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自恋是什么意思？
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（l）具自我重要夸（例夸才能没相应却盼望认乘）；（2）沉湎于限功、权力、光辉、美丽、或理想情幻想；（3）认自特殊独二能其特殊或高位（或单位）所解或共事；（4）要求赞扬；（5）种荣誉即：合理期望特殊优厚待遇或自顺期望；（6）际关系剥削（占便宜）即：达自目占利益；（7）缺乏同：愿设身处认识或认同情需求；（8）往往妒忌或认都妒忌自；（9）显示骄傲、傲慢行或态度皆自恋.
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喜欢照镜,照镜间≥看其东西间.往往镜梳都随身带身,关于自形象东西都随身带身边.极度关注自~自我.
1．臭屁．．虽然自己长得不咋滴．但是总是自我感觉良好．2．自作多情．
极爱自己，极度爱恋自己说得通俗点，就是臭美
觉得自己非常聪明，非常帅，感觉别人没自己帅。
自己喜欢自己，就是很自以为是
-就寔认伪自己狠完美,-而别秂却卟这嚒认伪.
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出门在外也不愁宏村_百度百科
宏村因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清年间更为宏村。宏村位于六县之一的东北部，地理坐标：东经117°38′，北纬30°11′，村落面积19.11公顷，整个村依山伴水而建，村后以青山为屏障，地势，可挡北面来风，既无暴发冲击之危机，又有仰视山色泉声之乐。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻，所以使它有了水一样的，这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。安徽省黟县的宏村被誉为&画中的村庄&。[1]
宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黄山市黟县县城10公里。 宏村始建
于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900年的历史，宏村基址及村落全面规划由（今休宁）的风水先生何可达制订。
村中两棵古树，和是“牛角”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
全村现完好保存明清民居140余幢，“三雕”精湛，富丽堂皇，被誉 为“民间故宫”。著名景点还有：南湖风光、、月沼、牛肠水圳、映碧、亭前大树、雷岗夕照、、明代、乐叙堂等。村周有闻名遐迩的雉山木雕楼、奇墅湖、、木坑竹海、万村明祠“爱敬堂”等景观。
宏村始建于南宋绍熙年间（公元年），原为汪姓聚居之地
，绵延至今已有900余年。它背倚黄山余脉、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，因此被誉为“中国画里的乡村”。
古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观”[2]
：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是&牛肚&的。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种&浣汲未防溪路远，家家门前有清泉&的良好环境。全村现保存完好的明清古民居有140余幢，古朴典雅，意趣横生。“承志堂”富丽堂皇，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；南湖书院的与湖光山色交相辉映，深具传统徽派建筑风格；敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂，或气度恢弘，或朴实端庄，再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树，庭中的百年牡丹
宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清年间更为宏村。宏村位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。
明永乐年间，宏村76世祖三次聘请“何可达”进行查审。何认为宏村的地理风水形势乃一卧牛，必须按照“牛型村落”进行规划和开发。
