查看: 6985|回复: 9
四年级下册语文第四单元作文日本侵略者轰炸上海火车站300字350字400字450字500字600
&&日本侵略者轰炸上海火车站
& && && && & “哇！哇！”一个出生不久的婴儿单独一人坐在地上哇哇大哭，他的父母在哪里？这里发生了什么事？一问才知道，今天，也就是日，日本侵略来到了上海火车站轰炸，炸死了200余人，伤者不可计数。这个婴儿时一对夫妇带的，他们要来坐火车，没想到居然遇到了日本侵略者的骚扰。
& && && && && &当天的上海火车站，被炸成了“垃圾场”。婴儿的父母尽管受了伤，但仍然紧紧保护着自己的孩子。在被日本侵略者追赶的时候，孩子的父亲为了保护妻子和孩子，孩子的父亲献出了宝贵的生命。就当日本侵略者一步一步靠近孩子的母亲时，母亲的双脚已经累得麻木了，加上受了伤，已经无法走动。可是，伟大的母爱给了她力量，使她跑了起来，由于母亲跑得很慢，日本人就一枪打在了母亲的脚上。母亲一下倒在了地上，活活的被杀死了。
& && && && && &小孩哭的更厉害了，好像在说：“爸爸妈妈，你们快醒醒吧，儿子需要你，你们快醒醒吧！”他的母亲用力的睁开眼睛对孩子说：“我的乖儿子，你一定要好好活着，将来为国家增光，为爸爸妈妈报仇，让国外的人都知道日本人是多么的坏，多么的恶毒。”说完，这位母亲永远地闭上眼睛牺牲了。从此，这个刚刚出生不久的小男孩成了孤儿，这件事成为了他永生的伤害。
沉痛的教训
战争给人们带来的灾难是沉重的，特别的对花朵般无辜的孩子们。前几天我在语文书上看到了一张惨不忍睹的照片。
照片上，繁华的上海火车站被炸为一片废墟。这是日，日本侵略者在轰炸上海火车站时，一个记者拍下的。照片上一个小男孩抱着一只可爱的小狗在嚎啕大哭。
也许，小男孩和妈妈想逃离这场战争，准备坐火车去一个安全的地方。可正在这时一枚突如其来的炸弹投向了火车站。小男孩的妈妈被日本侵略者的罪恶炸弹炸死了，可怜的小男孩无助地坐在地上哭了起来。
我想，那个时候小男孩一定想要一个和平的环境，想和爸爸、妈妈幸福地生活在一起。可是，他这么小就成了一个孤儿。也许，拍照片的好心记者会收养这个可怜的小男孩，精心把他养大。长大后的小男孩一定会为母亲报仇，为国做出贡献的。
战争，你让绿水青山，春风杨柳的美丽祖国变得不得安宁。说到战争，我真恨日本侵略者，使他们让多少个幸福的家庭妻离子散，使他们让无数个孩子流落街头，使他们让可怜的孩子们处在水深火热之中……让我们记住这沉痛的教训吧！
看着这幅照片，我觉得现在的我们比那些战争中的孩子们幸福多了。我很同情那些战争中的孩子们，如果没有战争，那该多好啊，那些孩子就可以和我们一样坐在宽敞明亮的教室里读书了；就可以和我们一样在绿茵茵的球场上踢球了……
为了我们的共同家园，为了我们这些可爱的孩子们，为了明天的世界真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园。请放下手中的武器，不再战争。让我们拉起手来，共创美好家园！
一张旧照片&&
&&当我看完这张照片后，不由潸然泪下。
这是一张日日本侵略者轰炸上海火车站时记者拍下来的照片。照片上，一个三岁左右的小男孩独自坐在一片废墟中，无助地嚎啕大哭。他的身上伤痕累累，眼睛死死地盯着眼前那片被炸得乱七八糟的废墟。看到照片时，我的脑海里立刻闪现出这样一个画面：一对年轻的夫妇抱着一个小男孩，提着包袱，狼狈地站在熙熙攘攘的人群中，他们焦急地等待着火车的到来。突然，只听从远处传来一阵轰隆隆的声音，原来是一架日本战机飞来。站台上的人群立刻开始混乱起来，人们四处躲藏。当飞机飞过人们的头顶时，扔下了一枚炸弹。男孩的妈妈为了保护他，把他身上裹上毯子，迅速放在一个角落里。这时只听见一声巨响过后，站台变成了一片废墟，一切是那么安静。男孩从废墟中爬了出来，他四处地找着父母，不见一个人。男孩吓坏了，放声大哭，嘴里不停地叫着：“妈妈，妈妈…”可是，妈妈却再也听不到了，再也看不到了，火车站上游荡者小男孩那凄惨的叫声。看着小男孩，我不知道他将怎样活下去，我也无法想象他的未来又是什么样子。这就是战争的罪过，侵略者的罪过。
战争让无数孩子失去了父母，失去了自己温暖的家。战争是多么可恶呀！我希望世界能永远和平，让每一个孩子都有一个温暖的家，每天都能快快乐乐地去上学，都能幸福的成长。让那有鲜花的21世纪为战争敲响丧钟，让和平之花永驻人间。
可怜的小男孩
一九三七年八月二十八日，日本侵略者轰炸上海火车站，轰炸的一片狼藉，让人惨不忍睹。
本来幸福的一家人准备出去旅行，小男孩还没有上火车，轰炸发生了，小男孩被抛在了火车道旁，而他的父母却被埋在了废墟中，他撕心裂肺地嚎啕大哭，他大声呼喊：“爸爸、妈妈，你们在哪里呀？我好害怕！”
& & 想到这个小男孩悲惨的命运，我们要痛斥战争，维护和平！我们要为战争敲响丧钟，让明天的世界真正成为充满阳光、鲜花、和爱的人类家园！
《一张旧照片》
& &&&——作文指导课
结合本单元课文内容及课前查阅的相关资料，此次看图作文不仅要写清图上所看到的，更要写出自己所想到的。在这张照片中既要对日本侵略军轰炸的场景进行细节描写，衬托悲惨的场景，还要想想孩子悲惨的命运。
1、引导学生围绕画面展开丰富的想象。
2、让学生联系生活积累放飞想象，真情述说，表达自己独特的感受。
3、增强学生的民族忧患意识，激发学生热爱祖国的情感。
1、搜集日军侵华的文字资料、图片。
2、回忆观看过的抗日战争题材的影视剧。
课时安排& &
一、激情导入
师：同学们，当我们沐浴着春光，坐在明亮的教室里安心学习的时候，你可曾知道，世界上还有一些地方弥漫着战争的硝烟。在我国的历史上，也曾经有过血淋淋的战争，给广大人民带来了深重的灾难。这一单元里，我们学习了一组和战争有关的课文，大家对和平与战争有了一定的认识和了解，接下来我们一起来谈一谈自己的感受好吗？
