哪里是进行win10系统更新在哪里道德教育的重要阵地

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淘豆网网友近日为您收集整理了关于学校道德教育功利性的误区综述的文档,希望对您的工作和学习有所帮助。以下是文档介绍:学校道德教育功利性的误区综述 学校道德教育功利性的误区综述摘要:学校道德教育由于受市场经济条件下的道德价值多元化、道德教育环境恶化、道德主体市场化的负面影响,在过德教育的动机、目的、手段等方面都表现出一定的功利性。因而要加强学校道德教育的研究,制定合理的道德教育目标体系,建立科学的道德评价机制,加强道德实践环节,构建良好的道德教育环境,使学校道德教育走出功利性误区。关键词:学校道德教育功利性目标体系评价机制学校是对青少年这一特殊群体进行系统道德教育的重要阵地,道德教育作为学校教育的重要内容,受到各级各类学校的普遍重视。但在目前学校的道德教育实践中,由于受传统教育观念、教学模式的影响,加上实践主体的某些错误和偏颇的认识,致使道德教育步人了功利性的误区。如何找准其深层次的原因所在,走出误区,这是当前学校道德教育的客观要求。一、学校道德教育功利性的主要表现形式形式之一:学校道德教育尚未能形成合理的、科学的教育体系。各级各类学校开设的道德教育课,由于只注重自身的需要,而忽略了人的成长过程其他阶段的需要,使道德教育彼此分离、孤立,没有形成合力,表现出教育动机的功利性。目前,我国的学校道德教育,无(来源:淘豆网[/p-.html])论是中小学的基础教育阶段,还是高等教育阶段,往往把共产主义的道德观、集体主义的道德原则作为学生思想道德教育的终极目标而强调,忽视了不同年龄阶段教育对象的差异性和认知特点。使得这种终极目标式的教育因失去现实的土壤,而表现出一定的理想化、空洞化,甚至使受教育者产生逆反,难以收到应有成效。形式之二:道德环境的弱化和恶化,形成道德真空,一些青少年学生的道德行为出现目标性失范,处于无序状态。道德教育为适应“应试教育”的需要,表现出教育目的的功利性。目前道德教育环境在社会、学校、家庭三个方面都存在较突出的问题。在家庭教育方面,由于长期以来受“分数至上”的不良影响,一些家长对孩子的期望值过高,采取拔苗助长、急功近利的方式,逼迫孩子上各种培训班,不仅以牺牲孩子的快乐去获取“近期发展”,而且由于家长一味追求分数和特长培养,忽视对子女的家庭道德教育,有的甚至将社会上流行的不良价值观念灌输给缺乏识别能力的孩子,致使青少年价值观念扭曲,甚至造成悲剧的发生。在学校教育方面,同样由于“应试教育”的消极影响,教师只重视学(来源:淘豆网[/p-.html])生的分数和成绩,而忽视个性培养和全面发展。再加上市场经济条件下教师一度处于不利的社会地位导致对传统价值观念的动摇,造成教育者个人的道德境界与道德教育角色的矛盾和冲突,往往无形中也对学生产生不良影响。在社会教育方面,一些领域出现了一些道德失范现象,拜金主义、享乐主义、个人主义、假冒伪劣、欺诈活动等已成为社会公害。使得道德及其道德准则不能对社会道德生活发挥正常的调节作用,并导致人们的道德思想的混乱,出现道德行为的无序状态。形式之三:“消防”应急式的教育方式,导致道德教育失去长期效用,表现出教育手段的功利性。由于学校道德教育长期未能形成科学有效的体系,社会、家庭等方面的道德教育未能形成合力,因而学生没有形成自觉遵守道德规范的行为意识。此时的道德教育就成为一种应急措施,一种有针对性的教育手段。如大学生中出现了诚信危机,马上提出要加强诚信教育;中小学生中出现破坏公物,不遵守公共道德规范等行为问题时,又提出要加强行为规范教育。近来,有关部门又公布高考加分政策,规定“思想品德有突出事迹者”可以加分。