书香伴我成长（作文）500Z字就是一片作文或者故事的读后感!_作业帮
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书香伴我成长（作文）500Z字就是一片作文或者故事的读后感!
书香伴我成长（作文）500Z字就是一片作文或者故事的读后感!
古人云：“书中自有黄金屋,书中自有颜如意.”歌德也说过：“读一本好书,就犹如和一个高尚的人谈话.”以书为友,可以明理增智,可以陶冶情操；与书常伴,可以立德修身,可以以深化思想.的确,书能使我们懂得很多道理.　在我依稀的记忆中,我和书结下深缘是在我上小学的时候.那时的我,天真烂漫,心中只有玩的念头.记得有一次放假,伙伴们都跟着他们的爸爸妈妈到外地去旅游了,没有人陪我玩.寂寞的我,独自一人坐在窗前傻傻地望着蓝天.　　细心的妈妈看出了我的寂寞,笑嘻嘻地拿着一本书来到了我的面前.我记得很清楚,那本书的名字叫做《伊索寓言》.当我开始翻阅这本书的时候,我就迷上了书中动人的情节.因为它讲的大部分都是动物的故事.这是我最喜欢的了.　　从那时候开始,我渐渐地开始接触书了.慢慢地,我越来越喜欢书.随着年龄的增大,我不再看那些《故事书》,《童话书》了.我渐渐地把目标放在了一些名著上.　　久而久之,我和书便成了挚友.即使现在我上了初中,看书的时间少了,但我还是会坚持每星期看书.因为,书让我领悟到了人生的真谛,当我迷惑、仿惶时,书犹如一支明亮的火炬,指引我前进的方向,为我排忧解难,增加我的勇气和信心；当我悲伤痛苦时,书告诉我,悲伤是短暂的,只要勇于开拓,便会发现乐趣,；当我被别人误会时,书告诉我,勇敢地走你自己的路,人们就会发现真实的你.{本文转载于：/zuowen280817}欢迎来到小故事作文频道!专注中小学生作文
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捧一本古书，品一杯清茗，仿佛便穿越时空，来到了古人身边，与他们一起畅谈诗文。每个人的目的都不一样，而我既不追求黄金屋，也不渴望能找出颜如玉一般的美人，我只是追求读书时的品悟，那环绕于周身的书香。
我最读史，喜欢品读那铁马嘶鸣，弯弓映月的豪迈，感受那天下大治，四海升平的祥和，古人&先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&的情操&&我在读史中，我把成长的脚印留在了读过的历史中。我在史书中看到了康乾盛世，体验到了百姓和乐的滋味；我也在史书中看到了兵荒马乱的战国，落泪于人民们被战争所迫的凄惨；更品读到了唐代文人墨客的不朽诗篇，拜服于魏晋之士的风骨之气。读史，让我陶醉于历史给我上创造的强烈的震撼中。
其次，我最喜欢读小说，喜欢看小说那扣人心弦的故事情节，喜欢那步步紧逼的紧张气氛，更爱作者笔下那一个个个性鲜明的人物。读《钢铁是怎样炼成的》，我感受到了保尔不屈，献身于革命事业的钢铁的意志。读《水浒传》，我感受到了梁山好汉的热血情怀，感受到了那一位位好汉的坚强不屈，敢于斗争的伟大精神，读《骆驼祥子》，感受到了祥子，正直和勤劳&&读小说，让我陶醉于各个小说所塑造的经典人物。
之后，便开始读诗集，小时候看根本看不懂，现在看觉得古代文人能有如此境界真是太不简单。读了《田园杂居》，我深深折服于陶渊明的那种鄙弃追名逐利，宁愿在荒郊野林种种菜，品品酒的隐逸之气。读了《宣州谢I楼饯别校书叔云》，实在佩服李白的虽极尽苦闷却还不忘自己的雄心大志，没有从此便隐退江湖的胸襟，读了《己亥杂诗》，我十分惊讶龚自珍能有&落红不是无情物，化作春泥更护花&这样的无私的精神&&读诗，令我陶醉在古人的思想境界中。
现在，我读散文，散文多是以语言的优美与意境取胜，而我较喜欢意境。散文我读得不多，都是朱自清的，其中一篇我最为喜欢的便是《绿》，读完《绿》，我仿佛真的感受到那么明亮、深密、醉人的绿。从文字间，我轻轻地抚摸，细细地品味，用心地感受。我仿佛飞越了时空，与朱自清并肩站在梅雨潭边。当瀑布从山顶直泻而下时，我会不禁吟起：&飞流直下三千尺，疑是银河落九天！&虽然梅雨瀑布没有诗中的壮观，没有诗中的高耸入云，没有诗中的&&却有着独有的晶莹多芒，独具风韵，让我不禁感慨万千。放眼望去，梅雨潭犹如镜般明澈，有节奏地摇荡，在深绿地伴衬下，散发着魅力，或像深色的翡翠、或像水嫩的豆腐，或像带露的碧叶，真怕无意间碰碎了它。这是我最爱的一篇散文，它让我的心灵感到了前所未有的清新之气，毫无杂质，就真如朱自清笔下梅雨潭了。读散文，让我陶醉于心灵的洗礼中。
品读着这些经典，我受到了文化的熏陶，感受到了文字的魅力与强大，我也悟到了许多，我们对待人生应该有书中伟大的精神，我相信这些文人们写了这些经典，不单单是为了让我们读的，更多的是让我们品味，从而悟出道理，在心灵上有所成长。
读书陪我度过了大约十年，我会一直陪伴我走过我的人生，在诵读这些经典中慢慢成长，变得成熟。我相信我的人生道路上，陪伴我的，是那一路的书香。欢迎来到小故事作文频道!专注中小学生作文
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书香伴我行
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&&书籍是人类进步的阶梯。&&书籍是巨大的力量。&高尔基、列宁曾对书有着高度的评价。的确，我们的离不开书。
& 如果世界上没有书，我们就无法从书中摄取到足够的知识，就无法为祖国有所作为，我们就会变成一个个无用的废人。我是多么离不开书呀！我从儿时的漫画书中得到乐趣，从现在的教科书中得到课内知识，从课外书中得到了课外知识。我尽情地傲游在书的海洋里，&品尝&着书的盛宴。
& 我读过许多书，有《西游记》，《水浒传》，《三国演义》。我最的是《西游记》，它使我懂得了仁爱、宽恕、正义，它使我受益匪浅。
& 我家有许多本《十万个为什么》，这些书令我知道了学校里不到的知识，比如：蝙蝠为什么要倒着睡觉？飞机上为什么不能打耳机？塑料为什么不能被土地吸收等等。
上个学期，我们学习了课文&小英雄雨来&。我被雨来那、不畏强暴的伟大革命精神所。文章大致讲了雨来的父母让雨来上夜校，后来得知日本人来扫荡，于是去区里招集民兵，把小雨来留在家里。一天，通讯员来雨来家躲避日本人的追击，日本人不论怎么说都无法让雨来说出通讯员在哪儿，于是要打死他。后来雨来靠自己的机智挽回了性命。这强烈的精神可不是一般人能的呀！雨来真是个小英雄！
&& 书就是我生活的调味料，它让生活更加精彩。在教育中诗意的穿行……——《教师人本读本》读后感 - 驿路书香 - 连云港教育博客
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在教育中诗意的穿行……——《教师人本读本》读后感
