西藏行（8）：从八宿到林芝（八一）县
从八宿到林芝（八一）县
&微信：从八宿出发，经乌然镇，观赏了姹紫嫣红的江南风光，波密的山上树木茂密、公路两旁绿树成荫、河水清澈，好一个“西藏的瑞士”“雪域的江南”！经过了通麦天险，开始了一段艰难和惊险的旅途，隧道因巨大的落石而堵车，雅鲁藏布江边尚未完工的公路窄小、路面陡峭、坑洼不平而充满风险，鲁朗晚餐后已十点有余，到达林芝（八一）县已是深夜，真是一路艰辛一路景！
（7月7日）从八宿出发，经然乌镇，观赏了姹紫嫣红的江南风光；波密是一个美丽的县城，道路宽敞而整洁，植被茂盛，公路两旁绿树成荫，河水清澈，人称“雪域江南”或“西藏瑞士”；不久到了俗称的“通麦天险”，正在造桥修路，打隧道修大桥，我们从通麦的一个临时桥上通过，经历了一段艰难和惊险的旅程。
在通麦天险不远处，隧道基本完成，但还没有正式通车，我们跟着前面的汽车进入隧道，而不巧的是，前面的汽车停下了，我们坐在车里不知道前面的事情，我跟着同学荣下了车，去了解一下前面的情况：原来道路被山上落下的几十吨的大石头堵住了，筑路工人正在用千斤顶一点点地顶挪石头，但由于石头太大太重，顶到中央就没办法移动了，怎么办？车只能后退，绕原来的沿雅鲁藏布江边的小路通过，但由于车停了一段时间，已造成交通拥阻，一时半会儿过不去。我俩与同学里他们联系后，我俩进行了分工，同学荣绕小道观察车阻情况，我在山口处帮助指挥交通，考虑到一般的车是一有开动就见缝插针，指挥车辆没有交警不行，我给本地的110打了个电话，说明了山路通行受阻的情况。
过了一小时左右，车辆还堵着，我心想：糟了，今晚要在此过夜了！一会儿，同学里在隧道出口处指挥小车，前面的几人正在帮忙，平整着地面，车慢慢地向前移动，到了大石头前停了下来，我急忙过去，与大家一起平整地面捡拾木板，特别是带钉的木板，要捡好，不让车胎受刺而损坏，凭借同学龙的老道车技，小车开出了仅能一小车经过的间隙，成功了！我们很高兴！同学龙开车经过了狭窄的土石公路，路面坡度大陡峭且坑洼不平，下面是悬崖峭壁、万丈深渊，同时还在一小溪流旁遇到危险的泥石流，真可谓险象环生，都是由同学龙把握处理、化险为夷！
到鲁朗已是晚上九点多，考虑到中饭是下午二点多吃的，大家的肚子早已在唱空城计，就停下吃了晚饭，本地的石锅鱼很有名气，但因为我们不习惯和时间原因（太晚了），炒了三个菜和一个汤，约晚上十点由同学里驾驶，到林芝（八一）县，山路崎岖，拐弯又多，色季拉山海拔最高处四千多米，开车要注意力高度集中，很花精力。
到达林芝县已是晚十一点多，办好手续住宿青年旅馆已是深夜十二点多了。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。阅读下面的文字，完成下列各题。穿过风雪的音乐盒那一年,他去西藏八宿的一个小乡村支教,在那里支教两年后,他就可以顺利地回城获得一份不错的工作。 初入校门的那一天,孩子们在学校的操场上排成两排,向他敬礼。那天白雪飘飘,那一双双举过头顶的手没有一双戴着手套,他们的手套就挂在脖子上。 他留了下来,教他们语文、数学、自然、生物,教他们认识山外的山,山外的城。 孩子们来自不同的村落,近的就住在乡里,最远的孩子甚至要翻过一座海拔3000米的雪山。他很熟悉那个住在最远地方的孩子,孩子的名字叫也措,黑黑的小脸,漫着两坨高原红。据说,他是这个学校最穷的学生,学费一直都欠着。他们家里只有一匹马,是整个家惟一的生活来源,为他们背负着生活的重担,春天来的时候,偶尔还能接上几个观光客。 也措平日里非常沉默,但是眼神却很特别,有点怯怯的忧郁,忧郁中透着惶恐,惶恐中又露着一丝坚定。在这个偏僻的小乡里,他见到的眼神是整齐的,老人孩子都一样,单一而纯净,惟独这个孩子,眼中似乎有很多的内容。 雪大的时候,全世界只剩下了白,无法再找到道路。家远的孩子只能留下来,住在老师的宿舍里。那天,他的宿舍也留下了几个孩子。 那个晚上,孩子们在他的允许下翻看他的东西,并抱着他的吉他乱弹。只有也措,那个忧郁的小也措,在翻看他的一个小小的音乐盒,那是他的初恋女友大一时送给他的生日礼物,虽然毕业前他们已经分手,但他还是一直保存着这只好看的音乐盒,它亦是他反复拾取的快乐。他来了之后的那些日子,总是不停地打开它,听那首熟悉的《致爱丽丝》的曲子,听到泪眼模糊,直到有一天,发条崩坏了。 此刻的也措正抚摸着那个音乐盒,眼神,是他熟悉的淡淡的忧郁。 他走过去,问也措:“你知道它叫什么吗?” “不。”也措的话也总是那么少。 “它叫音乐盒,一翻开盖就会唱歌。” “是谁送给你的?”也措居然问了一个令他措手不及的问题。 “是妈妈在我生日的时候送给我的。但是现在坏了,要不就可以让你听一听了。”对着孩子,他还是撒了谎。 也措看了他一眼,就低着头不说话了。 那一夜的雪很大,他能听到学校后山的树木折断的声音。等他第二天醒来的时候,看到门前的花圃被雪盖住了,操场的树,枝干被雪压断了许多,远方除了雪还是雪,除了白还是白。不知道为什么,他的眼泪一下子就下来了。 那一次,也措在他的宿舍里住了整整三天,可是从第二天晚上开始,也措便开始想家了,听到半夜风雪沙沙的声音就哭了,他不由把他搂在怀里问:“想妈妈了,是吗?” “我要见阿妈。”