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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&，归去，也无风雨也无晴。（苏轼《定风波》（3）&&&&&&&&&&&&&&&，栏杆拍遍，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（4）&&&&&&&&&&&&&，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（5）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）（6）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，憔悴损，如今有谁堪摘？（李清照《声声慢》）&
题型：阅读理解与欣赏难度：偏易来源：不详
（1）一尊还酹江月&（2）回首向来萧瑟处&（3）把吴钩看了&（4）可堪回首&（5）莫道不销魂&（6）满地黄花堆积无
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据魔方格专家权威分析，试题“补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）故国神游，多情应笑我，早生..”主要考查你对&&对联，连词成句&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
对联连词成句
对联定义:对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词：“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。 对联又称楹联、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵（律诗中的对联才需要押韵）。 要求：字数相等，断句一致，词性相对，平仄相合，音调和谐，内容相关，上下衔接。 对联的特性：
对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。
1、严肃性和游戏性:一般来说，文学和艺术是严肃的，人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说，情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性对联，留下了许多趣闻佳话。从他以后，对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式，成为中国传统文化的一部分。
2、通俗性和高雅性人们常说对联雅俗共赏，这丝毫不假。试想，还有那一种文学形式，象楹联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人呢？这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。但其他文学则未必然。
3、实用性和艺术性如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。 楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。
4、寄生性和包容性所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。对联的种类与样式:
一字联墨（对）泉墨’字上部为‘黑’字；而‘泉’字上半部分为‘白’字。各属于颜色的一种，且词义相反。 两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一。墨（对）柏同“黑”、"白"相对，且“土”、“木”都为五行。
