千里有缘共研游,志同道合的人接蓝图,百年恩爱从天降,万种情怀得自由.婚姻求解签?

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【毛泽东楹联、名句、趣事】 & && &——[size=+0]纪念毛泽东主席逝世36周年
& & 天下者,我们的天下,我们不说谁说;
  国家者,我们的国家,我们不干谁干!
  & &这就是他-----毛泽东对国家、对天下的一种见解。
【毛氏家族《家训》】
& & 凡看到过毛氏家族《家训》的人,就会由衷地感到:毛氏家族是一个教养极其严格、文化底蕴很深的家族。而且,这个家族里的“家训”秉承了中华民族的传统美德,特别是中国儒家思想的精华在这里面闪烁耀眼的光辉。也正是由于这些传统美德和中华文化的精华,才从某一侧面上影响和造就了伟人----毛泽东。
  毛氏家戒十则(见毛氏二修族谱卷二)
 &&[游 荡]
  人有耳目能听能睹,人有手足能蹈能舞,具此官体,不农不贾,饱食暖衣,逍遥过午,弃尔诗书,荒尔田圃,家计萧条,基业易主,自此嬉游,有玷尔祖。
  [赌 博]
  人惟懒惰,遂交赌友,赌尽家资,一无所有,三五成群,将为盗薮,且引匪徒,钻墙窥牖,非盗即奸,中构亦丑,博棋好饮,不顾父母,不此之戒,祖岂尔佑!
  [争 讼]
  争长竞短,都是客气,讼到公庭,大爹小的,出与人言,扬扬得意,不知当官。吁天抢地,倘或理亏,受刑系累。幸而胜焉,也要破费。莫逞雄心,免贻后悔!
  [攘 窃]
  冥窃暗偷,谓莫予见。一朝败露,捕拿到县。招认受刑,皮穿肉颤。差役起赃,辱及女眷。饱捕亡家,东逃西窜。死不入祠,生有何面。凡我子孙,莫拈钱断。
  [符 法]
  法打包身,磨拳擦掌。打降行凶,强牵强抢。犯法遭刑,捷如影响。为首为从,那个漏网,大则抵伤,小则笞杖。不思肌肤,父母生养。忘身及亲,你去想想!
  [酗 酒]
  世上是非,多起於酒。加以贪杯,愈丧所守,乱语糊言,得非亲友。甚至醉时,胆大如斗。酗酒放风,裂肤碎首。酒后问之,十忘八九。何如节饮,免致献丑!
  [为胥隶]
  人在乡村,闲言存养,一入衙门,便如魍魉,一票一畿,几斤几两。只讲盘子,不思冤枉。少不得意,一索三掌。怒气冲天,报施不爽。快活赚钱,休作此想!
  [为僧道]
  邪说异端,莫如僧道,高者谈元,卑者应教。昔圣昔贤,辟佛辟妙。倘非虚无,何故抹倒。人有五伦,僧归一扫。尽如此辈,人类绝了。邪正两途,各宜分晓!
  [谋风水]
  既有天文,必有地理。得之有缘,非可妄取。近听术人,动谋风水。他人祖茔,恃强破毁。或牵或骑,连讼不已。死既不安,生何利矣。戒之戒之,牛眠在迩!
  [占产业]
  凡人产业,各有抵址。窥其唇联,奸谋顿起。得寸思尺,造契造纸。曾不数年,弃如敝屣。向所越占,几能到底。拱手让人,落魄而已。何如守分,免受嗤诋!
  右家规家训家戒,不惜苦心苦口,撰书成言,厚望同宗循其规,听其训,守其戒,共为一族之孝子慈孙焉。孟子云:穷则独善其身,达则兼善天下,只其道不远矣。
  -----敦本堂公识
【家劝十则】(见毛氏二修族谱卷二)
  培植心田一生吃着不尽,只是半点心田。摸摸此处实无衍,到处有人称羡。不看欺瞒等辈,将来坠海沉渊,吃斋念佛也徒然,心好便膺帝眷。
  品行端正从来人有三品,持身端正为良。弄文侮法有何长?但见天良丧尽。居心无少邪曲,行事没些乖张。光明俊伟子孙昌,莫作蛇神伎俩。
  孝养父母终身报答不尽,惟尔父母之恩。亲意欣欣子色温,便见一家孝顺。鸟尚知报本,人子应念逮存,若还忤递悖天伦,只恐将本雷震。
  友爱兄弟兄弟分形连气,天生羽翼是他。只因娶妇便参差,弄出许多古怪。酒饭交结异姓,无端骨肉喧哗。莫为些小竞分家,百忍千秋佳话。
  和睦乡邻风俗何以近古,总在和族睦邻。三家五户要相亲,缓急大家帮衬。是非与他拆散,结好不啻朱陈。莫恃豪富莫欺贫,有事常相问讯。
  教训子孙子孙何为贤知,父兄教训有方。朴归陇亩秀归庠,不许闲游放荡。雕琢方成美器,姑息未为慈祥。教子须如窦十郎,舔犊养成无状。
  矜怜孤寡天下穷民有四:孤、寡最宜周全,儿难母苦最堪怜,况复加之贫贱。寒则予以旧絮,饥则授之馀粮,积些阴德福无边,劝你行些方便。
  婚姻随宜儿女前生之债也,宜随分还他。一时逞兴务繁华,曾见繁华品谢。韩侯方哥《百两》,齐姜始咏六珈。大家从俭莫从奢,彼此永称姻娅。
  奋志芸窗坐我明窗讲习,几曾挥汗荷锄,驱蚊呵冻志无休,诵读不分昼夜。任他数伏数九,我只索典披图。桂花不上懒人头,刻苦便居人右。
  勤劳本业天下有本有末,还须务本为高,百般做作尽糠糟。纵有便宜休讨,有田且勤尔业,一艺亦足自豪。栉风沐雨莫乱劳,安用许多机巧。
【毛氏家训八条】(见毛氏三修族谱卷六)
  教悌乃百行之原。凡子逆父、弟犯兄,必有先见之端,亲房自能觉察。如有此种子弟,亲房会同房长,登门晓谕。倘仍不化,传祠惩治其分居。卑幼忤漫尊长者,亦一体究治。
  夫各有妇,妇各有夫。如有贩卖异性生妻,从中渔利及掠为己有者,传祠惩治,族内若有夫故,妻顾守节者,兄弟不许逼嫁,亦不许转房。其或从戎多载未有确实凶信,毋得擅行改嫁。
  女婴不许溺送,幼媳不许磨凌。如有悍妇丧心,轻视女婴幼媳,责在家长,处治不贷。
  士农工商各居一业。如有毫无执业,游惰好闲,衣食不给,势必流为盗贼,甚或放飘诱众,酿成巨祸。此种子弟无迹者,房长带祠惩治;有迹者,捆解,父兄毋得袒护。
