写三国演义的20个笔记，今天读了什么？主要讲了什么？感受到了什么？？_百度知道
写三国演义的20个笔记，今天读了什么？主要讲了什么？感受到了什么？？
提问者采纳
七禽孟获三期蜀占据西蜀带南孟获作乱诸葛亮征南蛮孟获收买七俘获孟获其其释放第七释放孟获候孟获终于归顺蜀诸葛亮平定南空城计三期诸葛亮兵讨伐魏由于要街亭失手导致满盘皆输诸葛亮迫撤兵司马懿军追至孔明手领士兵基本都配军务调完剩二千五百军城于命令偃旗息鼓城门独自城楼弹琴司马懿疑伏兵调撤兵诸葛亮躲劫失街亭空城计前马谡自告奋勇守街亭结反低级错误司马懿打败蜀军断咽喉路迫撤兵斩马谡马谡失街亭诸葛亮非气想起刘备临死前嘱咐吾观马谡言其实悔已悲痛斩立军令状马谡舌战群儒三前期刘备势力曹操赶走投路想投靠东吴孙权派诸葛亮做说客东吴谋臣处处刁难诸葛亮诸葛亮凭着满腹经纶舌战群儒说哑口言经鲁肃协助说服孙权联合起抵抗曹操草船借箭孙刘联军曹操赤壁峙周瑜嫉妒诸葛亮才智想除掉诸葛亮于刁难诸葛亮要十内造十万支箭诸葛亮料定几雾于便答应且期限自减少三周瑜认诸葛亮自寻死路两诸葛亮都没静第三夜诸葛亮向鲁肃借些船船放满草字排向曹操营寨驶江面雾曹操清楚敌军虚实于叫士疯狂放箭箭射满草船诸葛亮满载归火烧博望坡三前期曹操势力非强统北接南攻打刘备刘备投靠刘表驻新野曹操派夏侯敦进攻新野刘备已经请诸葛亮诸葛亮新野设埋伏令赵云诱敌深入火攻夏侯敦极败归孔明山打第仗火烧新野火烧博望坡曹操卷土重派曹仁曹洪军进攻新野诸葛亮料新野呆留空城民房屋藏硫磺等引火物曹军进城住入民房夜狂风作埋伏城外刘备军往城射火箭火迅速烧起曹兵逃奔城刘备军截杀败归白帝城托孤关羽失荆州杀刘备悲愤已举军伐吴誓要踏平东吴料东吴陆逊火烧连营败逃往白帝城忧郁疾危旦夕召臣吩咐事太刘禅托付给诸葛亮温酒斩华雄三前期曹操发起联军讨伐董卓董卓先锋华雄华雄三第高手吕布 手非勇猛连杀联军几联军愁能敌华雄关羽按耐住请战刘备没位关羽军衔怜于联军盟主袁绍反怕敌耻笑军曹操见识关羽能力赞赏于斟酒关羽说等斩华雄喝迟于飞身马冲入敌营提着华雄候酒热温酒斩华雄五关斩六徐州战刘备战败关羽经张辽劝说约三章暂投降曹操曹操斩颜良诛文丑解白马围知刘备袁绍处便想找刘备曹操挽留关羽便挂避客牌其避见关羽能辞别沿路经五关口守都放行关羽杀共六与刘备合著名千走单骑五关斩六单刀赴赤壁战三鼎立逐渐形刘备留关羽镇守荆州主力向西扩张荆州历代兵家必争本属东吴东吴直想找机讨鲁肃献计：骗关羽江赴宴宴席埋伏刀斧手掷杯号冲杀便遣请关羽赴宴关羽明知计坦答应带周仓随身提刀席间鲁肃提起索荆州事关羽却绝口谈说酒席间谈事鲁肃再三纠缠周仓插嘴关羽借机故作气状夺周仓手刀喝退周仓周仓意退关羽假醉手提刀手挽住鲁肃手鲁肃扯江边东吴士怕误伤鲁肃摄于关公武力敢手关云船乘风三英战吕布华雄关羽斩吕布亲自马能敌张飞冲交锋50合胜负关羽夹攻<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad合战倒吕布刘备夹攻三英战吕布打非激烈吕布虚刺刘备戟便败退（吕布愧三第武啊）水淹七军关羽围困曹仁于樊城曹操派于禁庞德领七支军队救援屯兵山谷值秋雨连绵关羽命堵住襄江各处水口等江水高涨水淹七军曹军死伤数庞德斩于禁俘刮骨疗毒水淹七军关羽攻打樊城樊城骂阵曹仁命令弓箭手射箭关羽右臂箭兵箭毒毒已入骨于请曾经周泰疗伤名医华佗华佗说要割皮肉骨毒刮极其疼痛请关羽手臂套住绑紧蒙住关羽却说用边马良棋边伸手刮骨谈笑没丝毫痛苦神色事毕两互相惊叹关羽称赞华佗医术华佗赞叹关羽勇气毅力义释曹操赤壁战曹军遭遇火攻死伤惨重曹操败逃跑沿路遭遇张飞赵云等截杀身边剩几百马经华容道关羽已经埋伏原诸葛亮早已经料定曹操华容道逃跑让关羽带兵埋伏曹操已经走投路便请求关羽看往情份放马关羽重情义想起往寄居曹操曹操恩义软放曹操桃园三结义东汉末黄巾起义朝廷发榜文四处招兵买马平乱刘备见榜文叹声刚张飞听见说丈夫力叹刘备说力所叹张飞说卖猪肉颇积蓄招兵刘备非高兴两喝酒刚关羽要应募进喝酒三志同道合非投机于结拜兄弟共图事三顾茅庐刘备刚打候虽关羽张飞赵云等绝顶高手屡遭败绩原没军事直找徐庶徐庶帮刘备打几胜仗曹操用计骗临走徐庶给刘备推荐诸葛亮诸葛亮卧龙先于刘备亲自请诸葛亮连三前两诸葛亮都家直第三才见着刘备向请教世局势并邀请诸葛亮山相助诸葛亮道著名隆并同意山刘备鱼水文武兼始统业青梅煮酒论英雄曹操灭吕布请刘备饮酒酒席间曹操问刘备谁称英雄刘备孙策、袁绍、袁术、刘表等列举曹操都说刘备便问曹操说：今英雄惟使君与操耳刘备听惊知道曹操必能容于截杀袁术接口向曹操借兵走围绕三期魏、蜀、吴发战争故事塑造诸葛亮、曹操、刘备、张飞、关羽、赵云等众性格鲜明、血肉物形象其故事情节善于变幻匪夷莫测令读者随兴奋伤难捉摸作者罗贯采用记叙、讲述等写故事描写刻画栩栩、形象余免让想象空间部举世闻名作品其寓意非深刻利用场激烈战争间勾斗角表面说：诸葛亮才华横溢及社才济济语双关更深层含义说：战争给、给家园、给命都带伤害能伤害些辜命否则理容其意象告诉：遇事沉着冷静聪明机智否则堪设想能味横冲直撞要考虑随机应变另外部书亮点莫于物概归纳；诸葛亮：知文知理（或直）神机妙算、机智勇敢、富义、悲悯　　曹操：勃勃野疑神疑鬼兵卒强盛手谋士机智谋却滥杀辜　　刘备：厚道（名刘皇叔）、礼贤士、善于收买　　张飞：威风凛凛、粗莽撞、直实、晓知兵、缺乏坚定移品质　　关羽：重情重义、身手矫健、维护义　　赵龙：遵命令、武艺超群、具　　黄忠：五虎值敬佩骥伏朸志千；烈士暮壮志已忠耿耿志气熊熊善用兵沉着冷静　　······　　文：　　昔高祖斩白蛇起义战场激欲横飞战英勇搏杀间机重重难猜测《三演义》部名着封建社统治阶级战争期真实写照　　