一个难以抉择的问题描述的问题。。。

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王安忆 难以描述的上海
&上海作家王安忆在“文革”的时候曾插队安徽,30年后,她方才写下《蚌埠》,里面写道:“我们从来不会追究我们所生活的地方的历史。我们追究历史的地方,总是那些与我们无关的,比如旅游地,或者某一处偶然的途经之地。”插队的地方尚且如此,她所居住几十年的城市——上海对她来说,就更加难以追溯了。她说:“现实生活占据了我们的注意力,所有理论性质的概念和历史就都显得虚无了,因而上海难以描述。”更令人意外的是,作为一个旁人眼中标标准准的上海女作家,王安忆本人对上海和上海人并谈不上“喜爱”,甚至有几分排斥,她几乎从不说上海话,也说得并不地道。她之所以选择以上海来书写,是因为走上职业作家的道路后,必须选择一个自己最熟悉的地方。昨天,王安忆在复旦大学“沪台大学生暑期嘉年华活动”的讲座上分享了她的“上海经验”,谈她对上海是如何从感性认识走向更深层次的理性认识的。  &“我们都是被保姆挑剔,被保姆培养的”&“我们都是被保姆挑剔,被保姆培养的”安忆幼年来到上海后,跟着母亲住进了淮海中路的一条新式里弄,生活了19年。新式里弄是钢窗蜡地,前门是院子,后门是后弄厨房。弄堂有前后两排房子,总共十幢,前排是单开间,后排是双开间,两大一小。而王安忆的母亲却选择了双开间中的一大一小,“生生地把独立完整的一套(房子)拆散了”。王安忆认为,这是她的母亲对上海的建筑结构和生活方式略有隔阂。母亲茹志鹃是作家,王安忆的父母都是南下干部,由解放军南京军区转业来到上海。“她的性格就是要自由、有盲目的理想,对上海的纸醉金迷有批判,也有羡慕。”他们一家生活优裕,却不谙老上海人的种种优雅规矩。“我母亲对周围人的看法很复杂,他们对我们家的看法也很复杂。他们觉得我爸妈比较懂党的政策,所以遇到退休什么的问题会来我们家咨询。”这种新市民形象,与弄堂里的摩登青年、旧上海的大户人家格格不入。而王安忆便是从这群弄堂邻里们身上,建立了对上海最初的印象。王安忆最先回忆起的是她这幢楼三楼的一户人家。“他们是房子里最老最稳定的住户,唯一一户住整套房间的。他们是真正的上海市民,做过大户人家的仆人,因此眼界很大的。”王安忆记得他们家的公公,出门拿stick(拐杖)、抽雪茄,和蔼却威严地和其他人保持距离。他们家的外婆,“始终保持中产阶层的姿态,看不起我们这种新市民,却总是跑下楼来指导我们的生活,看我们家具也不对,吃的也不对,告诉我们吃西餐不叫吃西餐,叫‘吃大餐’。”王安忆说,“她把我们带入到一个新的世界。”另一户医生家的保姆,也让她印象深刻。“她是单独开伙的,吃的要比她的东家还精致,用自己的碗,自己慢慢地在厨房里享用。”即便是王安忆自己家的保姆,也与家中的文化并不兼容。“我们让她叫我爸妈茹同志和王同志,她怎么都不肯,坚持叫先生、师母,我爸妈为此很纠结,觉得这样叫好像马上就要堕落了。我们都是被保姆挑剔,被保姆培养的。”  &&“文革”中要强的上海人&“文革”来临,新式里弄中的生活也受到了冲击。而首先受到冲击的,是那些衣着精致的摩登男女。“北京的‘文革’可能更偏向官位等级,而上海的‘文革’一上来就带有贫富的偏见。在街上看到谁穿得最好看,就先把你衣服剪了,高跟鞋脱了。想想很滑稽,那时候满街都是三轮车,因为穿得狼狈,只能坐车回家。”王安忆家弄底做医生的那一家,便遭到了这种待遇。老先生是沪上小有名望的儿科医生,拥有西学背景,为人谨慎,但是他的儿女却高调骄傲,一个个长得漂亮,穿着时髦。“尤其是老大,老大是同济大学建筑系的,还会吹大号,气焰很高。我们弄堂里第一个被剪裤腿、脱皮鞋的人就是他。有一天他赤着脚,拎着鞋走过弄堂,几个野蛮小鬼在身后起哄,但就是这种时候,他还气焰不减,很有骨气地和小孩子对骂,后来他们都退回去了。”王安忆笔下的上海女人,常常不循规矩,自由开放而充满危险。她心中的上海女人,则是有一股子硬气的,“否则你就对付不了这个城市里的人和事情”。在王安忆家隔壁一幢楼的三层楼,老先生是协大祥绸布行主,老太太是浦东本地人,带着一男二女住在弄堂里,长媳便是让王安忆深深佩服的上海女人。“这家媳妇看起来很年轻很漂亮,后来听说她是一个舞厅的舞女,长子在她19岁的时候就娶了她,但是家里一直不允许她进门,直到她生下第二个女儿。就是这样一个女人,在‘文革’全家都瘫痪的时候主持了家里的事情。”王安忆记得,他们家有一次进驻了整整一周的红卫兵,“我从后弄厨房走过,看见她正在淘米,旁边两个红卫兵在问话,这种情况下她还正常地准备一日三餐,谈话的时候那么淡定,穿着干净,这种勇气让我惊讶。”而事实上在那一周,因为红卫兵的存在,整条弄堂都笼罩着沉闷和恐惧的空气。“红卫兵随时能去他们家抄家,她听说他们喜欢把墨水往床单上泼,就把墨水倒光,易碎的东西自己包起来贴好封条,集邮册之类的就寄放到我们家来。紧张的气氛下她仍然平和地操持日常生活,她还每天一早买菜,买菜回去路上打一缸淡豆浆回家慢慢喝。这就是上海女人的强。”  寻根运动是我对上海认识的转折王安忆说,这些个人经验限制了我对上海的理解,使得我对上海的理解只有感性。在她的印象中,上海的阿婆总是有几分势利眼,街上弥漫着消费主义的味道,而弄堂里流传的故事永远是市井八卦。