  近来教匪、会匪邻县邻族往往多有。族中无知者,倘如教匪会匪,察知其实,重行惩治。
  宰牛相会、聚赌抽头、吃食洋烟等事,不独有违宪禁,实为败坏风俗、废弛执业之由,招惹歹人之薮,族中有此,一经发觉,分别究治。
  遇事聚众行凶坐拼,强牵强掘,碎毁什物,甚至投塘溺水,放火焚巢等事,无论与同姓异姓相争,传祠究治,以翦横蛮。
  房族之内,无论何事肇衅,致启争端,由房族首拨人排解。论理不服,舍理论情不服,再论亲亲之谊,毋得越族成讼,恃刁者,共同禀究。
【毛氏家族《百字铭训》】(见毛氏三修族谱卷六)
  孝悌家庭顺,清忠国祚昌。
  礼恭交四海,仁义振三纲。
  富贵由勤俭,贫穷守本良。
  言行防错过,恩德应酬偿。
  正大传耕读,公平作贾商。
  烟花休入局,赌博莫从场。
  族党当亲睦,冤仇要解忘。
  奸谋身后报,苛刻眼前光。
  王法警心畏,阴功用力禳。
  一生惟谨慎,百世有馨香。
  毛泽东就是生长在这样一个家族里。而且,这个家族里就是这样的有文化、这样的把中华文化特别是传统的儒家文化,渗透规范着每一个族中人的行为之中。因此,毛泽东从小的时候就养成了讲究孝道、讲究人情的习惯。他一个很守孝道的人、很讲亲情的人。
【《祭母文》】
& & 毛泽东的母亲文其美,又说文七妹,是一位勤劳、善良、品德高尚的女性、1867年,她出生于距离韶山冲20多里的湘乡县唐家坨一个贫农家庭,18岁的时候,她嫁给韶山冲贫苦农民毛顺生为妻。1893年,她生下了毛泽东,后又生了毛泽民、毛泽潭,还收养了一个女儿毛泽健,她是这个家庭中最忙碌、最辛苦的人,样样活都干,样样都安排得井井有条。
  文氏夫人虔信佛教,心底极为善良,对贫穷人富有同情心,她经常瞒着丈夫,送粮送米
接济那些贫穷的乡亲们。这种美德,对毛泽东兄妹影响很深,他们都拥护母亲的做法。而父亲是不赞成施舍的,家里为了这种事情经常发生争吵。毛泽东同志回忆这种往事的时候,曾经风趣地说:
  “我家分成两党。一党是我父亲,是执政党。反对党由我、母亲、弟弟组成,有时连雇工也包括在内。”
  父亲给儿子毛泽东设计的生活道路,是要他到湘潭一家米店当学徒,将来成为一个会赚钱、能赚钱的人。可是,16岁的毛泽东却与他父亲的意愿相反,总渴望着走出韶山冲去读书学习,去见大世面,去寻找救国救民的道路。为此,父子之间经常发生矛盾。而每当发生矛盾时,文氏夫人就站在儿子一边,同情和支持毛泽东的主张。她和毛泽东一起劝说毛顺生,并请来亲朋邻居说情,毛顺生才答应了儿子的请求。
  1919年春,文氏夫人患病,毛泽东把母亲接到长沙医院治病,母子曾短聚一个时期,期间,毛泽东和弟弟毛泽民、毛泽潭搀扶着老母到照相馆合影留念。她儿子们万万没有想到,这竟是他们最后的一次团聚,也是世上仅有的一张他们与母亲的合影照片。
  这年10月5日,就在毛泽东和他的战友们正同军阀张敬尧进行斗争的紧张时刻,文氏的病情一天一天的加重。就在这一天,这位操劳一生、勤俭一世的贤良女人,躺在病榻上流着眼泪,拉着丈夫的手,望着守护在身旁的儿子毛泽民,一声轻似一声地呼唤着“石三伢子”的声音,逐渐地消失在上屋场的卧室里……
  文氏病逝的噩耗很快传遍了韶山冲,传到了长沙。当毛泽东接到了二弟从韶山寄来的母亲病危的特急家信。接信后,毛泽东带着在长沙读书的小弟弟毛泽潭,星夜上路,直奔韶山。可是,当他们赶到家时,母亲却已经入棺两天了。披麻带孝的大弟弟毛泽民一把拉住毛泽东,哽咽地诉说了母亲在临终前的情景。毛泽民说:“母亲在临终前一直在呼唤着他们的名字……。
  这时的毛泽东心如刀绞、泪如泉涌。他抚摸着母亲的棺木,哭出声来。母亲才52岁,不想因一场小病竟夺走了她的生命。他守在母亲的灵前,对着暗淡的油灯,回想起童年的件件往事,慈母的形象时时浮现在面前。悲痛中,他席地而坐写出了发自内心的《祭母文》。文曰:
  呜呼吾母,遽然而死。寿五十三,生有七子。七子余三,即东民覃。其他不育,二女二男。育吾兄弟,艰辛备历。摧折作磨,因此遘疾。中间万万,皆伤心史。不忍卒书,待徐温吐。今则欲言,只有两端。一则盛德,一则恨偏:吾母高风,首推博爱。远近亲疏,一皆覆载。恺恻慈祥,感动庶汇。爱力所及,原本真诚。不作诳言,不存欺心。整饴成性,一丝不诡。手泽所经,皆有条理。头脑精密,劈理分情。事无遗算,物无遁形。洁净之风,传遍戚里。不染一尘,身心表里。五德荦荦,乃其大端。合其人格,如在上焉。恨偏所在,三纲之末。有志未伸,有求不获。精神痛苦,以此为卓。天乎人欤,倾地一角。次则儿辈,育之成行。如果未熟,介在青黄。病时揽手,酸心结肠。但呼儿辈,各务为良。又次所怀,好亲至爱。或属素思,或多劳瘁。大小亲疏,均待报贲。总慈所述,盛德所辉。比秉悃忱,则效不违。致于所恨,必补遗缺。念兹再兹,此心不越。养育深恩,春晖朝霭。报之何时,精禽大海。呜呼吾母,母终未死。躯壳虽隳,灵则万古。有生一日,皆报恩时。有生一日,皆伴亲时。今也言长,时则苦短。惟挈大端,置其粗浅。此时家奠,尽此一觞。后有言陈,与日俱长。尚飨。
  毛泽东在写了这篇包含深情的《祭母文》后,又洒泪写下了两副表达内心痛苦和无限思念情怀的挽联。
  其一曰:
  疾革尚呼儿,无限关怀,万端遗恨皆须补;
  长生新学佛,不能住世,一掬慈容何处寻!
