从小就这样。很缺乏安全感，情绪起伏不定，容易为一件小事伤神，容易想太多，总为一些芝麻绿豆之类的事担惊受怕。
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　　以前还因为虚荣说过一些谎话，后来意识到不对，也因为遇到真诚的男友，改了很多，希望做个真诚踏实的人。
　　真的不喜欢自己的性格，太多愁善感，不能很好的控制情绪。而且没有什么毅力，容易懒惰，懈怠。喜欢幻想，总是幻想美好的未来，可是自己却身在不怎么美好的现在。
　　唉，最讨厌自己总是心神不宁的样子，一点儿小事也能扰的自己的烦躁半天。比如，今天下午有一些特殊的事情不能去上班，但是我已经把下午的工作提前完成了，所以下午不去应该没什么大问题。但是我就是觉得不安，觉得主任会不会对我有看法，觉得我偷懒这样，东想西想，弄得好难受。
　　一直自说自话吗？有没有烦恼的筒子们？你们有什么烦恼可以说出来吗？我们一起来倾听，安慰。
　　我不认为心思细腻和敏感是错误。　　天生自带没办法。
　　@伸手不见五指日子 5楼
23:16　　我不认为心思细腻和敏感是错误。　　天生自带没办法。　　------------------------------　　是的，曾经有个追我的人说，我心思细腻，美丽又哀愁，很迷人。可是??我真的，希望变成那种大大咧咧，不拘小节的天生乐天派，那样可以过的自由，畅快，轻松。
　　今天男朋友提起结婚。我突然好惶恐，害怕的要死。自己也不知道为什么这样，我明明很爱他，也知道彼此很适合。可是就是害怕结婚，害怕未知的未来。于是，一晚上我都在胡思乱想，本该复习考试，却一个字也看不进去。
　　我也是这种性格，现在跟男朋友分了快5个月了还忘不了，朋友们都说我太依赖他了，可惜他不要我了　　
23:24　　我也是这种性格，现在跟男朋友分了快5个月了还忘不了，朋友们都说我太依赖他了，可惜他不要我了　　------------------------------　　别难受，当初跟初恋分手也是这样。慢慢熬了过来，遇见现在的男友。应该感谢前任，要不是他放过我，我也不会遇到这么好的前任。加油，筒子，你会遇见更好的。
　　嗯嗯，其实那个人不好，就是在一起习惯了，突然分开适应不了　　
　　性格是改不了的　　
　　每个性格都有自己的优势　　LZ这种性格未必就坏啊　　你可以比别人感受到更多的东西 客观说 你的人生旅程比别人更加丰富多彩　　那种不是波澜不惊 说白了就是麻木不仁了而已　　混吃等死谁不会啊　　但是能更深刻的感触世界，看到路边的花开了，听到风的声音，又有几个成年人做得到。　　只要你不是个坏人，找到能包容你喜欢你性格的朋友以及爱人就行 这是属于你的独特魅力 干嘛要改　　宝姐姐倒是比林妹妹不任性，宝玉还就是不买账呢。　　没必要非要让鱼会飞，海底一样有海底的美丽。
　　就是想太多了，你顺着感觉走就行，只要不反感
　　我觉得lz可以试试把自己工作外的时间填满，看书，聊天，运动，旅游，太多事情可以做了，当这些充满生活，真的没空闲时间东想西想。还有看问题别总是往坏的地方细想，多想想好的。比如你如果失恋了，别管因为什么，你就想着你俩肯定相爱过，肯定都带给过彼此快乐，这就够了，其他什么就别想了。　　
　　我觉得不必过分追求强大先，先变平和一点就很好了。　　
　　@半个魔法
23:21:43.0　　今天男朋友提起结婚。我突然好惶恐，害怕的要死。自己也不知道为什么这样，我明明很爱他，也知道彼此很适合。可是就是害怕结婚，害怕未知的未来。于是，一晚上我都在胡思乱想，本该复习考试，却一个字也看不进去。　　—————————————　　几岁？不建议毕业就结婚--须对婚姻多点了解。　　
　　和你很像，你说的这些里面我基本都有。除了因为虚荣说很多谎话，但我也是一个虚荣的人。另外我很在乎外表，当觉得自己漂亮的时候会觉得真个世界都是那么美好，当觉得自己不漂亮的时候，会觉得世界都黑暗了。觉得自己活的很不快乐，但对未来也有美好的幻想，觉得自己以后一定不会差。可我以什么去换取美好的未来呢。难道真有命运这一说，记得我妈妈给我去算命，说我以后婚姻会很幸福，有时候会想一定会是那样的，觉得自己一定是个幸运的人，可我的心态，真的会得到幸福吗？患得患失，敏感，爱怀疑，爱哭。另外，我还虚荣，这是一大缺点啊。讨厌这样的自己　　
13:35　　和你很像，你说的这些里面我基本都有。除了因为虚荣说很多谎话，但我也是一个虚荣的人。另外我很在乎外表，当觉得自己漂亮的时候会觉得真个世界都是那么美好，当觉得自己不漂亮的时候，会觉得世界都黑暗了。觉得自己活的很不快乐，但对未来也有美好的幻想，觉得自己以后一定不会差。可我以什么去换取美好的未来呢。难道真有命运这一说，记得我妈妈给我去算命，说我以后婚姻会很幸福，有时候会想一定会是那样的，觉得自己一定........　　------------------------------　　你简直就是另一个我自己啊，不喜欢这样的自己，想要慢慢改变。
　　这样的我们，活着真累　　
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规敏感的人如何提高「钝感力」？
【张扬的回答(600票)】:
钝感力差的人在性格上有以下共性：善良、谨慎、敏感、过度理性、第六感奇准、患得患失严重、自净能力强。
这样的人很容易被外界影响而滋生负面情绪，但是另一方面对负面情绪的自净能力又非常强，来得快去得也快。在中身边的人鲜少可以感觉到这类人身上的负能量，相反，很多时候感觉这类人是满腔的正能量，而这矛盾的一切都会加剧钝感力差的人陷入因为敏感所以自责，因为自责进而对自己更加失望的性格特质养成的怪圈中。
这么多年后才发现，钝感力差的人更多是后天养成的，绝大部分都是因为性格好强的同时缺乏安全感或者是因为对事物的态度过于理性。走出这种困境的唯一出路就是“去经历”，经历得越多，就会让自己敏感阈值更高，慢慢懂得“万事发生即为消逝”的道理，不纠缠、不勉强、不畏得失，同时呢还需要学会明白一个简单的生存道理：人无完人，苛求自己亦或是苛求他人都是在剥夺一个人继续生命的乐趣。
钝感力差的人，记得多微笑，多运动，多晒太阳，积极的肢体语言搭配注意力在时间上的分配和转移，加上本身就很强的情绪自净能力，通常说来就可以有效提高对情绪的把控力，而且很容易转换成一个高的人。
【覃潇怡的回答(85票)】:
自己有过八年的强迫症。
心理医生是这样说的：“你是非常敏感的人，你能感受到世间万物的点点滴滴，随之而来的，可能是多一倍的痛苦。”
她给我的应对方法，就是，直面痛苦。只有自己的手掌起茧了，才会能忍受住下一次痛苦。而起茧，就是要自己不同的去感受痛苦，感受所有你想逃避的东西。
然后我结束了自己的强迫症。
但是，即使这样，我依旧是很敏感。
我用理智去疏导自己，和女朋友分手之后，我用了各种方法去疏导自己，我去分析，去感受痛苦，去慢慢接受。甚至开始了好几段不成功的感情。但是，我如果猛然看到她的消息，所有的似乎已经没有了的情绪，都会洪水猛兽般冲上来。
其实，我想说的很简单。所谓敏感，是不会被麻木掉的。
医生在医院中听了太多的生老病死，见证太多生死离别，对于再多的阴阳两隔，可能也只是淡淡的安慰。但是，若是父母离去，谁能保证不会落泪？
因为医生每天听到的生离死别，是一个重复的故事，而所谓敏感，却是感受那些之前没有感受过的世间万物。
所以，强迫症所带来的焦虑，和想要强迫仪式的渴望，都会在不断的重复中把我们磨出茧，然后感受不到任何的疼痛。
然而敏感，却是总有自己不同的情况。
为什么不要敏感呢，你固然感受了双倍的痛苦，也许更多，但你看到了别人看不到的更多东西。要是敏感了，确实是需要理智，来防止自己暴走。但是也正因为敏感，在理智的引导下，你的路会走得更加的完美。所以，你不是需要让敏感变得迟钝，而是应该给敏感这把双刃剑，配上理智这把剑鞘。
用敏感去感受世间万物，有逻辑去辨别是非因果。何苦把一把好剑弄成了卷刃？
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这几天看了大家一些比较实际的方法，深有感触。
确实，悲伤是文字最好的温床，悲无可泻，则落笔如有神。文字带着折磨自己的痛苦，肤浅点的，成为别人的陈词滥调，深刻些的，也许可以来知乎，给人指点迷津，但是，重要的是，自己的发泄。
当然，这些事情做完之后，就应该睡上一觉。睡不够，只能带来混杂着疲倦的焦虑。
【冯慎行的回答(80票)】:
“钝感力”是边界模糊的名词，提出者是作家而不是家，定义依赖的是对若干现象的描述，而不是精准的科学语言。所以对于题主的问题，首先要清楚什么是钝感力，才能找到相应的手段去提高。
带着问题看，是张教主钝感力更高，还是绍敏郡主钝感力更强呢？
作为钝感的来源，在词语的设定上就与敏感构成反义。然而敏感本身就是多义词，基本的义项就至少有三个：1）感觉阈限低，也就是感受器敏感，比如皮肤敏感；2）观察细致、思维敏捷、组织信息能力强，主要表现在前额皮层的敏感，和敏锐可以混用；3）情绪稳定性差，容易出现消极情绪，自身消极情绪的感染力很强，有可能是边缘系统等脑区的敏感，俗称玻璃心。三个义项分别带有中性、褒义、贬义三种评价色彩，如果义项之间相互独立，那我们可以确定钝感是义项3）的反义词。然而问题没有那么简单。
敏感事实上是对背景（环境、语境）的细微变化的感受，三个义项分别体现在感觉、认知和情绪的角度，心理的角度，这三个角度也是密不可分的。思维的敏感来源于感官的敏感，感官的敏感决定情绪的敏感，情绪的敏感影响思维的敏感，这是最古朴也是最简易的模型。那么为什么我们对于思维的“敏锐”和情绪的“玻璃心”有截然不同的评价呢？这源于我们的情绪无用论，思维才能解决问题，而情绪只能让问题更糟糕。我们认为有智慧的人是理性的，没有情绪的，能成大事的；情商高的人是淡然的，理性的，没有情绪的，能成大事的。看以上很多答主的回答，情商话题下很多答主的回答，都有明显的这种倾向。
所以我们希望有一种钝感的特质存在，拥有正常的感觉，敏锐的认知和迟钝的情绪。这种想法就像是“现在就差一个程序员了”一样可笑。这意味着我们对于背景信息处于一种既敏感又钝感的分裂状态，这在我们的神经系统中是不可能出现的情况。或者说当我们希望出现敏锐认知的时候，一定意味着唤醒水平的上升，也就意味着情绪的出现，在我们可能意识不到的情况下。和通常我们的想法不同的是，认知和情绪并不是非此即彼的拮抗出现的，而是交互的、融合的出现。也就是说，如果我们想要敏锐的认知，一定意味着至少不迟钝的情绪，如果我们想要迟钝的情绪，就很难要求敏锐的认知。
