中医治病_中医能治病吗？-疾风资料库
中医治病_中医能治病吗？
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中医能治病吗？
经常有人会说我这病西医都看不好，结果让中医给治愈了，好像中医比西医还要强。其实这纯粹是种误区。从没听人说:中医没看好的病让西医给看好了。这种话说出来太没意思了，因为西医看好的病实在是太多太普遍了。中医总是处于玄学和技术经验之间。我们中医那些无数的偏方我承认管些用，但这都是千百年来我们祖先瞎猫子碰死耗子碰出来的。只知道这种偏方能治这种病，却从没人用科学态度总结研究一下这种偏方为什么会治这种病！比如我们平时所说的上火，在西医中其实就是身体里缺乏某种维生素，只要补上就好了，而在中医里非得扯上个阴阳五行。再比如我们身体里感染了某种病毒，在西医里中要用抗生素杀死体内病毒疾病就好了。而中医非得开出个体虚气短脾弱之类不着边际的处方。中医在古时候确实是非常有效的。因为那时候的中国人普遍生活贫困，食品单一，营养不良。能吃饱饭就算不错了！所以缺少身体主要的养份不说还缺乏必要的维生素和微量元素。而中药里面这方面的物质就比较多。再比如中医里狗，牛，羊肉或者各种昆虫都入药，其实基本上是补些蛋白质和一些微量元素。营养好了身体就强壮了病自然就会好的。我听老人说在60年代很多人生病到医院医生开些个豆类的食品病就会好了，这都是饿的！前几个个世纪让西方水手胆寒的绝症“坏血病”其实只是因为缺乏维生素C的原因。只要吃点蔬菜水果马上就能治好。人体本身就有对疾病的抵抗能力。百分之九十的病就算不找医生也能够自愈的。而这些康复都会记到医生头上，这也是人们相信中医的原因之一。况且现在去看中医，他也给你开些西药，而且还打吊瓶，如果治好了，算在谁的头上?　　　对于中医迷信的人动不动就说中医在我国已经有五千年的历史，经过漫长的时间考验．我要说的是人类原始的萨满教中跳大绳治病有几万年的历史，也是经过漫长的时间考验，跳大绳当然也可以治病，最起码是心理上的治疗．中医讲究补。例如人参在中国就当成宝。而在西方根本没人相信这，因此当年美国人发现中国人的这一嗜好后就把美洲的西洋参运到中国来骗中国人的钱。从科学上来讲人体只要有充足多样的的食物就不会有什么问题。中国人之所以迷信人参只不过是过去的中国人很少有充足多样的食物，所以会缺乏维生素或者一些微量元素，而人参里面的微量完素多一些罢了。而现代普遍营养过剩根本不缺乏这些所以多补无益。现代人追求饮食的潮流是好吃没营养不发胖！常有人拿出一些中医中的所谓神医来说事，其实这恰恰是中医最大的弱点，就像是一个腐败社会才可能出现清官一样！我相信某些人天生有敏锐的第六感觉和敏锐神经，能用中医治好很多病，但这种感觉形不成一种科学的理论，所以也无法传授几近巫术，只可意会不可言传。这就是为什么古时某个时代出现神医，而以后却越来越差的原因，而且总不能靠这几个神医给全国人民治病吧！西医就不一样，因为有科学的理论，传播学习起来很方便。总是在前人的基础之上不断进步，越来越发达。　　中医的副作用一般人很少提及，我有几个亲戚长期看中医吃中药，结果病没治好，胃却搞坏了!痛苦不堪，而且又没地方投诉说理去．我希望现代的中医别总抱着几个秘方不放，要用科学的态度研究一下为什么？要不永远会自欺其人的徘徊在现代医学的边缘。只有这样中医才会有生命力！
中医治病的实质
