遵法崇廉明德作文
遵法崇廉明德作文
范文一：遵法、崇廉与明德陆庭婷“遵法、崇廉、明德”这三个词相信对大家来说并不陌生，现代社会正是极力追求着这三个词，更是希望所有人都能纷纷效仿。“遵法”，顾名思义就是遵章守法。现在的这个社会，许多人并不听信法律，甚至还藐视法律，无法无天。但大家都知道，那是错的，我们作为繁荣中国的一份子，应该事事以国家为重，不能做出对国家有害的事情。法律，最大的作用就是可以用来保护自己，即使受到了伤害，也可以让对方收到法律的谴责。
当然，遵法也不只单单局限于国家层面，更可以用于平常的生活中。古人曾说过：“国有国法，家有家规。”每个人的家里都有自家的规矩，例如我家，我们家的规矩就是要“诚信”和“谦让”。在生活中，我不管是发生了好事亦或是坏事，只要妈妈问起来，就一定会如实回答，不会因为是好事而自吹自擂，更不会因为是坏事而欺瞒妈妈；在家里，偶尔有个人犯了小错误，我们大家就一定会原谅他，不会因为谁犯了错误而一再地责备。这就是家里的规矩。平常的生活中，不仅自家有自家的规矩，还有在学校中，也有很多的法则需要大家来遵守。俗话说得好“无规矩不成方圆”。课间不能追逐打闹、上下楼梯不能奔跑，一定要靠右走、垃圾一定要扔到纸篓里、见到老师长辈要主动问好、上课认真听讲，积极举手发言等等，这些都已经是老师对我们快说烂了的句子，但事实上真的是如此，作为学生的我们亦或者是说，作为祖国未来花朵的我们，必须遵守这些法则，也可以说，我们不得不遵守它们。所以说，需要遵法的地方在生活中处处都有，各个地方都有各个地方需要遵守的法则、规矩。因此，我们每个人必须“遵法” ！“崇廉”，从字面意思上来说应该就是：崇尚清廉。我们现在的中国，许多政府机构里的高职人员，常常会流传出谁又贪污了公款，谁又用职位欺压了百姓，我举这些例子，并不是想说我们中国的政府人员有多么多么的差，多么多么的不堪，因为并不是所有的政府人员都是那样，大部分都是值得大家称赞、值得大家传颂的，而这一部分的人，恰恰都是“崇廉”的。他们崇尚清正廉洁，他们懂得为官之道，不做对国家、对人民有害的事。古代的大部分位高权重的官员或是拥有芝麻点小官的官员，也都是如此。要说恪守官道、为官清廉的，在我印象中，有两个，一个就是“外举不避仇，内举不必亲”的祁黄羊了，又一次，晋平公问祁黄羊谁可以担任南阳县县令一职，他举荐自己的杀父仇人解狐，也没有举荐自己的儿子祁午，果然不出祁黄羊所料，解狐深受民众爱戴；还有一次选军中尉 ，他不怕别人说闲话，举荐了自己的儿子祁午，结果，祁午干的非常出色。还有一位，便是历史上赫赫有名的包拯，包青天大人。他从青年时代起，就开始立志要为国家出力，竭忠死义。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；包拯一生还严于律己、身体力行，他在端州离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝；包拯一生铁面无私、不避权贵、执法如山，对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法，大力平反冤狱。这便是古代为官清廉的故事，一个公私分明，一个铁面无私、严于律己。季爱新也说过：“诚信立身，廉洁自律，正派做人，求真务实，举贤任能，公道办事”这六个词语便是古代与现代为之效仿的为官之道！最后一个词语便是“明德”了，明德这个词语主要就是要人们知道道德是什么？德，顾名思义就是品德，只有一个品德好的人才可以拥有大家的爱戴。反之，一个道德败坏的人，是不会让大家喜爱，只会让大家近而远之，不会交到什么朋友，就算是有什么朋友，也会是一些道德品质败坏的人，俗话说得好“人以类聚，物以群分。”一个道德好、品质好的人，才会受到人们的敬仰。同学们，让我们一起做一个“遵法，崇廉，明德”的文明人吧！苏州工业园区青剑湖学校
联系电话：原文地址：遵法、崇廉与明德陆庭婷“遵法、崇廉、明德”这三个词相信对大家来说并不陌生，现代社会正是极力追求着这三个词，更是希望所有人都能纷纷效仿。“遵法”，顾名思义就是遵章守法。现在的这个社会，许多人并不听信法律，甚至还藐视法律，无法无天。但大家都知道，那是错的，我们作为繁荣中国的一份子，应该事事以国家为重，不能做出对国家有害的事情。法律，最大的作用就是可以用来保护自己，即使受到了伤害，也可以让对方收到法律的谴责。
当然，遵法也不只单单局限于国家层面，更可以用于平常的生活中。古人曾说过：“国有国法，家有家规。”每个人的家里都有自家的规矩，例如我家，我们家的规矩就是要“诚信”和“谦让”。在生活中，我不管是发生了好事亦或是坏事，只要妈妈问起来，就一定会如实回答，不会因为是好事而自吹自擂，更不会因为是坏事而欺瞒妈妈；在家里，偶尔有个人犯了小错误，我们大家就一定会原谅他，不会因为谁犯了错误而一再地责备。这就是家里的规矩。平常的生活中，不仅自家有自家的规矩，还有在学校中，也有很多的法则需要大家来遵守。俗话说得好“无规矩不成方圆”。课间不能追逐打闹、上下楼梯不能奔跑，一定要靠右走、垃圾一定要扔到纸篓里、见到老师长辈要主动问好、上课认真听讲，积极举手发言等等，这些都已经是老师对我们快说烂了的句子，但事实上真的是如此，作为学生的我们亦或者是说，作为祖国未来花朵的我们，必须遵守这些法则，也可以说，我们不得不遵守它们。所以说，需要遵法的地方在生活中处处都有，各个地方都有各个地方需要遵守的法则、规矩。因此，我们每个人必须“遵法” ！“崇廉”，从字面意思上来说应该就是：崇尚清廉。我们现在的中国，许多政府机构里的高职人员，常常会流传出谁又贪污了公款，谁又用职位欺压了百姓，我举这些例子，并不是想说我们中国的政府人员有多么多么的差，多么多么的不堪，因为并不是所有的政府人员都是那样，大部分都是值得大家称赞、值得大家传颂的，而这一部分的人，恰恰都是“崇廉”的。他们崇尚清正廉洁，他们懂得为官之道，不做对国家、对人民有害的事。古代的大部分位高权重的官员或是拥有芝麻点小官的官员，也都是如此。要说恪守官道、为官清廉的，在我印象中，有两个，一个就是“外举不避仇，内举不必亲”的祁黄羊了，又一次，晋平公问祁黄羊谁可以担任南阳县县令一职，他举荐自己的杀父仇人解狐，也没有举荐自己的儿子祁午，果然不出祁黄羊所料，解狐深受民众爱戴；还有一次选军中尉 ，他不怕别人说闲话，举荐了自己的儿子祁午，结果，祁午干的非常出色。还有一位，便是历史上赫赫有名的包拯，包青天大人。他从青年时代起，就开始立志要为国家出力，竭忠死义。