二字联春花（对）秋月 汉赋（对）楚辞 书山（对）学海 红玉（对）丹瑶
三字联水底月（对）镜中花 孙行者（对）祖冲之 水帘洞（对）花果山 飞鸟尽（对）良弓藏 独角兽（对）比目鱼
四字联青山不老（对）绿水长流 山清水秀（对）人杰地灵 东南西北（对）春夏秋冬 百花齐放（对）百家争鸣 春回大地（对）福满人间连词成句：
把两个或两个以上的词语连成一句话。连词成句，虽然提供的词语主要出自课文内，但还有进一步的要求：1.选用指定的关联词语或者修辞方法；2.内容上作出限制，提供了一个话题，如描述某人的性格，描写行为动作，阐述观点等。这意味着要求有所提高，尤其是明确提出要考查关联词语。
应考策略：一、要充分理解所给的词语，在平时要掌握一些常用的词语的意思，选词时要避生就熟；二、是写话时要尽量使用修辞手法，使句子生动优美，常用的有比喻、拟人、排比；三、积累并正确使用常见关联词，注意关联词的配对；四、是尽量描写出有“画面感”或富含哲理的句子，言而有物。一般方法：1.词的组合能力。2.词的造句功用，即初步认识词语在句子中充当什么成分的问题。3.词的变化形式，即初步认识词语的重叠方式、附加意义等。4.做题技巧。首先，你要知道这个句子讲的大体是什么意思；其次应该掌握语法，一般都是主语在前面，有时候会加一些修饰词。基本句型：
1、谁干什么①往南②飞③燕子④一群⑤排队一群燕子排队往南飞。
2、谁在什么地方干什么①做游戏②小朋友③在操场上小朋友在操场上做游戏。
3、谁在什么地方干什么①小马②池塘边③在④喝水⑤清清的小马在清清的池塘边喝水。
4、谁为谁干什么①为②买了③皮球④妈妈⑤一个⑥我妈妈为我买了一个皮球。
5、谁带谁干什么①带②秋游③我们④老师⑤去老师带我们去秋游。
6、谁和谁在什么地方干什么①小兔②草地上③在④和⑤赛跑⑥小马小兔和小马在草地上赛跑。
7、什么地方有什么①美丽的②有③池塘④一朵⑤荷花⑥里池塘里有一朵美丽的荷花。
8、什么地方有什么在干什么①树林里②啄木鸟③在④为大树⑤有⑥治病⑦一只树林里有一只啄木鸟在为大树治病。
9、什么时候，谁怎么样地干什么①秋天②一群③往南飞④小燕子⑤排着队秋天，一群小燕子排着队往南飞。
较复杂的句型：
1、谁在什么地方怎么样地干什么①做游戏②小朋友③在操场上④快乐地小朋友在操场上快乐地做游戏。
2、什么样的谁在什么地方怎么样地干什么①开开心心地②小海星③玩④可爱的⑤在⑥沙滩上可爱的小海星在沙滩上开开心心地玩。
发现相似题
与“补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）故国神游，多情应笑我，早生..”考查相似的试题有：
217816275160248961254416254401261041华北-东北：
华东地区：
华南-华中：
西北-西南：
>> 网友热评老榕新书《多情应笑我》
网友热评老榕新书《多情应笑我》
老榕，上茶！
&&&&最近突然发现老榕不声不响出了一本书《多情应笑我―王峻涛如是说》，赶紧上买一本，却原来是他的帖子集，大部分看过的。询问老榕，才知道这原来是热心的文化艺术出版社帮着弄的，当时忙着开张新公司的老榕几乎没怎么管，所以没有序没有跋的。我代拟一个序吧，算书评，算推荐。
&&&&收集老榕写在网上的帖子已经很长时间了，好玩、有趣外加追星的味道。同为网络人，我喜欢老榕的风格：洒脱、至情、快乐、幽默、多方面。
&&&&在他宣布从My8848.net辞职以后，老榕几乎很少上网和网友们（我的用户们――老榕说法）交流了。不论是新浪IT论坛还是泡网俱乐部还是斗牛士IT写作社区还是My8848的投资论坛。可能看球去了，也可能烦了，更可能的是不想回答太多的追问。
&&&&老榕的“潜水”在很大程度上削弱了中文网络社区的整体人气，新浪IT业界论坛成了业界的留言板；IT写作社区怨声载道，怨老榕不来看看大家，道些家长家短。偶尔老榕也在泡网俱乐部（江湖）发发帖子，但大都已经无关痛痒了，说说足球、时事，远不如以前风头。
&&&&我们想念也等待。
&&&&怀念的是和老榕哥们儿在论坛、QQ里嬉笑怒骂的时光，等待来的却是一顿剩饭（老榕帖子集），不是.com的酸菜，而是纸糊的集子。用指头蘸着唾沫点击page对于网虫来说不过瘾。