我们都知道中医可以治病，是在实在的效果的。中医治病与西医治病的理论体系不同，其疗效自然不同。我们相信中医，但是不是清楚地知道中医取效的一些道理呢？比如：中医是如何治病的？其治病的本质有什么特点？为什么说中医是一门自然医学？在此我回答这些问题。相信对于中医治病的实质的理解会帮助大家更好地理解中医，并受益于中医。病患亦当从中学到如何快速康复的道理。首先，我们应该知道，人体是非常聪明的，它自己有自愈能力，也有自我保护能力。人体知道如何丢军保帅，知道如何抵抗病邪的侵袭，知道如何自己康复。人体的自愈力就是中医治病的根本依托。其实中医的治病，不管是用针还是用药，其最关键的就是服从身体正气的需要，或者扶正为主，或者祛邪为主，或者扶正祛邪同时进行，要点是掌握正气的需要，以人体的正气为治疗的根本，在关键的地方轻轻一拨，则正气自然会祛邪康复。所以说，中医是既治命又治病的医学，中医时时刻刻不忘正气，时时刻刻以人体的生命作为治疗的重心，在顾护正气的基础上，中医也知道祛邪，就是排除病邪。试想，一个没有了生命的躯体，还谈什么治疗？！如果只是从病邪上入手，千方百计地抗病毒，杀死细菌，滥用抗生素之辈，这种医学还处于低层次状态，尚不知道如何治命，不过是拘泥于治病而已。这样的抗生素医学能得到生存，并取得一些疗效，完全是因为病患的正气尚足，尚奈攻伐。但对于重症垂危病患，如果不知道如何治命，光是治病，我估计病人的生命也不会长久了。其次，在相信机体有自愈力的条件下，中医会正确地分析疾病的本质，分析为什么会出现不同的症状。因为中医知道，当受到病邪侵入时，机体会自动地保护最重要、最深层次的脏腑免受邪气的侵害。这个保护就是正气对邪气的抵抗反应，其反应产生了疾病的各种不同的症状。所以说，对于症状，长期以来我们都有些误解，是不是把它们直接当成疾病的本身了。需知症状仅仅是疾病的表象，是疾病反应出来的外在的东西而已。不管是病人出现各种疼痛、发烧、肿胀、功能障碍等等，都是疾病的表象，这些不是疾病本身，不是我们治疗的重点。治疗的重点在于分析正气的充足与否，正气与邪气在哪个层次上抵抗，正气是渐渐收复失地还是无力退缩。因此说，所谓的治病就是调整正气与邪气的反应，让机体的正气足起来，让邪气排出体外。只有这样这是正确的治疗思路，治后邪退正安，身体会更舒服一些。举个病例来分析一下：糖尿病患者如果不知道保养正气，继续滥用攻伐药物，或者性生活过度，消耗阴精，久之正气渐虚而不足于抵抗病邪。正气会慢慢地退缩，以保护更重要的内脏。这时病人就会出现手足发麻，活动不便，渐而出现坏疽。这是明显的正退反应，是人体自动产生的丢军保帅，是不得已而为之的无奈之举。此时我们应该知道治疗的重点在哪里，一则是如何保护住生命。因为阳气已经不足于支持整个躯体的气血运行了。二则要知道如何治病，恢复失去功能的肢体。应该努力扶足正气，调动机体的自愈能力，让机体尝试着慢慢地恢复已经失去的阵地。而绝不是只看到坏死的肢体，看不到正气的无奈。如果直接手术切除坏疽，这是西医的简单处理办法。再如，我最近治疗一个奥地利的男病人，偏头痛十五年，长期服止痛片，导致高血压。然后西医又处以降压药，半年后又出现胸中憋闷、呼吸困难，又用上可的松，效果不明显。不得已来看中医。这样的治疗是彻头彻尾的见症治症，见病治病，是不理解正气与邪气的治疗。中医如果也这样做，岂不是背弃了中医的灵魂。我临床所见，把普通的感冒治疗急性心肌炎、急性肾炎；把偶尔的受寒治成高血压、风湿性关节炎；把高血压治成阳萎；把在表的太阳病治成太阴病、少阴病等等，数不胜数。