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传统生态环境思想对现代生态城市建设的启示-----以青岛市生态城市建设为例.pdf48页
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山东大学 硕士学位论文
传统生态环境思想对现代生态城市建设的启示――以青岛市生 态城市建设为例 姓名：陈慧 申请学位级别：硕士 专业：考古学及博物馆学 指导教师：王青 座机电话号码 山东大学硕士学位论文 ’ 中文摘要 人类从渔猎文明发展到农业文明，又从农业文明发展到工业文明，经历了漫
长而曲折的过程。而当今世界正面临着社会发展模式的另一个社会变革，即工业
文明向新的文明的转变，这种新的文明我们称之为生态文明。 城市是社会牛产力发展到一定阶段的产物。现代社会就是一个以城市为主导 的世界。城市生活作为人类的一种生存和生活方式，已经逐步占据主导地位。随
着城市化的飞速发展，环境污染、资源枯竭、交通拥挤、土地紧张等城市问题纷
至沓来。严峻的城市环境现状，迫使人们反思以往城市建设的模式与理念，并开
始探索一种既不放弃城市便利舒适生活，又追逐绿色自然空间的牛活模式。经过
探索实践，现代生态城市理念的理论体系被提出。牛态城市是人们对人与自然关
系的认识不断升华的结晶。当前，世界上普遍认为牛态城市是解决城市问题的最
优途径，+同时也是人与自然和谐共处的一种新的聚居模式。 作为世界上四大文明古国之一的国家，我国古代城市出现得也相当早，是世
界上重要的城市发源地之一。凭借相对独立的生态环境，我国传统社会创造了许
多先进的文明成果，包括十分丰富的牛态文明。认真研究和总结中国传统社会的
生态环境建设思想和牛态环境实践技术，对今天贯彻落实科学发展观、构建社会
丰义和谐社会和推进现代生态城市建设，具有重要的历史借鉴意义。 青岛市是一座美丽的滨海城市，经济
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服务是最好的“法宝”青岛网通窗口服务见闻
05:36:18　青岛日报
&&& 本报记者王瑜
&&&&印象一：人性化服务无处不在
&&&&走进青岛网通公司客户服务中心杭州路营业厅，“情传万家”的服务标语首先映入眼帘。一进门，马上有迎宾服务人员迎上来，引导客户填表、解答疑问，营业员的每一句服务用语、每一个服务动作都十分
规范、细致。营业厅内还摆放有绿色植物，设置了客户接待室，配置了休息桌椅和饮水机。为了让客户明明白白地办理业务，厅内公布了资费标准、业务流程、业务宣传栏和监督电话，还为客户提供新业务演示。无处不在的人性化的服务氛围，让人感觉在这里办理业务是一种享受。
&&&&印象二：10060,随拨随灵
&&&&“10060,一拨就灵”是“情传万家”的子品牌，为岛城200万电话客户提供咨询服务。为了证实是否真的“一拨就灵”，记者拨打了这个号码，就小灵通的来电转移和短信开通提出了许多问题，话务员没有丝毫顿挫，用温和的语气流利地说出了自助办理的方法步骤，并且对于一次提出的多个问题没有任何不耐烦的态度。在这里，无论市民想办何种业务―――申请ADSL、宽带IP、查询电话费、办理来电显示、呼叫转移、闹钟服务等，只要拨出10060这串号码，便可在最短的时间内完成。10060台还相继开通了特色英语、日语和韩语坐席，至今已受理了百余位外国客户的咨询。
&&&&印象三：“镜子疗法”与微笑服务
&&&&记者随后走进了位于网通安徽路营业厅的10060台工作现场，50多个话务员正在紧张地忙碌着。在这里，记者发现了他们保持良好工作状态的“秘密”：在每个话务员的坐席上，都有一面小镜子，话务员在答复客户的时候，可以清清楚楚看到自己的表情―――或蹙眉、或微笑、或耐心、或烦躁……通过这种方式，每个话务员都能将自己的心态调整到最好，真正做到了“把微笑融入话音，把真情带给客户”。听着那一句句吐字清晰、语气柔和的“您好，&中国网通”，看着话务员端庄的身影，可以想像话筒那一端客户的心情。