也措一开口,泪水又掉了一串。 他鼓励孩子:“也措,老师的妈妈在很远的地方,老师一年只能见一次妈妈,老师也很想妈妈,但是老师都不哭,不哭了好吗?” 也措看着他,停止了哭泣。第三天黄昏,也措的母亲骑着马来到了他的宿舍门口,接走了也措。 那一年的冬天,雪一直很大,过年的时候,雪已经封了路,他很想家,却没有能够回去。 终于到了第二年春天,雪少了,阳光有了暖意,他听说不远的镇子开始有了稀少的游客。路,看来是通了,但是他却没有时间回家,因为孩子们已经开学了。 也措也来了,像是换了一个小孩一样,眼神,不再是淡淡的忧郁,而是似乎有种说不出的欢快,看着他,总忍不住想笑,依旧不爱说话,总是偷偷地看他。 然后就到了他的生日,没有人为他庆祝,他孤单地为自己点燃了蜡烛。可是三天后,他却意外地收到了一个邮包,邮包是从北京寄来的,拆开来,竟然是一个音乐盒,比他那一个还要漂亮。音乐盒里放了一封信,他看着,心就像春天的雪一般簌簌融化了…… 信是北京的一个陌生人寄来的,那人在信中说,他在前一个月来了一次八宿,碰到了一个叫也措的小孩,小孩牵着家里的马送他进山,却没有收他一分钱,只要求他回去之后,在4月初给他的老师寄一个音乐盒当做生日礼物,因为,老师的妈妈送给老师的音乐盒坏了,老师已经很久没有见妈妈了…… 他只需在那里支教两年的,但是他却整整呆了六年才回去。（选自《小小说月刊》2010年第2期 ）小题1:下列对作品的分析与概括，不正确的两项是（
）（5分）E.第二年春天，也措“像是换了一个小孩一样,眼神不再是淡淡的忧郁,而是似乎有种说不出的欢快”是文中的一处伏笔，下文客人邮寄包裹与来信是对上文的照应。也措幼稚而纯真的情感深深地感染了读者。小题2:请分析也措的人物形象及其塑造手法。（5分） 答：
小题3:试探究文中老师为什么对也措撒了一个谎。（6分）答：
A.文章标题“穿过风雪的音乐盒”意蕴丰富。它的表层意蕴是这音乐盒是北京寄来的，穿过雪山，来到西藏；而深层意蕴是这音乐盒战胜了风雪的严寒，给人间带来了温暖与爱意，它真切地表达了孩子们对支教老师的浓浓的爱意。
B.文章开头第二节“那天白雪飘飘,那一双双举过头顶的手没有一双戴着手套,他们的手套就挂在脖子上”的细节描写十分感人。雪天不戴手套行礼真切地表达了孩子们对前来支教的老师发自心底的的敬意，为下文情节的展开奠定了情感基调。
C.文中画线句子“不知道为什么,他的眼泪一下子就下来了。”表达了老师面对大雪，面对一片白茫茫的世界，为孩子们不能回去见妈妈而难过的痛苦心情。
D.文章结尾一段的作用有三：1.照应开头；2.突出并强化了文章的主题，烘托了孩子们对老师的深深的爱意；3.耐人寻味，引人深思。
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）（5分）E.第二年春天，也措“像是换了一个小孩一样,眼神不再是淡淡的忧郁,而是似乎有种说不出的欢快”是文中的一处伏笔，下文客人邮寄包裹与来信是对上文的照应。也措幼稚而纯真的情感深深地感染了读者。小题2:请分析也措的人物形象及其塑造手法。（5分） 答：
小题3:试探究文中老师为什么对也措撒了一个谎。（6分）答：
A.文章标题“穿过风雪的音乐盒”意蕴丰富。它的表层意蕴是这音乐盒是北京寄来的，穿过雪山，来到西藏；而深层意蕴是这音乐盒战胜了风雪的严寒，给人间带来了温暖与爱意，它真切地表达了孩子们对支教老师的浓浓的爱意。
B.文章开头第二节“那天白雪飘飘,那一双双举过头顶的手没有一双戴着手套,他们的手套就挂在脖子上”的细节描写十分感人。雪天不戴手套行礼真切地表达了孩子们对前来支教的老师发自心底的的敬意，为下文情节的展开奠定了情感基调。
C.文中画线句子“不知道为什么,他的眼泪一下子就下来了。”表达了老师面对大雪，面对一片白茫茫的世界，为孩子们不能回去见妈妈而难过的痛苦心情。
D.文章结尾一段的作用有三：1.照应开头；2.突出并强化了文章的主题，烘托了孩子们对老师的深深的爱意；3.耐人寻味，引人深思。
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小题3:试探究文中老师为什么对也措撒了一个谎。（6分）答：
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心天体与日历 行星 二十八宿定阴阳
-&二十八宿定阴阳
三垣四象九野二十八宿
上垣（太微垣）
中垣（紫微垣）
下垣（天市垣）
东方青龙
北方玄武（龟蛇合一）
西方白虎
南方朱雀
中央钧天 角宿 亢宿 氐宿
东方苍天 房宿 心宿 尾宿
东北变天 箕宿 斗宿 牛宿
北方玄天 女宿 虚宿 危宿 室宿
西北幽天 壁宿 奎宿 娄宿
西方颢天 胃宿 昴宿 毕宿
西南朱天 觜宿 参宿 井宿
南方炎天 鬼宿 柳宿 星宿
东南阳天 张宿 翼宿 轸宿
东方苍龙七宿:
角 亢 氐 房 心 尾 箕
北方玄武七宿:
斗 牛 女 虚 危 室 壁
西方白虎七宿:
奎 娄 胃 昴 毕 觜 参
南方朱雀七宿;
井 鬼 柳 星 张 翼 轸
