利川教育由“大”转“强”观察
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让孩子们享受幸福教育――利川教育由“大”转“强”观察
恩施新闻网　　日09:00
记者 刘洪浩 通讯员 梅文平
今年中秋节，利川市南坪民族中学805班学生雷淑蓉打电话给远在浙江打工的父母。雷淑蓉告诉母亲，学校新修了厨房和餐厅，所有同学都能在明亮宽敞的餐厅就餐了。
家住利川市柏杨坝镇梅子水村的雷淑蓉，3岁时就随父母背井离乡。在浙江省永康市李店小学念完六年级后，母亲将她转回家乡就读。
像雷淑蓉一样，现在越来越多的在外利川籍中小学生转回家乡读书。这种改变，正是利川市优先发展教育事业的结果。
对于利川这样一个有90余万人口、10万学生的山区民族市，把教育当成最大的民生，当成提升老百姓幸福指数的重要途径，无疑是最科学的决策。通过深入实施两轮“兴教工程”，加大投入力度，让孩子们享受幸福教育。
以学生为本，奠定幸福之基
GDP不过30亿元，教育上就要用去3亿多元。2010年，《中国教师报》刊登的《用GDP的10%办教育》一文，详细介绍了利川市教育事业的成功经验。优先发展教育，在利川不仅是口号，更是市委、市政府一以贯之的行动。
近年来，利川先后实施两轮“兴教工程”，利川市远程教育工程、农村寄宿制学校建设工程、农村中小学标准化建设工程、新农村卫生新校园建设工程、教学点改造等，累计投入达10亿元。每年5000万元以上的基建投入，让该市教育局原来分管基础设施建设的计财科忙不过来，不得不抽调专人，组建专班，单独设立基建办公室。仅“十一五”期间，全市就新修各类教学用房500多幢，建筑面积21万多平方米。今年，该市又投资6000余万元用于学校安全工程建设。
教育是一种服务，这种服务如果仅有空壳，再漂亮的校园也不会给学生和家长带来幸福感。利川市以学生为本，推进寄宿制学校后勤管理精细化，让学生进得来、学得好、吃得饱、留得住，让他们住得舒心、吃得放心，能够洗澡，有图书室、阅览室，有娱乐设施，有活动场地，努力让学校“十年寒窗”多些温暖，让学生由“苦读”变为乐学。
“两基”工作通过省复查后，利川学校办学条件依然很差。该市从解决学生入厕难、饮水难、住宿难、就餐难、洗澡难“五难”入手，在大力实施危房改造工程的同时，先后实施了学校饮水、厕所沼气池建设、寄宿制学校建设、厨房餐厅建设等工程。
近年来，全市还投入资金2000多万元实施远程教育工程，让远程教育100%覆盖中小学，有力地推进了全市教育现代化和信息化进程。坐在教室里通过远程教育听专家教授讲课，山沟里的孩子和城里学生一样享受优质教育资源。
如今，在利川市，即使走进大山深处的校园，人们也看不到破屋破课桌了，看不到孩子们蹲在屋檐下一脚稀泥地望着屋檐水吃饭的场景了。取而代之的是新校舍、全新的标准课桌凳、新厨房、新餐厅、全新的铁架床。“放心食堂”、“放心超市”、“放心宿舍”和“绿色生态校园”等创建活动和后勤设施“十有八配套”建设的稳步推进，让寄宿制学校生活条件极大改善。学生厌学、辍学的少了，安心学习的多了。
以百姓满意为目标，让山寨沐浴幸福教育阳光
山区教育很容易进入尴尬境地，一边要抓素质教育，一边得让家长满意。“跳农门”是群众对孩子最大的渴望，家长对教育满不满意，很大程度上取决于教学质量，取决于学生的高考成绩。
在今年的高考中，利川市考上一类本科院校的学生达325人，本科上线近3000人，其中600分以上高分层人数达104人。