如此治疗，皆是不识疾病本质，不懂顾护生命与正气的治疗；如果医学，岂能担当救死扶伤的大任！再者，中医治病考虑的是周身整体的症状变化，而不是拘泥于一处。我们说中医是整体医学，什么意思呢？通过以上的分析我们知道，中医从病患所出现的各种症状出发，去分析疾病产生的本质，也就是邪正交争的信息。中医不是只治疗症状的医学，中医不看重症状，更看重症状所表示的机体的呐喊。出现症状后，医生要仔细地分析，这些症状是机体的哪个部位，哪个层次在呐喊，是对什么样的邪气产生的呐喊，呐喊的程度如何等等。如此分析，自然就知道病邪在六经的哪个层次上与正气交争，也就知道了应该从何处入手去治疗。比如，感冒了，病人出现了头痛，发热，怕冷，鼻流清涕等症状。中医看到的不是这些症状，而是透过现象，看到现象后面的实质，是机体感受到了风寒邪气，正气与邪气在太阳经上抗争。之所以出现这许多的症状，是人体正气抵抗邪气的反应，是太阳经在呐喊，在奋起抵抗的战斗现象。所以，治疗就非常明白了，我们应该补充太阳经的力量，把邪气一古脑地祛除出去，感冒的症状自然就会完全消失。治疗的方法非常多，根据病人的情况，既可以服麻黄汤，也可以用灸法，也可以针刺，还可以推拿刮痧拔罐，更可以食疗等等，都在医生的灵活掌握之中。最后，中医是自然医学，自然在哪里呢？自然的意思有几个。一则是顺应。顺应什么？顺应人体正气的变化。我们已经知道，疾病发展变化的根本取决于人体正气的强弱。正足则邪退，病减而康复；正弱则邪进，病情加重。中医的治疗即是顺应人体正气变化的治疗。正邪交争于哪个层次，中医就在哪个层次上扶正祛邪。正退则扶正，正强而祛邪。正进则一鼓作气，祛邪外出；正退则顾护生命，积蓄力量，以待东山再起。总之，中医治病时，时时刻刻把正气的状态放在首位，中医的一切治疗手段绝不伤正。二则是符合环保。中医不主张破坏自然，主张与自然界的和谐共处。中医理论非常重视天地之间的阴阳变化，强调人与天地相适应，即天人相应。中医讲五运六气，讲子午流注，关心的都是人如何与天地相应，如何让周身气血符合天地阴阳的运行规律。甚至于中医的病机学说以及六经层次学说，把天地之间的邪气分为风寒暑湿燥火，称为六淫。这六淫直接影响着我们的健康。我认为一个好的中医，必然是一个重视环保，重视天地自然规律的中医。诸位病患亦一定要知道如何根据自然规律来养生康复，来预防疾病。三则是所用方法是绿色的健康的。中医所有的中药都是自然界的各种花草植物、动物、矿物等。中医是绿色疗法，是健康的疗法。中医的理法符合自然的规律，方药亦取自于大自然。我们常用的中药都来自于自然，草根树皮都是中药。我们的生命亦是自然的一部分，因此这些天然的草药可以调整我们的阴阳气血平衡。并且，大自然待我们不薄，我们的周围处处都有能治疗我们疾病的中药。比如南方天热，五六月份之间阳气比较容易耗散，大自然就给我们提供了龙眼和荔枝；北方天寒地冻，阳气内收，大自然就给了我们甘草，人参，黄芪等温补之药。冬天我们有地瓜萝卜来温中下气，夏天有瓜果来清暑解热。自然界时时照顾我们的健康，奈何现代文明没有重视到这一点，反而拼命地破坏自然，消灭物种。我不相信从煤和石油这些死亡之物中能找到对我们健康有意义的东西。并且，中医的针灸拔罐等方法直接从经络穴位上操作，借助人体的正气来扶正祛邪，其意义又远胜于西医的凭西药直接杀菌，指望药物直接治病的作法。我们经常说“中医治本，西医治标。”这个本是什么，通过以上分析我们知道，中医治本的实质就是顾护正气。中医不是见症治症的医学，因为中医知道，所谓的症状不过是机体阳气抵抗病邪、保护内脏的正常反应。也就是说，生病了，出现了不少症状，中医不把症状本身当成疾病。如果能明了中医治病的这些观点，我相信不管是中医临床工作者，还是需要中医养生保健的社会大众都将能从中受益。