在教育中诗意的穿行……
——《教师人本读本》读后感
&&& 能被一本书深深地吸引，能够一而再再而三的反反复复地去读，这不多见，最起码，与我而言。
&&& 《教师人文读本》就是这样的两本书，说得精确一些是这一本书的上下两册。每一次打开她，都有一种浓烈地书香气息扑面而来，都被一种闪烁着人文的光芒沐浴着，她吸引着我，在潜意识中深深召唤着我，让我有一种欲罢不能、极想去阅读的冲动。其实，选择读这个系列的书，于我而言还有一种挑战自己的意味儿，这些年了，将近五十岁的老教师了，能够认真的、完完全全地读下来这是一种对自己毅力和时间的考验，是一种历练的，是一种磨砺，是一种精神世界的再提升。
&&& 《教师人文读本》分为上下两册，总主编是张民生和于漪老师，执行主编是商友敬、尹后庆和吴国平几位老师，都是我们耳熟能详的大家。每册八个单元，分别为：我为什么而活着；爱；夫子循循然善诱人；慢慢走欣赏啊；站着读还是跪着读；科学是美丽的；与自然为友；我有一个梦（上册）；思想的诞生；重新点燃启蒙的火炬；多说民主的好处；当权力在手；传统与现代；人，诗意地安居；什么是教育；我的教育信条（下册）。每一个单元总起篇，也就是“单元眼”就是第一篇文章，在每一单元中的地位作用，这不是我们讨论和商榷的地方，但围绕着这一“单元眼”进行选择的几篇文章，确实篇篇耐读，篇篇值得我们好好的回味和反刍。
&&& 最吸引我的是下册的“人，诗意地安居”这一单元（包括海德格尔《人，诗意地安居》，史铁生《病隙碎笔》，冯友兰《人生的境界》，阿兰.德波顿《伊壁鸠鲁的快乐清单》，赫钦斯《致读者》），这不仅仅因为“单元眼”是赫赫有名耀眼的大哲学家海德格尔写的，关键的是在行文中渗透的那种平和的、诗意的，让我们充满着憧憬的意境和文意，深深地打动着我。
&&& 诗意，是对生活的匡正
&&& 我们忙忙碌碌地生活在这个世界上，与在别人眼中我们就是一个个生命的匆匆过客，于己而言充满了诸多的幻想和责任。为生，就得认真学习却得好成绩，这样才能回报老师的教诲，报答父母的养育之恩；为师，兢兢业业善待每一位学生负责，这样才能对得起每一个家庭的重托，对得起我们最起码的师德，对得起每月的工资。在这些中，追求功名利禄犹如过眼云烟，更不值得一提，即使官至万户侯，家中金山数座，在生命的长河中也是白驹过隙的匆匆一瞥，如宇宙中的一粒砂砾，稍纵即逝。我们，在生命的时时刻刻，无时不在寻找一个能够安身立命的诗意的家园，一个让我们的灵魂能够惬意、温饱、无所畏惧的生命场。就像海德格尔说的那样，“在南黑森林，把我思想的根子扎下去，不是在‘审美的’沉浸或人为勉强的移情发生的时候，而仅仅是在人自身的存在整个儿融入其中之际……”，这，才是我们真正的精神家园！
&&& 在这样的“家园”里，我们才是自由的，才是无拘无束的，才是真正意义上的人，这样我们才能找回真正的自己。在这里，我们大家才能去看待自己，思考自己，甚至拷问自己，我们才可以大声的疾呼：我是一个伊壁鸠鲁式的快乐主义者！
&&& 诗意的穿行，需要“静默”
&&& 静默（两个都读第四声）(meditation) 又称冥想，是指在安静条件下采取一定的措施比如调整呼吸、默念字句并通过对注意加以控制如排除杂念、或有意识地支配意念, 从而出现一种特殊的“坐忘”、“无我”的难以名状的心理状态，其意为不说话，不出声音。（来自“百度词条”）
&&& 第一次认真地听到这个词，很惭愧，是在江苏卫视节目《非诚勿扰》乐嘉和孟非的辩论中听到的，他们为了什么是“静默”进行了争论，不讲他们争论的孰对孰错，通过这次争论我知道并且记住了这个词，上面“百度词条”上的解释，我认为还是比较中肯和合适的。
&&& 在读“人，诗意地安居”这一单元，我倏然想到了这个词语，就像从哪里忽然跳出来一样，潜意识中吧，我想。诗意的生活，诗意的教育教学，诗意的与学生相处……诗意，很多时候需要我们更多的去静观、默想，去思考，去叩问，去静默。正如海德格尔所说的那样：“孤独有某种特别的原始的魔力，不是孤立我们，而是我们将整个存在平抛入所有到场事物本质而确凿的近处。”这与庄子所说的“心斋（把内心打扫干净）”相类似。就像我们在六年级语文课文中和学生一起学的《最后一课》中阐述的那样深刻，只有种上庄稼才能去除杂草，美德是心灵上的“庄稼”。我们教师的诗意是什么？我在思考。
&&& 作为社会茫茫人海中的一员，我们普通而简单，但是我们却有着特殊的身份——教师，这个曾经和现在，亦或将来都必将被覆盖上一层高尚的称谓：“人类灵魂的工程师”“太阳底下最伟大的职业”，我们从事着神圣的职业，我们面对的是一个个活蹦乱跳的生命个体，他们天真烂漫，充满着生命的活力和幻想，他们求知，他们立志，他们长才，他们是未来社会的栋梁，我们需要的是与他们“在同一个时空进行生命与生命的对话和交流”。我们，任重而道远。
&&& 在教育中，诗意的穿行
&&& 一位哲人说过：“生活在这个世界上，你必须不断地从别人身上学习、感悟一些经验、哲理以及智慧，只有如此，你的人生才会不断地丰富起来，才能在生活中少走弯路，才能使自己轻松地走向成功。”&的确如此，那些教育专家、特级教师，乃至我们身边的一些骨干、优秀教师教师，他们之所以能够成功，能够在专业的道路上走得远一些，并不是他们有多么超乎常人的智慧，而是他们能够认清自己，认真地经营自己。他们能够从先哲、大师、名家和身边的成功者身上学习，借鉴他人经验，汲取他人智慧，来帮助自己成长。这，是他们选择的自我增值方式，毫无疑问他们的选择是正确的。
&&& 这给我们很大启示，成功或者快速的成长，来源于不断的学习，不断地自我努力，不断地自我提升。老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄，这是此时此刻我心中最真实、最贴切地写照。
&&& 多读书，读名家的书，读经典的书。在读书中，开阔自己的眼界，汲取理论的甘粮，让自己的教育教学有理论的指导，有先进理念的引领。苏霍姆林斯基、朱永新、李镇西、叶澜……一些列名家、专家的专著将是我以后不断充电的加油站。多读，多做笔记，多运用于自己的实际教学。
&&& 多听课，听名家的课，听身边优秀教师的课。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。理论，只有在实践中才能成为不竭的源泉，才能成为正确指引自己行动的标杆，才能有效。在以后，有机会抓住机会，没机会创造机会，尽可能的多听课，听好课，不断提高自己的课堂教育教学水平。
&&& 多研究，多写论文，多研究课题。积极参加教育教学研究，认认真真写论文扎扎实实搞课题，每年给自己定目标，不懈努力是自己的专业水平丰腴起来，丰厚起来。