&&&&倒不是老榕的过错，倒不是这本集子把大家怀念的搁置、变幻的中国互联网和这个时代注定要给我们快餐。老榕的这个帖子集是您的一壶茶。不管它是早茶还是晚茶，我们时时刻刻品，意犹未尽之余我们还咬着茶叶。这味道有苦有甜，从江湖飘来，从网路飘来，从珠峰之颠飘来......
&&&&这些茶叶就是帖子，老榕牌混迹在里面，欲咬，飘了，沉淀了。成了这本书。
老榕已成仙――评老榕出书《多情应笑我》
作者:洮河流洙
&&&&我，一个普通的再也不过普通的网友给老榕大侠发了一封邮件，这是新年后的第一个周一，懒洋洋如往常。显示器上躺着一封EMS，拆看：多情应笑我，老榕著。
&&&&端详书和EMS封套，发现是老榕亲自寄出，还在封内页上印着他笔迹的赠语：多指教，以及各自的网名和实名。如此认真，足见老榕已成仙。
&&&&老榕在网上卖书的时候，我和大家一样把自己的邮编地址不甘心地贡献了去，不甘是指又被这个人精用吸管吸我等的大脑。因为网友，便以哥们儿关系落款。几天不见书到，我又写邮件催，并附上签名档：周一不见书，跟你丫急！刚好我今天迟到，书先到了。原来这段“冤枉”他的时间里，他收集着网友的个人信息，在干订做的活。赠言签名，用心之良苦，与人惊奇之风格，呵呵，都在暗示老榕已成仙。应笑我多情，这个笑简直涵盖太多内容，不必放大，看书便知。
&&&&很长时间里，老榕总嘱托大家帮着收存他的帖子，大家也包括我。他为人好，效劳应该。于是，从西安司机到大连金州，从红旗轿车到香港红堪，从邓丽君到崔健黑豹罗大佑，从骂人的到被骂的，从论剑的到说道的，从踢球的到政治的，从记者的到网友的，从少年的到中年的到老年的，等等等等文章帖子，又复制粘贴反复阅读一遍。一个中关村老人对我说，发行老榕的书，比某某某还要火。恨当初脑瓜不灵没下手，下次等机会再说。
&&&&我总之是欣赏老榕的文笔的，比如他在中国足球出线后的一篇文章中用的“眼珠”一词，表达球迷对足球的热爱简直贴切不过，我把它用在了一篇情长的文章中，点睛之神，不在话下。他的行文是有风格的，诙谐、精辟并辅以网语给人以阅读的快感；篇篇连贯仿佛在讲一个正在发生的故事。比如电脑的故事，主题连贯；比如大连金州不相信眼泪到梦回金州，简直是刻意在为大家制造感动。但字里行间总有真情涌动，如果朗朗不上口，你会看出他文字中的焦急与不安。像尼采那些把知识的一穷二白积累成学富五车的辛苦心疼一样，攥着目前还没有被颠覆的真理紧紧不放，也使得老榕的写作和这本书不厚重，不磅礴。毕竟少年王峻涛在文科和理科之间选择了理科，精读了《科学的春天》而不是《少年中国说》中的文字济世。
&&&&几番起落，几番浮沉。尽历人生各年华的老榕迫不及待地脱去数字英雄的袈裟，名利与荣耀平铺在了网路上、文章中、帖子里和这本书里，善于总结的人善时务。老榕对网友说互联网造就的就是平民，给自己一个至情洒脱道长论短的理由。他由此在网上以公众人物的身份评论公众，说与“8848”这个数字有关的杂七杂八，说赵薇挨揍是活该的，说网友们的风花雪月聚散离合是正常的……大家看到的老榕已经不再发完长篇大论佛袖而去。网络如同一层透明的窗户纸，墙里墙外，犬吠鸡鸣，他毫不在乎隔墙有耳了。
&&&&书中还不尽然有一个坦然的老榕。面对名利挫折与风云时事，他要拿钱买这买那上前线，说钱可以再赚。面对有人用极其侮辱性的ID和语言进行人身攻击，老榕说拍砖的事，不怕，不怕，习惯了。当然他也说过我从此再也不来这个网站了的话，半周不到，又拎着新作乐呵呵加入，有网友甚至说老榕修成神仙乐：）。名人和凡人长期面对，那层神秘感也就不多了，窗户纸捅破――自谓有周伯通老顽童天份的老榕在院里舞剑弄墨，嬉笑怒骂一概笑纳，好不自在，他欲成仙。
&&&&我想很多人关心的倒不是他这个人。我说同志们注意了，老榕上网总带着两样东西：放大镜和吸管，众长看到，精髓顺来，仔细琢磨，凿石成玉。谈财富、谈情感、谈朋友、谈体娱、谈网络、谈国家……我们每一个人都谈到了一方面，老榕就像一个综合节目主持人，再回收编辑播放。读他关于足球、关于电子商务的精彩段子就如同收罗我们自己某一刻的某一种心境一样――替愤青们出了气，替多情的人掉了泪，替攀高的人上了珠峰，替要地面的人下了山。为此，我向不上网的人也推荐这本书。