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；包拯一生还严于律己、身体力行，他在端州离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝；包拯一生铁面无私、不避权贵、执法如山，对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法，大力平反冤狱。这便是古代为官清廉的故事，一个公私分明，一个铁面无私、严于律己。季爱新也说过：“诚信立身，廉洁自律，正派做人，求真务实，举贤任能，公道办事”这六个词语便是古代与现代为之效仿的为官之道！最后一个词语便是“明德”了，明德这个词语主要就是要人们知道道德是什么？德，顾名思义就是品德，只有一个品德好的人才可以拥有大家的爱戴。反之，一个道德败坏的人，是不会让大家喜爱，只会让大家近而远之，不会交到什么朋友，就算是有什么朋友，也会是一些道德品质败坏的人，俗话说得好“人以类聚，物以群分。”一个道德好、品质好的人，才会受到人们的敬仰。同学们，让我们一起做一个“遵法，崇廉，明德”的文明人吧！苏州工业园区青剑湖学校
联系电话：
范文二：豫海回民中学“清风校园”国旗下演讲稿做崇尚廉洁、遵纪守法的好少年尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家早上好！今天我演讲的题目是《做崇尚廉洁、遵纪守法的好少年》。 同学们，听说过《两袖清风》这个成语故事吗？在明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖，风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清官包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。听到这里，大家也许会有疑问，我们只是中学生，与老师所说的廉洁离得太远，其实廉洁所包含的内容远不止这些，对于我们中学生来说，廉洁也包含了责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚信、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们小学生息息相关。众所周知，当今社会是一个法制社会。所谓法制社会，就是指在社会中处处都存在着法律制度，要求人们去遵守。我们青少年作为祖国未来的主人翁，就必须适应这个法制社会，做个遵纪守法的好少年，以确保国家和社会的长治久安。然而根据国家有关数据表明：我国青少年犯罪率，呈大幅度增长趋势，可见增强法律意识、提高法制观念对我们来说有着极其重要的作用。青少年违法犯罪很大一部分原因是法律意识淡薄、受社会不良习气的影响，与不良青少年交往，带来不良习惯。既然遵纪守法对于国家和个人都是如此重要，那么我们又应该怎样做个遵纪守法的好少年呢？首先，我们应该认真学好课本中的法律知识，因为青少年所需要掌握的法律知识大部分都在课本中呈现。熟悉了课本中的法律知识，可以说为遵纪守法创造了前提条件。其次，要做到理论与实际相结合，在平时要养成随时随地分析生活中各种法律问题的习惯，不断锻炼自己。再次，要把提高自身的法律素质与提高自身的政治思想素质、道德品质素质、科学文化素质结合起来。在学习法律知识的同时，树立起正确的人生观、道德观。培养自己分辨善与恶、美与丑的能力，在思想上不给外界任何不良因素以可乘之机。遵纪守法是一种被人们公认的美德。国有国法，家有家规，校有校纪，遵纪是守法的基础，做为一名青少年，我们每一个人都应该认真学习《中学生守则》、遵守《中学生日常行为规范》，遵纪守法，严以律己，从小事做起，从自己做起，自强、自尊、自重、自爱，只有这样我们才有可能成为一名新世纪的文明好少年。我的演讲完毕，谢谢大家！豫海回民中学“清风校园”国旗下演讲稿崇尚廉洁、诚实守信尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家早上好！今天我演讲的题目是《崇尚廉洁，诚实守信》。《晏子春秋·杂下》说：“廉者，政之本也，民之惠也”。廉洁，自古以来都是国家的从政之本，更是惠民之基。刚闭幕的十八届三中全会提出的“廉洁政治”再次吹响了全国上下反腐的集结号，在过去的一年，许多贪污腐败的政府官员落马，如我们熟知的“表哥”杨达才，薄熙来等。我们不可否认贪腐现象依然存在，但我们相信，在党中央的坚强领导下，“廉洁政治”这个“中国梦”一定会实现。“中国梦”是我们亲爱的祖国“实现伟大复兴”的美丽梦想，也是我们当代大学生应该拥有的梦想。为了实现这个伟大的梦想，我们必须从自身做起，以“诚信”为基，以“廉洁”为本。那么，诚信是什么？廉洁又是什么呢？诚信，最早是由春秋时代的管仲提出，“诚心者，天下之结也”，他认为，诚信是凝聚人心，使天下团结统一的精神基础。在我们今天新的历史条件下，诚信被解释为“诚实守信”，它是一个道德范畴，是每个人的“第二个身份证”。就国家而言，诚信是良好的国际关系；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就企业而言，诚信是宝贵的“无形资产”；而就个人而言，诚信则是高尚的人格力量。作为当代大学生，“中国梦”的继承者和实现者，诚信则要求我们为人处事要真诚，讲信誉，言必行，行必果。廉洁，最早出自于战国时期伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》一文中，“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，东汉著名学者王逸解释为“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，自古以来都被人们所崇尚，上有羊续悬鱼，一钱太守的历史典故，下有周恩来总理的廉洁从政，孔繁森两袖清风的行为典范。对于我们当代大学生，“崇尚廉洁，诚实守信”不是口号，也不是标签，需要我们从自身做起，从小事做起。比如，出门多坐公交，多骑自行车，多走路，少坐出租，应该成为我们提倡的出行方式，经济环保又可以锻炼身体，何乐而不为呢？把廉洁当成习惯，就要求握有小权的班委或学生会干部，恰当的使用职位为班级建设贡献一份力量，而不是以职务之便为自己谋取私利。崇尚廉洁，就要求我们反对铺张浪费，反对盲目攀比，反对花钱大手大脚，。我们不提倡大吃大喝，盲目追求品牌的行为，但不反对朋友、同学间简朴真情的小聚，穿衣打扮的追求。廉洁不是拒绝朋友，也不是做一个土包子，只是适可而止则已。崇尚廉洁，不仅体现在我们的衣食住行等方面，更多的应该体现在我们为人处事和个人修养方面。古人一直将“莲”作为吟咏的对象，立身当莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，因洁而美；人，因廉而正。崇尚廉洁、诚实守信，是培养社会主义合格接班人的重要标准。一名合格的大学生，就应该继承和发扬中华民族的优良文化传统，从自身做起，从现在做起，从具体的事情做起，成为“崇尚廉洁、诚实守信”的合格接班人。没有廉洁诚信的校园，是一个苍凉而荒芜的世界，我们以廉洁诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。让我们携起手来，以诚信为基，以廉洁为本，逐步实现我们每个人的梦想以及我们伟大的“中国梦” ！
