我心永恒的梵文我爱你怎么写怎么写,求大师

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急!急!!跪求梵文大师将下面这段话翻译成梵文。万古恒存之物,依最初之约定,将脆弱化为坚强,将沉默化为愤怒,将静化为动,将死化为生,将无化为有,一切有形之物,皆归为本初,一切存在皆非虚无。
प्रारंभिक समझौते मजबूत, में खुद को कमजोर के अनुसार चीजों की अनन्त स्थायित्व, मौन क्रोध में बदल गया है, अभी भी जीवन में मृत्यु में कदम होगा, हाँ, सब मूर्त बातें, विश्वास के स्वामित्व में हैं में कोई नहीं होगा प्रारंभ में, सभी अस्तित्व के खालीपन से कोई नहीं।满意请采纳,不满意请追问~
能帮我译音出来么?拼音形式就可以了,谢谢!tadyatha gate-gate para-gate parasan-gate bodhi svaha。如果能像这种就更好了,方便书写。
你好,你把这句话放到谷歌翻译里就可以朗读哦~满意请采纳哦谢谢~梵文翻译求解_百度知道
梵文翻译求解
请问师幅画梵文含义谢谢帮我翻汉文
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请问哪位师能翻译赵龑范菲两名字梵文谢谢急
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की ओर अजगर赵龑प्रशंसक फी范菲
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出门在外也不愁我心永恒翻译成藏文_百度知道
我心永恒翻译成藏文
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  印度古典语言,也是佛教的经典语言(悉昙体)。梵文佛典起初是书写于贝多罗树叶上,故又称“贝叶经”。梵文为印度雅利安语的早期(约公元前1000年)名称。印度佛教经典《吠陀经》(veda)即用梵文写成。其语法和发音均被当作一种宗教礼仪而分毫不差地保存下来。19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。唐僧(唐三藏法师)玄奘取经时的经书是用梵文写的。
梵文在印度和尼泊尔并没有灭绝,梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一,直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一,梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言,在印度有数份用梵文出版的报章和杂志,1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人,1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。
  梵文对现代汉语的影响:随着佛经的翻译,很多梵文词汇进入了汉语,如:佛、菩萨、菩提、涅、觉悟、禅定、刹那等。
  请先下载「大轮金刚陀罗尼」,
  再学习读诵下里面的咒语,这才是较如法的。
  大轮金刚陀罗尼经云:“诵此咒二十一遍,能成一切咒法,善事速得成就。能成一切印法,一切坛法,当入曼荼罗大坛,不用事坛。”
  陀罗尼经云:“诵此咒三七遍,即当入一切曼荼罗,所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印,诵诸咒法,易得成验。若未曾入灌顶坛者,不得辄作一切手印。若人诵此咒,即同入坛,作印行用,不成盗法也。”
  大藏秘要云:“依教中说。一切真言手印。必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪。所作不成,若于如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。”
大轮金刚陀罗尼
1.(慧律法师 教念)
3.(教念 一体读经)
4.(教念 果滨居士)
果滨居士(梵音陀罗尼总集 打包下载)
梵音陀罗尼总集 果滨居士主页 http://www.ucchusma.net/sitatapatra/
简丰祺居士
古梵文佛教咒语全集
[pdf文件](简丰祺 校注)
大悲咒(梵文)MP3下载
1.(梵文 教念 强帝玛法师)
2.(梵文 唱念 强帝玛法师)
3.(悉昙古音大悲咒教念 84句 无伴奏)
4.(大悲咒梵文发音念诵 印度学者 Dr.Mukherjee 教授)
5.(简丰祺居士古梵文恭诵)
楞严咒(梵文)MP3下载
1.(简丰祺居士教念 唐不空大师古梵文版)
2.(果滨居士 教念)
尼泊尔贝叶梵本经书
  经过了为期多时的工程,专门研究全世界唯一印度佛教密教教派,尼泊尔尼瓦佛教的梵咒网站再度开放,欢迎大家前去参观。这是专门从事尼泊尔尼瓦佛教研究的释迦教授,也是尼瓦佛教的僧伽(他是在家人)成员之一,所从事的研究工作。释迦教授先前建构了梵文电子佛典的网站(西来大学所支持),在学术界上有很高的评价。该站的名称为Dharanisangraha,暂且译为'陀罗尼藏'。释迦教授说明,这个站将秉承建构梵文电子藏经的精神,致力投入将可公开的属于佛教梵文陀罗尼的文献电子化工作。该站并揭示了部分该教派的陀罗尼的梵本原典,供大家参观。
  尼瓦族(Newari)如我目前所知道,可能是世界上唯一还在保存印度佛教的民族。他们是释迦牟尼佛的后代,保存着原始梵文佛典与梵文课诵的仪轨,特别是属于金刚乘的部份。他们住在尼泊尔,在首都加德满都可以看得到他们,但是因为他们不愿意随便把他们所传承的教导外人,所以外人对他们的了解,还属于比较有些神秘情况。有关尼泊尔九法,也就是九部经,经过释迦师兄/师姐的解说,已经明白是尼泊尔尼瓦佛教的传统,包含了ㄧ切尼瓦佛教的大乘经典的内容。  
事实上,西藏佛教保存的传统,多数是透过尼瓦族这里传过去的,包含唐卡艺术在内都是。某个角度来说,尼瓦语和藏语很相近。  
我也可以把这些前辈先贤所埋藏的经卷称为伏藏。不是只有藏传佛教才有伏藏,连大乘佛教也是有伏藏的。法门寺地宫就是一个例子,敦煌石窟也是一个例子,中亚细亚一个佛塔也是一个例子。你们或许知道,法华经最着名三大梵本出土来源:其中一个是中亚细亚的佛塔倒榻,里面就被发现好多的梵文原典,这些写卷很多都已经在英国与日本了。还有喀什米尔,也是被发现一批梵文原典,现在学者们还在研究,部分已经出版了。释迦教授他的族人所保存的那一批,据学者文章统计光英国人拿走的有三百八十一函梵本,很多是大乘经典,也有不少密宗经续,仪轨,已经公开的有些是大乘经典,但是密续部份就不是很清楚。  
但是释迦教授的族人最特别的是,他们恐怕真是保存的就是那烂陀寺院时代的大乘佛教,也就是有显教法师与密教金刚上师双轨传承。他们不但保存这些经典,最重要的是,也是最有价值的东西,就是他们的修行法门与仪轨,还有唱念方法。  
在尼泊尔贝叶梵本中。中国大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经只有1译,我本认为我们这一代想念大吉祥天女梵一百八名,及37佛梵名不可能了,但释迦族人冒死保护了1部分梵夹,大吉祥天女十二契一百八名就是其中之一,真没想到此经梵本还能住世,这是多少钱也买不到的,已排版成WORD,可直接打印,WORD中无方框,可全部罗马字母显示,望大家能广为流通,利益更多人。
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