幼儿园因材施教论文国内外研究综述

勇于探索 大胆创新
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勇于探索 大胆创新( 9:37:51)
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――谈中班纸艺课程的开发与实施
&&& 陶行知先生说:“手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造。”纸艺活动就是孩子们运用灵巧的双手,主要通过撕、剪、折、染、粘等技法来表现,创造出其独特的技法和趣味性的活动。纸艺活动不仅能开拓孩子们的视野,又能解放孩子们的思想,既动手又动脑,深得孩子们的喜爱。《幼儿园教育指导纲要》中明确指出:“引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物,丰富他们的感性经验和审美情趣,激发他们表现美、创造美的情趣。”为此,我们幼儿园以陶行知先生的创造教育为引领,组织实施了“幼儿园纸艺课程的开发与实施”的研究,我们的纸艺活动充分融合了陶行知先生的六大解放,以促进幼儿创造性思维和动手能力的培养,同时也让孩子们在艺术创作的过程中,感受和创造民族纸艺文化,进行民族文化的熏陶。
&&& 纸艺活动主要有剪纸、折纸、撕纸和立体制作等。而我们中班纸艺的形式主要是剪纸、折纸和立体制作三个方面。本学期我们开展了一系列的纸艺活动,主要从以下三方面进行小结:
一、创造良好的纸艺环境,激发幼儿纸艺的兴趣。
&&& 新《纲要》指出:“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。”
&&& 首先创造良好纸艺大环境――开设纸艺展示墙。我们班级里随处可见小朋友的折纸、剪纸和立体制作作品。为了让孩子们更好地投入到纸艺活动中来,我们创设了班级幼儿纸艺作品展示墙,我们选取每次纸艺活动中有代表性的作品粘贴到作品展示墙上,充分发挥幼儿的主体作用,我们将幼儿折、画、剪制作而成的扇子鱼、蝴蝶、冰激凌等布置在作品展示墙上,孩子们既感受到了无比的自豪感,更感受到了纸艺的艺术魅力。
&&& 其次是充足的物质环境:我们开设了纸艺区。在幼儿进行纸艺活动时,除了提供剪刀、手工纸外,还为幼儿准备充足的辅助材料。如:水笔、油画棒、颜料、胶水、纸艺步骤图等,通过适当的辅助材料的提供,激发幼儿的创造兴趣,丰富主题情节,并引导幼儿制作出最高水平。陶行知先生提倡要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们从自由的生活中得到真正的教育。我们也鼓励幼儿在餐后、晨间区域、自由活动时间去探索纸艺,让孩子们大胆练习折、剪、贴等技能,提高了孩子们的手指灵活性。
&&& 第三是良好的精神环境:积极鼓励不吝表扬。在平时指导幼儿纸艺活动中,我们重视每个幼儿的个性及艺术创作,并及时给予赞扬。如:“你剪得真漂亮,能举起来让大家欣赏一下吗?”对能力差幼儿的点滴进步,我们都会及时鼓励表扬:“今天你轮廓剪得真好!”“你折得很平整,对得很齐”,对一些有创意的作品,我们会由衷赞赏“你真聪明,老师真佩服你!”由于每个幼儿有被认可的快乐,因此他们在获得经验的同时,更逐步形成良好的意识,使他们更加喜欢纸艺活动。“兴趣是最好的老师”,随着小朋友对纸艺活动兴趣的越加浓厚,小朋友的纸艺技能也有了飞速的提高。
二、研究挖掘纸艺精髓,。
&&& 陶行知先生提出:“生活即教育,社会即学校,。”的理论,他特别强调一个“做”字。所以我们在教学中谨记陶行知先生所言:“教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。”我们以此精神为引领,让幼儿亲自在“做”的活动中获得知识,实践证明,孩子们的纸艺能力是在做的过程中逐渐发展起来的。本学期我们结合主题活动,充分贯彻开展了一系列的纸艺教学活动。