首先利用村中一天然泉水，扩掘成半月形的月塘，作为“牛胃”；然后，在村阳河上横筑一座石坝，用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳，引西流之水入村庄，南转东出，绕着一幢幢古老的楼舍，并贯穿“牛胃”，这就是“牛肠”。沿途建有踏石，供浣衣、灌园之用。“牛肠”两旁的民居里，大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙，曲折通幽的水榭长廊，小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲“牛肠”，穿庭入院，长年流水不腐。
然后在村西溪上架四座木桥，作为“牛脚”。从而形成“山为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚”的牛形村落。
据说开挖月塘时，很多人主张挖成一个圆月型，而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意。她认为“花开则落，月盈则亏”，只能挖成半月形。最终，月塘成为“”。
后来的风水先生认为，根据牛有两个胃才能“反刍”的说法，从风水学角
度来看，月塘作为“内阳水”，还需与一“外阳水”相合，村庄才能真正发达。明朝万历年间，又将村南百亩良田开掘成南湖，作为另一个“牛胃”，历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成。
“牛形村落”科学的水系设计，为宏村解决了消防用水，调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未妨溪路连，家家门前有清泉”的良好环境。
“引而不发的羽箭”，南湖(牛胃)效仿“平湖秋月”样式，整个湖面呈大“弓”形，“弓背”为两层湖堤，上层宽达4米；贯穿湖心的长堤如箭在弦上，一座拱桥如同羽族。
南湖湖面浮光倒影，水天一色，远峰近宅，跌落湖中。历史上南湖曾经有三次整修。
南湖四时景色不同，日夜风光各异。清人有诗“夹岸桃李花，浓英殊窈窕”“入夏菱荷香，镜面净为扫”“最是夜阑风浪静，楼台灯火半模糊”。
宏村的选址、布局，宏村的美景都和水有着直接的关系，是一座经过严谨规划的古村落。村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，专家评价宏村是“人文景观、自然景观相得益彰，是世界上少有的古代有详细规划之村落”。被中外建筑专家称为“中国传统的一颗明珠”、“研究中国古代水利史的活教材”。
宏村的缠绕全村的水渠，始建于明永乐年间，至今已有600年的历史。水系是按照牛的形象设计，引清泉为“牛肠”，从一家一户门前流过，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清泉”。“牛肠”再流入村中的“牛胃”月塘后，经过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称为“牛肚”的南湖。再次过滤后，流入河流。如此水系，堪称中国古代村落建筑艺术一绝。
宏村的建筑主要是住宅和，也有书院和祠堂等公共设施，建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰，木雕、砖雕和石雕等细腻精美，具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建，民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落，有些人家还将圳水引入宅内，形成水院，开辟了鱼池。比较典型的建筑有、乐叙堂、、、松鹤堂、碧园等。
南湖书院位于南湖的北畔，原是明末兴建的六座私塾，称“倚湖六院”，清嘉庆十九年（1814年）合并重建为“以文家塾”，又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、、启蒙阁、会文阁、和祗园等六部分组成，，碧水蓝天，环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠，位于月沼北畔的正中，是村中现存唯一的明代建筑，木雕雕饰非常精美。
承志堂建于清末咸丰五年（1855年），是大盐商汪定贵的住宅。它是村中最大的建筑群，占地约2100平方米，内部有房屋60馀间，围绕着九个天井分别布置。正厅和后厅均为三间回廊式建筑，两侧是家塾厅和鱼塘厅，后院是一座花园。院落内还设有供吸食鸦片烟的“吞云轩”和供打麻将的“排山阁”等。全宅有木柱136根，木柱和额枋间均有雕刻，造型富丽，工艺精湛，题材有“渔樵耕读”、“戏文”、“百子闹元宵”、“拜寿”、“宴客图”等。
、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族祠堂、书院、和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。
西递、宏村古民居群是的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。
