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请以“挤”为题写一篇不少于800字的文章
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请以“挤”为题写一篇不少于800字的文章
作者：佚名
文章来源：
更新时间： 16:26:00
七、作文（70分）
18.“挤”是一种状态，无数人挤在纷扰的城市，挤在狭窄的路上，挤在人口日渐膨胀的世界；“挤”是一种行为，摩肩接踵是一种“挤”，竞争进取也是一种“挤”。有人说，中国的90后无法回避一个“挤”。“挤”既让人感到窘迫、窒息，又激励人争先恐后，不断奋斗。
请以“挤”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。
【题意理解】
本次作文对题意的理解难度不大。作为一种状态的“挤”，要解决的是因为什么而“挤”；作为一种行为的“挤”，要解决的是怎样去“挤”。
对题意的理解，要求相对集中，不可泛泛而谈，内容不应该分散。可补充“挤”的内容，如“挤时间”等，这样理解，内容就比较明确、集中了。如果只抓住一个“挤”字展开联想，文章的内容就有可能太多、太散，因而立意就显得分散而不够集中、明确。
本次作文偏题的现象可能不会太多。问题的关键在于立意的高与下，深与浅，聚与散。本文的立意不在于只写“挤”，关键是要写出从“挤”中悟出了什么，要有真切的体验，要有所感触。采用由“实”到“虚”的写法，更能突出文章的立意。
本文的立意应该是多元的，文章可以正向立意，指出“挤”是一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神；而这种“挤”的态度和精神则是时代的需要，是促进社会进步的需要，而唯有“挤”人生才能焕发光彩。亦可反向立意，批评我们（一个民族）特别喜欢“挤”的心态，指出这种“挤”其实反映出的是我们（民族）素养上的一种缺陷，等等，给人们（民族）下一剂猛药，唤醒一味盲目去“挤”的人们（民族）。也可辩证立意，既肯定“挤”的积极意义，同时也可指出“挤”的不足。特别要注意的是，如果一些学生谈自己对“挤”的一种富有个性色彩的感悟，如面对“挤”或在“挤”的过程中的一种迷惘，也是符合题意的。
文体选择上，记叙性文体（记叙文、叙事性散文）和议论性文体（议论文、议论性散文）都符合题意的要求。
【评分细则】
1、基本原则
评分须坚持立意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生选定的文体要求。
评分须从实际出发，公平公正，确保一定的区分度。对那些紧扣文题、理解准确、判断恰当、论证严密，富有真知灼见、真情实感的好文章，赋分时适当上浮，要敢于打高分（一类作文要提交）；对虽然基本切题，但思想平庸、语言贫乏的文章，应在及格线（42分）以上4分内浮动；对偏离题目，思维混乱，文风不正的文章，应在及格线以下赋分；对不同文体应公平评分，尤其是对记叙文的评分必须耐心、细心、细致，在把握基本情节的基础上准确赋分，任何人不得打印象分、模糊分、保险分。
2、赋分等级说明
一类卷，原则上63分以上；二类卷，原则上56~62分；三类卷，原则上42~55分；四类卷，原则上41分以下。
总切入分52分，在此基础上上浮或下调。一个亮点上浮3―4分，下浮依据见下。
3、赋分等级要求
立意比较深刻，有一定的启发性，对人生有积极的导向价值。选材比较集中，兼有一定的文采。符合文体特征。
通篇能围绕“挤”来写，立意和选材不是很集中的，有思想内容但不是很深刻且有泛泛而谈之嫌的。文体特征鲜明的。
选材部分偏离题意，或者某些段落、某些论据存在偏离题意之弊的。
整体或绝大部分偏离题意，观点模糊不清，立意甚至有错误的。
4、文体写作特别提示
（1）议论性文章：