1、学生结合本组课文内容谈感受。
2、课前我布置大家搜集一些日军侵华的资料，现在也来交流交流吧。
二、聚焦照片
1、师：随着战争的打响，不断发生流血与牺牲，那场面是触目惊心的。年老的双亲在为失去儿女而心碎，年轻的妻子在为失去丈夫而悲泣，就连那些无辜的孩子都不能幸免于难，他们因为战争失去了家园，失去了健康，失去了爸爸妈妈，成为无依无靠的孤儿。
2、下面我们就来看一张照片，（出示照片，简介背景：）这张照片就是日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下来的真实情景。这张照片现在陈列在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。
a、整体感知：请同学们仔细观察照片，说一说从照片上你看到了什么？
（学生可能会从以下几点说：一个孩子正坐在铁轨上无助地大声哭喊；孩子面前一片狼藉，房屋倒塌，人行天桥断裂，火车轨道扭曲变形。）
你想到了什么？生可能会想到火车站被炸后人们受伤的情景以及日军屠杀中国人的血腥场面。
b．重点观察照片中“孤独的孩子”。
1、在这张照片中，最让你揪心的是什么？（这个正在哭泣的孩子。）
2、这是一个怎样的孩子？（两岁左右，满身是血，声嘶力竭地哭喊着……引导学生从孩子的外貌 、年龄、动作、神态去说）
3、哪个父母不疼自己的儿女，这个孩子这样声嘶力竭地哭着，怎么看不到他的父母?他的父母到哪里去了？
引导学生结合照片拍摄的背景，展开合理的想象：这个小孩为什么哭？当时可能发生了什么事？
鼓励学生调动本单元所学的知识或课前搜集的资料帮助表达，力求说清楚、说完整、说具体。
小组内交流& &
小组推荐优秀者全班交流
4、听了同学们的描述，老师仿佛看到了那血流成河、惨不忍睹的战争场面，这样的场面，大人看了都害怕，更何况一个两三岁的孩子独自坐在这令人恐怖的废墟旁边。是谁，让一个呀呀学语、蹒跚学步的孩子失去亲人，沦为孤儿；是谁，让高楼大厦瞬间化为一片废墟；是谁，毁灭了人们美好安宁的幸福生活？此时此刻，能谈一谈你的心情和感受吗？
（生可能会谈到对日本人的痛恨，对战争的厌恶；对孩子的同情！）
三、放飞想象
多么惨无人道的日本人，多么残酷无情的战争，多么无辜的孩子！可怜的孩子，小小的年纪就失去了父母，他今后可怎么活呀？这个孤独的孩子以后的命运会如何呢？
引导学生结合当时的社会现状，鼓励其创造性地展开想象。
如：孩子也许会被这次轰炸的幸存者捡走，和他们一起过着颠沛流离的生活，没有上过一天学，饱受了战争之苦。
孩子被随之而来的第二次轰炸夺走了幼小的生命，顷刻间，更多的人失去了家园、亲人。
孩子的妈妈昏死后又苏醒了过来，幸免于难，艰难地把他抚养成人，孩子长大后成为一名作家，搜集整理了很多日军的侵华罪行，结集出版，号召全国人民铭记历史，勿忘国耻。
孩子被一路人救起，抚养长大后加入革命队伍……
孩子被送往孤儿院……
师：望着照片中的小男孩，倾听着同学们的交流，让我们大家再一次地感受到：战争是多么残酷！战争带给人类多么深重的灾难啊！
四、浓情表达
出示习作要求：联系照片中的人和景，展开合理丰富的想象，想象这个小孩为什么哭？他的父母在哪里？当时可能发生了什么事？这个孤独的孩子以后的命运如何？内容要具体，语句要通顺，表达出自己的真实情感。
1、自由读习作要求，指名读，明白这次作文的要求。
2、小组讨论：（出示问题）
你准备先写什么，再写什么？
你准备以怎样的身份来讲述照片上的故事？
你准备采用什么样的表达方式？
你准备给文章取一个什么样的题目？
个人思考五分钟的时间。
小组交流个人的想法，看谁的想法最与众不同？
全班交流，教师适时点拨。
1、先写看到的场景，再设想孩子的命运，最后写出自己对战争的看法。
2、设想原先的上海火车站是怎样的？再描述轰炸后的上海火车站是怎样的？写出从“热闹繁华”到“一片狼藉”的转变过程，从而衬托人物的悲惨命运及战争的残酷。
3、设想一个故事情节，以自述的口吻讲述照片上的故事，巧妙地把孩子的命运通过“我”的自述讲了出来。
4、以拍这张照片的记者的身份来写照片上的故事。通过“亲眼所见”的形式，把自己在火车站所见写下来，把自己的愤怒写下来。
五、自主写作。
教学反思：人教版四年级下册第四单元教材是以战争为主题安排的，由于现在的孩子生活在和平年代，对战争的认识来源仅限于书本、影视作品，对战争的感觉是冷漠而遥远的。怎样引导学生写好这一次习作？我重点做了以下两个工作：
& & 我首先布置学生搜集日军侵华的文字资料、图片，观看抗日战争题材的影视作品。让学生通过对卢沟桥事变、南京大屠杀、“九一八”事变等这些发生在中国大地的血淋淋的事件地了解，从感知上认识照片拍摄的历史背景，让学生们知道，在我们这片美丽的土地上，曾发生过那样一场战争。在那场战争中，日本侵略者犯下了滔天罪行，虽然八年后，我们把他们赶出了我们的家园，但我们无论如何都不能忘记那曾经悲惨的一幕。激发学生的愤慨，激起他们表达的欲望，从而“情动而辞发”。
其次是指导学生多角度去写，尊重学生的个性化表达。看图作文不仅要写清图上所见到的，更要写出自己所想到的。如果都是先写“看到的”，再写“想到的”，这样按顺序写下来，很容易千篇一律，怎样才能写出与众不同的看图作文呢？我又引导学生从写作技巧上下功夫。果然，这几种写作方法一出台，同学们纷纷觉得有话可讲，有话想写，很乐意地提起了笔。
残酷的战争
战争，给人类带来了无数的灾难，它让人们流血牺牲，它让小树永不生长，它让庄稼个个枯萎，它让动物永远灭亡。
这是一张日记者在日本侵略者轰炸上海火车站时拍下来的真实场面。