构建中医治未病养生保健体系的研究
【摘 要】随着时代的进步和我国医学整体水平不断进步，治未病养生保健体系的建立对于促进我国社会发展有着重要影响。本文从阐述中医治未病养生保健体系的重要性入手，对中医治未病养生保健体系的构建进行了分析。【关键词】中医；未病养生；保健体系治未病是我国重要的中医学思想，这一思想的应用对我国数千年的中医发展起到了重要作用。治未病思想最早出现于我国的《黄帝内经》中，这一理论后来经过《本草纲目》、《千金方》等医学著作的发展成为了现今养生保健体系的重要理论基础。治未病思想的要点在于倡导对生命进行珍惜并通过养生保健的合理进行使人的身体健康并能对疾病做到防患于未然。随着社会的不断进步和医疗水平的持续提升，越来越多的人意识到治未病对于养生保健的重要性从而促使治未病养生保健体系构建水平也在不断提升。1 中医治未病养生保健体系的重要性中医治未病养生保健体系的构建对于促进我国医疗水平、养生水平、保健水平的有效提升有着重要影响。在这一体系的构建过程中医疗人员应当注重治未病思想对于人们日常生活的养生及保健的作用。以下从几个方面出发，对中医治未病养生保健体系的重要性进行了分析。1.1 中医治未病的养生作用中医学从《黄帝内经》中就开始将把养生作为保持人体健康的重要思想并提倡人们在进行养生时应当遵循自然规律并有节制、有规律地安排日常饮食和起居，从而更好地达到养生的目的。在我国现今的社会中随着生活节奏的不断加快和环境污染的不断加剧，社会生活对于人类身体健康损害现象显得越来越明显，单纯的修补式的医学思想已经很难满足人们养生、保健的需求了。因此人们更加注重在日常生活中进行养生并在没有生病时就进行及时的治疗与防护。中医治未病思想在养生中的应用不仅能够促进人们更好地保持健康并能提高居民生活质量同时能够更好地促进经济社会的协调发展。中医治未病思想在在人们日常养生中的应用能够有利于体现中医学的特色并合理宣传科学的养生理念，从而更好地改善居民的生活质量。1.2 中医治未病的保健作用随着社会的不断进步人们愈加注重保健活动对于健康的维持作用。中医治未病养生保健体系的合理构建可以在系统性总结现代保健理论和保健实践的基础上充分利用中医学的理论资源创建出具有时代特征的综合性保健体系，这一体系的内容主要包括药品保健、饮食保健、心理保健、运动保健等。中医治未病保健体系的应用为以上的一体化保健体系地建立奠定了良好基础同时对于提高人民健康水平、促进经济社会和谐、提升可持续发展水平具有重要意义。2 中医治未病养生保健体系构建中医治未病养生保健体系的构建是一项综合性工程，中医人员在在治未病的过程中应当从加大重视程度、注重人才培养、加强学术研究、提升体系市场化水平、加强宣传力度等方面出发，促进中医治未病养生保健体系的合理构建。2.1 加大重视程度中医治未病养生保健体系构建离不开中医学者和相关人士的重视与支持。在中医治未病养生保健体系的构建过程中中医工作者应当重视将这一理论所提倡的养生知识与保健知识合理贯彻到居民的日常生活中并对这一体系的实践保持长时间的观察与总结，从而促进中医治未病养生保健体系的合理构建。