这种应(来源:淘豆网[/p-.html])急式的教育管理,常被称为“消防式”的教育管理模式,其效果不具有可持续性和长效性,往往造成道德教育的“两张皮”现象。二、学校道德教育功利性的原因分析随着社会主义市场经济的建立和逐步完善,我国社会的经济成份和经济利益、社会生活方式、社会组织形式、就业岗位和就业方式都呈现出多样性的态势,特别是高新技术迅速发展,多种思想文化互相激荡,使青少年这一特殊群体的道德教育也表现出功利性的趋势,需要我们深人分析。(一)道德价值的多元化使人们的价值观念变得功利性.导致道德教育的急功近利.表现出动机的功利性在向社会主义市场经济过渡的进程中,中国社会出现了明显的价值多元化的倾向。在传统计划经济体制向现代市场经济体制的转轨过程中,人们思想上出现了“价值真空”。过去指向遥远未来的美好理想的价值观念失去了对人们的号召力和感召力,而道德教育科学体系中适应新时代的主导性价值理想还没有设计出来或者还没有被人们普遍认同,社会失去了主导性的价值理想。人们在这种多元化的道德理想状态中,表现出道德价值观念的功利性,即要么无所适从,要么(来源:淘豆网[/p-.html])急功近利。在学校道德教育的目标体系上,由于没有构建科学、合理的体系,而仅以受教育者的易接受性为前提,实用主义地安排道德教育的内容,结果出现了一度被人们概括为“对小学生进行共产主义教育,对中学生进行社会主义教育,对大学生进行养成教育。”的教育倒置现象。在这种情况下开设的道德教育课,由于过于追求教育的现实需要性和效果,而忽视了教育过程的完整性、教育对象的差异性、教育体系的科学性,导致道德教育出现了与道德教育目的背道而驰的现象,表现出教育动机的功利性。(二)学校道德教育模式的偏差、教育环节缺乏连续性、系统性,导致道德教育环境的恶化,教育目的的功利性学校是青少年进行道德教育的重要阵地,但这些年来,由于长期的“应试教育”的不良影响,教育环境出现了较为严重的恶化,导致道德教育目的的功利化。学生学习成绩的好坏、能否上大学、上重点大学,往往成为衡量一个学生好坏、成功与否的重要标准。这种只重视教育与升学关系的教育模式,必然导致对培养对象的道德要求、道德评价的含混或矛盾。在道德教育过程中,受学科教育方式的影响,(来源:淘豆网[/p-.html])不加分析地将学科教育中的讲授法机械地套用到道德教育过程中,单纯地在课堂上传授道德知识。这种教育模式忽视了一个重要问题,即道德教育的重点是人的综合素养的养成,综合素质的提高,特别是道德行为的训练和养成,道德品质的形成与确立。这种违背人才成长的基本规律和青少年的认知特点的教育模式,只注重道德知识传授而忽视道德教育过程的方法,必然直接造成了道德教育实践中的尴尬局面:一方面,指向未来社会的崇高的理想道德由于远离现实社会和人们的道德实践,显得要求过高、难以达到,逐渐被人们在心理上所怀疑、所放弃、所拒绝,使道德教育的高层目标常常落空;另一方面,指向现实社会的基本道德规范由于被忽视而没有养成,结果是道德教育的低层目标同样落空这种教育环境的恶化,导致道德真空的形成。而道德理想与现实之间的矛盾冲突,又使道德教育在目的和功能上呈现出功利性的特点。(三)道德主体的市场化,导致受教育者道德行为的功利化,道德教育手段的功利性当今的青少年一代正处于一个开放、多元、变化的社会环境中,他们在道德发展、价值观念和人生取向等方(来源:淘豆网[/p-.html])面都面临多元选择。市场经济所需求的竞争和效益已成为道德主体所追求的目标,独立自主、大胆创新是青少年的奋斗方向。市场经济的发展呼唤人的主体解放,也激发了人的主体性的觉醒,有力地冲击着“以义制利,以道德限制人们追求利益欲望”等传统观点叫。