东北的出马仙、保家仙怎么解释？
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这个问题问的蛮好的，现在对这个感兴趣的人还真是不多，因为好多人都戴着迷信的眼镜来看待这些他们觉得不科学的事情。其实站在历史的大潮中来看，科学是个出尔反尔的东西，它在不断的推翻自己又建立自己。有人会说，这是为了取其精华，去其糟粕。可是我只想表达下，自己都站不稳脚跟的东西，说服力会有多强呢？扯远了，情不自禁的扯远了，请诸位看官见谅，我们书归正传，说说出马仙和保家仙之间的那些事。首先，我们来说说仙家的基础知识。我是东北人，一直混迹在东北，接触的自然也就是东北地面上的仙家。（以下所说的仙家全部在这个大背景下——东北的）仙家大致有这么几类：胡黄常莽灰白清——狐狸，黄鼠狼，长虫（蛇），蟒，老鼠，刺猬，清风（鬼）。对这些感兴趣的呢，可以去看看《东北的邪乎事》里面关于这些内容的介绍还是可取的。为什么我们东北人相信这些动物会修炼成仙呢？这个源于东北人的起源，东北这块地方，以前居住的大多是满人，注意，我说的是大多。（也可以说是女真人，金人等等，答主历史渣，专业人士勿喷），我本身就是满族人，满族人也就是后来的清朝的创始人，我们是信奉萨满教的，满族人认为萨满可以做法，沟通天地，甚至可以通过跟神灵沟通来协助君主治理国家或者用兵打仗。而萨满的观念里，万物都可能修炼成精，成精了就是神灵，也就是有了神通。萨满通过做法，跟这些神灵进行沟通，给他们贡品，让他们用自己的神通来帮助萨满达成一些目的。这个萨满，在当今也有，吉林，黑龙江一带的农村里有跳大神的，这个跳大神的，就是萨满，不过可能有些变味了。这个就是起源，当然了，这只是其中一种说法，还有别的说法就比如道教郭守真，郭道爷的传说。在这我就不多阐述了，有兴趣者可以度娘下。现在我们说说出马仙在当今时代背景下是个什么状态。要说出马仙就不得不说仙家们的最高领导人——黑妈妈，狐三太爷，胡三太奶。据说这几位大神是有注册的正神，也就等同于公务员，受“法律”保护的，之所以我用“法律”这个词，而不是说佛陀或者三清。是因为这些仙家与佛道两教之间的故事就更说不清了。庙里有，观里也有。在人间修行的胡黄常莽等等一类，有了神通之后，他们的最高夙愿就是能像太爷太奶一样，有注册，被认可，得到保护，也就是所谓的修成正果。但是。怎么才能成正果呢？光有法术是不行的，得有功德，功德积累足够了才有资格得道。这个功德怎么来呢？当然就是做好事了呗。所以，这些在人间修行的仙家，修行到有一定道行了就可以到太爷太奶那里去办个许可证，表明自己要来人间积累功德了。然后仙家就可以给自己找个弟马，也就是弟子，为什么有个“马”字，是因为仙家希望自己这个弟子能是一匹快马，助自己快快的积累功德，好让自己尽快得道飞升。找好弟子，建立联系，这仙家就可以骑着马，出马了。接下来说说保家仙的事，保家仙相对而言，介绍起来就简单多了。保家，保家，自然就是以保护家人安全平安为主的仙家。这仙家的来源多数是这一家的老人跟某个仙家有了一些缘分，比如供养过仙家啊，救过仙家的子子孙孙啊，请自行脑补，（聊斋里有个故事叫小翠，是老狐仙跟老头的渊源，然后老狐仙让自己的女儿来报恩，嫁给了老头的傻儿子的故事）因为有了这个缘分，仙家多数都是知恩图报的，所以就一直保着这户人家。仙家的寿命很长嘛，所以一般会保着这户人家很久的，当然了，如果这家人的子子孙孙作奸犯科，无恶不作，仙家也是会离开的。失道寡助嘛。至于出马仙和保家仙的区别，，都是仙家，各有各的工作内容。但是，出马仙也可能跟人结下缘分成了某人家的保家仙，但是不耽误这仙家带着弟马积累功德。保家仙遇到合适的弟马也会出马积累功德。就这么简单。呼，纯爪机手打，望好评。（至于我是怎么知道的这些？能读到这的朋友，肯定是真心感兴趣的，我就简单说几句，我本身是个卦师，也就是个算卦的，跟仙家有些缘分，受了仙家的眷顾。）
宣化上人:能否找仙家看病看事？
一直有人问我这个问题，我也一直在自问。
我知道，佛家人一直排斥仙家，认为是巫婆神汉，一向看不起。而世俗人，对此又一向很好奇，有很少有见识过。也许，我是一个比较适合评价此事的人。因为我见识过很多仙家，对他们也有不少的了解。
有能力的善良的仙家可以看
我的建议是，能！但这些仙家，得正。得真有能力，不贪财，不作恶。只要这些仙家是正的，真有能力，又不贪财，不作恶，干么不能看？