2.2 注重人才培养中医治未病养生保健体系的构建离不开优秀医学人才的辛苦付出，因此广大医院院校在医学教学过程中应当注重开设中医治未病养生保健专业并合理编写中医治未病理论的相关教材同时使医学学生能够接触到这一思想与相关教材，从而更好地培养中医治未病养生保健的专门人才同时为构建中医治未病养生保健体系提供人力资源的支持。2.3加强学术研究中医治未病养生保健体系对学术支持要求很高，这要求许多中医学者在日常工作中需要对中医治未病养生保健体系进行合理的研究与分析并通过实践的进行为广大人民群众提供中医治未病养生保健服务，从而更好地深入挖掘中医治未病养生保健丰富的理论内涵与实践经验。因此广大中医人员在治未病养生保健体系的构筑过程中应当以市场需求和养生保健需要为基础注重与现代养生保健技术进行合理结合，从而为构建中医治未病养生保健体系提供可靠的学术支持与技术支持。2.4 提升体系市场化水平中医治未病养生保健体系的构建应当符合我国市场化发展的潮流，因此在这一体系中占有重要地位的制药企业、食品企业、保健企业等企业应当做到积极适应市场并抓住机遇进行企业战略的合理调整。例如这些企业可以将经营重心放到保健食品加工、运动保健训练、心理保健咨询等方面上并以此为基础促进中医治未病养生保健体系市场化水平的不断提升。2.5 加强宣传力度中医治未病养生保健体系的构建离不开适当宣传工作的进行。宣传工作的进行可以有效提升群众的养生意识与保健意识并使群众对养生保健的途径与手段有着更多的认识，从而为更好地提升居民身体素质奠定良好的基础。除此之外，中医工作人员在医疗过程中应当积极进行养生保健的科普宣传并引导患者以健康的态度对待生命、对待疾病并使其对养生保健的重要性有着更深的认识，从而为中医治未病养生保健体系构建创造更好的社会环境。3 结语随着我国经济水平和医疗水平的不断提升，中医治未病养生保健体系的构建对于提升人们身体素质、养生水平、保健水平有着重要影响。中医人员在治未病养生保健体系的构建过程中应当对这一体系的重要性有着清晰的认识，并在此基础上通过不同方法的合理运用促进中医治未病养生保健体系的合理构建。参考文献[1]刘健.构建中医治未病养生保健体系探讨[J].中国临床保健杂志，）：25-27.
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中医,阴阳平衡与扶正祛邪的关系?
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这就是中医所说的“正气存内所谓正，祛邪。扶正祛邪；阴阳失调了，所谓邪。中医的阴阳平衡了，是指正气，那么正气就足了，邪不可干”，其气必虚”，就是指引起疾病的那些六淫七情等病源，这就是中医中所说的“邪之所奏，邪气便可以乘虚而入，就是平衡阴阳，就是驱逐六淫七情等致病物
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最终目的是达到阴阳平衡、利水等方式排毒时，体能不足。所谓正气不足，往往是身体阳气不足，换句现在的话说就是能量不足，强调在以发汗。扶正祛邪 ，易造成身体能量流失。所以要辅之以扶正阴阳失衡往往导致外邪入侵
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董洪涛：中医治病的实质