那一天，上海火车站和往常一样喧闹，和以往一样繁华，和以前一样祥和，忙碌的人群像辛勤的蚂蚁一样，在火车站里川流不息。就在这时，突然，天上“嗡嗡”作响，人们抬起头来看，哇！日军的飞机！
人们顿时慌乱了起来，有的胆小的坐在地上哭喊！有的惊恐的四散逃开，有的愤怒的捡起地上的小石子向飞机扔去……
可是，这一切都太晚了。没等那些人坐在地上，没等那些人逃出火车站，没等那些人把石子扔向天空，只见一些黑乎乎的东西从翁叫着的飞机上落下，随后，听到“咚——” “咚——” “咚——”的几声震耳欲聋的响声，天桥断了，房屋塌了，到处浓烟滚滚，到处大火燃烧，人们一个接一个的倒下了，霎时，繁华热闹的火车站已变成了一堆废墟……
一个大约两三岁的小男孩，孤零零的坐在扭曲的钢轨上，满身都是血。他被吓坏了，眼睛瞪得大大的，看着倒塌的房屋和熊熊燃烧的大火，嘴巴张着，拼命地凄厉哭喊着“爸爸！妈妈！你们在哪里？我害怕！”这个幼小的生命，不知为什么会发生这样的事情，为什么自己的爸爸妈妈转眼间就消失了，为什么自己会被抛弃坐在这里，为什么转眼间天堂变成地狱……此刻，熊熊的大火，轰轰的炸弹，正在向他逼来……
这个可怜的孤儿，这个倒塌的火车站是怎么回事？是那无情的战争！是那可恶的侵略者小鬼子！是他们，杀害了我们亲爱的同胞；是他们，毁坏了我们繁华的都市；是他们，烧毁了我们美丽的家园！我不希望发生这样的事！而今天，有些地方的战火仍然在燃烧！
为了让世界和平，为了让人类不再遭殃，为了让家园不再变废墟，我们要强大自己！我们要维护和平！我们要制止战争！
战争无情人有情& &
& && & 这是一张见证历史的照片，记录着发生在上世纪30年代难忘的一幕——& && && && && && && && && && && && && &
& &&&日，人们争先恐后的涌向上海火车站逃亡。就在这时，敌人开着轰炸机把上海火车南站炸成了一片废墟。空气中弥漫着轰炸后的焦味、血腥味和一种可怕的气息。
& &&&在火车站被轰炸之前，洋洋和他的爸爸、妈妈慌慌忙忙的逃亡，就在这时，火车站被轰炸机轰炸了。洋洋的爸爸和妈妈也被夺去了宝贵的生命。
& &&&洋洋坐在火车轨道上无助的哭喊着，可是现在，再也没有人可以温柔地来安慰他；他再也喝不到那甘甜的乳汁；再也没有人可以抱着他给他讲故事了······这一切对于还不满两岁的洋洋来说，真是太残酷了。孤独的洋洋再也感受不到亲人对他的关爱。
& &&&谁也想象不到，在今后的日子里，他要吃什么、穿什么、用什么，会有好心人收养他吗？还是会永远变成一个可怜的孤儿······
& &&&我万分的同情他，真恨不得要收养他。他才来到这个世界不到两年，就经历了这么可怕的战争，这会给他带来多么大的阴影呀！
& &&&战争无情人有情！希望世界永远和平，不再发生战争，让弱势群体不再受到伤害，让他们在和平的年代中幸福生活！
一张旧照片
1937年的一天，一幅看了让谁都心痛的场景出现在眼前。
这是上海南火车站被日本侵略者轰炸的场景。一对父母带着一名三四岁的小男孩到上海南火车站准备逃离战争地区。没想到在等火车时，几架日本侵略者的轰炸飞机投下几枚炸弹来。幸亏这对父母眼疾手快，将孩子扔到了几米以外的地方，但自己却被倒塌的房屋埋没了。孩子坚强地爬起来，但却望着刚被炸断裂的天桥、刚被炸毁的房屋、刚被炸得歪七扭八的铁路不知所措地号啕大哭起来……
一位好心的外国记者发现了这名孤独无助的孩子，他上前安慰这名孩子，把他带到了孤儿院。
这名孩子长大后成为了军人。他知道他不能让更多的孩子无家可归，他应该尽自己的能力拯救更多的孩子！
这件事多么让人记忆深刻啊！那会儿发生了多少这样的事让人数不清，但是每一幅都触目惊心、历历在目!这是让人都忘不了的！因此，我们要好好珍惜现在的生活，比起他们，我们是多么多么多么幸运啊！但是我们还是经常“生在福中不知福”，我们真是应该庆幸才对啊！庆幸我们有圆满的大家庭；庆幸我们有许多很好的朋友；庆幸我们有着和蔼可亲的好老师……这么一想，我们真是很“富有”啊！我还认为我们现在应该好好学习，长大才能成为祖国的栋梁！
下面这张照片是日，日本侵略者轰炸上海火车站时，被记者拍下来的真实情景。仔细观察照片，想一想这个小孩为什么哭？他的父母在哪里？当时可能发生了什么事？这个孤独的孩子以后的命运如何？联系照片的人和景，把你看到的和想到的写下来。内容要具体，语句要通顺，表达出自己的真实情感。
战火中的孩子
一天，我在课本上看到一幅惨不忍睹的照片。我的心被深深地震撼了！
看着这张照片，我仿佛穿越时空，回到了日日本兵轰炸上海火车南站时的情景。此时，上海人民听说前几天轰炸上海的日本轰炸机又来轰炸了，人们都吓得人心惶惶，着急地跑向火车站，想在日军轰炸上海之前离开上海，逃离危险。
其中小行一家人就在里面，人山人海的人群匆匆地涌向火车站，火车站里挤的水泄不通，眼看就要到了。可是，蓝蓝的天空上突然出现了几个小黑点，小黑点越来越近，越来越近，几架日本飞机出现在人们眼前，人们惊呆了，惊慌失措地想逃离火车站。小行的爸爸、妈妈都走丢了，妈妈抱着小行放在了安全的地方，又向前面跑去，这时，一声巨响小行的妈妈被炸得血肉横飞。他的爸爸也不知去向，飞机轰炸完了，上海火车站已变成一片火海，日军才满意地离开了。
轰炸过后，本来蓝蓝的天空变成了黑暗的天空，烟火弥漫大地。受伤的小行哭着：“我要妈妈！我要爸爸！”他的衣服破烂不堪，遍体鳞伤。天桥、站台和铁轨已被炸飞了。
日本鬼子呀！你们太惨无人道了。你们就不能有点良心吗？你们就没有父母、孩子吗？我们希望和平，不要战争。希望你们放下武器与世界人民和平相处吧！
放放假网友&
布衣教师 发表于
沉痛的教训
战争给人们带来的灾难是沉重的，特别的对花朵般无辜的孩子们。前几天我在语文书上看到了一张 ...