“有一次我听邻居讲了个市井气的故事,很多年后才发现,她讲的是《远大前程》,上海人就是有这种能力。”这样的上海令王安忆多少有些排斥,何况在她心中上海方言也“难登大雅之堂”。然而当她选择做一个职业作家,她最熟悉、最有书写欲望的,依旧是上海。寻根运动使王安忆对上海的认识发生了转变。“我在美国生活了一段时间以后回上海,对自己的写作很怀疑,回来正好碰到寻根运动,很激动。”1980年代,曾经的一批知青文学作家已经度过了不满情绪的宣泄期,在对社会和历史形态的反思之外,开始进一步思考更深层次的文化命题。山西作家郑义骑着自行车沿黄河而下,韩少功发表《文学的“根”》,阿城在一座破房子中组织聚会,作家们纷纷寻找自己的文化根源。王安忆1970年去安徽插队,1972年考入徐州文工团,却对这两个地方并不熟悉,她想到能寻根的地方,就是“我所生活的地方,上海”。1982年或是1983年,那个夏天,王安忆闷头于图书馆和藏书楼,从一位老先生那里开来一张书单。书单上有《同治上海县志》、《报国上海县志》、《上海市大观》、《上海轮廓》、《上海通志馆期刊》、《上海研究资料汇编》、《上海旧话》、《上海闲话》、《上海生活》。面对庞杂的资料,王安忆一时无从下手,而那些书也并未能给她提供太多信息。“这些东西没有使我更了解这座城市,反而将我与它隔远了。”而这种疏离感,渐渐使王安忆对上海有了几分好感。从某个时刻开始,“上海”在王安忆的笔下渐渐清晰了起来。  &&&写上海的三个阶段&  王安忆将自己的上海写作分为三个阶段。第一个阶段是1980年写的短篇小说《雨,沙沙沙》。这个故事讲一个小姑娘,没有决定和谁谈恋爱,在一个下雨的晚上,有个男孩让她坐上自行车,披上雨披,载着她回家。“那是一个很纯洁的故事,有转瞬即逝的触动,故事发生在延安路上,夜晚的灯光造成奇异瑰丽的场景,那是青春的背景。但是我完全虚化了上海的形象,在这个阶段,上海是故事的背景。”第二个阶段是《流逝》、《阿跷传略》。“这个时候我觉得上海已经比较清晰了,这个城市的外观及面貌慢慢清楚,到了《好婆及李同志》的时候我就更有意识了。《流逝》写资本家的少奶奶,在‘文革’的艰苦岁月中发现了自己的价值,不仅要相夫教子,还要主持家政,后来‘文革’结束了她反而不习惯了。”彼时,上海的话题还没有浮现,但那是王安忆作品中第一次出现上海人和上海人家。而在《好婆及李同志》中,她已经开始关注上海的新移民,“李同志是一个‘占领者’,以中国人民解放军的姿态进入上海。”寻根运动后,王安忆并没有直接书写上海,而是先写了以“文革”为背景的《小鲍庄》。但是她与上海的关系已经一步步深入,直到后来写出众人皆知的《长恨歌》。此后还有《富萍》,处理的已不是风花雪月、美人迟暮的老上海故事,而是截然不同的新上海。如今,王安忆的写作步入了新的阶段。在她看来,比起曾经“波澜壮阔”、无法稳定写作的年代,如今这一代作家才是真正的职业作家。而他们面对着很大的困境和局限,尤其是长期写作时写作素材的问题。“我很羡慕莫言、阎连科,他们有很丰富的生活,写作时只要挖掘生活中的一角就可以,而我的经验相对简单,在和平年代尤其如此。我们的类型文学缺乏发展,因此对职业作家来说困难更大。”王安忆说,她个人的解决方法是,通过观察生活积累素材,并与内心经验结合,“虽然外部经验停止了,但是内心经验还在不断滋生,这样能够不断写作。”&&
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&2016 开心网难以的成语及解释_关于表示描写难以的成语 - 成语分类
_-&含有难以的成语、表示描写难以的成语:239条★★
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关于难以的成语及解释如下:
【】:指勉强挑选。比喻挑选余地小,难以选出合适的人。
【】:碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。
【】:碍:妨碍;遵:遵从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。
【】:冷箭最难防范。比喻难以预防。
【】:比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。
【百口难辩】:纵有一百张嘴也难以辩解,极言无法申诉。
【百口难诉】:诉:说明。纵有一百张嘴也难以申诉。
【】:伪:虚假;真:真实。一半虚伪,一半真实。指真假混杂,难以分辨。
【】:看到想看而又难以看到的东西,并看个充分
【】:宝贵的珍品难以出售。比喻大材不易被重用。
【】:本性难以改变。
【】:搏:拨弄;弄:设法取得;汞:水银。拨弄砂子,收拾水银。比喻难以收拾。
【不传之妙】:传:传达,表达;妙:奥妙。指以言语、笔墨都难以表达的奥妙。
【】:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
【不能忘怀】:忘怀:忘记,不放在心上。放在心里,难以忘掉。
【不胜其弊】:胜:能承受;弊:弊端,害处。承受不了那么多弊端。形容弊端很多,难以承受。