宏村始建于南宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越国公的后裔。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里乡村”之美称。山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。
宏村它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高。特别是整个村子呈“牛”型结构布局，更是被誉为当今世界历史文化遗产的一大奇迹。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
村中数百幢鳞次栉比，其间被誉为“民间故宫”的“承志堂”是黟县保护最完美的古民居，其正厅横梁、、、窗棂上的木刻，工艺精细、层次繁复、精雕细镂、飞金重彩、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“四雕”艺术中的木雕精品，此外还有古朴典雅的敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。至清代宏村已是“烟火千家，栋宇鳞次，森然一大都会矣”，至今仍为人民政府所在地。
，以正街为中心，层楼叠院，街巷婉蜒曲折，路面用一色铺成。两旁民居大多二进单元，前有庭院，辟有鱼池、花园，池边多设有栏杆，“牛肠”水滋润得游鱼肥壮，花木浓香馥郁。层层跌落，、、上的木雕姿态各异，形象生动。坐落在南湖畔的南湖书院，建筑颇为壮观。据说民国初期的国务总理江大燮（宏村人），幼年曾在这里读过书。现为南湖中心小学校址。
在皖南众多风格独特的村落中，宏村是最具代表性的。从整
个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有风貌，素有“中国画里的乡村”之美誉。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。[3]
全村现完好保存明清民居140余幢，著名景点还有：南湖春晓，书院诵读，月沼风荷，牛肠水圳，双溪映碧，亭前古树，雷岗夕照等。树人堂、桃源居、敬修堂、德义堂、碧园等一大批独具匠心、精雕细作的明清古民居至今保存完美。[4]
位于宏村南首，建于明万历丁未年（1607年），宏村村落经永乐年间到万历年间，楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的 少女，把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次，1986年重建中堤，造&画桥&可东西划舟，情趣无穷。
清嘉庆甲戊年秋，浙江（今杭州）名士吴锡南湖后，撰文述道：&宏村南湖游迹之盛堪比浙江&，因而南湖又有&黄山脚下小西湖&之称。
古今许多诗人画家游南湖后作了不少诗篇、画图。
&无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西&。 随着诗篇的伟颂，更增添了南湖风光情景交融的氛围。
月沼，老百姓称月塘，就是所谓&牛小肚&。月沼，建于明永乐年间（公元1403年--1424年），当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齐，三次聘请（今休宁）的风水先生何可达，并族内高辈能人，&遍阅山川，详审脉络&，制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后裔汪升平等人投资万余金。继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的&月沼&，这就是月塘，月塘常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云跌落水中，老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嘻戏。
水圳建于明永乐年间（公元年），至今已有500多年历史，总长1200多米，绕过家家户户、长年清水不断。宏村人的祖先很会利用自然溪水来做文章，他们在宏村的上首浥溪河上拦河建石坝，用石块砌成的数米宽的人工水渠，利用地势落差，把一泓碧水引入村中。水圳九曲十弯，穿堂过屋，经月沼，最后注入南湖，出南湖，灌农田，浇果木，重新流入，滋润得满村清凉，使静谧的山村有了动感，创造一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
这人工水系，丰富了村落景观，和谐、多变、富有灵气，有6大功能。一是防火；二是调节小气候，改善气温和湿度，净化空气、美化环境；三是饮用；四是洗涤；五是灌溉；六是发电。
水圳沿途建有无数个小渠踏石，人们浣衣洗涤、浇花灌园都极为方便，是古代村落的“自来水”，当年村民饮用、浣洗都在“牛肠”里，汪氏祖先下规矩，每天早上8点之前，“牛肠”里的水为饮用之水，过了8点之后，村民才能在这里洗涤。更为奇妙的是，这牛肠的水位，无论天晴下雨，总保持在一定的高度，即水位总是低于小桥以下一点，不多不少，十分奇特。