因此,当代青少年在追求自身的最大利益时,道德行为也就变得功利性了。而我们的道德教育尚未能适应这种变化,在教育体系上未能形成科学的、系统的、完整的体系;在教育环境上未能使社会、学校、家庭形成合力,营造一个有利于受教育者道德行为、道德品质养成的良好氛围和环境。我们的受教育者由于这些教育环节的不健全导致道德素养缺失,但影响和约束他们道德行为的新的道德理想、道德价值观又尚未形成。此时,社会一旦发生道德危机,个人的道德行为一旦处于无序状态,道德教育就必然成了一种应急式教育手段,成为补课式的教育方式,表现出较强的功利性。三、走出学校道德教育功利性误区的思考(一)制定不同年龄、不同层次的学校道德教育的目标体系学校是一个人接受规范化教育的重要场所,也必然是进行道德教育的重要阵地(来源:淘豆网[/p-.html])。要充分发挥其育人功能及德育教化的作用,就必须克服过去的德育目标崇高化和单一化的倾向,根据不同年龄及层次的认知模式、知识结构、心理特点和接受能力,按照人的成长规律和认知规律,研究制定出切实可行的科学的教育目标体系。真正做到有的放矢、由浅人深、由具体到抽象、逐层递进地科学规划不同年龄学生各学习阶段的道德教育内容。幼儿园、小学阶段的少年儿童,可塑性极强,对他们进行道德教育,应重在基础文明的养成教育。只有这样大道理才有坚实的基础,整个社会风貌才可能有大的改观。而中学生作为一个特殊群体,他们正处于五光十色的梦幻时期,内心充满矛盾的“自理断乳期”,成长历程中的关键时期。因而对他们的道德教育,应重在进行“三观”教育,以及学会做人、做事。同时,更重要的是要进行中华民族优秀道德传统和爱国主义、集体主义教育,学习中国几千年文明发展史。因为一个人如果对自己祖国的历史一无所知,就不可能形成深厚的爱国情感。而一个人的责任感、道德品质的形成,也需要深厚的文化底蕴。对大学阶段的青年来说,正是思想活跃,接受力强,精力充沛(来源:淘豆网[/p-.html])的学习黄金季节,也是世界观、人生观确立的关键时期。因而道德教育要注重理论学习、理论研究,在更高的层面上理解德育的重要性,并将其所掌握的道德认识真正内化为个人的道德信念、道德理想,变为自己的自觉行为。我们只有从道德规范的养成着手,踏踏实实地、一点一滴地、循序渐进地做好德育的基础工程,才能为形成共产主义崇高道德理想奠定根基;只有将道德教育的根基打扎实了,才有可能进一步进行高尚道德的修炼,人们的道德水准才能提升到崇高的境界。(二)建立科学的道德评价机制学校的道德评价机制,应是根据一定的评价标准,对教育机构(学校)的道德教育措施、教育效果、教育水平;受教育者(学生)的道德行为和状况进行评定的一种方式。通过评定可以较全面的了解和衡量学校乃至社会道德教育的发展水平和教育效果,以便于对自己的行为结果及时进行反省和调整。道德评价问题是当前教育部门乃至整个社会道德建设中的最重要、也是最薄弱环节之一。因此建立科学道德评价机制是当前学校道德教育的一项重要课题。依笔者之见,道德评价机制应包括:道德评价的依据和标准、(来源:淘豆网[/p-.html])评价对象、评价方法等方面。道德评价的依据和标准:一是《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的道德规范,它涵盖了道德生活的各个领域,适用于不同社会群体,也是学校道德评价的主要依据。但这一基本规范还应同各级各类学校根据教育对象的不同年龄层次制定的行为准则相结合,把一般要求转化为具体要求,使之更容易对学生进行考核和评价,更具有可操作性。二是按照《公民道德建设实施纲要》的要求:“建立健全有关法律法规和制度,把公民道德建设融于科学有效的社会管理之中”。制定出对各级各类学校和教育管理部门进行评价的标准,定期进行评估。