【】:城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。
【】:才学高的人,抱着奢望,难以成事。
【】:草进到牛嘴里,牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。
【拆烂污】:做事苟且马虎,不负责任,致使事情糟到难以收拾。
【】:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
【】:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,。
【】:不晨不能顾到晚上。形容情况危急,。
【】:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,。
【】:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,。
【】:朝:早上;夕:黄昏。早晨不能保证晚上的情况。形容形势危急,。
【】:不堪:不能忍受。陈旧腐朽的不成样子,使人难以忍受。
【】:城府:城市和官府,比喻深远用心。形容待人处事的心机深沉,使人难以揣测。
【】:社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。
【】:愁城:愁苦的境地。形容难以摆脱愁苦的境地。
【】:指多出奇兵,多用奇计。比喻,使人难以捉摸。
【】:指多出奇兵,多用奇计。比喻,使人难以捉摸。
【】:形容辗转难以入睡。
【】:形容辗转难以入睡。同“”。
【】::同“捶”,拳击;捣:撞击。形容难以入睡,。
【】:刺心并。形容刻毒得使人难以忍受。
【】:连一步都难以进行。形容走路困难。也比喻处境艰难。
【】:寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败,不是一个人的力量所能扭转的。
【】:r:大车辕端与衡接的部分。,则难以前进。比喻人若无信,则难以立足于社会。
【】:指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
【】:烦躁,无奈,气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。同“”。
【】:烦躁,无奈,气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。
【倒植浮图】:植:树立;浮图:塔。倒立宝塔。比喻,边戍力量大于朝廷,难以掌握。
【】:烦躁,无奈,气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。同“”。
【定数难逃】:定数:气数;旧时迷信认为国家的兴亡、人间的祸福都由天命所决定。指上天安排的命运难以躲避。
【】:绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。
【】:攻:医治;疽:毒疮。用短针治疗毒疮。形容措施不当,难以奏效。
【】:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。
【】:反侧:难以入睡,的样子。让那些的人地安下心来。表示安抚人心的措施很奏效。
【】:飞将:飞将军,指汉代名将李广;难:困难;封:赐封。飞将军难以封侯。泛指人不走运。
【粉身难报】:身体被粉碎了也难以报答。指牺牲生命也难以报答别人的恩情。
【】:粪土:秽土;g:指粉刷。用秽土筑成的墙壁难以粉刷好。比喻很难教养。
【】:象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速,动向。
【】:风云:比喻变化动荡的局势。像风云那样变化不定。比喻局势复杂,变化迅速,。
【】:覆:倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情,无法挽回。
【】:覆:倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情,无法挽回。
【】:形容难以达到。也形容人,使人难接近。同“”。
【】:攀:抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人,使人难接近。
【】:高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。
【膏育泉石】:形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好,旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。
【】:指难以接受。
【】:根基牢固,难以动摇。
【】:因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能地放声大哭。
【】:因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。