德义堂是典型徽派庭院式民居，建于清嘉庆二十年(1815年)，系二楼三开间建筑，厅堂前有十六扇半幢莲花门，室内外通道，堂前一水塘，内有暗沟与水圳相通，水塘周围，设四时盆景，院内繁花疏木、绿阴丛丛，可称“露天花厅”。东侧墙上攀着一株皖南弥猴桃藤，院东西二个花园，一明一隐，内植果木繁花。鱼缸、水榭、一池碧水边倚。园中水、水中园。游鱼尾尾，粉墙青瓦，花窗点眼，但给人们感受到却是步移景异，美不胜收。为徽派私家园林的典型代表。
乐叙堂位于月沼北畔正中，为汪氏宗祠，建于15世纪初。前进门楼基本保持原貌，梁架具有典型的明代风格，月梁、叉手、雀替、平盘斗等建筑构件雕刻精美，具有很高的艺术水准。乐叙堂与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”。
宏村东山位于宏村的东部，是俯拍宏村全景的绝佳地点。从村子出来，穿过村子外面的油菜花田，沿着乡间小路往东走，就会看到一条上山的小刀。从小道往上爬就是东山了，小道是村民自行挖掘的，往上爬一段时间后就会看到一个开阔的视角，那里就是俯拍宏村最好的角度了。　　同时宏村十二景——东山日出，也是在这个山上观看。
敦厚堂是一幢200多年的清代老宅，现与相邻一幢小木屋改建清和月国际青年旅舍，其中庭院占地面积有400多平米，在旅舍真正体会到人与自然和谐相处。 旅舍的院落，阳光是如此的透明，天空是如此的湛蓝。坐在绿意萦绕的小院，一盏香茗，一卷诗书，耳畔有轻柔的音乐流淌，此时，你可以放下尘世所有的纷扰，任由思绪漫天飞扬。不时有鸟儿飞过，风轻云淡，在纯净的空气里，生命是如此得美好，在这里，您最大的感受是自由、放松。
汪氏宗祠，为祠堂名，位于安徽宏村。建于明代。整个建筑平面呈&凸&字形，面阔24.40米，进深32.70米，脊高10.20米。正厅七开间，中有天井，前有围廊，门旁有抱鼓石。全饲布柱70根，属&满堂柱&建造。正厅四根前檐柱粗大厚实，呈棱形。明间金柱也为梭形。前檐柱及廊柱均有&柱斗科&，柱头科之间有&平身科&，均为二跳斗拱。前檐斗拱比廊檐斗拱粗大，柱头科16朵，平身科18朵，转角铺作&小拱头&。曲梁与柱子衔接处均有丁头拱承托，拱眼如单幅云。斗拱、梁架、梭柱等镂刻精细。现为石台县重点文物保护单位。[5]
敬德堂整幢建筑装饰简朴，屋柱为方形，是宏村明末清初民居的代表作，可以了解普通商人的生活情况和明、清建筑的格局。它位于宏村牛肠水圳下游转弯处，建于清初顺治年间（1646年），为H型民居。厅堂背向排列，前后厅均有天井，采光性能好，两侧为厢房，南侧为前院，北侧为厨房，厨房里还有一个小天井，东侧还有一座面西朝东的小偏厅和大花园。
“敬德堂”的“敬”与积累的“积”读音相近，反映主人希望自己的后人能积德行善。主人喜好种植花草盆景，在正屋前留有充裕的地方，并在院子左边放置一间木制小房，相当于温室，冬季时把盆景放在房内。
徽州人十分重视门楼的修建，有“千金门楼，四两屋”之说，古人宁可花去千两黄金用来修建门楼，仅仅花费四两用来建房子，听起来有些夸张，但可以反映出门楼是身份地位的象征。
敬德堂门楼上雕刻的图案就有很多象征意义。
楼角处有，龙头鱼尾，表示希望自己的子孙能独占鳌头。鳌鱼的下方是梅兰竹菊四喜图，梅兰竹菊四君子代表着坚韧不拔的意志和的品质，四只喜鹊则为喜庆吉祥。登梅图，取喜上眉梢之意。东鹿、西马图，“鹿”是福寿禄“禄”的谐音，希望后人能够丰衣足食，生活充裕，“马”则反映能在事业上飞黄腾达之意。门楼最下层左右两下角的吉祥水兽图，形为滚滚的波涛之中，两只鲫鱼在艰难的跃出水面，鲫鱼跳龙门，即希望能在官场上有一席之地。
屋内正厅东西两侧各有六扇莲花门，中间拦板上雕刻有蝙蝠，而且都是五只，称之为“五蝠奉寿、万福万行”之意。东西厢房是主人休息的卧房，厢房窗子上楼空雕刻铜钱图案，窗下栏板上雕刻的万字图案，意为多财多福。
敬德堂用天井通风采光，天井下方的左右两侧各有一根木头，在烈日炎炎的夏日，阳光直射在家中十分炎热，主人就在木条上穿上铁环，挂上布帘，挡住强烈的阳光。厅前有一幅楹联：“立志不随流俗转，留心学到古人难”。
明朝房子式样、布局简单，支柱是正方形，清朝则为圆柱；一般房子都为两层，明朝房子上下两层的高度相当，而清朝的底层高大宽敞，大多采用形似东瓜形的粗粗的大梁。明朝的房子装饰简单，清朝徽商到了鼎盛时期，特别注重雕梁画栋。徽派建筑把楼梯口和楼梯前隐藏在门的背后，起到了美观的作用。作为储藏室，充分利用了空间。楼梯的台阶一般有16台阶，商人注重聚财，按五行来设计，，第一个台阶为金，而最后也为金，金碰金，意为财运广通。
是宏村典型的清代民居，坐落在月沼北侧西首，始建于清代道光年间，距今已有180年的历史。
它占地面积286㎡，建筑面积452㎡，屋基高出“月沼”近1米，整个房子坐北朝南，正厅前为庭院。与其它民居不同是院门外留有10㎡的空地，俗称厅坦，是夏日纳凉、冬天晒太阳及小憩聚会之处。
宏村承志堂