读音与解释
星座的古名。星宿〖constellation〗。二十八宿:坐落在黄道的星宿,按照中国古代的分法,共有二十八个。黄道是日在星际所行的路
天果积气,日月星宿不当坠邪?――《列子》
星名,亢宿。二十八宿之一,青龙七宿的第二宿〖nameofaconstellation〗
亢宿四星。――《宋史?天文志三》
星名，二十八宿之一。
mǎo【名】
星名〖nameofastar〗
昴,白虎宿星。从日,卯声。――《说文》。按,西方宿,六星,其形促聚。
维参与昴。――《诗?召南?小星》
二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿。有星四颗
shēnshāng
参星与商星。两星不同时在天空出现,因以比喻亲友分隔两地不得相见,也比喻人与人感情不和睦
人生不相见,动如参与商。――唐?杜甫《赠卫八处处士》
轸（F）zhěn
星名，二十八宿之一。
二十八星宿传说
星官图(以下文字来源于网络小说《二十八星宿传奇》)当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者得天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地的意象，星相大变，人间四兽之灵重现。托生于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是的请龟到冥间去诣问先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
二十八宿定阴阳
氏亢心尾雨雷鸣，轸角由来半日晴；
箕斗蒙胧天有雨，毕奎值日转天晴；
娄胄大风天多冷，牛女微微作雷鸣；
室危觜参井风火，亢星飞沙走石尘；
张翼或风或大熟，鬼柳二星天色昏；
唯有宝壁多风雨，昴上又转天色明；
二十八宿看意论，世人传此宝奇珍。
我国古代天文学家将星空分成三垣二十八宿。
三垣为：上垣（太微垣）
中垣（紫微垣）
下垣（天市垣）
三垣指紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区，大体相当于拱极星区；太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分；天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。
太微垣三垣的上垣。在北斗之南，轸宿和翼宿之北，有星10颗，以五帝座为中枢，成屏藩形状。东藩4星，由南起叫东上相、东次相、东次将、东上将（即室女座γ、δ、ε与后发座42)；西藩4星，由南起叫西上将、西次将、西次相、西上相（即狮子座σ、ι、θ、δ）；南藩2星，东称左执法（即室女座η），西称右执法（即室女座β）。太微垣名称始见于唐初的《玄象诗》。
紫微垣三垣的中垣。在北斗东北，有星15颗，东西列，以北极星为中枢，成屏藩形状。东藩八星，由南起叫左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞（即天龙座ι、θ、η、ζ、ν、73，仙王座π，仙后座23）西藩7星，由南起叫右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞（即天龙座α、χ、λ，鹿豹座43、9、H1）左右枢之间叫“阊阖门”。紫微垣名称最早见于《开元占经》辑录的《石氏星经》中。
天市垣三垣的下垣。在房宿和心宿东北，有星22颗，以帝座为中枢，成屏藩形状。东藩11星，由南起叫宋、南海、燕、东海、徐、吴越、齐、中山、九河、赵、魏（即蛇夫座η，巨蛇座ξ，蛇夫座ν，巨蛇座η、θ，天鹰座ζ，武仙座112、ο、μ、λ、δ）；西藩11星。由南起叫韩、楚、梁、巴、蜀、秦、周、郑、晋、河间、河中（即蛇夫座ζ，ε、δ，巨蛇座ε、α、δ、β、γ，武仙座χ、γ、β）。
二十八宿与四方相配，是以古代春分前后初昏时的天象为依据的，这时正是朱鸟七宿在南方，苍龙七宿在东方，玄武七宿在北方，白虎七宿在西方；四种颜色的相配，则与古代五行说有关。至于龙、龟蛇、虎、鸟匹配天象的由来，一种观点认为是与原始部落的图腾有关；另一种说法则认为可能与这些星座昏中时所代表的季节特征有联系。例如，南方七宿昏中是春季，而鸟可以被看作是春天的象征等等。
1978年夏,湖北省随县发掘出战国初年的古墓葬(年代定为公元前五世纪),其中有一件漆箱盖，上面有二十八宿的名称，还有与之相对应的青龙、白虎图像。这不但把二十八宿出现的文献记载时代提前了，而且证实四象与二十八宿相配的起源年代也是很早的。
上图二十八宿分为四象，即：
东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；
西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；
南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。