【】:绠:汲水用的绳子;汲:从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。
【】:犹。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。
【】:公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理难以得到伸张。
【】:。比喻力量孤单,难以成事。
【】:想从乌龟的背上刮下毛来。比喻事情难以办到。
【】:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。同“”。
【】:光:光大,扩充;绝:断绝。扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
【】:诡秘:神秘不可知;莫测:无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
【】:形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。
【】:在睡眠时,要想做个好梦也是不的。比喻美好的幻想难以变成现实。
【】:比喻好事难以实现。
【】:河汉:银河;极:尽头,边际。银河广阔,。比喻言论,。亦比喻恩泽广大,使人难以报答。
【】:俟:等待。很难等到。比喻时间太长,难以等待。
【】:期:盼望。以后难以盼到再有见面的机会。
【】:道士画符、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
【】:怀:怀藏;才:才能。胸怀才学但,难以施展;多指屈居微贱而不得志。
【】:饥不可忍,如火烧肚肠。形容饥饿不堪,难以忍受。
【】:愤:怨愤;泯:灭。久积的怨恨难以消除。
【】:指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“”。
【】:犹。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
【】:家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
【】:指难以相比,难以企及。
【】:指难以生存,危难四起的年代。
【】:艰深:文辞深奥难懂;晦涩:意义隐晦,不顺口。形容笔调深僻、寓意难以理解的文章。
【】:形容人的本性难以改变。同“”。
【】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
【】:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
【】:骄:骄横;悍:凶悍。骄横、凶悍的兵将。形容难以高度的军队。
【】:胶胶:动乱的样子;扰扰:纷乱的样子。纷扰、动乱,难以安宁。
【】:劫:灾难;余生:侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
【】:佛家用语,的灾祸。的灾祸难以逃脱。
【】:指凶悍倔强,难以驯服。
【】:犹言。比喻事情无法决定,因而难以行动。
【】:比喻事情无法决定,因而难以行动。同“”。
【】:比喻事情无法决定,因而难以行动。同“”。
【】:犹言。比喻事情无法决定,因而难以行动。
【】:前进和后退都难。比喻事情无法决定,因而难以行动。
【】:形容,难以自持。
【】:老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
【】:眷眷:爱恋。眷恋不已,。
【】:绝:断绝;光:光大,扩充。扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
【】:骏:大;易:改变。旧指天命难以更改。
【】:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
【可遇难求】:可以偶然遇到但刻意难以办到或得到的机会或事情。
【】:比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。同“”。
【】:扣:敲;扪:摸。比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。
【】:苦行:某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。
【】:跨:跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻的人,难以。
【】:城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。
【】:滞:滞狱,长期积压难以判决的疑案。辩白冤案,洗雪滞狱。
【】:滞:滞狱,长期积压难以判决的疑案。辩白冤案,洗雪滞狱。
【】:莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起,难以分辨。
【】:莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“”。
