举手投足之间
&&&& 外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。
　　小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。
　　有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。
　　可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。
　　第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。
　　外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。
　　外公外婆总是散发着种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。
　&& 所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。
　　外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品,可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。
　　外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。
　　而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？
　点评：这篇文章选材很好，选取了外公和外婆之间的小动作、小对话，看起来琐碎、寻常，但是非常生活化，而且渗透了人物情感，极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。作者对生活观察细致、体验深刻，所以文章以情感人。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 举手投足之间
　　你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？
　　请原谅我这样直白地问你。你身上破旧的衣衫，我没有看见；你足下锃亮的鞋履，我不曾注意。我只想知道，昨天你施舍给乞儿的那一枚硬币是不是在下蹲后轻轻放入他的破碗；今天你鼓鼓的皮包中，有没有为楼下流浪的猫咪准备一捧米粒。
　　我想知道，你站在这个喧闹而又寂寥的世间，是高贵地弯下腰，还是卑微地仰着头。弯下腰，伸出手，这是一个多么谦卑恭顺的姿势，却又是人性高贵的君子一个多么温暖的手势。
　　我和许多人、和你一样，被汶川一震震碎许多奢华的念想。电视里反反复复地播放，志愿者们穿行废墟间、帐篷间、病房间，弯下腰，伸出手，去拥抱孩子们泪痕纵横或木然痴然的小脸。
　　你说你衣衫破旧，你说你鞋履锃亮，可是这破旧的衣衫，这锃亮的鞋履，都不是君子清洁的行头。“君子”是人性高贵者响亮的名号，你看他们在举手投足之间诠释着善良、慎独、修德的内涵，他们或许面容沧桑鬓发霜白，但衣襟间洁净的光辉却永不会消褪。
　　举手投足之间，他们会常常做一个谦卑的弯腰者，将自己放置在人世间一个很低的位置去仰望幸福，珍惜现在，为所拥有的东西虔诚感恩；他们更会做出一个伸手的姿势，笑问这世界：是否需要帮助？
　　这世间温润如玉的谦谦君子们哦，纵然那一举手、一投足间光辉如萤如豆，交融汇聚成光的海洋，也该有贯日白虹、骀荡春风。
　　点评：本文特点是，在写法上用第二人称方式娓娓而谈，写得从容、亲切。文章对“君子”内涵把握准确，特别强调谦卑、慎独、修德、温润如玉，显示出作者具有一定的文化修养。文章反复强调弯腰者形象，这将君子谦卑具体化了，尤其是结合汶川地震志愿者的形象，能引起众人共鸣。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 举手投足之间
　　我本风雅。――题记
　　爷爷是个老党员，祖辈是清朝遗老。他一手将我拉扯大，管教却很严厉。小时不懂事，一直很恨他：
　　出门、回家要和家里人一一道别、问候；吃饭时，家里人没到齐时不许动筷子，夹菜要就近，夹到什么吃什么，不许在碗里碟里翻挑；更不许吃饭说话；睡姿要规矩，两腿并拢，侧卧；坐姿端正，站立行走要抬头挺胸；他人讲话不许插嘴，打喷嚏时捂嘴转脸低头……
　　这么多规矩，悉数如枷锁般缚在我身上，虽然知道大人的教育是为我好，却发现同龄的孩子鲜有遭受与我相似待遇。更由于爷爷的强硬教导，我不得不从小学会自我克制和恪守纪律，这对于一个淘气爱玩的孩子来说，其实相当痛苦。
　　随着年龄的增长，这些条条框框赋予我的，叫做素质和教养。举手投足之间展现的点滴细节，闪耀着人格的光辉。
　　于是我总将“请、对不起、谢谢……”挂在嘴边，并由衷地说出口；于是我从不任意打断他人的话而耐心地等对方说完；于是我担任三年的劳动委员，干活时总是心情愉快地哼着歌；于是当老师布置许多作业，同学们唏嘘哀叹时，我默默地记下作业……
　　举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人，必然，我敢说必然，是一个伟大的人。
　　屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”；雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了；周恩来总理衣容整洁，谈吐大方，岂是朝夕而成的？或如《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，愣是日积月累地修成了一条路……