  其二曰:
  青风南岸留晖远,
   秋雨韶山洒泪多。
  这些都充分地表达了毛泽东对母亲的无限爱戴,赞扬了母亲那种心地善良,性情温和,勤劳简朴,慷慨厚道的高尚品德。后来,毛泽东又致书同学、好友邹蕴真,再次赞扬母亲的美德。他在信中这样写到:
 “世上共有三种人:损人利已的,利己而不损人的人,可以损己而又利人的人。我的母亲该属最后一种人。”(摘自《毛泽东故土家族----探秘》)
  从上述的情况可以清楚地看到,毛泽东秉承了中华民族孝敬老人的传统美德,是一个很孝顺的人。 
【你懂什么?不就是凭着《孙子兵法》来指挥打仗么?】
& & 贵州。遵义。
  我们党在这里召开了历史上著名会议----遵义会议。
  历史巨片《长征》展示了那已经过去了的历史镜头和令人难以忘怀的画面。
  会议室里,气氛十分紧张。当时的中央政治局候补委员凯丰,站起来面带蔑视的神色一板一眼地对着大家说道:
  “你,毛泽东懂得什么是马列主义?你顶多是看了些《孙子兵法》。你的军事战略都是从那里学来的,现在用不上了。你还会什么,不就是凭着《孙子兵法》指挥打仗吗?
  然后,又朝李德和王明那边瞧了瞧,继续说道:
  “我坚决反对毛泽东来指挥红军!”
  这时的毛泽东,确实窝了一肚子火。他猛吸了一口烟,抬起头,看着这位同住湘赣边界的“小老乡”,不紧不慢地问道:
  “我说凯丰同志,你读过《孙子兵法》吗?你知道《孙子兵法》有几章几节吗?第一句是怎么说的?
  “既然你没有读过,又怎么知道我是靠《孙子兵法》打仗的呢?”
  凯丰一下子被毛泽东问住了,茫然不知所措,一时不知道说什么好。
  整个会场,好不尴尬,气氛更加不融洽。应该说,这个凯丰说的这些话,是说出了当时以李德、王明为首的一些人的心里话。他只不过是那些反对毛泽东的人代言人罢了。
  凯丰,原名叫何克全,生于1906年,卒于1955年。他是萍乡市湘东区老关乡三角池人。在萍乡中学读书时,支持“五四”运动等革命活动,1925年考入武昌高等师范。1926年夏,北伐军进军萍乡,他回到家乡,帮助组织农会。1927年2月回校后参加中国共产主义青年团。1927年12赴苏联莫斯科中山大学学习。1930年回国参加中国共产党。在中共六届四中全会上,被任命为中国社会主义青年团中央巡视员。在青年团四中全会上,被选为中央委员,后到香港,担任青年团广东省委书记。1931年5月因叛徒告密被捕。在狱中,发动难友进行要求改善非人待遇的绝食斗争,并取得胜利。3个月后,被党组织营救出狱。“九、一八”事变后,任中国社会主义青年团中央宣传部长。1933年春受党组织委派到江西瑞金中央苏区工作,先后担任少年共产党中央局宣传部部长和书记。1934年1月在中央六届五中全会上,被增补为中央委员和中央政治局候补委员。后又任中华苏维埃共和国执行委员。1934年10月任红九军党中央代表,参加二万五千里长征。在遵义会议上不支持毛泽东,不久改正错误并恢复职务。1937年调任中央宣传部长,对张国焘分裂红军另立中央的叛党行为作了坚决地斗争。在洛川会议和同年12月的政治局会议上,先后被选为中央军委委员和政治局委员。1938年11月任中共中央南方局宣传部长,并参加党报《新华日报》委员会,配合周恩来做了大量的统战工作。1941年“皖南事变”后,回到延安,先后任中央青年工作委员会书记、宣传委员会委员,并代理中央宣传教育部长。1945年中共“七大”以后,任中共中央东北局宣传部长,参加解放战争。新中国成立后,先后任东北局委员、东北人民政府委员兼沈阳市委书记,中共中央宣传部副部长兼中央马列学院院长。1955年3月在北京逝世。
  凯丰,从开始坚决地反对毛泽东领导中央红军,到长征路上,坚决地支持毛泽东。他在“支持”和“反对”的问题上,来了一个180度的大转弯。
  他为什么这样做?
  现在可以作出这样的判断:在长征路上血与火的战争实践中,凯丰亲眼看到了在中国、在中国工农革命的道路上,只有毛泽东领导,红军才能打胜仗,才能领导得了中国的革命。除此之外,任何一个人都是不能胜任的,这是被实践验证了的事实。
  所以,凯丰在党内的一次重要会议上又一次站起来说:
  “现在,我宣布收回我在遵义会议上的观点,坚决拥护毛泽东来领导我们的红军。因为,实践已经证明,只有毛泽东才能领导得了我们的党,才能领导得了我们的红军。谁反对毛泽东我就反对谁!”
  这是发生在中国革命史上的真人和真事。
  其实,毛泽东到底看了多少遍《孙子兵法》,谁人也不太清楚,也没人去考证。
  据史料记载:毛泽东在被凯丰抢白了几句这之前,只是看过《孙子兵法》,确实没有很好地研读过它。由于这些“左倾教条主义”者说毛泽东是靠《孙子兵法》指挥打仗,这就更加激发了他认真研读《孙子兵法》的的想法。1936年,毛泽东为此特地致函当时西安作统战工作的叶剑英和刘鼎同志,嘱其购买一批书籍,特别是“要买一部《孙子兵法》来。”从这时起,毛泽东为了总结第二次国内革命战争的正反两方面的经验教训,为了写作《中国革命战争的战略问题》,开始认真地研读了《孙子兵法》和其他一些军事著作。如果说,在此之前,毛泽东军事指挥艺术对《孙子兵法》原则的运用,还处于不自觉的阶段,更多的是马列主义革命战争理论在军事斗争中的运用,是中国革命战争实践经验的总结和创造性发展,其战略思想与《孙子兵法》却有着惊人的不谋而合,那么,从此以后,毛泽东对《孙子兵法》的理解就更透彻、更深刻。运用手法就更高超,更为自觉了。
  《孙子兵法》的作者,名武,字长卿,是春秋战国末期乐安(今山东惠民)人。由于孙子的功业是在吴国建立的,所以孙子又被称为吴孙子。孙子的生卒年代尚不可考,大约与孔子(公元前500年前后)是同时代人。《孙子兵法》,是中国古代最早最杰出的兵书,被誉为“兵学圣典”、“百世兵家之师”。在历史上,孙子出生在一个具有兵学渊源的军事世家中,从小受到良好的军事文化的熏陶。齐国是历史上著名的军事家姜尚(姜太公)的封地,又是政治家、军事家管仲大展宏图的地方,还一度是春秋时期政治、军事、文化的中心。这一切,都为孙武研究古代兵法和写作提供了得天独厚的条件。《孙子兵法》雄视古今军事几千年,是古今军事将领和高官大吏们必读之书。就是现在的发达国家一些政要们、企业家们,也在认真地研读《孙子兵法》。其中,在日本的一些人就将《孙子兵法》与企业管理紧密地联系在一起,受益匪浅,并著书立说。1996年美国的哈佛大学的57名学者,对世界名著进行了评选,其中把《孙子兵法》列为“世界四千年十大名著”。
  1938年8月,毛泽东曾对他身边的“高参”郭化若说:
  “为了发扬中华民族的历史遗产要去读孙子的书,要精滤《孙子兵法》中卓越的战略思想,批判地接受其战争指导的法则与原理,并以新的内容去充实它。
  “应该研究孙子所处时代的社会、政治、经济情况,哲学思想,以及孙子以前的兵学思想,然后对《孙子兵法》本身做研究,才能深刻理解《孙子兵法》。”
  毛泽东就是这样身体力行地研究《孙子兵法》。他在指挥中国革命战争的过程中充分借鉴和汲取了《孙子兵法》的思想精华,继承和发展了这一古代“兵学圣典”,使其原本就闪烁着的辩证法光辉发出了更加耀眼的光芒!