我们都知道中医可以治病，是在实在的效果的。中医治病与西医治病的理论体系不同，其疗效自然不同。我们相信中医，但是不是清楚地知道中医取效的一些道理呢?比如：中医是如何治病的?其治病的本质有什么特点?为什么说中医是一门自然医学?在此我回答这些问题。相信对于中医治病的实质的理解会帮助大家更好地理解中医，并受益于中医。病患亦当从中学到如何快速康复的道理。
首先，我们应该知道，人体是非常聪明的，它自己有自愈能力，也有自我保护能力。人体知道如何丢军保帅，知道如何抵抗病邪的侵袭，知道如何自己康复。人体的自愈力就是中医治病的根本依托。其实中医的治病，不管是用针还是用药，其最关键的就是服从身体正气的需要，或者扶正为主，或者祛邪为主，或者扶正祛邪同时进行，要点是掌握正气的需要，以人体的正气为治疗的根本，在关键的地方轻轻一拨，则正气自然会祛邪康复。所以说，中医是既治命又治病的医学，中医时时刻刻不忘正气，时时刻刻以人体的生命作为治疗的重心，在顾护正气的基础上，中医也知道祛邪，就是排除病邪。试想，一个没有了生命的躯体，还谈什么治疗?!如果只是从病邪上入手，千方百计地抗病毒，杀死细菌，滥用抗生素之辈，这种医学还处于低层次状态，尚不知道如何治命，不过是拘泥于治病而已。这样的抗生素医学能得到生存，并取得一些疗效，完全是因为病患的正气尚足，尚奈攻伐。但对于重症垂危病患，如果不知道如何治命，光是治病，我估计病人的生命也不会长久了。
其次，在相信机体有自愈力的条件下，中医会正确地分析疾病的本质，分析为什么会出现不同的症状。因为中医知道，当受到病邪侵入时，机体会自动地保护最重要、最深层次的脏腑免受邪气的侵害。这个保护就是正气对邪气的抵抗反应，其反应产生了疾病的各种不同的症状。所以说，对于症状，长期以来我们都有些误解，是不是把它们直接当成疾病的本身了。需知症状仅仅是疾病的表象，是疾病反应出来的外在的东西而已。不管是病人出现各种疼痛、发烧、肿胀、功能障碍等等，都是疾病的表象，这些不是疾病本身，不是我们治疗的重点。治疗的重点在于分析正气的充足与否，正气与邪气在哪个层次上抵抗，正气是渐渐收复失地还是无力退缩。因此说，所谓的治病就是调整正气与邪气的反应，让机体的正气足起来，让邪气排出体外。只有这样这是正确的治疗思路，治后邪退正安，身体会更舒服一些。
举个病例来分析一下：糖尿病患者如果不知道保养正气，继续滥用攻伐药物，或者性生活过度，消耗阴精，久之正气渐虚而不足于抵抗病邪。正气会慢慢地退缩，以保护更重要的内脏。这时病人就会出现手足发麻，活动不便，渐而出现坏疽。这是明显的正退反应，是人体自动产生的丢军保帅，是不得已而为之的无奈之举。此时我们应该知道治疗的重点在哪里，一则是如何保护住生命。因为阳气已经不足于支持整个躯体的气血运行了。二则要知道如何治病，恢复失去功能的肢体。应该努力扶足正气，调动机体的自愈能力，让机体尝试着慢慢地恢复已经失去的阵地。而绝不是只看到坏死的肢体，看不到正气的无奈。如果直接手术切除坏疽，这是西医的简单处理办法。
再如，我最近治疗一个奥地利的男病人，偏头痛十五年，长期服止痛片，导致高血压。然后西医又处以降压药，半年后又出现胸中憋闷、呼吸困难，又用上可的松，效果不明显。不得已来看中医。这样的治疗是彻头彻尾的见症治症，见病治病，是不理解正气与邪气的治疗。中医如果也这样做，岂不是背弃了中医的灵魂。
我临床所见，把普通的感冒治疗急性心肌炎、急性肾炎;把偶尔的受寒治成高血压、风湿性关节炎;把高血压治成阳萎;把在表的太阳病治成太阴病、少阴病等等，数不胜数。如此治疗，皆是不识疾病本质，不懂顾护生命与正气的治疗;如果医学，岂能担当救死扶伤的大任!