范文三：敬廉崇洁 遵纪守法敬廉崇洁、遵纪守法自古以来就在中华民族的传统文化中有着独特而重要的地位，很多古今名人用自己的一生诠释了敬廉崇洁、遵纪守法。古有南宋的宰相李纲，一身正气，两袖清风，近有孔繁森、任长霞廉洁奉公、一心为民。“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。提到“廉洁”和“正气”，使我不由自主地想起“周恩来”三个字。周恩来总理的人格风范被人称颂的原因，正是在他所树立的人生丰碑上，鲜明地镶嵌着“廉洁”与“正气”。在周恩来去世后的第二天，联合国秘书长瓦尔德海姆说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，原因有两个：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，可她的总理周恩来没有一分钱的存款；二是中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的总理周恩来，没有一个孩子!”是啊，周恩来是中国乃至世界的伟人，他虽然连骨灰都没有留下，却在后人心中留下了永远效法的榜样。他近乎完美的诠释了廉洁奉公、光明磊落的含义。我想这正是周恩来总理的人格风范被众人称颂的原因 。如果说敬廉崇洁是人格的高标，那么遵纪守法就是人性的准则。敬廉崇洁与遵纪守法是人格人性不可分割的两个方面。一个敬廉崇洁的 人必定是遵纪守法的 。就像牛玉儒在呼和浩特工作期间，经常自己“打的”或步行到街上和农贸市场调研，帮老百姓解决实际困难，却从来没有利用职权为自己或亲友谋过私利。就像任长霞在登封工作的三年多，“局长接待日”从没间断过。对群众来访反映的问题，哪怕是一点小事，她都要查个水落石出，并把处理结果及时告诉群众，却从来没有利用职务搞过特权。他们想到的只是为人民群众多做点事，把人民群众需要的事情办得更好些。那种前呼后拥、荣华风光的事情与他们不沾边。他们的一个共同特点，就是谦虚谨慎，工作务实，不愿作秀，以廉为宝。
然而就有人为不遵纪守法 不敬廉崇洁付出代价。某银行中关村支行原行长霍海音在1991年至1997年短短的6年间，侵吞公款共计人民币7000万元；挪用公款共计人民币10.56亿元，全部用于个人进行营利活动。有各种牌号的汽车24辆；北京市产权的房屋15套，散见全国各地的数万平方米土地使用权和房屋产权；多家企业的股权以及资金形式的权益。当然，等待它的必然是法律的严惩。是啊，在民主法治的背景下，违法乱纪就是践踏民意，危害社会。有人似乎觉得违法乱纪可以捡便宜，捞好处，甚至不惜以身试法，铤而走险。这是一种极其危险的玩火行为。这些人最终将会被绳之以法。如果这种人多一点清廉政洁的光荣感，少一点贪污腐败的行为；多一点违法乱纪的耻辱感，少一点违法乱纪的侥幸心，又何至于此。我认为只有认知上的改变，才有行为上的突破，只有行为上的突破，才能产生新的自我。法律并不束缚我们的理想，相反，它为我们支撑了广阔的蓝天.作为当代大学生，无论是在学习中、生活中，我们都应树立以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻的牢固观念，摆正自己的位置，端正自己的态度。一个真正有教养的人，是一个爱自己，爱他人，爱社会，爱国家，爱民族的人。法国大作家罗曼.罗兰曾经把生命比喻作一条河。是的，一条河。生命之河啊，我来了，我走过。在 我流经的地方，我必定留下自己的印记。在这里，我庄严地宣誓：我将终身以敬廉崇洁修身，让河水永远清澈无暇；以遵纪守法为堤，让河水永远活泼有序。08电气1班：范艳玲
范文四：厚德 崇法 清廉 为民张闰婷 樊艳潮- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -凡人之所以为人者，礼义也。山东省日照市东港区人民法院院训：厚德、崇法、清廉、为民，就是该院干警“为法院人”的“冠义之礼”。该院自2009年开始广泛征集意见，于2010年3月正式确定此院训。如今，印有“厚德、崇法、清廉、为民”的红色横幅悬挂在办公大楼入口处，醒目，也明诸于心。厚德——恪守法官职业道德“厚德”一词语出《周易》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”德，意指助人而不求回报，缀加一“厚”字，表示此施助是发自内心的真诚行动，非为“作秀”。人应有“德”，法官更要有“德”。“德”在乎品行，品行不端何以断真伪。《礼记·大学》记载：“富润屋、德润身”。“德”是修身养性之本，正所谓“德者本也，财者末也。”在孔子看来，“德”处于根本、首要的地位，与之相比，“财”应该处于最末的位置。孔子给予“德”的评价，可以从其所言中领悟：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。””是故君子先慎乎德。”厚德，何为“厚”？悠远则博厚．博厚则高明．博厚所以载物也。人民法官头顶国徽、心存正义，“厚德”实为第一要务！崇法——坚定法官理想信念何为“崇”？《尔雅》用两个字做了精辟之解：“崇，高也”。崇法，即以法为高，以动词来讲，即有崇尚、尊崇法律之意。何谓“法”？《说文解字》中解释如下：“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”从“灋”字的造型来看，法追求平之如水，正如现在法哲学中关于法的价值之一：水——公平。公平在我国传统的价值观中，是存在最广泛、适用最频繁的价值原则。廌——正直：廌是传说中远古时代的一种独角神兽，生性正直，有着明辨是非、判断曲直的神性，将该神兽列入“灋”字构成部件，可见对于正直的追求。“直，正见也。”去——惩恶扬善：去，弃之、逐之，引申为制裁、处罚之意。“夫法令者，所以抑暴扶弱”，“法者，治之正，所以禁暴而卫善人也”等均表达了“法”惩恶扬善的功能。清廉——秉持职业价值操守何谓“廉”？《广雅》如是说：“廉，清也。”