&&& 1.折纸艺术活动。
&&& 陶行知先生提倡要解放孩子的双手,伟大的教育家苏霍姆林斯基也说“儿童的智慧在他手上”。孩子们用灵巧的小手,经过折、叠、翻、拉等手法,瞬间就把一张张薄纸,变成一个个可爱的动物,一座座漂亮的房子,一朵朵美丽的花卉。折纸正是通过手的动作发展了幼儿的智慧,训练了孩子们的眼和手,开启了孩子们的想象力,给孩子们带来了更多的欢乐。
&&& 1)遵循从简到繁、从易到难、由浅入深的规律。
&&& 折纸是在一定的基础中进行变化完成的,因此折纸教学应从基本形入手,遵循从简到繁、从易到难、由浅入深的规律。例如:首先学习正方形的对边折和对边向中心线折,以及正方形对角折等基本型,再学习集中一角折,以及正方型对角折、双三角等基本型。由基本型完成具体的物品时,我们选择的内容步骤较少,技能较为简单,如折猫头,狗头、纸杯等只需三四步。在幼儿对折纸有一定兴趣,手指协调能力有一定的发展之后,再增加难度,学习拉、翻、打开袋子等技能。经过努力练习,我们班的孩子已经很好地掌握了双三角形的折法,经孩子们的折叠装饰,一条条色彩斑斓、形状各异的热带鱼、青珍珠磷金鱼等立现眼前。孩子们通过折叠衣服裤子等,拉、翻、打开袋子的技能日渐成熟,知道衣服和裤子折法的相通之处,一些能力强的幼儿还会举一反三,融会贯通了。
&&& 2)学习探索折纸图示。
&&& 图示是幼儿学习折纸的有效方法,通过反复的操作发现,幼儿对平面绘画提示线的图示在认别上存在一定困难,而对一些实物的观察能力便于幼儿更好地理解和掌握。为了使幼儿提高自学能力,摆脱对老师的依赖,我们逐步引导幼儿学习看图示折纸。如:……表示折叠线,―――表示中心线,↑表示向上折,↓表示向下折,→表示向右折,以及看懂卷折、翻折等,通过练习让幼儿理解符号所代表的意义,进一步引导幼儿按图示步骤折叠,为幼儿自主学习折纸奠定良好的基础。随着孩子们能力的逐步提高,每次折纸活动我们只要提供步骤图,让孩子们看着步骤图自己去探索每一步的折法,只在难点处加以讲解示范一下。渐渐把教师的教转化为孩子自己的做和探索。当孩子们在自己的探索下完成制作时,都会开心不已,他们的成就感和满足感是无与伦比的。
&&& 2.剪纸艺术活动。
&&& 我国著名儿童教育家陈鹤琴先生说过:“小孩子应有剪纸的机会。”他认为剪纸有两方面的好处:“一是可以养成独自消遣的好习惯,二是可以练习手筋。”也就是说,剪纸可以使孩子安静下来,专心致志地干一件事;还可以使他们练出一双灵巧的手,而手巧往往意味着心灵,这是因为手部肌肉群的训练有利于大脑的开发。因此我们把剪纸作为我们开展纸艺活动的又一大内容。
&&& 1)教师指导要适时介入,鼓励幼儿迎难而上。
&&& 在幼儿剪纸活动过程中,教师指导过早会扼杀幼儿思考的时间。指导过晚,幼儿又会感到困难重重,失去探究的兴趣。教师适时以适当的方式介入可以帮助幼儿深入探索,发挥师生互动作用,使幼儿有所发现。例如在剪纸《小蜘蛛结网中》,我发现李添翼在剪蜘蛛网时总是断掉,几次尝试都未能成功,当我发现他垂头丧气想要放弃时,我就适时介入到活动中,和他一起分析步骤图,观察范例,和他研究是什么原因造成的断裂。很快他发现原来是他在画蜘蛛网轮廓时画错了方向,在我的支持、鼓励、引领下他很快就重新折画剪出了漂亮的蜘蛛网。教师这样的适时介入,不但有利于增加幼儿参与活动的兴趣,更利于幼儿帮助学习解决问题的方法,使得幼儿在与教师的合作中增强自身学习与探索的欲望。