道德评价的对象:党中央要求,党的各部门、各人民团体、社会各界“都应在党委的统一领导下,各尽其责,相互配合,把道德建设与业务工作紧密结合起来,纳人目标管理责任制,制定规划,完善措施,扎实推进。”因此这个道德评价的对象应是政府部门、教育机构、受教育者。只有被评价对象都按照统一的、科学的标准与尺度进行评价,才能使道德教育卓有成效。的方法:当前学校的道德教(来源:淘豆网[/p-.html])育常采用与学科教育评价完全一致的考试法。学生的道德发展水平是用考试分数来衡量的。这种道德评价从一个侧面强化了受教育者的道德认识与道德品质及其行为间的分离,不能科学准确的评价受教育者的道德水准。因此应当建立考试考查、舆论评价、行为观察等相结合的综合的科学评价体系。有的地方为受教育者乃至社会成员建立诚信档案的做法,也是行之有效的方法。通过这种评价,不仅能够提高受教育者的道德水平,而且可以进一步带动整个社会道德水准的提高。(三)重视和加强道德实践道德实践是人们在一定的道德目的指导下,所进行的道德行为、道德修养以及有善恶价值和应承担道德责任的活动。学校道德教育包含两个基本方面:一是道德的知性教育;二是道德行为的养成冈。而道德行为的养成应是这种教育的出发点和归宿。加强道德建设一靠教育二靠实践,这也是马克思主义知行统一观的基本要求。当前学校的道德实践教育要注重以下几方面的工作:一是道德实践要渗透到德育教育的课堂。要通过道德情景的模拟,古今中外传统道德事例的讲授,一些富有道德含意的象征性活动的开展,使学校的道德理论教育,收到事半功倍的效果。二是精心组织道德实践活动。通过“三下乡”、“希望工程”、“青年志愿者行动”、“手拉手”等活动,培养青少年的社会责任感和道德感。三是营造良好的道德实践氛围。通过制定和宣传学生守则,严格奖惩制度,鼓励学生助人为乐、乐于奉献。引导他们从自己做起、从小事做起、从身边做起,营造一个道德养成的良好环境。四是加强素质教育特别是素质拓展教育,进一步推广和做好大学生素质拓展认证工作。通过人文知识、身心健康教育及各类活动的组织,以提高受教育者的综合素养,特别是实践能力和创新精神。总之,实践是一切的根本,也必然是学校育人的根本,更应是道德教育的根本。(四)构建良好的道德教育环境道德教育环境的优化是道德建设的重要组成部分,它包括社会、学校和家庭三个方面。只有这三个方面形成教育的合力才能对个人的道德素养的养成产生作用。首先在社会教育方面,《公民道德建设实施纲要》已系统、详细地阐明了我国现阶段公民道德建设的具体内容,提出了社会主义道德建设的核心、原则、基本要求以及基本道德规范,并从“社会公德、家庭美德、职业道德”等方面对广大公民的生活规范的道德价值及道德准则作出了规定,提出了要求。这是党中央为加强我国道德建设采取的重大举措,为我国道德建设提供了重要的指导性文件和精神。然而要真正发挥其应有效用,发挥其在社会道德生活中的调节作用,还必须与法律相结合,使这些准则具有法规化的性质,才能对社会成员的道德行为真正具有影响力和约束力。在学校教育方面,道德教育要与素质教育相结合,以育人为中心抓好学生培养的各个环节,形成德育合力,营造一个科学合理的既体现人的个性,又全面发展、循序渐进的、符合不同年龄段认知特点的教育环境和氛围。使受教育者在系统教育和潜移默化中提高素养、养成良好的行为规范。在家庭教育中,家庭作为人生第一所学校,父母作为子女第一任老师,其言传身教和家庭的熏陶对子女的健康成长是至关重要的。因而要营造一个民主、和谐、融洽、相互尊重、相互关爱的家庭教育环境。注重培养孩子的良好行为习惯、健康的情感和高尚的道德品质,形成坚强的意志力和顽强的抗挫折能力,为孩子的健康成长、成才打好基础创造良好的环境。播放器加载中,请稍候...