《孟子》中曰：“廉，人之高行也。”《吕氏春秋》：“临大利而不易其义，可谓廉矣。”可见“廉”是做人的一种境界品行，清廉就要做到：经得起诱惑，守得住气节。人民法官何尝不应如此，面临种种诱惑不应改变我们守护天平的气节与大义。与人民想要实现的公平正义而言，利欲算得了什么？视而不见不就是我们的态度吗？子罕惜玉的典故对此有所启发：宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以玉示人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”子罕以“不贪为宝”，那么人民法官心中的宝应该是什么？不正是清清白白，一廉如水吗？为民——践行职业行为准则孟子有言：“民为贵，社稷次之，君为轻。”可见“民”在国家中有着举足轻重的地位。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，对于民生的疾苦应该感同身受，忧民之所忧。人民性是我国司法制度的本质属性，司法权力来源于人民，服务于人民。人民法官更应与“民”一体，不能分离。作为法官应时刻牢记权力由人民授予，要为人民服务，要把人民群众对司法工作满意不满意，高兴不高兴，赞成不赞成当作衡量法院工作成败的唯一标准。唯有此，才能把司法岗位作为为民服务的平台，满足人民群众日益增长的司法需求，实现社会公平正义。“为民”要求法官必须始终依靠人民、服务于人民，要像对待自己的亲人一样对待人民群众，树立平民意识，甘当平民法官。（作者单位：山东省日照市东港区人民法院）? 上一篇 放大 缩小 默认
范文五：让廉洁诚信之花怒放七一班兰辰宇看到这个题目，也许，许多同学会问：“廉洁不是干部、大人的事吗？跟我们中学生有什么关系？”其实，这种想法是不对的。因为我们是祖国的栋梁，祖国未来的希望,好习惯只有从小养成，才能做个对社会有用的人。敬廉崇洁、诚信守法，自古以来，就在中华民族的传统文化中有着独特而重要的地位，多少古今名人用自己的一生诠释了敬廉崇洁、诚信守法的意义。古时有如南宋时的宰相李纲，一身正气，两袖清风，近有孔繁森、任长霞廉洁奉公、一心为民等等。作为青少年，传承着中华民族的希望，担负着建设未来的重任，将来走出校门、走向社会，无论从事任何职业，都应该懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使之成为立身立业之基，成为中华民族兴国兴邦之源。 “诚信守法”是当今社会最基本的社会准则。在二十一世纪这个跨世纪的时代，中学生们都应该有中学生的责任和作为社会小公民的责任，但大部分同学都缺少责任感。如在公共场所里乱扔垃圾；在学校里，老师所下达的任务没有完成；在家里，把自己的家庭作业置之不理；轮到你做值日却做得马马虎虎等等一些生活小事！还有的同学不承认自己错误的所作所为。那么，对于我们中学生来说，诚信守法体现在哪里呢？我觉得最主要就是不弄虚作假，要讲信用，要遵守中学生守则，遵守学校的规章制度，不能提前到校，进校门后，不要随便走动，要在班级里看书，上课要注意听讲，作业要认真完成，星期一参加升旗仪式时，不能忘记穿校服，不买零食，不乱扔纸霄等等很多现象都是诚信守法的表现。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到“知之为知之，不知为不知”、“敏而好学，不耻下问”，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢？但是有些人明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国？学习上必须讲诚信，促进我们的健康成长。 诚——诚实，信——信用，诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国，诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。现在是一个经济高速发展的社会，为了能在这个社会中立足于不败之地，每个人、每个企业都拿出浑身解数。纵观那些优秀的企业，哪一个不是以诚信为本？以诚信待人？一个又一个诚实守信的商家，门庭若市、生意兴隆。试想，谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢？ 由此看来，讲诚信不吃亏。如果不讲诚信呢？有个报社曾经做过调查：一个企业不讲信用导致生产经营成本增加10%。经济学家吴敬链指出：信用危机是阻碍中国经济发展的第二大因素。只有建立起稳定可靠的信用关系，现代市场才有可能存在。不讲诚信最终受害的还是自己。诚信作为个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信的价值也正在于此。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的“金质名片”，就让我们做一个，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”， 讲信用，守诺言，办实事的好学生，就让廉洁诚信之花在我们美丽的校园怒放吧！
范文六：以廉立身 以德育人民族振兴，教育是根本；教育发展，教师是关键。未成年人是祖国未来的建设者，关系到中华民族的整体素质。而教育者肩负着塑造祖国下一代的美好心灵、培养合格人才的责任和义务。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师既要有博大精深的专业知识，又要有德高望重的品格操行。只有教师的心灵是一片净土，才能培养出纯正高尚的学生。而教师立身育人的品格核心就是廉与德。一、 以廉立身说到廉洁，大家一定会想到两袖清风的于成龙、公正严明的包青天、身无余财的海瑞……在大多数人的眼中，廉洁似乎只与国家官员有关，然而，由于市场经济的影响，负面的、消极的社会沉渣泛起，在一些领域中道德失范、见利忘义问题也日益突出；一些人价值观念发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义膨胀，在各种不良因素的影响下，少数教师免疫力差，导致自己道德底线崩溃，精神家园失守。 在我们的教师中吃请者有之，收礼者有之，有偿补课者有之，甚至乱收费者有之。导致学校 “清水衙门”不清，教育净土不净，严重影响了教师形象。《中小学教师职业道德规范》明确指出：“教师要依法执教、廉洁从教。”可见，以廉立身是新形势下对教师提出的要求。