在家供佛的水果应如何处理_百度知道
在家供佛的水果应如何处理
在家供佛的水果等供品，是完全可以吃的。一般来说，吃供佛的供品，尤其是小孩子、病人、孕妇等人吃，会得到吉祥、佛菩萨的护持等。撤下来的水果也不要扔，自己不吃，可以施舍给别人，也有布施之意。是对对佛的一种尊敬，供佛一定要心诚，坚持长久，积功德。　　供佛供养方法：做到七布施。七布施：一、为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。二、为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。三、为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。四、为眼施：用慈爱和气的眼神看人。五、为身施：身体力行帮助别人。六、为座施：让座给需要的人的布施。七、为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施。
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问：居士在家供佛的水果，应如何处理？净空法师答：这有个简单的规矩，自古以来传下来的，我们不能不知道。供养佛菩萨的，撤供之后都可以用，没有忌讳。供养鬼神的，布施鬼神的，这些供品撤下来，譬如三时系念，做三时系念的这些人，不管是法师、居士，都不可以吃，吃了以后你再做就不灵了。但是没有参加做的，或者是跟着一般随喜的，没有在台上敲法器的，行，可以，这是一般规矩我们要懂。
就是供佛的没有问题，上供、搭供、供佛的，我们出家人都可以吃。供鬼神的，焰口施食、蒙山施食，主法的人不可以吃，吃了就不灵了。
那用什么供养？用法供养。法怎么供养？依教修行就是供养，你要是依佛陀教诲认真去做，你的福报可大了，佛不骗人。你那些福报是不是佛给你的？不是的，佛什么也没给我们。我们所得的福报是哪里来的？自性里头本来具足的。惠能大师见性他说了一句话，「何期自性本自具足」，这句话证明佛在经上所说的，「一切众生皆有如来智慧德相」。
法布施，你所得的智慧是自性里头的，本有的，没有开发出来。布施这个方法就是开发的工具、开法的方法，你用这个工具、用这个方法去开发，把自性的智慧开发出来，把自性里面的德能开发出来，德能是能力，我们今天讲才艺；福报开发出来，后面讲的相好，相好就是福报，我们今天讲的富贵，全是自性本自具足的。我们迷了自性，起心动念、一切穿攻扁纪壮慌憋苇铂俩造作都是随顺烦恼习气就坏了，烦恼习气跟性德是相违背的，性德是善，人性本善，烦恼习气不善。所以教育就变成非常重要，在中国古圣先贤非常重视，佛菩萨更是重视。欢迎转发！
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◇热点推荐学佛人三种地方不可去！佛弟子莫翘二郎腿\供佛最好用什么水果？
(摘自中国佛教网）
学佛人三种地方不可去不可去处有三种：怨仇争处不可去，众人聚处不可去，玩乐之处不可去。
　　凡修学佛法者，身必须处于适宜的环境中，不能去那些对自己修行不利的地方，否则，将影响自己修行，有损于自己的功德。那么，哪些地方不可去呢？总括说来有三种，是怨仇争处、众人聚处和玩乐之处。
　　“怨仇争处不可去”，对于怨仇争斗的地方不得去围观，因为我们初学佛者未生起利他之功德，没有调解的能力，围观时不但会生起嗔心，而且还会被牵连进去，对自他都没益处，所以看到这类场面后，在内心中祈祷上师三宝，但愿他们化解怨仇，而不要去参与。平时生活中，对自己有误解或不好看法的人尽量敬而远之，以免彼此增加不必要的误解和矛盾。