想本太平盛世皇帝懦弱能整游手闲所民破碎些叛逆趁机造反却说半路杀陈咬金公作美社才济济远抱负自刘、关、张桃园三结义兄弟三齐协力忠耿耿慈悲善良先招贤纳士许侠义莫名前其遇见赵龙勇敢质朴共同打击恶势力点点踏平荆棘共闯片说造业甘落刘备带着两兄弟三顾茅庐辞辛苦礼贤士许诚诸葛亮山辅佐刘备造业曹操属于魏士民散乱所领兵攻打各手精兵蓄锐谋士才所向披靡听说刘备诸葛亮辅助嫉妒益增强处处针刘备却说刘备诸葛亮像尊师待处处问计与诸葛使曹操诡计未曾逞讲都知刘备仁义兄弟智勇双备前面曾打败董卓平定原曹操知杜明更加痛恨刘备故事另外主公孙权吴主三都想独吞皇位征战休说东吴都督才谋害怕诸葛亮抢功劳故加陷害却未逞恨入骨见险恶战争整都舍命厮杀勾斗角　　全书情节起伏跌启故事情节颇趣味代表性点睛笔要数火烧赤壁孔明气周瑜及孔明七擒孟获说杜牧《铜雀台杯古诗》词东风与周郎便铜雀春深锁二乔悟两点点二乔与东吴物关系诸葛亮激起周瑜燃烧怒火坚定破曹决二点火烧赤壁肺莫于东风非东风绝非难胜东风诸葛亮能祭所破曹首功推诸葛亮所足见其雄才伟略剥夺周瑜元曲隔江斗智于《三演义》三气周瑜剥夺东西简直性命结束让情自禁发既瑜何亮叹虽存坏终让惆怅迷离针我说部书情节确实点戏剧化诸葛亮神机妙算着实令惊讶宽容气服着实让慨万千七擒七放孟获属历史乃自古奇迹许某些说孔明十足白痴哪嘴边食物放道理啊并且七确实让难置信我却说种理制服别付贡献别用同式报；相反用刀枪解决问题留遗憾仇恨所说用种充满式欣赏或看待反深入主公角度更加解悟告诉哲理我读书所悟收获吧　　万物其利必其害般说都喜欢些听、乖巧孩却忘却顽皮孩往往思维能力敏捷所结合三说诸葛亮文理所知所晓所称神机妙算；却知帮助刘备创业害死少马管哪家民都条条鲜命民百姓辜所某种意义说诸葛亮罪孽深重所利处反让痛恨曹操谋略仔细读曹操胸狭所面说曹操宽厚仁慈所万物都两面性要看见利同看见确面积极待些坏反衬才能突优点所说花园全都红花没绿叶哪能显花高贵与美丽　　全书与间计谋与打仗输赢引进描写众豪义士勇敢与智慧故事物情节让若所思若所悟尽管与现实社远远相同刻画及要表达意象仍相同名着董卓与现代势利眼比董卓野勃勃见钱眼情景刻仿佛我眼前浮现难道现实社没现象官员贪污腐败终难逃律网捞捕；相反丛书积极面：刘、关、张三间纯真友谊值我习孔明识渊博想问题周密缝值我习五虎及些士平战场势死归种畏精神值我习啊做（习）应该善于发问勇于改善　　读三品味三演义风情与豪迈我豁朗我三身义责任及些士（热血男）骨所拥坚贞屈愿经数辛勤劳作片土更美
还有好词好句八个
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
三国演义的相关知识
其他3条回答
给1万财富吧
有人帮你才怪
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁诸葛亮七擒孟获的故事：胡说八道 - 武林军事
> 诸葛亮七擒孟获的故事：胡说八道
七擒孟获的故事
诸葛亮七擒孟获的故事的故事如下：