【思恋爱妻“词”】
& & 鲜为人知的还有,毛泽东是一个很痴情、很懂感情的人。
  1920年,热恋中毛泽东给杨开慧写过一首《虞美人》的词。杨开慧接到后,曾经为此激动不已。她忍不住把它读给了自己密友李淑一听,并向好友李淑一说,她知道他很喜欢她。的确,这首词写得缠绵动人,形象逼真。词曰:
  “堆来枕边愁何状,
  江海翻波浪。
  夜长天色总难明,
  无奈披衣起坐薄寒中。
  晓来百念皆灰烬,
  倦极身无凭。
  一勾残月向西流,
  对此不抛眼泪也无由。”
  这词,将一个男子汉思念爱妻的心理状态和活动情况,描写得淋漓尽致。
  毛泽东对杨开慧的感情就是如此的真挚。他也是人,一个普通的人,一个非常讲感情的人。
  1930年,杨开慧被捕入狱,受尽了严刑拷打和威逼利诱,要她声明与毛泽东脱离夫妻关系。而她回答的只有一句话:
  “死不足惜,但愿润之革命早日成功。”
  杨开慧以自己的青春和热血表达了她对革命事业的忠贞和对毛泽东的热爱。她以实际行动实践了自己对忠贞爱情的诺言。
  其实,他俩之间的个人感情生活,也和正常人一样,发生过一段不尽人意的不理解和矛盾。同时,也随着夫妻的真正志同道合而迎刃而解。
  那是发生在毛泽东和杨开慧结合后一段趣事。自从毛泽东与杨开慧结合后,他们一直居住在长沙小吴门外清水塘边菜园中的一栋小屋里。清水塘的小屋当时又是中共湘区委员会所在地。杨开慧一面照顾毛泽东的生活,一面担任他的机要秘书和通讯员,还要料理区委的一些其他事务。当时来往的革命同志很多,需要安排接待。这些事,杨开慧都安排的妥妥贴贴。毛泽东的经济收入有限,杨开慧不得不经常从母亲那里挖点陈年积蓄来补贴家用。接着,杨开慧于1922年11月生下了第一个孩子毛岸英,次年又生了毛岸青。她的担子更重了。但她忙得有意义,累得有价值,因为革命事业激励着她,毛泽东的信赖鼓舞着她。
  然而,三年以后,情况发生了变化。随着革命斗争的深化。毛泽东成了湖南军阀赵恒锡的“眼中钉”。1923年4月他下令通缉毛泽东。毛泽东在长沙呆不住了,党中央就决定调他到上海机关工作。昔日经常聚在清水塘小屋里的那些革命青年都分开了,杨开慧也不得不离开那里,带着孩子住到了别处。这时她离开了丈夫,又离开了革命集体生活,感到格外的孤独和寂寞。当时虽然没有留下什么记载她心境活动的材料,但想象和推断是显而易见的。几年以后,毛泽东带领部队上了井冈山,她再一次过上了独处的生活。
  这时她写了一些笔记,记录她当时的心境状况。
  下面,这段文字是80年代在修缮杨开慧住过的板仓故居时,在其墙壁夹缝中发现的。虽然,这段文字已经经历了半个多世纪的时间,但从字里行间可以看到杨开慧当时痛苦而又复杂的心境。她是这样写道:
  “无论怎样都睡不着,虽然是倒在床上,一连几晚都是这样,和起来还睡不到一晚的时辰。十多天了,半个月了,一个月了,总不见来信,我检(简)直要疯了。我设了一些假想,脑子里像戏台一样,还睡什么觉,人越见枯瘦了。
  太难过了,太寂寞了,太伤心了。这个日子我简直想逃避它。但为着我这个小宝,我终于不能逃避。
  又是一晚上不能入睡,我不能忍了,我要跑到他那里去。小孩,可怜的小孩,又把我抱住了。我的心里挑着一个重担,一头是他,一头是小孩,谁也拿不开。我要哭了,我真要哭了。我怎么都不能不爱他,我怎么都不能不爱他!”
  从杨开慧留下的这些文字,可以看出她对毛泽东爱得是何等的深!她离开他是怎样想念和记挂!
  但作为丈夫的毛泽东,却不十分理解妻子的心。杨开慧几次写信,要求和毛泽东一起到上海、广州去,他回信说:大都市生活费用大,自己又经常东奔西走,并不能照顾她们母子,倒不如在长沙亲戚朋友多,熟人熟地来得方便。毛泽东还笔录了唐人元稹的一首诗《菟丝》赠给她:
  人生莫依倚,依倚事不成。
  君看菟丝蔓,依倚榛与荆。
  下有狐兔穴,奔走亦纵横。
  樵童砍将去,柔蔓与之并。
  他还在另一首给杨开慧的词中说:
  “我自欲为江海客,
  更不为昵昵儿女语。”
  杨开慧接到信后,拆开一看,非常生毛泽东是气,感到肺都气炸了。
  她心里这么想:一向视自己为知己的毛泽东,怎么变得这么不理解她的心情了呢?你毛泽东欲为江海客,不恋儿女情,难道我杨开慧真是那种只是守着丈夫卿卿我我的旧式女子吗?我之所以要求和你毛泽东同住,本来为的就是不脱离革命工作,同时助你一臂之力,这你还不懂吗?只有你革命,我就落后吗?难道你要我当家庭妇女么?我这个解放了的女性不又是倒退回去作‘娜拉式’的女人了么?……
  她越想越气,满心委屈,决心赌气不再给丈夫写信了。
  这年的秋天,毛泽东从上海去广州出席党中央的会议,特地回到长沙看望杨开慧母子。夫妻见面后,杨开慧没有往日的热情,对丈夫没说几句话,而且脸色十分不好看。毛泽东不知道自己的爱妻到底是出了什么事情,心里十分纳闷,就是逗她也没有效果。直到夜阑人静的时候,他好不容易从枕边了解到妻子的心事。杨开慧含着眼泪向毛泽东诉说了自己的满腹委屈,毛泽东震惊了。
  原来,这几年他卷入政治旋涡以后,很少再想到自己的妻子儿女,他深感内疚。自己的妻子为了自己承担了繁重的家庭担子,他不曾为她分忧,连她要求向上的革命要求,他也没有引起重视。难怪妻子要责怪自己了。但他有革命任务在身,不能在家里久呆。歇了一夜,第二天天不明又动身去赶火车了。他出门时,半天残月照横塘。这一次,杨开慧破例的没有去送他。
  此时的毛泽东心情复杂极了。他上了车以后,心情一直不平静。一路上吟成了那首著名的《贺新郎》的词:
  挥手从兹去。
  更堪那凄然相向,
  苦情重诉。
  眼角眉梢都似恨,
  热泪欲零还往,
  知误会前番书语。
  过眼滔滔云共雾,
  算人间知己吾和汝。
  人有病,
  天知否?