Powered by写日本投降的作文四年级下册450个字_百度知道
写日本投降的作文四年级下册450个字
经过中华儿女的英勇斗争，无数人的流血牺牲，我们终于赢得抗日战争的伟大胜利。 这是近代100多年以来，中国人民反抗外敌侵略取得的第一完全胜利，是中华民族从衰败走向振兴的伟大转折。 在这场与日本侵略者展开的拼死搏斗中，中国人民表现出巨大的民族觉醒，战前的民族团结，万众一心，前仆后继，彻底打败了侵略者。 历史充分说明，中国人民之所以创造了弱国战强国的伟大胜利，最根本的原因是中国军民在抗日战争中英勇正义，可歌可泣的战斗事迹，是他们推动了伟大的抗日战争;是他们浴血奋战于抗战的最前线，是他们……没有他们，就没有新中国! 中国军民为抗日战争做出了伟大贡献。 太行山上，八路军副参谋长左权指反法西斯，壮烈牺牲;狼牙山顶，五壮士舍身跳崖;晋察冀边区，雨来智取鬼子…… 抗日战争和反法西斯战争时期，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。在我们中华历史上曾蒙受巨大的耻辱，给予人民沉重的灾难，一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲，前赴后继。多少人为了民族的解放、人民的幸福而抛头颅，洒热血!大家抚摸一下胸前的红领巾，抬头望望血红的国旗，那井冈山上染红的杜鹃，长征路上烈火烧红的天空;我们的毛泽东主席、刘少奇同志当年南征北战、重振中华的往事;红军时期宁死不屈的各位烈士，指挥战争不怕牺牲的杨成武，抗日战争时期那些坚信着“头可断，血可流，阵地不能丢”的英雄烈士们……就是他们，用革命先驱用鲜血、用生命给所有的人换来了今天美好的生活!我们应该珍惜这美好的日子，立志勤奋学习，为建设绿色家园做好准备吧! 在抗日战争中，有多少民族英雄壮烈牺牲，虽然他们已经死了，但他们那英勇顽强，不怕牺牲的精神将会成为永久的丰碑，永垂不朽! 通过重温那一段悲壮、激越的民族记忆，使我懂得了今天的幸福生活来之不易。今天的幸福生活，是多少人用鲜血和生命换来的。从此，我要勤奋学习，快乐生活，全面发展，为建设泰安:“蓝天、碧水、青山”绿色家园做好全面准备
其他类似问题
为您推荐：
日本投降的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁您现在的位置： >
中国的习俗
来源:www. 作者:
时间: 09:51
中国的习俗中国是一个古老的国家，和许多国家一样，都有自己的节日，我们中国有很多节日：春节，妇女节，劳动节，儿童节等，这些节日中，庆祝得最轰轰烈烈的，习俗最多的，非春节莫属。春节的习俗实在历史中沿袭下来的，比如&腊月二十四，掸尘扫房子&的扫尘，扫尘在民间的说法是因为&尘&与&陈&谐音，新春扫尘有&除陈布新&的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。另一种习俗是大街小巷都看得见的，没错，就是贴春联和窗花。春联也叫春贴、对联、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。而在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸&&窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。作文除了这些贴的，还有守岁，拜年，点爆竹，蒸年糕，包饺子等习俗，在小孩子眼中，也许拜年是最好的习俗，因为拜年可以得到压岁钱，据说压岁钱可以压住邪祟，因为&岁&与&祟&谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。蒸年糕，年糕因为谐音&年高&，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，你们知道饺子的来历吗？相传东汉末年，&医圣&张仲景辞官回乡时，正好赶上冬至这一天，他看见老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景总结300多年的临床实践，在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉等祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。作文老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此后人就模仿制作，称之为&饺耳&或&饺子&，也有一些地方称&扁食&。以后渐渐形成习俗，逢年过节没有饺子吃是万万不行的。1400多年的历史让饺子在老百姓心目中扎下了根。饺子渐渐成为中国饮食的代言词。中国的春节习俗，真是令人向往。远去的习俗(转载)突然发觉，在我们身边，古老的传统习俗正离我们越来越远，甚至开始被人淡忘，直至遗忘。像元宵节吃汤圆、寒食节吃冷食等，如今记得的人越来越少，取而代之的是情人节、圣诞节之类的外国节日。是什么让我们遗忘了我们原有的习俗呢？有人说，我们并没有忘记最原始的习俗，只是把它们过得简略一些，或者是放在心里面记着而已。可是，我要说，它们如今已经被简略得快不存在了，而年龄越来越小的孩子，知道的传统习俗也越来越少。作文是忙碌吗？随着社会的进步和发展，城市的脚步越来越快。马路上，来来往往的人一刻不停留地赶路，生怕耽误一分一秒宝贵的时间。所以，他们忘记了习俗。那为何圣诞夜的路上总是异常的热闹，还有那么多彩色的圣诞树，那么多的&圣诞老人&？年轻人喜欢过&洋节&。在情人节送玫瑰和巧克力，在圣诞夜狂欢……几乎成了一种潮流。仿佛不这样做，就落伍了。久而久之，这些节日代替了中国的习俗。作文是不重视吗？刚开始是简化，然后再简化，最后索性就不记得了。终于，我找到了缘由这根本就是没有认真重视它。可是，作为中国人，怎么可以忘记本国的传统呢？只记得其他国家的传统，然后用各种各样的借口掩饰自己本不应该犯的&失忆&，这样下去，传统文化还能够传承多久？不过，在我们淡忘并且漠视本国民俗文化的同时，它们却吸引着另一些国家和人们。我们不应该为此而感到自豪吗？所以，我们不仅要回归和保存最原始的文化习俗，我们还要把它们发扬光大，让全世界为我们的习俗而如痴如醉。请回归原有的习俗吧。我们应该把它们视为骄傲，一代一代地传承下去！春节的习俗农历正月初一是春节。春节是中国农历岁首，也是中国民间最热闹的古老传统节日。中国民间过春节的习惯大概是从原始社会的时代&腊祭&演变而来的。春节的习俗有：每家每户门口都要贴红对联，有的人家大门上有挂红灯笼，放鞭炮，拜年。