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学校道德教育功利性的误区综述 学校道德教育功利性的误区综述摘要:学校道德教育由于受市场经济条件下的道德价值多元化、道德教育环境恶化、道德主体市场化的负面影响,在过德教育的动机、目的、手段等方面都表现出一定的功利性。因而要加强学校道德教育的研究,制定合理的道德教育目标体系,建立科学的道德评价机制,加强道德实...
内容来自淘豆网转载请标明出处.大山乡教育系统2015年&道德讲堂&建设实施
为深入贯彻党的十八届三中全会和省委十一届四次会议精神,贯彻落实中央《关于培育和践行社会主义核心价值的意见》、,《省教育厅关于在全省各级各类学校迅速建设道德讲堂的通知》(**教社发【2014】91号)及(大方县深入推进&贵州宣慰司学&道德讲堂常态化工作方案》(方宣通【2015】2号)等文件精神,弘扬中华优秀文化,培育和践行社会主义核、核心价值观,掀起道德讲堂建设新高潮,根据上级有关要求,结合我乡实际,制定本实施方案。
一、指导思想和工作目标
1.指导思想:以&三个代表&重要思想和科学发展为指导,深入贯彻党的十八届三中全会和省委十一届四次会议精神,在教育系统中广泛普及社会主义核心价值理念,倡导&自强,厚德、崇俭、**、守信、明礼、报国、尽孝&道德规范,有效搭建学生思想道德建设平台,引导未成年人树立心向党、爱劳动、有礼貌的价值追求,把学校&道德讲堂&建设成为未成年人思想道德教育的重要阵地,从而营造明理知耻、崇德向善、遵纪守法、见贤思齐的农户校园氛围,培育文明和谐的校园风尚,进一步提高广大师生员工的思想道德水平,自觉树立诚信意识、责任意识和道德意识,增强理论自信、制度自信、道路自信、文化自信。通过讲身边故事、唱道德歌曲、诵道德经典、听道德评议等形式,把敬业奉献、助人为乐、诚实守信、见义勇为、孝老爱亲的好人品格融入到学生的生活、学习中,在潜移默化中不断提升学生的文明素质。
2. 工作目标:以提升教师及学生思想道德修养和文明素养为核心,引导学生崇德向善、知礼**,自觉成为道德风尚的传播者、实践者。营造&群评群荐&的氛围。把&道德讲堂&活动与荐评身边好人紧密结合,引导学生&身边人评身边事,身边人学身边人&,让学生自发宣传身边的好人好事,树立一批先进典型。弘扬&争当好人&的文明风尚。把对学生的教育引导作为突破口,以点带面,使全体学生在参与中认知、感悟、提高,倡导人人争做道德建设的参与者和先行者,使&讲道德,做好人&**然成风。
二、工作重点和措施
1.成立&道德讲堂&工作领导小组,切实加强领导和管理。
具体分工如下:
组 长:杨春文
副组长:黄世龙 杨剑
成 员:阳永亮 王安君 刘正康 彭仲志 余压南及各校(园)长
2. 健全团队,建立&学校道德讲堂&宣讲队伍。
建立高水平的宣讲队伍,是推进&学校道德讲堂&建设的根本和关键。根据全乡师资优势,重点发挥四类人员的作用:一是学校德育干部,这是&学校道德讲堂&的专职宣讲员;二是发动&五老&人员,配好 &学校道德讲堂&的兼职宣讲员;三是吸收学生家长中的优秀代表等作为特邀宣讲员,丰富 &学校道德讲堂&的宣讲队伍;四是教师和学生中的先进典型代表,拓展 &学校道德讲堂&的宣讲队伍。
3.主题明确,丰富&学校道德讲堂&的内容和形式。
