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(19分)生命的三分之一邓拓①一个人的生命究竟有多大意义,这有什么标准可以衡量吗?提出一个绝对的标准当然很
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& (19分)生命的三分之一邓&拓①一个人的生命究竟有多大意义,这有什么标准可以衡量吗?提出一个绝对的标准当然很困难;但是,大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真,看他对待劳动、工作等的态度如何,也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。 ②古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动、多工作、多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。我国历代的劳动人民以及大政治家、大思想家等都莫不如此。 ③班固写的《汉书食货志》上有下面的记载: “冬,民既入;妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” ④这几句读起来很奇怪,怎么一月能有四十五天呢?再看原文底下颜师古做了注解,他说: “一月之中,又得夜半为十五日,共四十五日。” ⑤这就很清楚了。原来我国的古人不但比西方各国的人更早地懂得科学地、合理地计算劳动日,而且我们的古人老早就知道对于日班和夜班的计算方法。 ⑥一个月本来只有三十天,古人把每个夜晚的时间算做半日,就多了十五天。从这个意义上说来,夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗? ⑦对于这三分之一的生命,不但历代的劳动人民如此重视,而且有许多大政治家也十分重视。班固在《汉书刑法志》里还写道: ⑧“秦始皇躬操文墨,昼断狱,夜理书。” ⑨有的人一听说秦始皇就不喜欢他,其实秦始皇毕竟是中国历史上的一个伟大人物,班固对他也还有一些公平的评价。这里写的是秦始皇在夜间看书学习的情形。 ⑩据刘向的《说苑》所载,春秋战国时有许多国君都很注意学习。如: 11“晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学恐已暮矣。师旷曰:何不秉烛乎?” 12在这里,师旷劝七十岁的晋平公点灯夜读,拼命抢时间,争取这三分之一的生命不至于继续浪费,这种精神多么可贵啊! 13《北史吕思礼传》记述这个北周大政治家生平勤学的情形是: 14“虽务兼军国,而手不释卷。昼理政事,夜即读书,令苍头执烛,烛烬夜有数升。” 15光是烛灰一夜就有几升之多,可见他夜读何等勤奋了。像这样的例子还有很多。 16为什么古人对于夜晚的时间都这样重视,不肯轻轻放过呢?我认为这就是他们对待自己生命的三分之一的严肃认真态度,这正是我们所应该学习的。 17我之所以想利用夜晚的时间,向读者同志们做这样的谈话,目的也不过是要引起大家注意珍惜这三分之一的生命,使大家在整天的劳动、工作以后,以轻松的心情,领略一些古今有用的知识而已。 小题1:本文的中心论点是什么?(请从原文中找)(2分)小题2:文章第②段、第⑦段与第17段在结构上各起什么作用?(3分)小题3:这段文字在论证时颇具特色:每一个论据都引自古籍,同时又是一个具体的事例,这样将&&&&&&&论据&&&&&&&与&&&&&&&论据相结合,使得论述过程&&&&&&&&&&&,大大增强了议论文的&&&&&&&&&。(4分)小题4:第16段采用了什么修辞手法?在文中有怎样的表达效果?(5分)小题5:本文选自《燕山夜话》。《燕山夜话》是邓拓同志为《北京晚报》副刊《五色土》开设的杂文专栏。这个专栏从日开始,到日结束,共发表了杂文一百五十二篇。这些杂文由于旗帜鲜明,爱憎分明,切中时弊而又短小精悍,妙趣横生,寓意深刻,一开始就受到广大读者的欢迎和支持。今天,半个世纪过去了,我们在阅读本文时仍感受益良多:明晰精巧的结构、洗练浅显的语言、极具知识性的内容、简单而又深刻的主旨……请从这四个角度中任选一个,结合文章具体内容或者自身生活实际,谈一谈阅读感受。(120字左右)?(5分)
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五台山朝圣之五台山的加持力到底有多大？
五台山?文殊菩萨应化的道场
　　佛旅网 五台山朝圣之旅 五台山作为文殊菩萨应化的道场，是藏传，汉传，南传佛教信仰文殊菩萨的人心中的圣地。