&&&&记者点评：每天，每个人，都会与通信网络亲密接触。
&&&&一个行业的品牌，除了知名度和信誉度，还应有美誉度。
&&&&在人们的印象中，通信似乎总与“冷、硬、横”沾边，“服务”应该是它的软肋。在信息产业如此发达的今天，如何在竞争中取胜？除了技术、网络，最大的“法宝”就是服务。青岛网通做到了能随时满足客户的各种需求，使客户有口皆碑。在他们的字典里，有的是“把微笑融入话音，把真情带给客户”、“客户永远是对的”、“提供一流服务，全力回报社会”等一系列现代营销服务理念，本着这种理念，他们用爱心延伸服务，以诚心打动客户，最大限度地赢取了客户对网通的信赖。
&&&&通信业与千家万户、各行各业丝丝相连，通信服务无时无刻不在影响着人们的工作和生活。“情传万家”不仅把产品和信息传递到人们手中，一个“情”字也抓住了用户至上、用心服务的精髓。围绕“情”字开展品牌建设，把客户的事当作自己的事，站在客户的利益上解决他们的难题，是这个时代最科学的服务姿态。透过这样的行业服务窗口，相信每个人都能感受到青岛通信业对客户的浓浓关爱之情。
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青岛二中2012高考二轮总复习《瀚海导航》系列&实用类文本阅读练习&&& (一)阅读下面的文字，完成1～4题。 中国，只有一个陈寅恪 张昌华 富有诗人气质的陈寅恪，本是一个纯正的学人。他学问广博、精深，在宗教、史学、语言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高，尤以中古史的研究卓尔不群。 1902年，十三岁的陈寅恪随兄陈衡恪留学日本，后赴美在哈佛学习梵文、巴黎文，1921年又赴德国，在柏林大学研究院研究梵文和其他东方古文字学。旨趣在“以求知识为职志”。他留学十多年却没有获得博士学位。1925年，吴宓拟请陈寅恪为国学研究院教授。清华校长曹云祥问梁启超：“他是哪一国的博士？”梁答：“他不是博士，也不是硕士。”曹云祥又问：“他都有些什么著作？”梁答：“也没有什么著作。”曹听罢摇头表示为难。梁启超有点生气地说：“我梁某人也没有博士学位，著作嘛，算是等身了，但总共还不如陈寅恪先生寥寥数百字有价值……”梁启超列举了柏林大学、巴黎大学名教授对陈寅恪的推誉之词。曹云祥同意了。 1926年，陈寅恪执教于清华国学研究院。他上课喜欢用布包装着相关书籍资料，一进课堂便将布包摊在讲台上。异趣所在是他备有一黄一黑两只布包，凡上佛经文学、禅宗文学必用黄布包，讲授其他课程则用黑的。陈寅恪冬日喜欢穿长袍马褂，因体弱，有时严寒还加上件皮袍。凡引征重要文句或参考书目，他都亲自抄在黑板上。擦黑板本是脏活，学生要代劳，可他一概谢绝。讲课讲到入神处，往往闭目而谈如入禅境，直至下课铃响，也不介意。他倘有新的论文发表，必将单行本分给每个同学研读。他上课从不点名，也不小考。他不欣赏问答式的笔试，倡导学生提问题、有创新，以期对史识有新理解、新发现。 他是一位“怪人”。国文考试加试还是科举时代的方式――对对子，以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学。此举虽招致毁誉参半，但“寓意甚深”，可“测试作者的联想力和美感力”以及“表现文学的天才和造诣，而修辞的程度更可以从这里流露出来”。他既开风气也为师，一面向学生提示可走的新路，一面指导学生如何去做。出于他的声望，北大的学生为不失名师的教诲也来清华园听课。那时陈寅恪不过三十多岁，还是单身汉。虽已被人称为“教授的教授”，但他每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文。他的勤奋令学生们脸红，也激发了学生们的勤勉精神。 陈寅恪也不乏幽默。研究院导师梁启超、王国维曾是帝师，他便送学生们一副对联：“南海圣人再传弟子，大清皇帝同学少年。”罗家伦出任清华校长时，送陈寅恪一本他编的《科学与玄学》，陈回赠一副对联：“不通家法科学玄学，语无伦次中文西文。”横批是“儒将风流”。罗问作何解，他解释说：“你在北伐中官拜少将，不是儒将吗？