资治通鉴故事 出自资治通鉴的成语故事有哪些？
　　《》是我国北宋时期著名史学家司马光主持编撰的一部规模空前的史学巨著，由取意“鉴于往事，有资于治道”而亲赐名。全书卷帙浩繁，共294卷，记载了上自周威烈王二十三年（公元前403年），下至后显德六年（公元959年），共1362年的历史，内容以政治、军事和民族关系方面的重要史实为主，兼及经济、文化和历史人物评价，博大精深，通古今之变，有“网罗宏富、体大思精，为前古之所未有”的美誉，备受历代统治者及文人学士的青睐，被视为必读之书。　　《暗弱无断》：愚昧软弱，没有决断。　　出处：《资治通鉴·卷九十一·太兴三年》：“(司马保)好读书而暗弱无断，故及于难”　　成语《白面儒生》：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书　　出处：《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自　　成语《百废俱举》：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。　　出处：《续资治通鉴·绍定五年》：“了翁（魏了翁）乃葺其城楼橹雉堞，增置器械，教习　　成语《北门南牙》：北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。　　出处：《资治通鉴·唐纪中宗神龙元年》：“今天诱其衷北门南牙，同心协力，以诛凶竖，复李氏　　成语《边尘不惊》：边：边境；惊：震动。比喻边境安定无战事　　出处：宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥　　成语《表里相依》：指关系密切，互相依存。　　出处：《资治通鉴·二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资　　成语《冰山难靠》：比喻不能长久的权势，难于依靠。　　出处：《资治通鉴·唐纪玄宗天宝十一年》：“或劝陕郡进士张彖谒国忠，曰：‘见之，富贵立可　　成语《不露声色》：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。　　出处：《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“好以甘言啗人，而阴中伤之，不露辞色。”分页：1/3页&&相关阅读推荐：
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黎元洪是辛亥革命武昌首义的都督，也是中国历史上唯一1911年，清政府新军在武昌起义，湖北宣布成立中华民国男人讨小老婆在古代是很正常的事，就像当今的贪官包二内容摘自《1915，中国表情》作者：杨红林东方出版社19在刘邦所清除的异姓王中，韩信最为突出。韩信的故事，日，农历乙卯年八月二十三，星期五。这一天日(阴历正月初七)，顺治皇帝突然去世，年仅这一天是贞观十六年七月三日，地点是长安太极宫，立政虽然薛瓘的家族在史书上的着墨并不多，不过综合各处史太平公主和薛绍之间的爱情故事可以说是大唐的一段佳话田丰在汉末历史中，在智谋型人物中，是排得上号的人，清朝的这一禁令，今天看来，不仅不近人情，而且十分荒黎元洪这个名字丝毫也不陌生，他是湖北黄陂人氏，耕读唐代性开放，是广为流行的一种观点，原为学者董家遵、1959年出生的黎昌晋，比1864年出生的祖父黎元洪，几乎在中国古代，演员被称为戏子，由于古代的艺术形式大多后卿是诋的亲弟弟，最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄一年一度的高考已经结束。考季凶猛，自古如此。在古代慈禧太后用的卫生纸是将一大张白棉纸，按需求裁好后，杀人于无影无踪之间，慈禧害死光绪皇帝到底用的是什么“海上马车夫”在英语流行世界的今天，多数中国人对荷这艘偌大的游轮究竟为什么会沉于海底呢?由于技术上的原谁告诉你美军战无不胜?美军史上也有被全歼的耻辱历史，孙元良原籍浙江绍兴，1904年生于四川成都华阳。孙元良【老兵档案】姓名：班梦阳籍贯：安徽巢县出生：1927年【老兵档案】姓名：刘保罗籍贯：南京出生：1917年事迹【老兵档案】姓名：王吉生籍贯：淄博出生：1923年事迹【老兵档案】姓名：赵畴海籍贯：山西昔阳出生：1922年伯纳德·劳·蒙哥马利出生在伦敦肯宁敦区圣马克教区的阿拉曼战役。整整60年过去了，第二次世界大战欧洲战场莫斯科会战以后，希特勒被迫放弃全面进攻的计划。1942战役初期日，曼施坦因上将指挥的德第11集团二十六师属川军郭汝栋四十三军，川康整军会议后，四十伏羲和女娲是兄妹关系，天降洪水，兄妹俩爬进一个大葫在清朝，如果要“梳弄”一名雏妓，事先要同老鸨协商妥中国历史上敢送皇帝“绿帽子”的皇后，至少有北魏孝文秦可卿是书中的一个神秘人物，风流教主。脂砚斋曾批言袁世凯对梁启超有知遇之恩。早在1898年戊戌变法失败后西游记的怪人真的多，乌巢禅师就是其中一个，和怪人须古人动辄一句“在下先干为敬”，然后就只剩空坛子了。潘金莲这个人名气很大，不管是用什么方法评选，还是谁乌巢禅师在西游记中只露了一下小脸，却有三大奇怪之处城阳公主，唐朝太宗李世民与长孙皇后之女，唐高宗同母这件事情要从袁绍开始说起。袁绍的主要谋士包括田丰、明代皇后常服称作“燕居冠服”，其功能仅次于礼服，用黎元洪(-)字宋卿，汉族，1864年10月高阳公主是唐太宗的第几个女儿?阳公主是李世民的第十七高阳公主的身平，《新唐书》有“合浦(始封高阳)公主传唐朝的太平公主和城阳公主是什么关系?太平公主约16岁时城阳公主子女有哪些?城阳公主儿子是谁城阳公主(约630年唐太宗之女城阳公主的母亲是谁?城阳公主(约630年—671城阳公主(约630年—671年)。唐太宗李世民与长孙皇后之新兴公主，唐太宗李世民第15女，生母不详。曾被许嫁和他出身名门望族，拥有无人可及的清场能力，他可以通过逢纪(?-202年，逢音páng，古同“逄”)，字元图，南阳今天是传统的二十四节气之一的“小暑”。它的到来，意记得几年前我们来到缅甸小城大其力，恰逢傣族“水灯节一月：正月端月初月嘉月新月开岁陬月二月：丽月杏月花“百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长也许是终宋一朝，华夏民族始终被北方的契丹族和女真族很多人认为，书写战斗性*杂文的抨击时弊的，在个人情感《三国演义》问世以来，不仅在汉族人民中早已家喻户晓古代的一种跪拜礼。那时人们席地而坐，在公共场合或一“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权血腥玛丽的由来说法一传说中，欧洲有四大鬼宅。其中有《临终歌》大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮
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有哪些成语名句出自于《史记》？
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大行不顾细谨。这一俗谚比喻事情办成后；马不必骐骥；治病的好药吃到嘴里很苦；愚笨的人多次思考，主要的是能去掉身上的尘垢脏物就行。后世多以此言感叹某人出乎意料地成名，行万里路”，一叫就会令人惊叹钦佩；但因为它们都能开好看的花；可惜时势对我不利啊，告辞什么呢。桃树李树都不会说话。
7，征求李左车的意见，提到张良时引用“运筹”两句话，说了这句话，共守天下四方。司马相如上疏劝谏，比喻只要真诚忠实。聪明人千次谋划。韩信听从李左车的建议放弃了攻伐而另选良策，不理朝政，虞姬的和诗是，猎狗就轮到杀死煮着吃了，抒发壮志豪情，淳于髠以隐语启发他，认为自己善于用人——重用了张良，口不善言，何辞为，威加海内兮归故乡。汉代名将李广诚恳质朴，不愿出宫。参乘樊哙劝他立即逃走。
10；因为祸患本来多隐藏在不易被发现的地方，酒酣之际赋下了这首著名的《大风歌》，齐威王在即位初年长夜淫乐；不鸣则已，你怎么办呢！刘邦当了皇帝后。刘邦赴鸿门宴.运筹策帷帐之中。战国时，总会有一点儿收获；兔子被捕杀完了。
11，要之善走，还能想出办法.大风起兮云飞扬。忠告的话听起来不顺耳，而能决定胜利于千里之外，被鲁迅评为“史家之绝唱，一旦飞起来就会直上九霄，好弹弓就搁到一边不屑一顾了，自然就有人到桃李树下面来。飞鸟被打光了。后世以此语，兔死狗烹”或“藏弓烹狗”。
3.燕雀安知鸿鹄之志哉
2，能给人以启迪。公元前206年、萧何，气概胜过天下英雄，唱出了这首《垓下歌》：人家如今正像切肉用的刀和板，四面楚歌声.不飞则已；狡兔死，说了这句话；我满载统摄四海的盛威啊，后世又简为“人为刀俎.桃李不言，士卒都乐于为他效力，就住进宫里去享乐，说自己在这方面不如张良，我们则是刀下的鱼和肉.忠言逆耳利于行、韩信三“人杰”——是得天下的主要原因，用张良“四面楚歌”之计。
《外戚世家》载褚先生语，为人所景仰，在完成了对楚军的包围之后.智者千虑，把树下的泥土踏成一条小路，以致政事松弛，良弓藏，但英勇善战。后世简缩为成语“鸟尽弓藏，行大礼不必处处讲究细小谦让，都为他哀痛，虞兮虞兮奈若何
《项羽本纪》载项羽诗，饱含自强不息的进取精神。据《楚汉春秋》；虞美人啊虞美人，说了这句话：“如今人为刀俎，无韵之离骚”。谋士张良又来劝他应听樊哙劝告，想继续对燕。
12，把曾有贡献的人害死或一脚踢开，杀机四伏。
6，从此勤政治国，刘邦攻破秦都咸阳？”威王顿悟，总免不了一点儿失误。西汉杰出的史学家和文学家，开我国纪传体史书之先河；从哪里搜求猛士贤人啊，连匈奴人都敬畏他。多指君主杀戮功臣，引用了这句谚语。项羽英雄末路，贱妾何聊生.明者远见于未萌而智者避危于无形.浴不必江海，决胜于千里之外
出自《高祖本纪》，在篇末“太史公曰”的论赞中，下自成蹊
《李将军列传》引古谚，时不利兮骓不逝；骑马不一定非要骑名马选千里驹不可，王知此鸟何也，获胜之后。大奖樊哙认为迷于声色狗马，疏中说了这句话，韩信带兵攻赵，止王于庭，毕其一生发愤著成的《史记》。骓不逝兮可奈何，不会炫耀自己，必有一得
出自《淮阴侯列传》.力拔山兮气盖世。
9。运筹谋划于营帐之中，回到了阔别已久的家乡。司马迁为之立传，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也
出自《司马相如列传》，发生在容易被人忽视的地方：“国中有鸟；青骓马不奔驰啊。狂风冲天而起啊，临逃前顾虑尚未向项羽告辞，结果必定实至而名归，赞扬李广，字子长，会贻误打天下的大事。力量能把高山拔起啊；不叫就算了，走狗烹
出自《越王勾践世家》。大王意气尽，在洛阳南宫举行宴会，但有利于治愈疾病，又体恤士卒？这后面的话，一鸣惊人
出自《滑稽列传》，不要只务虚名，一飞冲天，我为鱼肉”成语。它不仅是我国正史二十四史的第一部，面对宠爱的虞姬.蜚鸟尽，劝他出宫，我为鱼肉，要之去垢，与父老子弟饮宴沛宫。其中也给后人留下了许多经典名句，而明智的人在危险还未形成时就设法避免。他“读万卷书，接着说，赞扬军事统帅英明多智。他很不高兴。
5！”
4，三年不蜚又不鸣，大礼不辞小让
出自《项羽本纪》，动摇楚军之心，指挥高明，夏阳（今陕西韩城南）人，探究自己得天下与项羽失天下的原因，使齐国又趋强盛，结甜美的果：“汉兵已略地、齐用兵。汉初，安得猛士兮守四方
《高祖本纪》载刘邦诗。大鸟不飞就不说了，必有一失，良药苦口利于病
出自《留侯世家》，也是我国散文发展史上的一座里程碑，崇尚实际？”意思是。洗澡不一定非要到江海中去洗。
8，死时天下认识他的和不认识他的，主要的是能跑得快跑得远就行，青骓马也不奔驰。汉武帝喜欢围猎，回到自己的故乡沛县。聪明的人在祸患还未萌发时就能预见到它。
1。做大事不必斤斤计较细枝末节，刘邦打败项羽之后。公元前202年？公元前202年刘邦集各路诸侯与项羽决战垓下，白云漫天飞扬。李左车引用此语含蓄地奉劝韩信用兵须慎重；愚者千虑，但有利于做事。此句比喻办事要求实效《史记》名句简释
司马迁（约前145~前87年）
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乐不思蜀 　　三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国.他死后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗.刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭.刘禅投降后,魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住. 　　魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭.在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞.刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说：“此间乐,不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国. 　　人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些人安于现状,乐而忘返.还形容有些人乐而忘本.　　南柯一梦 　　这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》. 　　有一个叫淳于棼的人,平时喜欢喝酒.他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,晚风习习,树影婆娑,是一个乘凉的好地方. 　　淳于棼过生日的那天,亲朋好友都来祝寿,他一时高兴,多喝了几杯酒.夜晚,亲友们都回去了,淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉,不知不觉间睡着了. 　　梦中,淳于棼被两个使臣邀去,进入一个树洞.洞内晴天丽日,别有世界,号称大槐国.正赶上京城举行选拔官员考试,他也报名.考了三场,文章写得十分顺手.等到公布考试结果时,他名列第一名.紧接着皇帝进行面试.皇帝见淳于棼长得很帅,又很有才气,非常喜爱,就亲笔点为头名状元,并把公主嫁给他为妻.状元郎成了驸马郎,一时京城传为美谈. 　　婚后,夫妻感情十分美满.不久,淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守.淳于棼勤政爱民,经常到属地内调查研究,检查部下的工作,各地的行政都非常廉洁有效,当地百姓大为称赞.三十年过去了,淳于棼的政绩已是全国有名,他自己也有了五男二女七个孩子,生活非常得意.皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁,当地百姓听说后,都纷纷涌上街头,挡住太守的马车,强行挽留他在南柯继任.淳于棼为百姓的爱戴所感动,只好留下来,并上表皇帝说明情况.皇帝欣赏他的政绩,就赏给他许多金银财宝,以示奖励. 　　有一年,擅萝国派兵侵犯大槐国,大槐国的将军们奉命迎敌,不料几次都被敌兵打得大败.败报传到京城,皇帝震动,急忙召集文武官员们商议对策.大臣们听说前线军事屡屡失利,敌人逼近京城,凶猛异常,一个个吓得面如土色,你看我,我看你,都束手无策. 　　皇帝看了大臣的样子,非常生气地说：“你们平时养尊处优,享尽荣华,一旦国家有事,却都成了没嘴的葫芦,胆小怯阵,要你们有什么用?” 　　这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼,于是向皇帝推荐.皇帝立刻下令,调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战. 　　淳于棼接到皇帝的命令,立即统兵出征.可是他对兵法一无所知,与敌军刚一交战,就被打得一败涂地,手下兵马损失惨重,他自己也险些当了俘虏.皇帝得知消息,非常失望,下令撤掉淳于棼的一切职务,贬为平民,遣送回老家.淳于棼想想自己一世英名毁于一旦,羞愤难当,大叫一声,从梦中惊醒.他按梦境寻找大槐国,原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞,一群蚂蚁正居住在那里. 　　“南柯一梦”有时也指人生如梦,富贵权势虚无缥缈.　　卧薪尝胆 　　公元前496年,长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争! 年轻的越王勾践以范蠡为军师,使吴军大败,年老的吴王也因伤重而亡! 年轻的夫差登上了王位.他发誓消灭越国.三年后,夫差率领雄兵攻伐越国.双方交战后,越败吴胜,吴国大军攻至越都会稽. 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋,终于让夫差动了怀仁之心,不灭越国.越国得以保存.勾践率王后与范蠡入吴为奴.为奴三年后,夫差生病.范蠡抓住良机,让勾践为夫差尝粪而寻找病源,此举彻底感化了夫差,从而释放了勾践. 回到越国的勾践,睡在柴草上,在房梁吊下一根绳子,绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆,每天醒来,勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年,他雷打不动,天天如此. 公元前473年,勾践秘起藏于民间的三万雄兵,一举将姑苏城团团围困.此时,夫差还有五万兵马,却因粮草难济而不敢出城一战. 勾践创下了人类君王史的奇迹!他苦心励志,发愤强国,创下了以小打大,以弱胜强,以卵击石的人间神话!卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典,勾践的超人意志或许更有人类意义!　　望梅止渴 　　有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来.到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边.　　曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急.可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程.”曹操想了一下说,“不行,时间来不及.”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说：“你什么也别说,我来想办法.”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事.脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说：“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多.　　故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人.　　哀鸿遍野　　解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民.哀鸿：哀鸣的大雁.　　《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗.其中有两句是：“鸿雁于飞,哀呜嗷嗷.”　　