&学校道德讲堂&的教育对象是青少年学生,根据青少年学生身心发展的特点和规律,要求&学校道德讲堂&的内容必须贴近学生的学习和生活实际,必须针对学生思想道德建设的问题和困惑,必须符合学生生理和心理发展的需求。为此,我们精选符合学生实际的宣讲主题,主要包括以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等&四德&内容,通过&身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人&等形式,广为宣讲历史上以及学生身边涌现出的体现助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等优秀品德的事迹。
为此,要开展好两个方面的工作:一是积极发现、收集身边学生、教师及学生家长中的&四德&道德典型,并将其真实的先进事迹编写成真挚感人的故事;二是设计主题鲜明、循序渐进、形成体系的学生喜闻乐见、易于参与的 &学校道德讲堂&系列活动。让学生通过&听&:听道德故事、听先进事迹报告、听演讲等;&看&:看道德模范和感动人物影视、看图片展等;&讲&:各班召开&道德故事宣讲会&,讲模范的事,讲同学的事、讲自己的事等身边的道德故事;&思&:在以上各类活动感受、体验的基础上,通过征文活动,反思、总结等提炼模范典型的道德内涵;&做&:以践行道德规范、参与各种道德实践活动为载体,让学生充分展示在思想道德建设中的进步和成效。
4.加强保障,建立&学校道德讲堂&建设的长效机制。
一是加强物质保障,结合实际开辟&学校道德讲堂&场所,并确保物资、经费的落实。
二是加强制度保障,逐步建立 &学校道德讲堂&建设的各类制度(1、&道德讲堂&管理制度,2、&道德讲堂&宣讲员守则)。
三是做到与学校教育教学活动相结合,定期和不定期宣讲活动相结合,常规工作和德育特色活动相结合。
3、 工作要求
(一)健全组织,规范管理。
各校要建立健全&道德讲堂&监督和的组织机构,成立相应的&道德讲堂&建设工作小组,结合实际,制定活动方案。做到:有固定的场所、有经常化的活动、有规范的流程、有同意的背景和制度。
(二)成立学校&道德讲堂&宣讲团
各校要成立校长为首的学校&道德讲堂&宣讲团,负责学校道德讲堂的宣讲;班级要成立以班主任为首的&班级道德讲堂&宣讲团,负责各班道德讲堂的宣讲,有条件的还可以邀请&五老&为广大师生宣讲。
(三)活动频率
各校&班级道德讲堂&、&学校道德讲堂&每月至少二次,每次不少于1各课时,并将开展活动的简报及图片一纸质、电子版等形式上报教育管理中心。
(四)精心组织,扎实推进
各校要高度重视,并定期召开动员大会,让广大师生明确建设&道德讲堂&的现实意义、主要内容及工作要点。学校要广泛宣传,利用学校宣传栏、校园广播等吸引全校学生踊跃参与,营造浓厚的校园道德讲堂氛围。
(五)加强考核,强化督促
各校要定期召开会议,研究部署&道德讲堂&建设工作,要建立独立的工作档案,对开展活动情况要进行系统记录,要建立一套电子档案,对每次活动情况以文字记录(活动记录、课程安排表、签到册、讲稿、管理制度等)、现场图片等形式进行整理归档,教管中心将在每月底对全乡工作检查时重点检查此项工作。对成绩突出,工作成效显著学校给予嘉奖表彰,对领导重视不够,落实不到位的学校实行问责。
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83. 热心社会公益事业,也是社会主义人道主义的反映,对不对?(对)
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2015新疆继续教育网《加强和创新网络道德教育》真题6(含答案 解析)
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