  今朝霜重东门路,
  照横塘半天残月,
  凄清如许。
  汽笛一声肠已断,
  从此天涯孤旅,
  凭割愁丝恨缕。
  要似昆仑崩绝壁,
  又恰似台风扫寰宇。
  重比翼,
  和云翥。
  毛泽东发誓要“要似昆仑崩绝壁”那样,与过去决绝,扫除两人之间的感情障碍,告诉杨开慧,一定让她在革命道路上与自己比翼齐飞。
  当杨开慧接到毛泽东的这一封信和这一首词的时候,知道丈夫已经懂得了自己的心愿,她转悲为喜,破涕而笑,误会完全消除了……。
  同时,毛泽东说到做到。不久,他就让人将杨开慧母子送到上海,和他生活在一起。杨开慧一面照顾毛泽东的生活,一面做党的工作。她又重新恢复了1921年至1922年在清水塘那段时期的青春活力。1924年底,毛泽东生病回到湖南,带着杨开慧回到韶山冲过春节,一直居住到次年的8月才离开韶山,去了广州。不久,他又把杨开慧接到了广州,协助他在那里举办农民运动讲习所。北伐开始以后,毛泽东又带着杨开慧从广州回到长沙,不久又一同去了武汉。
  三年中,他们都是双宿双飞,一步也没有离开。直到1924年武汉“7.15”反革命事变以后,毛泽东才把杨开慧母子送回板仓,自己带着秋收起义的部队上了井冈山。严酷的革命斗争环境,使他们不能见面,从此一别音容两渺茫!(摘自赵志超著《毛泽东一家人》)
  对于这两个恩爱夫妻、革命战友,为什么有那么深厚的感情,除去他们有共同的理想、信念和追求以外,其中,还有一个很重要的因素就是,他们共同恪守了他们族谱中的教规尤其是中华民族的传统道德!
【人不犯我、我不犯人,人若犯我、我必犯人】
  这是毛泽东为我军制定的反磨擦斗争的方针。
  1938年10月下旬,日本帝国主义的攻势很猛,我广州、武汉相继失守,抗日战争进入了一个以战略相持为特点的新阶段。日本、国民党和共产党三方面的力量和相互关系,都发生了重要的变化。
  红军从长征直至到达陕北后,就始终是以中华民族的利益为重,打出了“抗日救亡”的旗帜。可是,以蒋介石和汪精卫为首的右翼势力,不顾全国人民的反对,不识中国共产党人为民族利益而奋斗的博大胸怀,甘当日本帝国主义的走狗,极力地与共产党作对,处处展开与共产党人的磨擦。
  特别是,一向宣传民族失败主义的国民党副总裁汪精卫突然从重庆跑到越南河内,在12月29日发出所谓“艳电”,公开响应日本首相近文发表的《中日两国调整关系之基本政策》的声明,主张停止抗战,对日求和,彻底暴露了卖国乞降的面目。全国范围内群情激愤,掀起了声势浩大的声讨投降活动的热潮。国民党中央常务委员会临时会议也决定将汪精卫永远开除出党。
  作为国民党总裁的蒋介石,在这个问题上,没有和汪精卫一起投降,继续留在抗日阵营内。这是值得赞扬的。但在他看来,日本军事进攻已较原来大大减弱,而中国共产党领导的抗日根据地和游击战争在敌后的迅速发展却使他越来越忧心忡忡。于是,他命令他的部队不断地与我军展开磨擦。特别是在各地的武装冲突,也越来越明显地增加。
  周恩来在给延安的电报中说:“目前事实如杀人、捕人、封报、攻击边区、甚至武装冲突,磨擦日益加甚,此必须迅速解决,以增互信。”
  这些摆在共产党人特别是毛泽东面前的问题,亟待需要作出回答。应该怎么办?
  据中央文献出版社的《毛泽东传》中记载:日,中共中央书记处讨论汪精卫叛逃事件。毛泽东在会上说:
  “蒋介石近来在军事上、外交上及反汪行动上的表现是进步的,但在进步中更要限制我们。蒋之政策是联共又反共,所以最近反映出来各地磨擦增加。”
  他指出:“我党对目前事件的方针是‘拥蒋反汪’。”
  会议根据毛泽东的提议,致电国民党五届五中全会,希望推动国民党向好的方面发展。
  然而,尽管毛泽东及其共产党人作了相当的努力,但改变不了蒋介石的主意。磨擦依然在不断的发生,且有升级的苗头。
  为此,毛泽东于中央书记处会议后的2月5日,在中央党校作了《反对投降主义》的演讲,阐发了他关于在统一战线中既团结又斗争的重要思想。
  毛泽东在演讲中提醒大家说:在反对民族投降活动的同时,要注意反对党内的阶级投降主义。
  他接着说:
  最近以来,我们得了许多材料,很多材料,很多小册子,是国民党发给国民党员的,要他们防止共产党,而且要采取攻势。什么叫防止呢?就是不要共产党发展。什么叫攻势?就是他们提出的“一个党、一个主义”的溶共政策,就是说要取消共产党、溶化共产党、取消共产主义。
  他说:“统一战线又讲亲爱、讲团结,另一方面又要斗争。”“古时候人说‘君子和而不同,小人同而不和’,这也是说统一里有斗争。”“我们对无理之话一定要反对,因为它是真正破坏统一战线的。”
  他演讲最后说:
  对国民党的磨擦,“我们有两条原则:第一,‘人不犯我,我不犯人’,即是说人家不捣乱我,我就不打人;第二条是‘人若犯我,我必犯人’,这一原则要抓得紧,一定要有劲。”“这样,才能真正巩固与扩大抗日民族统一战线,只有这样才能战胜日寇。”(摘自毛泽东在中央党校的讲演记录,日。)
  就此,一个脍炙人口的好懂易记的口诀阐发出来了。从此,这个口诀就成了我们党和军队在今后作战中一个重要的原则。
  1945年的重庆谈判。蒋介石企图又要重演这个故技,结果在刘伯承、邓小平领导的前线指战员,把国民党军队打得狼狈不堪,保住了毛泽东在重庆的安全。
  毛泽东当时就给我们党的一些干部作这样内容的指示:
  对于在谈判期间的国民党军队的挑衅,你们要本着“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”的原则,只要他们敢于来犯,你们就狠狠地打。
  人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。
  在抗日战争的磨擦时期、在国共重庆和谈的时期,这“16字”方针起到了非常重要的指导作用,同时也成了流传至今的千古佳句。
【毛泽东挽各界人士挽联】
&&毛泽东既是一个有血性的汉子,更是一个非常讲感情、重感情的人。特别是在他的战友为了革命献出自己生命的时候,他的内心充满着极度痛苦和思念。其中,哭王尔琢就是典型的一例。目前,在井冈山博物馆里还保留着他当年“哭王尔琢”的一副楹联。
  王尔琢,红军第28团团长。
  1927年8月,二营营长袁崇全带领二营叛变,而且带着所属部队开始逃跑。为了追回这些变节的人,特别是那些无辜的战士,王尔琢只身去追那些人。8月26日,王尔琢在追回部队返回时,在江西省崇义县思顺圩被叛徒杀害,牺牲时年仅25岁。
 当毛泽东得到这个消息后,悲痛至极。随即,他作联一副悼念王尔琢:
  & && && && && && &
[哭王尔琢]
  “一哭同胞,二哭同胞,同胞今已矣!留却工农谁承受?