巫师，或者说撒满，或者说大仙，灵媒等等，古今中外都有。在五大宗教产生之前，五大宗教灭亡之后，和在五大宗教存在的同时，这些巫师就一直存在着。自古，巫医就是一家，古代的巫师就是医生，医生就是巫师。他们看病，是身，心，灵，气一体的看病。既用药，又祈祷神灵，又安宁心灵，又调节气息：这个是真正的良医。而现在的医生呢，只单纯的看你的身体，只单纯的用药物。这样的医生尚且能看病，为何真正有能力的善良的仙家不能看呢？这个跟人间的医生一样，只要他真的有能力看病看事，又不乱收费，又不作恶去伤害其他的灵体，干么不能看病看事呢？可以看，应该肯定。
有很多仙家，他们经过几百年，几千年，几万年的修行着实不易啊。而他们要行善积德，劝人为善，出来给人看病看事，积累功德，好往上修。同时也劝人弃恶从善，修行解脱。我们为何不赞成？没理由啊。
只是，仙家很多，很杂，良莠不齐，所以必须有监督，必须有区别的对待。不能盲目的去追求，去崇拜。当然也不要一概的排斥和否定。要注意，末法时代仙家虚的多，贪的多，恶的多。但一定要注意，现在很多地方仙家泛滥，很多人都贪图有个仙家，可以以此赚钱。因为人心恶，所以仙家也自然的邪的多。所以仙家很多地方是，虚的多，贪的多，恶的多。你要看，得找有实力，不贪财，不作恶的看。
1.虚的多：没有什么能力，却喜欢故弄玄虚。什么都不是，却自称玉帝王母，观音佛祖，哪吒八仙等等，尽神话传说中的人物。而这些大多都是假冒的。不停的自吹自擂，说个不停，什么神话人物都搬出来了。而一点真实功夫都没有，或者有也是三脚猫功夫。三分功夫，七分吹嘘。或者净吹自己的元神，是什么老母，老君，全国有多少寺庙在供奉等等，好像出身很高贵啊。那么多废话干么，有本事就把病看好，把事看好。不然你的元神就是如来佛祖，又如何。你说你元神是老母老君，我还说我的元神是如来是佛祖呢？那又如何，你我现在不过就是个人，如此而已啊。反过来说了，谁的元神，谁的本性，不是佛，不是如来？净说这些虚乎玄乎的身份有什么用？六道轮回中，谁没上过天堂，谁没下过地狱？谁没当过玉帝，谁没当过鬼王？问题是你现在有什么本事？
要有实力：其实很简单，有本事的。我打过个电话过去，他没看到我的人，也不认识我。就能知道我身体哪里有伤，哪有有什么特征。而且知道我以前做过什么事。那就真的说明他有能力。而且，看病看事干脆，三言两语就结束了。真有能力的人，谁有时间跟你虚乎玄乎的浪费口水？相反，尽说些虚乎玄乎的，只是骗人的，或三脚猫的，能看一点，又看不彻底，看不清楚。只能虚乎玄乎的绕圈圈，好多套点钱。
2. 贪的多：看个事看个病，就好几百，好几千，甚至好几万。还不知道有没有结果呢。就是有，那也太贪了。对有钱的就热情，对没钱的就冷漠。看病，还不一次给看好，而是看一次好点，给钱。以后一直要看，一直给钱。这样吊着人家不断挖钱。那实在是太贪了。要不贪：如果只是收个香火钱，几十元，多的上百元，而真的有效的。这个可以接受。毕竟人家也要吃饭啊。人家的仙家也要供养啊。而且，我们就是去医院看，哪里不要钱啊？就是寺庙和和尚也照样收门票收供养的。所以可以合理收费。
但是看病看事，无论有钱没钱，都要一视同仁，仔细的看，尽心尽力。而对方给钱，给多给少，就随缘了。有钱的多给，没钱的少给，实在没钱的给一块两块也行啊。但不可以不收，也不可以不给。不收钱，怕仙家不给人家看好。不给钱，欠鬼神债，那很不好的。不给钱，贪的是去看事看病的人，亏理的是你。
而人家给你看事看病，暗中他们要吃多少苦，受多少罪，你有可知道？看病看事，看起来那么简单，一句话就解决的。而暗中，仙家要多方面打点，要花很多功夫的。弟子也要吃很多苦，受很多罪的。你还没给电话，他的仙家就知道，几天内某某找他看事看病，你的情况他早就知道了，你有什么特征，什么经历，什么问题他也知道了。很多弟子，为你的事情已经提前走阴，去阴间查过了。他们要面对多少恶鬼凶灵，经历多少恶滩险地。受多少惊险和苦难，你可知道？你以为他们很喜欢干这行啊？他们不知道多么希望能跟常人一样，过着平凡的生活，可以去上班，自己赚钱，养活自己。不要再吃这样的苦，受这样罪了。你可以知道，其中有多少辛酸，多少血泪啊？
3.邪的多：看病看事，有的是外病外壳，也就是鬼神病。很多大仙看病，都是“大鬼压小鬼”，去伤害那些灵体，甚至用下符水，下封印，让他们灰飞烟灭。这个是作恶啊。不是帮你解决问题，而是在害你。害你跟这些灵体的仇恨更深。你可能好一阵子，之后呢，就更加严重。甚至根本解不开了，甚至要索你的命。
要不作恶：看鬼神病，应该把那些鬼神请出来，好好沟通一番。看看他们在受什么苦，需要什么帮助，需要什么利益了，这样他们才可以走。或者要怎样超度他们，他们得以解脱了，才不找你报仇。这样双方都获益，都解脱。这个就是好的。敬畏鬼神，而不崇拜鬼神
请仙家看病看事，有个好处，就是可以让你见识鬼神，知道这个世界真的有鬼神存在。从而更加相信因果律，更加相信因果律，善恶到头终有报。这个很好啊。不然多少人，不信因果，不敬鬼神，无法无天，泯灭良心啊。
但是，我们也要明白一点，仙家不是万能。并不是什么病、什么事情都能化解。而且仙家也是六道凡夫之一，很多也有七情六欲，也有烦恼，也不究竟，没有解脱啊，所以不必崇拜，不必皈依他们。而且，仙家的东西，很多的太繁杂，太玄乎，不利于实修。所谓“大道至简，小道至繁”。但不否认也有真修道的，真的能断淫，深入禅定的。我也很敬重。
所以，“神通不敌业力”“自己因果自己背”。一切，还得靠自己“众恶莫作，众善奉行，自净其意。”
我说这个，我知道很多人，很多佛家的会骂我，说我是邪师，误导人。但我只凭良心说话，实话实说。我见过几百带仙的，不否认虚的多，贪的多，恶的多。但同时也有有实力的，不贪的，善良的。而且，他们很多都向佛，他们自己就学佛敬佛，经常劝人弃恶从善，劝人学佛。我对他们非常的敬重！！！
当然，也有很多是还没真正出马出道的，没成熟的。跟仙家师父沟通不上的，看不了病，看不了事的。他们也很需要佛法的引导，让他们能走上正道。我也一直劝他们学佛，当然我也知道自己修为有限，只是略尽绵力而已。
我是佛门弟子，我不崇拜鬼神仙道。但是我敬重仙家，道家。他们有他们的修行之道。我称他们为“良师益友”。反过来也一样，只要真修行，仙家也敬重你，拥护你，为你护法。所以，我们是互为师友，互助互度。
而遇到不正的仙家，佛弟子，第一、应该限制他们去误人去作恶。第二、应该引导教化，归入正道。绝不是一味的排斥，不理不救。
而扪心自问，六道轮回中，我们哪位会没有堕落到畜生道，或者趣入阿修罗道？人家堕落畜生道了，还能如此精进努力，几百年，几千年，几万年不懈努力，一直精进修行。人家要得人身，要修多少年啊？修行不易啊。这份精进，实在是令我等佩服啊。反过来看看人道众生，一出生就得人身了。而有几个懂得真修行的？多少人醉生梦死，多少人修行懒散？我们有何资格，去看不起人家呢？看到仙家的那份精进努力，我们实在是汗颜，惭愧啊。
几十年的畜生十四岁的中二思维然后靠修为压制整趴弟子出来挣钱，一个是护短，就是护弟子，一个是为了吃香火，一个是为了刷功德，为了刷名声，都是地仙嘛，都说龙门弟子半天下，然而出马则是仙家弟马全天下，惹了这类人分分钟把你户口翻出来，藏魂都来不及用就炸坛，往往也因为一些小事→_→跟一般人过不去，比如我过去不小心抢了他们生意…就是没素质流氓团伙╮(╯_╰)╭
我看大家回复的大多都比较复杂，那我来通俗易懂的解说一下吧。研究封建迷信的东西已经多年了，我们不论真假，单从出马仙这个文化角度结合我自己的猜测来说说。首先，出马仙非道教正统，属于萨满教的产物，但是结合了一些道教民俗。主要诞生和流行于东北地区。东北人有很多都见识过出马仙的神奇，包括我的很多东北朋友。因为这些事就发生在他们身边，不是传说。在出马仙的文化里，东北地区很适合黄鼠狼、蛇、刺猬等动物修仙。并且此地区还有很多的精怪帮派，有很多的堂口。大家估且可以理解为黑社会组织那种。然后他们的龙头老大是叫做胡三太奶和胡三太爷的两位民间大神仙。在一个组织里，老大啊，堂口的堂主啊、话事人一般都较为出名，信众也多，大部分都有庙宇或者多人供奉，不需要像小弟一样去专门找人供着。而那些小弟们（各种狐狸、刺猬等妖精）就得幸苦的去找个人供奉它们，以帮助他们修行。如果有这些修仙的“仙”们找到了你，并且你同意了一生供奉他们，那它们就会成为保家仙，保你家平安，并且希望你家世世代代能供奉它。当你同意供奉它们这些仙的时候，签和同的时候就叫出马，你出马了就叫出马仙，你供的就是你的出马仙家，一般出马仙都会帮人看运程治病什么的。如果不打算以此为生，那你供的仙可能就是起到个保家的作用，就是保家仙。就我对灵学的认识，出马仙不一定是动物精怪，其中孤魂野鬼可能占了大多数。其次，当你用某种方法强行打通磁场的时候，也就是开天眼，那你多半会被这些仙家偶尔控制大脑。同时，你也有了感应别人磁场的能力，因此就能知道别人的过去。也能帮助别人增强潜意识，以此来达到心理暗示，成功使疾病自愈或者带来成功。这也就是为什么出马仙一般算过去很准，算未来就模棱两可或者算得不够准。个人觉得没有那么神奇，说穿了也是一种文化的不同演绎方式。以上仅供参考，玩笑之话，可信可乐。