①能紧扣“挤”展开议论，有明确而集中的观点和现实针对性，事例能围绕观点，有精到的分析。观点新颖，见解独到，论据分析透彻，论证有层次感，语言表达富有逻辑性：或能够进行层层深入的分析，语言智慧、犀利，可视为一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
②能扣住“挤”进行分析，议题比较集中，说理较充分，层次清晰，语言准确，富有概括力，可视为二类卷赋分。
③能扣住“挤”的基本含义下笔，有自己的观点但不够集中，能围绕观点说理但比较肤浅，或局部说理、举例游离中心，层次基本清楚，可视为三类卷赋分。
④形式上是一篇关于“挤”的议论文，但没有自己的观点、见解，或者观点闪烁不明，思维混乱；或者现象列举明显偏离“挤”；或者语言表达明显缺少论证等，在及格线下赋分。
（2）记叙性文章：
①自始至终能紧扣题意展开情节，体现出鲜明的人物性格，有具体传神的描写和画龙点睛的抒情议论，主题明确深刻，且构思新颖精巧，语言有特色，可按一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
②能扣“挤”记叙经历和过程，且情节合理，叙议得当，主题明确，有比较具体的描写，可按二类卷赋分。
③文章主体叙述的是一个与“挤”相关的故事，情节较为平淡，引发的感悟较为肤浅，语言等表达上没有明显特色，可按三类卷赋分。
④文章主体部分与“挤”关联不明显，所写故事情节明显“贴标签”，而引发的体验或感悟又是“挤”之外的话题，且语言稚嫩，在及格线下赋分。
5、个案处理
（1）议论文若采用分论点写作，其中有一分论点偏离题意，则在总切入分（52分）基础上下浮3―4分，有两个分论点偏离，则下浮6―8分。
（2）文体不明，最高不超过42分（议论文：议论性文字至少要达到全文篇幅的一半；记叙文：记叙性文字要超过全文篇幅的三分之二）。
（3）确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。
（4）完篇而字数不足，正常赋分之后，再扣字数不足分，每少三行扣1分；明显未完篇的，视篇幅和内容的实际情况而定，但一律不得进入三类卷。
（5）游戏考试、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，赋分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切题文章，赋分最高也不得超过25分，如果内容恶俗不堪，赋分最高不超过13分。
（6）卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止：采用“得分一错别字分=实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上得分数；书写明显较差的，扣1分。
【试评作文】
放宽心，也就不挤了。
经常看到这样一则公益广告，当车停站时，拥上许多人，许多人便会觉得挤，难以呼吸，然而一位老爷爷却说，放宽心就不挤了。
是呀！只要放宽心，就能感觉到风轻拂过脸庞。
人在世上，在这纷扰的社会中，不停地挤在狭窄的独木桥上，挤在考公务员的行列中，挤在出国留学的路上，这样的挤不会让你觉得累吗？
为什么总要做那趋之如骛中的一只，你自有你的天地呀！时代在发展，不变的是我们的本性，本着一颗赤子之心就够了，何必去趟那浑水，清者自清，为什么一定要为适应社会而丧失了自我呢？这样的挤不仅会让人窒息，更会让人越来越来脱离本性。有人挤了一辈子，到头来获得了什么呢？当夕阳西下之时，才来感叹自己不应花那么多的时间来挤，应当做些有意义的事时，恐怕为时已晚。如果早些放宽心，你自有你的阳光大道，你走得不是更惬意？
把心放开，不要老想着去挤。或许有些“挤”会让你奋斗，会激发你的斗志。但这样的挤也需要你把心放开，一味着沉溺于竞争，沉溺于不失败的神话，这样的挤到头来也不会给你带来彩虹。适时地放宽心，懂得在竞争之外还有广阔的世界。你的人生也不至于单调乏味，这样的竞争也会显得更有意义。