  生为阶级,死为阶级,阶级念如何?得到胜利方始休!”
  这字里行间,字字表现出毛泽东对战友的无限思念。
  而且,这副长联是毛泽东亲自拟就的,由陈毅同志亲自书写的。1928年10月的一天,红四军在江西的宁冈县举行了追悼团长王尔琢的大会,会场的前面,摆放着边界党、政机关和各领导同志书写的挽联。而毛泽东写、陈毅书的这副挽联,蓝地白字,非常的醒目,非常的引人注目,起到了教育和激励后人的良好作用。
  毛泽东博学多才,特别是擅长楹联,并注意用楹联的形式抒发自己的情感。
  人们都知道,在近代中国革命的历史上,有许多仁人志士,前赴后继,为国捐躯。对此,毛泽东写了不少挽联来悼念他们。
  日,红五军副军长黄公略在转移途中,路经江西吉安县东固山时,遭到敌军空袭,不幸中弹牺牲。当时,敌人的子弹正好打中他的上腹部,血流如柱,非常悲壮。毛泽东得知后,心情十分沉重。毛泽东亲自为追悼会写了这样一副挽联:
  “广州暴动不死,平江暴动不死,如今竟牺牲,堪恨大祸从天降;
  & &革命战争有功,游击战争有功,毕生何奋勇,好教后世继君来。”
  这挽联,既切亡者生平,又激励后人奋斗。文词洗练,言真意切,深切怀念之情溢于言表。
  1937年7月,毛泽东还为冀东抗日英雄杨十三同志书写了一副挽联。内容是:
  “国家在风雨飘摇之中,对我辈特增担荷;
  & & 燕赵多慷慨悲歌之士,于先生犹见典型。”
  这挽联,对仗工整,运字巧妙;讴歌先烈,笔酣墨饱;抨击敌人,一针见血,无不以辞见义,气势不凡。
  对于这些楹联,就是今天读来,仍然是革命传统的好教材,给人促进和激励。
& & 日晚,黄爱、庞人铨在领导湖南第一纱厂工人要求年终加薪斗争时,被湖南警察厅厅长张辉瓒带人逮捕,第二天凌晨被秘密杀害于长沙浏阳门外。毛泽东得知后,于1月19日从板仓杨开慧家中赶回长沙,组织领导反对湘军总司令兼湖南省主席赵恒惕的斗争。随后在船山学社两次主持黄爱、庞人铨追悼会,印发纪念特刊。此时,全国各地掀起了追悼黄爱、庞人铨,反抗赵恒惕的运动。毛泽东作挽联哀悼黄爱、庞人铨:“奋斗为众生,千古伤心是工运;取义拼一死,九泉含笑亦冤魂。”
  1923年“二七”惨案发生后,湖南反动政府加紧对工人运动进行镇压。一天,陈子博身藏两枚炸弹在长沙坡子街袭击赵恒惕未果,遭敌搜捕。陈子博在一所民房的粪池内躲藏了三天,因受寒和中毒,医治无效,于日病逝。3月15日,陈子博追悼会举行。毛泽东为悼念这位才华横溢、斗志坚强的早期共产主义战士,借用杜甫《蜀相》的尾联作挽联:“出师未捷身先死;长使英雄泪满襟。”
  1926年10月,与毛泽东在湖南第一师范同窗四年的好友罗宗翰在私人诊所治病,由于被人在药中下毒而暴卒。为了纪念罗宗翰,1926年冬,湖南各界在第一师范学校大礼堂隆重举行追悼大会。毛泽东特撰挽联“羡哲嗣政教长才竟成千古;叹吾党革命先锋又弱一个。”
& &1935年3月,闽粤赣游击纵队司令员古柏在广东龙川县上坪鸳鸯坑召集游击纵队会议时,因叛徒出卖而被国民党军包围,后在掩护部队突围的战斗中牺牲。毛泽东得知后极为悲痛,给古柏亲属写信表示慰问,并题词悼念:“吾友古柏,英俊奋发,为国捐躯,殊堪悲悼。愿古氏同胞,继其遗志,共达自由解放之目的。”
& &日,国民党第二十七集团军总司令杨森根据蒋介石的秘令,派兵包围新四军驻湖南平江县嘉义镇的通讯处,残杀新四军上校参议涂正坤、八路军少校副官罗梓铭、司令部少校秘书曾金声、通讯处秘书吴渊及赵禄莹等多人,通讯处遭破坏,制造了轰动全国的“平江惨案”,激起各抗日根据地人民和国统区正义人士的公愤。毛泽东得知此事后,以个人名义送牺牲烈士挽联:“日寇凭陵,困难方殷,枪口应当向外;吾人主战,民气可用,意志必须集中。”8月1日,毛泽东出席延安各界追悼“平江惨案”死难烈士大会,发表题为《用国法制裁反动分子》的演说,严厉谴责了那些投降派、顽固派在抗战队伍中闹磨擦、闹分裂的卑鄙行径。大会会场还是挂着毛泽东为惨案撰写的挽联:“顽固分子罪不容诛,挟成见作内奸,专以残害爱国英雄为能事;共产党员应该警惕,既坚决又灵活,乃是对付民族败类之方针。”
& &日,时任中共中央职工运动委员会副书记的张浩在延安中央医院病逝。3月8日,毛泽东怀着异常沉痛的心情,为张浩作挽联两副:“工人先锋,战士楷模”“忠心为国,虽死犹荣”。3月9日,毛泽东参加了张浩的葬礼,为其执绋、抬棺。
& &日,新四军第四师师长兼淮北军区司令员彭雪枫将军,率主力西进,以恢复豫皖苏边区。9月11日,彭雪枫率部在河南省夏邑县八里庄与日伪军作战时不幸牺牲。日,毛泽东出席中共中央和八路军总部在延安杨家岭中央大礼堂为彭雪枫举行的追悼大会,并题写挽词:“雪枫同志在与敌人斗争中牺牲了,全民族和全党都悲痛这个损失。为了补偿这个损失,应该学习雪枫同志的英勇精神,更加努力扩大解放区,扩大八路军、新四军,促成联合政府和联合统帅部,使日本侵略者在有效的联合打击下早日消灭,使独立民主的新中国早日实现。”毛泽东还与朱德、刘少奇、彭德怀、陈毅共送挽联:“二十年艰难事业,即将彻底完成,忍看功绩辉煌,英名永在,一世忠贞,是共产党人好榜样;千万里破碎河山,正待从头收拾,孰料血花飞溅,为国牺牲,满怀悲愤,为中华民族悼英雄。”毛泽东还以中共中央名义送挽联一副:“为民族为群众,二十年奋斗出生入死,功垂祖国;打日本打汉奸,千百万同胞自由平等,泽被长淮。”挽解放战争时期去世的同志