妖精借助人身体修炼，并且躲避雷部神仙追杀，附人身体就好像把人当做人质，雷部神仙追杀过来不敢动手，因为附在人身上，正法是不允许伤人的，所以它们变得有恃无恐，但它们附人身违犯天条，可以被人间正法斩杀。在民间，这类情况往往被讹传为正神附体（或上方仙等），而道教典籍明确记载，正神绝对不会附身于人体（《道法会元?太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”。附体，是妖邪为了修炼，而附上人的身体，吸人道痕，功力增进极快。吸人道痕，人会魂飞魄散，无法投胎，是一种严重危害人类的行为，理应诛杀。附体都是一些动物，如狐狸，兔子，蟒蛇等等。平常村里的一些巫婆神汉，也都是附体附身。对待妖邪，不能有任何怜悯心和同情心！它们具有智慧、狡猾性，满口谎言。编造各种理由，假象来害人。必须斩杀！
我今天用另外的角度阐述一下出马仙：先简单的讲一下我的情况：我生在东北，我姥姥就是出马仙，她前年去世，阳寿差几天96岁！我也有很多出马仙的朋友，我研究这个行当很多年了，10几年前些的一些文章，现在还随处可见，我07年皈依信奉佛教，虽然懒惰，可是还一直断断续续的学习佛教知识。——————————————————————————————————————————上面是华丽的分割线。这几年，中国有两个宗教现象，一个是藏传佛教在汉地以及西方的普及，一个是东北出马仙被全国熟知。出马仙历来被各种宗教所鄙视，贴上各种标签：附体、愚昧、动物成精、骗钱的、草仙等等等，多数都是贬义词.不过，在鄙视的时候，请您想想这几个问题：1）那些胡黄动物仙为什么能成仙？
人去世以后、天庭那些神仙去世以后，都要投胎，一定都投胎成人了吗？有没有投生为狐狸，黄鼠狼，蛇等动物呢？那么，那些有修为的，却因为某些错误不能得人身的修行者或者某些神仙，转世投胎为胡黄以后，前世所带的功德法力，会不会促进他成为狐仙黄仙等等呢？我的意思，这些胡黄仙，有很多就是昔日的修行者，或者各行各业的师父们！正因为累世修行的结果，才能投生动物以后，快速成仙！2）动物仙都是低等的，愚昧的吗？
估计有些人看见我第一段写的，胡黄有可能是某些高僧大德，道教师父，基督神父，会暴跳如雷，认为我是在污蔑诽谤，其实不是，或许，他们不是犯错误而是带着任务投生胡黄的。佛教有一部流传非常广的经文叫《观世音菩萨普门品》，里面有一段：无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界？云何而为众生说法？方便之力，其事云何？"佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；应以小王身得度者，即现小王身而为说法；应以长者身得度者，即现长者身而为说法；应以居士身得度者，即现居士身而为说法；应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；这段文字的大概意思就是，你应该找到什么样的老师度化你，观世音菩萨就会用这种身份出现在你的面前，救苦救难，教导你走上解脱的道路，包括各种妖魔鬼怪的模样。那么，换言之，当以大仙得度者，菩萨自然也会现大仙身而为说法，东北地区，大家就信奉大仙，谁能说大仙不是菩萨的化身呢？三）大仙的身份
我对大仙有个比喻，大仙在东北地区，基本代替了山神土地的职责，保一方平安。大仙如JC，专门修理做坏事的坏鬼，精灵等等。当然JC里面也有可能有坏蛋，所以大仙有作恶的，也不奇怪！
信佛的，有好多讨厌大仙的简单粗暴，说什么冲到鬼了，什么房间里面有不干净的东西，要诵经超度，才圆满。那么我问你，你路上碰见坏人，你最该做的是什么？报警啊，让JC来处理，赶走他！而不是教化他，感动他！大仙就是那个世界的JC!