印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。
二十八宿是黄道和赤道天区，中垣在拱极星区，上垣在星、张、翼、轸宿之北，下垣是房、心、尾、箕、斗宿之北的区域。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水。
(龟蛇合一称玄武)
《淮南子?天文训》将二十八宿分成九野：
中央钧天 角宿 亢宿 氐宿
东方苍天 房宿 心宿 尾宿
东北变天 箕宿 斗宿 牛宿
北方玄天 女宿 虚宿 危宿 室宿
西北幽天 壁宿 奎宿 娄宿
西方颢天 胃宿 昴宿 毕宿
西南朱天 觜宿 参宿 井宿
南方炎天 鬼宿 柳宿 星宿
东南阳天 张宿 翼宿 轸宿
东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；
北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；
西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗
中国古代为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，有31个占有很重要的地位，这就是三垣二十八宿。在唐代，三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系，类似现代天文学中的星座。
二十八宿释名
古人将黄道附近的星空划分成若干个区域，称之为二十八宿，又将这二十八宿按方位及季节和四象联系起来。张衡在《灵宪》中有一番描述：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。”下面结合二十八宿在天空中的位置对宿名作一介绍。
二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色。
★【北方玄武七宿】〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕
玄武星宿图共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。
有星六，均属人马座，亦称北斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』
有星六，均属摩羯座，又称牵牛星或牛郎星。礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。
有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『僚街呐！
有星二，虚宿一即宝瓶座β，虚宿二即小马座α，共称美丽双星。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。
有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θoε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』
有星二，属双鱼星座。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』
有星二，属双鱼座和白羊座。礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』
★【南方朱雀七宿】
朱雀星宿图南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。
有星八，属双子座，史记天官书：『南宫 朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』
有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』
有星八，均属狮子座，礼月令：『季秋 之月，旦，柳中。』尔雅释天：『B谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』
有星七，六属狮子座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。
有星六，均属长蛇座。史记天官书：『 张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』
有星二十二，第一至第十一属巨蟹座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』
有星四，即处女座。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』
★【西方白虎七宿】〔奎、娄、胃、昴、毕、觜、参〕
白虎星宿图共有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。