有意思的是，题主的最后一段问题补充。题主希望答主们回答的是“如何感觉不到烦恼”（情绪生成），而不是“控制脾气”（情绪调节）。这是大部分答主都没有注意到的。虽然这让问题变得更加无法回答，但至少说明题主对情绪的理解比很多答主要深刻，而且经过了思考。至少从题主的描述中，我们可以认为，即使通过调节策略降低情绪反应，同样对自身造成了影响，还是情绪敏感的一种表现，这同样是不需要的。答主期望的钝感力是一种机体自发的特质，是从直接切断情绪生成的手段。那我们可以这样描述：钝感力是一种特质，允许个体通过减低情绪生成的频率，达到对新奇/变化的事物更准确的识别、分析和处理（至少已知的碳基生物不支持这种模式），这种特质既不依赖于生理属性的变化，又不基于策略来达成（那通过何种模式做到）。这种可能性完全没有，这样的钝感力是不存在的。
问题在哪儿？问题在于，这种钝感力并不可能是情商（如果能证实是一种可测量的客观量）高的指标，恰恰相反，敏感反而是情商上限的决定因素。因为情商高的人并不是感受不到情绪的人，而是能合理运用情绪的人，如果连情绪都感受不到，如何运用情绪呢。情绪的出现对我们来说是具有适应性意义的，我们的脑不具有像计算机一样近乎于无限的运算能力，不可能对于背景信息的全局进行计算。但是我们可以独立的、有意识的生存在地球上，恰恰由于我们所拥有的这种适应性系统，可以快速的将我们的机体纳入到某种模式中来应对环境的变化。从这种意义上讲，敏感的才能存活下来，钝感的都已经灭绝。对于思维敏锐的人，他们真的是经过高速的精确计算分析得到的某种结论吗？并不是，他们只是通过敏锐的感觉获得了某种敏锐的不适情绪，进而（为了解释不适情绪）敏锐的发现了问题，尤其是在战场和商场这种激烈交锋的地方。但是我们不会说他们玻璃心，因为他们的情绪可能是惊奇、警觉或者愤怒，而玻璃心的人的情绪可能是焦虑、不安或者沮丧。
所以玻璃心的问题不在于敏感，而在于敏感得不恰当。刚才说到题主很深刻，恰恰体现在这里，这也是大部分人注意不到的地方。想要改变玻璃心的特质，在情绪出现之后进行调节始终是治标不治本的，如何更多的出现敏锐而不是玻璃的情绪，这才是应该关注的。那我们把情绪拆开来看，看看里面有什么就知道该如何改变。情绪说白了就是对情感（这里指的是机体对环境反应的生理水平）的概念化。恭喜你，你的机体对环境已经很敏感了，如果共情能力也很好，那就更好了。那么可以改变的就是概念化过程，也就是通过我们的经验就我们的生理状态进行命名的过程。说到这里，答案就呼之欲出了。当我们有更丰富的情绪经验，又具有足够准确的情绪命名的话，我们就有可能产生更适合当前情境的情绪，从而让情绪为我们所用。
那一个玻璃心的人如何能做出改变呢？记得我们每个人小的时候被人碰了都会打回去，随着年龄的增长，我们知道了“愤怒”（故意），随着被碰的经验增加和学到的词汇越来越多，我们大概又知道了“不适”（无意）、“恐惧”（过于强大）、“沮丧”（失去目标）、“兴奋”（庆祝）等等。我们接触到的情境越多，有足够丰富的模板来分别描述在有变化的时候（被碰了）不同具身的体验之间的差异，丰富的模板意味着丰富的情绪范畴也就意味着丰富的反应策略。当我们的情绪范畴足够丰富的时候，我们就不会再显得那么玻璃心了。须知负性情绪从来不意味着玻璃心，知道什么时候是愤怒、什么时候是沮丧，我们才有可能知耻后勇或者博得同情。
回到开篇的问题，是张教主的钝感力更高还是绍敏郡主的钝感力更强呢？以郡主的敏感（躯体上的敏感可见绿柳山庄，情绪上的敏感在多处都表现了不加掩饰的情绪反应，以及在万安寺的颐指气使，睚眦必报），再加上郡主的名字就是敏敏，显然和钝感力南辕北辙；而张教主略显迟钝的反应，不记仇的性格更像是钝感力所要求的境界。但是他们两个谁的情商更高一些呢？不用说都知道是郡主，郡主既可以运用情绪达成自己的目标，又可以控制情绪摆脱逆境（灵蛇岛的事件），如果没有一颗敏感的心去支持显然是不可能的，但我不相信有人会认为郡主玻璃心的吧。
最后还是要做出提醒，有些人的敏感可能是病态的，激素分泌失调、血压不稳定等生理因素都可能是情绪波动很大的原因，真的觉得自己一段时间敏感到难以忍受，请去验一验甲状腺或者量量血压，也许会找到原因。就到这里，更多情绪相关的回答可以看，就到这里。
【谭香山的回答(128票)】:
教你一个我个人认为极端好用的。
以写作为例。
一旦敏感带来的疼痛或情绪激动上来了，就想几个问题：
这种情绪如何处理成为文字？
这个场景有何可取之处？如何将这个场景转化成文字？
这时候如何表现人物的内心情感？
试试不同的表现方法：意识流、对话、白描……
然后写写看，写成段落。等写完以后就平静了。
都是素材，以后写东西可以用。
我属于天生共情能力特别强，情绪起伏很大，又很作死的人，遇到的乱七八糟的事情也多。所以这个方法对我来说特别重要，如果不是这种方法我可能已经抑郁的不行不行了。［也庆幸自己比较有天赋吧
你看，既不用转移注意力，也不用吸收假惺惺的正能量。整个人就像跳出来看自己，特别清爽，减弱了一部分情绪，也不是逃避。
其他也是一样：
画画的话，如何用画面表现这种情绪？
音乐，这种情绪和哪种音乐耦合？（有一回为了写一篇关于死的短篇连续听了一周的巴赫赋格）
