《焦点访谈》诞生至今已十五年。十五年中，它迅速成长为一个在中国家喻户晓的电视栏目，也是中央电视台收视率最高的栏目之一。焦点访谈节目开播以来，受到了党和国家领导人以及老百姓们的广泛关注和重视。平均每天栏目能收到2300条来自观众通过电话、写信、传真、电子邮件、手机短信、QQ等方式提供的收视意见和报道线
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美国伦理学者雅克·蒂洛将道德实践的首要原则生命价值原则界定为：“人应当敬畏生命同时接受死亡”。阿尔贝特·施韦泽认为“敬畏生命”不仅包括人的生命也包括动物和植物的生命，应当 “把爱的原则扩展到一切动物”。在现实生活中，“敬畏生命”的内涵可以具体概括为“善待生命”，主要包括两个方面：珍惜人命；善待动物。“善待动物”的内涵主要是指“动物福利”。“动物福利”的概念是1976年休斯提出的，是指饲养农场中的动物与其环境协调一致的精神和生理完全健康的状态。目前，不善待动物的现象主要表现为不给动物健康安全的食物和居住地，野蛮运输和屠宰。不善待动物的后果是危害人类自身的生命安全，比如：“禽流感”所造成的恐慌、SARS的传播以及疯牛病的蔓延等等。“善待动物”的最终目的其实是“善待人类自己”。养成善待动物的习惯对青年学生具有非常重要的现实意义。
案例一：下“鹌鹑蛋”的母鸡
一个九岁的孩子，看到菜市场里的鸡下的蛋特别小，就产生了好奇：这里的母鸡下的蛋为什么小得像鹌鹑蛋呢？ 在父亲的鼓励下，他与其他孩子一起到菜市场和屠宰场调查，结果发现，菜市场的鸡因为经常看到同类被宰杀而紧张恐惧，因此便产出不正常的小鸡蛋。不仅如此，孩子们还发现，市场里的杀鸡场地都与活鸡笼子离得很近，笼子里的鸡能清清楚楚地看到和听到它们的同伴被怎样杀死。那些鸡甚至能够分辨出杀鸡人和路人。当杀鸡人走近鸡笼时，鸡会纷纷后退，并发出惨叫声，孩子们靠近时，鸡却没什么反应。最让孩子们感到震撼的是，在屠宰场的宰杀池前，当一头猪被宰杀时，周围待宰的猪都背向这头猪，本能地躲避，不敢目睹，不少猪吓得全身哆嗦。动物被屠宰时的这些遭遇让孩子们感到非常不安。于是，他们在今年世界环境日发出呼吁，恳请人们善待动物，不要折磨它们，不要在活的动物面前宰杀动物。
（《深圳商报》2002年6月5日）
案例二：被“注水”的动物
早在1996年11月8日，中央电视台“焦点访谈”节目曾报道过广东生猪被强行“保养”、“加料”的情况，为了牟取更大的经济利益，黑心的商贩捉住每一头猪，硬生生地捭开猪嘴，把直径约6，7厘米的粗管子塞进猪嘴，一直插到腭喉部，然后再强行加压，生生往猪体内灌注了四五大斗盆由米糠、鸡屎、沙子等混合而成的黄稀汤样的所谓饲料。整个灌注过程中充斥着猪凄厉的惨叫声。据报道，从湖南、湖北、四川等地运来的生猪进入广东后，就不断地被强迫灌注。被灌注后的生猪一个个肚圆腹胀，腿脚哆嗦，东倒西歪，嘴里流着黄水，奄奄一息,可谓是求生不能、求死不得。在到达广州之前，一头生猪一般要经过四五次这样所谓的“保养”。不难想象这些猪受到的非人道的折磨所带来的痛苦。当这些猪运抵屠宰场，不到一个小时，就大半死亡。屠宰后，可以明显得看到猪胃已经有篮球一样大小，重约10公斤。这已经是经过倒流、吸收后的情形了。
然而，这则报道并没有起到阻止人类虐杀饲养动物的脚步。2001年4月27日，中央电视台新闻节目又展示了某地生猪被“注水”的场面：人类残忍地用大铁钩子钩住活猪的下巴，使猪头仰起，迫使猪嘴朝上张开，方便灌注者插人橡胶管，向猪的胃部灌入大量污水废渣，用以增加猪的重量。在整个注水的过程中，猪的下巴被穿的大洞一直血流不止，腹部被灌注的脏水废渣撑得滚圆，在这种持续难忍的胀痛中，不少猪腿脚哆嗦，甚至有些猪已经无法用四肢来支撑身体的重量，倒在地上，等待被杀掉。也有相当多的猪忍受不了注水的酷刑，在注水的过程中就被活活撑死了。
这种“注水”的恶行并没有得到有效的控制，反而继续在其他动物上蔓延开来。“注水”鸡，“注水”鸭，“注水”牛，“注水”兔，“注水”甲鱼占据了肉类市场的半壁江山。在金钱的驱使下，黑心的商贩不顾动物的死活，不顾动物的尊严，无视动物的痛苦，给每只出售的动物都最大化的注水。而作为消费者，似乎也已经习惯了买回来的肉类产品在解冻后重量大幅减轻的事实。“注水”行为已经成为一种见怪不怪的普遍行为。