在当今社会主义市场经济的新形势下，国家把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范，具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教，是教师职业道德中的一个最重要的操行，也是人民教师的崇高风范。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师在整个教育活动中时刻都是学生学习的榜样，他的一言一行都会对学生产生潜移默化的作用，而且教师对学生的影响有时甚至会贯穿其一生，教师的一言一行对学生的影响深远乃至影响一生，这些吃请受礼、有偿补课、对学生“唯财是举”等看似微不足道的“小腐败”，会“培育”出很多学生将来的“大腐败”，流毒布散，贻祸无穷。面对当前新时期社会中种种的经济诱惑，教师必须树立正确的人生观、价值观，保持教师高尚的品格，形成强有力的思想防线。要耐得住清贫，树立正确的利益观。以教书育人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取。要抗得住诱惑，严格坚持自重、自省、自警、自励，坚持原则、秉公办事、公私分明，拒腐蚀、保原色，经受住改革开放、市场经济的考验，坚持自己崇高的职业信念，光明磊落，用廉洁奉公的标准来进行自我约束，时时处处都保持清廉纯洁的作风，公正地对待每一个学生，不取不义之财，不索非法之财，把廉洁自守作为立身之本，在物欲横流的现实中，保持清醒的头脑，保持人民教师的高洁本色和浩然正气。因此，教师必须以身作则，以廉洁作为立身之本，所谓“壁立千仞，无欲则刚”，剔除心中的贪欲，自有一份光风霁月的情怀和卓然独立的风采。惟其如此，才无愧于“太阳底下最光辉的职业”的赞誉。二、 以德育人韩愈以“传道授业解惑”作为教师职责，教师所承担的社会角色就有着与生俱来的道德责任，教师的人格和行为具有榜样的作用。因此，社会对教师的精神和人品的要求就比从事其他职业的人高得多。从某种意义上说，教师就是一个国家伦理的化身，教师所从事的工作就是导人向善的活动，教师就是道德的践行者。教师这一特殊职业要求其必须做到“学高为师，身正为范”，以其高尚的人格和道德行为的榜样力量去影响和教育学生。教师通过“言传”来传授知识和技能，通过“身教”来培育学生的思想和情操。教师的理想追求、思想情感、言行举止、性格气质、职业道德等，都对学生具有熏陶、诱导和潜移默化的影响，这些因素往往像种子一样在学生心中生根发芽。这种潜移默化的作用虽然表现得润物细无声，却对学生有着极其深远和巨大的影响。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位臵。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师不仅是知识的载体，更是行为的典范、品格的标杆，他们的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长，因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就应担负起引人向善，育人成才的神圣职责。所以教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以正直的言行影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。“桃李不言，下自成蹊”，一位德行高尚的教师自有其人格的魅力，学生会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，教师榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要有崇高的理想，完善的道德情操，来潜移默化的影响和熏陶学生，要时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。教书育人是教师的天职，要照亮别人，首先自己要有光明，要点燃别人，首先自己要有火种。正如苏霍姆林斯基所说：“智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。”师者，万事之表，学高身正。教师不仅是知识的传授者，文明的传递者，文化的传播者，更是品格的培育者，理想的培植者，情操的培养者。一身之责关乎万千学子，家国兴衰。因此，让我们如陶行知所说的 “捧着一颗心来，不带半棵草去”，廉洁自律，以德正身，让校园永远成为育人成才的净土，让每一个年轻的生命因为有了“崇廉尚德”的教师而更加高洁纯正，让我们的国家拥有优秀的建设者，拥有光明璀璨的明天！以廉立身 以德育人民族振兴，教育是根本；教育发展，教师是关键。未成年人是祖国未来的建设者，关系到中华民族的整体素质。而教育者肩负着塑造祖国下一代的美好心灵、培养合格人才的责任和义务。江泽民同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师既要有博大精深的专业知识，又要有德高望重的品格操行。只有教师的心灵是一片净土，才能培养出纯正高尚的学生。而教师立身育人的品格核心就是廉与德。一、 以廉立身说到廉洁，大家一定会想到两袖清风的于成龙、公正严明的包青天、身无余财的海瑞……在大多数人的眼中，廉洁似乎只与国家官员有关，然而，由于市场经济的影响，负面的、消极的社会沉渣泛起，在一些领域中道德失范、见利忘义问题也日益突出；一些人价值观念发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义膨胀，在各种不良因素的影响下，少数教师免疫力差，导致自己道德底线崩溃，精神家园失守。 在我们的教师中吃请者有之，收礼者有之，有偿补课者有之，甚至乱收费者有之。导致学校 “清水衙门”不清，教育净土不净，严重影响了教师形象。《中小学教师职业道德规范》明确指出：“教师要依法执教、廉洁从教。”可见，以廉立身是新形势下对教师提出的要求。在当今社会主义市场经济的新形势下，国家把“廉洁从教”确定为教师职业道德的一条规范，具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教，是教师职业道德中的一个最重要的操行，也是人民教师的崇高风范。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师在整个教育活动中时刻都是学生学习的榜样，他的一言一行都会对学生产生潜移默化的作用，而且教师对学生的影响有时甚至会贯穿其一生，教师的一言一行对学生的影响深远乃至影响一生，这些吃请受礼、有偿补课、对学生“唯财是举”等看似微不足道的“小腐败”，会“培育”出很多学生将来的“大腐败”，流毒布散，贻祸无穷。