有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』
有星三，属白羊座βoγoα。礼月令 ：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』
有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』
有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有禾毂希厥┲小！恢齑骸禾毂希闲且玻慈缪谕弥稀！焕裨铝睿骸好锨镏拢现小！欢攀吞欤骸鹤俏街稀蛔骸貉谕弥希蚝粑牵蛐切我悦！唤樘煳闹荆骸罕习诵侵鞅弑鬟裕浯笮窃惶旄撸辉槐呓！
有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜，为虎首，主葆旅事。』
有星七，均属双子座。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』
★【东方青龙七宿】青龙星宿图
有星二，属室女座(α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。史记天官书：『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观象玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰维首、天陈、天相、天田，金星也。』
有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)，礼月令：『仲夏之月，昏亢中。』
有星四，均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α，礼月令：『 季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系于氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，一名天根，二名天府，木星。』
有星四，即天蝎座之πoρoδoβ(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』
有星三，即天蝎座σoαoτ。又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。』注：『辰，大火也。』
有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也。』观象玩占：『尾九星苍龙尾也，一曰析木。』
有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』
二十八宿的星等编号及位置列表
13h25m11.5793s
-11°9'40.759&
13h34m41.7449s
-0°35'45.378&
14h12m53.7454s
-10°16'25.321&
14h16m00.8839s
-5°59'58.423&
14h28m12.1376s
-2°13'40.629&
14h19m06.5920s
-13°22'15.930&
14h50m52.7134s
-16°2'30.397&
15h12m13.3102s
-19°47'29.884&
15h35m31.5409s
-14°47'22.391&
15h17m00.4692s
-9°22'58.326&
15h58m51.1202s
-26°6'50.559&
15h56m53.0755s
-29°12'50.664&
16h00m20.0115s
-22°37'17.837&
16h05m26.2353s
-19°48'19.426&
16h06m48.4318s
-20°40'08.892&
16h07m24.3273s
-20°52'07.549&
16h21m11.3126s
-25°35'34.104&
16h29m24.4609s
-26°25'55.209&
16h35m52.9532s
-28°12'57.649&
16h51m52.2383s
-38°2'50.376&
16h50m09.8123s
-34°17'35.622&
16h54m35.0063s
-42°21'40.721&
17h12m09.1927s
-43°14'21.088&
17h37m19.1307s
-42°59'52.166&
17h47m35.0812s
-40°7'37.183&
17h42m29.2749s
-39°1'47.938&
17h33m36.5199s
-37°6'13.757&
17h30m45.8351s
-37°17'44.925&
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