为了让群众满意，利川市委、市政府明确提出“133”发展思路，实现由“教育大市”向“教育强市”的跨越，到2020年基本实现教育现代化，坚持均衡化、优质化、系统化发展的“三化方针”，突出基础教育、职业教育、特殊教育“三大重点”，集全市上下之力打造“教育强市”。为提升教育质量，该市改革教育督导机制，实现了教育督导与管理的分离，改变了教育部门既当运动员又当裁判员的局面。设立教育发展奖励基金，建立起配套的激励机制，激发教师的创造活力。今年利川斥资120多万元奖励了为高考取得优异成绩做出突出贡献的先进单位和个人。为让义务教育和高中教育形成联动，该市近年高考表彰都设置了生源奖，奖励教学质量突出的小学、初中为高中输送优秀生源做出的铺垫性贡献。
该市一手抓义务教育，让孩子们幸福地学，不断扩大投入让小学、初中抓好素质教育，一手突破性发展高中教育。为满足人民群众日益提高的教育需求，根据利川高中阶段教育发展严重不足的现状，从2008年起，突破性发展高中教育。每年向上争取资金500万元，地方政府和学校各投资500万元，对全市5所高中和1所职校进行扩容建设，扩大高中阶段学校建设和招生规模，实现全市高中阶段学校办学水平整体提档升级。利川一中、利川二中和利川五中办学规模迅速扩大，在校高中生人数今年超过18000人，比2006年增加了三分之一。在利川一中顺利通过省级示范高中复评的同时，利川五中、利川二中先后被评为州级示范高中。利川职校4年实现了“三级跳”：由省级重点到国家级重点，再到省级示范，目前正申报国家级示范学校。
（网络编辑：成西）
来源：恩施日报
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家庭住址利川市位于鄂西南隅，地处巫山流脉和武陵山北上余支交会部，为清江、郁江发源地。境内万山重叠，沟壑纵横，道路崎岖，关隘四塞，历为楚蜀屏障、军事重地。地跨东经108°21′～109°18′、北纬29°42′～30°39′之间。东与恩施市接壤，南与咸丰县毗连，西南与重庆黔江区、彭水县相邻，由西至北依次与重庆石柱县、万州区、云阳县、奉节县毗连。成长经历古为廪君国地。周属巴国地。秦属黔中郡。汉属南郡胊忍县地。三国初属荆州建平郡。蜀汉建兴八年（230），置南浦县，属巴东郡。晋、宋、齐、梁因之。北朝北周置盐水县，为亭州资田郡附郭县。隋开皇初，废郡存州、县。隋大业初改亭州为庸州，置清江郡，盐水为庸州清江郡附郭县。唐省庸州入施州，改清江郡为清化郡，省盐水县入清江县。五代仍唐之旧。宋，复改清化郡，隶夔州路，清江县下置都亭乡，为今利川县地。南宋，县南属龙渠县地。元，废郡，以施州隶夔州路总管府，至元二十二年（1285），并清江县入施州，二十五年复置清江县，以附都亭乡蛮洞置施南宣抚司、忠孝安抚司。明玉珍据蜀，置忠路宣抚司。明立施州卫领所及诸土司，境内为都亭里及施南宣抚司、忠路安抚司、忠孝安抚司、剑南长官司；嘉靖中置上、下支罗二百户所；天启中置沙溪宣慰司。清，废指挥、千百户，设流卫。康熙四年（1665），改沙溪宣慰司为宣抚司，改剑南长官司为建南长官司，余都亭里及施南、忠孝、忠路诸司如故。雍正六年（1728）裁施州卫，领于巡荆道归州。雍正十三年（1735）改土归流，以施南、忠孝、忠路、建南、沙溪5土司、上下支罗及原恩施县之都亭里地为利川县，隶巡荆道施南府。民国初，属湖北省荆南道，后改施鹤道，废道后直属省。民国十七年（1928）属鄂西行政委员会。二十一年（1932）属第十行政督察区，二十五年（1936）属第七行政督察区。日，利川解放，隶属湖北省恩施专区。1970年属恩施地区。1983年撤恩施地区，建立鄂西土家族苗族自治州，利川隶鄂西州。1986年建利川市，仍隶于鄂西土家族苗族自治州，后恩施土家族苗族自治州成立，利川市隶属于该州至今未变。性格特征地形利川市，属云贵高原东北的延伸部分，地处巫山流脉与武陵山北上余脉的交汇部，山地、峡谷、丘陵、山间盆地及河谷平川相互交错。