童年（1分）&高尔基（1分）&外祖父（1分）
请在这里输入关键词：
科目：初中语文
来源：黄冈中学作业本　　九年级语文（上册）　　人教版
阅读下面的文段，完成下面问题。
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
1．下列加粗字的读音不正确的一项是
A．会天大雨，道不通，度（d)）已失期。
B．扶苏以数（shu^）谏故，上使外将兵。
C．陈胜、吴广皆次当行，为（w6i）屯长。
2．与“今亡亦死”中的“亡”意思相同的一项是
A．河曲智叟亡以应。
B．广故数言欲亡。
C．此诚危急存亡之秋也。
3．对“天下苦秦久矣”的意思理解不正确的一项是
A．全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。
B．全国老百姓受秦王朝统治，痛苦不堪已经很久了。
C．天下老百姓苦于秦王朝的暴政已经很久了。
D．天下的穷苦百姓受秦王朝统治已经很久了。
4．陈胜、吴广起义的导火线是什么？（用原文回答）
答：________________________________________________________________
5．陈胜在分析当时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论，他的根据主要有两条，具体是哪两条（用原文回答）？
答：（1）___________________________________________________________
（2）_______________________________________________________________
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文段，完成小题。二世元年七月，发间左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：&“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?”陈胜曰： “天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰： “足下事皆成，有功。然足下卜之鬼平?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰： “此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰： “大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。&1.．下列句子中，划线词的意义相同的一组是&&&&&&&&& (3分)
A．然足下卜之鬼乎秦王怫然怒
B．此教我先威众耳以头抢地耳
C．陈胜吴广皆次当行又间令吴广之次所旁丛祠中
D．得鱼腹中书乃丹书帛曰“陈胜王”
2..下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是&&&&&&（3分）
A．陈胜等去渔阳的路上“会天大雨，道不通”，“失期，法皆斩”直接导致了这次起义，而“天下苦秦久矣”则是他们走上起义之路的根本原因。
B．扶苏“贤”，是秦王朝的“当立者”；项燕“爱士卒”，是楚国人爱戴的将领。陈胜等自称是这两人的队伍，借此号召人民起来推翻秦二世的统治。
C．陈胜先分析当时的形势，表明起义的必要性；再分析“为天下唱，宜多应者”，阐明起义胜利的可能性，说明他对当时的形势具有敏锐的洞察力。
D．作者叙述了陈胜等为起义所作的舆论准备，既有“鱼腹丹书”，又有“篝火狐鸣”，既赞扬了起义者的足智多谋，也批判了当时群众的迷信愚昧。
3..用现代汉语翻译下面的句子。&&&（4分）（1）旦日，卒中往往语。（2）等死，死国可乎？&
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文段，完成14—17题（10分）
①盐是一种生活必需品，它的主要成分是氯化钠。氯离子和钠离子在人体新陈代谢中发挥着重要作用。氯离子具有维持渗透压、调节酸碱平衡和组成胃酸等生理作用。钠离子在人体水量恒定上起主要调节作用，钠多则水也多，钠少水也应当减少。因此盐摄入过多时，可能发生水肿，过少时，可能引起脱水。
②虽然我们的身体离不开盐，但是过多的摄入盐却对身体产生危害。日本秋田县的居民喜欢吃咸食，每人每天盐的摄入量为20-30克，比其他县的居民多两倍。结果秋田县居民中高血压等疾病的发病率明显偏高，是日本有名的短命县
③为什么盐摄入过多会导致高血压呢？研究表明，盐能使人体“水化”。也就是说，人体盐分多了，对水分的需求也要相应的增加，从而使过多的水分滞留在体内，导致血管内血浆容易增加，最终引发高血压。最近科学家发现，一种蛋白质“Racl”在摄取盐分过多导致高血压的过程中起关键作用。如果开发出抑制Racl的药物，就能够治疗因摄取盐分过多而导致的高血压。