上述案例在《中国青年报》冰点报道以后，在网络上引发了广泛讨论，下面是一些网民的观点：
我是个素食主义者，这样的报道我实在是没有勇气细看。当然，让所有人不吃肉是不可能的事，少数黑心商人也不会放过这个聚敛钱财的“捷径”，想尽办法赚钱。
案例中呈现的现象，大概很少有消费者亲眼目睹，但我相信，但凡有一点怜悯之心的人，都会不忍心看到这种残忍的行为，我们不应该纵容这样的惨剧一次又一次的发生。我认为要杜绝这种现象，主要还是约束商人的行为。
首先，应该从道德方面对人道屠宰动物进行大力宣传。不少人认为，这些动物养了它就是为了吃的，有必要把这个简单的问题复杂化么？还有人认为我养它，给它食物，已经有恩与它，所以我爱怎么杀它就怎么杀它，这用得着你操心么？有这样的想法可谓大有人在。中国传统儒家思想主张仁民爱物，人与自然相和谐。动物和人一样，生命都是很宝贵的。我们不能为了自己的肚子和利益，而破坏人与动物的和谐。
此外，还要从法律机制上禁止不人道屠宰动物的行为。只有完善法制制度，加强执法力度，才能从根本上杜绝此类行为的发生。同样，法律法规的制定，也能吸引人们对保护动物权益的关注，让更多的人理解保护人道屠宰的必要性和重要性，并使更多的人加入到保护动物不受不人道屠宰的队伍中来。
以前买到注水肉，只是自认倒霉而已，但没有想到给猪“注水”是如此残忍的行为，猪在被“注水”的过程中遭受了极大的痛苦，这种行为应该得到法律的制裁。
首先，应该尽快制订保护动物不受到虐待的法律。在国外，虐待动物是违法的，但在中国，还没有建立起完善的法律条款来约束这一不人道的行为。当商人在利益的驱使下做出这种常人无法接受的事情，却基本没有任何可适应的法律给予相应的制裁。
此外，媒体也应该加强对此类事件的宣传力度，让更多群众了解保障动物福利的必要性，了解世界各地在保障动物福利方面采取的措施，了解我国和其他走在保障动物福利前列的国家的差距。
同时，应该以学校为教育基地，从幼儿教育开始培养儿童的仁爱之心。从那些给猪“注水”的屠夫身上，我们已经看不到任何人性的光芒了，我们所看到的只是对金钱赤裸裸的欲望。这些人之所以能面不改色的做出这样的行为，是因为他们缺乏那颗爱心。虽然人之初性本善恶一直未争出个分晓，但有一点是可以肯定的，一个无知的小孩是很难凭自己的知识来判断是非对错的，这就意味着需要有人来帮助他们认清这个世界的善恶。虽然家长也对其子女进行说理教育，但可能由于家长缺乏合适的教育儿童的方法，或者由于家长个人世界观的偏差，并不能起到很好的引导效果。所以，学校理所当然的成为了担此重任的最合适的机构。而且儿童在学校，很容易接受小伙伴的行为方式和思想，当儿童处于一个充满仁爱之心的大环境里，就像一粒洒在肥沃土壤的种子，并将茁壮成长。
动物和人类一样对死亡有本能的恐惧。当它们亲眼看到同类遭宰杀，而自己又马上面临同样方式的死亡时，它们身体内就会发生很大变化，诸如血流加速，心跳加快，瞳孔散大等，有的甚至会因极度恐惧突然瘫倒在地。从人道的角度，我们确实应该采取一定的措施，诸如呼吁国家出台保障动物福利方面的法规，以避免这些蓄养动物产生对即将降临的死亡的恐惧心理，并将它们死亡时的痛苦程度减至最少。在国外，很多养殖场采用“无痛屠宰”，即以尽量快速、无痛的和与其他动物隔离的屠宰方式宰杀动物。实践证明，这种方法将动物死亡的痛苦程度减至最低。这种方法是值得借鉴的，不过值得注意的是，就我国目前的国情来看，普及无痛屠宰还是存在一定的难度的。比如说在菜市买活鸡的小贩，其收入用以养家，供子女上学以外，所剩无几。如果要采取无痛屠宰，必然需要投入资金对菜市场的硬件设施进行改造，比如在菜市场建立一个可以隔离其他活鸡的房间用于杀鸡。而这样一个房间的建设费用，无疑将给任何一个小本经营的商贩增加一笔沉重的经济负担。