放宽心，让阳光充满内心，这样的我们走在独木桥上不会觉得挤。我们需要别人挤出向前的自己，这样的挤才是良性的，它应当不会是颗毒瘤，冷不防地在什么冒出来让你自动下去。
打开窗户，让微风过来抚平你躁动的心，条条大路通罗马，何必只挤在那一条小路上，或许这小路上的风景独好，但不可否认其他的路上也会有精彩的瞬间。我们应当带着良性的挤，去追求，但更多地我们需要放宽心去感受外面的世界，风景再好，不放宽心又怎能看得到。
挤让我们失去了本性，失去原先的追求只知道去适应，但挤也让我们多了奋斗的动力。但请记得二者都是需要放宽心的，把心敞开也就不挤了，你走得也舒坦了。
请放宽心，再挤的时候，也能嗅到风中的花香！
【简评】文章开宗明义，由广告语切入题旨，颇有新意。说理深刻，层次清晰，结尾耐人寻味，确能胜人一筹。如果能结合具体事例说理，更有说服力。
评为一类中，赋分64分。
商店门口的大红灯笼一盏接着一盏地挂了起来，街上的年味儿越来越浓，仿佛只有我，一袭黑衣，与这大红色的喜气氛围格格不入。
购置年货的人摩肩接踵，个个都挤着向前，漫长的人带缓缓挪动着，我轻挪脚步，淹没在拥挤的人群中，手中攥着刚取到的成绩单，欲哭无泪。“这年头，学校竞争激烈，人挤人也就算了吧，连上街都这么挤！”我小声地嘀咕着，不满写在脸上，无助深深地烙在心底。
不知过了多久，才挤出了拥挤的人群，独行于乡间的小路上。我捏着被捏出汗来的成绩单大哭了一场，不管路人异样的目光。
父母的期望，激烈的竞争。我在拥挤的人群中将要窒息，找不到希望。
清晨，天才刚刚朦上一层亮影，残夜还未退去。爸爸便敲开我的门，“走，看日出去。”
父亲载着我，我靠着父亲的背。我们迎着清晨第一缕清风来到海边。这儿不同于街道的拥挤，拥有的只是大海那份独有的博大与深邃，令人的心也随之扩张，扩张，仿佛能容下万物，仿佛能容纳天地。
我斜倚着父亲，沉默不语，“看，太阳！”父亲有点兴奋。
果然，远处天空那片阴沉沉的云被镶上了金边，像炫目的金色蕾丝带。但太阳似乎被什么牵绊住了似的，久久不肯露脸。那朵阴云一直笼罩着，笼罩着，但太阳似乎并未打算放弃，一点一点地探出身子，一点一点地挤出云层。最后，它一跃而出，照亮了海面，也照亮了我心中那朵积雨的云。沐浴在第一缕霞光中，我豁然开朗：挤出黑暗，才能拥抱光明。
就如那破茧的蝶，如果不挤出那束缚的茧，怎能拥有强健的翅膀？怎能在天地间自由的飞翔？
承受疼痛是为了作别疼痛，承认失败是为了永诀失败。如果我们没有勇气去挤破失败的枷锁，怎能拥抱成功？
霞光中，我自信地对着爸爸微笑。我深知，自己的笑容并不倾国倾城。但我明白，它会在这失意徘徊的日子温暖我的心。
人可以被打败，但不可以被打倒。只有从失败的枷锁中挤出，我们才能不被黑暗淹没。不被黑暗淹没，才能拥有摧不毁，打不到的人生。
【简评】文章从社会拥挤的状貌，转而写自己在考试中被挤垮的痛苦，继而写到海边看日出，当看到太阳挤出阴云而终放光彩时，心中获得了启发：人只有挤出黑暗，才能拥抱光明。不足是最后几小节的议论过于冗长且有重复之嫌。且有个别错别字。
评为一类下，赋分63分。
“学如逆水行舟，不进则退。”随着时代的不断进步，90后面临的压力也越来越大。不在挤中成功，就在挤中灭亡。所以，我们要有挤的精神，要学会挤。
挤能够磨砺人的意志，它就是筛选机一样，留下好的，淘汰掉差的。挤既让我们感到窘迫，窒息，又激励我们争先恐后，不断奋斗。作为90后的我们，我们要有挤的精神，要勇敢地挤向前，我们不挤掉别人，就会被别人挤掉，所以，我们别无选择，必须努力去挤，去竞争。正如达尔文所说的“物竞天择，适者生存。”在这个竞争日益激烈的21世纪，我们必须去挤，去竞争。
德国是汽车工业发达的国家，美国也不例外。但中国的汽车工业并不十分好，但最近，中国国产品牌比亚迪蛇吞象，收购沃尔沃。这足以说明我国汽车工业正在崛起，正在不断挤向世界前列。
所以，我们要有挤的精神，不去挤只可能被淘汰，要敢于同强者竞争，勇敢去挤。虽然这样会让我们倍感压力，但是这样更能磨练我们的意志，让我们在竞争中不断成长，壮大，最终取得竞争的胜利。