&&& 做一个诗意的教师。生活是琐碎的，但我们的精神世界是纯净而无穷的，多到大自然中走走，多到书中遛一遛，少一些酒场少一些应酬，保持一个健康的体魄、一个纯洁的心灵，给心留点诗意的空点，让诗意栽种在我们生活的每一处，永葆一颗诗意的心，让诗意弥漫在教育教学的每一个旮和旯。敬畏课堂，让我们思忖自己课堂中的一言一行；敬畏学生，让我们珍惜与学生相处的点点滴滴；敬畏自己，时刻反省自己，让诗意充盈自己的每一个器官。
&&& 生命，赋予我们每个人的都是平等的，而我们的深度和广度取决于自己的眼界和境界。我要大声对自己，也对每一位教师疾呼：阅读吧！伴一路书香前行，与好书相伴，让心灵在阅读中轻松旅行，让理想在阅读中激情四射，让生命在阅读中精彩绽放，让诗意在教育教学中徜徉。一位大师就是一盏明灯，一本好书就是一轮太阳，洗涤你心灵，指引你前行，永远做一朵向日葵花，向着明亮那方，朝着教育的方向，举着信条的火把，努力执著的，在教育中诗意的穿行……
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Re:在教育中诗意的穿行……
人文的，精神的，感性的东西总能启迪我们的智慧，给予我们更多的感悟。&人不活在理性与工具的世界里，就应该是人文的，诗意的，理想的，精神的。
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Re:在教育中诗意的穿行……
这是多少教师遥不可及的目标啊。
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Re:在教育中诗意的穿行……
感受到了你诗意前行的力量。是将近四十岁的老教师吧？
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Re:在教育中诗意的穿行……
羡慕爱读书的人，我缺的就是“读书”，但总是静不下来心读书。
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Re:在教育中诗意的穿行……
诗意般地文字也在引领大家多读书。
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Re:在教育中诗意的穿行……
诗意的人生是人的最高境界。你从书中学到了精华。
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Re:在教育中诗意的穿行……
真读书啊！
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Re:在教育中诗意的穿行……
很诗意的文笔很深刻的道理。
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Re:在教育中诗意的穿行……
依然那么勤奋刻苦，真是位好领导啊！
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Re:在教育中诗意的穿行……
悦读，行动起来！
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共&21&条记录1
&&一个用心发现、反思课堂教学，一个悉心感悟、体验教育生活的小学教师。关注教育，关注生活，关注学生，关注成长……
& 为内心的悸动寻找奔泻的突破口，于是，我，选择了教育博客……&
*江苏省一等奖教育博客获得者
*连云港市“十佳”教育博客、连云港市一等奖教育博客获得者
*“连云港教育博客”特殊贡献奖
*《连云港文学·校园美文》杂志特邀编辑
*《连云港文学·民间文学》杂志特邀评刊员
*“英特尔未来教育”培训主讲教师
*连云港市海州区浦南镇草舍小学语文教师
在《风流一代》《读写月报》《新作文》《红蜻蜓》《连云港日报》《苍梧晚报》《赣榆文艺》《东海文艺》《师范教育导报》《连云港教育技术》《连云港文学校园美文》《小学创新作文》等报刊杂志发表教育教学论文、文学作品、诗歌等近百篇。
辅导学生在《作文评点报》《红蜻蜓》《农村孩子报》《关心下一代》《连云港文学校园美文》等各级各类报刊杂志发表习作几十篇。
应邀在市、县（区）和校级开设讲座24场（次）。
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边城读后感
来源: 作者:
时间: 11:23
《边城》读后感_600字
　　等过第一个秋，等过第二个秋，等等等等，等到哭了为何爱恋依旧，她等她的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞过，等等等到了最后，竟忘记了承诺。　　翠翠，你是否还站在斑驳的小木船上，静静地，静静地等待，你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳，久久不归呢？我明白世上最苦的味道便是等待，静坐在那儿，等，等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁，却不流一滴眼泪。你曾告诉过我，你喜欢等，因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道，因为它是时间，记忆沉淀而酝酿的。　　你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的记忆，排山倒海而来&&　　这湘西边远的小城原本是静谧的；这破旧的渡口原本是残缺的；这时间流淌的故事，原来是没有的；然而因为渡口承载了他和你的承诺，故事因为有了你的等待，这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交换了生命的誓约，从此你用等谱写人生的奏鸣曲，你每天闻着等待的味道等待着，等待着那个也许明天就会回来的他，也许永远也不会回来的他！　　&我不知道风是向哪一个方向吹，你的温存，我的靡醉。&翠翠，你是否感觉到徐志摩的唏嘘正如你一样呢？谁都不愿看见你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈从文，我必定不会让你日复一日地等待。因为我知道等待的味道很苦，很苦。你必定会在雨中与他再次邂逅，可惜！我是沈从文吗？我不是，所以我只能犹如一列火车从你身边缓缓驶过，用几滴和着我对你的爱怜，同情的泪珠告诉你：对不起，我无能为力！不过残缺也可以是一种美吧！尽管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道浓郁的山色锁不了你的情，曲折的流水圈不住你的爱。你始终会秉持永不灰飞烟灭的信念，一直地等等等&&　　流水坠月，遮不了山的青葱；寂静忆风，盖不了水的闲适；时间流淌，带下走你对他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等着他再次出现于渡口。等&&边城读后感（5）_2000字