  日,中共政协代表王若飞、政协宪草审议委员会代表秦邦宪(博古)与新四军原军长叶挺、中共中央职工运动委员会书记邓发等一起乘飞机返回延安,飞机在山西兴县黑茶山不幸失事坠毁,机上17名人员全部遇难。4月19日,延安各界在飞机场举行隆重的追悼大会,毛泽东以沉痛的心情题写挽联:“天下正多艰,赖斗争前线,坚持民主,驱除反动,不屈不挠,惊听凶音哀砥柱;党中留永痛,念人民事业,惟将悲苦,化成力量,一心一德,誓争胜利慰英灵。”4月20日,《解放日报》发表毛泽东撰写的《向“四八”遇难烈士致哀》的祭文:“数十年间,你们为人民事业做了轰轰烈烈的工作。今天,你们为人民事业而死,虽死犹荣!你们的死是一个号召,它将加深中国人民对于中国共产党的认识,它将加强中国人民坚持和平、民主、团结事业的决心!你们的死是一个号召,它号召全党党员和全国人民团结起来,为和平、民主、团结的新中国而奋斗到底!全党党员和全国人民将继承你们的遗志,继续奋斗,直到胜利,决不懈怠,决不退缩!”《解放日报》还发表了毛泽东为“四八”遇难烈士所作的题词:“为人民而死,虽死犹荣。”
& &日,续范亭在山西临县都督村病逝。续范亭早年加入中国同盟会,1913年入保定陆军军官学校学习。1935年冬亲往南京呼吁抗日,遭拒绝后到中山陵剖腹明志。全国抗战爆发后于1937年9月,任第二战区战动总会主任。1940年任山西新军总指挥部总指挥。1942年任晋绥边区行署主任。续范亭在弥留之际致书中共中央,申请加入中国共产党。9月13日,中共中央接受续范亭的请求,追认他为中共正式党员。9月18日,在临县都督村举行了隆重葬礼。毛泽东十分悲痛,专门发去唁电,题写挽联:“为民族解放,为阶级翻身,事业垂成,公胡遽死;有云水襟怀,有松柏气节,典型顿失,人尽含悲。”
& &1915年3月,湖南第一师范学校本科第八班学生易昌陶在家中病逝。此时,正值袁世凯承认日本提出的妄图灭亡中国的秘密条款“二十一条”之际,国人大哗。5月2日,为哀悼易昌陶,毛泽东在悲愤交集中,结合时事,拟就一副挽联:“胡虏多反复,千里度龙山,腥秽待湔,独令我来何济世;生死安足论,百年会有没,奇花初茁,特因君去尚非时。”5月23日,由校长张干、学监王季范、教员杨昌济发起,学校为易昌陶举行追悼会。6月25日,毛泽东致信湘生,在信中有哀悼易昌陶的一首挽诗《五古·挽易昌陶》:“去去思君深,思君君不来。愁杀芳年友,悲叹有馀哀。衡阳雁声彻,湘滨春溜回。感物念所欢,踯躅南城隈。城隈草萋萋,涔泪浸双题。采采馀孤景,日落衡云西。方期沆瀁游,零落匪所思。永诀从今始,午夜惊鸣鸡。鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。冉冉望君来,握手珠眶涨。关山蹇骥足,飞飙拂灵帐。我怀郁如焚,放歌倚列嶂。列嶂青且茜,愿言试长剑。东海有岛夷,北山尽仇怨。荡涤谁氏子,安得辞浮贱。子期竟早亡,牙琴从此绝。琴绝最伤情,朱华春不荣。后来有千日,谁与共平生?望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。惆怅中何寄,江天水一泓。”
 &&吴竹圃在湖南第一师范学校求学时,勤奋读书,成绩优异,关心国家大事,常与毛泽东促膝谈心。1916年4月,吴竹圃病死家中,时年才20岁。毛泽东为失去这位品学兼优的同学而深深悲痛。5月,撰联挽:“吴夫子英气可穿虹,天阕早知胡不向边场战死;贾长沙胜俦堪慰梦,永生何乐须思道大数方生。”
 &&日,李公朴追悼大会在云南大学举行。为了安全,大会没有安排闻一多发言,但他毫不畏惧,拍案而起,慷慨激昂地发表了《最后一次演讲》,痛斥国民党扼杀民主运动的罪行。下午,他主持民主周刊社的记者招待会,揭露李公朴被暗杀的事实真相。散会后,在返家途中,突遭国民党特务伏击,身中十余弹,壮烈牺牲。7月17日,毛泽东和朱德联名致电西南联大请转闻一多家属,深表哀悼。电文说:“惊悉一多先生遇害,至深哀悼。先生为民主而奋斗,不屈不挠,可敬可佩。今遭奸人毒手,全国志士必将继先生遗志,再接再厉,务使民主事业克底于成,特电致唁。”五天之内,爱国人士李公朴和闻一多先后遇害,毛泽东再写挽联:“继两公精神,再接再厉争民主;汇万众悲愤,一心一德反独裁。”
& &日,陕甘宁边区政府副主席李鼎铭在陕西绥德县义合镇病逝。1948 年2月25日举行追悼大会,毛泽东亲题挽词:“李鼎铭先生与其他许多和李先生一样的开明绅士,在中国人民民族民主斗争的困难时期,在日本帝国主义者进攻中国时期,在美帝国主义者援助蒋介石匪帮举行反革命内战时期,抱着正义感,毅然和中国共产党合作,为人民民主事业,做了许多有益的工作。一切反对帝国主义侵略,反对蒋介石独裁,赞助人民革命战争,同情消灭封建制度,实现土地改革的真正爱国的民主的开明绅士,无论过去与现在,都是中国民族革命统一战线的一分子。对于李鼎铭先生的逝世,表示我们的悼念之意。”并撰写挽联两副:“老成谋国与本党合作无间;民主参政襄边区建设有成”“抱正义感反独裁反内战反卖国大声疾呼为救国;以责任心倡精兵倡简政倡生产睿思远虑建边区。”