钟灵山-甘溪山-佛宝山呈东西走向，横亘于市境中部，将全境截分为南北两半。南部山高坡陡，沟谷幽深，地形复杂。齐岳山为境内最大山，成为鄂渝边区重要的地理分界线；寒池山为境内最高山，海拔2041.5米。东南星斗山-人头山-雷音山与西南挂子山-大木峰-九条岭环绕东南、西南边境。西南部郁江出境处河涌为境内最低点，海拔315米。水文发源于境内的清江、郁江、毛坝河、梅子水、磨刀溪等河流，顺着地质构造和山势走向奔流出境，呈典型的放射状水系。西南部郁江出境处河涌为境内最低点，海拔315米。主要河流有：属于由西向东流入长江的清江水系；由东南、西南流人乌江的郁江、毛坝河的乌江水系；西部流入石柱河、西北和东北流人长江的建南河、磨刀溪及梅子水的长江水系。最大河为清江、郁江。清江发源于西部的都亭山，郁江发源于福宝山。境内多年平均降水总量59.19亿立方米，水多年平均径流深802毫米，径流总量37.02亿立方米。（数据截至2012年）气候气候为亚热带大陆性季风气候，因山峦起伏，沟壑幽深，海拔高度不同，气候差异明显，为典型的山地气候。夏无酷暑，云多雾大，日照较少，雨量充沛，空气潮湿。海拔800米以下的低山带，四季分明，冬暖夏热，年平均气温16.7℃，年降水量1300至l 600毫米，日照时数1409.2小时。海拔800至1200米的二高山地带，春迟秋早，潮湿多雨，日照偏低，年平均气温12.3℃，无霜期232天，年降水量毫米，日照时数1298.9小时。海拔1200米以上的高山地带，气候寒冷，冬长夏短，风大雪多，易涝少旱，年平均气温11.1℃，无霜期210天，年降水量1378毫米，日照时数1518.9小时。主要灾害性气候有：低温连阴雨、干旱、暴雨洪涝、大风冰雹等。利川气候的主要特点是：光照不足，热量偏低，降水量充沛，气候差异明显。（数据截至2012年）自然资源利川境内生物、矿产、水能、风能资源丰富。有维管植物191科、557属、1037种，其中有国家一级保护树种3种，二级保护树种12种，三级保护树种13种。境内盛产坝漆、黄连、莼菜，也是地球上的珍稀孑遗树种水杉树的发祥地，因此利川被誉为坝漆之乡、黄连之乡、莼菜之乡、水杉之乡。有野生动物100余种，主要粮食作物10余种，家畜家禽10余种。矿产资源门类齐全，已初步探明有43种，111处矿点，天然气、卤水、煤炭、生物礁、石膏、石灰石蕴藏量较大。水能资源蕴藏量31.3万千瓦，可开发量17.13万千瓦，现已开发的总装机容量6.5695万千瓦。风能资源蕴藏量80万千瓦，可开发量50万千瓦。（数据截至2012年）人口民族2010年，第六次人口普查，利川市户籍人口89.91万人，少数民族53.22万人，占总人口的59.2%，其中：土家族47.13万人，占52.43%;苗族5.46万人，占6.07%;蒙古族0.22万人，占0.25%;其他少数民族人口0.41万人，占0.45%。2011年，利川市总人口为90.61万人，比上年末增加1.1万人。民族利川市境内长期居住着土家族、苗族、侗族、壮族、藏族、畲族、白族、蒙古族、彝族、满族等11个民族。财务状况2011年，利川市生产总值647655万元，比上年增长11.0%。其中，一产业增加值254477万元，增长4.5%;第二产业增加值149244万元，增长16.9%;第三产业增加值243934万元，增长15.0%。三个产业的比重为39.29∶23.04∶37.67。居民消费价格同比上涨5.7%，其中食品价格上涨10.4%。商品零售价格上涨6.1%。农业生产资料价格上涨11.2%。全年财政总收入114758万元，比上年增加26275万元，增长29.7%。