　　边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文，就如闻到了故乡的气味。　　三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。　　但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，７０年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。　　故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。　　边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西DD自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。　　最有说服力的，就是文中所说的寄食者（妓女）文化，也如此的与众不同。即便社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。甚至，楼上的歌声，也就是她的生计，可以因为河上的一个口哨，而嘎然而止。　　文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。　　下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的&不爱钱&，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。　　文中几处自豪的提到茶峒人平素品德，而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，&一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意&。　　文中有个细节，翠翠不愿去看热闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢，因为对爷爷自己，这是最具权威性的东西，所以下意识的拿来&恫吓&翠翠。　　文中描述了当事情与钱发生关系时，爷爷的处理方式&-一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情，有时也是如此。互相推诿前遍，来来去去没个停，有时甚至掷钱与地上，而人奔走开了。　　文中也安排了几个推钱的场景，读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道，可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重，一不要钱为荣，这便是沈先生所念念不忘的人土风情。　　但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。边城中最具&势利&性的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解当地风情。当然，我并没有说谁的错，我是说，碾坊陪嫁，之类的事情，可以看出，王团总家，即便不是以金钱在思维，也是十分地看重金钱，并且毫不掩饰，这与边城风情，就本质的不同。　　边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。以上象征，是他人观点，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自己的话说，她其实竭力呵护着他们。因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。　　看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了吗？或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。　　或许，只有沈先生的碑文永留世间&&照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。　　只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。&&美永存边城读后感（6）_1100字
　　&这原本是没有时间流过的故事。在那与世隔绝的村子，翠翠和她的爷爷为人渡船过日，　　十七年来一向如此。　　有一天，这女孩碰上了城里的男子，俩人交换了生命的约誓。　　男子离去时依依不舍的凝视。翠翠说等他一辈子&&&　　这是沈从文《边城》的诺贝尔提名。多次读边城，仍会被其中秀丽的风景，朴素的人家，纯真的爱情所打动。　　秀丽的风景　　文章一开头便展示了边城之美，边城之美不在壮阔，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，临水的码头，湾泊的小篷船，轻柔的山风，望眼无尽的翠竹，一幅幅景融合在一起，如诗如画的展现了边城的优美意境。边城是混着泥土气息，是边城人民与自然和谐的相处。读起独有的湘西风景，脑海里呈现：灵动清澈河水能望见底凌乱的碎石，微风从竹林穿过，带来竹的清香；薄纱似的的雾霭笼罩夜色里&&柔美而宁静。这是钢精水泥板的城市永远塑造不出来的，看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，再望一眼那薄暮中的边城，心便会静了下来。与壮阔的河山不同，边城的美是朴素宁静的。边城里也有喧闹，但与城市里的车鸣不同，那是湘西的水声、拉船声、牛角声与山歌声，是悦耳的音乐。当城市里的人疲惫时，停下来，望一望边城，那里便是天堂。　　朴素的人家　　&由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为&茶峒&的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。&就是在这样一个纯朴而美丽的地方，孕育出了淳朴赤诚的边城人民。《边城》里的人情如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在外祖父与一个过渡人为过渡钱而争执时，人与人之间真切善良的交往也都印于眼前了。