人类和成千上万的动物分享着这颗美丽的星球，也共同构成了这个星球最美丽的风景。当你以残忍的方式带走一条生命，你就为这颗蓝色星球抹上了一笔血色。但当你守侯了一个弱小的生命，帮助他们走出困难，你将能体验到一种满足感，因为生命的意义不在于你得到了什么，而在于你给予了这个养育你的世界什么。很喜欢儿时读过的一本童话书《夏洛的网》，在农场里有个传说，一只出生在春天的猪永远看不到冬天的飘雪。威尔伯就是一只出生在春天的猪，它是不幸的，因为它生下来就体格弱小，吃不到奶，就连农场主也准备把它杀掉。然而，它也是幸运的，因为农场主善良的小女儿芬恩收养了它。但它仍然难逃被作成圣诞大餐的主菜的厄运，这个消息让它非常害怕。一只叫夏洛的蜘蛛许下诺言，要保护威尔伯，并一次又一次织出带有威尔伯名字的网，幕名而来的游客来到农场来观看这一奇怪，为农场主带来了不少人气。在夏洛、农场主女儿芬恩已经其他农场动物的帮助下，而夏洛在用尽最后的力气帮助威尔伯赢得了集市大赛的特别奖，和一个安享天命的未来。但夏洛的生命却走到了尽头……而威尔伯终于看见了冬天的雪。这是一个很感人的故事，夏洛无私的帮助和关爱扭转了这头无助的猪的命运，虽然夏洛永远的离开了，但是在我们的心中，永远会记得这样一只善良的蜘蛛的身影。当你为这个地球贡献自己的爱心，你的行为也将被铭记在心。
虐待动物、虐杀动物现象也引起了一些专业工作者的关注，他们也对此通过各种媒介进行了评价：
中国小动物保护协会会长、中国人民大学退休教授芦荻认为：狗等动物对死亡的极度恐惧是共通的，尤其是当它们亲眼看到同类遭宰杀，而自己又马上面临同样方式的死亡时，它们身体内就会发生很大变化，包括血流奔涌，心跳急遽加快，瞳孔散大等，有的甚至会因极度恐惧突然瘫倒在地，狐狸等小动物的灵敏度可能不弱于狗。目前虐待动物、虐杀动物现象不容乐观，强烈呼吁国家出台动物福利方面的法规。
易中天在评论虐狗事件中对“我们为什么不能虐待动物”这个问题提出了自己的观点：要说清楚这个问题，必须先说清楚我们为什么不能接受虐待。为什么呢？就因为人性之中有一条善的底线，这就是“恻隐之心”。所谓“恻隐之心”，也就是“不忍之心”；所谓“不忍之心”，也就是不忍心看着别人受苦受难受折磨的善心。这是道德的底线，也是道德的起点。一个人，只要有了这样一份善心，他就有可能成为一个好人。但这和不虐待动物有什么关系呢？关系就在于这种“不忍之心”有一个心理依据，即由此及彼、推己及人。一个人，为什么不忍心看着别人受苦受难受折磨？说到底，就因为自己不愿意受苦受难受折磨。这就叫“己所不欲，勿施于人”。比方说，你不愿意被烧死，你就不要烧死别人；你不愿意自己的孩子当着你的面被烧死，你就不要当着别人的面烧死别人的孩子，哪怕这个“别人”只是一条母狗，甚至只是一只老鼠！
为什么我们要把这份善心扩大到动物？因为“己所不欲”容易，“勿施于人”难。这就需要培养。而且，为了保证这种培养是成功的，我们不但必须提倡“己所不欲，勿施于人”，还必须提倡“己所不欲，勿施于物”，即不但不虐待人，就连动物也不虐待，哪怕这动物“丑恶”如老鼠。不难想象，一个人，如果连老鼠都不忍虐待，他还会虐待人吗？相反，一个人，今天能够虐待老鼠，明天就能虐待小狗，后天就可能虐待人。为了保证人的不受虐待，我们必须反对虐待动物。这不是什么“动物福利”、“人狗关系”或者“狗权”问题，而恰恰是“人权”问题，是人与人的关系问题，是社会问题。
食用动物以自己的生命贡献于人类的生活，维系着全世界人类每日饮食之需要。对于这些动物，我们至少应该保证它们能够自在的生活，并可以享受生命的一般乐趣，更不能在恐惧中走完一生。然而，通常人们对食用动物不人道的屠宰行为熟视无睹，似乎动物的命运就该如此。这种态度导致虐杀动物成为一种阳光下的罪恶。在这个人和食用动物构成的世界里，人类占尽了优势，因而动物的命运就不仅是动物的事情，也关乎人的道德和良知。只是，过去人们还没有认识到怎样对待动物涉及到人的德行，人们关心的仅仅是经济效益的问题。 随着人的道德眼光不断扩大，道德关怀对象不断扩展，伦理内容也逐渐从人的利益扩大到对“动物福利”的考虑。
“动物福利”的产生基于这样的一种理念：动物是活生生的生命体，和人类一样，动物也知冷暖，有悲喜，对死亡同样充满了恐惧；人类给动物造成的伤害会引起动物的一系列不愉快的情感体验，甚至有时候这种体验是极其痛苦的。因此，对于那些终其一生为人类提供服务的动物，我们有责任和义务保证它们能够安详地走向生命的终点。
