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楼主发言：42次 发图：
　　放生得到的现实利益和改变。。　　昨天得到了新公司打来的电话，通知我去上班，待遇是试用期7000元/月，如果三个月后一切顺利，转正后的年薪在10万到20万，如果做得出色，老总告诉我，年薪可以在50万以上。　　对于这个结果我并不感到意外，因为这是我学佛这一年多来经常遇到的诸多大小机遇之一，学佛以来伴随我的一直是欢喜、惊喜，人际关系的改善，工作能力的提高，智慧的升华，几乎每天我都觉得自己在进步。　　我这一年多以来，经常随缘放生、布施、忏悔，希望消去自己由于过去无知造下的种种恶业，同时也希望能够累计一点人天功德，更能够利益广大众生。我放生的次数并不多，一共加起来放生得水类物命有100-200多只而已吧，同时我经常劝我身边的人放生，他们的善根也很深厚，也很欢喜放生，不断地随缘放生。　　我改变最大的还有对父母的孝顺，我以前是个自私自利的人，对父母没有恭敬心，心里看不起他们，因为没有学习过伦理道德教育，自己在西方人的影响下，不管父母，长大了，工资也不给父母，不关心他们，不知不觉中，他们老去了，我上大三那年父亲含恨去世，给我留下了无尽的遗憾，我还没有来得及孝顺他老人家，他已经离我而去了，空留我无尽的悔恨，那些我曾经对我父亲说过的恶毒语言，经常在噩梦中变成一支支毒箭向我射过来，使我在噩梦中惊醒，这就是地狱果报的征兆吧。　　学佛以来，我忏悔我过去的罪业，尽我所能的孝顺我的母亲，有一千给一千，有五百给五百，老人家也开始夸我孝顺了，我心里美滋滋的。伴随着母亲的欣慰，我的智慧一天天开了，人际关系一天天改善，工作能力一天天提高。的确，父母就是两尊佛，不孝父母，侍奉神佛是没用处的。后来我又开始吃素，以前我是没肉吃不行的人，现在我已经超过120天没吃肉了，而且一点也不馋，身体也在好转。更难能可贵的是，我得到了空前的自信心，以前的我是自卑，懦弱，现在的自信是由里向外的散发。　　世间一切的关系不过是感召，一颗奉献的心感召来的是逐渐丰富的物质回报和十分融洽的人际关系，一颗自私的心感召来的却是让人无比凄惨的悲凉和恶劣的人际关系。我深深地体会到这个原理原则。　　三天前，我们公司的一个员工堵在了公司的厂门口，后来我了解到是这样的：他原来是我们单位的工人，由于下班途中一次交通事故导致他一条腿瘫痪，因为他是骑摩托车造成的事故，而且他没有驾照，属于违章，无法享受工伤保险，单位没有责任。他家里为了给他看病，花费了十几万元，家里现在连饭都吃不上了，就拉来一辆破平板车，堵在了公司门口，希望公司能够给点钱补偿。现在是夏天，非常炎热，一直到中午他们两口子就在工厂外面坐着，公司也暂时没有给钱的意思。这两口子也真够可怜的，孩子还小，家里老人需要照顾，可是顶梁柱已经废了一条腿了，这个家怎么过啊？看着三十多度的天气，他两口子就这么坐在厂门口，我掏了一百块钱，然后拿了一瓶矿泉水给他们送过去，让他们买点吃的喝的先填饱肚子。我没有什么高尚的思想，只是心里有种帮他一把的冲动，我觉得他们太惨了。　　可能也是巧合，两天后，我就接到了新公司的电话，通知我去上班薪水比我原来的单位要高，几乎是原来薪水的两倍，就是开头介绍的情况。如果我们把他看做两件孤立的事情，也说得过去，但为什么好运偏偏降落在我头上？我觉得一切更有可能是上天有他的安排。古人有言“积善之家必有余庆”，难道我开始改命了?如果我真的开始改命了，那么这个事情给了我无限的激励，我必将继续行善、放生、念佛、孝顺父母、戒杀念佛吃素，帮助更多的众生，以感恩佛菩萨加持。
　　香港富豪李兆基一次放生300万——【成功人士都是积累阴德的高手】　　放生，具有无上福报！放生具备神奇感应！放生，可以使人吉祥如意富贵！诸葛长青认为，因果报应丝毫不爽。行善者，必有善德；行恶者，必有恶报。作为香港大富豪，李兆基可以说是福满天下。他为什么放生呢？因为他懂得，只有行善才会有更大福报。 　　成功人生，富贵人生，都是人们追求的。可是世界上80%的人不知道，真正的富贵来自他自己：人类福报来自于两个原因，一是祖辈积累的阴德，二是自己积累的福报。 真正品德高尚的成功者，都是行善者，都是做善事的人。行善之人，必有吉祥富贵。有缘者，可以反复看看《三世因果经》、《了凡四训》。 今天和大家说的李兆基，是一位慈善富翁，经常做善事，是香港著名的慈善家。 　　李兆基是香港著名的商界巨头、华人超级富豪，有“亚洲股神”之称。一九二八年一月二十九日出生于广东顺德。现任恒基集团主席，分别任香港恒基兆业发展有限公司及恒基兆业地产有限公司主席兼总经理，恒基中国集团有限公司主席兼总裁，香港中华煤气有限公司主席，新鸿基地产发展有限公司副主席，美丽华酒店企业有限公司、香港小轮（集团）有限公司、东亚银行有限公司董事，香港地产建设商会副会长，香港港事顾问，香港特别行政区筹委会委员及推选委员会委员，香港顺德联谊总会荣誉会长，世界顺德联谊总会名誉会长，顺德市荣誉市民，佛山市荣誉市民，广州市荣誉市民。 他是2008年1月福布斯杂志公布之香港富豪榜第三位，排名次于李嘉诚及郭炳湘等三兄弟,身家为230亿美元，折合1795亿港元。他在家中排行第四，故有“四叔”的称号。 　　李兆基与同为新鸿基创办人的郭得胜及冯景禧，连同胡兆炽、黄少轩、戚宗煌、吕贤藻及郭锦涛，在1958年组成永业，合资经营地产。 李兆基一九二八年一月二十九日出生于广东顺德。当时其父在顺德开了家经营金银业的小铺，李兆基的孩童时代就是在这个小铺子里度过的。从小耳濡目染，使李兆基对做生意产生了特殊的兴趣。 三十年代中，李兆基的父亲从顺德来到广州，开了一家银庄。小学刚毕业的李兆基也随父亲来到广州，在父亲的银庄里打杂，开始了他的创业生涯。三、四十年代，正是中国内地战乱频仍、社会动荡不安之时。李兆基在银庄里每日接触大量钱财，他亲眼看见有的人几天前还拥有几捆钞票，几天后便随钞票剧烈贬值而一文不名。 　　年轻的李兆基从中悟出一个道理：钞票只是浮财，而拥有物业才是真正的恒产。这个道理李兆基认为他终身受用不尽，正是靠着它，李兆基才有今天这番事业。 他不仅大力行善，而且悄悄放生，做一些救助苍生的事情。 　　诸葛长青发现，经常劝朋友放生行善、多做善事。这样的人，怎能不富贵呢？这样的人，上天怎能不赐福给他呢？ 就说，前几年，他新添了一个外孙女。 他如何祝贺呢？李兆基采取了悄悄放生的办法，一次放生300万的金钱龟！千亿千金终出世 2007年，恒基二少奶徐子淇终于为李家诞下7.8磅女婴，昨日子淇母亲彭雪芳亲口证实喜讯，还笑说：“BB好可爱！”而刚荣升爷爷的李兆基（四叔），离开公司时，忍不住笑，还表示自己开心到想哭。 怀有李家千金的徐子淇，一直向外宣称预产期定于8月尾，但前日傍晚突然传出子淇已成功产女。
　　六道轮回，众生无觉。从现代学识的眼光看，所有的生命现象转变都是生命能量团在不同时空的变化。一条鱼的核心能量团，或许与一个人差别不大，只是外观不同罢了。因为在不同的生命历程中，不同的言行带来了不同的能量因果，导致再次的生命呈现时，外观产生了变化。据说，猪的基因和人相差无已。大概也是这个道理。因此，如果你能了解，眼前这条活蹦乱跳的鱼，可能是前世的最爱转变来的，你或许不会把它水煮清蒸或做成松子鱼了，可能会泪眼婆娑地把它放回一池清波中，和它再来一次凝眸对视，挥手话别了：“我还好，你也多保重！”　　夏天是生机勃发的时节，万物都在茂盛繁衍。中国古圣贤都有夏季养生放生的智慧言行。因此，春季多放生，不仅活一物命，还可以促进生生不息，符合天道人情。余与友人于三月八号，十五号，二十号已在上海东郊放生数十万物命。今天上午学生来访，谈起放生，心动就行动，于是带四个学生一起去放生。　　余每次去购买物命，都会让摊贩也一起放，发动周边的民众也参与，出力出钱均可。一元钱也是一份心意。而且经常会一段时间，集中在一个菜场购买，买到菜场的人都知道，要多放生，放生是件好事，杀生是有损德行的。然后再换附近的地方。放生也要在比较安全的地方。如果发现有人捕钓，就换地方。　　今