端午节，所有的人围到岸边，早早的观看；而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划，四周一片吆喝助威&&而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面，也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人民的独特的端午风俗，独有的人情美了，因为在这里它没有等级的观念，它只是质朴的世界中一个没有被污染的角落罢了。纯朴自然的民风，善良敦厚的本性在嬉笑声中便展现无余了。　　纯真的爱情　　翠翠和二老相识于五月端午，他们初次见面的场景，让人忍俊不禁。而大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，兄弟情深似海，却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌，用最淳朴的方式表达爱意。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。于是他决然出走，却最终意外为身亡。　　文章最后一句&这个人也许永远不会来了，也许明天回来&，给人看似可以想象的结局，却又掩不住其中悲伤。故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。　　故事已经结束，然而边城里那些单纯而善良的人，不被污染的宁静的村庄，碧溪的渡船上，依然有一个清寂的身影，她依然在执着地守望&&边城读后感（1）_600字
　　夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏&&　　边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。　　如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。　　而现在谁会放弃自己的爱情呢？在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西，完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情固然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。　　故事就这样结束了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最后回来了吗？她们俩最后在一起了吗？我不禁陷入了幻想之中，希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就应该去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。　　边城就是这么一出健康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。边城读后感（2）_2000字
　　人向往的是什么？　　一片树林、一片大地、一个蓝天，这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候，这个世界形成了一个巨大的变化：一座小屋、一个村庄、一个城镇&&一个步伐、一辆自行车、一辆轿车&&不知道这个世界是在进步还是在退化？人手所创造的不知道得否满足于他们的心意？人心所追求的到底是什么？当你贫乏的时候，追求的是财富；当你动荡的时候，追求的是安定。而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。　　《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：&有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山鳎既锉慊闳氩栳嫉拇蠛樱巳艄叫∩阶呷ィ蛞恢焕锫肪偷搅瞬栳汲潜摺Ｏ魅绻常铰啡绻遥试督辛诵⌒〔钜臁Ｐ∠碓级桑哟参笃纷鞒伞＞簿驳乃椿蛏畹揭桓莶荒苈涞祝匆廊磺宄和该鳎又杏斡憷慈ソ钥梢约剖&在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。　　并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。　　而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。&管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。&在写到主人公翠翠的时候是：&自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。&文章在写到掌管水码头顺顺时说：&这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，&&明白出门人的甘苦，理解失意人的心情&&为人却那么公正无私&&既正直和平，又不爱财&。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：&结实如小公牛&&豪放豁达，不拘常套小节&&和气亲人，不骄惰，不浮华。&而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：&有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：&慢点，慢点&时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。&　　&美丽总是令人忧愁&。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。　　本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。&黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云&、&听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。&、&他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。&其中，还让我们看到不幸的是，作为&水鸭子&的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世&&这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想通过二老&也许明天回来&来点燃翠翠心灵的一时希望。但&这个人也许永远不回来了&又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一直得不到实现。这也岂不成了许多人的写照？　　《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。　　在这里，也让我想起两句话，作为结束：　　&我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。&&&奥古斯丁　　&我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。&&&耶稣边城读后感（3）_2000字