面对当前新时期社会中种种的经济诱惑，教师必须树立正确的人生观、价值观，保持教师高尚的品格，形成强有力的思想防线。要耐得住清贫，树立正确的利益观。以教书育人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取。要抗得住诱惑，严格坚持自重、自省、自警、自励，坚持原则、秉公办事、公私分明，拒腐蚀、保原色，经受住改革开放、市场经济的考验，坚持自己崇高的职业信念，光明磊落，用廉洁奉公的标准来进行自我约束，时时处处都保持清廉纯洁的作风，公正地对待每一个学生，不取不义之财，不索非法之财，把廉洁自守作为立身之本，在物欲横流的现实中，保持清醒的头脑，保持人民教师的高洁本色和浩然正气。因此，教师必须以身作则，以廉洁作为立身之本，所谓“壁立千仞，无欲则刚”，剔除心中的贪欲，自有一份光风霁月的情怀和卓然独立的风采。惟其如此，才无愧于“太阳底下最光辉的职业”的赞誉。二、 以德育人韩愈以“传道授业解惑”作为教师职责，教师所承担的社会角色就有着与生俱来的道德责任，教师的人格和行为具有榜样的作用。因此，社会对教师的精神和人品的要求就比从事其他职业的人高得多。从某种意义上说，教师就是一个国家伦理的化身，教师所从事的工作就是导人向善的活动，教师就是道德的践行者。教师这一特殊职业要求其必须做到“学高为师，身正为范”，以其高尚的人格和道德行为的榜样力量去影响和教育学生。教师通过“言传”来传授知识和技能，通过“身教”来培育学生的思想和情操。教师的理想追求、思想情感、言行举止、性格气质、职业道德等，都对学生具有熏陶、诱导和潜移默化的影响，这些因素往往像种子一样在学生心中生根发芽。这种潜移默化的作用虽然表现得润物细无声，却对学生有着极其深远和巨大的影响。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位臵。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师不仅是知识的载体，更是行为的典范、品格的标杆，他们的理想信念、道德情操、行为规范，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直接影响到学生的健康成长，因为学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给教师，学校、教师就应担负起引人向善，育人成才的神圣职责。所以教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以正直的言行影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。“桃李不言，下自成蹊”，一位德行高尚的教师自有其人格的魅力，学生会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，教师榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教，要有崇高的理想，完善的道德情操，来潜移默化的影响和熏陶学生，要时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。教书育人是教师的天职，要照亮别人，首先自己要有光明，要点燃别人，首先自己要有火种。正如苏霍姆林斯基所说：“智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。”师者，万事之表，学高身正。教师不仅是知识的传授者，文明的传递者，文化的传播者，更是品格的培育者，理想的培植者，情操的培养者。一身之责关乎万千学子，家国兴衰。因此，让我们如陶行知所说的 “捧着一颗心来，不带半棵草去”，廉洁自律，以德正身，让校园永远成为育人成才的净土，让每一个年轻的生命因为有了“崇廉尚德”的教师而更加高洁纯正，让我们的国家拥有优秀的建设者，拥有光明璀璨的明天！
范文七：遵纪守法从我做起作文篇一：遵纪守法，从我做起大家都知道，如今的世界是一个法制的年代，法律是用来治理国家的一个重要武器，随着我们人类社会的不断进步与发展，法律法制不断地完善，已成为衡量这个国家现代化程度及文明高低的标志。俗话说：小事情，大道理。违法犯罪很大一部分原因是法律意识淡薄，受不良习气影响，带来不良习惯行为，比如：不讲社会公德，打架斗殴、惹事生非，在学校不遵守校纪校规等等。有的同学认为违纪与违法是两码事，违反校纪校规大不了扣几分，对自己今后造不成严重影响，无所谓，却不知道如此的想法对自己十分不好，现在忍不住常常违纪的同学，以后到社会也会忍不住干些违法的事，所谓习惯成自然，这样小事就会变成大事，违纪也就逐步变成了违法，这些绝不是危言耸听。没有规矩，不能成方圆，国有国法、家有家规、校有校纪，作为小学生我们要遵纪守法，一定严以律己，从小事做起：在学校里，同学们要遵守课堂纪律，不讲脏话，同学们要互相关心和尊重，友好团结，若出现矛盾的情况，一定要冷静处理，决不可义气用事，更不可挥拳相向，伤及自我和他人;在社会上同学们不要闯红灯，不乱穿马路，不随地吐痰，公共场所不大声喧哗，这些都是同学们力所能及做得到的事情。我们正担负着努力学习，将来建设祖国的重任，只要我们从自身做起，一定就能做到一个知法，懂法，遵法，守法的好学生。篇二：遵纪守法，从我做起自从胡锦涛爷爷提出
以后 , 我认为我们每个人都应该做一个遵纪守法的好公民。可是有些人却不这样想。一天我正在看
，突然一则
血淋淋鹿肉让孩子受惊
的新闻一下子引起了我的注意。仔细的看了一下，原来
美食节时有一位烧烤摊主的摊上有一块残缺的鹿肉，这引起许多孩子的惊叫 , 其中有一个叫段健红的小朋友对摊主说 : 梅花鹿是国家二级保护动物 , 是不可以猎杀的。
可摊主却没有理睬他 , 一遍、两遍、三遍都没有回应。还有一次 , 我看到一个少先队员急匆匆地上学校 , 却碰到了红灯 , 眼看快要迟到了 , 他心里十分着急。这时一位叔叔说 : 小朋友 , 别等了 ,
现在走还来得及
，说完那位叔叔跑着闯过了红灯，可那位少先队员却没有走。他想，如果我现在闯红灯 , 也许不会迟到 , 可就不是一个遵纪守法的好市民 ,
我不能走。于是他一直等到绿灯亮了 , 才快步的穿过马路 , 向学校跑去。想想那位摊主比少先队员大 , 比她们懂得多 , 却不懂得遵纪守法。难道他们不为自己的行为而感到羞耻吗 ? 难道只有猎杀熊、烧梅花鹿肉才能赚钱吗 ?