刚开始可能会觉得有困难，但多加练习就好。
总结起来就是：
用技术性的眼光来审视自己的情绪
收纳，并试图表达
三步骤：冷静（审视）、分析、宣泄（创作）。
原理和@桃喵喵的差不多，这是技术层面的。
希望对你有帮助。
补充一点：
敏感当然不可能是只对负面情绪敏感吧？
容易感到恶意和颓丧的同时，也能轻易地感到生活的愉悦，起和落都一样激烈
这才是敏感真正的恩赐吧？所以我真的从来没有想过提高钝感力这个事。
【王七七的回答(316票)】:
敏感是一种非常难得的天赋。是一种非常犀利的性格。天底下的众多优秀的人绝大多数都是极为敏感的。你说的问题和敏感本身关系不大。
你需要的是去更好的体会这个世界里面的各种事情。当见得多了，思考得多了，很多细碎的杂音就自然会不入耳了。你的问题不是敏感带来的。而是你的思想还在比较容易被干扰的状态。别试图找一个“内心宁静的角落”。学会放开心让各种声音进出，接受这个世界的真实。
从你的文字里面我感受到的你所说的美好只是窝在小小世界里面的小美好。所以很容易被外面的世界动摇。很多人口中的各种负面其实是让这个世界存在美好的必要一环。等由自己内心明白和接受这些之后，你对于美好会有不一样的定义的。
PS：至于那些畅销书里面的词汇。那是属于作者的那个逻辑自洽的世界里的。没有人可以代替你自己去领悟这个世界的。
敏感的人可以看到他人的内心与感受。其实也是一件很有乐趣的事情。有些人易怒，有些人乐天，这背后都有其动机。当你关注这背后的机理或者说“冷逻辑”的时候。他们对你做点什么就变得不那么重要了。更多的时候会关心的是如何激起，避免和引导。当有人对你发火的时候，你可能更会关心的是他这股情绪背后的动机是什么。要做的事情也是绕过他的情绪直接拿捏他的动机。而这之中，敏感是准确把握动机的重要能力。至于钝感力。在我感觉不是麻木，而是一种对于一些不必要的情绪的忽略。
我不认为自己算是一个敏感的人，我身边有太多比我敏感得多的人。他们几乎每个都是自成一派。在这些人面前我有一种无所遁形的感受。而且他们往往都可以用平和温柔来形容。但是事实上从点点滴滴的细节的表现来说，这些人总是能够很不经意之间知道你的习惯，爱好，甚至遇到事情可能会做出的选择。我会发现我还没想到的时候他们早已不动声色的预备好了。而且是以一种就像吃饭呼吸一样自然的方式做好了。而我只是他们认识的众多人之中的一个不那么起眼的而已。
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我觉得很多人未必是敏感而过得不好。而是因为不知道如何排解而过得不好。让自己过得不好的不是敏感，而是堆累的一大堆无处可去的情绪。
我相信很多人所说的各种“痛苦”大多可以归结为被他人“自尊心的扫射”了。解决方法是啥呢？躲开点。你越是被射得嗷嗷叫，那个就扫得越欢。没有回馈就没有伤害。
就像我说的，不要寻找“内心安静的角落”。越是觉得自己容易受伤的人越是喜欢往内看。建议多往外看看。地震海啸对于一个小庭院来说是一种毁灭的力量。而对于地球来说是一种创造更多可能性的区域性的小事。而对于太阳，月亮来说只是一种轻微力量平衡的调整。当人的思想站得越高。原先让人不知方向的丘陵，迷雾和森林都会变得不值一提。如果觉得自己看不到方向，只能说还站得不够高而已。
无论何时都不要轻易说：我已经看够这个世界了。这是心门开闭的标志。心越大的人越是觉得时间不够花。浪费在鸡毛蒜皮的事情上是很亏的。
最后。祝大家在世上过得都好。活着就是好。请多感受与分享自己独一无二的体验。
【桃喵喵的回答(270票)】:
这方面我还算有点心得:)
我是一个自幼就非常敏感的人，拥有极强的共情能力，轻易就能洞悉他人悲伤脆弱的一面。幸此，为人还算温柔善良。但是负面影响也很强烈，看书看片非常容易就会自行移情角色，经常沉溺悲伤的情绪不能自己。
自我介绍就此打住。简单说说我的解决办法：
理性、客观、冷静、克制——将这四点作为自己一切思想行为的最高准则。原因很简单，只有足够理性客观的思想和冷静克制的行为，才能最大限度地消除不确定性，而不确定性，正是一切恐惧、愤怒、软弱、悲伤等等负面情绪的根源。
信息接收以「科学知识」为主，无论是自然科学还是社会科学，这类知识最大的特点就是对于存在本质的揭示，理性客观，不以人的意志为转移。而存在本质尽管有时会以非常残酷的形式呈现，但其相较他者(比如主观臆断、约定俗成，甚至正能量、心灵鸡汤)更加可靠、值得信任。
锻炼自己的逻辑思维，包括追溯因由、理解概念、演绎以及适当预测的能力。就我个人经验而言，逻辑思维能力较强的人，大多符合上述条件，并且思想行为比较呆逼，大概正是「钝感力」比较强的表现之一吧。
总之，敏感带来的是感性情绪，不能用同为主观感性的东西强行压制(比如强迫自己吸收传播正能量，变得阳光等等)。而要锻炼理性思维，将自己的敏感情绪导向正途。这样，心智体系才会变得成熟、坚强。
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暂时先想到这些，一时感慨，或有疏漏。
【beouuo的回答(70票)】:
为了便于谈论话题，让我们先看看敏感的定义（来自）：
1.感觉敏锐；对外界事物反应很快 皮肤或神经上比较敏感的部分。