“动物福利”关心的是动物的日常生活条件和心理、生理健康，防止动物在饲养、使用、运输和屠宰过程中受到不必要的痛苦。这是基于动物的实际需要作出的考虑，而不仅仅是人们的情感关怀。
保障动物福利，既需要通过立法使人们承担责任，保证动物基本利益；也需要饲养动物的人富有人道主义精神，掌握科学养殖知识，尊重动物生命，善待动物。英国的“农场动物福利委员会”提出并发展了农场动物的“五大自由”原则。《动物福利》一书的作者考林o斯伯丁把这些原则阐述如下：
①不受饥渴的自由 稳定食用新鲜的水和日粮来保持良好的健康和充沛精力。
②生活舒适的自由 供给一个适宜的环境，包括居所和舒适的休息区。
③不受痛苦、伤害和疾病折磨的自由 避免疾病或迅速的诊断并治疗。
④表达天性的自由，给予足够大的空间、恰当的备品，以及同种动物作为伙伴。
⑤无恐惧和悲伤的自由。
动物福利专家和一些动物福利团体认为，为了实施这些原则，饲养动物的人应该运用如下方针来指导生产过程：
有同情心、合理地编排生产计划及管理；
饲养员应技术熟练、饲养知识丰富并尽职尽责；
合适的环境设计（例如饲养系统）；
管理和运输过程考虑周到；
人道屠宰。
动物虽然在食物链上处于人类的下端，但是，作为一种生命，它们也有自己应该得到人类的善良的对待。拓展链接是几个有关动物福利的小故事，前两个故事分别展示了家养和野生动物遭受的虐待；第三个故事以艺术夸张的形式反映了遭受虐待的动物对人类的仇恨和反击；第四个故事则以喜剧形式反映了一批觉醒者开始为动物的福利进行合法的抗争并最终取得胜利。那么，我们应该如何对待动物？善待其他生灵与珍爱人类自己的生命有什么关系？
（一）一只西装鸡的诞生
鸡的自然寿命是7年，但用机械化饲养的肉鸡，7个星期就被宰杀。它们一生只见到两次阳光：一次（还不一定）是刚出生时；另一次就是从养鸡场到“刑场”，而且还吊挂双脚，鸡头在下，眼睛里充着血。
一个专门从事“炸鸡”生意的老板，从孵化厂买来1万只初生的小鸡，一开始就把它们关进长长的、没有窗户的鸡棚中。饲料和水全是自动喂给。开灯和关灯都有讲究：头两个星期，一天24小时开着，小鸡以为总是白天，所以吃个不停，这叫速食速长。然后，灯光开始减弱，每两个小时开关一次，目的还是让鸡们多醒几次，多吃几次。到了第6周，鸡已经长得很大，笼子里太拥挤，这时，一点灯光都不能有，以避免相互打斗。因为打斗会造成体重下降甚至死亡。
在最后的一个星期里，一只约5斤重的鸡，供其活动的面积仅为约二十厘米长和宽，还没有一本普通杂志的面积大。在这种挤压的环境下，稍有光线，变态的鸡们就会疯狂地、歇斯底里地相互啄杀。为了阻止这种无谓的打斗，担心有损金钱的老板们从自己的利益角度出发，并非为了可怜的鸡们！
老板们先是力求把鸡棚内变得更黑暗；而另一种更残酷彻底的做法是——断喙（hui 会音），也就是把嘴弄断。1960年前的做法是，用喷火灯将小鸡的上喙烧断，让它们不能打斗，当然这不会影响进食；后来又使用一种特制的烙铁；而如今所使用的，则是一种特别的小型断喙台，切刀是炽热的，小鸡的嘴被插进此机器，嘴尖就被切断，每分钟大约可做15只。由于速度很快，许多小鸡的嘴甚至整个头部，都受到严重的损伤。在7周的一生中，鸡棚中的干草不用换，鸡粪也不用收拾，为保持黑暗，通风也不好。澳大利亚墨尔本大学的一项调查表明，70%的鸡眼睛疼，30%经常咳嗽，15%有气喘和慢性支气管炎。
如此环境，自始至终在鸡棚里的鸡会怎样呢？ 在拥挤、肮脏、腐臭的环境里，鸡的脚很容易溃烂，胸部生疮、腿部灼伤更是常见。因此，“鸡块”往往就是受了伤而不能整只出售的鸡切的部分尸体。
7周时间一到，鸡们将结束暗无天日的日子。那一天，鸡棚突然被打开了，已经习惯幽暗光线的鸡还没来得及睁眼，就被头朝下抓出来，塞进格笼里，装上卡车开到处理厂，然后一笼笼卸下，有时要等上好几个小时才能轮上，排到以后，就被人提出来，倒挂在输送带上，杀，洗，装进塑料袋，结束了它们噩梦般的生涯。
最后，干净漂亮诱人的“西装鸡”进入千家万户，红烧、清炖、油炸，任君随意。谁会去想，这具尸体也曾经在这个世界上“生活过”？
（二）电影《可可西里》简介