前几天我出差在北京，南京的一个女性朋友说病了8天了，天天迷迷糊糊的，头晕，浑身骨头都疼，低烧，不能上班，原因是跑去徐达花园游玩，大概冲到不干净的东西，用大仙的办法帮她处理了一下，几个小时以后就活蹦乱跳了，如果用诵经的办法，估计没半个月解决不了！
一句话，感冒吃点伤风胶囊就行，一定要跑三个月的步增强体质吗？四）大仙是万能的吗？
当然不是，大仙也是一位一位活生生的仙，就好像我们人一样，每个人高矮胖瘦不同，性格迥异，法术也不同，有的擅长治病，有点擅长算卦，有的喜欢写诗，有点喜欢喝酒，还有喜欢打架的！大仙是群体行为，一个堂口，有几十位或者上百位的大仙，有事情需要处理，相应的事情，由擅长这个事情的神仙来。不是一个仙就包打天下，和生活中我们公司相同，保安部，技术部，市场部，等等各种分工！
仙家看病，基本是虚病，实病是看不了的，比如癌症，脑瘫，这样的病神仙也没办法，所以那种宣传什么病都能治疗的大仙，基本就是骗子，这句话可以扩展到全部宗教和全部人群。
这行太乱，良莠不齐，每次听郭大爷相声说他们行业，我都想到出马这个行，惊人的相似性。首先说一下出马，南蛮北马，起初北马特指东北五仙，甚至就是狐黄二仙。后来只要能附体的都说自己是出马，这行就乱了，就像一帮相声爱好者上台说相声了，导致整个行业水准一降再降。我看前面有人说燕王扫北封胡黄，你要说起源我听过就不下十个版本，我比较相信的是郭守真的版本，而且有封号应该是乾隆封的，对，就是那个喜欢往名画上面瞎写那主。仙鬼不过江，五仙不过山海关，你分析燕王在哪封的，不过最近听说龙王嫌烦，这条令费了，这是小道消息啊，行业内部还没流传呢，不知道真假，你姑且一听。再说，你得承认，出马兴起绝对得归功于人家萨满，没有萨满和仙家签订契约，没有乾隆的官方认定，你附人家身，仙家得不到好处啊。现在好多出马的都没有正式在堂口走完流程，甚至都不知道堂口，不知道和哪来的野清风（野鬼）个人签订个契约，要不怎么那么多出马的自己的就疯了，要不就身体不好，这种私人契约本身就不靠谱。下面链接是出马的流程，真挺复杂的，现在市面上出马的十家有八家骗子、野路子的。真正从堂口出马的，不会有疯了、身体不好的事情出现，这是件积阴德的事，硬让他们搅和乱了。还有说一下清风也分两种，一种是野的，人家帮你给别人算命、看病是要报酬的，钱都让你挣了，人家又不是雷锋。还有一种和出马一样，也是要走流程的，那都是家里的长辈有道行德行的，不是野清风，好事。题主问怎么解释，仙家为了积功德，虽然地仙是天界底层公务员，但是也是有上尽心的，功德积的多，道行深了，没准就升职了，一步一步走向仙界巅峰。地仙也不容易，没受封之前就是个妖啊，碰到个正义感爆棚的道士，或者是某派的道士没准就被灭了。某派不是指电影那种，道士分很多流派的，尊的祖师也不一样，有一些人家就是见妖、鬼就斩杀。但也有和善的，比如郭守真建立东北道教的时候，不少现在成名的仙家还听过他讲道呢。要说这些仙家也不容易，好不容易熬成正式的了，有点还是临时工，但好在不再是野路子了，一步一步勤勤恳恳看病救人，有时候碰到棘手的鬼，可能还会有点危险，终于有了供奉，像黑妈妈、胡三太爷三太奶这样的大地仙，庙多些，有的地仙就是在一个村子村口有个小庙。眼看着日子一天天好了起来，哎我操，建国后妖精不需成精了，官方不承认了，这你说找谁惹谁了，但也还能接受，毕竟一个妖得道，也不是一朝一夕的事，短了也要几百年呢，没准过几十年就改了。我小时村里有个邻居就是打死了一只黄鼠狼，险些命都没了，虽说建国后不让成精了，可是他母亲成精了啊。有这样一种说法，上家偷鸡的都成不了，有道行的不祸害人家，可是这位三公子母亲病了，也是孝顺，想看这故事的，我下面给链接了。咱接着说，你说不让成精就不成精了呗，可文革来了，你说难受不难受，庙就不用说了，肯定得砸啊，保家仙也好不了，心善的人家藏在柜子底下（当时大部分供奉的是用纸书写的），有雕像的藏在墙里，但是这只是少数，大部分直接就烧了。供奉也没了，也不能出来给人看病了，好在就十年，会山里歇一阵，当散心了。现在官方算是默许了，但是没成精的还是不能成精。但是现在修行不容易，洞天福地也越来越少，想修炼得道也不容易。