年末城镇登记失业率为4.2%，比上年下降0.2个百分点。博学多才教育2011年，利川市共有各级各类学校402所。包括幼儿园52所，小学314所(其中教学点171个)，初中29所(其中民办初中1所)，高中5所，职校和特校各1所。利川市在校学生103799人，其中普通高中在校学生13867人，初中28489人，小学57251人，职业中学4066人，特殊教育126人。全市专职教师5642人，其中普通高中663人，师生比1：20.9;初中1699人，师生比1：16.8;小学3106人，师生比1;18.4;职业中学151人，师生比1：26.9;特殊教育24人，师生比1：5.3。宗教信仰天主教：1837年天主教传入利川，并在花梨岭设经堂。随着传教活动的展开，利川先后有多处设立了教堂。新中国成立之后，天主教传播、神甫及其房产受到一定程度的破坏。1978年后，利川部分教堂重新修缮恢复，神职人员的地位也得到了匡正明确。利川市凉雾乡的花梨岭百年老教堂佛教：东晋咸康年间来凤建成仙佛寺，利川即有居民前去顶礼膜拜，此后，佛教便在利川传播开来。至清末，利川境内佛寺林立。每逢庙会，香客云集。在改士归流(清雍正十三年)之前建成寺庙34座。随后的几百年中，因为时局的变迁，寺庙被毁或占用。2008年，经湖北省民族宗教事务委员会批复同意，湖北利川市重建白云寺。建成后的白云寺是利川市第一座合法佛教寺庙。利川福宝山白云寺相传三国刘备入川，路经此地发现风景秀丽，四周八龙朝山，欲建都于此，但独少一龙，故放弃之，后入成都，孔明知道此事后，对刘备说：“您只数了八龙，您自己就是一龙，唯独忘记您自己，其实是九龙归位”，皇叔恍然大悟，可赶到这里时，发现已建了寺庙白云寺。又有人说此寺始建于明，复修于清，终毁于文G等，众说纷纭，给白云寺蒙上了一层神密的面纱。利川建南镇龙泉村王母城农历6月19是王母城庙会的日子。王母城，又名龙泉寺，始建于明朝末年，几经兴衰，历数百年风雨至今犹存。王母城位于利川市西北部的建南镇龙泉村王母山顶上，海拔1566米，相当高度达1000米。第四纪冰川运动造就了这里奇特的地容地貌。“蜀道之难难于上青天”。如果借用诗人的话来说王母城，是最贴切不过的了。“王母城，路难行，走到山顶才算人”。坐车可以到一个叫平镇的地方，然后，约爬两小时的陡坡就可到“城”。就这两个小时，在坡陡路窄的山路上，无处不在考验你的毅力和诚心。当你四身乏力，汗水洗面时，抬头一望，王母城仿佛在天上。在登山过程中，衣服是越穿越少，汗水是越来越多，在你觉得快撑不下去的时候，再向上一望，王母城还是在天上。但是，当你登上山顶，回首一揽众山低，阵阵清风袭来，疲倦立马随风而去，你心情不由得为之一爽，你的大脑立刻高速运转，搜肠刮肚，顿生“无险风光在险峰”、“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香”之类的感慨来，这也算是大自然或者说是王母娘娘对你登山之苦的回报吧。利川忠路公母寨(寨公寨母)野夫老师《1980年代的爱情》拍摄地公母寨位于利川市忠路境内，这里海拔1000多米。山上常年云雾缭绕，仙气朦胧，人至此处，如临仙境一般。公寨和母寨分别为两个高耸入云的小山峰，两峰对立，有如牛郎织女遥遥相望，故公母寨又名“鸳鸯峰”。关于公母寨，还有一个美丽的传说呢。相传古时候有一个叫罗二娃的青年，长得一表人材，英俊不凡。但因家境贫困，只能给地主放牛。有一次，他结识了员外家的小姐巧巧，两人一见钟情，在山神庙私定终身。可员外知道这件事后，却棒打鸳鸯，极力反对这桩婚事。于是，罗二娃与巧巧商量后，终于作出了一个大胆的决定———私奔。那是一个伸手不见五指的夜晚，罗二娃与巧巧刚刚出逃，就被员外的家丁发现了。