有的家长拿压岁钱给我们。人们都穿新衣服，舞龙，登山玩乐。每年的春节都一样。过年这天我们穿好新衣服去跟长辈拜年，要说好话祝福语。吃团圆饭，热热闹闹的。小孩子都喜欢过春节。福建龙岩长汀汀师附小李志文三端午节的习俗?龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。作文清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。作文中国的端午节农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们&惜而哀之，世论其辞，以相传焉&。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。作文每逢端午，华东的江浙一带，老百姓喜欢晚上划龙船，张灯结彩，来往穿梭，情景动人，别具情趣；而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行&龙船节&，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登；云南傣族则在&泼水节&赛龙舟，纪念古代英雄。除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。作文请每一位有民族自尊的中国人观看对于我们中国人来讲，日本是我们最近的邻邦。一衣带水这个词几乎成了我们形容日 本时必不可少的词汇。然而，在地球上现有的国家中，日本却是离我们最远的一个国家。记得有一位朋友酒醉后愤慨地说：谁把日本给“灭”了，谁就马上会成为中华民族的 英雄。为什么会这样？也许是因为，对于大多数中国人来说，日本人太可恨了！我和日本 人没有太多的接触。然而，就是在有限的几次交往中，日本人给我留下的印象确实很坏， 而且是难以原谅。一九九五年十月，我乘飞机前往纽约采访联合国成立五十周年的纪念活动，途经日本 东京成田机场转机。成田机场庞大无比，一个个候机的卫星厅很容易让人眼花缭乱，误入 歧途。到了前往纽约的候机厅里，我来到一个环形的问讯处柜台前。柜台里面站了一个头 发染成了金黄色的日本女服务员。我将飞机票递过去，用英文问她，飞往纽约的航班几点 起飞，在哪个等机口上飞机。那位服务员接过机票，看了看嘴里自言自语道：“beijing。 ”然后，她把机票放在柜台上，一转身走了。我想，她大概是自己不熟悉，去问别人了。 于是，我耐心的等待着。大约过了五分钟后，那位服务员回来了。她似乎已经忘了刚才我 问她的事情，而是接过我身后一位西方人的机票，开始为那位旅客改签机票。我有点莫名 其妙。我问她：对不起，小姐，我刚才问你们的飞机几点起飞，你还没有回答我呢？没有 声音。那位服务员低头在写着什么，似乎根本就没有听见我的话。我又问她：“小姐，我 在问你话呢？”还是没有声音。那位服务员改好了机票，双手将机票恭恭敬敬的递给那个 西方人，用英文对他说，机票已经改好，祝他旅途愉快。她的脸上堆着卑谦的笑容。这时 ，我忍无可忍，我大声对她说：“小姐，现在你是否可以回答我的问讯了呢？”没想到，她 眼皮都不抬，一转身又走开了。我勃然大怒。我找到了在场的值班经 理，对这位服务员的行为进行了投诉。事后，一位曾在日本常驻的朋友告诉我，这种事情 在日本常有。“日本人对中国人极不友好。听到你是中国来的，他们有时就会装糊涂，” 那位朋友对我说。我想到了那位服务员在拿到我的机票是嘴里嘟囔“北京”的样子。一位机场问讯的日 本小姑娘能和中国，能和北京有什么深仇大恨？我实在无法理解。作文一个月后，也就是一九九五年十一月，我又一次前往日本。这次我是去日本的大坂报 道在那里举行的亚太经合组织领导人非正式会谈。有一天，我们想采访一些日本的老百姓 ，请他们谈谈对于本次会议的看法。于是，我和摄像记者扛着摄像机来到了大坂市街头。 我们走了好几个街区，碰上的都是软钉子。给我的感觉是，日本人都不愿接受采访，而且 没有几个人会说英文。在一家饭店门口，我们叫了一辆出租车。上了车，我让摄像把摄像机打开。然后我拿 出话筒，想对司机进行一番采访。那位司机穿着笔挺的西服，手上还戴一双雪白的手套， 头发梳得光亮。然而，无论我们怎么问那位司机，他总是在那里摇头，一句话不说。无奈 ，我们只好做罢。临下车的时候，那位司机接过我付给他的车钱，脸上一付不满的样子， 嘴里嘟囔了两句日语。我想想，车钱一分不少啊？！我想他大概是嫌我们坐的太近了。当 天晚上有一位在大坂的国内朋友来看我。见到这位懂日语的朋友，我突然想到了白天那位 司机说的那两句日语。就在他说话的时候，我们的摄像机没有关闭，所以，那两句话被摄 像机录了下来。于是，我赶紧把摄像机抱到我这位朋友的跟前，想让他听听那位司机到底 因为什么而不满。我的朋友耳朵贴在摄像机的小喇叭上听了半天，抬起头来。他瞪着眼睛 ，脱口大骂：“我…！”朋友告诉我，那位司机在我们下车的时候说，这两个中国来的讨 厌记者，还想采访他，为什么当年大日本皇军不把这些中国人都杀光了？原来那王八蛋听 得懂英语！听到这话，我当时气的直想冲出去把他杀了。作文后来我才知道，日本人普遍都学习过英文。在日本的小学和中学里，英语是必修的课 程。但是，许多日本人却只对西方人讲英语。后来我还听说过一种说法，在日本人眼里， 亚洲人，包括中国人，都是比他们落后的民族，日本是亚洲最优秀的民族。日本以自己和 西方世界同属一个档次为荣，而不耻和亚洲的这些“落后”民族“同流合污”。在国际组织中，有一个组织叫做“西方七国集团”，日本便是这个以西方国家为主的 政治经济组织中的一员。当然，日本人最可恨的并不是在于他们如何崇尚西洋，以及日本 服务员和司机的那些恶劣言行。关于日本，最可恨的恐怕还是五十年前侵略中国的那场战 争以及日本人今天对于那场战争的看法。从七十年代田中角荣对周总理说的“添麻烦”到近来日本各界政府时而冒出的某些关 于侵华战争的狂言，从每年日本内阁成员对靖国神社的参拜到钓鱼岛上的日本国旗，一次 又一次，日本人顽固地、一如既往地在刺痛着善良的中国人的心。一九九七年是中日邦交正常化二十五周。这一年的年初，《中国青年报》做了一次名 为“中国青年眼里的日本”的大型读者调查。调查的结果是触目惊心的。在被调查的十万多青年读者中，有百分之八十三点九的读者认为“日本”两字最容易 使他们想到的是“南京大屠杀”，这在多达十五个选择中位居榜首。被问到“你心目 中的 日本人是什么样”的时候，最高一项选择的是“残忍”，占百分之五十六点。拿到这份调查结果，我感到了一种强烈的震撼。被调查的读者的平均年龄是二十五点 二岁，也就是说，这些年轻人他们不仅没有经历过中日甲午战争、抗日战争，而且他们中 的大多数人是在实现中日邦交正常化后出生的。