&④按照世界卫生组织的推荐标准，每人每天盐摄入量以5克为宜，不宜超过6克。事实上人们的盐摄入量往往高于此推荐值。我国城市居民平均每人每天摄入盐9.7克，农村居民为11.1克，并且中老年群体盐摄入量明显高于青少年。
&⑤减少盐的摄入不仅有助于降低高血压的患病风险，还有利于降低脑卒中和其他心血管疾病的患病风险。由此可见，对于高血压、脑血栓等疾病患者，采取限制盐摄入量要比多吃蛋白质和不吃肥肉等措施更有效。
⑥英国的一项研究发现，将盐摄入量从每天9—12克减少到5—6克，血压会有明显的降低。通过这种方式所达到的降压效果等同于口服降压药的效果。
⑦如何减少盐的掺入量呢？首先对每天盐摄入采取总量控制。一般而言，20毫升酱油中含有约3克盐，10克黄豆酱中约1.5克。如果炒菜时需要用酱油或酱类调味时，应按比例减少相应的盐用量。其次食物加工、烹调时尽量少放盐。不吃或少吃咸菜以及含盐量多的酱菜、腌肉制品等食物。最后应多选择含钾多、含钠少的绿色食品。谷类中的荞麦和小米钾含量较高
，蔬菜中土豆、藕、油菜、大白菜、番茄等和水果中大枣、山楂、香蕉、苹果等都含有比较丰富 的钾。
⑧如何降低高血压等疾病的发病率呢？请记住，少吃盐永远是你的健康之道。
14.简要概括盐与人类健康的关系。（2分）
15.简要说明第⑦段中加点词“尽量”的表达效果。（2分）
16.第②段运用了多种说明方法，选择两种说明其作用。（4分）
17.除了第⑦段列举的方法外，你还有哪些减少盐摄入量的方法？（2分）
科目：初中语文
来源：2011年上海市五三中学八年级下学期第一次月考语文卷
题型：文言文阅读
阅读下面的文段，完成下列各题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当金之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中．穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，勝人持汤沃灌，以食衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，暗无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之表不若人也。盖余之勤且难若此。【小题1】给下列加点的字注音。（3分）①嗜学（&&）②硕师（&&）③媵人（&&）④容臭（&&）⑤廪稍（&&）⑤负箧（&&）【小题2】解释下列句中加【】的词语。（2分）①无从【致】书以观（）②四【支】僵劲不能动（）③有【司业、博士】为之师（）④【流辈】甚称其贤（）【小题3】翻译下面的句子。（3分）①俯身倾耳以请。②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。【小题4】下面句子朗读节奏划分不正确的一项是……………………………………………………………（2分）A．余／幼时／即嗜学。B．天／大寒，砚／冰坚，手指／不可／屈伸。C．余因／得遍／观群书。D．俯身／倾耳／以请。【小题5】作者宋濂用自己的切身体会去勉励马生勤奋学习，在阅读段中，找出切身体会的句子。（3分）【小题6】作者是从哪几方面谈自己刻苦学习经历的？（4分）【小题7】结合课文，说说现代中学生应有怎样的苦乐观？（3分）
科目：初中语文
来源：学年度重庆市永川区联校八年级上学期半期考试语文试卷
题型：现代文阅读
(一)阅读下面的文段，完成17——22题.(20分)游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番．游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。【小题1】、 选文第一段的说明对象是&&&&&&&，说明顺序是&&&&&&&&。（2分）【小题2】.第一自然段“隔而不隔，界而未界”中，“隔”指的是_____________，“不隔”指的是_____________，“界”指的是____________“未界”指的是_____________．（用原文回答）（4分）【小题3】.匠师们设计成＂隔而不隔，界而未界＂的作用在于什么？（2分）【小题4】、“总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔”。此句中加点词“一切”、“决不”的作用是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3分）【小题5】.从第二自然段看，匠师们在阶砌旁边_________、___________、这些地方点缀花草树木，让游览者得到美的享受．（2分）【小题6】.第二自然段主要运用____________的说明方法，结构顺序是________,具体说明苏州园林____________这一特征．（4分）【小题7】.发挥想象，把上面两段文字看作两幅优美的图画，根据审美感受，你认为第一幅图画的特点是__________，第二幅图画的特点是______________．（3分）长命百岁的另一面