　　举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家也是小事，和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件件这样的小事，需要我们点点滴滴去做；即使是民族振兴这样的小事，也需要我们每一个十三亿分之一认认真真去做。
　　我愈发地明白爷爷的良苦用心，也愈发地感谢他，他用严厉的教育告诉我，要做一个秉承中华传统的人，做一个含金量高的人。
　　我又何尝不希望像我爷爷一样的人多些，再多些，训导出优秀的一代。让本就风雅高贵的中华之风，代代传下去！
　　点评：由小见大是本文特点。难能可贵的是，作者把个人体验推而广之，想到了名人、伟人成功经验，并感悟到：细节成就伟大的人。由于把爷爷的言传身教和名人、伟人的典型生活细节结合在一起写，避免了抽象说理。语言有特色，流畅之中也有华采展现。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 举手投足之间
　　生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。
　　这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达。在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。
　　弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗……生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。
　　动画片《西游记》里有一幕给我的印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？
　　是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。
　　点评：文章立意很成功。该文以识见为高，立意集中深刻，强调了要在举手投足之间善待自然，这切合了命题要求，敏锐切中社会热点，把举手投足这样的微观小事，和保护自然的宏观命题有效结合。当然，把动画片中的细节写进来，让文章有了具体可感的画面。
　　 一个有成就的人一定是一个擅长总结，经常反思的人;同样，一个伟大民族也是善于反省自身的民族。判定一个人或一个民族是伟大还是渺小，是卑微还是高尚，是前途远大还是前途渺茫，其中很重要的一点就要看这个人或民族有无自我审视、自我反省的意识。而这种意识往往体现在一个人的举手投足之间或一个民族的日常行为之中。
　　 湖北卷今年的命题作文材料简洁，启发性强，重在引导考生进行内心反省。与2008年上海春季高考以“细微深处”为题的作文题有异曲同工之妙。“举手投足之间”这个题目平实温和而又出奇制胜，能切实引导考生去感悟自然，思考人生，能有效地考查学生的生活感悟能力和联想想象能力。从某种意义上讲，考这个作文题，就是考学生的“积累”(包括阅读的积累、生活的积累等各个方面)，有所积累，有所思考，人格修养有所历练，才能把话说好。
　　 同学们审题时，可以先把它变成半命题作文，然后再补充完整，范围和立意就可以确定了。比如“透过举手投足思考”“体味举手投足之间的感情”等。这就要求同学们在生活中要善于观察，观察到生活的举手投足之间细微之处;不仅是观察，更要思考，思考举手投足之间蕴涵的精神内涵，要朝向生活的深处开掘和思考，做到感性和理性的结合，要求同学们不仅会要叙述，更要会议论，进行理性的思辨和分析。作文中的三个“如何对待”给我们以很好的思考方向启示。
　　 要想写好这篇文章，需要从材料出发，充分调动生活积累，回忆曾让我们感动的人和事，力求从中选取内蕴丰富，值得我们咀嚼、玩味的材料，“放大”细节，把它们组织的文章中来。
　　 这道作文题也让我想起了濮存昕的公益广告词：
　　 公益广告对于社会上那些不文明现象，或许不能药到病除……
　　 但是，一条公益广告就好象是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，
　　 每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来;
　　 我相信——文明就在我们身边
　　 离我们很近很近，近得触手可及
　　 有时候，文明离我们只不过是10公分的距离
　　 有时候，也许只是几十厘米的宽度
　　 也有时候，可能只是一张纸的厚度
　　 我相信，其实文明，就在我们心中
　　 我们会在生活中不经意地流露着
　　 有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅
　　 还有时，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱
　　 有时，多一点点分享，对别人来说，就是多一份温暖
　　 我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步
　　 所以我发现，文明是一种力量，就好象奥运火炬传递一样，在每个人手中传递
　　 也能够汇聚所有人的热情，我相信你，相信屏幕前的你，更多地来发现，来释放自己文明的热情……
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科目：高中语文
读下面的文字根据要求作文
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦肩而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