他们在前面跑，家丁就在后面追，终于逃到一个悬崖边。望着万丈绝壁的深渊，俩人深情地相视一笑，毅然双双跳下了悬崖。是夜，家丁们举着火把到处寻找，却不见罗二娃与巧巧的尸体。翌日清晨，奇怪的事情发生了，在罗二娃与巧巧殉情的悬崖边，莫名其妙地耸立起两座山峰，这便是人们所知的公母寨了。后来每逢二月十九、六月十九、九月十九，公母寨上人山人海，大家都来拜祭这对生死不渝的恋人。如今，公母寨上修起了庙子，塑起了观音，除了烧香化纸外，前来旅游观光的人也不少。利川市文物局在第三次全国文物普查中发现一罕见的地母庙。该庙位于建南镇龙井村三组，海拔1091米。始建于清，民国和上世纪70年代多次整修。现存建筑四列三间，砖木结构瓦房，宽13.7米、进深8.2米，两边次间为上世纪70年代垮后重建，土墙瓦顶。中间明间抬梁式，主体木构架，屋内后壁设神台，长5米、宽1.8米、高1米，神台正面镶石雕四柱三厢，每厢浮雕莲花图案一幅，中间两根柱上各浮雕神像一尊。神台上供有神像6尊，青砂石雕成。中间地母和左边观音呈坐姿，两边各两尊呈站立状。地母顶吞口式发髻，身着五彩海水云纹袍，手持方印，足踩鳌头，端坐在须弥座上，双目炯炯，注视着人间万物。地母，是中国农耕民族在原始宗教中对土地的崇拜而所信仰的大地女神，是大地之母，是万物的生灵，被视为“万物之母，大地母亲”。千百年来，民众为了生存达到丰衣足食、安居乐业的目的，建庙塑像祭祀地母，以求赐福灭灾，给众生带来吉祥安康。但在鄂西地区，土地庙、关帝庙、观音庙都非常普遍，而地母庙还是首次发现，对于研究鄂西地区的民族信仰和宗教历史具有十分重要的意义。交通利川市境内，318国道，宜万铁路和沪渝高速横贯全境，到2010年底，全市通车总里程将达到4205公里，全市575个行政村全部实现村村通公路，包括国省县乡道代通，224个村公路实现了硬化或黑色化。境内的G50沪渝高速、318国道是连接东西部的重要交通要道。246省道(利川--奉节)起于利川小柏杨，止于重庆奉节交界的土地垭口，全长65.54公里。248省道(湖北利川-湖北咸丰-湖南龙山)连接利川咸丰两地。236省道贯通利川
重庆石柱两地。宜万铁路和渝利铁路是沪汉蓉高速铁路的一部分。建设中的利万高速公路全长105公里，将成为渝鄂高速公路第三通道，建成后，从利川驱车到万州只需1.5个小时。利川境内铁路线长度
60公里，在建 39公里。利川火车站有通往北京、武汉、广州、成都、重庆、杭州等方向的列车。[8]日，渝利铁路全线贯通。火车站：利川火车站、凉雾火车站、齐岳山火车站利川火车站多才多艺摆手舞摆手舞是土家族最具代表性的民族舞蹈形式之一，是土家族山民庆祝丰收、欢庆胜利的一种舞蹈，土家语称“舍巴”，汉语称作“摆手”，主要流行于酉水流域的土家族聚居地区，跟清江流域的土家族的跳丧舞形成鲜明的对比，故有“南摆手北跳丧”之说。恩施州来凤县河东还保留着地道、原汁原味的跳摆手舞的习俗，每逢摆手舞节，身穿土布长衫、头缠青色丝帕的男子和身着土布服饰的女子，汇集于摆手堂前，尽情地欢舞。来凤县城也修建有“神州第一摆手堂”，每年都要在这里举行盛大的摆手舞节日盛会。腾龙洞土家摆手舞表演土家服饰土家族服饰接近生活型、实用型。民国以来，土家男女一年四季都戴头巾，男人以青、蓝、白或条纹布为主，长二三米，一圈圈地缠绕在头上，包成人字路;女人则多为青丝帕或自印花头巾，丝帕薄如蝉翼，最长达七、米，是妇女终生陪伴之物，死后必以帕缝头入葬。衣服以青、蓝、白、印花布为主，男穿对胸衣，双排七至十一扣，俗称蜈蚣扣，袖口、领口及裤管末端加花边;女人则右开襟，袖大而短，饰花边，挂银铜佩饰，俗称“满襟”，有满清道风：未出阁少女着花衣，讲究大红大绿;小孩喜戴菩萨帽，虎头帽;男鞋多为青蓝布，女人穿绣鞋：姑娘出嫁时必穿“露水衣”，上着鲜艳桃花绣衣，下着八幅罗裙，与土老司八幅罗裙有异曲同工之妙。