然而，就是这些中国的年轻人，他们对日 本发出的声音不仅让人吃惊，而且也是耐人寻味的。《焦点访谈》栏目决定根据《中国青年报》的这份调查制作一期节目，把中国青年对 日本的这些看法通过我们的媒介进行传播。我们采访了一些国内青年人和研究中日关系的 专家。另外我们还采访了一些在中国留学的日本学生。记得中国现代国际关系研究所的刘江永研究员在采访中做过一个很恰当的比喻。他说 ，我们中国过去遭受了日本那么残酷的侵略，受到了那么严重的民族迫害。我们民族身上 有疮疤，这个疮疤谁也不愿意去揭，揭了很疼，甚至要疼到骨头里去。他认为，中国青年 对日本的这些并不良好的看法恰恰是日本人不断的在过去的那段历史上大做文章，刺激中 国人民的感情。我还采访了一位北京的大学生，当我问他，在什么情况下，他会和一位日 本的青年人交朋友，这位大学生想了想以后说：“如果让我和一位日本青年交朋友的话， 我会带他去一些地方，比如卢沟桥的抗日战争纪念馆等等，我会跟他谈日本侵华战争，把 事实摆在面前。如果他是一个诚实可交的朋友的话，他会正视历史，朋友自然可以交成； 如果他认为那场战争不是日本对中国发动的侵略战争的话，那，朋友肯定是交不成了。”后来，我们把对这位大学生的采访放在了节目的最后。因为在我们看来，他的话正反 映了今天许多中国青年人向日本发出的信息。根据这些，在考虑这一期节目的标题时，我 想到了一句话：日本，听我对你说。于是，那一期的《焦点访谈》便以这样一个少见的标 题播出了。虽然我知道，作为一名记者我当然应该保持客观和冷静。然而，作为一名中国 人，面对着这一切，我却无法时常使自己平静下来。想起日本，我的心中总会出现这句话 ：“日本，听我对你说。”我想说：日本，听我对你说，你不要太可恨。五十年前，在中国的确发生了惨无人道 的侵略和屠杀。几百万、几千万中国人在日本的军刀下成了冤魂。长达八年，日本人在中 国的大半个国土上留下了数不清的罪证。更重要的是，在中国的历史上，这是从未有过的 。在中国人的感情上，这是永远也无法抹去的奇耻大辱。中国人善良。这善良就表现在中 国人很容易接受曾经凌辱过他们的人的道歉，并与之重修于好。然而，中国人也容易记仇 。五十年前的事情不仅当时的人不会忘记，他们的下一代不会忘记，他们下一代的下一代 ，祖祖辈辈都不会忘记。他们会记得，如此泱泱大国被小小日本蹂躏得片片焦土。而时至 今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，在日本却总有些人兴风作浪，说南 京大屠杀是为了排除抵抗，甚至说是捏造的；说日本发动了战争是为了保卫自己的安全； 或者干脆说亚洲国家托了那场战争的福，云云。如此这般，实在可恨。我想说：日本，听我对你说，你不能太顽固。任何一个民族都不愿在自己的历史上有 一个污点，然而，这并不等于可以因此而掩耳盗铃。我们要得其实并不多。我们没有要求 你们拿出那一笔天文数字般的战争赔款；我们没有要求你们的首相像当年的西德总理勃兰 特那样在我们的亡灵前下跪。我们要的不多，无非是一个说法。有的日本人认为对战争的 反省就意味着你们的“自虐”，然而，你们不是每年都要反省和抗议当年美国人对广岛和 长崎扔下的那两颗原子弹吗？你们不是总要为二十多万原子弹下的冤魂鸣不平吗？你们不 是还用各种仪式表明你们对和平的热切向往吗？那么，为什么你们就不敢承认当年的日本 皇军曾杀害了上千万亚洲无辜的平民呢？日本军刀将中国孕妇开肠豁肚难道不是像广岛长 崎的蘑菇云一样残暴可怜，令人发指吗？向往和平的民族应该是一个伟大的民族，它应该 勇敢地面对一切，它也应该目光远大。然而，日本的顽固却实在无法让人相信它具有如此高尚的品质。去亚洲各国走一趟吧 。去问问曼谷的市民、去访访新加坡的职员、去探探南京百姓的心声，看一看有谁会认为 那日本式九十度鞠躬的后面包含的是真诚和善良？！我想说：日本，听我对你说，你不要太张狂。虽然借助于美国人的鼎力扶持，日本跃 居为当今世界第二大经济强国；虽然日货铺天盖地，席卷了全世界，也进入了中国的千家 万户；虽然中国人民经过痛苦的思考，发出了“中日两国人民世世代代友好下去”的誓言 ，然而，这并不意味着万事大吉，更不能以此而有恃无恐。“抵制日货”的口号并不是某 一个中国人凭空杜撰出来的；中国外交部发言人对每年参拜靖国神社的抗议并不仅仅是例 行的外交词令；围绕着钓鱼岛的愤怒也绝不会像昙花一般转瞬即逝。记得小时候曾听爷爷说，“不要小看日本”。我敢说，绝大多数中国人并没有小看过 日本。然而，日本肯定是小看过中国的。时间会改变这一切吗？我不知道。此刻，我耳边似乎又响起了那位醉酒的朋友说过的 那句话。看了?人?火!日本将于２０１５年灭亡中国这是一个在日本BBS中人气极旺的帖子，感谢一位不知名的网友，翻译过来。本着奇文 共欣赏，疑义相与析”的原则，在论坛转贴，给大家一个对“日本”这个禽兽国度清醒的 认识，也让大家了解一下什么是我们一厢情愿的所谓“日本人民”和“中日友好”:“由于日本特殊的地理位置及资源的匮乏性，决定了我国发展的终极形式是：发动战 争！”我始终认为我们大和民族是世界上最优秀的民族。强烈的忧患意识与现实主义是支撑 民族不断创新与发展的精神之源，这就是勤俭智慧的大和人所独有的奋争精神。然而，世界对我们却是这样的不公平，一些劣等民族占据着大片肥沃的土地，却不能 充分利用这些宝贵的资源，而我们拥有先进的技术、成熟的经验、团结的意志,却只能守着 贫瘠的土地望洋兴叹。潜伏的危机使我们意识到涉猎在世界这个资源有限充满残酷争夺的 现代森林里，只有保持旺盛的斗志与适当的野性才能换取民族根本的生存，这就是地球生 存的法则，这就是勤俭智慧的大和人所面临的现实。岛国的命运最终将会覆灭于海底，匮乏的资源将会导致民族前进动力的绝断。我们唯 一的出路就是军事扩张，运用大和民族的勇武、智慧与精神去征服亚洲，征服世界。去洗刷几十年前圣战未获成功的耻辱，用大和民族的优秀去驾驭其他民族的低劣，从 而推动整个世界的进步。这是天皇赋于日本民众的使命，这是为维护大和民族高贵的尊严 而开展的圣战！在几十年前尝试征服世界的圣战中，我们得出两条教训：１、在未完全征服亚洲巩固地位之前，不应招惹美国。在新的世纪里，美国应是我们 实现征服亚洲的很好伙伴与帮手，虽然在向征服世界的圣战中，他会是我们的敌人。２、灭亡象中国这样的大国的时候，不能过于着急的一口吃掉,而应象吃生鱼片一样， 一片一片的吃。中国不同于日本，他是个多民族混合的国家，自身矛盾很多，应该利用他 们内部的分歧和差异，分裂这个国家，然后一个一个的消灭，新疆、西藏、青海、宁夏、 满州等都应成为独立自主的国家，分裂这些地区的根据就是他们独?械拿褡逍裕?饩褪峭? 