“长命百岁”的另一面
如果给长寿一个期限，一百岁够不够？应该差不多够了，有成语为证——“长命百岁”，尽管这里“百岁”只是一个泛化的称谓，与“飞流直下三千尺”与“白发三千丈”这两句诗中的后三个字差不多，但也足以鉴出平均年龄并不高的古人渴望寿命至百的那番心思。
　　古来帝王中好论道求仙者，如秦始皇、汉武帝、嘉靖帝等，大多拥有一个不错的寿命，可帝王越是高寿，越渴望寿命与日月同辉，越是高寿，越企盼长生不老，这已经成了史书中一个不争的事实。于是乎才有了骗死人不偿命的道长方士，于是乎才有了功效堪与砒霜一较高下的致命铅丹。其实，不止是帝王，长生不老可以说是所有上了年纪的人共同的愿景，贫富一脉，古今一理，只不过古代只有帝王方士才有兴致炼炼丹，而今的老年人却大把大把服用电视广告里那些“包治百病”的药丸药片。
　　据称，人的平均寿命原本可以达到两百岁，只不过受不健康的生活方式等因素影响，在不经意间折损太多。人究竟能否活两个“长命百岁”？我想这只是一厢情愿的美好梦幻，活到两百岁的人，古来没有，现在没有，今后至少相当长的时间也不会有。虽然无法活得那么尽兴，但也有活到一百岁以上的寿星。我身边就有一位，那位邻居今年已经105岁高龄了，最近几年还上过报纸和电视，但岁月无情，老人家耳聋眼花腿脚也谈不上灵便，每天最多只睡两三个小时，剩下的时间就盘着腿坐在那里，有一次我去看她，当她费了一番周折知道来的是我后，问我现在几点了，我大声告诉她5点了，接着她说了一句令我印象很深的话：“是早上5点还是下午5点？”
　　很多有志于寿达长命百岁者，看了这位圆上“百岁梦”的寿星佬，梦想是不是要蒙上一层灰，积上一层土？
　　其实不必唉声叹气，人生本来就是这样，有一得的同时必有一失，当一个人有幸看着这个世界一个世纪以上，而此时的他又比年轻人还健康，那么对于那些英年早逝者来说，岂不太不公平？造物主在很多情况下都是公平如水，公正如山的。
　　最近，一位医学专家抛出一个新观点，说最好的生命应该是“生得好，活得长，病得少，死得快”。前三句了无新意，最后一句好容易有点特色，却招来骂声隆隆，尤其是老年人：“死得快还能算好？”、“既然如此，你自己怎么不去试试？”可见，谁都想活得长，谁都不想死得快，可是，要是把这个问问那位上文提及的百岁阿婆呢？我果真这样去问了，那位阿婆含混不清地回答：“死得太快也不好，太慢也不好。”
　　“那要活多久才算好？”我试着问了两三遍。
　　阿婆好容易听清楚了：“像我，总得再活四五年，活到一百岁吧。”105岁的阿婆惨淡地笑着说。
　　这大概就是“长命百岁”硬币的另一面了。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。商品编号：
该商品已下柜，非常抱歉！
JPF 长命百岁 宝宝银饰品 S990纯银 婴儿儿童银锁 宝宝满月套装礼盒 ZH210 长命百岁锁+一对光面手镯
加载中，请稍候...
如果您发现商品信息不准确，
商品介绍加载中...
精品饰品盒+擦银布+说明书
本店所有商品接受国家三包责任制，凡购买本店商品7日内有任何质量问题可以免费退换货，15日之内有质量问题可以免费换货，一个月之内可以免费维修。
服务承诺：
京东平台卖家销售并发货的商品，由平台卖家提供发票和相应的售后服务。请您放心购买！
注：因厂家会在没有任何提前通知的情况下更改产品包装、产地或者一些附件，本司不能确保客户收到的货物与商城图片、产地、附件说明完全一致。只能确保为原厂正货！并且保证与当时市场上同样主流新品一致。若本商城没有及时更新，请大家谅解！
权利声明：京东上的所有商品信息、客户评价、商品咨询、网友讨论等内容，是京东重要的经营资源，未经许可，禁止非法转载使用。
注：本站商品信息均来自于合作方，其真实性、准确性和合法性由信息拥有者（合作方）负责。本站不提供任何保证，并不承担任何法律责任。
价格说明：
京东价：京东价为商品的销售价，是您最终决定是否购买商品的依据。
划线价：商品展示的划横线价格为参考价，该价格可能是品牌专柜标价、商品吊牌价或由品牌供应商提供的正品零售价（如厂商指导价、建议零售价等）或该商品在京东平台上曾经展示过的销售价；由于地区、时间的差异性和市场行情波动，品牌专柜标价、商品吊牌价等可能会与您购物时展示的不一致，该价格仅供您参考。
折扣：如无特殊说明，折扣指销售商在原价、或划线价（如品牌专柜标价、商品吊牌价、厂商指导价、厂商建议零售价）等某一价格基础上计算出的优惠比例或优惠金额；如有疑问，您可在购买前联系销售商进行咨询。
异常问题：商品促销信息以商品详情页“促销”栏中的信息为准；商品的具体售价以订单结算页价格为准；如您发现活动商品售价或促销信息有异常，建议购买前先联系销售商咨询。
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
购买之前，如有问题，请
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
加载中，请稍候...