承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（公元1855年），是清末大盐商住宅。整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约2100平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型。全宅有9个天井，大小房间60间，136根木柱，大小门窗60个。全屋分内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓牌的“排山阁”，吸烟的“吞云轩”。另有保镖房、男、女佣人房。屋内有池塘、水井，用水不出屋。
树人堂系清刺授诰赠朝仪大夫汪星聚于同治元年（公元1862年）建。树人堂也称民艺收藏馆，是房主九十五代孙汪森强的私人收藏馆，为弘扬徽州的历史文化，主人多年来从民间及博物馆收集了明清民间时期老作坊机械，石制器具、徽州版画、民俗用品、徽商书信用具、宏村族谱等，再现了当年徽州社会生活的一些侧面。
树人堂全屋宅基呈六边形，取六合大顺之意。正厅偏厅背靠水圳，坐北朝南。天花彩绘，飞金走彩。厅堂东边利用有限空地，建一小水塘，活水长流。外门为八字门楼内置悬坊栏板。
水碓，利用水的势能，转化为水车动能，从而转化为机械能带动龚谷、磨面、的一些器具。先把稻谷的壳子除去称为龚谷，再把米放入舂米机碾碎，最后就是磨面，整个过程同时进行，从此可体现出古人的聪明才智。
树人堂楼上收藏有宏村人经商的路线图——徽商遗踪，体现当年商运老大桥码头繁忙景色的画，一封1919年黟县人在京做保险的一封书信，承志堂主人巨贾商人汪定贵的遗像、生平、家赞和讣文，当年的银票、书信，及以前出外经商时用的手提箱及鞋架和耙犁、锄头、蓑衣等一些农具。
桃园居建于清咸丰十年（1860年），因房东曾于院内植一稀有品种的而得名。
桃园居虽说规模不大，但门楼砖雕和室内木雕堪称精品。
门楼上的砖雕刻得精细，而且层次比较多，清狮白象等动物形象生动，尤为独特的是门楼上部用水磨砖砌一弧形门额，类似室内厅堂上方前部的冬瓜梁，门额中间镶嵌一块大形弧形砖雕，这是一般古民居所少见的。
室内木雕花样繁多，技法多变，内容丰富，寓意深刻，这些特点主要表现在大厅房门及窗户和书厅雕花门上。
大厅门、窗主图案为宝鼎、宝瓶，窗户开口为挂络式，两边窗户上方各有两个守窗“童子”，窗栏板上的四只喜鹊、六只麒麟犹如活的一般，寓为“四喜六顺”，房门上部为“藤结花”，每扇门上的“花心板”上的人物均为历史典故，其中东房门里扇 “花心板”上为“羲之戏鹅”，其他典故有待考证，另外两厢的挂络，双狮雀替均属珍品，挂络中的飞马寓“飞黄腾达”之意。
书房中的四扇雕花门可以说是全村最为精美的雕花门。
四扇门的上半部从上而下为“蝙蝠奉寿”、“八骏马”和“人间仙境”（或称“世外桃源”）雕板，大片雕花为“松鼠葡萄”，四扇门的腰板上分别雕有“岳飞刺字”、“王祥求鲤”（又称“卧冰求鱼”）、“季子挂剑”和“”四个历史典故，这四个典故又因此表现“忠、孝、节、义”四种意义。
在宏村村口，一眼望去，可见到两棵有500年树龄的古树。这两棵大树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫，当地叫白果树。北侧的红19米，围6米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。南侧的白果树高20米，
形如利剑，直刺天空，因为银杏是世界上稀有的树种，而这棵银杏又有500岁，所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝”。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着，高寿。
104元（三天有效）
学生证半价（研究生证除外）
最佳旅游时间
3-4月，11月。
3-4月是油菜花盛开的季节，粉墙黛瓦，青山绿水，黄花遍野。
11月上旬。此时秋色正浓，塔川的红叶一点也不比北京香山的逊色。
饮食属于徽州菜系。徽菜，为全国八大菜系之一，发祥于南宋，起源于歙县（古徽州府），以烹制山珍野味而显其特色。徽菜在烹调方法上擅长烧、炖、蒸、熘，徽菜的特点就是重“色”、重“油”、重“火功”，所以滋味浓郁。宏村开发得相当的完善，村口有几家专门的饭馆，、五加皮炒蛋、紫菜花烧肉、土鸡等是这里的特色菜。每天傍晚的时候，村口会摆起长长的大排档，各种烤串、麻辣烫会一应俱全，让人眼花缭乱。此外，村中的农家乐也全都提供饭食，可以在住宿的农家小院里安心品味美食。
为传统名品，从南宋流传至今。它是用炒熟的芝麻研粉和糖加料制成，其味香甜、质感松软。用一张小红纸包成长方形，小红纸上印有店家的招牌。
红烧桃花鳜
是徽州特产名菜之一。桃花鳜原名石级鱼，在桃花盛开时最肥美，故名桃花鳜。此类小鱼常在山区清澈的小溪中游曳，颜色与溪中的鹅卵石颜色相仿。
酥松香脆，风味独特。
清蒸的春笋，用手拨开，夹上腊肉，真实香甜软糯，肥而不腻
，流连忘返，回味无穷。