由陆川导演的电影《可可西里》改编自真实的故事。这个故事发生在中国最大的一片无人区，青海省的可可西里，这里是野生动物的天堂。在1985年以前，这里生活着大约一百万只藏羚羊。随着欧美市场对莎图什披肩（一种以藏羚羊皮毛为原料的高级纺织品）的需求增加，导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨。惟利是图的盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊，罪恶的枪声在美丽的可可西里无人区响起，打破了这里的宁静与和谐。盗猎分子摸清了藏羚羊独特的繁殖行为和固定的迁徙路线，在藏羚羊迁徙的路线和产羔地大肆屠杀藏羚羊，残忍地剥去羊皮。短短几年间，百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽。1993年，当地政府成立了一只武装巡山队，藏族转业军官日泰担任第一任队长。1997年冬，巡山队员强巴被盗猎分子杀害，报社委派记者尕玉调查此事。影片从记者尕玉角度，讲述了他在可可西里地区的所见所闻。在这部电影里，你可以看到巡山队员为了保护藏羚羊，追寻盗猎者的过程中，在这片荒芜的土地上遇到的重重困难，诸如车辆抛锚，汽油耗尽，食物短缺，高原反应，大雪封山，盗猎者的冷枪，流沙…在和盗猎者以及恶劣的自然环境的斗争中，不少巡山队员献出了自己年轻的生命。
这不仅仅是一部关于保护藏羚羊，保护动物的影片，影片所反映的问题触及过度放牧，环境问题以及资源的保护与利用等深层次的问题。影片中的巡山队员除了应对来自大自然和盗猎份子的威胁，还要想办法解决资金问题。巡山队不得不靠出售部分缴获的藏羚羊皮来维持日常开支。
究竟是怎样的一种信仰，让他们放弃了安逸的生活，义无返顾地投身到这一充满着危险，却又基本没有任何物质回报的保护可可西里野生动物的使命之中？正是他们以生命为代价，努力保护着高原上的美丽精灵—藏羚羊。也正是他们的热血，唤起了越来越多的人来关注可可西里，关注这群被人类无情屠杀的藏羚羊。
（三）电影《鸟》简介
希区柯克1963年的经典悬念惊悚影片《鸟》（The Birds），该片是根据英国女小说家杜芬·莫里哀（Daphne du Maurier）的一个短篇故事改编而来。　任性的富家女米兰妮与律师米契在一家宠物店里不期而遇，两个同样好强的年青人进行了一番唇枪舌剑之后，彼此都对对方隐隐产生了好感。次日，米兰妮以给米契的妹妹过生日为名，拜访米契居住的波德加湾小镇。在返程途中中，被一只海鸥啄伤，不得不暂时留在波德加湾养伤。在这里，米兰妮认识了米契的母亲利迪亚、妹妹凯西，以及他的前任女友安妮，她与米契的感情也在顺利发展。就在这时，灾难发生了。先是一群海鸥突然袭击了米契妹妹的生日野宴，接着一伙麻雀又把米契的家搅得天翻地覆。次日，一位镇民在家里被群鸟杀死。与此同时，米兰妮到学校接凯西，却发现校园里密密麻麻的已经聚满了鸟群。学生们被迅速疏散回家，疯狂的鸟群在路上袭击了他们。镇上的加油站也遭到袭击，酿成了一场可怕的火灾。灾难不久就降临到了我们的主人公身上，安妮为了保护凯西，死在鸟群的喙下。米兰妮也因一时不慎而被啄成重伤。被折磨得接近崩溃的米契一家决定离开波德加湾，入夜时分，四个人蹑手蹑脚地穿过麋集的鸟群，钻进汽车，消失在黑暗里，逃离这片疯狂的土地。观看这部影片，感受鸟群所带来的惊悚体验的同时，我们不由发问，究竟是什么原因，让这些鸟对人类发起如此疯狂的攻击？这确实是一个值得深思的问题。
（四）电影《律政俏佳人2》
·-Charles Herman-Wurmfeld·Reese Witherspoon2Legally Blonde 2: Red, White & Blonde&>&&>&&>&2015近期焦点访谈观后感(多篇)
2015近期焦点访谈观后感(多篇)
作者：pengying0时间：来源：上学吧作文网
2015近期焦点访谈观后感_400字今天焦点访谈讲述的故事是《孽债》。《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，这句很有道理。我不知道那个人怎能当着社会、电视、记者的面前打自己的母亲，他可知道“孝”的意义?