天依旧阳光明媚，惠风和畅。近中午时分，一行人来到灵山路菜场。看到许多好大的田螺，都是正要产小螺的季节，于是就全部买下，还有许多河蚌，也一并买下。摊主是对老夫妻，已经熟悉了。主动把物命小心装好，而且所有的零头都算他们放的。还帮忙装车，叮嘱，田螺不能压。鱼档的老板们早就投来的热情的招呼。因为路过张家浜时，看到了四五伙人在钓鱼，还有人开着小船在捞螺丝，就打算到一个极为清静的封闭式管理的小河里去放。担心影响生态，就不敢随意放。打算放一箱鳝鱼就差不多了。　　正在商议时，突然一条大鲫鱼从盆上跃起，在两个女生面前不断地翻腾着，掉在地上了，还在不停地跳动。于是俩个美女说，今天一定要放了这条鱼。于是决定把一盆鲫鱼全买下。正在装鱼，隔两个盆里，另外一条鱼直接跳过来，掉到了盆里，所有人都惊叹，于是决定把另一盆的所有的鱼也买下了。余笑言，看来，今天这两条鱼是有来头的。另一摊位的老板喊道：“老板，这几只甲鱼买去放了吧。”“我帮你放吧，你们都来放一些。”这是余常用的回话。“我放一只，其他的三只你买了吧。”“好！”一席对话，所有的人都乐了。另外一摊主也搭车:“我这也有四只，一样，买三只放一只。”“成交！”于是又买多了一些物命。果不其然，一放到水里，那条大鲫鱼不断地跃出水面，久久不肯离去。更有趣的是，前几天放的牛蛙，也来湊热闹。蹲在岸边，看着重获自由的这些生命。　　带着学生去放生，是多年的习惯。前几年，有一次，带十几个美国的留学生去放生，把菜市场的人给大大地开眼了一番。也让这些老外来中国学习的经历中，多了一份特别的回记念。现在，余老而朽，隐遁于郊野，与自然相处，更是喜欢护生养生放生。偶尔有朋友来访，携手去放生，更是一件大快人心的好事了。　　看看今生成为畜道的生命，也警醒自己要好好修行。这些各种各样的生命，或许也是风流儒雅之俊杰，或许曾经是名振一时的英雄，或许曾经是帝王将相，只因业力驱使，而今天成为刀下之咀，其惨其痛，难以体察。特别是在菜市场，看着同类被开膛破肚，切剁剥抽，必然惊竦万般。所以，余每次放生，看到在做鳝丝的场景，必无比悲悯，往往当场将全部鳝鱼买下。而所有的放生的鳝鱼，也多会在水里欢欣畅游，久久不肯离去。卖鳝鱼的人，多数承受杀业因果。几年前国年路一菜场一对卖鳝鱼的夫妻，余每次去放生，均劝其改行，或放些物命，均不以为然，且极为小气，不肯出一钱放生。后就因杀业，均摔断双手，多疾而不治，惨不忍睹，是余亲历之真事。所以，佛法有云：欲知前生事，今生受者是；欲知来生是，今生做者是。”多放生，不杀生，多护生，不害生。必将可以光明的未来。
　　避色如避箭　富贵子孙兴　　明朝的吕青，平日喜好谈论淫秽之事和偷窥妇女；他到了三十岁的时候，家里贫穷到了极点，两个儿子相继的死去。　　有一天，吕青忽然暴毙，见到了祖父很生气的对他说：“我们家两代积善，你命中该发巨万的财富，没想到你心爱美色，口眼都在造孽，福报都快要折尽了；我恐怕你会真的去犯邪淫的恶事，那么我们吕家的后嗣，就没有指望了；所以我才哀求恳请冥王，把你拘到阴曹地府来看一看，你便会知道厉害了啊！”　　吕青说：“听说奸淫别人的妻女，会得到绝嗣的报应，事实上我也很害怕会得到这个报应，所以我未曾犯过啊！”　　旁边一位冥官说道：“岂只是绝嗣而已啊！如果是女子主动来勾引，而自己就顺水推舟不推辞，这个罪孽，就是只有绝嗣的报应；若是自己引诱逼迫人家，以及屡屡再犯的人，迫害别人的伦常，使人家堕胎杀子杀丈夫，这些都是何等的大罪，岂只是绝嗣而已呢？对于邪淫的罪恶，在阳世间的法律太宽松，但是阴间的法律却是最严。凡是人一动了邪淫的欲念，三尸神就会自首，灶君和城隍，就会据实的申奏，如果他们隐匿或是漏掉，便是大过啊！你试看今天的发落，便知道了。”　　过了一会儿，鬼卒们就带了许多犯过邪淫罪恶的犯人来到殿前，他们都带着枷锁跪在地上，冥王厉声的吩咐道：“某人变乞丐疯哑，某人变娼妓眼瞎，某人两世为牛，某人十世为猪。”冥王吩咐完毕，鬼卒就押他们出去投胎。　　吕青看了吓得毛骨悚然。冥官说：'还有比这个更严重的呢！你千万不要贪图片刻的欢情，失去了人身；应该要避色如同避箭一般，而且要刻印文章劝世啊！’　　没一会儿，冥王就把吕青放回了阳间。吕青刻印游冥录一万张，以警惕世人，而且尽力的行善。　　吕青到了四十岁的时候，连续生了两个儿子，而且家财万贯，非常的富有。吕青后来决定避绝尘缘，往南海修道去了。　　这是吕青的同乡蔡菁，为他所作的记载。　　--------------------------------------------------　　什么是邪淫？邪淫是指除夫妻正常性生活之外的一切性行为！ 一切不受国家法律或道德所承认的男女关系，均称为邪淫。（如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、包二奶，同性恋,看A片不净图片等，即使夫妻之间正淫也应有时间、地点、因缘等限制，不可放纵。）邪淫即是对自他的不尊重和践踏，为一切福德正气善神、护法之厌离。故邪淫之果报极惨烈，现世即感倒霉、运气差、耗钱财、被人欺负、卑贱、家庭不和、婚姻不顺、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、乃至恶疾、死亡等等苦恶之命运，如致堕胎造成杀业更为罪重！若不真切忏悔命终即投身畜生、地狱道，难再重新做人。杀生要偿命 ，邪淫败四代。　　-------------------------------------------------------　　&邪淫猛于虎，折福太厉害，一个人能够远离邪淫，孝顺供养自己的父母，就已经积累下了极大的无量无边的功德福报&古人云：欲贵，先戒淫;欲富，先布施;欲寿，先放生;欲智，当奉圣贤言教。&消福折寿最大的莫过于邪淫，邪淫尤损阴德。&　　----------------------------------------------　　守贞教育，功德无量　　印光大师云：天下兴亡，女人有一大半的责任；因为男人大半生都在女人手中，儿童也是女人来教。　　所以，女人的德行，关乎她的丈夫和孩子。王凤仪先生也看破了这一点，所以大兴义学，教女人孝养父母公婆，尊重丈夫。要拯救社会风气，先要拯救女人。当女人心目中有德行，而不是金钱和虚荣，那么更多的男人会愿意修养自己的德行而不是努力赚钱和争夺名利，因为男人们的奋斗多半是因为女人。社会也会更和谐。　　“男不坏，女不爱",残酷的现实逼着男人们学坏。人之初，性本善。人们学坏，很大程度上是受了不好的环境影响。　　开展守贞教育，其实是教化人们要有道德廉耻，要有智慧的觉悟，否则，和畜牲有什么区别？开展守贞教育，是当世万分紧急之事。　　抛开某些极端不说，邪行确实给社会带来重大隐患。有德行的女人会生养出有德行的子女，会创造出有前途的家庭，日子可以过得有声有色；邪行的女子会生养出先天条件不佳的子女，将婚姻和家庭推向深渊，最终难免要离婚。　　所以，纵容邪行，就是给那些前世作恶的生命投生到人间的机会，当人间都是这样的人，人间就变成地狱。　　