&&& 2)注重因材施教,允许幼儿多次探索。& &&& 陶行知先生说:“培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“”。”每个孩子的纸艺能力各不相同,特别对于那些能力较弱的孩子来说,他们每次教学活动都不能完成。所以在剪纸教学过程中,我们注重因材施教,对能力差的孩子进行个别指导,让他们通过老师的帮助和自己的努力体验到成功的喜悦,从而增强他们对纸艺活动的探索兴趣。同时,我们允许孩子多次探索,一次不行,再来一次或多次。例如在剪纸《蝴蝶》中,我发现很多小朋友第一次操作时把蝴蝶翅膀上的花纹图案画得太小,结果在镂空剪的时候根本剪不出镂空的洞洞了。我鼓励、允许孩子再来一次,第二次探索时成功的幼儿多了。若不成功可以再来第三、四次。我总是鼓励孩子们设计出跟老师不一样的蝴蝶轮廓图,孩子们发现自己设计的蝴蝶有了别样风采,霎是好看。于是他们的兴趣更加浓厚,下了课也在继续探索不同的画法。
&&& 3.立体制作活动。
&&& 相对折纸和剪纸,立体制作显得更繁琐,难度更大一点。有时一个立体制作的步骤要二十几个,教师的前期准备工作量也是非常大的。但是立体制作真实感、立体感强,小朋友对立体制作的热情都很高,每次做立体制作都欢呼雀跃,十分起劲。
&&& 1)展现协作能力,培养自信心。
&&& 当幼儿掌握了一定的知识、技能,会制作许多不同的作品时,开始对自己充满信心,幼儿间的协作是在相互的探讨、学习过程中体现的合作精神,能促进合作双方的共同成长。例如在立体制作《扇子鱼》中,本活动我给每一组准备好鱼头,请一组小朋友折叠扇形,然后把鱼头、鱼身和鱼尾粘贴在一起合作完成一整条鱼,这就需要团队的合作精神。为了让红鲤鱼颜色看上去显得更生动,我给孩子们准备了大红、玫红、橙色、姜黄等手工纸来折叠大大小小的扇子。在最后环节要求小朋友合理布局,然后根据不同颜色、不同比例大小搭配相叠粘合而成鱼身和鱼尾。本次活动幼儿合作得很成功,当六组小朋友最终合作完成了生动形象的红鲤鱼制作时,大家兴奋地拍手跳跃,对自己的表现很满意,很有成就感,在体现团队合作精神的同时增强了自信心。
&&& 2)大胆创新,勇于实践。
&&& 陶行知先生在《创造的儿童教育》一文中指出:“教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。”《3-6岁儿童学习与发展指南》也明确指出:“尊重幼儿自发的表现和创造,并给予适当的指导。”在纸艺活动中,我们总是不断培养幼儿的创新精神。例如在立体制作《冰激凌》中,我让小朋友自己来画扇形和网格线,并且让他们选择不同的材料制作冰激凌的口味。我还要求小朋友画网格线时注意间距合理,不要过宽或过密。在制作过程中,我发现陆羿仰的网格线画法跟我不一样,但是同样好看,我就及时表扬,并让他来讲解示范自己创新的网格线画法。在最后装饰甜筒时,小朋友都大胆创新,勇于实践。很多小朋友都根据自已的口味创新地加上了慕斯、青苹果、巧克力、橙汁等我没有提到的口味,制作出来的冰激凌真实而诱人,让人垂涎欲滴,忍不住想咬一口,家长看了都啧啧称赞。
三、家园密切沟通合作,拓展家庭教育资源。
&&& 《幼儿园教育指导纲要》明确提出:“家庭是幼儿园重要的合作伙伴。幼儿园应把家园合作教育纳入整体工作计划之中,本着尊重、平等、合作的原则,争取家长对幼儿园工作的理解和支持。”通过博客、家校路路通,我们把需要家长参与配合的工作告知家长,寻求家长的帮助,使家长更了解我们的课题研究方向和目标,会在今后的工作中给我们更大的支持力,在家也会对孩子进行相关的配合指导。我们利用家长资源,更好地为我们的纸艺活动服务。
例如在课题教学活动剪纸《小老虎》时,活动重点是能比较形象地画出小老虎头部的轮廓。活动难点是能够比较流畅地用剪刀镂空剪图案。针对我班小朋友的实际情况,为了让教学活动顺利进行,我就事先把《小老虎》的制作步骤图发在班级博客里。然后我在家校通发消息,请家长指导孩子学画小老虎头部的轮廓,并指导孩子镂空剪。很多家长都认真教了孩子,有的是在爸爸妈妈帮助下一起完成的,有的是在爸爸妈妈指导下单独完成的。在正式的教学活动剪纸《小老虎》时,由于家长事先的指导,教学活动进行得很顺利,很多小朋友都单独完成了小老虎折、画、剪的过程,镂空剪的技能也掌握得还不错,一些能力较差的小朋友也在老师的帮助下也完成了制作,达到了预期的教学效果。