这样的一个人，还理直气壮，还为自己辩解，把自己的母亲打伤了，还说她是母亲装的?天理何在?这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得?人活在这个世界的意义是什么?可能他永远也不会知道吧!
换句话说，如果当初没有他的母亲，他会有今天的一切吗?这样的儿子，娶了媳妇忘了娘，年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求，让他赡养自己，可是遭遇的是拒绝，那种心酸可能只有廖老婆婆知道。他可知道，他现在也是别人的父亲，要是有一天自己的儿女也这样的对待他，他心里会如何?难道他不会换位思考一下?他也不想想，现在他母亲老了，能吃他的多点?能用他的多少呢?
他已经丧失了做人的基本意义，一个连自己亲生母亲也欺辱的人，还在这个世界上苟活着，对于懂孝的人而言是一种污辱。不知道他还有没有良心?有谁不痛恨这样的人?难道他真得不知道“百善孝为先”这句话的意思吗?2015近期焦点访谈观后感_500字看了这个访谈，心里不禁被深深地震撼。它使我想到了很多。自己从来也没有想过：假如自己没有了双手会是怎么样一个局面。我真的不敢想像，我觉得现在的我应该是无法面对那种情况的，因为我是一个正常的人。之所以不敢想象的原因也正在于这里了。然而，被采访的那个女孩着实然我震撼了好一阵子。我觉得从她的身上我看到了一种对生命的执着，一种奋发向上、永不放弃的力量。当她失去双手的时候，她有两个选择：一是消极的，选择放弃、选择堕落、选择消沉 ；二是积极的，选择坚持、选择奋起、选择隐忍。然而，她的选择与大多数人不同，她勇敢地挑选了后者。我不止一次问过我自己，如果是你你会怎么选择。但是我始终无法得到一个答案，因为我自己也知道在那样的情况下要坚强地活下来真的很不容易。但是，一想到她，我就立刻意识到我需要的答案是什么。一个女孩，失去双臂，但她却坚强地活了下来。并且，在自己不断的努力下实现了生活的自理，考入了自己理想的大学，而且用自己的双脚做出了常人连手都做不到的事情，真的让人不的不佩服她的意志与毅力。反过来，想想现在的许多年轻人，身体健健康康的却还不能自己照顾自己，我们真的无地自容了。我相信，对她的事件的了解，已经在我的心底播下了一颗珍贵的种子，它正在生根发芽。它将告诉我在以后的人生中如何去面对困难和挫折。2015近期焦点访谈观后感_700字昨晚的道德观察节目是这样的内容,描述一位八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪,虽然生育了两个女儿却又领养了一个男孩,对这个孩子可说是关爱有加,溺爱倍至,甚至自己亲生的女儿也无法得到这样的待遇,可是随着时间的推移,由于溺爱使这个孩子变的任性,粗暴,冷酷,动不动就对父母拳打脚踢,他带给这个家的就是一场噩梦.&长期以来对父母的虐待,邻居和亲属都看在眼里,急在心上,特别是自己的两个已经结婚的女儿更是每天为父母耽惊受怕.由于父母的忍让,被虐待后从不报警,助长了养子的气焰.养子曾对八旬的养父说:"你不是我爹,我是你爹!"&在他四十一岁的一个晚上,他又野兽般虐待自己八旬的老父亲,拳脚相加,老妇人爬在老翁身上求饶.忍耐了四十年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人,一怒之下在他熟睡的时候用斧头将他砍死而后去自首.