很多女人自小在家庭就没有接受过德行教育，没有接受过女德教育，接触到外面花花绿绿的世界，和各种诱惑人堕落的信息，很难不堕落了。如果早就接受过，宣扬过贞德，便不会廉耻丧尽，便不会遗恨终生。　　然而，亡羊补牢，未为晚也。宣扬贞德教育，上可以报国家，下可以造福子孙，中可以改善个人生活。回头的人，在忏悔的时候，应该多讲贞德和廉耻，多学贞德和礼仪廉耻。否则，便是忏悔的不真切，罪过难消。因为只有用好的自己取代了坏的自己，才能让人相信你忏悔了，才会接受你的忏悔。多宣扬理智的观点，如贞德教育，才能广结善缘。强调贞德的重要性是一种手段，要通过这种手段，使女人们高度重视贞德，使全社会高度重视贞德，使贞德深入人心，使人自自然然愿意守贞，方可挽狂澜于既倒，难道没听过”从善如登，从恶如崩“？宣扬贞德也应该奉行中庸之道，这种中道未必是程朱理学，中道要从最经典的经典去找。《论语》《大学》《中庸》都是经典，程朱理学从来都不是经典，对于真正的经典，可以全盘接受，对于类似经典的作品，只能批判地接受。王凤仪先生对于女德教育和家庭教育有很深刻的很权威很合情合理的认知，我们可以学到很多有益的东西。当贞德成为社会的主流舆论，女人会更有安全感，家庭会更稳固。守贞教育决不能打着贞德的幌子宣传风流韵事，一定要普及贞德知识，理性的对待贞操。　　许多人批驳”三从四德“，批驳”女子无才便是德“，这些固然含有封建社会的糟粕；但是他们都忘了”物极必反“的道理。过分批驳贞德，对于贞德好的方面，积极作用，缺少足够的重视，认知也缺少深度，对于淫欲的危害缺少足够的预见，以一己之迷，诱惑人忘失礼义廉耻，只会让社会陷入淫魔的掌控。婚前守贞教育，既是广大女人跳出火坑的自救行为，也是建设和谐社会所必须。守贞教育，功德无量。向所有坚持守贞的人致敬！
　　小X,参加放生时间不长，自己的生意就发生变化，本来生意就可以，参加放生后，他自己说，钱就像天上掉下来的一样。他想卖1000的商品，人家主动给他1600，后来，还有个要出价2500的顾客。类似此类的事情经常出现。让他感到非常意外，觉得钱来的太不可思议了。他的善根不错，把利润的一部分继续拿来放生。在放生的这段时间，他的生意有了本质的提升。他是一个放生感应非常快的例子。　　他之所以如此，有几个原因:　　一，个性柔和，不刚愎自用。个性暴戾的人，一般承受不了福报。因为这样的人，承受不了别人的否定、和自己的委屈。所以同样承受不了福报。　　二，修法虔诚。由于家人不理解，自己的修法时间有限，因此，在有限时间内，就特别虔诚真诚。　　三，说话做事总是为他人着想，要知道，为他人着想，是世间第一等学问。　　四，不功利，放生没有功利心。很多人，放生也好，学佛也好，办什么事都功利当头，感应就会非常小也会非常慢。我们都在社会的这个大染缸里，很多时候，包括来学佛，都要很功利，花100，恨不得进10000，都想着“舍一得万报”，结果贪而不得。越是算计得失，越是困于得失。这个就是因果。那么，有人问，放生善业回向发财不对吗？这里就有个问题，是真心祈求，还是算计贪求。若生活有困难，乃至为了家人为了他人希望自己能有更好的收入，真心的祈求加持没问题。若是为了跟人攀比，希望比别人更有钱。花100，就想着得10000，这就是算计贪求。　　因此，他的放生感应就来的极为迅速。
　　李炳南老居士：放生因果可转变（荐） 　　诸位老师，各位大德，各位同修：　　前次讲的戒杀是息刀兵之本，我们大家已经明白要消除刀兵劫的灾难，必须要放下屠刀学佛。有这样改往修来的办法是否确实可靠呢？学人现在要接下来讲的就是“因果可转变”。 　　一、因果定律
　　（1）不消灭
在座的各位，有的必定会想：你讲因果可以转变，似乎不合佛法道理，佛法是讲有因有果，因果定律是不消灭的，你为什么说因果可以转变呢？对！因果定律是不能消灭的，经中也有一首偈说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会逢时，果报还自受。”意思是说：假若过了百千劫那样久的时间，各人所造的罪业仍是不会消灭的。要知道因与果的中间有个“缘”，因与缘会逢的时候，果报还是自己要受的。
　　（2）不抵销
假若过去作恶很多，现在作出很多的善来抵销也不可能吗？对！不可能！因为因果定律是无法可以抵销的，善有善报，恶有恶报，是一定的道理，好比一块土地上同时种下瓜种，亦种下豆种，将来瓜种一定生瓜，豆种一定生豆，瓜是不会消灭豆，豆亦不会消灭瓜的。可是现在又讲因果可以转变，要怎么个转法呢？
　　二、知因断缘转果
　　（1）明事理
诸位要知道，因是因，缘是缘，果是果，此要分为三段来说明。因由缘而生果，学人今天所要讲的是缘，什么叫缘呢？我且问大家：“目前刀兵劫会来吗？”诸位必定回答：“不会来。”这是刀兵劫的缘还未到，在此缘未成熟的时候，才可转变因果。假若断掉了刀兵劫未成熟的缘，就可能转变刀兵劫的果报；一旦缘成熟了就没有办法补救，因为过去共同造的业缘成熟，即使你神通广大亦没办法解决。
　　（2）运方法
那么刀兵劫的缘未成熟以前，要用什么方法补救呢？那就是要用消灭“增上缘”的方法，好像大夫医治病人要对症下药，患者若是发烧，就要开凉药，病人是寒症，就要开温补剂，对症下药就是良药！假若患者热病用补药，寒病开凉药，这种医生就害死人。话说到这里，有人也许会说：“多多为善，修桥造路，就能息灭刀兵劫的灾难。”这种话是不可靠的，因为受刀兵劫，不是你过去破坏道路、破坏桥梁的果！现在用修桥造路来抵销，这是牛头不对马嘴，讲不通的，这就好像庸医不认识病症乱开药方，患者发热开补药一样。要知道受刀兵劫的报应，是过去造了杀因，所以要受杀的因果，现在要断杀因就没有缘，无杀缘就不结杀的果报，就不发生刀兵劫。这种断缘的道理，诸位假若听不明白，我就讲一个故事来引证。
　　故事：法师善喻
　　过去某个地方有一座寺庙，有一位法师在那里讲经，同时有一个曾经造了大罪业的人，听完了经就去请问法师说：“我过去杀生害命，已经造了大罪业，该怎么办呢？”法师就教他：“你要真心流露，发心忏悔，现在还未结果，断缘就可以。”但是此人只知因与果，不明白缘的道理。法师就善巧方便，拿一包蒺藜给他，教他种在寺后空地的东西两条小路边，东边种的蒺藜要撒石灰，不要浇水；西边种的要天天浇水。法师又交代他每隔五天要赤足走一次，东边走走西边走走。　　此人头一次东走走西走走，没有什么感觉。法师就再叫他西边依然天天浇水，东边依然不可以浇水。再隔五天亦是赤着足两边走走。又隔了五天，忽然看到西边蒺藜已经出牙。再五天看到芽已长了三寸，且开出黄花。又五星期后，在西边赤足走时，就被蒺藜的刺，刺得不能走了。法师就问：“东边呢？”那个人答：“不感觉什么。”法师再说：“东西两边皆种蒺藜种子，为什么东边能走西边不能走呢？”这时他才恍然觉悟，原来东边撒的是石灰，又不浇水，断了缘就不发生作用；西边的天天浇水，这水的增上缘，就发生了力量。所以同时下种，东边的不发芽而西边的却茂盛，这就是有缘则生，无缘则灭，因果可转变的道理。
　　（3）断缘等次
　　听你这样讲，我们大家已经相信，现在刀兵劫还没有来，赶快来断缘，就不会结果报。可是缘要用什么办法来断呢？断缘的次第分上中下三等功夫：下等功夫自今天起不再杀生，如此做到就是善人；中等功夫不但不杀生并且持长素，这样做到就是等于自度的阿罗汉；上等功夫不但不杀生，吃长素，更进一步要放生，救它的生命，这种人等于利人的菩萨。
　　以上三等功德，随缘量力而为。再分述于下： 　　一、下功断缘戒杀——易行