&&& 又如在立体制作《马夹袋服装》中,课题要求利用各种颜色、形状和质地的马夹袋来制作衣服、裤子和裙子等。针对小朋友的能力特点,我准备请爸爸妈妈来帮助孩子裁剪好衣服、裤子、裙子的模型,把本次活动的重点放在尝试用不同的材料来装饰服装。为了让家长裁剪出来的服装多姿多彩多样,我把网上搜到的马夹袋制作服装和小朋友走秀照片发到班级博客,让家长做参考资料。然后在家校通上发消息,请他们用马夹袋裁剪好衣服、裤子、裙子的模型。在小朋友课题教学活动时,每个家长都为孩子裁剪好了衣服、裤子、裙子的模型,为我们教学活动的顺利进行奠定了良好的基础。在活动走秀环节中,孩子们自信满满地展示了自己装饰的多姿多彩的马夹袋服装,效果非常好。
&&& 陶行知曾说:“人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。”的确,孩子们的能力存在着个别差异,每个人的起点不一样,所以纸艺能力也是参差不齐的,我们不可能让每个孩子都均衡发展。但是通过这学期的实践与研究,我们的孩子在折纸、剪纸和立体制作方面的能力在原有水平上都得到了很大的发展和提高。每次课题活动的成功率都大大地提高了,小朋友们都变得心灵手巧会动脑了。但是,如何让孩子们在纸艺活动中更加勇于探索、大胆创新,还有待于我们进一步去研究、探索、思考和完善。陶行知先生说得好:“要想学生好学,必须先生好学。惟有的先生才能教出的学生。”教学生的过程也是我们教师学习的过程,唯有不断地学习,才能跟孩子一起进步。我愿为之而努力!&&
&&&&&注:此文在《高新区教研》发表,并获省陶研论文评比三等奖
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幼教论文发表浅议幼儿园传统文化教育
来源:位置:时间: 16:45
&  摘 要
随着幼儿教育在规模不断扩大,水平不断地提高,传统文化教育在幼儿教育中的地位逐渐被忽略,或者被国外先进的教育内容所代替,本文就幼儿园传统文化的现状和内容作简要分析后,提出一些教育的策略以供参考。
  关键词 幼教论文发表,幼儿园,传统文化教育,内容,策略
  随着我国幼儿教育的发展,幼儿园的规模不断扩大,幼儿教育的水平在飞速发展,与国际接轨。但是,幼儿教育在走向世界的同时,逐渐地加快了&去本土化&的脚步。&去本土化&是指本国本民族的一些传统的文化教育观念和方法逐渐被现代的国外的教育内容、方法和手段所代替。许多孩子对本民族的传统文化知之甚少,对于传统礼仪更是不知所云。鲁迅先生说过:&只有民族的,才是世界的。&忽视传统文化对于幼儿教育是不利的。本文想谈一谈幼儿园中传统文化教育的现状、内容,并且提出一些教育的策略。
  1 目前幼儿园传统文化教育的现状
  1.1 传统文化主要以节日庆祝活动的形式展开
  目前,幼儿教育以五大领域展开,从体、智、德、美等方面促进幼儿全面的发展。而其中与中国传统内容相关的,多数是与节日活动相结合的,如春节、端午、中秋等等。同时,幼儿教育的相关教材中涉及到传统文化的内容很少,而传统礼仪教育、传统道德观念教育等在幼儿的生活中出现的频率就更少了。
  1.2 传统文化教育存在的偏差
  虽然从20世纪90年代中期以来,我国的幼教工作者不止一次地提出过注重传统文化教育在幼儿教育中的作用,但是在十多年的实践中我们不难看出,幼儿园的传统文化教育存在着一定的偏差。
  (1)注重知识的传递,而忽略了对幼儿由文化知识所折射出的文化精神和民族自尊心自豪感的培养。例如现在有些幼儿园开展文化经典诵读活动,听着孩子们稚气的声音清脆地诵读&人之初,性本善,性相近,习相远&&&让人觉得让孩子们从小感悟中华传统文化是多么重要。但是,我们也应该看到,孩子们在&不求甚解&地朗读经典的时候,我们的教育目的在哪里?他们记住了内容,就一定会对中华文明有所了解,有所热爱吗?是不是也该深入培养他们的民族自尊心和自豪感呢?让他们能够自发地去学习和了解更多的传统文化呢?