五仙中洞天福地最大的，天分最好的胡家，这些年也没听说新出什么大家，其他的就更别提了，常家（就是蛇，虽然叫胡黄白柳灰，但他家不姓柳，姓常），虽然拍第四，但出来的都是个顶个的大家。远的不说，就说最近的，98年江里的大鲶鱼精出来作乱，洪水卷了多少村庄人家，就是胡三太爷和常家七爷平的事，行业了，谁一提七爷，不是挑大拇哥。白家应该是不愿出世，即使做好事也不愿意留名，但是白老太太的名号也是响当当，白指的是刺猬，我觉得和他们的天性，应该也有关系。灰就不提了，不怎么露面，但也是有恩必报的主，当年有个小伙子，在山上开了一片地，种罂粟，每天把剩菜剩饭倒到地边上，两只老鼠天天吃，保佑这小伙子发了财，后来这小伙子自己作死，那是后话了。黄，不想多说，睚眦必报的主，敬而远之。要说修炼，胡家真是上天的宠儿，拜月修行，可得大道，像黄家还得需人言认可，要是人家说了句不行，就废了，具体的上面那个链接里我答过了，在这里就不过多的叙述了。最后，说一句，所有的出马和保家仙，都是有渊源的，你祖上必定和仙家有过接触，或善缘或恶缘。以保家仙为例，善缘就不用说了，恶缘就像是我上面提过的打死黄鼠狼那家人，最后经出马仙家从中调解，供奉三世，仇怨了结。善缘也是，和仙家缘分到头了，仙家会告诉你，从此不用在供奉，当然，他也不会再保佑你，现在的出马类似于萨满，又不同于萨满，萨满是和五仙签订契约的，是五仙听从于萨满，于是才有了受封。而出马，是仙家收你当徒弟。以上
萨满教相信狐狸，黄皮子，蛇，蟒等动物都可以修炼成仙，这点道家也有提及最早的说法是李世明，燕王扫北封赏胡家黄家。保家仙就是胡黄。一般没有对联，有对联的都是错的，在深山修身养性，出古洞四海扬名。所谓的堂口，不仅限于胡黄，教主一般是“清风”就是鬼的意思，胡黄一般是探马。亲身体验过，可以在当下“看到”省内一个具体地方状态的，但是记住是当下，你去了就不是当时看的状态了。得到一般是“缘分”，但是也有人去找这个缘分，那就是扯淡了。有的很灵验，但是这就像找黑社会办事一样，后续很容易引发麻烦。
这都几年前的问题，为什么还有不关注不赞不谢的人邀请我回答。。。
长白山，柳坤生
如果你不信，纵然全世界都证实存在这东西但是对你来说还是没有。如果你深信，即使这东西确实没有而它却在你的生命中与你形影不离。
只是靠神秘糊弄人，外人都是猜测，甚至他们自己也不明白，或者说只是一种仪式的传承，真说出来不会比制造飞机发动机复杂吧。。。。。。。。如果真说出来，现在的人肯定能给你翻个底儿掉
我亲姑姑就是出马弟子。。。小时候不懂，现在才明白点开
鬼上身的症状 1、自己不能控制与支配自己的言行，本来心里想去东，结果自己真人的腿却往西走，甚至说话变嗓变音，自己都不知道自己说了些什么，甚或脱衣赤身乱跑。（这是典型的低等灵体上身的表现）　　2、身上不定位的跳动，或无端发热、发冷、发抖、肢体不由自主的颤动、浑身酸疼、背部沉重、睡觉经常，白天眼睛酸痛畏光、睁不开眼，天一黑马上精神，眼也睁开了。（这是灵体上身串脉的附体现象）　　3、心脏无端发憋，像压着一块大石头，喘不上气来，气短、或突然心跳过速…嗓子像被人掐着，说话费劲。（这是被灵体袭击或欲寄生在被附体者心脏内的反应）　　4、经常无端恶心、干呕，从前爱干净的人，突然变得不爱洗澡、不理发、懒床、想哭、眼睛发直、发呆、自觉浑身无力、发软。（这是非正常死亡的灵体上身的征兆）　　5、眼睛瞳仁比正常人的变大，不聚光，发散，眼圈发黑，从前爱读书的人，不再爱读书，因为看文字都是双影，自觉看不清楚文字。（这是动物灵体上身的症状）　　6、喜黑，害怕光亮，喜欢一个人独处，害怕与人相处，自觉是无用之人，活在严重的自责当中，乃至自暴自弃，绝望，严重时想自杀，自杀之念一般在每天上午最为严重，甚至动手秘密实施自杀计划。（这是自杀身亡的灵体上身的征兆）　　7、频做淫乱之梦，或喜好，或不能自控的手淫，导致手淫恶性循环、身体与运气日趋变差。（这是一种专门服食人类精气的淫鬼上身的征兆，男女均包括在内）　　8、平日正常的人，突然无端或因一点小事，就起暴躁，乃至对他人大打出手，实施暴力，直至杀人，自己竟不能自控或并不自知（这是与此人怨气极深的冤亲债主找上来报仇的征兆）
找不到四大门这本书