那位少先队员遵纪守法的优秀品质不值得我们学习吗?从今天开始，不管以前怎样 , 我们都要做一个遵纪守法的好市民 !篇三：遵纪守法从我做起纪律法则，是一个布置精密的栅栏，僭越过去，就破坏了保护我们的屏蔽，小心呵护，就成就了一番文明。实践诚信，是一方源自心田的甘泉，停滞流动，会让我们的良知黯然失色;汩汩涌出，却使我们满溢一身文明。当垃圾不再因我们乱扔而成为肮脏点缀时，爱护环境幻化成一种如紫萝兰般清恬的文明;当关门声不再因我们猛力而成为震耳噪音时，珍惜公物质变成一种如茉莉般甘香的文明;当一切违纪犯法活动从我们行为档案里删除时，规范合格蜕变成一种如康乃馨般成熟的文明;当诚实守信不再因我们忽略而仅仅是一个词汇时，实践诚信脱身成一种如百合般怡人的文明;从我做起，点点遵纪守法，滴滴实践诚信，会慢慢汇成文明的花簇，在—个蝶舞莺绕的春天，文明飞跃成了文化。其实，貌似约束人们的条例规章，并没有那么可怕，那么难以做到，它像个外生枝;它如双温暖的双手，指出你在人生路上冒失犯下错误，引领你正直地生长。其实，实践诚信也并没有那么困难，那么难以企及，不轻言诺言，言诺必行就行。其实，做一个举止文明的人，也业并没行那么遥远，那么难以办到。遵守最简单的准则，履行最基本的义务，真正地做到像保护眼睛一样呵护法规，真正地做到实践诚信，文明已在你身上散发花香。其实，文化，也并不是个人得找不着边的抽象词，它就是一个人的文明加另一个人的文明。许许多多的小文明组建的人文化。就像从一数起，—直数到无穷无尽，从我做起，一直做到生命之尽。在不随地吐痰，学会文明：在不打架斗殴中，学会文明;在不违法犯罪中，学会文明。在实践诚信中，做到文明
在一点一滴中，做到文明。你会发现囚笼般的篱笆有一扇精巧的门，从那儿，人们秩序井然地走了出去，走向更广阔更安全自由的金光大道，走向更发达更和谐的文明世界。遵纪守法，实践诚信，从我做起。当小文明遍布各处，闪着耀眼光芒，散发着芬芳气息时，民族和谐的文化将熠熠尘辉!篇四：遵纪守法从我做起一个游戏厅旁，三个小学生结伴进了里面。他们凑齐200元买了几个游戏币老板也没有让它们出示身份证就让他们进去了。他们正玩的欢。突然一位警察向他们走来看见这几个孩子未成年就进游戏厅玩
就过来对他们进行了一番教育：孩子们，你们都还小，要努力的学习，不要把精力和金钱浪费在游戏上面，在不必要的花销上，未成年是不能进入游戏厅的，要遵纪守法呀!警察带着三个孩子来到老板那，对老板说开店也要讲法律，这三个孩子还未成年他们来了你应该好好教育教育他们要遵纪守法你不仅不教育他们。还不分青红皂白，不要他们的身份证就让他们进来就收他们的钱，给他们游戏币。他们可是我们祖国的未来的希望!老板听了这一番话，也幡然醒悟。以后有未成年人进来，都要教育教育他们。我们要遵纪守法，不要把自己的青春浪费在游戏厅。篇五：遵纪守法从我做起每当我打开电视看法制节目的时候，我的心都不禁绷得紧紧的。每当看到一幕幕骇人听闻的悲剧在我眼前发生时，我都不禁簌簌落下眼泪。这时，我心中总要涌起一个问号——为什么?为什么每天都要发生这么多悲剧呢?我想，这可能是与个人的法律意识有着直接的关系吧。法律其实每天都在我们身旁。从点点滴滴的小事到关乎国家命运的大事，都离不开法律。所以守法、爱法、遵法、用法成了我们每个人必要的原则。走在大街上，随时都可以看见有不法车辆乱闯红灯或逆向行驶。有些司机明明知道宁停三分，勿抢一秒，可能他们认为这只是一些芝麻粒儿的小事，从而忽略了安全和法规的重要性。然而，正是这样的疏忽和大意时刻威胁着大家的生命安全;也正是这样的疏忽和大意，使他们一错再错，最终铸成大错。多少家庭支离破碎，使多少人承受痛苦!如果他们不违反交通规则，认真遵纪守法，那么，伴随大家的就是幸福美好的生活。在我们的身旁，有很多因不学法不懂法而违法乱纪的的事发生，还有一些未成年人的法律意识淡薄，在无形中就触犯了法律。有一次，我路过乐西小巷，突然看见前面有两个黑影在推推搡搡。走近一看，原来是一个初中生模样的男生手里拿着锋利的小刀对着一个小学生，要他把钱拿出来。那个小弟弟吓得面如土色，苦苦哀求着。初中生仍拿着刀不放，一而再再而三地威胁着那个年幼的小弟弟。在一旁的我清楚地明白，如果小弟弟拿不出钱来也许就会受到伤害，我也吓得心怦怦直跳。但是那个初中生表现出的却是丝毫没有商量的样子，还在继续威胁小弟弟给他钱。我首先让自己努力镇静下来，然后跑到报警亭拨打了110报警电话。警察叔叔及时地赶来了，那个初中生被警察叔叔带走了，小弟弟得救了!他向我投来感激的目光，我悬着的心也总算落地了。我们学生的职责是读书学习，如果像那个初中生一样不好好读书，不遵纪守法，去干害人害己的事。我们的社会不就乱套了吗?我们学生学好《未成年人保护法》，遵守校内外纪律，就是对自己的保护和对他人的尊重!国不可无法，家不可无规，校不可无纪，我们是小公民，是祖国的未来，随时随地都要遵纪守法。从我做起，从小做起，学习法律、懂得法律、运用法律。法律将伴随我们一生，让我们受益匪浅!只要我们学法、守法、遵法、用法。我们的社会就会更加和谐、更加美好。