这是一起故意杀人案件,可最后的结果却是我们无论如何没有想到的,我当时觉得故意杀人就是有自首情节最少也要判处二十年徒刑啊!可这起故意杀人案,一是有自首情节,二是死者有长期虐待老人的事实,二百多名邻居联名集体向法院请求宽大处理,最后判决的结果仅仅是判处姐姐有期徒刑三年缓期五年,这个判决绝对在中国的审判史上开了先例.&为什么这个案件会这样判决哪?老人是弱势群体,儿子如此禽兽不如,这样的判决其实是给那些长期虐待老人的不孝者敲响了警钟,兔子急了也要咬人的,而法律真正的保护了这个群体的弱者,是大快人心的好事情啊!
我为那位姐姐而庆幸,这样的法律是能够让人们接受和信服的,是公正的.
我们也应该从这个案件中获取教训.对虐待老人的绝对不能饶恕,同时也提醒我们在教育子女方面一味的溺爱其后果是极其严重的,"惯子如杀子,"父亲从小就教育我的这个道理得到了验证.我们不能说这小子死的活该,不过也是咎由自取,老天有眼,可谓人不报,天也要报啊!2015近期焦点访谈观后感_1200字毒品不能沾，法律不能挑战。否则，失去的必将是整个人生用事实说话，观看中央一台节目焦点访谈节目《扫除娱乐圈的毒害》观后感：明星吸毒被抓，更大的传播价值应该是反面的“榜样”，让他的粉丝及更多大众从他们身上看到并记住：毒品不能沾，法律不能挑战。否则，失去的必将是整个人生。在今年的国际禁毒日上。早上，知名导演张元复吸被抓;下午，国内知名编剧、红遍大江南北的“好男人”宁财神吸毒被抓，“明星吸毒”再一次成为人们关注的焦点。综观当今娱乐圈，明星涉嫌藏毒、吸毒的丑闻已屡见不鲜，前不久，歌手李代沫吸毒并容留他人吸毒被抓;曾经的禁毒志愿者谢东因三次吸毒被抓;台湾艺人萧淑慎吸毒两度被判刑;歌手苏永康涉嫌藏毒事件，被迫与妻子离婚;台湾综艺主持人胡瓜涉嫌吸毒，其豪宅的天花板搜出数根大麻烟;歌手满文军夫妇生日派对上，以毒品招待朋友，最终付出了自己被拘留，妻子被判刑的代价;歌手沙宝亮和零点乐队成员曾在青岛一酒吧涉嫌吸毒，被警方带走……即便这样，宁财神吸毒依然颇叫人意外。毕竟，我们看到的《武林外传》开创了一个流派，毕竟，作为湖南卫视的嘉宾主持，他给台上求偶男女以积极的点评和指导，而且那么沉稳，那么正面，谁能将一脸坦诚的他与吸毒联系起来?但正是这样的反差，让大众在心痛的时候，也引发了更加深刻的思考。明星大腕，风光无限，虽在圈子里有起有伏，但在普通人的眼里，依然是令人羡慕的对象。很多人在想，他们为什么更加容易涉毒，或者说娱乐圈涉毒如此普遍?这其实可以找到很多的线索和原因，比如贵圈太乱，比如明星被人捧上云端后的无所适从，比如为了创作“灵感”，是受了“时尚”风潮的裹挟……种种原因吧，在这里没有必要再去过多追问。泛娱乐时代，明星具有着强大的示范引导作用。这个作用有时是正面的，有时又是反面的。要净化社会，让青少年远离毒品，追问明星吸毒原因可以放在其次，需要传播和放大的是，不管是谁，不管是什么原因，吸毒的结果都是一样：法律的严惩，以及自毁的前程。作为公众人物，明星应该深知自身形象和行为对社会的影响，并更加严格自律。但当其自甘堕落时，我们必须看到法律的一视同仁。不管你是谁，只要触碰底线，一样会戴该戴的手铐，坐该坐的牢。同样绝对平等的是生命，不管你是明星，还是粉丝，毒品不会因为你是谁，就对你“友好”一些，只要你敢沾，毒魔对你身心的戕害都是一样的。明星吸毒被抓，更大的传播价值应该是反面的“榜样”，让他的粉丝及更多大众从他们身上看到并记住：毒品不能沾，法律不能挑战。否则，失去的必将是整个人生。毒品，不仅害身心，而且害社会，所以它不是个人的事，不是你觉得没事就没事，更不是你有钱就能吸，它就是绝对不能触碰的高压线，这既是对我们自己的负责，更是对社会的义务，没有条件可讲，不许讨价还价，如果说有特殊，那只能说公众人物应该背负更多的义务，现在已经有演艺团体站出来，为维护演艺界的纯洁，为维护社会的纯洁，而向涉毒的艺人们说“不”，这其实才是健康的演艺界应该有的声音，这才是有影响力的公众人物应该释放的正能量。违了法，犯了错的艺人们，如果还不能拿出诚恳的态度和具体的行动改过自新，那就注定会彻底失去观众曾经给予他们的一切。“拒绝毒品，我不吸毒”，法律面前人人平等，法律没有特权 ，法律不能挑战，我们社会上的每个人都应该遵法、守法，不然必将受到法律的制裁。2015近期焦点访谈观后感_1400字前些天在电视上播放的《今日说法》栏目中，看到这样一个案例：16岁的中学生小天(化名)因多次被所谓的学校“老大”勒索而不敢向家长说明，终于老羞成怒，用匕首将期中一人刺死……小天就这样亲手毁了自己的美好前程，而中学生马某更是由于自己的单纯、幼稚付出了宝贵的生命。
