幸勿观望 勿念是什么意思思

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[摘要]赤壁之战真正的发生地,位于今天湖北省赤壁市的蒲圻赤壁。《三国演义》中赤壁主战场一出错,接下来故事所发生的场景与地理位置也跟着全都出了错。作者:傅斯鸿,生长于川南,现居北京。《三国演义》对于赤壁之战的描写,可谓是浓墨重彩。曹、孙、刘三股势力在这一场战争中的联合登场,让读者不仅看到了在这场战争前前后后,三方的斗智斗勇,更为读者展现了如草船借箭、连环计、苦肉计、借东风等一系列神话诸葛亮的传说。那么,就是这样一场经典的战役,作者罗贯中在写的时候,却搞错了地理方位,在《三国演义》里留下了诸多关于赤壁之战的地理误区。(《赤壁》电影剧照)首先,罗贯中搞错的是一个最为重要的地理概念,那就是赤壁究竟在哪里。事实上,在湖北被称作“赤壁”的地方不止一个。最为著名的是苏东坡留下了前后《赤壁赋》的黄州赤壁。此外,还有嘉鱼赤壁,位于今天湖北嘉鱼县西;以及赤壁之战真正的发生地,位于今天湖北省赤壁市的蒲圻赤壁。而以罗贯中在横槊赋诗一回中所描写的“东视柴桑,西观夏口,南望樊山,北觑乌林”来看,他恰恰用的是苏东坡“人道是,三国周郎赤壁”的黄州赤壁。主战场三江口就位于今天湖北省黄冈市的北面。而这句描写当时曹操雄心壮志的句子,也出现了完全的地理错误。从地图上我们可以看到,柴桑,即今天江西省九江市,位于三江口的南面;夏口,即今天的汉口,位于三江口的北面;樊山即武昌诸山,就在三江口的江对岸;而错误最为严重的是乌林,乌林的实际位置位于三江口的西边,这里实际才是历史上曹操真正的驻军所在地,与三江口相距了数百公里。因此,《三国演义》中赤壁主战场一出错,接下来故事所发生的场景与地理位置也跟着全都出了错。可以想见,罗贯中在写这一段时候,只是参照了史实来加以改编,因而出现了小说中照搬了历史故事,却出现了完全不相符的地理方位。罗贯中在《三国演义》第四十二回中写道:“曹操一面发檄遣使赴东吴;一面计点马步水军共八十三万,诈称一百万,水陆并进,船骑双行,沿江而来,西连荆、峡、东接蕲、黄、寨栅联络三百余里。”罗贯中在这里不仅已经路盲,而且更加不识数。如果按照他所写的曹操进兵路线来看,几乎包括了整个长江中游,这一段的长江全长955公里,即1910里。怎么可能是三百余里打得住的!我们再来看,曹操既然都已经打到了三江口,今天的湖北黄冈,那么就必然会经过刘备所驻防的夏口。刘备是曹操的死敌,在《三国演义》里,曹操给孙权的檄文便是:“孤近承帝命,奉辞伐罪。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,上将千员,欲与将军会猎于江夏,共伐刘备,同分土地,永结盟好。幸勿观望,速赐回音。”曹操的目的很明确,那就是要到江夏讨伐刘备。这下到好,曹操路过了江夏却没有对刘备下手,而是一路径直来到了黄州去打孙权,把刘备晾在了一边不管了。以致逃过一劫的刘备反而安然无恙地和孙权联手来攻打曹操。这好人当到这份儿上,也难怪后来诸葛亮要安排关羽在华容道上放走他了,原来是还人情而已。这还不算,罗贯中还把曹军驻扎营寨的地方搞错了。历史上曹操驻军的地方是乌林而不是赤壁,赤壁实际是周瑜驻军的地方。到了《三国演义》里,罗贯中把赤壁直接写成了曹操驻军的地方。这就让《三国演义》的地理方位出现了一个一百八十度的逆转,整个东西方位完全颠倒了。从地图上,我们可以看到,历史上真正的赤壁战场是这样的,曹操驻军乌林,在长江的西北岸。周瑜驻军赤壁,在长江的东南岸。而长江在今天的武汉一带出现了一个几字形的拐弯。