【】:莠:狗尾草。好苗和野草混杂在一起。比喻好人坏人混杂在一起,难以区分。
【】:淆:混淆。杂:混杂。好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“”
【】:形容感念深切,。
【】:路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。
【】:比喻夫妻关系破裂,。
【】:指天不亮就起来。多形容勤劳或难以入睡。昧旦,天将明未明;破晓。
【】:比喻难以猜破的哑谜,或难以弄清楚的事情。
【】:睡梦中也。形容思念深切。
【】:形容模糊而难以分辨清楚。同“”。
【】:形容模糊而难以分辨清楚。同“”。
【】:迷离:模糊,不分明;惝恍:不真切,不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
【】:迷离:模糊,不分明;惝恍:不真切,不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。
【】:形容事情,难以辨别清楚。
【】:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
【】:明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
【】:明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
【】:刻写在心上骨上,形容记忆深刻,难以忘记。
【】:犹。比喻部属势力强大,难以驾驭。
【】:指双方争吵、斗争、比赛等,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
【】:形容关系密切,感情融洽,难以取舍。
【】:指情面上过不去。同“”。
【】:指双方争吵、斗争、比赛等,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
【】:难以捉摸的事物,尤指微妙、难以理解或不易觉察、不易探索的事物。
【】:比喻力量单薄,难以成事。
【】:隐:隐衷,隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。
【】:檗:俗称黄柏,味苦。啮檗:食用黄檗,比喻食物之味如黄檗之苦。吞针:将针吞下,比喻食物极难入口。形容食物难以下咽。
【】:遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
【】:比喻感情缠绵,难以割断。
【】:指难辨兔的雌雄。形容事情,难以辨别清楚。
【】:即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然,但其本质却难以改变。
【】:企:踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人。
【】:躲在器物旁边的老鼠难以投打。比喻坏人有了庇护就难以制服。
【】:形容极为悲痛,难以分享的样子。
【】:将来的光景如何难以预测。
【】:青龙:古称吉神;白虎:古称凶神。比喻吉凶未分,事情的发展。
【】:容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
【】:罄:尽,完。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【】:罄:尽,完;竹:竹子。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【】:采用或舍弃都能决定。指难以抉择。
【】:膏肓:病情严重;痼疾:久治不愈的病。形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。
【】:比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品。
【】:人没有坚硬的骨头,身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格,就难以。
【人无千日好,】:指人的青春短暂。比喻或友情难以持久。
【人无有千日好,花无有百日红】:指人的青春短暂。比喻或友情难以持久。
【】:谓人的心思难以猜测。
【】:犹。指人的内心难以探测。
【】:谓人的内心难以探测。
【】:人心难以揣度,就象海水难以测量一样。
【】:荏弱:软弱,怯弱。旧指臣子才能平庸,难以扶持君国。
【】:时间少,心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。
【】:有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容,难以捉摸。
【】:言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。
【】:比喻难以,这个虽好,还有比这个更好的。
【】:比喻已入歧途,难以抽身。
【】:上面下面都难以应付。