　　当年虚云长老从普陀山三步一拜到五台山，耗时三年，来报答父母的养育之恩。后来亲自感应的文殊菩萨化身文吉来救他。而且梦见他母亲因为他朝拜的功德，往生到了西方。大家去翻开虚云年谱，就会看到这些故事。
　　五台山是显密共荣的道场，汉传佛教和藏传佛教都在五台山平分秋色。而且是个真正有修行人聚集的地方。凡是修行人聚集的地方，都是功德非常大的。
五台山北台佛光
　　佛经记载，一个修行人的功德可以让百里之内没有灾难。五台山又是凡圣同居的地方。当年虚云长老拜到了五台山，就看到了文殊菩萨领着五万罗汉在讲说。之后得辩才无碍。这就是五台山道场的加持力。
　　五台山又叫做清凉世界，什么意思呢，就是得到智慧了，可以灭除贪欲，嗔恨，淫欲。就可以得到清凉。什么叫做业障，没有智慧，就是业障，没有智慧，就会被世间的种种法则困死。这就是业障。而文殊菩萨的般若之剑，就是斩断这些业障的。
　　文殊菩萨作为七佛之师，加持力不可思议。同时要去五台山，也是有很大的障碍的。因为功德太大了，我们的冤亲债主就会障碍我们。比如说把，如果一个人，习惯了阴暗，突然给他阳光，他就觉得不自在，不舒服。就是这个意思。在比如说，我们看狗啊，猫的，这些畜生过得很苦，觉得鬼也过得很苦。但是鬼还觉得自己过得比较舒服，比较自在一样。叫他投胎做人他还不愿意。这就是区别。
塔院寺?大白塔转经（广州素食学校校长许成彪的五台山朝圣游学）
　　所以，去五台山，会有很多障碍。有的人想去了，突然间又觉得不去了，感觉呆在家里舒服。有的人要去时，突然又有事情，然后一障碍，就不去了。这也是障碍之一啊。还有的人，抱着一种想法，等以后再去。可是谁能保证，以后一定能去吗？没有机缘，踏不上五台山这片土地。
善财洞共修（2015佛旅网五台山朝圣游学）
　　弥陀经说，极乐世界是上善人聚集的地方，五台山作为文殊菩萨的道场，也是上善人聚集的地方。道场的加持力，是不可思议的。吉祥经说，应与智者交，勿近愚痴者。五台山作为智慧主，文殊菩萨的道场。所以，我们将此行称之为：“脱胎换骨”，把业障身转化为福德智慧身。
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作者：佚名 文章来源： 点击数： 更新时间：
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考研的意义究竟有多大？
提问者采纳
研是个不错的选择。 读研究生考研给你更多的知识，积累工作经验，工作也考研使你更早的接触社会，所以我觉得读和不读研究生都是个好事， 不读，认识。 我经历过，但是也要和个人的意愿相结合
提问者评价
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其他2条回答
如果你是学工科的，理论和实践都搞得不错，那么工作应该不会很难找，所以考研没有太大的必要；如果你是学实践型经济类学科的，如会计、国贸等，本科学的理论在实践中应该够用了，去社会上锻炼比在学校学理论要好的多，所以考研也没什么必要；如果你是学理论型学科的，那么考研还是一条比较好的选择；如果是文科生，以后读研究生，千万要想清楚一点，免得出来竞争力还不如本科生，如果一定要读，最好换个专业，比如本科学新闻的学点经济，本科读中文的再加门外语，说不定能对自己找工作多些帮助”。有条件和对考研有信心的同学还是在学校直接考研为好。因为有天时、地利、人和等诸多优势。从某种意义上说，考研是一次成年人的考试。从做出这个选择的开始，你就要为自己的将来负责。
考研是否有利于就业，至今也...
考研就是为了以后能少吃点苦，也是很难的，不过重要的是要坚持自己的主见， 想做什么，就要坚持努力去做好。
考研的相关知识
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前列腺液检查意义究竟有多大？
不知几何时，铺天盖地般席卷了中华大地，似乎所有的男人都逃不过的折磨似的，随之而来的化验单如雪花般纷至沓来，一族，自此踏上了治疗的不归路，他们整天精神恍惚，天天盼着化验单中的什么葡萄球菌、支原体、衣原体什么时候能过转阴，就在这漫长的治疗等待中我们的一族，精神、肉体、经济便出现一系列难以承受的痛苦。1.前列腺化验报告的价值有待重新评价。& & 我们知道前列腺液是通过经肛门按摩后从尿道里取得的，前列腺液从前列腺被挤压出来，到最终从尿道流出，期间经过了相当长的一段尿道。所以前列腺液里有细菌，不能由此简单推断就是来自前列腺，它也可能会来自尿道。另外，我们的人体不是真空的，人体体表及同外界相通的腔道，如眼、鼻腔、肺、肠道、阴道等到处都有各种不同的微生物，医学上称之为菌群，正常情况下，有益菌群和不良菌群是势均力敌，和谐相处的，只有当一方势力明显过大，出现菌群失调时，才会导致疾病状态。