再者，中医治病考虑的是周身整体的症状变化，而不是拘泥于一处。我们说中医是整体医学，什么意思呢?通过以上的分析我们知道，中医从病患所出现的各种症状出发，去分析疾病产生的本质，也就是邪正交争的信息。中医不是只治疗症状的医学，中医不看重症状，更看重症状所表示的机体的呐喊。出现症状后，医生要仔细地分析，这些症状是机体的哪个部位，哪个层次在呐喊，是对什么样的邪气产生的呐喊，呐喊的程度如何等等。如此分析，自然就知道病邪在六经的哪个层次上与正气交争，也就知道了应该从何处入手去治疗。
比如，感冒了，病人出现了头痛，发热，怕冷，鼻流清涕等症状。中医看到的不是这些症状，
而是透过现象，看到现象后面的实质，是机体感受到了风寒邪气，正气与邪气在太阳经上抗争。之所以出现这许多的症状，是人体正气抵抗邪气的反应，是太阳经在呐喊，在奋起抵抗的战斗现象。所以，治疗就非常明白了，我们应该补充太阳经的力量，把邪气一古脑地祛除出去，感冒的症状自然就会完全消失。治疗的方法非常多，根据病人的情况，既可以服麻黄汤，也可以用灸法，也可以针刺，还可以推拿刮痧拔罐，更可以食疗等等，都在医生的灵活掌握之中。
最后，中医是自然医学，自然在哪里呢?自然的意思有几个。一则是顺应。顺应什么?顺应人体正气的变化。我们已经知道，疾病发展变化的根本取决于人体正气的强弱。正足则邪退，病减而康复;正弱则邪进，病情加重。中医的治疗即是顺应人体正气变化的治疗。正邪交争于哪个层次，中医就在哪个层次上扶正祛邪。正退则扶正，正强而祛邪。正进则一鼓作气，祛邪外出;正退则顾护生命，积蓄力量，以待东山再起。总之，中医治病时，时时刻刻把正气的状态放在首位，中医的一切治疗手段绝不伤正。
二则是符合环保。中医不主张破坏自然，主张与自然界的和谐共处。中医理论非常重视天地之间的阴阳变化，强调人与天地相适应，即天人相应。中医讲五运六气，讲子午流注，关心的都是人如何与天地相应，如何让周身气血符合天地阴阳的运行规律。甚至于中医的病机学说以及六经层次学说，把天地之间的邪气分为风寒暑湿燥火，称为六淫。这六淫直接影响着我们的健康。我认为一个好的中医，必然是一个重视环保，重视天地自然规律的中医。诸位病患亦一定要知道如何根据自然规律来养生康复，来预防疾病。
三则是所用方法是绿色的健康的。中医所有的中药都是自然界的各种花草植物、动物、矿物等。中医是绿色疗法，是健康的疗法。中医的理法符合自然的规律，方药亦取自于大自然。我们常用的中药都来自于自然，草根树皮都是中药。我们的生命亦是自然的一部分，因此这些天然的草药可以调整我们的阴阳气血平衡。并且，大自然待我们不薄，我们的周围处处都有能治疗我们疾病的中药。比如南方天热，五六月份之间阳气比较容易耗散，大自然就给我们提供了龙眼和荔枝;北方天寒地冻，阳气内收，大自然就给了我们甘草，人参，黄芪等温补之药。冬天我们有地瓜萝卜来温中下气，夏天有瓜果来清暑解热。自然界时时照顾我们的健康，奈何现代文明没有重视到这一点，反而拼命地破坏自然，消灭物种。我不相信从煤和石油这些死亡之物中能找到对我们健康有意义的东西。并且，中医的针灸拔罐等方法直接从经络穴位上操作，借助人体的正气来扶正祛邪，其意义又远胜于西医的凭西药直接杀菌，指望药物直接治病的作法。
我们经常说&中医治本，西医治标。&这个本是什么，通过以上分析我们知道，中医治本的实质就是顾护正气。中医不是见症治症的医学，因为中医知道，所谓的症状不过是机体阳气抵抗病邪、保护内脏的正常反应。也就是说，生病了，出现了不少症状，中医不把症状本身当成疾病。如果能明了中医治病的这些观点，我相信不管是中医临床工作者，还是需要中医养生保健的社会大众都将能从中受益。
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