等到了《三国演义》里,我们再看,曹操驻军的三江口已经在长江的东北岸了,而周瑜从柴桑过来在离三江口五六十里的西南岸驻军。这个时候,刘备的胆儿就更大了,也许是知道曹操不会打自己,他竟然率军在樊口(即今天湖北鄂州)驻扎,与曹操隔江对峙。而曹丞相心也真是够大,敌人就在自己的江对岸,愣是迟迟不动手,莫说他有百万雄兵,就是派一两万人过江,也能把刘备给灭了。可惜这个时候曹丞相非要打心理战术,和周瑜、诸葛亮你一计,我一计玩得不亦乐乎,甚至在大战来临的时候,还同文武百官饮宴赋诗,观赏山川之壮阔,聆听夜月之鸦声。由于地理方位的错误,接下来《三国演义》里的错误就更是一个接着一个了。最为离谱的就是借东风。前面已经写了,按照历史中真正的赤壁之战来看,吴军在东南,曹军在西北,周瑜的水军要去火烧曹操的战船那就必须要借助东南风把船推向西北去。而罗贯中搞错了赤壁的位置。在《三国演义》里的情况变成了,曹操在东北面,周瑜在西南面,那这个时候再刮东南风,周瑜的船只就只能在江岸上打转,根本不可能过到东北面去。在这里,罗贯中更是以他“壮诸葛多近妖”的笔法,把诸葛亮吹嘘得神乎其神。诸葛亮要求周瑜在南屏山筑起七星坛,自己身披道衣,光着脚,散着发,挥着剑去借三天三夜东南大风。事实上,如果真要按照《三国演义》的场景,这所谓的东南大风只会给吴军帮倒忙,根本不可能烧到东北面的曹操,反而会烧到在西北方向驻军的刘备。但是小说就是小说,谁让曹操在历史上真的就战败了呢。尽管地理位置已经完全不一样了,东南大风也不可能烧到东北方向的曹军营寨,但是败局已经在那里定了一千多年了。所以即使罗贯中写错了,倒霉的曹孟德还是不得不在小说里被一阵莫名其妙的妖风烧了战船和营寨,最后落荒而逃。这还没完,因为真实的历史上,曹操败走的路线是从乌林经华容道回到南郡。所以,罗贯中在《三国演义》里也照搬了这个史实。这就使得曹操在黄州赤壁战败,竟然一夜之间在既无高速公路,并且人困马乏的情况之下,狂奔了六七百里来到华容道,上演了一幕“关云长义释曹操”的悲喜剧。(版权声明:本文系腾讯《大家》独家稿件,未经授权,不得转载,否则将追究法律责任)
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&|& 数巡之后,权曰:“曹操平生所恶者:吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。今数雄已灭,独豫州与孤尚存。孤不能以全吴之地,受制于人。吾计决矣。非刘豫州莫与当曹操者;然豫州新败之后,安能抗孙权说出心中想法,也说出担忧。孔明曰:“豫州虽新败,然关云长犹率精兵万人;刘琦领江夏战士,亦不下万人。曹操之众,远来疲惫;近追豫州,轻骑一日夜行三百里,此所谓强弩之末,势不能穿鲁缟者也。且北方之人,不习水战。荆州士民附操者,迫于势耳,非本心也。今将军诚能与豫州协力同心,破曹军必矣。操军破,必北还,则荆、吴之势强,而鼎足之形成矣。成败之机,在于今日。惟将军裁之。”权大悦曰:“先生之言,顿开茅塞。吾意已决,更无他疑。即日商议起兵,共灭曹操!”遂令鲁肃将此意传谕文武官员,就送孔明于馆驿安歇。——孔明的见识、才能、口才啊!凡事都能洞察入微,从现状到愿景,都能条分缕析,确是真知灼见!孙权手下没有人能说出这样的战略高度啊。孙权行动也快,马上传谕,果断。张昭知孙权欲兴兵,遂与众议曰:“中了孔明之计也!”急入见权曰:“昭等闻主公将兴兵与曹操争锋。主公自思比袁绍若何?曹操向日兵微将寡,尚能一鼓克袁绍;何况今日拥百万之众南征,岂可轻敌?