看到这个题目，必须要答一下。这类事情，充满了神奇和因果，不说出来不快。身为一个小地方的东北人，对于出马保家仙已经司空见惯了，基本隔了几天就会听到大家议论谁谁家的儿媳妇儿出马了，大家快去看啊的消息。找大仙儿已经成为了老少娘们儿打发时间的必备节目。这几天打麻将老输钱，找大仙儿算算；儿媳妇儿老不怀孕，找大仙儿破破；身体不好，找大仙治治；丢东西了，让大仙儿找找。大仙儿就是这么的有魅力，你家过去发生了啥事，因果来历，都能给你讲得明明白白，至于将来没算对，那可不是骗钱，是仙儿的法力不够，再换个仙儿看。大仙儿们都是女的，男的叫罗汉。男的主要是敲鼓、拉弦。一般不出现，出现了都是走阴的时候。我看过一次，大开眼界。仙开始上身前半小时罗汉开始敲鼓唱歌，这叫请仙；仙上身后开始问答，来的是谁啊，来干啥啊，然后开始走阴间，大仙罗汉边唱边跳，鼓音时高时低，鼓点时快时慢，小曲儿也要随鼓点变化多端，现场气氛是一浪高过一浪，基本得持续两个小时左右。这期间罗汉的鼓点不能停，唱词不能错，绝对的体力技术活。为啥男的少？因为干这行的男的首先得命硬，克妻克子克父母，都是老光棍在干；其次是技术活，几十套唱词都得背下来，嗓子还得好，小调要韵味十足，比大仙儿技术含量高多了。各位要是有机会千万不要错过，民俗啊，超级值得一看。说完男的，再说女的。为啥都是女的在干？因为女的阴气重，好上身；其次多问的是私密问题，女的之间好交流。大仙上身之后，有各种表现，有哆嗦的，有直摇头的，最常见的是抽烟喝酒。二两的白酒，一口一个，请一回喝一杯，基本一天都得几瓶。抽烟也是，问一回一根，一天几盒。这么大量还没出事，真不知道这烟酒都去哪了。面色都不是特别好，黑的居多。要是面色特白的，可以肯定供的是狐狸。再来说供的仙，狐黄白柳，动物居多，道教的也有，起码我遇到过，后面再讲。仙儿分两类，就是题主问的保家和出马两种。无论是保家还是出马，基本都是借体修行，积攒功德。所谓鸠占鹊巢。也就是说，那些所谓的功能其实都是借的，自己还就是个普通人。在供的仙上也是有区别的，一般保家，很少供好几个，为啥，多了怕打架呗。但是出马就一定要多供，三教九流，什么都有。想想也是，这边等办事呢，仙说我来不了忙着呢，这买卖还咋做。供箱一般都是个大柜子，拿大红帘子围着，不让看。里面供的像很多：观世音、弥勒佛、太上老君、送子娘娘、南极仙翁、狐仙、黄大仙等等，还有许多不认识的。一般是一个单的主的，其他的一堆。出马的时候不定是哪个大仙儿来，所以来的以后都要自报家门，然后才开始算。先说保家，顾名思义，是保你家平安的，一般不出马。来源有主要是自己供和报恩的。自己供呢，反正不供的时候就走了，很少上身纠缠你。报恩的呢，也分快慢，慢的呢就在你家呆着，保你平安；快的呢，直接上身，短时间就出功能，基本以看病为主，帮你挣够钱就走。剩下的就是出马的，出马来源很复杂，有保家仙转的，有堂口祖辈相传的，有自己求的。保家仙前面说了，一般没啥身体损伤。有堂口的，算是家传吧，都是传女不传男，传媳不传子，因为女儿外姓，所以最后都传到儿媳妇儿身上了。堂口不是想断就断，想请就请的。想请要其他堂口出场，合力才能请来。因为立堂口请来的是有道行的、有名有姓的，所谓明门正娶，因此请神容易送神难， 想断要缠你的，缠到你神经错乱、大病不断，非答应延续不可。这类堂口，不仅算命，还做阴阳宅，相对来说，算的成功率比较高，费用也高些。常见的是得病后突然出仙的，这类基本都是被鸠占鹊巢，或者灵体素质不错，被借位修行的。最可怕也是目前最多的是自己求的，家里没有钱，又想挣钱，然后去求大仙儿上自己的身，出马挣钱。来上身的就不知道是什么东西了 ，反正你要钱，我就叫你挣钱，但是你的身体就别想要了，可劲的糟蹋吸阳气，基本上这类出马的都没啥好结果，报应不是在自己身上就是在自己家人身上。但现在人心贪婪，明知道没好结果也要抓钱，这类人太多，没救。我家邻居，求仙上身，第一天出马，就敢接续命的活，这边活儿刚干完 ，那么传来消息，儿子车祸，没了。母亲大人语录:末法时代，动物植物都要修行求解脱。人身最难得，自己不知道珍惜，还要借给邪物，这就叫祸由自求。讲完了这些。最后讲讲我姥姥的故事。这位姥姥不是我家亲戚，是我家邻居。但是她疯的那些年，一直由我家照顾，因此她的故事我道听途说，知道个七七八八，算讲讲大仙儿的日常吧。她是在三十几岁的时候疯的。想起来了继续唠，唠到哪算哪。