oppo a33m报价充电只充到百分之80. 怎么回事，试了几次都是这样的。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-01-04 23:45 标签： oppo a33m参数
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size: '1000,60',
display: 'inlay-fix'新买的酷派8022手机电池到80%时候突然降到百分之十几，充电瞬间到百分之八十几，用的快充的也快？怎么回事_百度知道
新买的酷派8022手机电池到80%时候突然降到百分之十几，充电瞬间到百分之八十几，用的快充的也快？怎么回事
或者电池吗？都说希望不大……垃圾移动定制啊！：电池移动定制机问题类型！，能给我换手机
提问者采纳
还是不行的就是你的那块机器非常耗电，再配块电池就行了，我现在用的品胜电池，挺不错的，用的挺舒服的，跟原装电池一样你找商家换个电池试试
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换个好点的商务电池试试吧华毅科技—忆江南电池，国内电池行业影响力品牌，一流电芯，超长待机————————合肥市大钟楼新银河大厦负一楼V18包（聚界通讯-配件大全）
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电池的问题，
我的也这样，最好关机充电。
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出门在外也不愁三星i6268手机充电充到百分之70左右就不在升，要重启才能充到80％几，就是不能充到100％_百度知道
三星i6268手机充电充到百分之70左右就不在升，要重启才能充到80％几，就是不能充到100％
换了个新电池还是一样。
根据您的描述.com/support/ServiceLocations，具体当地服务中心地址请点访问，建议卸载后测试://support-cn.samsung，如进液:///support/ServiceLocations://support-cn.关机充电测试，如果此情况建议尽快送修若问题依旧：https.samsung。5.asp">http.检查手机充电接口是否有异物、包修卡将手机及充电器送至当地的三星服务中心进行详细的检测您好
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出门在外也不愁只用10句话，《史记》教你过好这一生!_agddsg_天涯博客
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只用10句话，《史记》教你过好这一生!
一、富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？
出自《项羽本纪》，意思是得到富贵以后，如果不回家乡晒晒，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？
传统的农业社会，培养了中国人的家庭、宗族、乡邻地方等社团意识。一个人发达了，要回到家乡显摆一下，就像现在的企业家要为家乡修路、建学校一样。
暴发户、土豪总免不了晒富的冲动，特别是见了过去的熟人是要迫不及待地宣讲一番的。
二、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食s%26者死人之事。
出自《淮阴侯列传》，意思是做了人家的车子，心中就要考虑人家的患难；穿的衣服是人家给的，就要怀揣着人家的忧愁；吃的东西是人家给的，就要忠心为人家做事。
大致相当于后世的%26食人之禄，忠人之事%26这句话。今天看来，这和现代社会的契约精神有点接近，选择了一份工作来作为谋生手段，就应该为企业、单位负责，尽职尽力。
三、丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。
出自《平津侯主父列传》，意思是大丈夫活在世上应该追求富贵，只要能钟鸣鼎食（王侯之家的生活），承受鼎煮之刑罚而死也无所谓，我好不容易获得今天的地位，所以宁愿倒行逆施。
主父偃早年虽饱学却穷困，在齐地被众儒生排挤，不容于齐，借钱借不到，去北方燕、赵、中山等地，还是不遇，入关希望卫将军引荐给圣上，没有消息，手中没钱，诸宾客都讨厌他，最后豁出去伏阙上书，竟然获得重用。
大臣纷纷向他行贿，有人劝他说：%26你这样太过分了！%26主父偃说道：%26我从青年时就出外游学，达四十多年，弄得双亲不把我当儿子看，兄弟朋友不愿收留我，投在将军门下时其他宾客都厌弃我，我困厄的时间太久了。现在我有了权势，为了荣华富贵，法场上吃一刀也是心甘情愿！%26
这说法类似于后世的%26不能流芳百世，也要遗臭万年！%26今天很多贪官往往小的时候都吃过苦，成克杰上学前根本没穿过鞋，王怀忠是要饭的出身，或许也有这种要把过去应该有而没有的，一定要狠捞回来的心理吧！
四、何乡者相慕用之诚，後相倍之戾也！
出自《张耳陈馀列传》中司马迁的评语，意思是当初两人互相倾慕信任，其相交非常诚恳，最终却反目成仇，非置对方于死地不可，这是为何？
张耳和陈馀早年刎颈交，就是可以抹脖子的生死之交。陈馀比张耳小，他对张耳像对自己的父亲一样。后来项羽分封天下，张耳为王，陈馀为侯，陈馀大大不服，因为张耳、陈馀对于恢复赵地的功劳是同样的。
陈馀用武力赶走张耳，使得张耳逃到刘邦那里。刘邦与项羽争斗时，刘邦要求陈馀归到自己一方，陈馀提出的条件竟然是要刘邦杀了张耳才会答应。
刘邦杀了一个和张耳长得像的人，把人头送给陈馀。陈馀发现受骗后，就投向了项羽一方。韩信与张耳破赵地，斩杀了陈馀。
有一话说：%26再没有比曾经是朋友的敌人更恶毒的了！%26越是最初相交深厚，一旦决裂，对另一方的怨恨越深。