界传播的中国七块论，我们具体为《分裂中国计划》，这是我们征服亚洲，灭亡中国，进 行圣战的一部分。在中国，只有东部的汉人具有阻碍我们的能力，因此，如果中国被分裂 成七个或几个国家，汉人的力量就会被大大削弱，其战略回旋的余地也会大大的缩小，中 国的灭亡，日本帝国的复兴也就为期不远了！而只要征服了中国，我们也就取得了征服亚洲的基础，其他国家就会在汉人驯服的榜 样下，臣服于我们。只有这样我们才具有击垮美国，称雄世界的本钱。当然，中国汉人的 西部开发战略对于这个问题会有一定的阻碍，但是我们不应放弃对于分裂中国的努力！因 为发动圣战是我们唯一的出路，日本欲征服世界，须先征服亚洲，欲征服亚洲，须先征服 中国，欲征服中国，须先分裂削弱中国。日本是一个面积狭小的岛国，军事回旋余地很小，只有发展强大的帝国舰队，才能实 现未来帝国对予圣战的需要。《大日本帝国兴国圣战计划》之战略步骤：一、灭亡中国，征服亚洲欲亡中国，须先分裂削弱中国：台湾在我们的努力下已经分裂出去，下一步，我们应 该采取对台湾的绝对控制。即使这样走我们也才走完了《分裂中国计划》的第一步，新疆 、西藏、满州等还有漫长的道路，可现实没有给我们那么多的时间，日本近几年的经济已 相对饱和，发展已相对乏力，以现有的技术与水平，日本的发展已至极限。不尽快发动圣 战，没有任何资源支撑的日本经济终会陷入崩溃。但是，在尝试对中国西部的分裂中，中国政府似乎已经觉察到了我们的计划，并制定 了《中国西部开发战略》，这个具有民族同化作用的战略，不但具有重要的经济目的，也 具有重大的战略目的，这势必封杀了我们的分裂计划，但事物总有相反的作用，因为随着 汉人向西部少数民族区域的迁移，势必会增加汉人与少数民族的接触、同化与矛盾、磨擦 并存，510年之内都不会形成汉人绝对的巩固，我们正好可以利用这个机会制造挑起汉人 与少数民族之间的矛盾、磨擦，势态发展有可能会向利于我们的方向发展，因此对于中国 西部的分裂计划应坚决的执行下去。另外在尝试分裂满州的计划中，我们却受到了来自韩国的阻力，韩国至今仍不允许我 大日本皇军一兵一卒踏上韩国之国土，这将势必阻碍我国对朝鲜半岛的控制，势必减缓对 于满蒙分裂的进程。对于韩国的抵制，可以利用外交手段缓和紧张，必要时可以利用美国 的压制，对于朝鲜可以利用美韩的军事压制。中国是有可能干涉的，既然分裂没那么快实现，时间又不允许我们继续拖延，我们应 该适时使用大日本帝国强大的舰队，利用台海冲突或第二次朝鲜战争一举将中国庞大实际 上并不可怕的舰队摧毁，对于摧毁中国的舰队，美国人是会支持的，台湾人也是会支持的 ，南中国海周边国家也是十分乐意的。如果成功，利用这次行动，我们就可以牢牢的控制 住台湾，并使之成为我们的军事基地。由于失去了海空权，中国人对于我们压制朝鲜的反应也就显得力不从心了。而支那人 的形象会受到大大损害，支那人的精神与意志会受到极大打击，他们将会再次陷入到大日 本皇军威协的恐惧之中，？政府的威信大大降低，从此中国赖以稳定的基础被打破，借机 挑动中国各区域的民族分裂势力开展独立复国运动，则中国不战自弱。而我们就可在满蒙重建大日本皇军关东军本部，为灭亡汉人统治下的剩余中国做准备 。还有一个问题就是不要担心经济贫困的俄罗斯会出兵干预，因为对于中国适量的削弱 ，俄罗斯也是十分欢迎的。通过车臣战争，也可以看出俄罗斯虚弱的军事力量已无力支撑 一场象样的战争。看来建立一支强大的帝国舰队与实现海外派兵合法化，是实现发动圣战的首要条件。 计划的时间安排：1) 2000年，协助亲日分子击垮？，扶持分裂势力上台执政。中国由于惧怕国外的恫吓 ，凭借其现的有武备还不敢冒然出兵收复台湾，只会适当的扩充军备等待时机。而我们也 正好借机提升军备，争取用４５年的时间，强化帝国海军，积极谋求海外派兵合法化， 并利用经济缓和与对俄关系。2) 2005年3月，示意台湾当政者宣布《台湾独立宣言》，挑动中国大陆攻台，中台战 争爆发。应台湾要求，日向台派遣援台军事部队，进占尖阁列岛（钓鱼岛），进驻台湾， 协助台军作战；日美台联合舰队突袭中国舰队，向中国宣战。１０月，摧毁中国舰队，夺 取海空权，俄罗斯通过联合国出面调停，中国与三方签署停战协定。3) 2005年12月,日军应台湾要求取得驻台合法权，把持亲日当权政府。4) 2006年1月，策反中国民族分裂分子，开展独立复国运动，中国陷入内乱。5) 2007年3月，台湾发表政府声明：台湾自愿并入日本版图，日本政府表示不予接纳 ，但允诺对其实施应有的保护，日台建立军事同盟关系。6) 月，日美台韩联军收复北韩，宣布朝鲜统一。7) 2008年2月，台军反攻大陆，日台联军出兵满蒙。2009年5月，中国军队退守关内。 日军占领满蒙，重建日本关东军本部，构筑侵华根本。8）年，发动对中国大陆的全面战争，灭亡中国，构筑雄霸亚洲之基础。二、巩固亚洲地位，称雄世界日本在灭亡中国后，理应成为亚洲当之无愧的领袖，要用优秀的大和民族精神去震慑 劣等民族的精神，要消灭他们的语言、习俗及奢糜的生活方式，即劣等民族的劣根性，要 消灭这些民族的存在，消灭他们的一切,转而学习我们的一切，要在他们的土地上用我们的 方式培育出支那日本人、台湾日本人与朝鲜日本人，要使整个亚洲不但统一成一个国家， 而且还要统一成一个民族，那就是大和民族。实现这个目标要靠大和民族强大的合力、超 人的智慧、无畏的精神，从内心去彻底征服每个亚洲人的心志，要让他们认同并崇尚我们 的精神，景仰我们的奋进，并彻底臣服于大日本帝国的脚下，让他们无限的忠诚于我们。 只有这样，我们才能牢牢的掌握住亚洲，进而征服整个世界！征服世界，仅仅依靠日本帝国的力量还是远远不够的，还需要一些得力的帮手与伙 伴。美国是同我们瓜分世界的最好伙伴，利用美国压制欧洲，协助德国日尔曼法西斯政党 重新掌握政权，再利用德国日尔曼人征服欧洲。事实证明在上一次为了圣战而签署的盟约 中，允许意大利人的加入对于日本的圣战是一个错误的决定，罗马帝国的后裔已经丧失了 先辈奋争的精神，成为无知的劣等民族，就象我们先辈崇尚的汉唐人，在退化成为低劣的 汉人，他们摆脱不了被统治的命运。最后，待我们牢牢控制了亚洲，德国与美国控制了欧 洲，而后合力从两面将独联体一举灭亡。整个过程大致需要３０５０年。所有的中国人：在日本人预谋下一个无耻计划的时候，就让我们现在就开始做吧：同胞们! 如果您是个爱国者，请转交10个以上您的朋友、同事、......***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方，被日本人杀死的4000万同胞将感谢你！！无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国！