2.反应很快速，对一件事或某种东西非常敏锐，察觉快速，可很快判断或反应过来。
再看看理性的定义（来自）
理性是指人類能夠運用的能力。相對於的概念，它通常指人類在審慎思考後，以方式，推導出符合的結論。這種思考方式稱為理性。
以下我按照这样的定义来谈论：
我想指出一点：理性和敏感并无矛盾，且理性是不能消除敏感的。所谓“能消除敏感所带来的情绪“的那种”理性“，它消除的不是敏感，而是缺乏理性所导致的情绪。当然”缺乏理性“有时会和敏感在一起共同导致情绪，然而单纯的敏感所导致的情绪却不可能由理性来消除。很多人总是把这几个东西混在一起谈论，脑子里自动写出了”敏感=理性上的缺乏=情绪化“这个等式，然而足够敏感同时足够理性的人才可能明白我这里所指的是什么意思。
我之所以不认同前人回答中所提到的那些，是因为经过多年探索，我早已把那些方式都做过了。但是作为一个敏感又有十足理性的人，我无法做到自欺欺人的说这样是管用的，无法做到让自己的情绪时刻保持积极乐观的状态。敏感的表现譬如：能够提前若干小时通过无其他来源的情绪发作预报下雨，准确度不低于天气预报；能够极其快速准确的感知到环境以及环境中他人的恶意，并瞬间进入一连串的思索、解读，但思索是没用的，采取最优的应对方式也没用，总之还是不得不承受这样的恶意。对于很多无能为力的事情，正因为理性，所以更无法容忍自欺。理性的人更会承认自己的无能，然而损伤却是客观存在的，反而是不那么理性的人更容易摆脱这种状态。
然后我想告诉那些理性又敏感的人该怎么办：接受你的状态，像往常一样的应对棘手的事情，接受这个世界的丑陋。接受你是人不是神，所以很难做到以上帝视角对待人世间的一切的现状，所以你只要努力做好自己就好，不用强求自己做到完全的超脱，你应该明确知道已经做不了粗线条的人了（不论是因为反应比较钝还是因为能力达到神的等级）。不要像这个问题下面的有些回答说的那样把自己变成一个麻木的人（所谓”经历多了就钝了“，要我说那是麻木了、失去激情了），敏感或许不是件好事，但是麻木就真的不好了。不要把敏感和缺乏运用理性的能力划等号而贬低自己，不要把敏感视作耻辱，不管别人是如何误解你，他们大多也并非恶意，只是没敏感到这种程度所以无法相信一个极端理性同时极端敏感的存在。相反，多利用你的敏感去帮助那些遭到世界的伤害的人，因为或许只有最敏感的你能懂他们、在精神上给他们依靠了，相信我，即使只是能通过你超强的感知和分析能力帮助他们理清自己脑子里到底在想什么，也是极大的慰藉。说起来，个人确实能比较容易得和抑郁症或是躁郁症患者交谈。
没有敏感到这种程度的人，恐怕很难支持我的观点，但是让我们相安无事好么？
【别瞪我的回答(46票)】:
作为一个同样敏感的骚年，我决定赶在松松铜铜动动等大神到来之前先扔块砖。
发图抖机灵跟看不清题目就回答问题的同学是帮不上毛毛童鞋的，大家该消停就消停了吧。
从上一句可以看出来，我果然是一个敏感的骚年。
首先，跟着链接点到情商低的问题下，我发现这个答主所阐述的观点也好，引用的观点也好，都存在一个严重的问题——不具有严谨的科学性。我不否认知乎上很多大神的副业搞得非常好，但我也同时认为心理学是一门严谨的科学，一个理论的产生和发展，是不能仅仅靠一个离开外科医生岗位的职业作家加上他的非专业的读者来完成的。说的直白一些，我认为“钝感力”这个概念本身就存在很大的争议。尽管我能理解为何老先生会提出这么个观点，因为我在生活中也经常跟学医的朋友们交流，偶尔作为知心大哥跟他们探讨一些关于生命的思索。
不纠结问题本身的问题，回到这个问题中来，我想我也只能以我自己的经验谈谈我的理解。第一，我不太认同敏感跟理性思维有什么不可调和的矛盾，因为认识我或者跟我交流过的人都知道，在有必要的情况下，我是个逻辑极其严密的“直男”，但是在任何情况下，即使我“直男癌”发作时，我也能很敏感的感受到别人反馈的信息。第二，让我们假定“钝感力”定义明确，就是——
简而言之，就是不被外物所影响或感染。这是情商的最高境界这个概念其实我们古人有总结，大概是“天人合一”，就我对佛、道的浅显认识，似乎都涉及到了这个境界，而在知乎上，我们有个更通用的说法——开启上帝模式。这与我个人的体验就大体一致了，我认为“钝感力”的培养，就在于不断接触“恶”加上“开启上帝模式”。大学那会儿，我就非常讨厌别人的无礼举动，直到今天也是如此，每当有人进了电梯堵在门口找楼层按钮、进了电梯不按住开门键或者使出吃奶的力气也要自己亲手按楼层的时候，我就知道我脑子里产生了很明确的反感，但是我不会表现出来，我也不会因此不快。因为一来我越来越明白人性是怎么运作的，为什么有人永远一副着急的样子，为什么人与人之间的差距可以比人与狗之间还大；二来我见多了，更脏的我也见多了。在这种情况下，我就只会想到距离文明我们还有很长的路要走，我会想到将来遇到跟我一样的人我应该怎么把自己曾经的情绪转化成语言甚至一种明确的解决方案，当然偶尔我也会跟下了电梯遇到的朋友吐个槽，然后自己把解决方案沉淀下来，把情绪丢掉。
毛毛童鞋是个什么样的人，我想有个以她为名的题目下她的朋友们已经说得很清楚了。就我个人的了解，这个善良的姑娘也许还带着一些象牙塔的气息，也许在不久的将来，随着经历越来越多的事情、认识形形色色的人，思考过越来越多的问题，今天的这个问题也会慢慢的不再是一个问题，而留下的，仍然是一个非常敏感但择善固执的毛毛。