浏览了该商品的用户还浏览了
加载中，请稍候...
价　格： 到
　　　
iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“阅读下面的文字，完成下题。中国“结”的文化内涵中国结年代久远...”，相似的试题还有：
阅读下文，完成文后的下面小题。中国“结”的文化内涵中国结年代久远，漫长的文化积淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓。“绳”与“神”皆音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远规划，流传至今。中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”，端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉，隐晦的形式，“结”从而义不容辞的充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。梁武帝诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宁代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的诗句。一为相思，一为别情，都是借“结”来表达情意。至于结的表意价值，历代文人墨客有大量生动的描写。纵观中国古代诗词歌赋，从中我们不难发现，绳结现已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族繁衍壮大，生活空间的拓展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传。《诗经》中关于“结”的诗句有：亲结其缡，九十其仪。这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结可，一面叮嘱许多礼节时的情景，这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。屈原在《哀郢》中写到：心圭结而不解兮，思蹇产而不释，作者用“圭而不解”的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂。而唐朝著名诗人孟郊的《结爱》，当属表达男女情爱代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”结字，把我们同祖先思绪相连；结字，使我们与古人情意相通。正可谓是：天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。1.下列对中国“结”的文化内涵的表述，不正确的一项是()A．中国结的外形一看就给人一种亲切、温馨的感觉。B．中国结的“结”字具有力量、和谐等含义，充满情感。C．“结”与“吉”谐音，寄寓着中华民族对吉祥幸福的向往和追求。D．不同的“结”，不仅有各自的造型和色彩之美，而且都具有不同的寓意。2.下列表述，符合文意的一项是()A．中国结的文化内涵源于中国先民在文化形成时期对绳子的崇拜。B．本命年里为了驱痫除灾，用红绳扎于腰际，用以避邪，称为“长命缕”。C．中国人往往用“同心结”来表达男女之间的相互爱慕，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，直率地表达自己的爱意。D．梁武帝诗有“腰问双绮带，梦为同心结”，是借“结”来表达相思和别情。3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是()A．除了盘长结、藻井结、双钱结、吉祥结、蝴蝶结、如意结外，随着社会的发展还会产生更多的体现中华文化内涵的新的“结”。B．中国结所表现的中华民族对真、善、美的追求，从古到今未曾改变。C．在中国人心目中，绳结的文化象征意义已经远远超越了原有的实用功能。D．《诗经》中“亲结其缡，九十其仪”的文化将会因现代人的重视而再次复兴和繁荣。
阅读下面的文字，完成下列各题。中国“结”的文化内涵中国结年代久远漫长的文化积淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓。“绳”与“神”皆音中国文化在形成阶段曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙中国人是龙的传人龙神的形象在史前时代是用绳结的变化体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐充满情感的字眼无论是结合、结交、结缘、团结、结果还是结发夫妻永结同心“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音“吉”有着丰富多彩的内容福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓兴盛长远规划流传至今。中国结不仅具有造型、色彩之美而且皆因其形意而得名如盘长结、藻井结、双钱结等体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上装饰一个“盘长结”寓意一对相爱的人永远相随相依永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”引申为称心如意万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”代表大吉大利吉人天相祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”“蝴”与“福”谐音寓意福在眼前福运迭至。大年三十晚上长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱以求孩子“长命百岁”端午节用五彩丝线编制成绳挂在小孩脖子上用以避邪称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾用红绳扎于腰际。所有这些都是用“结”这种无声的语言寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉隐晦的形式“结”从而义不容辞的充当了男女相思相恋的信物将那缕缕丝绳编制成结赠与对方万千情爱绵绵思恋也都蕴含其中。