石耳炖土鸡
石耳是黄山特有的一种野生菌，和木耳很相似，但口感更薄，更爽滑。
当地的特色菜，是用鳜鱼盐腌制出的一种发酵的食品，类似于臭豆腐，闻起来臭、吃起来香。
就像臭豆腐，闻其臭而品其香，素有“徽州毛豆腐，打个巴
掌都不吐”的美誉。
腊八豆腐是安徽黟县宏村民间风味特产，在春节前夕的腊八，即农历十二月初八前后，黟县宏村家家户户都要晒制豆腐，民间将这种自然晒制的豆腐，称作“腊八豆腐”。是用上等小黄豆做成豆腐，把豆腐抹以盐水，在温和的太阳下慢慢烤晒而成。成品色泽黄润如玉，入口松软，味咸带甜，又香又鲜。如在晒制时加入虾米等配料，味则更好。“腊八豆腐”平时用草绳悬挂在通风处晾着，吃时摘取，一般可晾放三个月不变质、变味。它既可以单独吃，也可与肉类同炒、同炖。招待贵宾时，宏村人还将其雕刻成动物、花卉，浇上麻油，拌上葱姜蒜等佐料，配成冷盘，成为酒宴佳肴。
随着宏村旅游的发展，2006年以后宏村的旅馆业开始有了新的发展，几乎是家家户户都开始搞起来了，只要百姓家里有几间房间的都开始挂牌搞起农家乐了。因此，到宏村游玩，住个两三日十分的方便，尽量住在村里，这样出入宏村就不用多买门票。而且村中多是老宅子，运气好的话，还能住进有雕花大床的厢房，乡游网上可以预订，在黄金期和节假日最好能提前预订。
宏村赛鸟习俗：宏村赛鸟最早可以上溯到清朝，是一项传统的春节民俗活动，近几年影响越来越大，每年都会吸引不少外地人来参加赛鸟。鸟友交流养鸟经验和心得，场面十分热烈。所有参加赛鸟活动的鸟都是雄性画眉，通过抓阄划分比赛场次，参赛的画眉通过比歌声、比气势和“武”，战胜对手获得名次。
此外，宏村还举办中国(黄山)乡村国际旅游节、国际节、中国黟县摄影节等活动。
黟县宏村不仅风景优美、文化底蕴深厚，更因黟县境内连绵的群峰与黄山联为一体，在历史上曾阻碍了古黟与外部世界的交往，也造就了宏村“世外桃源”般的生态环境，因此，宏村出产的土特产非常丰富，如古徽州刺绣、、黟县香菇等，此外还有著名的。
宏村阴雨天多，云雾天多，接近于海洋性气候，年均气温7.8°C，年平均降雨日数183天，多集中于4―6月，山上全年降水量为2395毫米。、西北风频率较大，年平均降雪日数49天。在海拔630米的温泉区，夏季平均温度为25℃，冬季平均温度为0℃以上。对于宏村这样既有山林野趣，又有水乡风貌的皖南乡村，且村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，因而四季宜游。
从黟县出发
在黟县乘坐开往宏村的公交车，2元/人，15分钟即可到达。
从黄山出发
从汤口到宏村的交通也是很方便的 乘车路线：在黄山风景区南大门左邻黄山风景区长途汽车站有班车直达到宏村，上午7：20 9：40 下午1：20 3：40分，每天有四班班车，其中9：40和3：40是到黟县，到达黟县后再转乘2元公交(黟县-宏村）就可以到达宏村了，汤口到宏村在直达车的车票是13一人，车程约40分钟;汤口口到黟县的班车车票是15元/人.车程约 1小时20分钟。
从屯溪出发
火车站到宏村没有直达的班车,可以先从汽车站坐2、8、9、10路公交，或者打的（打表在7块多钱/车）到汽车站，再从站内坐“屯溪--黟县--宏村”的班车到宏村，整个车程在1个半小时左右，不包括你等车的时间，宏村夏天的景色还是非常不错的，翠绿田野和徽州特有黑白乡间的马头墙相衬映。
4小时朋友游览路线
游览线路：入口-古银杏树—古红杨树—桃园居—德义堂—月沼—敬德堂—游客中心—出口游览方式：步行费用：0元线路特点：适合不喜欢太劳累的人群，可以自行选择自己喜欢的景点，而且路途不远[6]
6小时朋友游览路线
游览线路：入口—月沼—德义堂—桃源居—古红杨树—古银杏树—南湖书院—游客中心—出口游览方式：步行费用：0元线路特点：可以浏览到全部的景点，同时选择在故居内散步，观赏全村的美丽风光。
1999年，国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察，全面
通过了《宏村保护与发展规划》。日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地。日加入中国风景名胜区协会，2003年3月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会， 2003年7月，被正式评为国家级4A景区，2003年12月被评为全国首批历史文化名村（国家首批12个历史文化名村之一），2003年12月被评为全国首批历史文化名村(国家首批12个历史文化名村之一)，2011年5月，被正式评为国家级5A景区。
后人当更努力保护这份珍贵的遗产，合理的开发和利用宏村的旅游资源，让更多的人了解宏村，了解古深刻的内涵。
2013年美国有线电视新闻网（CNN）评选出“中国最美的五大水乡”。安徽宏村位列其中。[7]
宏村景区多次出色地完成党和国家重要领导人的接待，并于日成功地接待了原中共中央江总书记。
按接待时间顺序排列
日 ，时任全国政协副主席
1999年7月,时任安徽省