又讨了个漂亮的太太，正是风流。”这两副对联被传诵一时。 陈寅恪与王国维私交甚笃。1927年，王国维于昆明湖自沉。在向静安先生遗体告别时，研究院的学生们在先，行的是三鞠躬，而陈寅恪行三跪九叩大礼。他送挽联，撰《王观堂先生挽词》，赋诗言哀。次年，他又应研究院众学生之请为王观堂先生撰写碑铭，于碑文中阐发观堂先生“独立之精神，自由之思想”的心曲。 太平洋战争爆发时，陈寅恪一家在香港，食品奇缺，没有吃的。一位日本学者写信给日军军部希望不要为难他。军部行文给香港司令部，司令部派宪兵送去好多袋面粉，陈寅恪与夫人坚拒，不吃嗟来之食，面临行将饿毙，也不为五斗米折腰。 1945年，季羡林留德已经十年，正准备回国，听说陈寅恪在伦敦治疗目疾，便写信向他汇报学习情况。陈寅恪本不了解季的学业，一听说季的指导老师瓦尔德施米特竟是自己的同学，且季的师祖便是自己的导师，他马上复长函鼓励季羡林，并热情把他推荐给胡适，使季羡林一帆风顺地到北大当了教授。后来陈寅恪读了季羡林的论文《浮屠与佛》大加赞赏，推荐给《中央研究院史语所集刊》，使季羡林“一登龙门，身价百倍”。 胡适曾说：“寅恪治史学，当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”傅斯年也说过：“陈先生的学问近三百年来一个人而已。”更有人在谈及他的受世之尊之地位时说：“中国，只有一个陈寅恪！” 1．下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(　　) A．虽已被人称为“教授的教授”，但陈寅恪每周还要花两天时间进城跟人学西夏文和蒙古文，这充分体现了他在治学上孜孜以求的勤勉精神。 B．陈寅恪在清华国学研究院教学时采用的国文考试加试方式――对对子，以及在王国维去世时行三跪九叩大礼，都说明他的治学与人格深受传统文化精神的浸淫。 C．梁启超认为自己虽然著作等身，可在治学的境界上依然无法与陈寅恪相提并论，这其实是襄助陈寅恪顺利执教清华的过谦之辞，并非诚心之言。 D．作者引用傅斯年“陈先生的学问近三百年来一个人而已”这句话，对学贯中西、博古通今的一代学术大师陈寅恪的至高成就进行了褒扬。 E．文章灵活地运用语言、肖像、动作、心理等多种描写手法，从不同角度塑造了陈寅恪特立独行的学者形象。 【答案】　CE 2．在本文第二段中，作者记述的梁启超和曹云祥之间的对话，有什么作用？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　首先，这段对话交代了留学归来却没有学位和著作的陈寅恪如何得以执教名校清华的原委；其次，学术大师梁启超对初出茅庐的陈寅恪的极力推荐，从侧面突出了陈寅恪治学的严谨和学养的深厚；再次，梁启超的评价也为作者在后文进一步凸显陈寅恪的治学境界和学术成就做出了铺垫。 3．通过本文作者的介绍，你印象中的陈寅恪是个什么样的人？请简要概括。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　①陈寅恪富有诗人气质，笃志为学，学问广博、精深，是一个纯正的学者；②陈寅恪治学严谨，一丝不苟，在教学中勤勉认真，身体力行，堪称学生的楷模；③陈寅恪在治学上善开风气之新，将传统方法与现代精神融会贯通，可谓独树一帜；④陈寅恪为人多情重义，乐于助人，对友朋的感念追怀情真意切，对后学的奖掖提携不遗余力；⑤陈寅恪为人幽默风趣，自有雅量高致；⑥陈寅恪具有坚贞的民族气节和爱国情怀，国难当头，即使身处困境依然不改其高风亮节。 4．你如何理解“中国，只有一个陈寅恪”这句话？它给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的感受。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　理解：“中国，只有一个陈寅恪”这句话是强调，作为二十世纪中国屈指可数的博古通今、学贯中西的一代学术大师，陈寅恪在治学上善开风气之先，将传统方法与现代精神融会贯通，在文史研究领域创造出至高的成就和辉煌的业绩。