最后，这个问题让我想到了最近发生的一些事情，我要给另外一位或是几位能看到这个问题的童鞋说声抱歉，我有时候嘴比较欠，可能也是导致一些人离开的原因，但从另一个角度说，这也说明包括我在内的几个（我认为的）当事人也许都还没有接受足够的磨炼，给这个题交上一份令大家都满意的答卷。当然，这也许只是我个人过度敏感的瞎想。我谨代表我自己表示些许遗憾。
瞎扯半天，祝好。
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写得不好，坑先挖下，随时补充。
【mupeng的回答(35票)】:
这可能是一个八竿子打不着的回答，但也有可能是最可操作和最有效的。
锻炼身体，早睡早起。
Update: 有同学问是否亲身经历，就更新一下。
我算是半个敏感，能感知到很细微的情绪和变化，但不放心上，一来是因为懒，二来是觉得没必要。即使有人不喜欢我，只要不明说，我也不揣测他的心思，如果说出来了，我也不奇怪，因为早已感觉到了。
通常，这是个很好的技能，既可有所准备，又可洒脱淡定。但当身体疲惫，睡眠不好时，很多小事都萦绕于心，挥之不去，变成整个敏感了。
别无他法，调好身体，睡一觉，事还在那里，但我已经不在乎它了。
身体好，自我感觉就良好了，然后就都不是个事了。
【SylvieVon的回答(7票)】:
敏感对于自身具有一种胁迫意味。大多数人live in the moment，敏感的人却执意把过去和未来串联在一起，因而所有的重量在此刻同时压迫神经末梢。这种特质并不会受到世俗社会的认同和欣赏，而是类同身体羸弱、意志薄弱、情感软弱的一种东西。没那么敏感的人沐浴在世俗经验里，那是舒适且安全的。内心动荡不安的游魂也试图在what's tried and true里面寻找救命稻草。我并不认同理智和情感的二元对立，按照Sontag所说，“thinking
feeling is a form of thinking”，敏感的人可以通过不断思考来具象化自己的感受，而通过自我否定来试图削弱敏感就残忍到无异于自杀了。
Sensitive people are gifts for the humanity.
Embrace your sensitivity, and channel it to artistic outlets.
【叶思之的回答(36票)】:
1.每个人都有自己的立场和局限，多些尊重理解就少很多受伤或看不惯。
2.改变受害者心态，让自己心理强大起来，有能力承担群体生活里的必然侵扰妨碍。
3.很多问题不需要改变，只需要接受和承担，比如他人的做事风格，他人的人生观价值观。
4.人生短暂，精力有限，与其关注不愉快的经历不如挖掘创造快乐有意义的东西。
5.相信人性的善，相信因果的必然，相信恶劣行为背后有着他自己的理由，有他必将承担的恶果。
6.自尊自爱自我接纳，依靠实际努力提升自我价值，建立稳定的自我价值感，相信自己的价值自尊不会因为别人的行为而受损。
7.建立比现有生活更高层次的人生目标，随时帮自己跳出格局，而不受困于小小的一方天地自我囚困。
以上大概就是改变心态的关键所在，但即使领悟了真正实施起来也不容易，想要达到真正的平和豁达，需要面对战胜的其实都是自己内心那些负面东西：愤恨，不平，否认，嫉妒，懒惰，失控，自私，贪婪等等等等。而要战胜这些东西，远远不是懂得原理就能做到的，每一次都需要自制力，耐力，耐心，决心，毅力，困难的不是明白多深奥的道理，而是一次次战胜自己去做简单有意义而不是那么愉快的事。比如说怨恨，怨恨就像晚睡一样，只是一种自我放纵，只因为停止他需要自制力就放任自己继续去做继续伤害自己，可是明白了这些情绪袭来想要终止他依然会有困难，困难的原因包括精神力量的缺乏，自制不足，也包括生理本能驱动力量等等。所以我相信小妇人作者写妈妈努力了四十年来控制脾气，一定来源于她自己亲身实践和努力。我所渴望和认识的钝感是一种厚重感，因为有深厚的积淀所以能接受尖刻的洗礼，这积淀来自智慧，宽厚，宽容，自制，博爱，我也很喜欢小妇人，里面的人物都很有魅力，名著的厚重应是来自作者自身思想和认识的魅力吧！
【李丹阳yz的回答(12票)】:
其实最有用的是“不要去想”这几个字。
鲁迅写阿Q，是批判阿Q精神的，觉得人不能活的这样得过且过，总是为自己开脱，总能找到借口。
但事实是，人活着，活在当下的社会是必须要有一点阿Q精神的。
没有人不会犯错。
没有人不会被人背后说三道四。
也没有人不会在人生路上遭受挫折。
如果一个人永远非常清醒的，深刻的，面对这些，那么负能量就会不断积压，而事实是这些事无关生死的话，无关别人利益的话，又何须放在心上，难为自己？
有句话叫做：认真你就输了……
比方说我们在知乎上回答，总会有人跳出来反对，有人骂你傻，有人骂你胡说八道，有人骂你过火……总而言之，他们都是站在自己的角度为了自己的目的进而攻击别人的。
如果你把他们的攻击看到了心里，你就会痛苦，你就等于输了，他们的目的就达到了……但是何必呢？
上帝也好，老天爷也好，反正创造这个世界的起始一切就都是差异化存在的，任何不同的声音，总是存在的，生气也好，不生气也好，对也好错也好，我们发出自己的声音就可以了。
