九宫圆运动之古中医论古中医学和九宫圆运动之古中医论古中医学续的区别

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3680-圆运动的古中医学续集
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用生命阴阳的根本解析中医三伏灸三九灸--《圆运动的古中医学》中医理论临床验证
作者单位:
贵阳市贵阳中医学院第二附属医院针灸科,贵阳 550003
母体文献:
第四届中医药现代化国际科技大会论文集
会议名称:
第四届中医药现代化国际科技大会
会议时间:
会议地点:
主办单位:
科技部,中国科学院,中国工程院,国家中医药管理局
在线出版日期:
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关于丁香园讲解三千年中医学进与退 圆运动古中医学讲解
发布时间:
来源:中医网
作者:网络
人类三千年医学发展划分为四个历史阶段------樊代明院士讲解三千年医学进与退&《》写得很好,现在超过它的不多。它提倡的是整体医学,整体考虑一个人,提倡阴阳平衡。什么叫做健康?就是要平衡。眼睛一睁一闭,呼吸一进一出,手脚一伸一缩,这就是平衡。有的人很强壮,强壮就是健康吗?三年前一个老太太找我看病,身子很弱,我以为她活不了多久,没想到三年后她又来看病,和当年还是一个样子。那是因为,她身体哪里都弱,保持了一个平衡。有人很强壮,昨天打篮球打得好好的,突然心肌梗死,走了。所以说,平衡对于一个人的健康来讲,非常重要。那如何调节平衡?靠&金木水火土&五行来调节。阴和阳,阴中有阳,阳中有阴,两者要平衡。&将《》讲得如此浅显易懂而又生动有趣的人,是一位西医院士。4月26日下午,由天津市教委主办、天津中医药大学承办的2015年天津市普通高等学校第二场&院士讲坛&在该校报告厅举行。中国工程院副院长、第四军医大学原校长樊代明院士给来自南开大学、天津大学等28所高校的500多名学生作题为&三千年医学进与退&的报告。报告中,樊代明把人类三千年医学发展划分为四个历史阶段。第一阶段是公元前1000年到公元三世纪。西方以泰勒斯、亚里士多德、盖伦及其团队为代表。泰勒斯是&科学和哲学之祖&,开创了物质的构成研究,亚里士多德作出了遗传学的伟大贡献,盖伦的思想则统治医学界一千年。而在中国,以《》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》三大著作和张仲景、扁鹊、华佗三位大家为代表,奠定了的理论、临床和的框架与基石。第二阶段是公元3世纪至公元13世纪。西方世界政治腐败、社会动荡、神学风起、宗教盛行,科学发展缓慢,医学发展几乎停滞。而当时的中国正处于盛世,社会稳定、科技进步,医学蓬勃发展,出现了以王叔和、孙思邈、苏敬三人为代表的中医药大家,为后人留下了《脉经》、《千金方》和《新修本草》三部传世之作。第三阶段是从13世纪到16世纪的300年。西方文艺复兴,思想解放,出现了众多科学家,大大推进了医学的发展。达芬&奇、维萨里奠定了解剖学的理论基础,桑图雷顿开启了代谢学之门。而那时的中国,重文轻术,科学受到轻视,虽然出现了一代医圣李时珍和他的《本草纲目》,但中国的医学发展却逐渐衰退。第四个阶段是16世纪至今。西方借着三次工业革命的浪潮迅速发展,特别是达尔文的&物种起源&学说从科学上揭示了生命的本源,解除了神学对医学的束缚;列文虎克发明了显微镜,把人类从宏观带入微观世界,医学对生命的研究细致到分子和原子时代。而中医发展逐渐走低,中西方差距进一步拉大。樊代明院士在讲座中以丰富的阅历、渊博的知识、生动的实例、幽默的语言,展示了医学的博大精深和文化魅力。一个半小时的报告,妙语连珠,共获得60余次掌声和笑声。在互动环节,有非医学生表示,听完樊院士报告,对中医有了全新认识,感觉开始喜欢中医了。而中医药学生则觉得有责任和义务学好中医,弘扬中医。樊代明希望同学们要珍惜现在的社会环境,多用哲学思维思考科学问题,要把科学研究的视角从微观回到宏观。
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关注中医园微信号【引用】《圆运动的古中医学》——罗大伦关于黄氏圆圈理论的注解
《圆运动的古中医学》&&罗大伦关于黄氏圆圈理论的注解&
话说这人体里面,五脏六腑是上下分布的,中医认为,其功能也有方向,这些脏腑所引导的气机是处于动态中的。
这个图画我给大家描述一下,首先肾在最下面,属水脏。
中医说肾脏是水中含火,水是肾阴,火是肾阳,火我们就明白了,那一定是向上走的,它生什么啊?火生土,也就是说,火性向上走,使得脾土温暖,脾负责把胃吸收的营养(中医叫精微物质)发送到全身的。这脾有个特性,它是向上走的,因为有一部分营养还要到肺脏,与吸入的空气中的精微物质结合,由肺协助向全身输布。