若听诸葛亮之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。”孙权只低头不语。顾雍曰:“刘备因为曹操所败,故欲借我江东之兵以拒之,主公奈何为其所用乎;愿听子布之言。”孙权沉吟未决。——张昭和那些人商议啊?只看到孙权中计,考虑过孙权的想法没?顾雍说出孔明的计算,想过江东最好的结果吗?孙权慎重,没表态。张昭等出,鲁肃入见曰:“适张子布等,又劝主公休动兵,力主降议,此皆全躯保妻子之臣,为自谋之计耳。原主公勿听也。”孙权尚在沉吟。肃曰:“主公若迟疑,必为众人误矣。”权曰:“卿且暂退,容我三思。”肃乃退出。——鲁肃说的确是从孙权角度着想。面对不同建议,孙权能如此慎重,不仓促决定,难得!时武将或有要战的,文官都是要降的,议论纷纷不一。——武将不屈,不愧孙坚、孙策朋党。文官都要投降,比曹操阵营差远了!对比官渡之战的曹操,江东谋士难道没有人感到羞愧吗!孙权实在为难啊!且说孙权退入内宅,寝食不安,犹豫不决。吴国太见权如此,问曰:“何事在心,寝食俱废?”权曰:“今曹操屯兵于江汉,有下江南之意。问诸文武,或欲降者,或欲战者。欲待战来,恐寡不敌众;欲待降来,又恐曹操不容:因此犹豫不决。”——年轻的孙权,饱受折磨。吴国太曰:“汝何不记吾姐临终之语乎?”——孙氏集团的女人都是有见识的!他们都是成功男人的坚强后盾啊!
&|& 忽又一人大声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人,乃汝南程德枢也。程德枢来划定范围较量了。孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”程德枢不能对。——孔明论儒也是一篇好文章。“笔下虽有千言,胸中实无一策。”——世上这样的人才还少吗!?众人见孔明对答如流,尽皆失色。——江东谋士就这水平啊!孔明是有真功夫在身,谁也不怕。不知道曹操的谋士和孔明辩论会怎样?忽一人自外而入,厉声言曰:“孔明乃当世奇才,君等以唇舌相难,非敬客之礼也。曹操大军临境,不思退敌之策,乃徒斗口耶!”众视其人,乃零陵人,姓黄,名盖,——黄盖这几句倒是实在。孔明曰:“诸君不知世务,互相问难,不容不答耳。”——孔明摆明了不把江东谋士当回事。瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”——孔明答复的是。看一个人做事,就知道他的水平,想法。鲁肃曰:“适间所嘱,不可有误。”孔明点头应诺。——呵呵,鲁肃担心啊。孔明此时也有点急了,随便应付。引至堂上,孙权降阶而迎,优礼相待。施礼毕,赐孔明坐。众文武分两行而立。鲁肃立于孔明之侧,只看他讲话。——孙权礼节到位,也表示慎重对待问题。孔明致玄德之意毕,偷眼看孙权:碧眼紫髯,堂堂一表。孔明暗思:“此人相貌非常,只可激,不可说。等他问时,用言激之便了。”——孔明善观人哦。主意如此快,厉害!接下来,对孙权的询问,孔明都是说曹操的强大。逼到孙权要孔明决定是否一战。已经可以看出孙权的主意是“战”了。孔明却故意挤兑孙权,建议孙权投降。最后还要用“将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!”逼迫孙权。孙权反问:“诚如君言,刘豫州何不降操?”清醒。孔明又换一个角度夸大刘备的英雄气概。终于激怒孙权。也激发了孙权的自尊心。众皆哂笑而散,——众人实在没有水平。孔明前后水平对比相差这么大,难道没有奥妙吗?鲁肃在场,重新启动交流。孙权有气量,能及时调整自己,重新开始正式会谈。孙权如此年轻能这样做,不愧是人杰啊!