房子难买了，工作难找了，生意难做了……一切似乎都变难了，压力更大了，竞争更加激烈了。面对这样的情况，我们更加要有挤的精神，同时我们还应不断学习，提升自己的能力，这样我们才能在竞争中略占优势。
面对日益激烈的竞争，我们每个人都在尽力向前挤，争先恐后，生怕被淘汰。但挤也得有原则，不能乱挤甚至违背法律。
前不久，闹得沸沸扬扬的毒奶粉事件，让人们感到恐慌。三鹿集团为提高蛋白质含量，竟加入三聚氰胺，致使婴儿中毒。这是违反了法律的，这便是没有原则的乱挤，为了与其它奶业竞争竟不顾消费者安危，这也必将受到法律的严惩和世人的唾骂。
所以，我们面对激烈的竞争要有原则地去挤，绝不能弄虚作假，违反法律，否则必将被淘汰。因此，竞争也得讲究公平竞争，挤也得是去合理地挤。
时代不断地发展与进步，所带来的压力也越来越大，在世界的大潮中，我们要有挤的精神，去精神，但挤也得有分寸，还不能违背法律乱挤。
【简评】本文属典型的议论文。开头直接亮出观点。论证过程层次分明，思路清晰，分别从两个方面进行论证，达到一定的论证效果，有说服力。
评为二类上，赋分61分。
小草挤出石缝，向世界展示春天的第一抹新绿；花儿挤出花苞，向春天展示第一抹鲜艳，生活在如此“拥挤”的世界的我们，也应学会“挤”。
唯有学会“挤”，我们才能更好地生存。
“挤”让我们拥有比别人更加充足的时间。鲁迅先生曾经说过，时间就像海绵里的水，需要我们一点一点地将其挤出来，这样，我们就会拥有比别人更多的时间。他是这样说。也是这样做的。当别人问他怎么会有这么多的时间写作时，他说道，他只是利用别人喝咖啡的时间在写作而已，一点一滴的时间他都不曾放过。
是啊，很多人都会抱怨自己的时间不够，无法完成什么事情，其实，这些都是借口，要知道时间从来不会停下脚步。它不会因为外面的风雨交加而停下脚步，也不会因为我们的喜怒哀乐而放慢脚步。既然如此，那么我们所要做的便是在这仅有时间里去挤，将别人喝茶的时间用来完成自己的事，而不是一味地埋怨。也只有学会挤时间，我们才会拥有比别人更多的时间，才会更加充实。
“挤”让我们在竞争中不断进取，不断前行。物竞天择，适者生存。在竞争日益激烈的今天，很多人都被社会淘汰，稍有不慎，便无法立足，这时，我们便会学会“挤”。著名演员小沈阳在07年春晚，在赵本山的推荐下，本已入选春晚，可又由于某些原因，最终与07春晚错过。他知道，当今世界人才辈出，他想出名，就必须往上“挤”，必须不断提高自己的水平，于是，他一直不懈地努力着，最终成为08春晚一道亮丽的风景线，从此以后，一举成名。
由此可见，“挤”是多么重要啊，它鼓励我们永不放弃，不断前行，在竞争激烈的社会中找到自己的立足点，让自己不至于被社会淘汰。当我们停下脚步，不再向前“挤”时，我们便会后来者挤下去，失去自己的立足点。因此，我们应学会“挤”，唯有学会在竞争中“挤”，我们才能不断进取，收获美好的人生。
“挤”让我们充实人生，让我们奋斗，让我们在拥挤的世界中更好地生存。
【简评】本文是较为典型的议论文，从“挤”的意义上设置中心论点、分论点，条理分明，颇有说服力。只是第一个分论点举鲁迅事例似乎不妥，影响了本文的表现力。
评为二类中，赋分58分。
挤是我们在大千世界中对自己前进道路的积极把握。只有在熙熙攘攘的人群中挤出属于自己的一条路来，我们的未来才能得到更好的发展。
挤出自己的一条路，需要我们努力的拼搏。优胜劣汰，适者生存，这是放之古今而皆准的法则，只有努力地奋斗拼搏，不断地在拼搏中增强自身实力，才能保证自己不会在激烈的竞争中被别人挤兑掉，才能保持自己前进的路线。美国总统奥巴马在美国时，各行各业竞争激烈，他却一度放任自己，沉迷于毒品，游走在犯罪的边缘。然而后来他又重新努力地奋斗拼搏，戒掉恶习，努力地学习，并从哈佛高等学府毕业。通过拼搏，他终于挤出了属于他自己的道路，成为美国总统。正因为他不随波逐流、放任自己，而是努力地奋斗，才在那一块繁荣的土地上站稳了脚跟，拼出了那一条他自己的路。