“随缘消旧业，更不造新殃”先讲容易行的下等功德，要从断缘戒杀做起，古大德有两句偈：“随缘消旧业，更不造新殃。”意思是说：有肉可吃就吃，没有肉就算，随缘就会消掉旧的罪业，千万不可为了要吃肉而再杀生害命，又造了新的罪业而去受灾殃。大藏经中有一部婆沙论，其中一句说：“若一日一夜持不杀戒，当于来世中，绝不遇刀兵劫”！你看只有持一昼夜的功德就这样大的不得了，何况长持不杀戒岂非更大？话说到这里，或有人问：听你讲，不杀生是避免来世的劫报，假若希望现世就避免刀兵劫，是否可能呢？我的答覆是“可能”！ 　　且讲一条故事来作证明： 　　事证：假斋免溺
　　从前有一个人搭了一支船出门，在船内看见船主的木桶中有两条活泼泼的鱼，在水桶里游来游去，可能中午就要杀了佐膳的样子，此人就对船主说：“你这两条鱼卖给我好吗？”船主说：“好啊！但是此鱼价钱很高，两尾要三百钱，您什么时候要吃，就给你烹煮。”这个人就拿出三百钱给船主买了鱼，一时不忍吃它，就说：“我今天不吃，不要烹煮。”隔了一天，船主又问他：“你今天要煮鱼吗？”那个人就答：“不要不要！我今天吃观音斋。”其实这个人并不吃观音斋，他是眼看两条鱼在木桶水中游来游去，怪可爱，不忍吃它，杀了烹煮更觉得很可怜，所以撒谎说吃观音斋，最后，他终于把鱼放入江中，使它们获得了自由。
　　又隔了一天，船正在大江中行驶，忽然之间，狂风大作，波涛滔天，满船的人都是惊恐万分，在跪跪拜拜喊救命的时候，忽然在云中现出“假斋”两个字来，大家都看得清清楚楚。就有人问道：“船中什么人吃假斋的？”问了好几声，这个人想道：“我假吃观音斋，一定犯了天条，假若隐瞒不说，岂不害了大家。”即时高声应道：“是我是我！”众人就说：“你下去吧！”就把他推下水去。　　说也奇怪，不知何处漂来了一块木板，那个跳下水去的人竟安然无事地抓住了木板，一阵大风把他刮到岸边，被人救了起来。再看那只船，却经不起那阵狂急的风浪一吹而翻了身，船中的人统统沉入江底喂鱼了。　　我们大家想想看，一念慈心起，就救活一条命。
　　二、中功断缘兼素——难行
　　再说中等功德，不但要戒杀，而且兼素食，实行起来比较前面的稍为难些，因为人生下来就有肉食的习气，要断肉食是很难的。不容易断怎么办呢？　　这必须作下面几种观想：　　(1)怖兵劫来临” 请问大家怕刀兵劫来临吗？若是害怕，这碗肉放在我面前，应观想当时此畜被人宰杀的时候是如何恐怖、害怕，好像刀兵劫来一样，为求免遇刀兵劫，我就不吃这碗肉，此是第一步观想。
　　(2)“怖贼来被执” 第二步观想：一旦战乱，敌兵来时，人民被捆缚起来是何等可怕！这时应观想：想这碗肉的畜生，当时被人买去，把它捆缚起的时候，是何等的可怜，为了避免被贼执缚，我就不吃这碗肉。
　　(3)“怖家人离散” 第三步观想，每个家庭皆有父母兄弟姊妹妻子眷属，一旦被贼捆缚去，六亲眷属妻离子散后的悲伤。就应观想：当时畜生被人捆缚捉去以后，它的眷属悲鸣时的可怜相状，这碗肉我就不忍吃了。
　　(4)“怖自身被杀” 第四步观想：假若我们要被杀的时候，心情是愿意还是不愿意？这个时候就应观想：当畜生被宰杀时的流血，以及刀砧烹炸煎煮之苦，为求自身免被人杀，这碗肉我就不敢再吃了！　　假若这四种观想做到了，不但不想再吃肉，更进一步会发露忏悔过去所作不对的行为，并且以后永远断除肉食。
　　三、上功断缘放生——互难易
　　(1)“胜造七级浮屠” 再来说上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大，因为佛是心心念念要救度众生的，所以救一条众生的命就和报答佛恩一样！　　(2)“过去眷未来佛” 我们大家要知道，六道里头皆有过去父母兄弟姊妹六亲眷属。六道就是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。在此六道中，一切众生的本性，原来是清净光明的，因为无始染了无明，就迷惑颠倒在这六道中，生了死，死了生，投一次胎就有一次的父母六亲眷属。自无量劫来，父母眷属之多，无法算出数量，因为凡夫一投胎就有隔阴之迷，自己看不出来。既看不出来为什么能知道呢？要知道这是佛说的，释迦牟尼佛是开大智慧大彻大悟的大圣人，佛眼看得清清楚楚。他说：“一切众生皆有佛性。”众生一旦遇了佛缘，信佛学佛就能成佛！所以说一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命，你就是菩萨（不做菩萨是不能成佛的）。 　　这须举一条公案来引证：
　　公案：永明大师放生得救
　　宋朝有一位永明大师，他在俗时姓王，在一个江口作营理税务的关卡官，好像现在港口收关税的人。他是一位乘愿再来的菩萨，因为住在江边，天天看见渔夫捕了活活泼泼的鱼，就引发了慈悲心，将每月的薪金拿出来买鱼放生。经过了一段时间，渔夫们大家都知道王先生是好主顾，有活鱼就通通挑来卖给他放生。他每个月的薪金不够买鱼，买这边不买那边又过意不去，薪金买完了怎么办呢？　　就将税库的钱，权宜拿出来买鱼放生。有一次，当上级主管一年一次来调查库银时，一时无法归垫，被上司呈报上朝庭，政-府即下令处他死刑。诸位要知道，国库重大，国库内所有的金钱，必须政-府批准才可动用，这番王先生私自取了国库金银，一年之中取了很多，未经政-府批准，所以被处死刑（从前的法律比现在要严得多）。
　　大家都很同情他，知道王先生不是为了吃喝嫖赌用了国库的钱，但也是爱莫能助。当时的政府就派一位监斩官，名叫许自新，平时与王先生是知交朋友，在监斩前就对他说：“我虽然知道你动用公款是用作善事，可是上司命令，我现在也没有办法救你，只好请你愿谅！”王先生就回答他说：“多谢兄台好意，我死无遗憾，因为我已经救出数百万亿生命，我现在一心一意只有求生西方极乐世界了。”说罢他就合掌一心念起“阿弥陀佛”来，一点也不怕死。　　午时三刻一到，监斩官就命令刽子手开刀斩首。但当刀至王先生头上时，只听得铛的一声，真怪，大刀已断为三节。监斩官许自新即时作了表章，将此情奏报钱缪王。这位钱缪王也是信佛慈悲的人，见奏即下令赦免了王先生的死刑，并且还恢复了他的官职。王先生被释之后，不愿再做官了，他已看破世情，即时出家学佛，勤修戒定慧，后来被人推崇为净土宗的第六代祖师，就是永明大师，曾写作“四料简偈”，闻名一时。　　最后，我再将简单的放生方法告诉各位：　　首先要加持一杯大悲咒水，洒在被放众生的身上，口念忏悔文：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔”，这样念三遍后再为它念皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生……”我们要知道：为什么要对众生说三皈依呢？因为一切众生皆有两条命，一条是生命，另一条是慧命。放生是不但救他生命，亦要救他的慧命。说三皈依给他听，下一生就不入地狱、不做饿鬼、不变畜生，免堕三恶道受苦；如得人身，发菩提心，深信佛法，就有成佛可能，这就是救它的智慧。又如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。　　放生简单方法到此说完，再说一首偈来结束本题：　　“因固可畏，无缘不生，蒺藜绝水，难望结成！”
　　过去所造的许多恶因，固然是可怕的，但无增上的缘就不发生。好比前面所讲，法师教那个人种东边西边的蒺藜草，蒺藜好比恶果，足一踏就刺破皮血流；但若不浇水，就难望生长，结成蒺藜，足踏在地上就不被刺得皮破血流。意思就是说：过去虽然造了很多杀生害命的恶业，只要现在戒杀护生，就会减少恶果。奉劝诸位，大家快快学佛