陈寅恪一生秉承着发扬“独立之精神，自由之思想”的人生信念，潜心治学，不求显达，身处逆境和困厄始终不改其高风亮节。陈寅恪的家学渊源，自身的资质、修养和学力，以及他所生活的时代大环境，也是形成他“独一无二”的重要原因。这些特质，在现代中国，不但是其同时代人难以企及的，也是后来者无法超越的。 启示：今天的我们应该把陈寅恪作为为人治学的楷模，摆脱功利的心态和浮躁的作风，志存高远，学求博深，继承并光大中国的文化传统，使中国学术的血脉得以承传，使中国学人的风尚得以延续，为中华文化的伟大复兴贡献自己的力量。 (二)阅读下面的文字，完成1～4题。 “失败英雄”梁从诫 汪永晨 梁从诫先生领导创建了国内首个民间环保组织“自然之友”，自1993年成立以来，“自然之友”开展了许许多多环保方面的重大行动。我曾亲耳听过梁先生的这句自嘲：我们一家三代都是失败的英雄，可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战。当时，梁先生说，如果说我从祖父和父母[注]身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。 我曾拉梁先生和我一起去过我的环保启蒙地江苏省睢宁县大余小学。这是从上世纪80年代起就在学校开展爱鸟活动的一所农村小学。那所学校的学生和老师用绘画、唱歌、跳舞等形式，在田间河边开展课外活动，表达人类对小鸟的热爱。那次，年近70岁的梁先生在小学参加农村孩子的爱鸟活动，那活泼劲儿和孩子们不分高低。至今我脑子里还有着返璞归真的梁先生，如同孩子般在农村小学的操场上和孩子们一起跑跑跳跳的情形。 作为国家环保局的“环境使者”，我和梁先生曾一起去过三峡。我们站在黄柏河边，这是当地人认为治理得不错的河，所以请我们这些环保使者来看。对那治理过的河水还有质疑的作家徐刚蹲在江边捞起一把水草，再站起来时，眉头皱起来，鼻子和嘴也都挤在了一起。梁先生也不客气地对陪着我们的环保局干部表达了他的态度：人的认识当然是要有一个过程的。20年前，在黄柏河还能见底的那个年代，要人们认识到水库将对邻近水域带来多么严重的负面影响，也许不够现实。然而到了上世纪80年代末，在黄柏河已经开始由绿变黑的时候，在论证中还把“对水污染的影响”列为“影响较小，采取有效措施后可减小危害”的一类，甚至时至今日，还在说三峡水库污染“问题不大”，就很难说是实事求是的了。 那次三峡归来，在国家环保总局召开的环保使者的年会上，梁先生送给我一本杂志，上面有他写的文章，表述自己对长江污染应如何面对的见解。那篇文章中梁先生这样写道：&“江水轻拍船舷，船在微微晃动。舟上有人难眠。遥想当年，李白遇赦，从奉节东下，一路神采飞扬，留下‘两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山’的不朽诗句。寥寥数字，向我们透露了一千多年前三峡森林茂密、野生动物出没的自然环境和生态消息。令人面对两岸濯濯童山，峡中滔滔黄水，李白诗中景色，已无法想象；森林与猴子什么年代起从这里消失，也不可考。若诗仙再世，与我辈同行，又会写下怎样的诗句留给后人？历史的冷眼将始终注视着三峡，注视着长江，注视着我们！” 我和梁先生曾一起参加一个美国高层代表团到华访问的工作午餐。梁先生向美国官员讲起他和克林顿的见面，讲起他当时将一张滇金丝猴母子的照片作为礼物送给克林顿。克林顿饶有兴致地问：“这种金丝猴的数量还有多少？”“不足1&200只。而且据我们所知，这是灵长类中除了人类之外唯一的红唇动物。”“哦，那是我的表亲！”当时，在座的人都笑了。今天想起梁先生当时的介绍，想起他说的“不足1&200只”，好像刚明白梁先生当时的用心――我们都是濒危动物，金丝猴和保护金丝猴的人。 我刚刚出版的新书《追寻“野人”的足迹――中国环保领跑人》中，第一位“野人”就是梁先生。在我写梁先生的文章里有这样一段：这些年来，梁先生的演讲，直接、间接的听众不知有没有人统计过；坐在台下、课堂上听梁先生讲课，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生亲口告诉过我，5个。