诸葛亮带领军队到了南方的中部，凡打仗的都胜利了。听说有叫孟获的人，是南蛮人所信服的。因此下命令使他生着到来(就是生擒啦~~)。已经成功了，诸葛亮使他参观汉军的兵营阵列，说：&这些军队怎么样?&孟获回答说：&以前不知道虚实，因此失败。现在蒙您的恩使我观看兵营阵列。只是这样，一定可以胜利!&诸葛亮笑，心里知道孟获还不服，放了他使他继续作战。七次放了七次活捉。但诸葛亮还想放了孟获。孟获说：&汉军威镇天下，南方人再不反了。&于是诸葛亮进军，南方平定。
诸葛亮七擒孟获
诸葛亮为什么七擒孟获
主要就是想真正的收买孟获的心，平定南方少数民族的叛乱。因为亮哥怕直接就一次性的收服了孟获，是可以平了蛮夷那些人，但那些人可能还会继续作乱，所以想让孟获心服口服的永久性的归降!攻城为下攻心为上。
这样一说似乎诸葛亮七擒孟获的故事可信程度又高了。但是摆在我们面前的质疑不容忽视。时间对不上啊!
历史时间的对比
诸葛亮的南征开始于建兴三年春，平定完叛乱班师回成都是秋天。从成都出发，到了&五月渡泸，深入不毛&的渡泸处，已经用了三四个月时间，剩下的时间，即使完全不停的走也走不完各点，更谈不上还要在七个地点都要打仗。所以，诸葛亮七擒孟获的故事实际上是不存在的，后来的《三国演义》和剧本加以渲染，使情节尤为离奇，怪诞不稽。
　　诸葛亮&七擒孟获&或是误传 应为&七请孟获&
经过《三国演义》的演绎，诸葛亮&七擒孟获&的故事早已深入人心。但考察团发现，真正的历史有可能是&七请&孟获。
在沿途考察中，考察团发现沿途不仅有很多孟获的传说，还有很多纪念孟获的庙宇和以孟获为名的村庄、县城。
&当地学者认为，《三国演义》中&七擒七纵&孟获乃是误传，&请&与&擒&音相近，根据诸葛亮&攻心为上&的政策，应该是&七请&才对。&罗开玉告诉记者，当地学者认为诸葛亮南征是为了确保后方的长期安定团结，以盟友的身份相邀孟获，平等共商兴国大计，也符合诸葛亮&攻心&和民族和睦的理念。
诸葛亮七擒孟获的故事是真是假
学者对诸葛亮七擒孟获真实性的评价，值得一提的是，历史上真的发生果诸葛亮七擒孟获的故事吗?许多专家在不同场合都发表了自己的观点。
缪钺先生的观点
1983年4月，著名历史学家、四川大学历史系教授缪钺先生在全国首届《三国演义》学术讨论会上指出，诸葛亮哪有那样大的本事，把孟获当小孩一样随便放了又捉?
方国瑜先生的观点
已故著名滇史专家、西南历史地理专家、原云南大学历史系教授方国瑜先生在《诸葛亮南征路线考记》一文中说，诸葛亮七擒孟获之事不过是民间传说，载于志书者更多附会，不值辩论。他还在其所著《彝族史稿》一书中对此问题作了一番深入的考证，认定关于诸葛亮七擒孟获之说&像煞有其事，完全是虚构的。&
谭良啸先生的观点
当代著名三国史研究专家、成都武侯祠博物馆馆长谭良啸先生也在《诸葛亮&七擒孟获&质疑》一文中说，七擒一事，实近乎离奇，诸葛亮俘孟获不杀当是有的，但&七擒七纵&则令人难以置信。诸葛亮七擒孟获，七擒是谁啊？?_百度知道
诸葛亮七擒孟获，七擒是谁啊？?