遥想我姥姥疯起来的时候，三五个男人按不住，光着身子满身遍野的跑，最后实在没着儿了，找个铁链子锁屋子里，就这么过了三年。三年间，找了无数的医生、大仙儿都不好使。大仙儿们众口同词，被附身了，前世有怨，送不走了。但就是这么严重的病，几天的功夫就被治好了。据我母亲讲，当时是观里来了个老道，某天直奔家门，进门就讲：“我来找我的徒弟”，看见我姥姥又说：”这几年的罪也受够了，该醒了“，然后做了法事，就这么好了。后来才知道，原来姥姥小时候身体不好，又穷，所以送到观里呆了几年，解放后才回的家。道士在姥姥正常了以后就走了，但从那以后姥姥就开始进入大仙儿的行列了。据我观察，她主要做两类事。第一个是寻物，掐手指头，丢东西能算对的几率很高；第二个是小儿病、跌打损伤。方式一码儿是烧黄纸、用香在扭伤的部位熏然后然后喝香灰。小的时候我身体不好，没少灌香灰水。现在想想，我对道教好感比较多，估计就是这一肚子的香灰在起作用吧。其他她也偶尔算个事啥的，但基本上都不准，奔她来的都是头两类事。干这行一辈子没收过钱，用她话说是师傅不让收，这辈子只能吃百家饭，穿百家衣。还真是朝着这句话走的，她这一辈子吃的穿的全是别人给的，家里穷的叮当烂响，偶尔有人给点钱，转手就叫他儿子给要走买酒喝了，儿子还对他不好。因为我家和她家走的很近，也曾经愤愤不平。但是她自己却另有说法。她说：“你们只能看到这辈子他对我不好，但是我和你们不一样，我能看到自己前三世的事，他对我不好是有原因的。所以我从来不生气。”后来我家搬走了，和她联系的少了。头两年回去了，才知道她不干这行了。姥姥说师傅来了，不让她干了，寻物和烧纸都不灵验了，连供的像都扔了。我当时还很纳闷，师傅得多大岁数啊。问她她说师傅头二十年前就死了，告诉她是梦里告诉的。我.......但是她又学会了新的技能，就是针灸！！！一个连字儿都不认识一个，穴位也不知道是啥的人上来就敢扎针了！！还有一堆人排队在她家扎！！用她话讲，师傅教的。这师傅真是万能借口，啥事都往他身上推啊。就是这样一个穷了一辈子、受罪了一辈子、装神弄鬼了一辈子的人，却经常教育我要想的开。我说你要没了我在外地都看不到，她却告诉我放心吧，没那头几天就告诉你们。我说真的？她说真的，我都看见了。最后说说她供的像，我记得是观音菩萨，我还问她你一个道家的供什么观音，她说你看错了，我供的是太上老君。怎么可能？问我母亲，母亲说别听她瞎忽悠，你也看错了，她供的是黄大仙。
世界之大，大不过天道。人之渺小，小不过虚无。无知者无畏，大智者无畏。存在即合理，论道不如不论。道在心中即可。
我家也是有几个亲戚要走这条路！所以见到的比较多，见怪不怪了。刚开始还有点紧张敬畏感，现在都习惯了。它们来了也就像和懂得多的人唠嗑，总想套点他们知道的事出来哈哈。至于它们给人算命，经过我观察感觉，过去发生的还好说，至于说未来里边有他们主观推测在里边！所以很影响精确率！一旦神秘感没了，内心接受了这种设定，也挺好玩。
楼上用普通人以为天尊下凡来形容出马神通，比较牵强~因为所有人皆知其是动物修仙！也的确存在。佛法无边，道法自然，仙法严谨，各行其道。/楼上还有用“电视剧“来当论证的！那你用什么来论证电视情节呢？这个世界没有如果，只有因果，所以大家不应假设或无地放矢，那会影响很多人的思维的！/灵镖琉洽解心裂齐褝，齐即万物平等，禅即表示佛境，即超人境界，我心即禅，万化冥合。万事万物均存在时代性即局限性，皆需逐步升华，否则六道不存皆入高端了。/真正的出马仙即通灵者是仙找人的，是有明确梦境的！是正直善良的品相~少数人。现在到处都是人找仙的~是不纯之人找不纯之灵！我们应慎重察人。
北方的仙家总体的来源是萨满崇拜，经过了多次的佛道融合形成的。一个修道的朋友说他们修行之后，有自己的福州，另外也有一个修道的朋友说他们都在害人。恩，我想找过，总之没缘分。有本书叫做详解出马仙，网上有电子版。有兴趣的可以看看。保家仙的情况比较多，据说多是祖灵之类的，或者有缘的动物灵。又有说堂仙和家仙不是一路人马的吐槽一句，其实南方很多的请三太子，济公，马王爷未必就是真神。是什么我就不知道了。
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