那是在某国家机关。我问梁先生，那你讲了吗？ 他告诉我，当然不能放弃，我还像是下面坐着成千上万的听众那样给那5个人讲了中国民间组织的环保历程。梁先生告诉他们：环境保护不仅仅是政府的事情，也不仅仅是专家的事情，如果我们作为普通的公民，不参与、不支持、不关注环境保护，仅靠政府和专家，任何国家都是不可能把环境治理好的。 梁先生曾作过这样一个比喻。他说：或许，当今的人类就像坐在“泰坦尼克号”上，你有一等舱的乐趣，我有二等舱的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大家只能同归于尽。 梁先生没有看到这本书的出版。在这本书写梁先生的章节中，最后一句话是：“我没有问过梁先生，但我想我的这个假设：为‘表亲’奔走，是这辈子要一直奔下去了，是不是就是出于从父辈那里得到的信念，一个人要有社会责任感？” 梁先生您不会反对吧！ (有删节) [注]　梁从诫的祖父是近代著名政治活动家和思想家梁启超，父亲是著名建筑学家梁思成，母亲是著名作家、建筑学家林徽因。 1．下列对这篇传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　) A．站在黄柏河边，梁先生毫不客气地表达了他对于三峡工程的否定，他认为说三峡水库污染“问题不大”，并不是一种实事求是的态度。 B．梁先生遥想李白当年沿江而下的景象，是为了将长江两岸曾经草木丰茂、野生动物出没的生态环境与现在的童山黄水作对比，表达了对三峡环境破坏严重的忧虑。 C．梁从诫曾将一张滇金丝猴母子的照片作为礼物送给克林顿，是因为它是灵长类中除人类之外唯一的红唇动物，而且这种金丝猴和保护金丝猴的人都是濒危动物。 D．从作家徐刚捞起水草时的神情来看，黄柏河并没有治理好，但当地环保官员却认为治理得不错；梁先生在某国家机关做讲座，却只有五位听众，这都说明政府部门对环保工作不重视。 E．本文通过对“失败英雄”梁从诫相关事迹的描述，表现了一位有社会责任感的环保斗士为保护环境奔走呼吁、不计得失、鞠躬尽瘁的高尚情怀和伟大精神。 【解析】　选BE。A项，梁先生并没有否定三峡工程，而是批评人们对环保的认识。C项，错在最后一分句太过肯定，原文只是作者的揣测。D项，以偏概全，对文章的理解有误。 2．这篇传记的题目“‘失败英雄’梁从诫”有什么含义？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　①这是梁先生的一句自嘲：我们一家三代都是失败的英雄，可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战；②梁先生毕生为保护环境而努力，虽然得到了很多人的理解和支持，但很多时候因为种种原因也会遭遇很多挫折；③虽然常常失败，但他从不气馁，而是继续为环保事业而奋斗，他是一个英雄；④一个为保护环境而不懈努力的英雄却屡屡失败，这也是整个社会的悲剧，这样的题目能引起人们对社会大环境存在问题的深层思考和关注。 3．梁从诫说：“或许，当今的人类就像坐在‘泰坦尼克号’上，你有一等舱的乐趣，我有二等舱的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下来，拐也拐不了弯，大家只能同归于尽。”这个比喻有什么深意？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　①人类只有一个地球，我们有着共同的生存环境，利害相关；②当今世界每个国家、民族或个人都会有自己不同于他人的生活方式、意识形态等自由；③我们不应忘记共同的利益，要保护好共同的生存家园，否则人类将面临灾难性后果，自我毁灭。 4．“梁先生说，如果说我从祖父和父母身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。”请你从“继承”“信念”“责任感”三个方面中任选一个，结合全文，谈谈你的看法。