诸葛亮七擒孟获，七擒不是人名，是指七次抓住。七擒孟获是三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。
其他类似问题
为您推荐：
提问者采纳
七擒指七擒获指
七擒孟获的相关知识
其他24条回答
。。。七擒不是人
诸葛亮抓了他7次，6次帮他给放了
七擒就是抓住了7次前六回抓住都放了
七擒是指七次擒拿。。。。七擒不是指人
七擒是孟获
诸葛亮的二嫂，孟获的姑妈
擒的是 孟获
你的问题好奇怪，莫非有玄机？
七擒孟获释活捉了孟获七次.
七擒七纵,七擒不是人名,而是七次擒获,又七次放生的意思.
七擒是在三中的一个美女，据说比貂蝉还漂亮，而且很有才，所以跟诸葛亮齐名
就是七擒孟获
七擒是指七次擒获
七擒孟获就是抓七次孟获，打败他7次就行
难度普通即可！
首先击破高定、朱褒、雍闿三人（后杀雍闿，不然高定、朱褒会逃跑），触发董荼那、阿会喃倒戈事件，
接着不理会孟获，直取金环三结军团，
然后继续往下击破孟优、忙牙长，
接着往地方右方前进，杀朵思大王后，看见藤甲兵往回跑，引入火烧地点不用管了。
然后要不要杀兀突骨都无所谓，不杀比较轻松就是。
接着往地图左方前进，一骑讨解决祝融后直奔木鹿大王。
解决木鹿大王后，南蛮援军杨锋该早已出现，我是不理会他，晚点让他叛变。
而此时本阵或许已经喊苦战了，立刻策马赶回本阵。
经过中央广场时（就是忙牙长初始位置那）火烧藤甲兵的事件约在此时就会发生。
此时南蛮军团只剩下孟获跟杨锋军团。
回到本阵之后，也先...
是动词，而非名词，指的是七次抓获
“七擒”不是人名啊，是七次擒获的意思。
是兀突骨火烧藤甲兵嘛
七擒指7次抓住,不是人,查查字典
七擒是指7次抓到啦.
七禽？鸡鸭鹅，才三禽，还有四禽哪个帮补下！
问得太有水平了 许多家禽本来是野生的飞禽，是诸葛亮为了经济目的或其他目的而驯养的鸟类。家禽的饲养驯化，在中国已有数千年的历史，培育出不少世界名贵品种。如由绿头鸭驯化成的不会飞的家鸭中，北京鸭是良好的品种，年产70～120个蛋，而且制成的北京烤鸭，其美味已驰名中外。另外一些常见的家禽有：由大雁驯化而成的鹅，由原鸡驯化成的家鸡，保留飞翔功能，但不能飞太远，是诸葛亮饲养最普遍的家禽。现代家鸡源出于野生的原鸡，其驯化历史至少约4000年，并已由啊;亮培育出许多优良的新品种，但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。家禽除提供啊亮肉、蛋外，它们的羽毛和粪便也有重要的经济价值 哇 草!!! 回答的太有水平了
楼主太有才了
你的问题也太······
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁新浪广告共享计划>
广告共享计划
的这篇博文被推荐到此博主被推荐的博文：
诸葛亮“七擒孟获”其实是假的
诸葛亮“七擒孟获”其实是假的
关注我的微博：&精彩即时互动。
“七擒孟获”是《三国演义》大书特书的篇章，历来广为流传。说的是东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。蜀汉建兴三年（公元225