  (2)形式过于单一,内容不够丰富。幼儿园的传统文化教育大多以节日活动、传统美德故事、杰出人物的介绍等历史方面的内容,而忽视了与现代文化的结合。传统文化在新的历史时期有新的体现,儿童的心理活动具有现实性,与现代生活脱离太多,不利于传统文化教育的发展。同时,总是以故事、图片、工具的形式来介绍,无法给幼儿以深刻的印象。
  (3)注重继承,缺乏创新。这主要体现在两个方面:一是教师在组织教育活动的过程中,对于传统文化内容缺乏深入的体会,以照搬为主,没有结合幼儿的身心发展特点和时代特征加以变通;过于依赖教材,依照习惯,甚至模仿其他教师,其他幼儿园;二是让幼儿被动学习的较多,
不注重创新意识的培养。有些教师在进行传统文化教育是过于注重&原汁原味&,要求幼儿生搬硬套地,不加取舍地学习,无异于扼杀了幼儿的学习兴趣和探究意识。
  2 幼儿园传统文化教育的内容选择
  我国传统文化博大精深,对于3~6岁的幼儿来说,笔者认为主要是以下几个方面的教育为主:
  2.1 道德规范和礼仪教育
  (1)注重培养幼儿尊老爱幼、孝顺双亲的品德。古代教育注重&孝悌&的培养,作为传统道德意识形成的起步阶段,孝悌符合儿童道德形成的规律。如《孟子》里有&老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼&《论语》里有&父母在不远游,游必有方&,还提出要孝敬父母等内容。
  (2)提倡节俭。崇尚俭朴是中华民族的传统美德和家庭教育的重要内容。司马光在《训俭示康》中提到&由俭入奢易,由奢入俭难&。明末清初的朱柏庐在其家教名篇《朱子家训》中也曾要求子女:&一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰》。&可见,在幼儿园中培养幼儿的简朴生活习惯,有助于幼儿的生长发育和自尊心、独立性、自我意识的发展。
  (3)培养幼儿诚实讲信用的良好品格。&诚信&是从古至今都是中国十分注重的优良品德之一。最典型有《论语》里的&与朋友交,言而有信&、&敬事而信&、&谨而信&。
幼儿天性纯洁,认知有限,难辨是非,长辈应以良好的行为加以引导。《礼记・典礼上》中也说道:&幼子常视毋诳& 。
  (4)提倡&为善&、宽容。《老子》提出&上善若水&&善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善&;《论语》里有&泛爱众而亲仁&、&仁者爱人&。《论语》提出&己所不欲,勿施于人&、&己欲立而立人,己欲达而达人&等。
  2.2 生活常规的基础训练
  (1)加强礼仪常规的训练。对幼儿的礼仪教育,首先要进行姿态训练。中国古籍中保存着多种&幼仪&&童子礼&之类的文献。总的精神是教幼儿守礼,坐、立、行、跪、拜、起居、饮食等都有明确而具体的规范。例如:坐应齐脚,敛手,定身端坐,不得靠椅背、伸腿、翘腿、支颐(手托腮),欠伸及广占坐席;站立时应垂手正身,双足相并;不得挑食、撒饭剩饭,不得说话,左颐右盼,手足乱动,发声嚼啜,等等。其次是,要培养幼儿尊老爱幼,礼貌待人的礼仪。如遇客人来访时,要礼貌大方,有礼相待;与人说话要谦和有礼,不能大叫大嚷等等。
  (2)养成良好的生活卫生习惯。古代幼儿家庭生活常规中一项重要的内容就是养成良好的生活卫生习惯。如南宋教育家朱熹就要求幼儿每日鸡鸣起床后,应自己洗脸、漱口、梳头等事务,并且规定&自冠巾、衣服、鞋袜、皆须收拾、爱护、常令洁净、整齐。&除此之外,古代对幼儿饮食卫生也很讲究。同时,还要求幼儿对于环境卫生做一些力所能及的&洒扫&之事。这些不仅能够培养幼儿爱清洁、讲卫生的好习惯,而且对于养成幼儿勤劳的习惯也是大有益处的。
  2.3 传统文化知识教育
  (1)重视传统节日等的庆祝活动。充分利用&清明&、&端午&、&中秋&、&重阳&、&元宵&等民族传统节日,引导幼儿了解中华民族的民俗风情和传统美德。幼儿教育工作者应结合这些传统节日开展各类活动,在活动中加深幼儿对于节日的了解,如节日起源、节日风俗、与节日相关的诗歌等,寓教于乐。