　　放生让我变成职场香馍馍。。　　在过去的半年中我疯狂的投了100多封履历就是想要逃出目前这间公司，没想到都石沉大海，仅有两家找我去面试，而面试结果也是被拒绝，就这样我自怨自哀的认为大概只能在这间公司老死一辈子！　　偶然间不经意和同事提到此事，同事告诉我“放生可以找到好工作喔!他因为念到冷门科系毕业后只能当作业员，而就在放生三次之后，果然顺利找到工程师的工作!”　　同事的一番话让我重拾信心，于是我开始大量放生，并且在网上投履历，永远记得那天是我开始翻盘的日子！　　多家大厂竟然主动打给我，表示是在网上看到我的履历认为我是旷世奇才一定要我去他们公司，但那时候我的心里只有阿公的病根本没有想到要换工作，于是我一一拒绝他们，其中一家大厂的主管竟然失望万分要我再考虑清楚不要拒绝他，随时想通都可以打给他。　　那段时间真的是全部的大厂和美商公司一起涌来，算算一共有15家左右，不仅在手机留言，找不到人就发电子邮件，表示他们是多需要我，更夸张的是那两间在2007/6月拒绝我的公司竟然先后回过头来找我，一夕之间我真的好像换了一个人，以前是我求人家给我工作，现在则是人家拜托我，即使是景气不好的现在仍然有公司主动邀约，可以说让我不相信放生的威力也难！　　虽然我拒绝那些大公司，但是我放生所应得到的福报一定也不会凭空消失，果然当年度我莫名其妙的被升等。　　还记得我刚进这家公司时，老板总是看我不顺眼，连助理加的薪水都超越我，而老板的考绩面谈也只是淡淡的说 “你知道的考绩总是要有人垫底!”，每天做的跟狗一样还得不到别人的认同，想想真可悲，可是才放生短短的几个月竟然翻盘！　　然而不是只有这样，隔年度的股票分红竟然莫名其妙的领了人家的两倍，我常觉得很心虚，因为在我们部门我并不是最努力的，但是却是最红的。　　以前做什么事大家都看不顺眼，现在随便写个报告大家都夸赞不已，老板还很怕我跑掉，很多工作都还自己包下来做，以前对我讲话大小声，现在却是都说 "请你帮忙可以吗?”让我真的好像在天堂一样，打死也不想回到以前那种日子！就在大家尔虞我诈用尽心机拍马屁想在职场上升官发财时，只有我专注每天到底做了几件善事，最后证实我所得到的收获是那些人意想不到的!世俗的人总以为只要有好学历、证照必定能在职场发光发亮，事实上并非如此，唯有努力放生行善才能真正照亮自己。
　　放生、福报与生活命运的关系。。。　　今晚主要和大家讲的就是有关放生感应的故事，无论我们学习佛法时间长的同修还是初学佛法的同修，如何入手积福，这点很重要，积福非常的主要，如果你没福，你就算做销售没人和你买，如果你有福，你卖东西从来不需要超过下午，如果你有福，你做什么都顺利，没福的话，从早想到晚，从晚想到早，天天想天天做，你到头来去哪里享福，去ICU病房里面享福，所以在新的一年，我就会和大家讲一讲关系到我们生活，生活都处理不了，你如何学佛法，所以，就一定要懂这点道理，打个比方，我很想要福，福从何来，记住，我们先从有相入手，就是放生，放生就是开启你心的慈悲的电波，就放生，当时我非常的落魄，我就放生，放多少钱，二十块，拿个烂桶装着二十块钱泥鳅，六块钱一斤，三六一十八，十八块称够二十块，三斤泥鳅就在这里放，是我第一次放生，没有人带我放过一次生，没人叫过我放过一次生，你们有多少人叫你们放生，你们那么多人带你们放生，我没有这样的福报，是自己在痛苦挣扎中想起要放生，放了二十块，我发愿，我说我生生世世都放生，还有我今生今世每个月放生二次，我没钱的话我放生一毛钱，如果我再没钱的话我放生一分钱，自从发这个愿之后，半个月过去，后来，很多朋友约我一起放生，就放了三百多块，接着就到了第三次，就千多块，放生千多块非常的殊胜，那时候非常的意乐，一直过了一年。　　我组织人的放生，我从我自己一个人放生到组织超过五百人一起放生，人山人海，放生一次最高几吨鱼，我说放生现在很多人给钱，这个放生就是祖师大德所讲的欲求论诸功德，放生第一，放生可以改变你的命运，可以去除你种种劫难，这些是我亲身体验的，以前，我不懂事的时候，就经常得罪别人，很容易犯刀兵劫，牢狱之灾，刀兵劫，我算过我哪一年不好运，真的是不好运，自从放生之后，广结善缘，我们要怎样去改变我们的命运，我教大家，从今年开始，你们应该要发愿放生，保证你们在今年这个不景气的年头之中你们会走向幸福的日子，你性格会变，你相貌会变，你家庭运气会变，放生，不过讲起又好笑，有一个城市放生，就是黑社会放生，你们见过没有，个个身上刻都龙飞凤舞，放生之后又大鱼大肉，这样都好，都放生，所以在座各位居士，如何去培自己的福报，你如何去快速的达到自己的理想，我教你们每天从口袋里面拿十块钱出来，我今天放生十块，愿我放生的功德让我早日发财，没问题的，早日有智慧，没问题，什么都行，你就将这十块存起来，有空你才放生，非常的感应，是一个极速增福报之一，增福报很快很快，不需要十年八年，一年半载到二年你就解决，不管你用什么心态.　　我那时候怎样呢，我负债累累，我留下一万几千又有什么用呢，全部拿来放生，越放越多越放越多，最终我走上了讲法这条路，因为你放生会勾起你的慈悲心，因为你拥有慈悲心你就会感召到幸运，有部分人就不明白，天天发脾气，家庭又不和，你怎么可以承载福报呢，所以，厚德方能载物，如果德不厚，怎能载物，如果你嫁个老公或娶人老婆有钱也好，你没有德行的，必定大病，所以我们现在的生活无需忧虑，也不需要恐惧，不需要怨恨，要面对现实，如何处理，佛法不是教你叩个响头，不是教你上支大香就保佑你的，不是教你烧叠衣纸就行的，是怎样，按照觉悟的真理方法去做，你就成功，大家不做的话，你永远都是这样，就是我们的性格一天不改变，你永远都是昨天的结果，就只有昨天的结果，改变性格，幸福在你手，大家肯不肯改，但是有部分人，明知可以改，他改不了，没办法改，好像抽烟，没办法改，就是因为你身体不好，就是因为你的脾胃不好，就是你的福报不好，二个问题，身体，福报不够，就要通过放生去增加福报。　　我以前吃猪肉，每天无肉不欢，最喜欢就是吃猪肉。另外，最喜欢就是发脾气，嗔恨心很重的，以前啊，一头牛都被我按下去的，很大力的，不过现在那些力都不知道跑到哪里去了，可能那个人都死了，那就应该怎样呢，增加自己的福报，福一到，你不想吃肉，有福的人不想吃动物的肉的，因为他的品味已经提高了，他的层次已经高了，好像我以前抽烟，一天抽三包烟，一个人福增长了，你抽烟是抽不了的，没办法抽的，如果一个人有福，你想去偷东西偷不了的，一世都偷不了的，偷一点点都会被人知道的，你没福你就死了，越偷越顺利，越偷越发达，最终拉去枪毙，有很多人就是，福大的人你怎样想去做恶事做不了，福不够的你一天不做恶都不行，比如今晚叫你嘱顿素，如果没福的人，他的心还是会乱糟糟的，这个就叫没福，既然我们知道没福了，怎样才能有福呢，就放生，今晚和大家讲的不是什么佛法，但是是绝对的佛法，就是让你们快速感应，你们每天拿十块钱出来，存起来放生. 　　昔日有一个国王，叫折胜国王，他在做国王的时候，杀害众生太多，杀害生灵太多，他死后就堕入地狱，堕入地狱之后就全身给那些虫来咬，他就很痛苦，阿难尊者就问佛，佛啊，有什么方法可以让他出来呢，佛说，只要在我们的世间有人帮这一位放生，他就可以得以救渡出来脱离苦海，最终阿难就帮他放生，他就出来了，放生可以释冤解劫，放生可以增加我们的磁场，就是最好的优良的磁场，如果你家里不杀生，保证你的儿女很听话，如果你家里又杀生，你的儿女不听话，为什么古时候的小孩子那么听话，现在的小孩子这么不听话，现在一坐月子一结婚，数以百数以千生命，杀，所有的债务就落在小孩子身上，你们看一下，80年代的女人和2000年代的女人对比，不同的，60年代的女人，阔口阔面，很好的，60年代的那些女人，特别是40年代的女人，你看电视都有看到的啦，看到粤语片的那些女人都不同的，完全不同，现在的女人怎样呢，脸尖，额尖，眼底发黑，双目无神，有的更不像话，头发都染了，哎呀，弄得像鬼一样，这个叫妖精，不同的。　　