如果别人的声音听得进就听，听不进就当没听到，何必为此，为别人没有赞同自己，没有理解自己而耿耿于怀呢？
因为别人与自己的不同而感到痛苦和悲伤……这是否算是一种痴念？
若因此非要别人和自己的想法一样是否是一种执念？
我每每想到这里，我便放下了……
古来传播一个思想，首先人要占据话语权，然后要造势，再然后要声势浩大人员众多，于是不听的人也要听……但是，我觉得现代社会的好处，人思想的进步便是在于，我们尽可能的尊重别人的思想和思考主权以及选择权……
让那些各色有差异的花朵都恣意的开放吧……
我不看我不爱的便是了。
【应允的回答(13票)】:
敏感的人想靠一段文字改变是不可能的，那些意味深长的话对我们这类人都是毒药。
正好直到最近才体悟到：别想太多，随心所欲，先做，边做边想。
【vacuumcat的回答(4票)】:
我一向不太同意把人的感情分为敏锐和迟钝两种。很多人感受力很强但是从来不因为这些事而影响自己心情。而很多人所谓的敏感，其实是内心某一处情绪积压，稍微一根稻草就造成大雪崩无法控制。
对于爱记仇的人，建议下次情绪不佳的时候好好观察自己的思维回路，有多少时间是在就事论事地生气或者难过，有多少时间是因为自己情商太低而讨厌自己，有多少时间是看什么都不顺眼，陷入郁闷的死循环。先接受自己是个暴躁易怒神经质的人这个大前提，然后把自己泛滥的感情收好，不要去污染生活的其他部分。
容易发火的人要把自己的系统从柴火堆升级到燃气灶，之后再升级成电磁炉。从无法控制变成可以控制发火的强弱，可以随时叫停，不会伤及无辜。然后再变成定向的，只对着那个欠抽的人，以解决问题为目的就事论事的发火。然后你会发现，当你通过你的愤怒达成了目的，愤怒就烟消云散了。
我很同意大禹治水那套哲学，我一直觉得所谓的控制情绪，不是让人没脾气，而是让人有理智地憎恨和暴怒，不要轻易放弃用文明人的方式解决问题。
另外，只有站在道德制高点上的人才适合用发脾气来解决问题，剩下的那种，叫撒泼。
【知乎用户的回答(1票)】:
作为一个高中时期经常生气的人，我觉得楼主的问题并不是“钝感力”不强，而是没有与敏锐洞察力相配套的思维延伸和转化能力，也就是说我认为题主现在现在一个选择的十字路口前焦急的徘徊，虽然经历过这个阶段的人表示这是一个明白之后就能一脚踹开大门的过程，但题主既然发问了，那这一关肯定是被踢进门的………
首先，题主需要明白的是自己为何要生气？这是一个由自己转向他人的问题，他者是我们生活中无法超越的一个问题，因为他者是主体之外的，所以是无法掌控只能妥协的，相对而言，我们只能尝试去理解或者去推断，这种推断必须是符合当前情况的，而非单纯从善意的角度去理解，不然这并非真正的换位思考，其次是伦理问题，这里的伦理是本意上的伦理，既伦理规范，而非道德，道德本意上是指高尚的人格，而说某人不道德，其实正确的表述是指这个人不遵守良好的伦理规范，虽然伦理本身是靠不住的，但伦理的本意，仁和义是可以在很多场景中存在的，义是指个人义务，例如尊重他人，信守承诺，仁是指与他人友好相处，或者说不伤害他人情感，虽然下面我很想接“这就是仁爱”，但仁并非值得用爱去称道的，那是孔子那个时代社会动荡才显得可贵，但在现代，却是人与人之间长久来往的前置因素之一，所以伦理是场景性的，会随着时代的改变而改变，题主要做的就是，在真实场景中分析他人的意图。
当然，这种分析在得出结果的同时，题主必须明白两个道理：没有约束别人的道德（道德是高尚者对自己的要求，并非以此标准去要求别人，这是强迫），所以人维护自己的利益无可厚非，我们不能强迫别人牺牲自己的利益去成全他人，如果他的做法违反法律，自然会有人去找他，如果不违法，我们说什么也站不住脚；还有就是，伦理规范是无根的，无根的并不是说伦理规范没用，某种程度上，我觉得这是衡量一个人的尺度，具体情况还要看个人把握。
所以我觉得题主是敏锐的洞察了这些，积累了太多火气，人之所以愤怒，很多时候是因为不理解，不理解为什么和说好的不一样，不理解为什么为别人好他却不接受，等等等等，所以我们只能从他者的角度去理解这些事情，才能还原这些背后的原因，得到这些原因的时候，也等于题主更加理解了这个人的为人，所以具体的只能自己看着办吧╮(╯▽╰)╭。
所以我们真正要做的不是把锋利的刀子磨平。和善良的人交朋友才能很少受伤咩。
前面的少年呦，你家马桶堵了，你看我这马桶栓如何。
【Vitssi的回答(7票)】:
刚关注过，尝试一答。
如果钝感力可以理解成定力，那么多找些慢热的、忘我的事情做。画图，画画，均可。实在不行，也可以去抄佛经的。以我自己来说，近来就是照别人的作品建模，然后做分析图，全程走一遍，周而复始。等到别人的葫芦我随手也能画成瓢，对这本行就有了数，于是当下的所感都不再能左右我，我就可以钝着深入到比较远的愿景了。
——洗漱后回来更新：
题主自云只要倾吐出来，有人认同即可翻篇，只怕多数时候，人家的认同只是友好的敷衍，或已是蒙众人迁就而不自知。心中常唐突不平的，众人不care，你也许还会委屈。但大家都是彼此过得去算本分，谁肯走进你去才是幸运。
就比如这样的晚上，不必想到不烦恼，才肯睡觉。有个朋友曾教我，如果脑电波实在太活跃，不妨就学僧人侧卧，静听自己呼吸，直到匀净到自己满意。就只有听，别处都不动念去想。你会自然醒来，并且发觉轻装上阵，比满心欢喜，还要舒服。