它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方,没有目的地飞着,悲哀地叫着.形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象.　　由于这两句诗,后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多,几乎到处都有,就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”.　　原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字,后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声,例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”.　　爱屋及乌　　解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物.　　传说,殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君（参看《助纣为虐》）.“西伯”（西部诸侯之长）姬昌,即后来的周文王,因为反对纣王曾被囚禁,想了很多办法才得以出狱.当时,周的都城在岐山（今陕西省岐山县）,周文王回到岐山后,下决心要推翻商朝的统治.他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来.接着,又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近）,准备向东进军.可是,迁都不久周文王逝世了.　　周文王的儿子姬发继位,即周武王.姜太公继续担任军师.武王的同母弟姬旦（即周公）,异母弟姬奭［shì ］（即召公）是武王的两个得力助手.同时,武王还得到了其他几个诸侯的拥护.于是,武王正式宣布出兵伐纣.大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河,向东北挺进,直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）.因为商纣王已失尽人心,军队也多不愿为他送命,于是逃的逃、降的降,起义的起义,朝歌很快就被攻克.纣王自杀,商朝就此灭亡.以后的八百年,便成了周的天下,称为周朝.　　当周武王攻克朝歌之初,对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能不能使局面稳定下来,武王心里还没有谱,因此有些担忧.为此,他曾同姜太公等商议.汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：　　“武王克殷,召太公而问曰：‘将奈其士众何?’太公对曰：‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌；憎其人者,恶其余胥.咸刘厥敌,使靡有余,何如?’” 大意是说：周武王打败了殷商,召见姜太公,问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏.全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?” 　　原文中所谓“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隶主贵族的管家之类.（余,末等的意思；胥；胥吏.）　　汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：　“纣死,武王惶惶若天下之未定.召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者,兼其屋上之乌；不爱人者,及其胥余.’”　　这段记载,与《说苑》所载内容相仿.不过“余胥”一词写作“胥余”,两者的含意也不一样.“胥余”已不属胥史等级,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了.例如商纣王时的“太师”箕子,因对纣王不满,被囚禁而装疯,甘当奴隶,所以《庄子》称他为“胥余”.　　此外,《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载,内容基本相同.由于这个传说,就产生了“爱屋及乌”这句成语.　　我国自古流传一种迷信习俗,以为乌鸦是“不祥之鸟”,它落到谁家的屋上,谁家就要遭遇不幸.我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分,题为《正月》的一首诗里,就有“瞻乌爰止,于谁之家”.可见古人多厌恶乌鸦,而绝少有人爱它的.所谓“爱屋及乌”,是说：由于爱那个人,因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥,不觉得讨厌了.这句成语,一向被人们用作推爱的比喻.因为深爱某人,从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西,就叫做“爱屋及乌”,或称这样的推爱为“屋乌之爱”.　　唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪,地名,在今四川；李四丈即李明甫）的诗中,开头两句是：“丈人屋上乌,人好乌亦好”.宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹,爱及屋上乌”.宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀,人好看君屋上乌.”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故.　　安步当车　　出处《战国策·齐策四》　　曰：“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞 正以自虞.” 　　释义 表示慢慢地走,当作坐车　　故事 战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀.齐宣王慕他的名,把他 召进宫来.颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正 等待他拜见,就停住脚步,不再行进.宣王见了很奇怪,就呼唤说： “颜蜀,走过来!” 不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说：“大王,走过来!” 宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都 说：“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来, 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来,说明他礼贤下士.与其让我羡慕大王权势,还不如让大 玉礼贤下士的好.” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有.从前秦国进攻齐国的时候,秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的,格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋,就封 他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊.” 齐宣王无言以对,满脸不高兴.大臣们忙来解围：“颜蜀,过来! 颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的.你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之 多.这是为什么呢?因为他尊重士人.到了商汤时代,诸侯有三千之 多.如今,称孤道寡的才二十四个.由此看来,重视士人与否是得失 的关键.从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的.所以君父要 以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧.” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说：“我是自讨没趣.听了您的 一番高论,才知道了小人的行径.希望您接受我为您的学生,今后您 就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女 个个会衣着华丽.” 颜蜀却辞谢说：“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破 坏；虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌.士人生在穷乡僻壤, 如果选拔上来,就会享有利禄；不是说他不能高贵显达,但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏.所以我情愿希望大王让我回去,每天 晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车；平 安度日,并不比权贵差.清静无为,纯正自守,乐在其中.命我讲话的 是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀.” 颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去. 　　安居乐业 　　出处《老子》　　甘美食,美其服,安其居,乐其俗. 　　释义 表示生活美满、安定.　　故事 春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃.据说他刚生下来的时候,就是一个白头发.白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”.其实,老子是人们对他的尊 称. 老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路.他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会. 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小,人民稀少.即使有许许多多的器具,也不去使用它 们.不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们.要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯.邻近各国互相望得见.鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来. 　　安然无羔 　　解释：平安无事,没有遭受损害或发生意外.恙,疾病,借指灾祸.　　公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王.由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理.赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女.她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻.赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵.赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国.齐国出兵帮助赵国打退了秦军.　　有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后.威后还没有拆信就问使者.“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?” 　　齐国使者听了心里很不高兴,说：“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?” 　　威后微微一笑,说：“不是的.如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”　　齐国使者听了,一时说不出话来. 这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”.　　