女人怎样是有福呢，现在还看得见，再过多几十年就看不见了，怎样呢，女人的下巴要阔，大，地角饱满，这两个地角饱满，如果尖的怎么办，放生，就有得补，先天不好就补回后天，怎样先天不好呢，因为你家里人有戾气，什么戾气，杀气，自从我家里不杀之后就感召有大贵人过来，教我佛法，教我怎样去做善，所以我劝在座各位，你不杀生难道会死，我的手以前经常杀生的，杀尽很多，除了人没有杀，不过人我砍过很多，用刀去砍，现在我一只蚁都不敢杀，真是有因果，什么因果，你做如是因得如是果，你帮助朋友，朋友会帮回你，我怎样经营我们人生，我们的人生不是靠天给我们的，所以我们学佛的人也好不学佛的人也好，有人见到学佛的人就批评学佛，就说迷信，什么叫迷信，如果一个人没了解佛法，还不没了解什么叫佛法你就上香你就去皈依，你就是迷信，你不了解它你就去信你就是迷信，另外你没有去了解它你就否定了它，这个也是迷信，所以大众要怎样呢，要通达闻思修，我们要通过什么方法去呼唤醒我们内心的觉知，然后，从此以后，在短暂极速之内改变我们的命运，学佛不是说烧大香叩大头就叫学佛，真真正正就是如何去用我们的心力去感召好的日子的到来，我们好的日子不要等天给，不要等鬼神赐，不是说我们烧点衣纸就会赐福给我们，没有这种事，所以真正我们是学佛的人，我们这种行为会不会感召幸福，这点很主要，一个人当你福有的话，自然就有生意。
　　放生的切实利益是什么　　圆信问：放生的切实利益是什么。为什么少吃一点肉，业力就会少一些。
(四十)　　答曰：放生是直接与众生结下好因缘的因。当我们买动物放生时，它们就会生生世世与我们有缘。同时也是我们的眷属。　　《白娘仔传奇》中，白素贞过去是蛇，遇难被许仙搭救放生。后化成人报答许仙做了他的妻子。这虽是传说。但是，它就是我们的因果定律。　　我们放生时，要注意多为动物念佛读经。这样，它就比较易难转化为人。佛祖在《地藏经》中说：众生临命终时，听到一佛一菩萨名号。就再不会堕在地狱、饿鬼和畜生道中受苦。而在被我们所放生的动物后世转化成人时，便会成为我们的眷属。当我们成佛成菩萨时，他们就会来听我们讲经，来护持我们。不管我们讲得好不好，他们都会生欢喜心。　　是故，放生功德无量。而且我们用钱买动物放生的行动是布施。所以，会得到大财报。再而放生会感来现生长寿的果报。　　总结放生有三种果报：　　一：动物被放生后，后世成人会成为我们的眷属来报答我们。　　二：我们花钱买动物放生，会得财报。　　三：放生使动物各尽天年不被杀死，我们会长寿。　　而少吃点肉，动物对我们的怨恨就会少一点。若能持素，罪业会更少。　　圆信问：我看到有一些人持素很长。但是，当生病时，认为身体很虚弱，就吃几天肉做为补充。有必要吗。
(四十一)　　答曰：当生病时，身体的吸收能力很差不是说吃点肉作为药物就能吸收。因为，你已习惯持素。身体的机能也已转变习惯素食的食品，有时再肉食反而不能习惯。　　生病时如能继续持素，功德更大。我们可以在参类的药物中去补充身体的能量。　　一个人持长素而因为生病去吃几天肉，那是很愚痴的做法。在苦中能修道一天，胜于乐中修道百千倍，在身体不好中持素，胜于身体好的持素也百千倍。
　　生命平等！！！阿弥陀佛
　　一切生命和平共处。。。
　　放生的五大福报　　（一）因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。 　　（二）天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩图报！　　（三）天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业深重，不幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以证成佛果。今朝放生，等于救一未来佛！　　（四）天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾经互为手足亲眷。今朝放生，等于救自己的亲人！　　（五）天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生，正可解冤释仇，不再冤冤相报！
　　放生感应大：持续放生福报巨大　　放生，就是救助生命、超度债主、化解业障，放生越多，福报越大。　　----- 诸葛长青　　什么是放生？　　放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！　　如果大家有时间，建议大家多放生。　　不论钱多钱少，都可以放生。　　钱多的多放，钱少的可以少放，功德很大。　　放生的好处很多，我国明代著名的憨山大师说，放生有巨大功德：　　一．放生合天心。 　　二．放生顺佛意。 　　三．放生免三灾。（三灾：刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾）。　　四．放生离九横（九横：1、得病无医。2、为火所焚。3、横堕山崖。4、毒药咒诅。5、王法诛戳。6、水中沉溺。7、非人夺精气。8、为恶兽所啖。9、饥渴所困。）　　五．放生寿命长。　　六．放生官禄盛。　　七．放生子孙昌。　　八．放生家门庆。　　九．放生无忧恼。　　十．放生少疾病。　　十一．放生解冤结。　　十二．放生罪垢净。 　　十三．放生观音慈。　　十四．放生普贤行。　　十五．放生结善缘。　　诸葛长青提醒大家要经常思考“舍得定律”：　　舍得 = 有舍才有得 = 舍得越多 = 得到越多　　放生，只要活得生灵就可以。譬如：　　天上飞的：麻雀、老鹰、山鸡、各类鸟类等等。　　地上跑的：蛇、蚯蚓、狐狸、黄鼠狼、青蛙、昆虫等等；　　水里的：鱼类、黄鳝、乌龟、螃蟹等等。　　凡是祈求愿望者、祈求福报、祈求健康、祈求婚姻等等，要多放生。　　放生福报巨大，简单方便。应当持之以恒。　　只要经济允许，应当多放生。
　　放生福报：放生者必有神奇感应！　　戒杀、放生、吃素、念佛；诸恶莫作、众善奉行，能消除业障，增长福慧，有求必应。若能时时刻刻心不离佛、佛不离心，久之自然业消智朗、障尽福隆。
慈寿禅师偈云：“世上多杀生，遂有刀兵劫；负命杀你身，欠财焚汝宅。离散汝妻子，曾破他巢穴；报应各相当，洗耳听佛说。”诸葛长青愿更多众生远离杀生，积德行善，福慧人生。憨山大师曰：放生寿命长、放生官禄盛、放生子孙昌........　　------ 诸葛长青　　憨山大师放生功德偈：　　人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心。 　　放生顺佛命。放生免三灾。放生离九横。 　　放生寿命长。放生官禄盛。放生子孙昌。 　　放生家门庆。放生无忧恼。放生少疾病。 　　放生解冤结。放生罪垢净。放生观音慈。 　　放生普贤行。放生与杀生，果报明知镜。 　　（