　　短篇小说《边城》，是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。　　《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，（沈从文小说的代表作）。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。　　《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以&小溪&渡口为起点，绕山鞯南闳氩栳即蠛樱箍丝跻岸煽谏倥&翠翠&与山城河街&天保&、&傩送&兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：&近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦&&&。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。　　随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有&一营士兵驻老参将衙门&，有地方的&厘金局（税收征稽）&，却仿佛并不存在，林林琅琅&五百家&，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。&船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫&&带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了&。河街上，就连妓女也为世风所感，&永远那么浑厚&&尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来&。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对&河街&生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。&河街&上虽有三教九流，以及&纤夫&、&船夫&、&妓女&等生活在最低层的民众，但做为当年&新文化&的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。　　我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代&桃花源&，与当时&争乱&的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。　　《边城》塑造的主人公渡船少女&翠翠&，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：&爷爷&老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官&顺顺&凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为&掌水码头&一方豪杰绅士。他的两个儿子&大老&和&二老&受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖&岳云&式聪明英俊少年。在渡溪或&逮鸭&的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，&二老&傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座&新碾坊&。&大老&天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的&马路&，&车路&推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱&三年六个月&的歌。　　《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中&新碾坊&的催逼，去了遥远的&桃源&地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头&一闷拳&的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪陌姿沼诘顾浯湮ㄒ坏那兹耍晾鸵簧睦洗蛟谒沃写庞锹呛推诖鍪治魅ァ４浯湓谘盥肀热耸鏊抵校靼琢艘磺校纯蘖艘桓鐾砩希墒悄侨绺璧乃暝滤瓢缀恿魉咸隙ァ　　《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：&到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来&。　　&&&&&。&　　&这个人也许永远不回来了，也许&明天&回来！&，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。边城读后感（4）_800字