【】:社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。
【】:①指被打得。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
【】:比喻为人用心深远,令人难以揣测。
【】:,难以把持。
【】:,难以把持。
【】:神妙的计谋使人。
【】:,难以把持。
【】:浓厚的情意难以推辞。
【】:形容难以幸存。
【】:时机难以得到而容易失掉。
【】:时机难以得到而容易失掉。
【】:书:书信。信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。
【】:覆:倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情,无法挽回。
【】:水太浅则大鱼不能生存。比喻条件太差或待人过苛,有才德的人则难以发挥其特长。
【】:指难以和解的仇敌。
【】:指天道福善惩恶之说难以凭信。
【】:抟:用手团捏;汞:水银。砂土松散,水银流动,难以团捏把捉。比喻枉费力气,无法管束。
【】:指离开话题,回避难以答复的问题。
【】:蚊虻:吸血的昆虫。以蚊虫的力量能背山。比喻力弱者担重任,难以信任。
【】:无从:没有门径或难以理出头绪。指事情太繁杂,要说的话很多,但不知道该从哪里说起。
【】:溪壑:山里的溪流和深谷;厌:满足。比喻人的贪欲太大,难以满足。
【】:一个在天上,一个在人间。比喻道路远隔,阻碍重重,难以相见。
【】:淄、渑二水的味道不同,分开能辨别,合起来无法分辨。泛指事物融合后难以分辨。
【】:荡:摇动。形容,难以自持。
【】:去:离开。心已在别处,难以挽留。
【】:指心计令人难以捉摸。
【】:城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。
【】:心里特别痒,难以抚平。指愿望十分强烈。
【心摇神荡】:心神飘忽不定。形容情思起伏,难以自持。
【】:宿疾:多年的老病。多年的老病难以医治。比喻习惯很深的坏毛病不易改掉。
【】:比喻难以作到的事。
【】:情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
【】:比喻难以实现的妄想。
【】:比喻因有心事而难以入睡。
【】:忽:突然。一场欢喜之事忽然变为悲痛之事。比喻人生悲喜不定,。
【】:事情一旦发生便。形容对发生的情况难以控制。
【】:事情一旦发生便。形容对发生的情况难以控制。
【】:一只手单独地拍巴掌。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
【】:疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
【】:一根柱子难于支撑。比喻一个人的力量难以维持艰危的局势;艰巨的事业非一人之力所能胜任。
【】:难辨或难治的各种病症。比喻难以理解或解决的问题。
【】:万一:意外变化。用以防备的事情。
【】:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
【】:虽然有嘴却不能分辨。指有冤难伸,或内情曲折复杂,难以说清楚。
【】:虽然有口,却难以分辩清楚。常指但又无处申诉。
【】:分:分辩。虽然有嘴却难以分辩清楚。形容无法分辩清楚。
【】:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
【】:胸中的抱负难以实现。
【】:纡郁:几经蕴结的愁苦;释:化解。几经蕴结的愁苦、忧患难以化解。
【】:美玉和石头能以区分。比喻难以辩别好坏。
【】:想说又没有说出来。形容情意复杂而又难以表达。
【】:辗转:;伏枕:伏卧在枕头上。,难以入睡。
【】:漫长的黑夜难以见到光明。比喻漫长的黑暗统治。
【】:真假难以分辨清楚。
【】:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
【】:窒:阻塞不通。阻碍太多,难以实行。
【】:中心:心中;摇摇:。形容,难以自持。
【】:并:并行。指忠孝难以两全。
【】:众:多;寡:少;敌:抵挡。少数敌不过多数。形容彼此力量悬殊,难以匹敌。
【】:指众人的愤怒难以抵当。
【】:专欲:个人欲望。单凭个人意愿,事情难以办成。
【】:壮志:伟大的志向;酬:实现。伟大的志愿难以实现。
【】:擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。
【】:擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。
【】:任意,常指极端地和偏爱自己的习惯,常含有一种几乎难以抑制的的意味。
【】:孳:同滋,长也;蔓:繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来,否则,便难以收拾。
【】:人虽然走了,家却无法搬走。比喻难以逃脱。
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