&|& 座上一人忽曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?”孔明视之,乃严酸也。严酸真是独断,自己才是强词夺理。想转换话题也不用这样生硬啊。这样的人就是读几本书了,不会有什么真才实学的。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典。岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”严峻低头丧气而不能对。——孔明当头一棒,直接打击了。“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?”这话骂的特狠,却是实情。“岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”简直是穷追不舍。不过,孔明也是有骂的资格。毕竟孔明是能学能懂能用的人啊。
&|& 座间又一人问曰:“孔明欲效仪、秦之舌,游说东吴耶?”孔明视之,乃步骘也。步骘见识也就如此,以为掀开了孔明的底牌呢。孔明曰:“步子山以苏秦张仪为辩士,不知苏秦、张仪亦豪杰也。苏秦佩六国相印,张仪两次相秦,皆有匡扶人国之谋,非比畏强凌弱,惧刀避剑之人也。君等闻曹操虚发诈伪之词,便畏惧请降,敢笑苏秦、张仪乎?”步骘默然无语。——孔明直接反击,有自己独到见解。接下来唇枪舌剑,嘲讽嬉笑。太强硬了。忽一人问曰:“孔明以曹操何如人也?”孔明视其人,乃薛综也。——孔明的每次反击都让江东众谋士无法继续反驳,只好不断变更攻击点。孔明答曰:“曹操乃汉贼也,又何必问?”综曰:“公言差矣。汉传世至今,天数将终。今曹公已有天下三分之二,人皆归心。刘豫州不识天时,强欲与争,正如以卵击石,安得不败乎?”——薛综设了一个小小的圈套。等孔明定论后再出击。聪明。孔明厉声曰:“薛敬文安得出此无父无君之言乎!夫人生天地间,以忠孝为立身之本。公既为汉臣,则见有不臣之人,当誓共戮之:臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄,不思报效,反怀篡逆之心,天下之所共愤;公乃以天数归之,真无父无君之人也!不足与语!请勿复言!”薛综满面羞惭,不能对答。——可是,薛综的实力论没有考虑道义。被孔明一击即倒。孙权如果知道这段对话,会怎么看薛综?薛综满面羞惭不只是惭愧道义吧?座上又一人应声问曰:“曹操虽挟天子以令诸侯,犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!”孔明视之,乃陆绩也。——陆绩这话根本不着边际,没水平。类似博傻思维,是骂街、挖苦,不是辩论。孔明笑曰:“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?请安坐,听吾一言:曹操既为曹相国之后,则世为汉臣矣;今乃专权肆横,欺凌君父,是不惟无君,亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄,当今皇帝,按谱赐爵,何云无可稽考?且高祖起身亭长,而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语!”陆绩语塞。——孔明根本看不起陆绩,轻易推理,类比驳倒陆绩。最后还直接骂陆绩是小儿了。孔明真狠。
&|& 座上忽一人抗声问曰:“今曹公兵屯百万,将列千员,龙骧虎视,平吞江夏,公以为何如?”孔明视之,乃虞翻也。虞翻不责问孔明的才能了。要孔明解决实际问题。孔明的答复,让虞翻又转入对孔明个人的嘲讽。可是,在孔明对比的反驳下,自作自受。虞翻的口才也不过如此。见识还没看到。