挤出自己的一条路，需要我们坚持创新的理念。随着金融危机的不断蔓延，我国许多产业基础薄弱的工厂，被迫倒闭。然而，却涌现出了许多特色服务店。在上海，一些提供特色服务店的生意红火，丝毫不见衰退。究竟是什么让他们的生意如此红火，在这场残酷的竞争中赢得了生存呢？原来，他们搞创新，将原来的点改为提供服务，那一个个个性鲜明的主题店，不仅服务好，而且能让消费留下很深的印象，因为在生存竞争中脱颖而出，成为这场竞争的赢家。倘若这些特色店、主题店的经营者仍然因循守旧，抱着原来的经营模式不肯放手，那么，他们必然会成为这场竞争的牺牲品，又何谈挤出自己的一条路呢？
挤出自己的一条路，还需要我们善于同他人合作。合作可以让我们获得自己的东西，增强自身的实力，同时也可以让我们在挤路的同时，多了一双双坚实的手，一道道坚实的后盾，让我们更加自信地投入到激烈的竞争中。俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，通过与别人的合作，我们才能更扎实更强劲地挤出自己的一条路来。
挤出自己的一条路，我们就是胜者。挤出来了，人生美丽的景色就在向我们招手微笑。
【简评】本文为常规议论文，基本符合文体规范，但是缺陷较为明晰：观点的表述较为含糊，表意不明；三个分论点从“需要……”的角度提出，造成论述重心偏移，以“拼搏”“创新”“合作”取代了原命题“挤”；论据不实（奥巴马吸毒）且与分论点脱节。
评为三类下，赋分45分。
“挤”出另一种人生
雍容华贵的牡丹，锦簇成团，分外乍眼；芝兰剑草独生幽谷，香远益清。
　　成群结队的苍蝇，蜂拥而至，好不热闹；独来独往的蝴蝶伫立花头，翩翩起舞。
　　有人向往拥挤热闹的人生，有人钟爱“清新致远”的宁静，有的挤进高堂明镜，有的挤落阡陌田间。
　　秋风萧瑟的汨罗江畔，形容枯槁的楚国大夫，仰天长啸，“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国怎么容得下他那颗“惠质兰心”。他被挤出了楚国，却进入了一种全新的境界。宁为玉碎，不为瓦全，怀着对楚国人民的热爱，对卑鄙小人的蔑视，选择了永远做一株清香的兰草。
滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影，“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”，这是何等的豪迈，可是，昏暗的朝廷却容不下这粒沙，他倍受排挤，最后只能离开长安。他被排挤出了仕途，却进入另一种人生。他梦游天姥，和仙人对酒当歌，岂不快哉！他漫游天下，写下雄奇壮美的诗篇，不比摧眉折腰开心。
　　悠悠南山下，我看到了手捧菊花，怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志，但污浊的池塘怎能注入清水，他被挤到了南山，方知“今是而昨非”，从此，以菊为友，以酒为乐的隐居生活才是她的追求。
　　星空之下，火光之中，空留下“既生瑜，何生亮”的悲叹。周瑜被挤倒了，是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了，如果，他能心如止水，多一份旷达，做一个心胸宽阔的人，也许天下又多一个长寿的儒将。
　　被人排挤的辛酸，也许是福，也许是祸。如果没有被人排挤，也许我们就看不到屈原的执著，李白的豪放，陶渊明的悠闲，或许，公瑾依然“羽扇纶巾”，只要能坦然面对，祸也许是福，因为那时我们已经进入了另一种人生。
论“挤走他，我称雄”
　　中国的古代历史是一部充满了硝烟的政治画卷，换一句话是满是纷争与血腥的人性争夺。有的人就在这种争夺中失态，面目狰狞的叫嚣：“挤走他，我称雄。”
　　“挤走他，我称雄！”我们暂且不用人格的标准去衡量它的对错，单单用竞争的原则去说：挤走他，我真的能称雄吗？――不，不可能。