&&&&省略名人作序收尾是这本书的优点，老榕亲自笔耕，怕曾经的感动流走，怕永远的完美消失。然而少了网友针对其文海阔天空美伦绝妙地跟帖倒是一大遗憾。只是，老榕和大家回首了他的足迹，给我们以回忆追寻的铺垫。他谦虚书不好看，其实就是献给他所有挚爱的礼品一份。
&&&&好比茶水见底又冲了一下。提壶者老榕，一品多情应笑我。
与老榕一起多情
&&&&在看到《多情应笑我》印刷版之前，已经从网上认真地看了全书的目录。几乎所有文章标题都很熟悉，内容基本上也都在电脑上看过，有些还不止一次，想必这么一本“老榕文集”也就不过如此罢了，可是当真正拿起该书的时候，仍然觉得有一种应该再读一次的冲动。
&&&轻易不敢看《大连金州没有眼泪》这篇文章，可偏偏出现在书的最前面，还是忍不住又认认真真地又看了一篇，和以前的感觉一样，鼻子酸酸、泪眼模糊地看到最后一句――“打开离别了几天的电脑，我突然心如刀绞！儿子，我不该带你去看这场球的。”然后就赶紧去洗脸，免得让家人觉得莫名其妙。
&&&读老榕最强烈的感受是，无论看球、经商，还是品味人生，无不体现出作者的全心投入，用心工作、用心生活、用心去体会和帮助别人……面前的这本书，更容易让人将印象中的各种镜头忽然连冠起来，一个活生生的“榕大侠”好像就出现在眼前。
&&&喜爱这本书，还有另一层原因：我也曾在老榕到西安看球那天夜里在“西安建国饭店大厅里”看到过文中描写的几个主要人物，包括米卢、小范、杨晨，以及那个和米卢关系特殊的女记者，书中老榕和小范、和米卢的两张照片，也出自我的一个傻瓜相机。第一次见到老榕，正是在西安建国饭店大厅里，于是增添了一份亲切和真实的感觉。
&&&名人的书很多，但值得认真阅读的不多，能够让读者参与和感动的更少，因为他们所谈的多半是与读者无关的故事。有些书是用来阅读的，有些书是需要参与的，有些书则是为了珍藏的，能将阅读、参与和珍藏融为一体的书并不多见，在我看来，《多情应笑我》应当是其中的一本。（）
&菜青虫的读后感
&&&&&第一次知道老榕是因为《大连金州没有眼泪》，当时便想，能够当球迷当到这个份上，也属登峰造极了，只是当时怎么也没想到自己日后会有机会认识老榕本人。
&&&后来常听到有关老榕的各种传闻，有网络方面的，有足球方面的，总一直觉得这个人象是一名侠客，纵情江湖，挥洒豪情。
&&&&2001年初的时候，去参加网络108侠聚会的时候，得知老榕也会前往，便想借着机会验证一下，真人是不是和我想象的一样。遗憾的却是老榕没能赶到现场，不过一曲令人热血沸腾的《江湖》弥补了这个遗憾，我一直都很好奇，老榕心中的江湖究竟是怎么样的，是否与歌中所唱一样：
　　一声琴韵抚平忧伤和愁苦
　　一缕剑影沧桑中闪烁飞舞
　　一曲知音依然执着地倾诉
　　一抹颜色把梦幻画作归途
　　一群弟兄紧握手不问出处
　　一世柔情用万千思念凝固
　　一片肝胆照亮你我的归宿
　　一个江湖融入它就远离孤独
　　冲破心中束缚我要你放开脚步
　　梦开始的地方就在江湖
　　多少轮回义无反顾都是祝福
　　相濡以沫不如纵情江湖
　　相濡以沫不如相忘江湖
　　一滴血液，已经长大，成为兄弟……
　　一滴泪水，已经长大，成为江湖……
&&&谁都难以说清楚，江湖究竟是怎样一个地方，有人说，人就是江湖，有人说，网络就是江湖。看到金庸为老榕在白绸褂子上题字的照片，让人不由神而向往，多少人为金庸笔下的武侠世界倾倒，而老榕竟能得到金庸的亲笔挥毫，那又该是何等样的幸福！
&&&真正与老榕的直接接触却是因为我的书。当时，由于选择书商不当，书的发行方面不是非常顺利，几位朋友便说：“找老榕帮你解决！”似乎再自然不过，我找到了当时还在8848的老榕。原想着，我与他从未谋面，也许事情不会这么顺利，却没有想到，几分钟后，老榕的一封邮件便发到我的信箱，里面就是简单的两个字：“得令！”我一看便笑了出来，怎么也没想到会得到这么一个回复，顿时觉得老榕的这两个字用得极可爱，有一种说不出来的侠气。