　　“众人聚处不可去”，这里的众人聚处是指没有正知正见愦闹的人群、大都市等，并非众多道友一起精进闻思修行的地方。对于一个修行者来说应该处在适合的环境，通过闻思得到正见,再到无有愦闹的寂静处稳固自己的见解,及依见解而修持，《月灯经》、《弥勒请问经》多赞叹寂静处有诸多功德。龙猛菩萨在《亲友书》中所讲的六种过失，其中的赌博、喧杂境就是众人聚处。平时也不要经常去大城市等繁华之地，以免自己生起和增长贪心、嗔心、痴心，所以，除了成就后去弘法利生外，应尽量避免去众人聚集的地方。
　　“玩乐之处不可去”，玩乐之处是指诸如去打麻将、下棋、跳舞、看录像等游玩的地方，这些地方只会助长贪嗔痴，不会增上智慧，即使世间那些稍有修养的人也不会去的。以前米拉日巴尊者背着他仅有的一袋荨麻与一口土锅赶路，途中土锅打破了，正巧被几个去参加集会的姑娘看见，她们说：“我们今天开法会时，应发愿生生世世不要像他那样可怜。”同时，米拉日巴尊者也默默发愿：“愿我生生世世不要像几位姑娘那样可怜，没有正知正见。”没有正知正见的愚痴众生都执持颠倒之见，把无聊地消磨时光作为一种快乐。少数修行人以前世间习气重，因此现在应该好好地观察自己的不良习气，顿时舍掉。这些教言看似容易，做起来却难，故我们应当努力。
佛弟子莫翘二郎腿
翘二郎腿，在我们日常生活中已是司空见惯的了。殊不知这是一种陋习，且损害身体健康。早在二千多年前，佛陀就有教导，在《大般涅槃经·如来性品第四》中说：“若有说言佛听比丘常翘一脚……如是等辈如来悉听出家为道，是名魔说。”常翘一脚，即现在所说的翘二郎腿。佛陀又说：“我是不允许常跷一脚的。如果有人说世尊允许这样做，应当知道，他就是外道眷属，而不是我的弟子。”
　　弘一法师亦是反对翘二郎腿的。他在泉州承天寺作“改习惯”的开示说：“坐时注意威仪。垂足坐时，双腿平列。不宜左右互相翘架，更不宜耸立或直伸。余在家时巳改此习惯。且现代出家人普通之威仪，亦不许如此。”
　　由此可见，翘二郎腿的坐姿，是有失佛弟子的威仪，并且是贡高我慢的表现。是一种不良的习惯，必须引以为戒，加以改正。
　　从生理和医学角度讲，常翘二郎腿对身体健康有损害。常翘二郎腿，极易造成腰椎与胸椎压力分布不均，从而引起原因不明的腰痛。此外，翘着二郎腿久坐，由于双腿互相挤压，还会妨碍血液循环，久而久之，就造成了腿部的静脉曲张，严重会造成腿部血液回流不畅、青筋暴突、溃疡、静脉炎、出血或其他疾病。
　　一位英国医生经多年观察发现，不良的坐姿，不但对身体有害，而且与早衰有一定的关系。长期不良坐姿对肌肉施加张力和紧压，产生过量的骨胶原。而骨胶原是连接肌肉组织的支撑纤维，在正常情况下，它负责肌肉组织的弹性，如果骨胶原过量，就造成神经、血管和淋巴管的紧张，一旦骨胶原侵入肌肉组织，肌肉就会僵硬，人就显得老态龙钟，步入衰老的行列。
　　登封少林寺的僧人，很注意行、站、坐、卧的威仪，规定了“行如风，站如松，坐如钟，卧如弓”的戒条，这对保护好僧人的色身，更有充沛精力修行是大有裨益的。&就拿“坐如钟”来说吧，僧人坐凳上，上身挺直，小腹内收，下颌微曲，两下肢与肩等宽，双手放膝盖上，不轻易变换体位。这样的坐姿有几个好处：1、表示对佛陀的尊敬，亦显示佛弟子的威仪；
　　2、从生理角度说，这种坐姿，由于腰部韧带、肌肉等不受到过度的牵拉，所以能使腰椎乃至整个脊柱保持正直，而且身体消耗的能量也较少；
　　3、这也是一种体能锻炼，如腰痛患者，一天这样坐几次，也不失为一种治疗方法。
　　所以，我劝有翘二郎腿陋习的莲友们，赶快觉悟，改变这一慢性自残行为，以保护色身，更有充沛精力荷担如来家业，何乐而不为呢？！
供佛最好用什么水果？
问：供佛最好用什么水果，听说香蕉、梨等是不能供的，有这回事吗？　　
　　正如法师答：有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不想分离的好友。当然也不能供佛，太不吉利。我说那是“离苦得乐”，供梨好。有人说，香蕉也不能供佛。吃蕉，那是骂人，不礼貌，当然也不能供佛。我说“蕉”，是"招财进宝"，想发财就供香蕉。有的地方说，花生也不能供佛，因为是生在地下。生在地下的“花生”不能供佛，那么长在地下的地瓜萝卜可不可以供佛？当然，长在地下的地瓜萝卜可以供佛，那么花生当然也可以供佛……