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　观点一：我们从前辈身上或文化传统中继承的最宝贵的是精神和信念。梁先生从祖父和父母那里继承了对社会负责的信念，促使自己成为对社会有用的人；我们要从前辈身上或文化传统中汲取优秀的精神财富，促使自己成为对社会有用的人；作为前辈，也要身体力行，给后代以积极的影响，给后代留下最无价的精神财富。 观点二：每个人都要有积极的人生信念，并为这一信念奋斗终身。信念好像人生的明灯，指引着人朝着正确的方向有意义地生活，而不是浑浑噩噩，随波逐流――明确方向；有了信念人才能积极主动、不怕困难、坚强无畏――信念作用；梁先生就是一个具有坚定信念的人，所以他才能在环保道路上屡败屡战，从不气馁――结合事例。 观点三：每个人都要有社会责任感，要争取为社会做出些贡献。梁家三代人都具有强烈的社会责任感，为社会作出了巨大贡献；正是这样的社会责任感，让梁先生不计名利得失，为保护环境奔走呼吁，献出了自己的全部精力；我们也要有社会责任感，要争取为社会献出自己的一份力量。 (三)阅读下面的文字，回答1～4题。 近代爱国“布衣”――王韬 王韬()字紫诠，号仲搜，江苏吴县人。他出身于读书世家，“少好学，资赋颖敏，迥异凡儿，读书数行俱下，一展卷即能终身不忘。”然而，他却不喜爱八股时文，“虽勉为之，亦豪放不中绳墨”。他十八岁时在昆山以第一名考中秀才，第二年到南京乡试却未能考中。此后，他即转而学习经世致用的学问。 1849年夏，王韬的父亲在上海病逝。为生计所迫，王韬受聘到外国传教士在上海办的墨海书馆工作。深受林则徐、魏源等影响的王韬，阅读了许多西方有关科学、史地等著作，思想上受到启发。对西方先进思想、技艺的了解，使他认识到“西夷”不同于一般的夷狄。针对中国积弱的现实，他继魏源之后提出了向西方学习的主张。 王韬用向当权者上书的方式来表达他的意见。1859年，他在给江苏巡抚徐有壬的信中，提出了“和戎、防海、弭盗”三大主张，徐有壬对其建议很重视。可是，徐有壬不久即故去――王韬在失望之余又向上海道吴煦等献策，吴煦等虽采纳了他的某些建议，却未重用他，这使他很失望。在“西事方殷，海疆多故”之际，王韬忘却了个人的饥寒，深为国家命运担忧。在给朋友的信中，他说：“此岂肉食者所能远谋，而草野布衣所私心窃虑者也”。他在同朋友谈论国事时，“往往声震四壁，或慷慨激昂，泣数行下”。 1861年，李秀成领导太平军向上海发动了第二次进攻，满怀失意的王韬在避难回乡后出于一展抱负的想法，于1862年初上书太平军，建议太平军停攻或缓攻上海，力争长江上游以巩固后方。这个策略是很合理的，但可惜太平军未能采纳。后来，此书落入清军手中，王韬因“通贼”而受到通辑，被迫逃到香港。王韬到香港后，没有可能再参加秀才必须进行的岁试，这使他失去了秀才身份，成了地地道道的“布衣”。 王韬在香港曾与英国学者理雅各合译中国的四书五经，理雅各回国后，他又应邀去英国与其继续合作。英、法等国的资本主义文明使他大开眼界，促进了他对西方的认识，对他整个的思想发展产生了极大的影响。 在英国居住的三年中，王韬仍时时关注着苦难的故国，如其诗中所写，虽然“九万沧溟掷此身”，仍“尚戴头颅思报国”。他曾与英国友人一起探讨禁绝鸦片的办法，他的《漫游随录》详细记载了其在英法等国的见闻，也是为使国人“师其所长，夺其所恃”。 1870年，王韬返回香港后，根据外交资料编著了《法国志略》，该书是要通过法国由强转弱一事来说明：忽略历史发展的趋势，不知己知彼就必然失败，但失败可使人清醒，可以成为转败为胜的关键。 1874年，王韬在香港创办了中国人办的第一家日报――《循环日报》，意在借时论影响当世。他公开宣称要借“日报立言”，以图“强中以攘外，诹远以师长”。他经常在报上发表评论，鼓吹变法，图谋富强。其《变法》《变法自强》《洋务》等文章有力地阐明了变法的重要性，他说：“设我中国至此时而不一变，安能埒于欧洲诸大国，而与之比权量力也哉！”。这种力倡变法的主张对于后来的变法维新运动影响甚大。 王韬不仅提出了变法的主张，而且进一步提出了变法的内容。