【秦朗的回答(8票)】:
很多烦恼，都是源自自己对别人认可的需要。大家嘴上都爱说“做自己就好了，管别人怎么说呢。”可是实际生活中，却真的少有人能不介意别人的看法。原因何在？你只是希望自己不介意别人对你的不好的评价，而别人的好评，你也是希望自己在意的。说简单点，如果一个人介意背后别人说自己坏话，一定是因为ta喜欢听见别人说自己好话。如果别人夸你你不会感到多高兴，背后说你你也就不会太难过。宠能不喜，辱方不惊。
而这一点如何实现？核心是对自我的信赖。一个人对自己的信心到达一定程度，他就不会需要别人的评价来寻找自我了。自信从何而来？读万卷书，行万里路罢了。
【伦巴的回答(9票)】:
你自己已经给出答案了。
“我曾认为，这一切都是因为自己不够努力，才会被这些无聊的琐事影响心情。当我全心全意地投入工作和学习时，我确实感觉一切烦恼都微不足道。但当我闲下来的时候，就又会被负面情绪所困扰。”
就是因为你不够努力而已。当你做事越来越多要求越来越高，共情是相当重要的，能够给你提供分析事物本因的工具之一，但你不能被这种东西影响。你被影响的唯一原因是你的意志力薄弱，思绪和情感被他人牵引到你理性上不愿意去的地方里。
【白露的回答(4票)】:
接受自己并不是无所不能的；
接受自己很多事情确实做不到；
接受很多人确实比自己牛逼；
接受自己的软弱和缺憾。
如果你能接受这么不完美的自己，或许钝感力就没那么重要了。
当然，接受自己的不完美，并不意味着放弃追求更好，只是让不舒适感来临的时候，能够客观地去看待。毕竟，所谓敏感是对自己要求甚高，可是自己并不能满足自己过高的自我定位。
所以呀，先接受不那么完美的自己，然后再让他变得更好。
【alienQueen的回答(2票)】:
译者：原文作者：Judith Orloff, M.D.
在社交场所，在人群里或与人共事时，敏感者或易移情者容易受周围情绪的影响。处于充满爱意和祥和的环境中，他们的身体会吸收这些能量而变得活跃；相反处于消极的环境中，他们则会感觉疲惫，充满攻击性。
对于容易受周遭影响的人来说，他们必须学会保护自己的敏感并保持情绪稳定。我本身是一个容易移情的人，因此我想帮助这类人培养这种能力，让自己更舒服。
我总是对他人的情绪高度敏感，无论他们的情绪是好是坏。在我学会保护自己的感受之前，这些情绪在我体内膨胀。离开人群后的我，疲惫而消极。到家后我只想蜷缩在床上呻吟，寻找内心的宁静与祥和。
下面是在我的书《屈服的狂喜》中写到的六条策略。这些策略能帮助你更有效的处理敏感，并使你不受消极能量的影响。
走开。可能的话，从可疑的干扰源走开至少20英尺。看看是不是舒服多了？不要因为不想冒犯他人而勉强自己。在聚会上不要挨着“能量吸血鬼”坐。身体上的亲近会增加你的共鸣。
感受自己的呼吸。如果你怀疑自己正在受别人影响，那么就用几分钟来关注你的呼吸——这有利于你集中并感受自己的力量。与之相反，屏住呼吸会使负能量在你体内堆积。要过滤掉恐惧和痛苦，你应当释放压力，吸收平静的能量。想象一下：不健康的情绪像一阵雾霾离开你的身体，取而代之照进了纯净的健康之光——这种想象能即刻产生效果。
游击式冥想练习。聚会之前先冥想一下，集中注意力，感受精神，感受内心。这样你就能变得坚强。如果在某一场合遇到了情绪或身体上的压力，迅速做出反应，冥想几分钟。可以在浴室或空房间进行冥想，如果厕所是公共的，就关上隔间的门。冷静下来感受积极的力量，感受爱。这种方法成功地帮助我多次从感到颓败的社交场合中解救出来。
为自己设立健康的范围和界限。与充满压力的人呆在一起时，控制聆听的时间，学会说“不”。在自己与他人之间明确地划清界限，一旦他们开始产生负能量就将其拒之门外。记住，“不”就足够了。
设想身边的保护。研究显示，设想是一种治愈身心的技巧。健康医师应对棘手的病患以及其他许多人都会采用这一实用的方式，比如假象有一束白光围绕周身。或者，在与情绪重度污染的人呆在一起时，设想有一辆警车正在巡逻，随时确保你的情绪场不被入侵。
明确并尊重你的情感需求。保卫你的敏感。情绪冷静集中的时候，列出你情绪波动最大的五个场所。然后设置一个能帮你在这些场合控制情绪的计划。下面通过一些实际案例来看看如何提前干扰移情。
当有人对你索求的太多，礼貌的说“不”。没有必要解释拒绝的理由，正如谚语所说“No就足够了，去用它。”
如果你社交时保持舒适的时限最多为3小时——即使是与你喜爱的人在——自己开车，或者有备选的交通方式——这样你的心情就不会受到影响。
如果人很多，在去之前先吃好一顿高蛋白的餐点（这能给你支持），坐在远点的角落，比如在剧院或者聚会上，千万不要坐在中心。
有些移情者对香味极度敏感。如果你也对香味敏感，比如香水，那就要求你的朋友与你在一起时不要使用。如果你不能避免，那就到窗户附近吸收户外的新鲜空气来缓解一下。
如果以上方法对你都没有作用，那回家后来个热水澡或冲个淋雨。对我而言，一天的忙碌后沐浴能给我解脱。无论是舟车劳顿还是从他人身上接收到的焦虑，一切都会随着水流消失的干干净净。泡温泉会让一切不舒服烟消云散。
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