　　魏国大将庞涓，统率数十万大军，不可一世。然而，当孙膑以他那瘦削的身躯投奔他时，庞涓害怕了，心头骤然萌生了一种想法：挤走他，我称雄，不能超其才，自当毁其身。于是，我们看到了历史上演了一出孙庞斗智的好戏。庞涓挤走了孙膑，在他看来“称雄”指日可待，可是，取而代之的是榕树前的引剑自杀。
庞涓的悲剧与其说自作孽，不可活，倒不如是一种非正常扭曲的竞争意识使他走向了无底的深渊。因为，只有真才，真贤，真英雄才能经得起竞争的考验，最终毅然而立的必定是强者。“挤走他”，不能表示“我称雄”。
　　相反的我们看到了另一幕：萧何夜下追韩信，把他推荐给刘邦。鲍叔牙冒死力荐管仲为相，以图霸业。
　　不但不挤，反而荐之，扶之，用之，爱之，留名青史。
　　遗弃“挤走他，我称雄”的不良心态，让我们在竞争中看得更远，迎接我们的必然是“柳暗花明又一村”。
&“挤”文化
　　世界变得越来越浓缩，也许是人数量的增加，或许是人的意识的膨胀，那个曾一度硕大无比的地球，现在竟一瞬间浓缩成了小小的玻璃球。所以，人要想生存，挤，理所当然；挤，无可非议。
　　挤，在中国司空见惯，大家坐车要挤，找工作挤破头，挤来挤去，不知不觉地酝酿出“挤”文化。并且，历史悠久，绵绵悠长。
　　古代的不少爱国志士，因小人的排挤，丢了官，失了宠，挤丢了饭碗，也挤丢了宏图大志，挤丢了报效祖国的机会。只好结庐名山，乐山乐水。这样一来，诗词歌赋，琴棋书画，无所不精。人，成了名人；山水，也名山胜水；就连那茅草屋，都成了名胜古迹，供后人顶礼膜拜。这真不失为一种“挤”文化――挤出来的文化。
　　现代社会，竞争意识更是推波助澜，丰富了“挤”文化的内容。不挤，就会没有饭吃；不挤，就会低人一等；不挤，就会被历史淘汰；……人们就在这近似残酷的挤中生活，在挤中展示自己的风采，在挤中积淀文化，实现自我，升华人生。挤，成了社会进步的方式；成了人生必喝的“功夫茶”。
　　我认同挤，喜欢挤，它让你认识了自己，认清自我。纵然有时“挤”得很残酷，如果用法律来规范，用道德来监督，驱除“挤”文化的劣根性，让庸俗变得高雅，让野蛮变得文明。在“挤”面前，我们要达观，要豁达，要变通。这才是真正的“挤”文化，有中国特色的“挤”。
人无竞争不立
　　在报上看到这样一个标题：抢工作，中国大学生挤破头。一个“挤”字，生动形象地写出了僧多粥少的社会现实。也许，你会觉得这未免有些残酷，有损文化人的形象。但，这就是竞争，没有经历竞争的人是不可靠的，是经受不住时间的考验。所以，人无竞争不立。
　　小草之所以娇嫩，是因为她经过暴风雨的洗礼；钢铁之所以坚韧，是因为他受到过烈火的锤炼。人也不能随随便便就能成功。
　　现实总是无情的，也从来不同情弱者。要想较量中拔的头筹，就得有敢“挤”的精神。篮坛巨星“飞人”乔丹，小时候，也不过是一个平常的孩子。他用超过别人百倍的努力，与人竞争，在众星云集的NBA赛场上，用自己的实力六次问鼎总冠军。他能有如此高的成就，并不是运气好，不只是技高一筹，主要是他时刻充满了自信，凡是敢争，敢拼。
　　生活中，你面对竞争，是否像童第周那样路灯下读书，不夺第一誓不罢休；是否如毛泽东那样有一种“当今之世，舍我其谁”的大气概。面对机遇，是否有李太白那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志。……
　　朋友们，新世纪的阳光已经照耀我们。人生的道路有你自己去选择，但，无论你用何种方式去实现你的梦，不要忘记：人无竞争不立。
怎一个\'挤\'字了得
　　人挤、车挤、楼更挤，怎一个\'挤\'字了得，这就是生活，现代社会给人留下的最深刻的印象就是“挤”。君不见，密云县灯展因拥挤酿成惨剧；君不见，大学生求职挤破头。
　　人多，这是勿庸质疑的原因。中国是一个人口大国，坐车，逛商店，走一走，看一看，你会亲身感受到什么是人挤人了。然而，我所说的人挤决不仅仅是指在数量这一方面的现象了。
　　时代赋予了“挤”以新内容和涵义。那就是人才与人才之间的竞争。能挤者，善挤者则生，不能挤者反之。这就是人才竞争中的优胜劣汰，也是城市迅速发展的必然产物。生物学中有个“适者生存”的原则，同样在人类则有“能挤生存”的逻辑。