　　水果供佛，是表达一种恭敬心，又可起到装饰和营造神圣气氛。水果供佛，心有神明，敬畏神明，自然就会注意个人善恶行为。水果供佛，这也是一种很好的“家庭教育”。供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用。
　　什么水果可以供佛？任何水果都可以供佛，只在心诚恭敬。
　　问：供佛水果一般只能摆放多久？
　　正如法师答：“供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用。”
　　现在，有许多人没有吃水果的习惯，因此，通过“供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用”，养成每天吃水果的良好习惯。营养学家告诉我们，每一个人每天都应该摄取一定数量的来自水果的营养成份。所以，现在一些懂养生的家庭，将清理好的水果同菜肴一起摆放在餐桌上供就餐者享用，作为正餐。
　　有许多人，供佛的水果供到烂了扔掉了，多浪费。
　　还有一些人，给自已吃的水果，就买“好”水果，供佛的水果，就买“不好”的。这那谈恭敬心。因此，买水果供佛，最好买大家都喜欢吃的水果。
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准备供佛的水果可以放進冰箱嗎
准备供佛的水果可以放進冰箱嗎
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而失去供养意义，只是不可用腐坏水果供佛，因此要选用成熟，则不可用桃子和石榴供养、完好的水果，甚至使其生嗔恨心，令鬼道众生不敢前来应供，是指供养幽冥界众生（牌位）、祛鬼的作用、破损者供佛，品种没有限制，因桃树和石榴树有辟邪，一者不恭。水果上供有限制，一者表法不圆满、得善果，代表种善因
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出门在外也不愁供佛水果放在什么位置_百度知道
供佛水果放在什么位置
兰花。最好供奉带有香味的水果，如果能够恭敬一点话呢？（哦？问、玫瑰花和百合花，那种气场在里边、百合花，没什么吧：请问卢台长供奉菩萨的水果与鲜花什么样的不能供奉，你再供上去：供水果时：供奉水果和鲜花要看个人家里的条件，新的都可以了，我有时会供上四五盘，有时水果没有正对着观音像？可不可以供奉菊花、橙子，我今天早上发现，反正就是不能过去装过荤腥的。供奉菩萨富贵竹是好的、芒果？）对（因为观音像在中间。有关供水果的盘子不是新的女听众，带泥土的盆栽不要供在主台上，都可以吧，新的也可以，对、水仙等是可以供奉佛菩萨，在左前方右前方都有：水果成双比较好（份数成双？答，去请一个塑料盘子，盘数单双数有关系吗：当然不是太好了、西瓜等，洗都洗不掉的。如苹果，喇叭花等都是不能供奉的。另外、菠萝？台长答，我们给菩萨供水果用的那个盘子是我们盛菜的盘子？台长答。香蕉和桃子是不适宜供奉佛菩萨：还有台长？）都可以，如果是装菜的，这。菊花。如桃花。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断，层数成单对吗，对。供果数量的问题女听众，你听的懂吗水果供在佛菩萨面前就可以供养佛菩萨的水果与鲜花的问题
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不论供什么都是放在佛相和香炉中间 供品和佛像间不可放炉 因为隔炉不供
放在佛前就好了没什么 必须放哪里
通常在香炉与神像中间…也可放在您认为适合的地方…
佛像前面，距离香炉一定距离，以免香灰落在上面。
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