  (2)加强适合幼儿身心发展水平的&经典诵读&活动。 传统文化经典当中的《三字经》、
《千字文》、《百家姓》等都是古代蒙学写字的代表作,其语言生动活泼,读来朗朗上口,便于幼儿记诵,而且蕴含这丰富的人生智慧和粗浅的生活常识。可以从中选择适合幼儿的内容以传统文化读本的形式,开展早期阅读活动,既能够培养幼儿对于语言的敏感性,也能够激发其对传统文化的兴趣。
  (3)重视对幼儿的乡土文化教育。幼儿生活的周边环境有蕴含着浓厚的乡土文化,这些文化流传至今既保持了传统的风格也具有时代的特征,因此在幼儿教育中可以通过认识家乡或者祖国的名胜古迹、自然风景、风俗习惯等这些周边资源来进行传统文化教育,既满足幼儿的现实需要,也开拓了幼儿的视野。
  3 幼儿园传统文化教育的策略
  (1)通过环境创设对幼儿进行传统文化教育。现代教育十分重视环境对儿童身心发展的影响,《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:&环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。&因此,幼儿园在室内墙饰、屋内装饰颜色、选材等等方面,突出传统文化特征,将传统文化的理念通过环境积极渗透给幼儿,为幼儿活动空间营造出浓厚的民族气息。例如:在教室墙面布置时,可以设计制作以名胜古迹、传统节日、地方特产等为主题的墙饰。
  (2)将传统文化教育渗透在幼儿的一日活动之中。幼儿园的教育教学活动是蕴含在一日生活之中,幼儿身心发展的特点决定了只有将教育目标渗透到各种活动中,才能发挥教育的功能。我们可以从现实生活中可感知的文化因素入手,择其精华,对幼儿进行传统文化教育。在幼儿一日活动当中,注重强调道德规范、礼仪、节日活动、经典朗诵、风俗习惯等内容的教育,为幼儿创设各种直接接受本民族文化教育的活动环境,使优良的文化传统在这里得到继承和发展。
  (3)充分挖掘、利用、整合资源进行教育,避免形式化、说教化。当前的新课程改革特别强调幼儿园要有创新意识,大力提倡开发地方课程、园本课程。因此幼儿园可依据本地本园特色编写园本教材,将传统文化以幼儿易接受的儿歌、游戏等形式编写成教材。同时,组织多种形式的文化教育活动,如艺术欣赏、参观、交流、表演等活动,丰富幼儿的知识,加深幼儿对于传统文化的理解。
  (4)通过家园合作的形式共同促进传统文化教育的开展。家庭是幼儿成长最自然的生态环境,对幼儿教育有着影响和制约的作用。家庭与幼儿园教育配合,能使教育幼儿的目标、内容和要求达到一致,从而增强效果。因此,幼儿园应争取家长的理解、支持和主动参与。通过幼儿园的家长会、家长开放日以及亲子活动等活动,提高家长对传统文化教育的认识,让家长明确传统文化教育的目标、内容,使他们积极配合幼儿园教育,并延伸到家庭教育中。
  (5)辩证地看待传统文化,合理地运用到幼儿教育中去。中国的传统文化是几千年历史的沉淀,随着时代的发展,其中的缺陷也日益显露。我们需要客观地看待传统文化,去粗取精,去伪存真;需要认真地加以分析,仔细地斟酌,从幼儿教育的需要和未来出发;需要以幼儿身心发展的特点来衡量,对于实际教学情况,也要注意教学方法,要因材施教、教学相长。
  参考文献
  [1] 唐淑,钟昭华.中国学前教育史[M].北京:人民教育出版社,1999.
  [2] 张芳.在幼儿园中大班开展中国传统文化教育的重要性[J].上海托幼,2008.11.
  [3] 陈幸军.幼儿教育学[M].北京:人民教育出版社,2003.
  [4] 李红云.幼儿园在继承传统文化方面的不足与对策[J].教育・科研,2006.20.
  [5] 李红红.当代幼儿亟需地方传统文化滋养[J].吕梁高等专科学校学报,2006.12.
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