　　沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一，也是着名的物质文化史专家。对于许多人来说他还是个谜：学历高小，行伍出身，有着传奇般的人生经历。时间证明，他许多作品今天依然显出极强的生命力。　　《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送&&　　《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的&民族寓言&的经典文本。　　用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗／汉、中／西文化冲突的思考与隐忧。　　沈从文，，原名沈岳焕。着名小说家、散文家、历史文物研究家，以《边城》等作品享誉文坛，蜚声海外。　　沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去&学习生存&。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。　　三十年代初，沈从文在创作的同时，主编《大公报》文艺副刊，并以其在文坛的广泛影响，被视为&京派&作家年轻一代的领袖。一九四九年以后，由于&历史的误会&，改行从事古代文物研究，并先后出版《明锦》（与人合作）、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九六四年，受周恩来之嘱，着手编着《中国古代服饰研究》，填补了我国文化史上的一项空白。　　沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。　　沈从文1988年5月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民政府重点文物保护单位，拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每天来瞻仰者络绎不绝。寒假读书笔记：《边城》读后感_1400字
　　寒假读书笔记：《边城》读后感　　短篇小说《边城》，是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。　　《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以&小溪&渡口为起点，绕山鞯南闳氩栳即蠛樱箍丝跻岸煽谏倥&翠翠&与山城河街&天保&、&傩送&兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：&近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦&&&。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有&一营士兵驻老参将衙门&，有地方的&厘金局（税收征稽）&，却仿佛并不存在，林林琅琅&五百家&，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。&船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫&&带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了&。河街上，就连妓女也为世风所感，&永远那么浑厚&&尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来&。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对&河街&生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。&河街&上虽有三教九流，以及&纤夫&、&船夫&&妓女&等生活在最低层的民众，但做为当年&新文化&的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代&桃花源&，与当时&争乱&的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。　　《边城》塑造的主人公渡船少女&翠翠&，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：&爷爷&老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官&顺顺&凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为&掌水码头&一方豪杰绅士。他的两个儿子&大老&和&二老&受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖&岳云&式聪明英俊少年。在渡溪或&逮鸭&的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，&二老&傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座&新碾坊&。&大老&天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的&马路&，&车路&推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱&三年六个月&的歌。　　《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中&新碾坊&的催逼，去了遥远的&桃源&地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头&一闷拳&的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪陌姿沼诘顾浯湮ㄒ坏那兹耍晾鸵簧睦洗蛟谒沃写庞锹呛推诖鍪治魅ァ４浯湓谘盥肀热耸鏊抵校靼琢艘磺校纯蘖艘桓鐾砩希墒悄侨绺璧乃暝滤瓢缀恿魉咸隙ァ　　《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：&到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来&。　　&这个人也许永远不回来了，也许&明天&回来！&，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼！　　读一本书，一篇文章，得到的不仅仅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一种熏陶。读了《边城》有感_600字