科目：高中语文
读下面的文字根据要求作文
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦肩而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
科目：高中语文
来源：湖北省高考真题
题型：写作题
读下面的文字根据要求作文。　　你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦肩而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？　　请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。　　要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
科目：高中语文
读下面的文字根据要求作文你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦肩而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，不少于800字。&韶关房地产门户-第一房网-韶关房产 - 第一房网 - 第一房网
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综述：网友 hqspl0305 于
11:37:48 发表评论
7、有理说理，每次山青之流辩论不过了，就开始说赃话，骂人谁都会，我不会先骂人，但你如先骂，我也不客气。
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你的嘴脸现在大家已经很清楚了，你的手法就是颠倒黑白，你说我先说脏话，好吧，看看你以前的一个帖子吧：
“网友 hqspl0305 于
23:23:46 发表评论
你终于忍不住撕下画皮开始破口大骂了。我也是中国人，骂人难道我不会吗？我只是觉得骂你这种人渣我都丢身份。
就你那样，还老师呢？还深圳人呢？狗屎！做老师你误人子弟，做深圳人你是亵渎几十年来的改革开放成果。你看看你那副德行，说你是深圳来的有几个人能相信？ ”
在被你无理攻击了几天了而用你的话回你，却被你说成是“你终于忍不住撕下画皮开始破口大骂了”。一个做教师的人被你骂到忍无可忍，可见你骂功不错！
下面是一段语录（咱也学学hqsp10305,只是没功夫找太旧的东西，只拿一点新的吧）：
网友 hqspl0305 于
22:43:48 发表评论
你是深圳人不错，但你带给深圳的是耻辱，你知道吗？别一口一个无赖的，你这种无耻小人没有任何资格说别人是无赖。
你还是把你在北戴河FB时享受的待遇和广大的红军战士交代一下吧。让大家知道一下你为什么会那么不遗余力、歇斯底里的为捧臭脚。
网友 山青 于
22:40:16 发表评论
不用再别人的口，看看“ hqspl0305 ”自己说的话吧，一个实足的无赖。听他来告诉大家“深圳不代表南方”吧！这就是他的思维！！
网友 山青 于
22:35:00 发表评论
网友 hqspl0305 于
22:11:25 发表评论
你并不代表深圳，而深圳也并不代表南方，明白了吧？你这个人真搞笑，找个机会就要跳一跳。你还是去好好保养你的吧，不知道什么时候又要换了。
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我是深圳人，你是哪的人？深圳不表南方，哪里还能代表南方呢？北极吧？？？
网友 hqspl0305 于
22:11:25 发表评论
你并不代表深圳，而深圳也并不代表南方，明白了吧？你这个人真搞笑，找个机会就要跳一跳。你还是去好好保养你的发动机吧，不知道什么时候又要换了。
网友 山青 于
22:01:26 发表评论
TO 网友 hqspl0305 于
21:30:27 发表评论
至于是买PST还是买的问题，把价格、配置等一切全都抛开，仅仅从外观的角度来说的话，地方差异很大，这反映了一个地方的人们的价值观。
比如，如果在北京等北方城市，世纪星给人们的感觉可能是更气派一些，但如果是在珠江三角洲，你开辆世纪星来回骝的话，别人非笑你是出土文物不可。所以我去南方的时候，几乎没看到过世纪星。
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你批评红旗车、骂红军战士，这说明你有言论自由。红军现在很少有人理你，是因为你不值得一理。但是说话多少要讲点诚实。
你怎么就知道“但如果是在珠江三角洲，你开辆世纪星来回骝的话，别人非笑你是出土文物不可”？你并非生活在南方。“所以我去南方的时候，几乎没看到过世纪星”你什么时候来的？最近来过吗？本人在深圳――这你已经调查过了，现在深圳的一角――蛇口，具体有多少世纪星、有多少世纪星加长我不知道，但在路上常能看见这款车。而且现在、明仕加长虽不及北京多，但也随处可见。车场的明仕加长从来没有存货――要买只能预订。明仕和世纪星有现货。南方人作买卖比北方人精明，但在深圳却有一帮南方人开车场而只卖单一的红旗车――他们投资二千万，卖的却只是红旗明仕与世纪星。难道他们不会评价吗？他们不想赚钱吗？
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正是hqsp本人在无理可讲的时候，靠骂人来达到掏乱的目的！顺便告诉某人一下，本人的车刚做完首保还没到二保的时候，而在“十万红旗回娘家”的活动中又免费检测过了，最近用的一直不错。谢你关心！
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