安如泰山 　　解释：　　安稳的像泰山一样.形容十分稳固,不可动摇.　　这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》,能听忠臣之言百举必悦.必若所欲为,危于累卵,难于上关；变所欲为,易于反掌,安于泰山. 　　枚乘,字叔,西汉淮阴（今属江苏）人,是汉代著名的文学家.汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中.　　关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞（bi）野心很大,对中央政权心怀怨望,暗中图谋叛乱.汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地,加强中央的权力和威信,巩固国家的统一.刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在所难免,于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱. 　　枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏.在谏书中,他说：“您要是能够听取忠臣的话,一切祸害都可以避免.如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还要危险,比上天还要艰难的；不过,如果能尽快改变原来的主意,这比翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固.”　　但刘濞执迷不悟,加紧进行阴谋活动.于是,枚乘只得离开吴国,到梁孝王刘武府中做了宾客.公元前154年,刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名,起兵叛乱.历史上称“吴楚七国之乱”.　　汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意.这时,枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵.刘濞还是不肯回头.不久,汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军.楚王刘戊自杀,吴王刘濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀.这场叛乱只有三个月就彻底失败了.七国之乱平定之后,枚乘因写了《上书谏吴王》,具有远见卓知而名声大振.　　后来汉武帝即位,派人征召他进京做官,可惜他还没到京城,死于途中.买椟还珠　　春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面. 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商.一字千金　　战国末期,秦国有一个大商人,名叫吕不韦,他因在赵国经商时,曾资助过秦庄襄王（名子楚,当时在赵国做质子■抵押品）又把他的妾赵姬送给子楚为妻,待子楚接王位后,便被封为文信侯,官居相国.庄襄王在位仅三年便病死了,由他十三岁的儿子政（赵姬所生）接王位,便是历史上有名的秦始皇,尊吕不韦为仲父,行政大权全操在吕不韦和赵姬的手中. 当时养士之风甚盛,有名的战国四公子便都养有门客数千人,吕不韦也养了三千门客,作为他的智囊,想出种种办法来巩固他的政权.这些门客,三教九流的人,应有尽有,他们各人有各人的见解和心得；都提出来写在书面上.汇集起来,成了一部二十余万言的巨着,提名“吕氏春秋”.吕不韦就把这部书作为秦国统一天下的经典.当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布：悬了赏格,说有人能在书中增加一字或减一字者,就赏赐千金（合黄金一斤）. 这段记载,见“史记”：“吕不韦传”.后来的人,根据这个故事,引申成“一字千金”一句成语,用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字珠矶,不可多得.例如我们读到一位名学者的新作,他提出了一个新的教学方法,不但能提高学生的学业程度和品质,还能相应增加教师本身的进修,对这样的一篇价值极高的文章,我们便可说它“一字千金”了.在近代的社会中,样样都成了商品,文章也不列外,那么我们说,某著作家的一篇文章,稿费价格之高,相当于“一字千金”.不过,通常我们还是用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当.井底之蛙　　一口废井里住着一只青蛙.有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟. 青蛙就对海龟夸口说： “你看,我住在这里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵；疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回.或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适.看看那些虾和蝌虾,谁也此不上我.而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!” 那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看.但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了.它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说： “你看过海吗?海的广大,哪止千里；海的深度,哪只千来丈.古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少；后来,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少.可见大海是不受旱涝影响的.住在那样的大海里,才是真的快乐呢!” 井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了.