目前国际医学界对支原体、衣原体的致病性研究还没有明确的答案。此外，支原体、衣原体属于人体自带微生物，即使前列腺液里含有也不一定就会致致疾病的产生。还有，前列腺液细菌培养的准确性不高，国外报道假阳性率高达50%，我们国家可能会更高。还有就是培养操作的规范性，对于前列腺液的取样、培养，很多医疗机构很难做到真正的无菌操作，所以对于结果的阳性参考的价值非常有限。& & 美国国立卫生研究院（NIH）曾指出的主要类型为慢性非细菌性，约占的90%以上，因此我们其实没有太大必要去做前列腺按摩，这样只会增加病人的心理负担，另外由于大多数情况下为了成功取得前列腺液，医生的按摩力量都很大，这不可避免地会对前列腺造成直接的机械性损伤，从而得不偿失。所以在这里我呼吁广大的所谓“”患者们不要整天只盯着化验单上的衣原体、支原体看，不要因为它的红色或阳性而闹得惶惶不可终日。2.的诊断的主要主要依据是症状。& & 长期以来，我们的医生，还有广大的患者习惯了一生病就去做个检查，似乎这样做就科学了，就诊断清楚了，事实上对于来说，所谓的前列腺液化验大多数情况下，毫不客气的说，无论对于诊断还是治疗，都是没有太大实际意义的。对于一个患者，有经验的男科医生通过详细的症状和生活习惯的询问，基本上便能作出诊断，的临床症状其实就两大类，一类就是尿路刺激症状，如尿频、尿急、尿痛；另一类症状，如尿等待、排尿不畅，尿后余沥不尽。此外，对于不少的中青年男性可能会患慢性骨盆疼痛综合征也叫Ⅲ型，该型患者以骨盆周围疼痛为主要症状，如会阴部胀痛，耻骨联合部闷痛，双侧腹股沟区胀痛等。& & 在这里要给广大的男性讲一点小的医学常识，在门诊我们经常会遇到很多患者搞不懂会阴的部位，我们所讲的会阴指的就是肛门至阴囊根部的区域，耻骨联合就是阴茎上方长阴毛的地方，双侧腹股沟就是两大腿根部内侧，此外请广大患者不要刻意关注白天上厕所的次数，有的人一天没事就数他上了多少次厕所，过度，超乎寻常地关注自己的排尿，在这种高度紧张的精神压力下，人自然会排尿异常。3.诊治请到正规医院男科& & 一旦得了，大可不必惊慌失措，不要一提好像就是不治之症似的，由于历史的原因，男科学成为一门独立的学科的时间并不是很长，以前的男科是隶属于泌尿外科的，就是现在很多医院特别是西医医院，也没有单独的男科科室而都是在泌尿外科就诊的，所以对于的研究并不是很深入，加之泌尿外科大夫注重手术技能的提高而对于这种慢性疾病的兴趣不大。还有就是我们的传统文化，使得我们的男人生病讳疾忌医，于是乎报纸电台天天做广告的不良男性专科医院便有了空子可钻，便成了他们的首选，曾问过一患者为什么不到正规医院就诊，他说得了这种病，不好意思去，我奇怪的问，你去那些诊所不也要给人家看的吗，他说他在隐蔽的地方，碰见的熟人少，再说这种见不得人，就应该到这种见不得人的诊所去，所谓臭味相投，可见我们传统文化的影响根深蒂固。到最后实在是看不到希望了，才来找我们，使得患者精神、经济、肉体受到了很大的折磨。所以在这里，要提醒广大的男性朋友，不要轻信电视、电台，还有报纸上那些不良男性专科医院，还有上面宣传的特效药，不要自己对症入座，一旦怀疑自己有了这方面的问题，请到正规医院的男性专科就诊，那里的医生同样会为患者保守隐私，尊重患者的利益的。特别说明，一般大型的综合性医院，科室的划分、门类都是很齐全、完善的，特别是中医院，都有专业的男科，患者朋友尽可放心前往诊治。4.与生育问题关系不大& & 很多不良男性专科医院把的危害夸大了，其中有一条就是可以引起不育。其实不然，少精子症与前列腺毫无关系！因为精子的数目是由睾丸的生精细胞决定的。弱、畸精子症与前列腺关系不大！精子大部分时间是和前列腺液不接触的，精子排出时才会与前列腺液接触，所以弱、畸精子症与关系不是很大。慢性只有在影响精液液化，出现严重精液不液化问题时候，才对精子的活力造成一定的影响！所以患者大可不必过于担心！5．的治疗以中医为主，西医为辅的效果为佳& & 对于，其实只要找对了医生，选对了方法，治疗起来效果还是很理想的。慢性90%以上，也就是绝大多数都属于无菌性，真正有细菌引起的少之又少。由于历史的原因和疾病治疗的特点，西医对无菌性炎症治疗手段有限，反之，中医治疗思路、方法丰富，疗效明确，所以对于应该采用中医为主，西医为辅的治疗原则。& & 最后祝广大男同胞身体健康，合家性福！
发表于： 21:58
很真实，说的好多情况我都碰到过，私人医院夸大病情，说前列腺炎不好治，说我不抓紧治疗会引起不育。
h***(来自河南省郑州市移动的网友)
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