年），诸葛亮为了巩固后方，解除北伐曹魏的后顾之忧，亲自率军南征，平定南中地区的叛乱。进入南中以后，连连取得胜利。他听说叛军首领孟获深被当地的夷、汉民众所敬服，便设法把他捉获。诸葛亮领他观看蜀军的营阵，问他：“此军如何？”孟获不服，说：“以前我不知道蜀军的虚实，所以败。今天你让我观看了营阵，再打我肯定能赢！”诸葛亮便把他放掉，让他回去组织人马再战。就这样一连七擒七纵，当诸葛亮最后一次释放孟获时，孟获说：“公，天威也，南人不再反叛了！”诸葛亮以这种攻心的战略，成功地平服了叛乱，稳定了南方，使他可以专注于北伐而无后顾之忧。
从古到今，几乎没有人怀疑这件事的真实性，史家裴松之、司马光等人对此极尽赞美之辞；文人如赵藩的“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战”；“七擒依算略，一战定蛮苗”等赞辞不胜枚举；小说《三国演义》更是汇集了各种传说故事，把“七纵七擒”这句话加以渲染，使之成为耳熟能详的长篇故事。其影响所及，以至于异国他乡，也是有口皆碑。不少来自东南亚缅甸、泰国一些地方的人，都不敢直呼诸葛亮之名，而尊称他为孔明。
但是，翻遍《三国志》这本权威的历史著作，也找不到任何地方提到过孟获、更没有关于“七擒孟获”的记载。部分史学家们也认为，对于一个叛乱领袖，抓住七次又放掉七次，既不符合诸葛亮谨慎小心的性格，也不符合战争的常规。那么历史上究竟有没有孟获其人？诸葛亮是否真的“七擒孟获”呢？
我们先看历史上是否存在着孟获其人，在《三国志·诸葛亮传》中，有关他平定南中的记载总共12个字：“三年春，亮率众南征，其秋悉平”。另外，《三国志》在其他章节中有关于南征的零星记载也没有提到过“孟获”这个名字。有人据此认为，历史上可能根本就没有“孟获”其人，如果历史上真有“七擒孟获”这种战争史上罕见的成功战例的话，《三国志》上怎么会毫无记载呢？然而，史学界普遍认为，《三国志》中的记载过于简略，漏掉过很多珍贵的历史资料。而且与《三国志》几乎同时代的历史著作《汉晋春秋》却提到了诸葛亮对“孟获”“七擒七纵”的记载，写作时间稍晚一点点的著名历史地理著作《华阳国志》和《水经注》也都提到了“七擒孟获”。
现在云南昭通第三中学内著名汉代“孟孝琚碑”是清光绪二十七年（公元1901年）在昭通县县城南十里白泥井出土的。该碑记载汉代孟性在历史上是南中的最著名的两个大姓之一。除此之外，有关孟获祭祀的历史非常久远。据目前发现的实物资料显示，最早是唐代和宋代时期。至于建国前西南诸省，或建祠庙，或附祀土主庙以祠孟获者多处。仅西昌县石柱子土主庙、青龙寺、五显庙就都设像祭祀。民间所供五显埴神，其画轴左侧第三层排列中有一孟获像，俗称“扫坛蛮王”。据此，史学界大多倾向于认为，虽然孟获的生卒时间无法考证，但“孟获”这个人历史上应该是有的。
孟获确有其人，那么，诸葛亮是否对其“七擒七纵”呢？
从时间上来看，据史书记载，诸葛亮七擒孟获之后，“遂至滇池”，时间正是这年秋天。从他“五月渡泸”，只用了大约四个月左右的时间，就把“称兵倡乱”长达两、三年之久的反叛势力“其秋悉平”，或“秋，遂平四郡”了。在那么短的时间里，“方务在北”的诸葛亮一方面要攻城克寨，安抚边民，筹集粮草，另一方面又要克服险峻恶劣的自然条件。用这么短的时间，要完成那么多的事，这在当时科技交通都不发达的社会里，无论如何也是难以办到的。《通鉴辑览》也说，“七纵七擒为记载所艳称，无识已甚。荒蛮夷固当使之心服，然以缚渠屡遣，直同儿戏，一再为甚，又可七乎，即云几上之肉不足虑，而脱韝试鹰，发押尝虎，终非善策。且彼时亮之所急者，欲定南而伐北，岂宜屡纵屡擒，耽延时日之理，知其必不出此。”