日 ,时任中国驻美利坚合众国
大河直躬日 ,时任联合国教科文组织专家
日 ,时任全国政协副主席
日 ,时任中国残联主席
日 ,时任全国人大常委、内务司法委副主任
日 ，时任全国人大常委会委员、全国人大内务司法委委员会委员
日 ，时任全国政协副主席
日 ，时任、国家主席、中央军委主席
日 ，时任局长
日 ，时任全国政协副主席
日 ，时任外交部副部长
日 ，经济学家
日 ，时任全国人大环境与资源保护委员会委员
日 ，时任国家文化部副部长
日 ，时任副主席、书记处第一书记
高明光日 ，时任《求是》杂志社社长
冯仲良日 ，时任《大公报》总经理
2003年8月，前国足教练米卢
壬午年冬，时任主席
弗朗加利日 ，时任秘书长
施克 日 ，时任秘书长
冯·伦罗斯特日 ，时任中心首任主任
日 ，时任国家外经贸部部长
日 ，建设部原副部长
马恩汉日 ，时任中国驻葡萄牙大使
日 ，时任全国政协副主席
日 ，原中央政治局常委、纪检委书记
日 ，时任全国人大常委会副委员长
驻华大使 日 ，参观宏村
日 ，时任全国妇联副主席
日 ，时任国家财政部部长
.穆南加格瓦 日 ，时任农村住房与社会和谐部长
香港人大代表团 日 ，香港特别行政区十届全国人大代表视察团
日 ，时任全国妇联副主席
日 ，原中央军委委员、总政治部主任
日 ，时任全国人大常委会副委员长
日 ，时任中央政治局委员
日 ，中组部原部长
日 ，时任全国人大副委员长
宏村枕山、环水、面屏，北有雷岗可抵御北面之风，东南面有长年不息的山溪河流。不同季节、不同气候景色各不相同，人、建筑、山水相融，“天人合一”，人在画中游，是人和自然结合的光辉典范。几百年前，这里就构建了和谐的社会。
1997年10月世界建筑大师先生专程来宏村参观，他对这里的古建筑和古水系设施等评价极高，并在内挥笔题词：“黟县宏村古建筑物是国家的瑰宝”。
2000年，国际古遗址专家大河直躬在考察宏村后评价：“青山绿水本无价，白墙黑瓦别有情”。
日，原中共中央江总书记参观完宏村后，给予了极高的评价，将历史文化建筑医学等归纳为五个英文字母：CBMDA。C=Culture，B=Business，M=Medicine，E=Education，A=Architecture（注：指文化、商业、医学、教育、建筑）。
日，宏村在第24届上正式确定为，2003年7月，被正式评为国家级4A景区，2003年12月被评为全国首批历史文化名村。2005年，宏村被评为中国最具魅力名镇。2006年，宏村景区被评为安徽省文明风景区。2006年，宏村景区被评为“中国最美的村镇”。日，宏村景区被国家旅游局正式授予“国家5A级旅游景区”称号
宏村，经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护，现已得到世人的公认。我们将继续努力保护这份珍贵的遗产。
作为的宏村，也迎来了世界各地的友人，尤其是影视艺术界的朋友。除了和《苏乞儿》之类的经典古装动作片在宏村取景拍摄，这里也拍摄了大量的其他优秀影片和电视剧。有一袭烟雨罩江南，两袖清风论古今。还有电视剧《大祠堂》在宏村拍摄的时候整个景区热闹非凡，当地的村民也过了一把演员瘾。所有场景均在牛胃（月沼）拍摄。
安徽黟县宏村推出首台大型旅游实景文化演出《宏村·阿菊》，将于日在世界文化遗产地皖南古村落黟县宏村正式开戏。 《宏村·阿菊》以古徽州文化为背景，艺术再现徽州女人贤惠、勤劳、持家、教子、耕耘劳作以及忠贞如一、守护家园的故事。
新安医学博大精深，宏村名医自宋至今代代相承，略记数例。
汪四七（）：字从先宋太学士，精于医学，治病施药数十年不辍。有年大疫，他不惜倾家财，自制“辟瘟丹”救治病人，求医者最多时日以千计，吃了他的药，当时乡人称他为“天医星群”。
汪佳一（）：字，元顺帝元统2年（1334年），旱疫并作，死尸启遍野，佳一依先祖四七公祖传秘方“方辟瘟丹”施药救人，并输仓米壹百石煮赈灾。
：字公义，清中叶人。自少学医，壮年到以医为业，医术，名声籍甚，任太医院吏。
汪荃：字香谷，清末人。世代为医，汪荃尤精，对疑难病症时有奇方医治。常州名医法冠卿治水肿屡不验，持药方问荃，荃认真看药方后说，药方对症但缺活蛤蟆作药引，昭荃方服后肿全消。法冠卿说汪荃医术果神效。汪荃医术卓然但处事谨慎，治病夜必检书辨同异虑谬误。
汪香：字艺书，清代人医太精湛，尤精妇科，诊者盈庭，甚至不远千里来宏村求医。安徽张巡抚夫人病危，名医束手无策，汪下药数剂而愈；后又治愈朱台夫人病。张、朱相继赠“艺苑精华”、“先圣可林”匾额。
汪济甫（1914-）：16岁随父学医，21岁至浙江省常山县行医7年；后回黟县在县城费家弄行医。194年在际村开办中西医联合诊所，1956年改为乡卫生院。多治疑难病症，医术精良，处事稳健。处处为病家着想，曾任数届县人大代表、政协委员，72岁退休，为宏村德高望重之高辈。
济甫先祖汪可华、、汪永生、均为宏村名医。祖父汪永生，又名汪兴昱，清末人，精中医，咸丰年间应湘营礼聘为官医，病理研究重实践，不拘成法；父亲汪龙翔医术亦精。为六代中医之家。