注：三灾：一、刀兵灾。二、疾疫灾。三、饥馑灾。 “九横”：一、得病无医。 二、王法诛戮。 三、非人夺精气。四、为火所焚。 五、水中沉溺。 六、为恶兽所啖。七、堕崖。八、中毒受咒。九、被饥渴困。）　　出缸肉身不坏的清严法师，他在世时，有次感染重病，沉病缠绵，起居不便，虽服药石，诵经礼忏，试种种法，效果不彰，乃发愿放生，不久重病即得痊愈，是故放生者，乃消灾解厄之最后法宝也。 　　十方诸佛神圣的保佑加持力，运心平等，犹如大风无所不吹，而众生犹如大船，上载业障大石，业障石重，虽蒙大风所吹，其船仍走欲进乏力，若走业障石轻，则一路顺风。故最根本消业之道，乃在清心寡欲，自净其意，犹如把业障石去入烦恼大海，船身自可渐轻，然众生业重，丢石人海，费时犹多。 　　欲取捷径，莫如发大心、立大愿、行大功。发心积德，好像把船上小帆，换成大帆，除非业重船沉大海，不然只要经大风一吹，一定一帆风顺，速达解脱彼岸。　　诸葛长青：凡是发大愿放生行善者，自会感动天地，佛菩萨、天地鬼神自然会保佑他。愿天下都要行善好生之心。行善积德！积德中以放生功德令人觉得难以思议。笔者曾有一次基于慈心，把家父钓得几尾大鲫鱼，偷偷地替他们皈依三宝，忏除罪业，念佛诵咒，再把他们放入家居近处景福宫的放生池中。次日笔者参加期中考试，统计一科，虽准备地匆促，不料考卷发下，竟然大部份都有印象，振笔疾书，考后得到最高分，放生感应竟是如此神速。 　　宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边捕鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如此痛楚，鱼遭剖割，其痛何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为永州太守，累世富厚。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。 　　某富翁生一个痴呆儿子，富翁亦是深感烦恼，一天有道士来化缘，手摩其儿子头顶言：“官官好一生相，惜杀业太重，灵窍不开耳”，富翁心有所悟，从此活物不送入厨房，后有一日，路见乞丐提花蛇一条，身又未带钱，乃劝一个开市店的友人买蛇放生，夜梦花衣人来谢，欲助公子读书成名。后来其子，忽吐黑水数斗，颖悟异常，登甲榜，是故放生可消杀业，得智慧与功名。 　　明朝吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人厌烦。朋友讥之曰；“你劝人为善；究竟善在于别人，又不在于你，何苦令人如此生厌”。后来听雪禅师告之曰：“我闻经中说一人劝一人，作福两平分”。于是吴文英劝人更加卖力，终其一生，没有灾厄坎坷之忧。大凡前世或少时杀业过重之人，不走痴呆多灾，就走劳碌多苦，所以有些虔诚修道者，虽力加修行，仍遭横事多来忤身，可多放生消罪业，若走无钱放生，亦可劝人放生，所得功德亦走相同。 　　然放生亦有妙法，可使放生果报变得更大更奇。笔者有一朋友周建镐，他在就读逢甲土木系时，久为听觉障碍所苦，耳膜烂得只剩一半，每欲听人言，必得挨近人身，手张耳朵倾听，方有所闻。他亦常行放生，后笔者教他，欲放生时若照著放生仪规《亦可用佛门必备课诵本之蒙山施食部份代之》放生，可使功德更大，事后没多久，在其毕业前，他的耳病奇迹性地痊愈了。 诸葛长青：只要持之以恒的放生，必有神奇感应，佛氏门中，有求必应！
　　祝愿天下所有众生都善终。。一切生命都和平相处。。
　　放生积福积大德。。
　　自己顶，，必须顶。。
　　欢迎大家来讨论，分享放生的经验和感应。。
　　救一物命，功德无量啊。。。
　　诸功德中，放生第一啊！！！
　　难得一见的帖
　　随喜赞叹楼主放生功德，放生积福消灾，愿一切众生放下屠刀，心怀慈心，人间永无纷争战争，众生皆得平安快乐！放生加吃素，会更好地积累福报。
　　@孔子不要打我焦 22楼
14:52:35　　难得一见的帖　　-----------------------------　　放生功德殊胜啊。。
　　@永远吉祥有福 23楼
14:59:34　　随喜赞叹楼主放生功德，放生积福消灾，愿一切众生放下屠刀，心怀慈心，人间永无纷争战争，众生皆得平安快乐！放生加吃素，会更好地积累福报。　　-----------------------------　　阿弥陀佛，，也随喜您的善言功德。。
　　让一切生命都平等的生存。。阿弥陀佛
　　此片文章甚好，愿您观自在菩萨。
　　@哥特女王 27楼
16:09:32　　此片文章甚好，愿您观自在菩萨。　　-----------------------------　　谢谢您。阿弥陀佛
　　放生偈 　　人既爱其寿 生物爱其命 放生合天心 放生顺佛令 　　放生免三灾 放生离九横 放生寿命长 放生官禄盛 　　放生子孙昌 放生家门庆 放生无忧恼 放生少疾病 　　放生解冤结 放生罪垢净 放生观音慈 放生普贤行 　　放生与杀生 果报明如镜 放生又念佛 万修万人证
　　劝人放生也是功德无量。。
　　@非我所愿2012 31楼
16:41:57　　谢谢　　-----------------------------　　随喜。。
　　杀生食肉增长五罪心：残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心；
戒杀斋素增长五善：同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。　　放生可以圆满人天七德。人天七德包括种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
　　若想长寿，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，汝欲延生须放生，此是循环真道理，他若死时你救他，你若死时天救你，延生生子无别方，戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。” 　　佛经中说人天七德：“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智慧广大。”其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。世亲论师说：“释放遭杀众，如是赐生命，断除害有情，获得长寿命，护士医师者，施药不损众，即成无病者。” 　　有些病人，以前世或今生杀业报应，医生也无法治疗，若立即放生，便有痊愈者，杭州有一个打鸟为业的人，背上突然长疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经、就有逐渐恢复生命的希望。尤其是医生不能诊断的怪病，均是自己前世或今世杀害众生的业感现前，此时，惟有放生为好。佛经中也说，放生能延寿。 　　佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。” 　　在清朝道光年间有一位太守，身患重病，正在生命垂危之际，他发誓愿：从今之后，饶益一切有情，忏悔自己的业障，舍弃一切世间俗事。当夜，观世音在梦中示现对他说：“你昔日杀业重，今得短命报，幸好此时，能发坚固誓愿，惟有放生可以延寿，且可增福禄。”他醒后大有感悟，于是全家戒杀，常常放生，其病体终于痊愈了。确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦，如今她特别相信因果，每年皆捐款放生。 　　若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前苏州有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残人好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。 　　