无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国！无耻的军国主义者说当慰安妇在当时是一种荣耀……我们在自我安慰的寄希望于日本人的良知而他们却认为我们这些可怜的第三世界在编 造故事以敲诈他们的钱财……如果你是一个不太喜欢狂热，冒进的温和派，那么我个人认为你应该所做的是：把不 买日货这个原则默默地记在心里，我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的行为 我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖我们只需要 在购买商品的时候更多的忽视一下日货，能不买日货就不要去买。相信自己，只要我们团 结起来，人人都能做到这一点，就会使日本在经济上受到打击，就会使他们不敢再轻视我 们的力量，如果你认为自己很狂热，那么可以先看看下面的数据：在世界各地，几乎90%的 华人用的是：“日本车”，“日本电器”！！我统计过：如果世界各地的所有华人停止购 买日货，日本每年将损失亿美元的外汇收入！！！外汇收入”是任何一个国家的 源泉和动力！！它和国民经济的关系是“一带动八”，或者说：“损失一份外贸收入，这 个国家就要损失八份的国内经济收入！”。换算一下：1000----1400亿美元的外汇受入“等价于”一兆美元----日本经济的总产 值的五分之一(1/5) = 20%！！！所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可 制日本于死地！！！而且是永久的死地！！！我们应该学习犹太人----曾经集体拒买一家 德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻底破产！！！起因就是因为这个公司的总裁说了 一些所谓“理解希特勒”的话！！！现在德国人对犹太人特别好！！！您知道为什么吗？原因有二：一个是怕----因为犹太人特别团结；第二个是犹太人的狠----犹太人从来 没有放弃过对“纳粹分子”的追杀-----只要在这个地球上发现有任何藏匿的“纳粹分子” ，他们就一定就会“抓绑架”，如果实在无法得手，那就“杀”！看看我们中国吧？ ！ “对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！”开始行动吧同胞们：50年过去了，还要等吗？！ 开始行动吧！！从我开始做起!从我家开始做起!!从我的朋友开始做起!!!从我身边的各个 组织开始做起!!!!只要大家共同努力。最后，我想最多10年，全世界所有的华人都会做到！既使能做到一半(50%)。对日本的 打击也是致命的!!组织一个全球性的“拒买日货复仇组织”！请在各地“串连串连”，好 吗？！同胞们，开始行动吧！可以印些传单，让大家意识“拒买日货”的重要性！“拒买 日货”首先要防止被“日本狗”误导有些所谓的“爱国人士”---(其时是被日本秘密收买 的哈巴，目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众)，经常提出：拒买日货是不可能做 到的，原因是几乎所有的轿车，电器里，多少都有日本的零件。所以还是打住吧！“拒买 日货就到此为止”是什么用意？！那是因为日本害怕看到中国大众组织起来，进而进行有 效的“抵制日货”运动？！故而在这个五十多年来首次完全有可能组织其一个有效的全球性“拒买日货”运动时 ，他们便会迫不极待地跳出来叫“停”！“拒买日货”，并非像他们所说的哪样---- “因 为这个计算机里有一个或一些日本零件，我就不买；这电视里有几个日本造的电子器件， 我就不要”。“拒买日货”的口号实际上是要求全球中国人，在有选择可能的情况下，尽 量不买日本造的货物，如汽车，电冰箱，洗衣机，电视，音响……等等！五十多年来，华 人一直记恨于日本，但可笑的是却没有一个有力的“拒买日货“组织！！究其原因,就是因 为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!中国同胞们：清醒过来 吧！千万不要再被这种人玩耍了！！！“拒买日货”的意义拒买日货”的意义是巨大的！她能让我们不动一刀一枪就打击了日本，同时又加快了 中国经济的发展！她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败之地！她能让我们的子孙免 遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！！她最终也能让这个几百年来一直 顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚！！！你以为这容易做 到吗？绝对不是！这需要我们大家的共同努力,才能让全体中国人慢慢地，逐渐地意识到， 然后才能真实地做到！！不必要的担心1.中日友好根本就不存在！过去没有，现在没有，将来也不会有！2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。是不是因为我们全球中华大众对日货的抵 制，中国就会受到损失?这是不会的！原因是:a.日本出口到中国的是高级奢侈品---我们中 华大众可以拒绝；b.中国出口到日本的是普通生活必须品----日本人很难抵制，他们其实 是在享受着我们廉价的产品！3.另外，从中国的长远利益来看，减少对日本产品的过份依赖，对中国的国家安全是 非常重要的，比如日本参加美国的NMD，其目的就是与中国为敌！！！***敬请各位把这篇文章贴到你所知道的任何地方。死难的4000万同胞将感谢你！！端午节的习俗端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。作文到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。作文佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。端午节的习俗我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟：?龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。作文后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。作文清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。　　
　　转载分享本站内容www.，请保留文章来源信息和原文链接！
中国的习俗作文