从地理位置上看，南中在三国时期，指现在的云南、贵州和四川的西南部，当时是蜀国的一部分，自古称为“夷越之地”，即少数民族居住的地方。诸葛亮是建兴三年三月从成都出发，四月平越隽（今四川西昌东南），五月渡泸（金沙江），至秋，四郡（越隽、建宁、牂柯、永昌）俱平，取道滇东北，冬至汉阳（今四川庆符），十二月回到成都的。从上述情况可以看出，诸葛亮安定南中时显然没有到过滇西。然而，非常奇怪的是，在滇西却留下了许多有关诸葛亮南征的“遗迹”和民间传说。如《滇云纪略》称：“七擒孟获：一擒于白崖，今赵州定西岭。一擒于邓赊豪猪洞，今邓川州。一擒于佛光寨，今浪穹县巡检司东二里。一擒于治渠山。一擒于爱甸，今顺宁府地。一擒于怒江边，今保山县腾越州之间。一以火攻，擒于山谷，即怒江之蹯蛇谷。”从这些地点的分布来看，几乎全都在今天云南西部大理、保山一带地区。诸葛亮怎么会在一个自己没到过的地方“七擒孟获”呢？
我们可以看出，“七擒七纵”的故事实际上是不存在的，民间传说诸葛亮“七擒孟获”是因为诸葛亮“南抚夷越”的政策已经深入了人心，当地百姓对诸葛亮极为崇尚，难免会将一些其他人物的事迹，都牵强附会到诸葛亮身上，甚至有些好事者编出一些故事附加到诸葛亮身上，这些故事随着时间的推移，以讹传讹，使得史志家也不得不信了。
&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&
关注我的微博：&精彩即时互动。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。点评诸葛亮七擒孟获、使南人永不复返这一历史事件_百度知道
点评诸葛亮七擒孟获、使南人永不复返这一历史事件
诸葛亮七擒孟获平定南仅解除蜀汉南顾忧稳定且南调拨少力物力充实蜀汉财政力量专于北挥兵北向秦诸葛亮平定南命令孟获各部落首领照旧管理原区诸葛亮说：我容易征服南派官吏反倒仍旧让些领管呢诸葛亮说：我派官吏没处便派官吏留兵留批兵士粮食接济叫吃再说刚刚打仗难免死伤些我留官吏统治定发祸患现我派官吏既要留军队需要运军粮让各部落自管理汉各部落相安事岂更家听诸葛亮番都钦佩想周诸葛亮率领军都主朝廷臣都郊外迎接家都平定南高兴打诸葛亮面积蓄财富面训练马意准备举北伐
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
其他4条回答
诸同扬避短用自优势智慧值高PK用少谋孟同孟同讲义气缘诸同收服死塌其服务
诸葛亮平定南蛮叛乱这是个历史事件，但“七擒七纵”只是演义故事而已。
主要是为其北伐作准备，平定南中后，无后顾之忧。同时，也获了一个可支援他北伐的粮仓和一些猛将。
首先，‘七擒孟获’这个典故是很为大家传赞的。七擒七放，使得孟获心服口服。但是这个故事的实行，也是要看主人公的性格。孟获，是那种拥有真正大将胸怀的人，为人够义气，正直，不耍暗枪，所以诸葛亮的的七擒七放政策，才能对他有用。正是因为这样的性格，所以才会有‘南人永不复返’。除了他的心服口服，还有他对诸葛亮恩情的敬佩。这一历史事件，可以充分体现两主人公的性格和诸葛亮的聪慧。如果，诸葛亮选择杀了他的话，那么南人还会有千千万万个孟获来带兵打仗，还会给他们正规的理由为孟获报仇。但是，选择不杀则可一劳永逸。PS：以上仅属于个人观点。希望能对你有用。
七擒孟获的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