据大文豪沈从文考证，八幅罗裙是正宗土家装。利川灯歌2010年，湖北省利川市的“利川灯歌”入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统音乐项目类别。利川灯歌起源于利川市柏杨坝镇，距今大约有300年的历史。据民俗专家谭宗派先生介绍：利川灯歌始于何时尚无确考。根据利川柏杨现存灯歌第五代代表性传承人全友发的传承谱系：其师为汪安佐，师爷为姚泽美，师祖为李祖田，祖师爷为清康熙时的谭功朝(鼓师)、乔国富(演员，外号乔幺妹)、毕凯(画匠)以及一些清代墓碑上关于灯歌的浮雕，我们完全可以认定：明末清初，灯歌已在今利川柏杨坝一带流行，迄今至少已有300多年的历史。从清朝开始，群众逢年过节、喜庆集会、玩采莲船时都要唱灯歌，现以《龙船调》为代表，涌现出《筛子关门眼睛多》、《打把扇子送情郎》等一批旋律优美、歌词诙谐生动的灯歌。利川灯歌就是这民歌海洋的一串珍珠，它熠熠生辉，照耀着山里人的生活;它像百灵鸟，给他们带去欢声笑语;它像山泉，给他们的生活增添了甘甜。新中国成立以后，扮演神仙鬼怪的花灯和大量以歌唱爱情为内容的灯调被取消，但“后八出”中的龙灯、狮子和“杂灯”中的采莲船、车车灯却得以幸存。“文革”中，灯歌中止。改革开放以来，采莲船、车车灯的演出虽然早已失去了它昔日的辉煌，但其演出时间却从年节逐渐扩展到了一切喜庆集会和休闲，从一种习俗逐渐变成了一种随时都可进行的群众文化歌舞活动。“毛古斯”舞“毛古斯”，土家族语为“拔步长”，是老公公的意思 。它是土家族纪念祖先开拓荒野，捕鱼狩猎等创造的一种古老舞蹈。形式风格，异常古朴、别致。跳演“毛古斯”，需十五六人组成，为首的祖辈叫
“拔步长”，其他的是小辈儿孙。无论辈份高低，浑身都得用稻草、茅草、树叶包扎，甚至脸面也用稻草树叶遮盖住，头上还要扎五条大棕叶瓣子，四根稍弯，分向四面下垂。“毛古斯”舞，从动作到内容，都别具一格。演出
自始至终，讲土话、唱土歌，形态滑稽，诙诣有趣。碎步进退，曲膝抖身，左跳右摆，浑身颤动。摇头耸肩， 茅草刷刷作响，全是模仿古人的粗犷的仪态。跳“毛古斯”的形式，相当自由，不受内容的限制。被称为古老文化艺术的“活化石”。肉连响肉连响是产生于利川市都亭、汪营、南坪一带，流行于全市的民族民间舞蹈。舞蹈主要以手掌击额、肩、脸、臂、肘、腰、腿等部位，发出有节奏的响声，人们习惯称之为“肉连响”。肉连响起源时代无详考。肉连响主要动作有：“秧歌步”、“穿掌吸腿跳”、“颤步绕头转身”、“鸭子步”、“双打”、“十响”、“七响”、“四响”、“三响”等。在动律上讲究“圆转”，顺着相击部位不断改变身体倾斜角度，柔美协调。肉连响本无唱腔和伴奏，艺人根据表演的需要，加上舌头和手指弹动声响伴奏，增加舞蹈的欢乐气氛。带你去玩利川境内有古遗址13处、古墓葬11处、崖墓14处、古建筑13处、古石刻6处、革命遗址及革命纪念地6处，均列为市级文物保护单位。其中：大水井古建筑群落为国家重点文物保护单位，鱼木寨为“国家级重点文物保护单位”;太平塘摩崖题刻、团堡石龙寺、南坪如膏书院、忠路三元堂、凉雾花梨岭天主教堂为省级文物保护单位;建南古代巴人崖葬遗址、谋道谌家牌坊、南坪如膏书院、团堡石龙寺等6处为州级文物保护单位。腾龙洞腾龙洞风景区，距利川市城区7公里，景区总面积69平方公里，集山、水、洞、林于一体，以雄、险、奇、幽、秀而驰名中外。