同样近有一位叫果才的藏族人，由很多空行母等具神通者说，他只能活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立即放生甚多，每年放生护生，今已五十岁。还有相同的实事，从前有一位屈师，到市镇去买一条赤色鲤鱼放生，后来屈师生病时梦见龙王，邀请他到龙宫，并对他说：“先生本来寿命已尽，因救龙子一命，增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁，后来活到六十岁。所以，在人间寿命不长的人，应当发心放生，才能增福长寿。 　　在佛教徒中，深信因果是十分的重要，感应也是非常地奇妙，目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生，她在海内外影响极大，她的家里挂满了省市中央、及国外经其治疗而痊愈的病人敬献的锦旗，以感谢表彰其医术的高明，现在她已是成千上万人的救命恩人。我问过经她治愈的那些人，他们都说，经医疗无效时，这位医生就劝我们放生、念经等，遵照嘱咐，广行放生等善行后，身体就痊愈了。当我听到此语时，对佛语更加生起定解。所以放生也是一种特异功能的治病方法。 　　相反，杀生则是短命多病的唯一直接之因，本来能活久时的人，若喜欢杀生，则成短命，藏地阿阇梨阿旺扎巴云：“若行救命放生者，短命亦成延寿命，若杀鱼蛇等含生，长寿者亦成短命。”自古以来，放生转短命为长寿者，不胜枚举。 　　我们若能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人戒杀放生，则一切事必能吉祥如意，正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？”
　　让放生成为习惯，尊重每一个生命。。
　　放生，改变命运最快，大利器。。
　　放生的同志怎么不顶啊？？
　　阿弥陀佛。阿弥陀佛。阿弥陀佛。
　　说实话，这种东西真的是，哎，楼主自己喜欢就好，没必要写出来
　　@广州服务器关弼 39楼
16:47:33　　说实话，这种东西真的是，哎，楼主自己喜欢就好，没必要写出来　　-----------------------------　　阿弥陀佛。倡导放生是功德无量的事啊，写出来不是更好吗？？
　　放生乃改命利器也，不信者可以试试。。
　　宣化上人一九九O年十月二十七日开示于法国葛诺伯城　　你不相信因果报应，等轮到自己头上，想逃避也逃避不了。 　　各位善知识，世界上最厉害的果报，就是杀生。今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情顺利，如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常，我一看之下，就问他有没有杀生。　　他们的母亲先说她没有杀生，结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树，当他们把大树砍了时，见到了两条蛇钻到树底下窟窿内去了，当时他们就用开水把这两条蛇烫死，之后她的儿子就把自己关到房里，几天后出来，就发神经病了。第一个儿子是这样，第二个儿子又是这样，两个都发神经病；他们希望我能把这事解除。这是因为杀生的关系，你看他们这么残忍！心里那么毒辣，一点慈悲心都没有，见到蛇钻到洞内，还要用开水把牠烫死。这两条蛇是兄弟，两条蛇烫死了，两兄弟也发神经病了。所以世界上最大的业力，就是杀生，杀生的业报比什么都重的。互相残杀，互相报复，这是世界最悲惨的一件事。　　杀生的业报就互相报复，造成国与国战争，来互相报仇，互相造杀业。所以杀业越造越深，越造越重，就杀杀不已，互相残杀。我在洛杉矶见到一个小孩，大约六、七岁，这个小孩子不能讲话，也不能做什么事情，父亲要常常抱着他。这是因为他前生打猎太多了，其中打死一只白老鼠精，所以今生托生做人，这老鼠精就天天啃他喉咙，令他不会讲话，不懂人事，受这种果报。这是洛杉矶现在的事情。　　还有在香港有一位姓谢的人，他妈妈喜欢吃虾，龙虾、螃蟹，所以她生了一个儿子，横行和螃蟹差不多，现在已十多岁了，这都是现世现报，很清楚地说杀生的果报。　　还有我在马来西亚看见一个哑巴，前生是只黑熊；他很聪明，也拜佛、学佛，但就是不会讲话，因为前生是黑熊。这些事情都是现身说法，可是人还不相信，还造杀业，还不知戒杀，不知放生。我们如要世界太平，必须人人守五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这世界就太平了。　　我在香港曾遇到一件事，那时（一九五三年夏天）我在志莲净苑讲《地藏经》。当家的宽慧法师，是虚老的弟子。她在未出家以前是个工人，不识字，帮人做工、煮饭、烧菜，常常买鸡、鸭回来杀。有一次，她买了一些螃蟹回来，预备弄给主人吃。可是螃蟹用其箝子把她中指箝住了不放。她当时狠心就拿刀把螃蟹的箝子剁下来，杀了螃蟹就煮来吃了。吃了之后，各位猜怎么样？这个工人的中指被螃蟹箝过的地方，现出一只肉螃蟹来，一天到晚痛得很，无法忍受。　　以后她到芙蓉山拜水忏，拜了七天水忏，肉螃蟹小一点，但还是痛。当我在那里讲《地藏经》时，宽慧法师要求我帮她想法子解冤结。结果我给螃蟹授皈依，说完了三皈依后，她手上的螃蟹不见了，也不痛了。　　所以这个因果报应是丝毫不爽的，我们人切记切记不要杀生。你杀他，他就杀你，那么互相杀，没有完了的时候。上列都是现世果报，人人看得见的；我们不要看得见，还不相信因果报应。你不相信因果报应，就轮到自己头上，想逃避也逃避不了。　　现在最要紧的是世上不知有多少小鬼，为什么有这么多小鬼？就因为人堕胎太多了，它还没长成人形就把它杀了。小鬼的报复心更重，所以戒杀、放生也包括不可以堕胎。这些小鬼很不容易摆脱，所谓「阎王好见，小鬼难缠。」所以各位要注意这一点。现在全世界每个国家小鬼比大鬼多，大鬼比老鬼多，这种问题是很严重的。　　我们都知道一切众生都有佛性，都可以做佛；一切众生都有菩萨性，都可以做菩萨；一切众生都有罗汉性，都可以做罗汉；一切众生都有缘觉性，都可以做缘觉；一切众生皆有天性，都可以升天；一切众生皆有人性，都可以做人；一切众生皆有修罗性，都可以做修罗；一切众生皆有鬼性，都可以做鬼，你做鬼事就是鬼；一切众生皆有畜生性，你如尽做畜生事就是畜生；一切众生皆有地狱性，你如造地狱的因，将来就是堕地狱的。所以种因结果，你种什么因就结什么果，绝bu不会错的。。
　　深深忏悔无量世的杀业，永不敢再造恶业。。阿弥陀佛
　　再忏悔，阿弥陀佛　　　　-----------------------------
　　放生就是放自己，让自己解脱。。
　　如果您没有大福，就要现在开始修福，不晚，命运不太好，也可以改。如果您的福大，就更要趁热打铁，趁着有能力，做些积阴德的事。比如转发分享这类劝善净心的文章。那么福报便能源源不断，形成良性循环。这是很理性的、很现实的事，不管你信不信，真正有福的人都懂一边享福，一边积福，切记，一定要为你的人生累积真正的幸福资本，那时一切好事的源头，何况那样会使你同时变得更洒脱快乐，不为外境变化而受困扰。
　　南无阿弥佗佛!　　南无阿弥佗佛!　　南无阿弥佗佛!　　南无大慈大悲观世音菩萨　　南无大慈大悲观世音菩萨　　南无大慈大悲观世音菩萨　　隨喜功德!　　
　　--------　　有德之人的有德放施才有无量福报，除此而外的邪念支配之下的有的放施则罪加一等。　　（笑）　　谢谢
　　我看到放生的人都很虚伪，
　　想去尝试，怎样放生，怎么做回向？