五、士为知己者死，女为悦己者容。
出自《刺客列传》，士为知己者用，意思是有本事的人只会为赏识自己的人做事，《刺客列传》后面还有类似的一句%26众人遇我，我故众人报之。%26%26%26%26%26%26国士遇我，我故国士报之。%26（意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。）
女为悦己者容，可以说是对女性很深刻的洞察了，相信每个人都有体会。
六、务正学以言，无曲学以阿世！
出自《儒林列传》，意思是学者要依据学术真理发言，不要为了阿谀世俗权势而撒谎。
汉武帝征召辕固生入朝廷做官时，公孙弘也在被征召之列，当时辕固生瞪着眼睛对公孙弘说了上面那句话。公孙弘做官后果然曲学阿世，证实了辕固生的先见之明。
陈寅恪1964年《赠蒋秉南序》有言：%26默念平生，固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。%26
据王锺翰追忆，1945年他向陈寅恪请教，问及治学与政治有无关系，陈寅恪回答：
%26古今中外，哪里有作学问能完全脱离政治之事？但两者之间，自然有区别，不能混为一谈。如果作学问是为了去迎合政治，那不是真正在作学问。因为作学问与政治不同，毕竟有它自己的独立性的。%26
这段陈氏的夫子自道，正可以作为%26未尝曲学阿世%26一语的注脚。
但是现实中曲学阿世的学者还是很多的，正如食品安全问题出来以后，会有专家学者论证某某某是没有毒害的。
七、人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！
出自《李斯列传》，意思是一个人是有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己选择的环境决定的。
李斯年轻的时候做一个小吏，在上班地方的厕所里，看到老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑；在官府的粮仓里，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。于是李斯深有感慨，说了上面那句话。
人类社会有不同的阶层，有贫富差距，人追求好的生活环境和地位是应该肯定的，但是保障社会的公平和谐也是很重要的。
八、非人情，不可。%26%26%26%26%26%26非人情，难近。%26%26%26%26%26%26非人情，难亲。
出自《齐太公世家》，说的是管仲临终时，齐桓公去见他，问道：%26若你不幸离世，你看谁可以接替你做宰相，易牙这个人行吗？他知道我爱吃美味，就把自己的亲生儿子蒸了，做成菜给我吃。%26管仲回答：%26人哪有不疼爱自己的孩子的，做出这种事情的人是可怕的。%26
齐桓公又问：%26公子方这个怎么样？他抛弃自己父母亲人和公子的地位，来投靠我，对我很好啊。%26管仲回答：%26连自己的至亲都可以抛弃的人，不可亲近。%26
齐桓公最后问道：%26竖刁这个人怎么样？他为了伺候我，把自己阉割了，对我可好了。%26管仲回答：%26人哪有不爱惜自己的身体的，残损自己的肉体来伺候君主的，不可亲近。%26
管仲死后，齐桓公没有听他的话，重用了那三个人，结果他们联合起来作乱。
管仲所说的这三句，指出了凡是能做出超越正常人性、人情范围之外的事情的人，都是不可亲近的，一个人连自己的性命都不放在心上，也不会把别人的性命放在心上；一个人连自己和自己的孩子都不爱，也很难相信他会爱别人。
九、此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！
出自《苏秦列传》，意思是同样是我这个人，富贵了亲戚就敬畏我，贫贱时都轻视我，其他一般人更不用说了。
苏秦学纵横术，早年游说诸侯不成功，衣衫褴褛地回到家中，父母兄长都不搭理他，嫂子见了他连织机也没下，妻子也不给他做饭烧水。
苏秦后来又去游说诸侯，成功后衣锦还乡，车马行李无数，他的父母兄长、嫂子、妻子跪在地上，不敢抬起头来看他。
苏秦问嫂子：%26为什么以前态度傲慢而今天如此恭敬呢？%26他的嫂子回答：%26因为小叔子你现在地位高，钱又多啊！%26
于是，苏秦大发感慨，说了上面这句话。《战国策》中的记载是：%26嗟乎！富贵则亲戚畏惧，贫贱则父母不子，人生世上，势位富贵，盍可忽乎哉！：%26（哎呀！若有富贵则亲戚都畏惧巴结，若贫贱则父母都不当成儿子看待，人活在世上，权势富贵，千万不要不当回事啊！）
这很像今天很流行的一段话：%26如果你没有钱，你拿什么维持你的亲情%26%26%26%26%26%26稳固你的爱情%26%26%26%26%26%26联络你的友情%26%26%26%26%26%26靠嘴说吗？别闹了，大家都挺忙的%26%26%26%26%26%26%26
十、苟富贵，无相忘。
出自《陈涉世家》，意思是咱们这群人中，将来若有得到富贵的，别忘了其他人。
陈涉早年雇给人家耕地干活，干活累了，在地垄上休息的时候，陈涉发出了上面那个感叹。当时人都嘲笑他：%26你一个雇给人家干活的，能有什么富贵？%26陈涉的回答是壮志凌云的一句话：%26燕雀安知鸿鹄之志哉！（燕子麻雀是不知道大雁天鹅的志向的！）%26
等到陈涉真的富贵了，当初的穷兄弟真的找来了。这帮穷兄弟一看陈涉豪华的宫殿，惊叹了一句：%26夥矣，涉之为王沈沈哉！（%26夥矣%26是楚人的感叹词，大致相当于现在的%26哇塞%26，后面的意思是陈涉这个大王做得好爽啊！）%26
刚开始陈涉对这帮穷兄弟还行，后来有人对陈涉说，和这些土包子一起影响大王的形象。陈涉也就疏远了当初的穷兄弟。
共患难易，共富贵难。今天经常听到有夫妻白手起家，创下亿万财富后，丈夫做不到%26苟富贵，无相忘%26，而是与曾经共患难的妻子%26相忘于江湖%26，别寻另一片天空和另一处美景了。分类： |

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