腾龙洞景区由水洞、旱洞、鲤鱼洞、凉风洞、独家寨及三个龙门、化仙坑等景区组成，整个洞穴系统十分庞大复杂，容积总量居世界第一，腾龙洞口高72m，宽64m，洞内最高处235m，初步探明洞穴总长度59.8km，其中水洞伏流16.8km，洞穴面积200多万m2。洞中有5座山峰，10个大厅，地下瀑布10余处，洞内终年恒温14-18℃。1989年，湖北省人民政府审定为省级风景名胜区，1999年又命名为全省爱国主义教育基地。2008年5月，腾龙洞荣膺国家AAAA级景区，2011年9月，腾龙洞被评为"灵秀湖北十大旅游名片"之一。朝阳洞朝阳洞景区位于利川市南坪乡朝阳村，距重庆万州区80公里，离利川市城区23公里，距"318"国道干堰塘处3公里。初步探测考察洞穴长10余公里，整个洞穴沿齐岳山脉腹部延伸。朝阳洞属典型的喀斯特岩溶地貌特征，洞内水洞旱洞相连，最具特色的资源有五指石、银河响水、野生峡和戏楼。尤其是蓬莱仙境大厅--石笋、石柱洁白如玉。首期洞内开发1.8km，洞中可游“聚仙厅”，跨“银河响水”，过“野生峡”，进"宝德门"，观"蓬莱仙境"。日被评为国家AAA级旅游区景区。玉龙洞玉龙洞AA级风景区，地处团堡镇北8公里梨树乡樱桃井村的一个半坡上。洞口高5.7米，宽12米，为人工开凿。支洞有三，左一右二，全长1630米。主洞最高处80米，最宽处40米，最窄处0.6米。因洞内化学沉积物洁白如玉，且洞中一景酷似飞龙，故名玉龙洞。该洞分上、中、下三层，洞内终年恒温14-18摄氏度，仅中层洞穴面积就有10余万平方米，中层洞有各种景观80多处。玉龙洞主要有一条主洞和三个支洞，主洞最高处80米，最宽处40米，最窄处0.6米，三个支洞左一右二，全长1630米。景点主要有
“擎天玉柱”、“洞中舞厅”、“天鹅孵蛋”、“雨后春笋”、“群象迎宾”、“万寿宫”、“玉龙飞腾”、“泉奏八音”、“金蛋银窝”、“慈禧皇冠”、“石林大观”、“九龙杯”等。佛宝山(福宝山)国家AAAA级景区佛宝山大峡谷漂流风景区位于国家级生态农业旅游示范区——佛宝山生态旅游区境内，是星斗山国家级自然保护区的重要组成部分。景区东距利川市城区、火车站仅28公里，距G50沪渝高速佛宝山出口仅7公里;交通十分便捷。景区由高洞岩瀑布群、大峡谷漂流、佛宝山水库、白云寺等组成，总面积44.5平方公里。佛宝山大峡谷漂流是佛宝山生态旅游区的核心项目，漂流河道河道全长5.8公里，落差165米，河道上游为1100万立方米的佛宝山水库。佛宝山平均海拔1350米。佛宝山属于巫山余脉，是清江和郁江“两江”的发源地，境内山峰逶迤，峡谷巍峨，水源丰沛、森林茂密，森林覆盖率在90%以上。全年最高气温27℃，夏天平均气温23℃，是渝东鄂西著名的避暑圣地、“中国西部凉城”。同时，这里植物资源异常丰富，是“世界莼菜之都”和“中国黄莲之乡”。水杉王利川谋道镇生长着一棵古老苍桑、龙骨虬枝、高大挺拔的水杉树，树高35米，胸径2.5米，冠幅22米，树龄达600多年。它是世界上树龄最大、胸径最粗的水杉母树。1941年，国民党中央大学干铎教授首先发现了这棵古树，后经植物学家胡先骕、郑万钧教授鉴定为水杉，并于1948年发表了《水杉新科及生存之水杉新种》论文，推翻了“水杉早已灭绝”的定论，一时轰动世界植物学界。这棵古树就被称作“天下第一杉”、“植物活化石”、“世界水杉爷”、“水杉王”等。谋道水杉树的发现，被称为二十世纪植物学上的最大发现，利川也成了国内外公认的“水杉之乡”。利川拥有水杉母树5740棵，每年产籽1000公斤左右。大水井景区大水井景区是国家级AA景区，坐落于世界优秀名歌之一《龙船调》的发源地--利川市柏杨坝镇。整个建筑群由李亮清庄园、李氏宗祠、李盖武庄园三部分组成，它像一首由土家唢呐、木笛、叶笛、锣鼓加西洋长号奏出的三部曲，演绎着一个家族的荣与辱，兴与衰，凝固了一个民族的建筑文化史。