马某的逝去、小天的失足，让我们为之喟叹，为之惆怅，为之痛心，为之惋惜……但我们能做的，难道真的就只有这些吗?我认为，要根本地避免悲剧重演，无非是四个字：觉悟，行动。&方才两个案例中的主人公，都是受过良好教育的大孩子，然而悲剧“不偏不倚”，恰恰发生在他们身上。也许有人会说：“他们也真够倒霉的，个个前程似锦，却遭遇如此劫难!”试想，假如在他们年轻的生命中，不曾有过这样的经历，他们是否就真的能够“前程似锦”呢?二人的悲剧，看似单纯、冲动造成，但究其根本原因，还是由于他们的法制观念淡薄，这种思想意识上的淡薄，不仅取决于他们个人，更是由于周围的环境造成的。这固然是他们的悲剧，也是他们父母、老师的悲剧，更深一层地，就是整个社会的悲剧!再设想，如果陌生男子在产生不法念头的时候，能用“法”克制自己;如果马某在遭遇不法分子的时候，能用“法”保护自己;如果小天在被-逼无奈时能用“法”维护自身的权益，这一切的悲剧恐怕就不会发生了吧。现在，我们总该明白当今社会，知法、懂法，是何等的重要了吧!
而作为青少年的我们，不仅要学法，懂法，更要善于运用法律。这，便是所谓的行动。眼下，我们的首要任务是学习法律知识，增强法制观念，但在学法的同时，也要注意道德、勇气、社交能力的培养。做一个真正的四有青年，为实现我国的素质教育做出贡献。
朋友，你我都处在花一样的年华，让我们在物质财富丰富的今天，用法律充实自己的思想!让我们在灿烂阳光的照耀下，携手齐呼：法在我们心中!焦点访谈
7月12日晚，我们照常关注我们全家都喜欢的《焦点访谈》，这期节目说的就是湖南怀化溆浦公安局和溆浦路政稽查之间的异常恶斗。看着里面的介绍，和溆浦当地居民对两家机关的态度，我不由的觉得，我们的社会怎么会如此这般从电视里面的公安局的那个什么所长，和那个什么指导员，说实在的，我不知道他们是不是共-产-党员，反正，我是真正的感觉到了，他们在睁着眼睛说瞎话，也多亏了他们是男人，怎么自己做的事情都不敢承认，我不知道，在我们这个多创伤的祖国身上到底还有多少这样的“脓疮”，反正，我看了以后真的很恶心，这样的人居然也是指导员和所长，我觉得他们那样的事情应该受到严厉的处罚，也许很多人都还不知道事情是怎么的吧，其实看了这期《焦点访谈》的人应该很多的人的心情跟我是一样的，我现在是孕妇，更不便在电脑面前工作，但是，我这个人就是这样，心里的事情不说总是不痛快。溆浦的路政稽查要对全县的民用车作一次检查，恰恰就把公安局指导员××的车(这辆车民用缴养路费，还是冒用其他车辆的牌照)挡下了，这个指导员就下来断吼到：“我看哪个敢查我的车，我就弄死他。”这样霸气的话也亏他说得出，这些话是得到当时溆浦围观居民的证实了的。后来稽查人员就来检查他的车了，没有想到他们居然打了起来，当然稽查人员还是把那个很嚣张的指导员的车挡下来了，再后来到了晚上，全溆浦县出现了惊人的一幕，溆浦到处的路口都是警-察，看到路政稽查的车和人就扣就抓，甚至打，在路政稽查的大院里更是上演了百姓们只有在电视里才能看到的一切：溆浦的警-察那着枪和警棍冲至稽查大院，看人就打。。。。。。。。晕死了，你们说这不是土匪吗?当然，我说的不是很全面，溆浦公安局的很多恶劣行径我是没有说完的，反正看了这档节目的人应该知道，在我们当今社会上，居然有这样的恶心的公安和什么指导员，大家想想，我们的国家会兴旺吗?当然我不是你们丰县的人，更不是溆浦的人，我是看了节目后，到处收索才找到了这个地方，不管怎么，我真的希望国家能把那群害群之马赶出去，并给予严厉的惩罚。如需查看更多资料请点击：
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