范文八：俗话说：不以规矩，不成方圆。法纪，一个既庄重又神圣的字眼，它象征着一个国家的繁荣，一个社会的责任，一个校园的制度与法纪同行---理是智慧的头脑，它会将一切虚妄的，表象的，在智慧中过虑。‘‘理’’便是法纪，在日趋繁荣但又复杂的生活的我们，难免会因为一些个人恩怨与他人结下梁子，甚至在冲动下不顾一切去报复他人，让他人为他所做的事付出代价。然而，法纪让我们不至于被恩怨冲昏了头脑，做出伤害父母伤害自己的事情；法纪让我们在恩怨面前保持惯有的冷静；法纪让我们明白解决问题不只有采取暴力这种愚昧的方法，只有法纪能和平的解决问题。执行发比制定法更重要，法律面前人人平等，遵守法纪是解决问题的关键，也是国家繁荣的前提。与法纪同行---让文明礼仪之花在校园争相开放。携手文明，文明就像春雨，拥有它大地才有勃勃生机；大树才能抽出新条，花朵才能含苞待放；天地万物才有爱的灵气。法纪，是一个优秀校园必备的条件，一个优秀的校园其精神就在于其制定法纪法规后，有一批遵纪守法的老师和学生，有前者对学校工作的热情，又后者对学习的热衷，无不体现了他们对校园的肯定和爱护。没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，没有纪律的校园就像一盘散沙，纪律是胜利之母。 　 小 荷 作文网与法纪同行---空有纸上谈兵是不行的，心动不如心动。在校园里，法纪就在我们身边。我们每一次认真听讲时，所收获的快乐与满足就是在遵纪后所得到的回报；我们每一次问心无愧做完考卷后自信的笑容，更是在遵纪后所得到的回报。事实证明，法纪离我们并不遥远，小到集体，大到国家，法纪就在我们心里，这是潜移默化的影响着我们。没有严格的执法，哪有人民的安宁，没有公正的执法，哪有法律的尊严。让我们行动起来吧，为创法纪校园，献出属于自己的一份心一份意。
范文九：让善心照亮中国梦我们都是中国人，我们世世代代扎根在这九百六十万的土地上，在这九百六十万的土地上，养活了十四亿中华儿女。这十四亿中华儿女，有我们学习的榜样——方志敏、闻一多、夏明翰、郭明义,,,,滔滔不绝的长江、奔流不息的黄河，哺育了这么多奋发向上，崇德积善的人。我们要学习这些榜样，学习他们的善心与善行，让我们用一颗炽热的善心照亮美丽的中国梦。儒家有云：人性本善。何为善？善心是为国为民的博大胸怀。拥有一颗善心，便会为了千万人民的幸福而奋斗，甚至不惜流血牺牲。你可记得那位正气长存的民主斗士——闻一多？他像一团火，照彻了深渊；他像一团火，照明了古代；他像一团火，照亮了新中国 闻一多先生作为民主战士，向全国呼喊，反对独裁，争取民主 闻一多的言行一致，为国奉献，大无畏的革命精神，值得我们学习。你可曾记得那位“头可断而不可夺”的革命者——方志敏？他生活简朴，赤胆忠心，视死如归，对待敌人的严刑拷打，他不屈不挠，在狱中写下了不朽的著作，激励着更多的革命者去奋斗。你可曾记得那一生清廉的爱国学者朱自清？他身染重病且无钱医治时，仍坚定不移地在反对美国施舍面粉条约上签下了自己的名字。善心是心存大爱，随时为别人伸出援助的大手。你可曾记得德高仁厚的胡佩兰？20年来每天坚持出诊六天的百岁仁医，被患者称为“良心医生”。你可曾记得无私奉献爱心的当代雷锋——郭明义？他十五年中累计献工15000多小时，二十年献血六万毫升，资助180多名特困生。你可曾记得助人为乐的道德楷模孙茂芳？一个长期扎根基层、实实在在为居民排忧解难的“活雷锋”，他坚持51年如一日，共照顾孤寡、病残老人29名和32名特困学生，给十一位老人养老送终。 作为中学生的我们，应该怎样做呢?孔夫子曾经说过：“己所不欲，勿施于人。”勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让善的种子在心里生根发芽，用爱的泉水滋润美好的心灵！作为新时代的中学生，我们应该拥有一颗美好的善心，应该多做好人好事。因为在这十四亿的人群中，一个人的力量可能微不足道，但如果大家都是好人，就多了一份力量。让我们从现在开始，一起“奋发向上，崇德向善”，拥有美丽的心灵，做一个真正的好人！只有这样做，我们才能正在弘扬时代的主旋律，传播正能量，为实现美丽的中国梦作出自己的最大贡献！
范文十：“敬廉崇洁、遵纪守法”主题班会活动方案芨芨小学五年级活动目的：小学生传承着民族的希望，担负着建设未来的重任，今后从政、经商从事职业，都应该从上懂得“清正廉洁”的价值，在头脑中根植“清正廉洁”的理念，使“清正廉洁”成制意识和社会责任，发展的事业的建设者和接班人。活动过程 ：一、开场白主持人：同学们，反腐倡廉对来说似乎还过早，但正处在人生观、道德观、价值观和世界观的阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早廉洁教育，就如同提前为筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在的心田，让扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。二、故事会场同学们演讲由搜集和整理的廉洁小故事，感受古往今来高尚的思想，走近廉洁，走进崇高。三、交流平台在老师和主持人的下身边的腐败，并让同学们踊跃发言，点评自身与他人，并如何改正自身，他人。如：大家就暑假的消费了，分析了过年过程中的浪费和原因，了思想，意识到节约的性，并在今后的生活和学习中注意节俭。四、诗歌朗诵朗诵同学们编写的诗歌“敬清廉、争做正直小公民”五、针锋展开一场辩论会,两组同学为辩论双方，主题为“廉洁教育进校园好不好”。先由双方辩手各方观点，再自由辩论。同学们辩论得很踊跃，大家各抒己见，例如，正方：中学生是生理和心理渐趋成熟的阶段，时候对其廉洁文化教育，就容易“先入为主”的效应，从而将防腐倡廉的因子根植在的意识中；反方：现在全社会都了反腐倡廉的，其有益的正面效应，理所当然也会波及到中学生身上，学校的素质教育也涵盖了倡廉的内容，种情形之下，学校再额外的倡廉教育岂多余之举；正方：在学校的素质教育中，的确有这的内容，只是单独的列系列和专项。现在学校“廉洁文化进校园”活动，整合历史上、现实中在廉洁有建树的人和事，对学生系统的教育，营造。而且社会的价值取向，学生中间存“小腐败”。六、结束语主持人总结：同学们，今日之，明日之栋梁，就从现在开始，从一点一滴做起，让敬廉崇洁、诚信守法跟随，陪伴吧！让做一名敬廉崇洁的好学生。