梁武帝诗有“腰间双绮带梦为同心结”。宁代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈罗带同心结未成江头潮已平”的诗句。一为相思一为别情都是借“结”表达情意。至于结的表意价值历代文人墨客有大量生动的描写。纵观中国古代诗词歌赋从中我们不难发现绳结收已超越了原有的实用功能并伴随着中华民族和繁衍繁衍壮大生活空间的拓展生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传。《诗经》中关于“结”的诗句有：亲结其缡九十其仪。这是描述女儿出嫁时母亲一面与其扎结可一面叮嘱许多礼节时的情景这一婚礼上的仪式使“结缡”成为古时成婚的代称。屈原在《哀郢》中写到：心圭结而不解兮思蹇产而不释作者用“圭而不解”的诗句表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂。而唐朝着名诗人孟郊的《结爱》当属表达男女情爱代表之作：“心心复心心结爱务在深一度欲离别千回结衣襟。结妾独守志结君早归意。始知结衣裳不知结心肠。坐结亦行结结尽百年月。”结字把我们同祖先思绪相连；结字使我们与古人情意相通。正可谓是：天不老情难绝心似双丝中有千千结。1.下列对中国“结”的文化内涵的表述不正确的一项是
)A．中国结的外形一看就给人一种亲切、温馨的感觉。B．中国结的 “结”字具有力量、和谐等含义充满情感。C．“结”与“吉”谐音寄寓着中华民族对吉祥幸福的向往和追求。D．不同的“结”不仅有各自的造型和色彩之美而且都具有不同的寓意。2.下列表述符合文意的一项是
)A．中国结的文化内涵于中国先民在文化形成时期对绳子的崇拜。B．本命年里为了驱痫除灾用红绳扎于腰际用以避邪称为“长命缕”。C．中国人往往用“同心结”表达男女之间的相互爱慕将那缕缕丝绳编制成结赠与对方直率地表达自己的爱意。D．梁武帝诗有“腰问双绮带梦为同心结”是借“结”表达相思和别情。3.根据原文内容下列推断不正确的一项是
)A．除了盘长结、藻井结、双钱结、吉祥结、蝴蝶结、如意结外随着社会的发展还会产生更多的体现中华文化内涵的新的“结”。B．中国结所表现的中华民族对真、善、美的追求从古到今未曾改变。在中国人的心目中绳结的文化象征意义已经远远超越了原有的实用功能。D．《诗经》中“亲结其缡九十其仪”的文化将会因现代人的重视而再次复兴和繁荣。
阅读下面的文字，完成以下3题。中国“结”的文化内涵中国结年代久远，漫长的文化积淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓。“绳”与“神”皆音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远规划，流传至今。&&&中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”，端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉，隐晦的形式，“结”从而义不容辞的充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。梁武帝诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宁代诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的诗句。一为相思，一为别情，都是借“结”来表达情意。至于结的表意价值，历代文人墨客有大量生动的描写。纵观中国古代诗词歌赋，从中我们不难发现，绳结收已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族和繁衍繁衍壮大，生活空间的拓展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传。&&&《诗经》中关于“结”的诗句有：亲结其缡，九十其仪。这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结可，一面叮嘱许多礼节时的情景，这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。屈原在《哀郢》中写到：心圭结而不解兮，思蹇产而不释，作者用“圭而不解”的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂。而唐朝著名诗人孟郊的《结爱》，当属表达男女情爱代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”结字，把我们同祖先思绪相连；结字，使我们与古人情意相通。正可谓是：天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。1.下列对中国“结”的文化内涵的表述，不正确的一项是(&&&&)&&&&A．中国结的外形一看就给人一种亲切、温馨的感觉。&&&&B．中国结的“结”字具有力量、和谐等含义，充满情感。&&&&C．“结”与“吉”谐音，寄寓着中华民族对吉祥幸福的向往和追求。&&&&D．不同的“结”，不仅有各自的造型和色彩之美，而且都具有不同的寓意。2.下列表述，符合文意的一项是(&&&)&&&&A．中国结的文化内涵源于中国先民在文化形成时期对绳子的崇拜。&&&&B．本命年里为了驱痫除灾，用红绳扎于腰际，用以避邪，称为“长命缕”。&&&&C．中国人往往用“同心结”来表达男女之间的相互爱慕，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，直率地表达自己的爱意。&&&&D．梁武帝诗有“腰问双绮带，梦为同心结”，是借“结”来表达相思和别情。3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是(&&&)&&&&A．除了盘长结、藻井结、双钱结、吉祥结、蝴蝶结、如意结外，随着社会的发展还会产生更多的体现中华文化内涵的新的“结”。&&&&B．中国结所表现的中华民族对真、善、美的追求，从古到今未曾改变。&&&&C．在中国人的心目中，绳结的文化象征意义已经远远超越了原有的实用功能。&&&&D．《诗经》中“亲结其缡，九十其仪”的文化将会因现代人的重视而再次复兴和繁荣。