& &日晚,柯棣华因劳累过度,癫痫病严重发作,抢救无效,于9日凌晨在河北省唐县病逝。日,毛泽东为柯棣华撰写挽词:“印度友人柯棣华大夫远道来华,援助抗日,在延安华北工作五年之久,医治伤员,积劳病逝,“全军失一臂助,民族失一友人”。柯棣华大夫的国际主义精神,是我们永远不应该忘记的。”
& &日,北京大学校长、国民党政府大学院院长、中央研究院院长蔡元培在香港病逝。3月7日,毛泽东在延安给蔡元培家属发出唁电:“ 孑民先生,学界泰斗,人世楷模,遽归道山,震悼曷极!谨电驰唁,尚祈节哀。毛泽东叩。”
& &日,时任国民党第三十三集团军总司令的张自忠在枣宜战役中牺牲于湖北宜城南瓜店。日,延安各界在中央大礼堂举行追悼张自忠大会。毛泽东敬送挽词:“尽忠报国”。1945年10月,毛泽东前往重庆同国民党谈判时,还亲自到张自忠家看望慰问。日,国民党元老徐谦在香港病逝。弥留之际,仍以国家民族利益为念,留言:“国难非团结一致不能成就。政治非根本澄清,国家永无清明一日。”其时正值国民党加紧反共、秘密策划皖南事变前夕,山雨欲来,毛泽东挽徐谦一联:“存亡攸关抗战赖持久,而今正是新阶段;死生同慨,团结须进步,岂能再抄旧文章。”
  日,时任国民党中央组织部代理副部长兼国民党军事委员会顾问事务处处长的张冲在重庆病逝。8月13日,毛泽东等致电张冲家属,进行吊唁:“惊闻淮南先生逝世,至深哀悼,特电致唁。”并题写挽联:“大计赖支持,内联共,外联苏,奔走不辞劳,七载辛勤如一日;斯人独憔悴,始病热,继病疟,深沉竟莫起,数声哭泣已千秋。”
& & 1941年日军侵占东南亚,1942年3月国民党戴安澜将军率第二○○师远征缅甸,抗击日寇,戴师抗击五倍之敌,以伤亡800勇士的代价,歼敌5000有余,成为抗战史上光辉的一页。1942年5月在率师返国途中戴将军遭日军伏击,身受重伤,不幸牺牲。毛泽东书写挽诗《五律·挽戴安澜将军》:“外侮需人御,将军赋采薇。师称机械化,勇夺虎罴威。浴血东瓜守,驱倭棠吉归,汤沙竟殒命,壮志也无违。”
【纪念碑文】
  日,毛泽东为瑞金革命烈士纪念塔题词,全文如下:“在反对帝国主义与土地革命的伟大的战斗中,许多同志光荣的牺牲了!这些同志牺牲,表现了无产阶级不可战胜的英勇,奠定了中华苏维埃共和国的基础。全中国工农劳苦群众,正在踏着这些同志的血迹前进,推翻帝国主义国民党的统治,争取苏维埃在全中国的胜利。”日,毛泽东、朱德特派林伯渠参加祭黄帝陵的民族扫墓典礼。毛泽东起草的祭文全文如下:“中华民国二十六年四月五日,苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德敬遣代表林祖涵,以鲜花时果之仪致祭于中华民族始祖轩辕黄帝之陵,而致词曰:赫赫始祖,吾华肇造,胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光披遐荒;建此伟业,雄立东方。世变沧桑,中更蹉跌,越数千年,强邻蔑德。琉台不守,三韩为墟。辽海燕冀,汉奸何多。以地事敌,敌欲岂足。人执笞绳,我为奴辱。懿维我祖,命世之英。涿鹿奋战,区宇以宁。岂其苗裔,不武如斯。泱泱大国,让其沦胥。东等不才,剑屦俱奋,万里崎岖,为国效命。频年苦斗,备历险夷,匈奴未灭,何以家为。各党各界,团结坚固,不论军民,不分贫富。民族阵线,救国良方,四万万众,坚决抵抗。民主共和,改革内政,亿兆一心,战则必胜。还我河山,卫我国权,此物此志,永矢勿谖。经武整军,昭告列祖,实鉴临之,皇天后土。尚飨!”日上午,延安各界举行追悼抗日阵亡将士及死难同胞大会,并举行抗日阵亡将士纪念碑奠基典礼。毛泽东出席大会,敬献挽词:“抗战到底,浩气长存”。并在大雨中领导进行抗日阵亡将士纪念碑奠基典礼,在哀乐声中为死难者敬献花圈。日,毛泽东为八路军一二○师三五九旅七一九团烈士碑题词:“热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已。”
  日,中共七大代表及延安各界人士在中央党校大礼堂举行中国革命死难烈士追悼大会。毛泽东为死难烈士题写挽联:“为人民而生,为人民而死,你们的事业永与人民同垂不朽。为胜利而来,为胜利而去,我们的任务是向胜利勇往直前。”毛泽东主祭,并献挽词:“死难烈士万岁”。公祭时,毛泽东讲话,其中有这样两句话,一句是:“今天中国共产党第七次全国代表大会的代表和延安人民的代表联合在这里开一个追悼大会,追悼几十年来中国革命队伍在各个战线上所牺牲的人。”另一句是:“我们今天的公祭可以一直上溯到一八四○年平英团那些英雄们,也祭奠他们。”
& & 1946年10月,毛泽东邀为冀南抗战史编委会编辑的《冀南解放区烈士英名录》题词:“共产主义是不可抗御的,星星之火,可以燎原,死难烈士万岁!”
  1949年6月,毛泽东为济南英雄山革命烈士纪念塔题词:“革命烈士纪念塔”。日下午6时,毛泽东出席在天安门广场举行的人民英雄纪念碑奠基典礼,并宣读自己起草的纪念碑碑文:“人民英雄永垂不朽!”“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”
谁识低微客,竟是座上宾,奕战也浪漫,独自赏花心。
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