　　这不禁使我想到了那些自认为进入了“象牙塔”则万事大吉的朋友们，千言万语恐怕也抵不上抽个机会，亲自到求职现场这样的挤劲十足的场所里去感受一番，呼吸一下那儿掺有十足商业气息的空气，这样一定会让你茅塞顿开，你也将知道该如何善待你的学业了。
　　现在的楼房，越盖越高，你不会看到只十余层高的房屋的，居民住宅也不象普通城市以六、七层为标准了，绝大多数都十多层，甚至几十层的高楼住宅。高楼大厦是生活又一大景观，各式各样的大楼，相互簇拥，恰似在比谁更高。乘着每秒9.1米的高速电梯登上高楼时，你会有这样的体会：在这里，挤就是生命，挤就是力争上游，挤就是发展向前。
　　钻机在岩石里挤，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。
　　挤，就如同刀寻找剑；歌词寻找旋律；骆驼寻找沙漠；金刚钻寻找瓷器……
　　挤，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想呈一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手打倒在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。
　　在挤中，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。
　　这样，从一定意义上说，又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受多少来自生活的重量？！
　　倘若把这种挤劲借鉴到校园里，那么若干年后的研究生、博士生不再是寥寥数人。
　　可见，挤就是动力，挤就是生长点。
高三（24）季晶
&&&& 时间像海绵里的水，只要挤还是有的，时间如此，我们的潜力亦如此，我们有必要学好“挤”这门艺术。
&&&& 坚持不懈是“挤”出成果的前提，我们的潜能好比牙膏，挤一下松一下是永远挤不出来的，我们需要坚持不懈。坚持中，司马光用十五年编《资治通鉴》，坚持中，李时珍用二十多年著《本草纲目》，坚持中，曹雪芹用一生写《红楼梦》……试想，若他们没有那种坚持不懈，“挤”时间，“挤”精力，“挤”心血的精神，中华文明的长河中会留下他们不朽的著作吗？他们的才能发挥得这样极致吗？可见，要学好“挤”，必须先练就坚持不懈的精神。
&&& 方法是“挤”的最重要的成分，试想，若我们紧捏着牙膏尾坚持不懈，牙膏能出来吗？所以，“挤”也要有正确的方法，“挤”出潜力需要我们客观地认识自己，向自己的兴趣爱好方面发展，鲁迅弃医从文，歌德弃律师从文，洪秀全投笔从戎，正因为鲁迅，歌德对文学的热爱，向正确的方向“挤”，用正确的手段“挤”，中国的新文化运动才更如火如荼，欧洲的狂飙突进运动才更疯狂。
&&& 积聚是“挤”出的重要保证，如果一支牙膏用光了，再凭你怎么坚持不懈地挤，正确地挤，也不会挤出什么的，所以，要想“挤”出货，就必须马不停蹄地积蓄，司马迁游历名山大川，访民间，查资料，十多年如一日的积聚着史学知识，终于，在最后得以喷薄而出，一“挤”就是一部“史家之绝唱，无韵之离骚”――《史记》；李白将中华经典烂熟于心，他的脑中积聚着整个中华文化的精华，结果“绣口一吐，便是半个盛唐”，一“挤”就“挤”出“太白诗仙”的称号……倘若没有平日的积聚，谁能凭空成就盛名盛事？所以，要“挤”就要先积聚。
&&& 有了坚持不懈的精神，有了正确的方法，再加上积聚着的精神物质财富，“挤”才会是一个完整而完美的过程。
&&& 我们现在所要做的就是厚积与坚持不懈，终有一日，我们也会胸有成竹，“挤”出自己的世界，“挤”出自己的成就，“挤”出自己的价值。
&&& 让我们坚持不懈吧，在积聚中完成自己“挤”的使命。
（本班同学习作）
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