德朋友的建议：出院回家安养。在没有希望的时候，仍然坚持奇迹出现，也许就是别人的一个推荐，能扭转一个人的生命。在同乡的推荐下，抱着试试的态度去了同县城的一个中医世家看病，医德和艺术兼备的老中医把脉说：岳父病情很重，先把药回去喝试试。也许是上天的眷顾，也非常感谢老祖先的中医术，两个月后，岳父病情明显好转，而且增胖十几年，说话精神爽朗，儿女真的很欣慰。此时对于这位中医的感激之情，不知道该怎么表达和回报才好。西医要钱不治病，中医治病保命且不花什么钱，同样都是医生，差别怎么就这么大呢？商业化的医生，医德是用钱去衡量的，出多少钱就有多少医德。
下午，哥哥电话过来说，他的岳父在今天离世。很震撼，听到这个消息，一时间语塞，不知道说什么。惟愿他老人家不走轮回路，到另外一个极乐净土重新生活。他今年刚63岁，一生谨慎平淡，只是因为个人的所做的事情，经常熬夜，很多时候甚至是通宵，而且是几十年都这样。甚至身体的警告信号来的实在太急忙，都没有个人缓过神来，大家都没有明白的时候，匆匆离世。纵使泪干又奈何？老人家临终前把后事安排后，含笑九泉。这些都是人生不得不面对的事实，人生真的很短暂，生命也真的很脆弱。活在当下，活好当下，善待自己和别人，孝敬父母。
很多的心情，也不知道究竟在怎么去讲述，比较沉重和复杂。但愿我们的人生能够少折腾，多清净，善待一切，感恩当下。但愿在家父母增福寿，过去父母早超异。
命随自然，自天佑之，吉无不利！
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在论语里面有三个人问何为孝，孔子都怎么回答的，什么意思了？
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孟懿子问孝。子曰：无违。
孟懿子向孔子请问什么是孝。孔子说：不要违背。
孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧
（孟武伯向孔子请问什么是孝。孔子说：让做父母的只因为子女的疾病而忧愁烦恼）。
子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎（子游向孔子请问什么是孝。孔子说：今日所谓的孝是指能够供养照顾父母。但是家中的狗和马也一样也有人供养照顾啊！假若心中少了敬意，那又如何可以分辨这两者呢）？
子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？ 　　子夏向孔子请问什么是孝。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的。当有事时，年轻人去做；有丰盛美食时，由长辈吃；这样就可以算是孝了吗）？
...
子夏问孔子: 何为孝? 子曰: 色难。
一开始，俺对孔子的“色难”很不理解。今个咱就说---“色难”！
子夏问孔子：“何为孝？”子曰：“色难。”
过去，我只知道对父母好就是孝，认为给老爸老妈及祖辈们钱就是孝，给亲人们买东西就是孝，总之给予物质回馈就是我理解意义上的“反哺”了。其实不然，孝最难的是“色难”。
“色难”：就是指在对父母及长辈们的孝顺过程中，一直保持什么样的表情与心态。一般人很难做到对父母态度上的和气和谦恭。
确实，如果一个人在对待父母的时候，如果表面上是孝顺的，但是心里却并不是那样想的话，我想，这样的孝顺不能算得上是真正的孝。
记得《论语》里有这样一段：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”意思是说...
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