&|& 须臾,权起更衣,鲁肃随于权后。权知肃意,乃执肃手而言曰:“卿欲如何?”肃曰:“恰才众人所言,深误将军。众人皆可降曹操,惟将军不可降曹操。”不表态的只有孙权、鲁肃两人。这个时候私下可以坦诚相见了。鲁肃说出自己想法。肃曰:“如肃等降操,当以肃还乡党,累官故不失州郡也;将军降操,欲安所归乎?位不过封侯,车不过一乘,骑不过一匹,从不过数人,岂得南面称孤哉!众人之意,各自为己,不可听也。将军宜早定大计。”权叹曰:“诸人议论,大失孤望。子敬开说大计,正与吾见相同。此天以子敬赐我也!但操新得袁绍之众,近又得荆州之兵,恐势大难以抵敌。”——鲁肃的言论是千古名言,大抵局势危急,身居高位的未必会愿意死力相拼。倒是问自己谋划的多。孙权说出心里话,也说出顾虑。孙权知道孔明来了情况,反倒不急,沉稳。安排好第二天让孔明先见众谋士,是希望大家先辩一下,自己可以充分掌握信息。无论谁胜都有利自己。孙权聪明!鲁肃的叮嘱,是希望曹操的优势不要让孙权做出投降的选择。这不是欺骗,而是坚定孙权的决心,共度危局。舌战群儒这段,可见孔明见识、口才。张昭徒有虚名,只是一些技巧的说法,层次明显不如孔明。“寡不敌众,胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。诚为天下笑耳!”——孔明这段话,确实是有见识的。最后骂人的话,太狠了些。不过,不这样也不能教训张昭这类人。很多所谓的领导、管理者不也是“夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能”吗。
&|& 却说鲁肃、孔明辞了玄德、刘琦,登舟望柴桑郡来。二人在舟中共议、鲁肃谓孔明曰:“先生见孙将军,切不可实言曹操兵多将广。”鲁肃定下基调,希望孔明配合。孔明曰:“不须子敬叮咛,亮自有对答之语。”及船到岸,肃请孔明于馆驿中暂歇,先自往见孙权。——孔明没明确表态,灵活。鲁肃当成接受了,就按照自己的设想开始行动。权正聚文武于堂上议事,闻鲁肃回,急召入问曰:“子敬往江夏,体探虚实若何?”——孙权很“急”,直接询问。肃曰:“已知其略,尚容徐禀。”权将曹操檄文示肃曰:“操昨遣使赍文至此,孤先发遣来使,现今会众商议未定。”肃接檄文观看。——鲁肃倒是镇定,孙权是真的急了,把新的信息和情况和盘托出。其略曰:“孤近承帝命,奉词伐罪。旄麾南指,刘琮束手;荆襄之民,望风归顺。今统雄兵百万,上将千员,欲与将军会猎于江夏,共伐刘备,同分土地,永结盟好。幸勿观望,速赐回音。”——曹操厉害,刚柔相济,分化瓦解,威逼利诱都来了。鲁肃看毕曰:“主公尊意若何?”权曰:“未有定论。”——鲁肃聪明,不先表态,不问众人,反问孙权。孙权确实难以决定。张昭曰:“曹操拥百万之众,借天子之名,以征四方,拒之不顺。且主公大势可以拒操者,长江也。今操既得荆州,长江之险,已与我共之矣,势不可敌。以愚之计,不如纳降,为万安之策。”众谋士皆曰:“子布之言,正合天意。”孙权沉吟不语。——张昭这样的谋士,只能做内部工作啊,这时候是代表众谋士的想法了。众谋士竟然把这说成是天意!?他们的谋都在哪里啊!和曹操的谋士在威胁面前殚精竭虑地想法解决问题的做法差远了!孙权沉吟,有主意,不轻易认同。也可见内心不愿意投降。毕竟是强悍的孙氏后代啊。张昭又曰:“主公不必多疑。如降操,则东吴民安,江南六郡可保矣。”孙权低头不语。——张昭认为孙权犹豫,继续努力。只是说的话太牵强。孙氏集团难道就只有这样的选择吗?又怎么能保证孙权不会得到刘琮一样的结果呢?孙权的低头不语,也是一种坚持。能不激化矛盾,难为了孙权。
&|& ●&芟shān◎&割草,引申为除去:~草。~除(a.除草;b.删削文字)。~夷。
&|& 严畯字曼才,彭城人也。少耽学,善《诗》、《书》、三《礼》,又好《说文》。&  避乱江东,与诸葛瑾、步骘齐名友善。性质直纯厚,其于人物,忠告善道,志存补益。&  张昭进之于孙权,权以为骑都尉、从事中郎。及横江将军鲁肃卒,权以畯代肃,督兵万人,镇据陆口。众人咸为畯喜。畯前后固辞:“朴素书生,不闲军事,非才而据,咎悔必至。”发言慷慨,至于流涕,权乃听焉,世嘉其能以实让。权为吴王,及称尊号,畯尝为卫尉,使至蜀,蜀相诸葛亮深善之。不畜禄赐,皆散之亲戚知故,家常不充。广陵刘颖与畯有旧,颖精学家巷,权闻征之,以疾不就。其弟略为零陵太守,卒官,颖往赴丧,权知其诈病,急驿收录。畯亦驰语颖,使还谢权。权怒废畯,而颖得免罪。久之,以畯为尚书令,后卒。畯着《孝经传》、《潮水论》,又与裴玄、张承论管仲、季路。&  皆传于世。玄字彦黄,下邳人也,亦有学行,官至太中大夫。问子钦齐桓、晋文、夷、惠四人优劣,钦答所见,与玄相反复,各有文理。钦与太子登游处,登称其翰采。