各位可记住了,中医认为,脾脏之气,是从左边向上升的。
肾脏中的水呢,水生木,也就是说,在水的滋养下,木气也开始得到了营养,要发展了,它发展的方向也是上升,跟树一样,这个肝脏之气也是从左边往上升的。随着脾土之气上升,中医有句话,叫&肝随脾升,胆随胃降&,就是说的这个。
好多人说,这中医的肝怎么在左边啊,解剖可是在右边,中医说的是肝气,是肝的功能,是一个功能系统,不单是那个脏器实质。
所以,左边身体有病,有时要考虑到肝脾之气上升是否正常,尤其是肝气。
肝属木,四季配春季,象征着万物生发。
此时各位看到了,这个气机随着肝脾升到了顶部,这里就是肺和心了。各位知道,木生火,这火配五脏是心,四季配夏天,心火的特点其实也是要向上的,但是,由于有肺脏的存在,心火被带向下行。
肺是属金的,四季配秋天,主肃降,甭管夏天多热,遇到秋天,气机就开始往下降了。这心火本来是要上升的,但是因为有肺金在上面,所以就跟着往下降,直降到肾中,使得肾水不至于过寒,温暖肾水。而肾水随着肝木上承,到达心火的位置,使得心火也不至于过热,这叫&水火既济&。
有的时候,这个往下降的过程被破坏了,那么心火就无法下降,憋在上面,各位就会看到上面热,下面寒的局面。口渴,眼睛红,口舌生疮,可下面的腿还是凉的。
在肺金下降的同时,人嘴里吃入的东西进入了胃,然后也是向下走的,所以胃气要下降。在中医里,脾为己土属阴,胃为戊土属阳,阳要下降,阴要上承才对。
在胃气下降的同时,胆气也随着下降,就是我们说的&胆随胃降&。现在有好多的胃病,就是胃气上逆,胆汁反流,这就是气机逆行的结果。
各位同样要注意了,这个胃气和胆气的下降,是从右边下行的。
所以,如果人体的右边有病,要考虑一下气机下行是否遇到了麻烦。
脾土左升,肝气和肾水都随着升,胃气右降,胆气和心火随着下降,这是不是一个左边升,右边降的圆圈呢?
在这个圆圈里,脾胃一阴一阳,就是中心的轴,一切都是围绕着它们来转。
人体的气机是不断地升降沉浮的:脾胃居于中央,脾气左升,胃气右降,然后是肝随脾升,胆随胃降,肺气右降,肺气降则心火随之下降,心火下沉入肾,则肾水不至过寒,肾水随肝脾上承入心,则心火不至过热,这叫水火既济,人体因而平和无病。
一切病都归入到这个圆圈的运转失常,任何一个地方出问题了,把圆圈的运动给&咔嚓&一下挡在了那里,不能转动了,就出现了问题,这个时候怎么办呢?就要使用药物,调畅气机,让它们恢复上下运行,这样人体自己就会恢复健康的。
这个脏腑的升降如果出了问题,则会上热下寒,百病丛生。那么,这个循环最容易在哪里出问题呢?答案是:最容易在肝上出问题。
中医的肝,和西医的肝不完全是一个概念。西医的肝只是一个帮助解毒,帮助这个消化的这么一个器官。那么中医的肝呢,不只是一个器官,更是一个系统,肝主藏血,肝主疏泄。因为它负责把身体内的气血运行给疏泄开,通道给疏泄开。其中,肝主疏泄的一个重要功能,就是调畅情致,如果情绪不好的话,那么会影响这个疏泄的作用,所以会导致郁闷,那么所以中医管这个叫&肝气不舒&。
大家看到了,在中医里面,肝是负责疏泄郁积的,情绪的郁积是归肝来梳理的,但是,如果郁积得严重了,反过来会影响肝的功能,导致肝气不舒。
也就是说,您郁积的程度已经超过了肝的疏泄能力了,结果导致了肝系统的运行障碍,就是肝气不舒了。
肝气不舒会导致身体出现很多问题,因为肝主四末,也就是我们四肢的末端,所以如果肝气郁积,阳气闭塞在内,无法到达四肢末端,则会出现四肢末端冰冷的状态,这在中医叫四逆,很多女性朋友都是这样的。
肝气不舒还会让人变得易怒,很容易生气,有的是容易发火,其实是心烦,这是因为肝火太旺,导致心火也变得旺了;有的是生闷气,这是郁积的表现。很多女性在月经前都容易发火,这种人很可能就是肝气不舒的,还有的月经前乳房胀痛,这也与此相关,因为肝经与乳房关系密切,中医传统认为乳房属胃经,乳头属肝经。
因为肝经与女性的生殖系统关系密切,因此肝气不舒与月经不调也严重相关。
肝气不舒引起的问题实在是太多了,难以数清,肝气不舒会导致气滞不行,因此会出现瘀血等症。
在肝气不舒引起的问题里面,还会出现痛经,经闭,崩漏,抑郁症,头晕目眩,身困乏力,呕吐,失眠多梦,易怒,食欲差,胸胁胀痛等等。
总之,肝气不舒引起的问题非常多,甚至于很多器质性病变也与此相关。
其实,在现代社会这是一个非常严重的问题,因为现代人工作生活的压力大,情绪疏解能力差,相关疏导机构少,所以人们情绪问题很多,因为情绪而引起的疾病也非常的多。
多到什么程度呢?我总结我自己的经历,我觉得我所见过的身体出问题的人里面,百分之七十的人的疾病都是情绪引起的。
请各位遵纪守法并注意语言文明

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