宏村位于安徽省黟县东北部，村落面积19.11公顷，宏村始建于宏村建于南宁绍熙年间（公元1131年），至今800余年。它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。
人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁
宏村又名弘村，都是取宏广发达之意。宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。村子始建于宋代，数百户粉墙青瓦、鳞次栉比的古民居群，特别是精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的、和气度恢宏，至今仍为际联镇人民政府所在地。至八十年代中期开始发展旅游业，、等先后来宏村旅游考察，陈复礼、琼瑶、等先后来宏村进行艺术创作。进入九十年代，宏村人数每年以40.5%的速度增长，其中又以港台及海外游客为多。在日，宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
宏村之水：文化传承生生不息
斜日余晖之中，游人的足步声在小巷里渐渐消散。宏村中央半月形的池塘，水平如镜，波光铄金，荡漾着四周古民居的倒影：粉墙、黛瓦、、蓝天白云.....，在 池塘边，妇女在浣洗，儿童在戏耍，偶而有人从旁走过，向池塘撒下一片笑声。
600多年来，这方叫&月沼&的池塘总是这样安详地记录和包容着一个村庄兴衰和悲欢。而在月沼边上的一所老房子里，11岁的汪菲正张大眼睛，望着那些忙着勾勒古民居和街巷的大学生。那些古民居非常著名，有的上了国家发行的邮票，有的上了电视。
汪菲是个聪颖的孩子，志向是以后盖许多许多的房子，她因此努力学习，成绩在班上总是名列前茅。但让她困惑的是，她长大了不知道会盖些什么样的房子。
古老的文明几乎与水都有着不解之缘，大到幅员辽阔的黄河流域，小到只有几十户炊烟的一寨一村。而地处腹地皖南山区的宏村，水则是一种神话、一种生存智慧。在这里，水是有形状的，象水牛的回肠可以维系一个家族的兴旺与繁荣。水也是绵软而坚韧的，可以把远在异乡的官吏商贾唤回生他养他的故土。清朝咸丰年间的大盐商，在月沼边上耗用60万两白银，几百两黄金修建堪称&民间故宫&的豪宅，并不为自己居住，也许只是为了一慰游子的思乡情吧。
公元14世纪中叶，生活在皖南黟县的汪氏家族还在筚路篮缕，以启山林之中。因为居住的村庄屡次遭受火灾，几经搬迁，他们终于在雷下，找到了一处与祖先遗言中相似的安居乐业之地：一汪永不干涸的清泉，东西两条河流环抱左右，在祖先的遗梦中，牛是富裕的象征，水是福泽子孙的保证。为此，家族的女头领胡重娘依据对祖先遗梦的解读，把新建的为一个牛形村落：凿清泉以为池塘，引西溪水为补充，扩大为&月沼&，成为想象中的&牛胃&，通过二个出水口，建成纵横交织，长共1300余米的上水圳和下水圳，通向村子里的家家户户，水圳被称为&牛肠&，水圳的水经过使用之后，全部汇聚到村南被称为&牛肚&的南湖。胡重娘等人的智慧并不止于此，他们建造的完整水系，并不仅仅是给村民提供便利，而且还是实践宗族观念流动的载体。居于中央的月沼，修建了村子里最重要的建筑汪家总祠乐叙堂，沿月沼建的那些高墙阔门的大宅是专供族中辈分最高，地位最显赫的人住的。道路阡陌沿水圳而延伸，次第相连的人家引圳中水入院，饮用、洗涤、灌溉，岂能不饮水思源？如此一来，水脉与血缘相通，分门别户与家族总祠相连，宏村人以特有的方式迎接了传说中神牛的到来，独特而 紧密的聚集在一起，历经600多年的风雨，他们依旧保存着他们独有的生活方式和生活观念。
在月沼之畔的树人堂，百年老屋里的家具，闪现着暗红而凝重的光泽。记者以一种宁静的心情，倾听着老屋主人汪森强娓娓讲述宏村之水的传奇，不禁深切地感受到水是如此厚重地溶入了宏村人的血脉之中。水塑造了宏村的面貌，也塑造了这里的人。
然而，时代的大潮总是无所不及，区区宏村之水又如何能够幸免。特别是在2000年11月和一起被列为世界文化遗产之后，面对每年数十万人的游客，宏村再也不可能保持它特有的宁静。
冒华居的主人汪贵泉正面临着新的苦恼。祖上传给他的建筑因为有独特的三角形房顶而著名，但它只是一所大房子的后厅。前厅和正屋都传给了他的叔伯。他想把这些没有人居住的房子买下来，建成一个独立的景点，却因为利益的纷争而谈不拢。&宁可让房子烂了，倒了，也不让给我，这还象是一个家族的人吗？&汪贵泉苦恼地说。
从外村招来的女婿吴汝清带着的口吻评论说，随着申报世界文化遗产的成功和大量游客的到来，宏村的房产增值迅速，有关房产的纷争也象瘟疫一样蔓延开来，兄弟反目，父子成仇的现象也已出现。水圳的流淌依然流过家家户户，但它过去维系的家族观念和血缘亲情正受到严重挑战，其破裂声隐约可闻。在世界加速改变的今天，大部分宏村人似乎还没有做好准备。
．中国文化遗产网[引用日期]
．驴球网．[引用日期]
．慢时间[引用日期]
．绿野户外网[引用日期]
．乐遇旅游网[引用日期]
．朋游风景网．[引用日期]
．中国网．[引用日期]