&|& ●&骘(騭)zhì1.&排定:评~高低。2.&雄马。步骘(zhì)(?-247),字子山,临淮淮阴(今江苏淮阴西北)人。三国时期孙吴重臣,官至吴国丞相,被封临湘侯,有二子步协、步阐。&  据吴书记载,步骘的祖先为周代晋国大夫杨食,因其采邑在步这个地方,遂以步为氏。后步氏族人中有步叔者,是孔子七十弟子之一。秦汉之际步氏族人有为将军者,以功封淮阴侯,步氏于是成为淮阴大族。步骘是淮阴士族步氏的后人,孙权的步夫人与其同族。汉末扰攘,步骘迁居到江东避乱,到江东后孑然一身,生活困苦。后与同龄的广陵人卫旌(字子旗,日后官至吴国尚书)相识交好,二人白天靠种瓜自给自足,在晚间则努力研习书籍。步骘广泛地学习各种学问和技艺,各种书籍无通读博览,他性格宽雅深沉,能够折节降志,屈己辱身。薛综,字:敬文,沛郡竹邑(今安徽濉溪)人,官至:太子太傅。子:薛珝、薛莹。生卒:约176~243。陆绩,汉末三国时期(187-219年),字公纪,吴县人今苏州,汉末庐江太守陆康之子。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。怀桔遗亲:后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出桔待之,绩怀桔二枚。及归,拜辞堕怀桔遗亲地。术曰:“陆郎作宾客而怀桔乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿桔,遗母报乳哺
&|& ●&翳yì1.&用羽毛做的华盖。2.&遮蔽,障蔽:荫~。~蔽。~障。~然。3.&掩蔽物:“兵不解~”。4.&眼角膜上所生障碍视线的白斑:白~。5.&古同“殪”,树木枯死,倒伏于地。●&衽rèn1.&衣襟:“连~成帷”。敛~。2.&衣袖。3.&古代睡觉时用的席子:~席。●&尪wāng1.&跛。2.&脊背骨骼弯曲骧(驤)xiāng1.&后右蹄白色的马。2.&马奔跑:~腾。3.&头高昂:~首
&|& 。张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙权,遂答曰:“吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一国天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城:此二人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前,尚且纵横寰宇,割据城池;今得先生,人皆仰望。虽三尺童蒙,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此时也。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土;乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲、乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”孔明听罢,哑然而笑曰:“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?譬如人染沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。吾主刘豫州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将止关、张、赵云而已:此正如病势尪赢已极之时也,新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?夫以甲
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