建筑群共占地2万余平方米，建筑总面积1.2万平方米，共有24个天井，200余间房屋。建筑时间由明末直至1949年，先后长达300余年。2001年国务院公布为全国重点文物保护单位。龙船水乡(水莲洞)龙船水乡是湖北利川市的重点景区之一。龙船水乡景区原名水莲洞，位于利川市凉务乡境内，距城区约10公里。2007年8月，利川市凉雾乡与湖北经天公司达成了投资8000万元按AAAA级景区标准开发的协议。苏马荡苏马荡，国家AA级旅游景区。地处长江南岸，海拔1500余米，面积20平方公里。2011年顶峰国际旅游规划项目。
“苏马荡”在土家族语中的意思是“老虎喝水的地方”。该景区森林密布、气候凉爽、宁静自然，风情独特，保留着土家族原生态特色，大自然赋予她原始、自然、纯朴和美丽，堪称“森林中的伊甸园”，是人们休闲、度假、纳凉的绝佳去处。
苏马荡气候四季分明，冬无严寒、夏无酷暑，年平均气温18℃左右，是盛夏“绝无仅有”的天然空调。景区万余亩森林处于原始森林状态，植被保持了多样性，千年杜鹃、满山红叶、天然园林、植物奇观独具特色。景区内有着石英沙地貌所特有的优质矿泉水，苏马神水、凤凰泉闻名遐迩。有”中国最美小地方之美誉"。观音峡观音峡，坐落在湖北省利川柏杨坝镇兴隆口境内，离兴隆口古镇两公里，距利川市城区48公里，与古建筑群大水井遥遥相对，相距12公里，峡谷长约6公里，平均深度300公尺左右，平均宽度80公尺左右，可开发面积20平方公里，峡谷内狭窄阴深，险滩星罗棋布，满面鳞次栉比，石壁如雕如凿，景色如诗如画，由于四面绝壁，人
无行路，鸟难飞过。千百年来，没有任何人从谷底穿越而过。二OO七年下半年，利川市旅游探险协会和当地老百姓，经过三个多月、十多次艰难探险，终于走通了峡谷，揭开了观音峡的神秘面纱……齐岳山日迎来了利川的第一场初雪，利川因为地处武陵山区，海拔较高，是南国少见的避暑胜地，而在冬天又有北国的洁白风光。利川齐岳山冰雪奇观外地旅客很难看到的，而今高速、高铁动车全都通了，交通便捷了，外地旅客可轻松登上利川齐岳山观雪景。可谓置为奇观。齐岳山位于湖北省恩施地区的利川市，站在海拔一千多米高的齐岳山高岭上，看雪绕群山、万里银装、袅袅炊烟。此时，我们置身于茫茫天地间，任雪花夹杂着一些若有若无的感悟像飞蛾一样地涌入心中。驻足雪岭，仰天长啸，张开双手，心中涌出的是无边的壮美!利川有俗语云：齐岳山的雪、茅槽的风、利川城落雨像过冬。如今冬天已到，城里城外都是白雪飘飘，此时的齐岳山太美了。在这里，皑皑白雪就像一个天才的国画大师，时而轻描淡写，时而泼墨疾笔，将万物勾勒得千姿百态，宛如天上的朵朵白云飘落人间，变幻无穷。山岭上的高低树木，都在尽情地用雪来装扮自己，然后争奇斗艳。“浓妆淡抹总相宜”，雪景、雪情、雪韵被渲染得淋漓尽致，让我们一行不得不佩服大自然的妙笔。更多雪景请关注利川在线微信公众号查看往期文章：利川齐岳山雪景美若童话世界！牛马成群帅气逼人！我会唱民歌利川一景一歌之《凉城美景》利川一景一歌之《大利之川》带你吃好的先上凉菜忠路鬼豆腐酸菜霉豆腐水豆鼓 根粑凉粉白杨豆干折耳根福宝山莼菜魔芋鸭青菜牛肉合渣汪营魔芋鸭腊蹄子凉务海椒面鸭建南黄角丁南平黄鳝干鱼儿渣海椒炒腊肉建南咸菜春芽炒鸡蛋干豆鼓炒腊肉粉蒸肉格格点心包谷粑粑蜂窝玉米汪营泡粑团堡山药荞子粑粑洋芋锅巴饭利川风光吃的、玩的都介绍了，其实利川还有很多好玩的地方，先来一组图片好好欣赏一下吧。请转发本文到你的朋友圈，邀请更多的本地或外地朋友一起来欣赏“风情山水 天籁利川”。
大美利川，风情山水
说的总是比唱的好！
回不去的故乡
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