他在指出中国官场中“因循、苟且、蒙弊、粉饰、贪罔、虚矫”等弊端后，提出取士、练兵、学校、律例等都应加以变革，为达到富国强兵的目的，他还多次呼吁要开矿、修铁路，架设电线，认为这些都是“实关至要”的事情。对于只重视“船坚炮利”的洋务派们，他则给以有力的批评，说他们“虽袭西法之皮毛，而犹如附肉于骨，剪彩为花，其血脉终不能流通，色泽终不能焕发”。这确实是道出了洋务派的一大弱点。 王韬在香港期间还提出了实行君主立宪的主张。他认为只有“君民共治”才能“上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”，才能“内可以无乱，外可以无侮，而国本有若苞桑磐石焉”。王韬是近代中国最早提出君主立宪主张的思想家。他的这些说法在当时是非常大胆而有见地的。 &&&(选自李景光《近代爱国“布衣”――王韬》，有删节) 1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是&&&&(　　) A．王韬少年时聪明好学，虽然十八岁时在昆山以第一名考中秀才，但因为他不喜欢写八股文，在乡试中没认真答卷故没能够考中。 B．王韬深受林则徐、魏源等人的影响，通过阅读西方科学、史地等著作，使他认识到要想改变中国积弱的现实，就要向西方学习。 C．王韬曾先后给江苏巡抚徐有壬、上海道吴煦等上书献策，两人对他的建议都很重视，也采纳了某些建议，却都未重用他，令他很失望。 D．王韬提出对西方列强要“师其所长，夺其所恃”，意在取他人之长补己之短，取其“所恃”是为了“强中”，而“强中”才能“攘外”。 E．王韬是近代中国最早提出君主立宪主张的思想家，他的这一主张在当时是非常大胆而有见地的，它直接影响了后来的变法维新运动。 【解析】　选BD。&A项，在乡试中没有考中不是“没认真答卷”，而是尽力写了，从“勉为之”可以看出，但写得“不中绳墨”，即不符合规范。C项，概括不当，从原文中看，徐有壬对王韬很重视，但不久就去世了，并没有采纳他的建议；吴煦采纳了某些建议，但看不出重视他来。E项，从原文中看，“对于后来的变法维新运动影响甚大”的是王韬“强中以攘外，诹远以师长”等力倡变法的主张，和阐明变法的重要性的那些文章。说“直接影响”，原文也无依据。 2．王韬提出向西方学习的主张，针对中国的现实，他认为主要应学习什么？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　①学习西方先进的思想，他认为要想清除外患，国家必须自强，而要想国家强大，必须从长远考虑，学习西方的长处；②学习西方先进的科学技术，要通过开办矿山、铁路等实业来增加国家财富；③学习西方的政治制度，要改革国家的体制。实行君主立宪制，以求“君民共治”“上下相通”。&& 3．王韬力倡变法，请用自己的话对其变法内容做简要概括。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　①要革除官场中因循守旧、不思进取、隐瞒真相、粉饰太平、贪污蒙骗、无能而盲目自傲等弊端；②要变革取士、练兵、学校、律例等现存的做法和制度；③要通过开矿、修铁路、架设电线等增加财富，达到富国强兵的目的。 4．王韬既向朝廷官员上书，也向起义军将领上书，怎样看待他的这些行为？请结合全文，谈谈你的观点和理由。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【参考答案】　观点示例：无论是向朝廷官员上书，还是向起义军将领上书，都是为了展示自己的抱负。理由：①王韬是一个心系国家，希望国家强盛的人，所以他向朝廷官员上书，希望自己得到重用，自己的想法得以实现；②但是当他看到自己不能被重用，朝廷这些“肉食者”又不能远谋时，便向起义军将领提出自己的想法；③从后来他办报、办学校、呼吁变法上看，他是一个一心想着国家的人，他的想法和做法都超出了仅仅忠于一个封建王朝的范围。
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