&&&前几天收到老榕的新书《多情应笑我》，虽然其中有许多在网上早就看过的文章，但是却从来也没有这么集中这么全面地在一起出现过。于是，我便挑了一个上午，仔仔细细地从头看了一遍，书中时有精彩之处，不一口气看完难以放下。老榕绝对可以算得上是一个性情中人，他不吝啬表达他的喜好，也不吝啬于帮助需要帮助的人，在足球世界中，他是一个优秀的球迷，在网络世界中，他是一个优秀的网虫。从老榕的文字中不难感受到他对网络、对足球、对生活的热爱，让人为之深深感动。老榕的真实，老榕的“性情”，老榕的执着，老榕的幽默，老榕的坦率……渐渐地，了解了许多以前不知道的事情，也许这就是真正的老榕，一个行走于“江湖”的激情主义者。
&&&&如果说金庸的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”是成年人的童话，那么网络江湖无疑可以成为实现这一童话的美丽新世界。网络时代，群雄并起，硝烟四散，将网络江湖的史诗翻了一页又一页，这一切都使我们充满了豪情壮志，想要征服这个未知的江湖。而在这个征服的过程中，一段情，一个故事，都使江湖异彩纷呈。网络使每个人可以实现自己的梦想，老榕走在了追梦者的最前列，他在网络江湖中放声高歌，引来更多的追梦者，新的梦就此开始，一个英雄时代悄然来临。
&&&&因为老榕，我现在经常在浩大的书架边流连。希望早日见到老榕。
&&&&看过很多网上的帖子，但凡有些名气的都是些很是煽情的文章。“哭笑一念间，把情字挂嘴边”是此类文章的一大特点。但看老榕的文章则不同。字里行间没有一丝矫情。用平淡的语调叙述着感人的事情，把所有的不快一带而过。不去讲“金州到底有多少人流泪”，只说人与人彼此关心爱护；不说多少人为了他们的足球伤心，只说人们对足球一如既往的热爱。再顺利的人都有过坎坷。一般人写自己的成功都会用尽最让人感动的词语，来表达自己创业的艰辛。但老榕没有，他尽量用轻松愉快的语调来告诉人们，他为他热爱的事业而努力着，会有困难也有艰难，但他快乐地接受这一切。这里没有诉苦，没有埋怨，只有淡淡地留下一些不易察觉的痕迹和让人振奋的精神。任何事情地瞬息变化已经对老榕来说没有更多地振动。在他眼里，困难和坎坷过去就是一片光明。借用苏轼名句来评价老榕处事，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
精神上的奢侈
&&&&收到书后没有立即读，而是在回家的路上开始认真读的（为了节约时间我经常在路上看书），结果那天我坐过了站。老榕的字里行间都透着一种乐观向上的劲儿，就算是他写离开8848时的那种悲壮，也透着一种乐观积极的态度和一种老榕独有的诙谐，令我敬佩。最近的心情不是很好，所以每天都要看一小段老榕的《多情应笑我》，当作调节情绪的良药（老榕，你没想到你的书还有这个功能吧）。另，希望再能与你用QQ用英语聊天儿。（现在知道是谁在用英语和你聊天儿了吧老榕）。
&&&&真是英雄所见略同啊。俺下班晚，总是坐在最前排，因为前排灯光好。看老榕的书，俺就笑，微笑。笑得旁边的人也感染了，凑着看。但俺比你幸运，每次喇叭喊：新秀市场到了，要下车的乘客请做好准备。俺就猛然惊醒。呵呵。没有坐过了站。老榕的书，的确能让人积极起来。宽容和感悟生命，爱生活，他对生活中的那些细节的描述，俺们一直忽略的东西。十分有趣。
&&&&我和父亲在许多观点上都有分歧，当然，在看书上也不例外。那天从单位把这本《多情应笑我》拿到家中，父亲随后就拿到了手中。父亲拿起了书翻开看了几页，以我以往的经验，他在翻了我的书后都会说几句“风凉话”儿。可父亲什么都没说，放下书接着看电视。几分钟后，父亲突然说：“这个叫王峻涛的是干什么的？”“搞电子商务的。”我想也没想就回答。“看他前面这几页，他挺厉害？”“知道西单吧，现在他就在那搞电子商务，你说哪？”……随后父亲向我借书，我本不想借，因为我还没看完，可对于父亲的要求我从不会拒绝（其实父亲很少会让我帮他做什么事）……自然，这本书现在在我父亲的手里，应该还没看完。 （完）
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