　　《边城》是沈从文的代表作，从字面上理解，《边城》的大意可以理解为发生在城市的边缘，现代文明的边缘，战争的边缘的一个故事。　　《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描述了船家少女翠翠的爱情悲剧。　　小说中的翠翠与爷爷一直生活在茶峒山城的深山里，陪伴他们的还有只狗。她在十三岁时认识了船总顺顺的两个儿子：大老天保十六岁，二老傩送十四岁，二老当地人也称岳云。翠翠爱上了二老，而同时这两人也爱翠翠。最终，大老选择离开，将翠翠让给二老，全在离开的途中失足落水而死，二老和船总认为是翠翠和她爷爷害死了他，有些不愿娶她。后来，爷爷在一个雷雨交加的夜晚，静静离开了，而二老因要娶翠翠与父亲顺顺吵架，无奈出走，这时，船总才让翠翠做二老的媳妇，但二老还没有回来。　　在那时，人们依旧是包办婚姻，二老傩送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妆，因此，二老与翠翠之间的自由恋爱很难达成。　　作者以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情：纯与透。借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。文中翠翠与二老之间的爱情故事完全没有城市里的俗气，不论是翠翠心中二老的影子与歌声，还是二老对翠翠的一见钟情，都沾不上一丁点儿瑕疵，都是那么的纯，那么的美好。文中作者甚至写到&由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚&。善良，单纯，充满了爱，这样的地方，怎能不让人有归属感？正如余秋雨先生所说的&文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，变成人人心中的故乡&。透，茶峒的透不是简单的透，它透到了人心底，它让茶峒&静静的水即使深到一蒿不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数&，让翠翠&眸子清明如水晶&。　　如此悲哀的爱情却发生在如同世外桃源的茶峒，这似乎有些怪，但换一个角度想想，将这么悲哀的爱情放在这么美好的茶峒，结合起来，倒也挺合适，因为我认为，这种悲哀，它是淡淡的，又是若有若无的，放于茶峒这样的地方，更可以体现它的纯与透。歌声中的虎耳草_《边城》读后感_1100字
　　歌声中的虎耳草　　唱一夜传情曲，　　摘一把虎耳草，　　你，却在梦里流了泪。　　&&《边城》读后感题记　　茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔边一户人家，家里一个老人，一个女孩子，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡；夕阳西下，溪边小船收渡，犹如一幅泼墨的山水画。我不禁想起：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。　　沈先生用极其平淡、质朴的文字为读者勾勒出一副副令人浮想联翩的画卷。凤凰城位于云贵高原东部，是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的县城。凤凰城又叫沱江镇，是因为整个县城临着一条美丽的沱江而建。在沱江两岸，布满山坡的是古老的吊脚楼和木屋。这里的茶峒，不属于外面的纷繁复杂的世界，它是一个&世外桃源&，这里，没有人与人之间的勾心斗角，没有家人之间的反目成仇，更没有朋友之间的挑拨离间。，　　初读了《边城》，赞叹于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客，坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。这里的人如这里的风景，纯净美好，质朴真诚。作者的行文如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但就是这样的文风，却能够深深的深入到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。在苗族居住的茶峒，既有通过媒人上门求亲的方式&&所谓的走车路，也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌中了解和认识对方，知道或分手或结亲&&所谓的走马路。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。翠翠的母亲就是通过唱歌爱上了一位军人，轮到翠翠也要用唱歌的方式来选择自己的情人。《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。他对填报兄弟的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。在梦里，她&听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵&，于是她&像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，在了一大把虎耳草&。她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能&痴痴的坐在岸边&，凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那种美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴，他无法拒绝大老，也无法向傩送表白，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人的归来，爱的那么坚定执着。一个弱女子，满心盛的都是&爱&。作者说：&这个人也许永远不会来了，也许明天回来！&给读者留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。也许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的悲剧在女儿身上再一次重演，但谁又知道前方会有什么呢？但不管未来会怎样，自己的未来终究要靠自己去争取，但愿她等到的不是无言的悲哀，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福。我总在想，为什么这个小说叫做&边城&？是不是沈先生在心中在守护着什么？在怀念着什么？但这恐怕只有沈先生自己才知道了。后来，也就是故事结束的时候了。爷爷的死使翠翠成为完全的孤独，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影，她依然在执着地守望&&　　千岛湖初级中学初三：缅因　　
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边城读后感