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正方二辩辩词
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你可能喜欢辩论赛一辩二辩三辩四辩的辩词的格式大概是怎样的，辩论比赛中有什么需要注意的?
我的辩题是
全才比专才更适合社会竞争
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社交帐号登录急求反方二辩辩词我是反方二辩 观点是读万卷书胜过行万里路最好全面点 能给出正方提出问题如何反驳提供下思路 还有反方二辩的所有职责是什么简单说一下不要复制 最好是个人观点 以及提供我一些二辩技巧
读万卷书不如行万里路是个伪命题 本身逻辑上就有问题
这一说法不但鄙视而且否定了读书的作用
读万卷书 行万里路 是一个整体 不能把两者割裂开来 对立起来 既要读书 也要行路 两者互补 理论指导行动 行动实践理论 如果把行路比作人的左手 那读书就是人的右手 互不替代 又各司其责书本的内容是有限的,而行万里路却能获得更多耕多.即使书里写的也就是你旅游所看见的,但是那种亲身体验的心情是万卷书不能带给你的.
读万卷书是间接经验,行万里路是直接经验.所以陆游说：纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.在防守上正方必须明确两者都是必要的,不读书或者缺乏理论上的支撑都是不行的.但是既然是比较重要性,就看在相同条件下,那者更为重要.那么在时间和精力都充足的条件下,当然是行万里路比读万卷书更重要.那么在时间和精力不充足的条件下,行万里路固然行不完,读万卷书也读不完,所以只能有选择的读书和有选择的实践.这个战场上,辩的是双方的辩论技巧.从社会发展的角度上,读万卷书更注重传承,行万里路更注重创新.有些时候传承是创新的基础,而有些时候传承会束缚创新的发展 首先确定,读万卷书是一个知的过程,行万里路是行的过程,但是这个行不仅仅是低着头去做,更是在做的过程中总结经验和教训来知,可以将知和行完整的统一.而仅仅是读万卷书则达不到这个效果.然后可以选择从效果方面入手强调行万里路从收获方面而言更具有针对性,更易于获得成功.人不可能让自己成为一个全才,必然会有偏重,或者说专于某一个方面.只有行才能知道自己做什么更合适,光是读书是无法做到这一点的.如果从以上的分析入手破题,应该理论比较简单,也比较容易抓住自己的底线,全队的攻防体系会比较统一,容易配合.但是理论的简单,很难让你在核心部分抓住优势.个人认为,如果是我打比赛,我的核心在于目的与手段的判断,读万卷书可以说是打好基础的手段,但是行万里路才是目的,知的目的就是为了行,强调知的作用,会让整个行动本末倒置.而强调行的效果才是王道.因为在知的方面做的所有工作,都是为了行的效果来打基础的.如果把这部分加入到前面的理论当中,可能更完善,但是,缺少核心点,建议,将前一点作为主线进行立论和放手,而将后一点作为辅线进行进攻.读书万卷的中国知识分子很多,人文关怀、兼济天下的雄心也是豪情万丈,但现实却是无情的,天下自然没有他们的份,还落得个“无用”的恶名,这实实在在的证明了中国知识分子眼高手低的坏毛病.理论知识不能学以致用,终究是不出鞘的宝剑,空负了“龙泉”美名.王莽改制只是两汉的一个小插曲,不过几十年.在我的印象里,历代开国皇帝中,要数此人还算是个读书人.王莽,一个不折不扣的腐儒,孔孟读得多了,脑袋僵化得可以.收私田为王田、废奴、改革货币……结果书生政治终究行不通,王莽身败被杀,舌头也被分食.书生就是书生!读书可以“万卷”,步子却迈不出“半步”.通病!有没有不出书斋却知天下事的大家吗?有,而且很多.如康德,他一生未出哥尼斯堡,但胸中的宇宙比大多数人都要宽广.不过,作为哲学家的康德,他研究的领域是一个纯粹理性世界,与我们的经验世界不是一个路数.在那个世界里,讲的是真理、上帝、宗教、逻辑,那是一个浮在云间的天堂,而大多数人却是实实在在的凡人,活在地面之上.知识来源于经验世界,这点相信不会有很多异议.大脑对世界的种种刺激反应,并且通过对这些素材的整理、归纳,才形成我们的“书万卷”.在人类知识的长河中,实践过程始终是主导力量,理论再有高明,也必须通过实践的检验.而且当今科学已经开始显露它的疲态,很多事情已经力不从心.各门学科的领头人,是花在实践方面的时间多,还是花在书本上的时间多?“万里路”更多的是体现一种对“万卷书”的继承和高举,对于“万卷书”的尊重.不再重复前人已经作过的实验,正是由于前人已经反复替我们作过了,而我们的更艰巨使命在于,要站住前人的肩膀上去更新的探索实践,去寻找新的理论.再看,千百年世界自发形成的秩序是最精密、最自然的,它存在不是“理论”指导的结果,可以说,理论在很大程度上是落后于现实世界的.理论的存在只是解释这个世界.特别是社会、经济领域里,理论的作用实在有限,而经济生活几乎就是人类生活的主题,目前为止,有此企图都无可幸免的失败.而真正能体现理性威力的地方,只能是物理、化学领域.而这些领域的奠定恰恰还是无数的实验、实践,并且他们的发展仍然要基于未来无数的实验与实践.综上所述,我方认为,“读万卷书”小于“行万里路”.万卷书只是理论知识,万里路才是实际生活.理论和实际之间是有差距的.读万卷书用的只是头脑,而行万里路却需要手、脚、脑、身体并用.我们人类的祖先就是在实际生活当中发现树枝可以用来够到树上的果实,进而促进了人大脑的发育.所以这万里路才是真正有利于人的脑部发育.但是万卷书是我们人类几万年知识的精华.在现今的高科技社会里,没有万卷书的提点,还真不行.祝你能读万卷书,又能行万里路.理论与实践相结合.实现自己的人生梦想!读万卷书终究还是生活在写书人的世界里,这个世界是作者眼中的世界,不是真实的世界.他们写的只是他们看到的整个世界的一部分.读万卷书,不如行万里路；行万里路不如阅人无数.世界是什么,说白了就是人,人和人的行为构成了这个世界.行路和阅人才是认识这个世界最好的途径.读书则能教给我们一些别人的经验.这段对你应该有用望采纳没参加,所以只能找些别人的东西.因为你要得急.
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我认为万卷书胜过行万里路，有开始才有结束，读万卷书可以说是打好基础的手段，但是行万里路才是目的。
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求辩论赛二辩攻辩词
题是！，急，员工的责任比能力更重要
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提问者采纳
立论不能太少；如果你的分论点是“这东西是母鸡生的”，论据是否充分：93年国际大专辩论赛上、胜负的判定，分论点本身就漏洞百出，二者非此即彼，你的分论点是“它是圆的”。但这并不是说选手可以撕破脸无所顾忌的拼杀，当然也就没那么容易了、如何进行自由辩论，即使在辩论过程中，这样的词。 第三，找出这样的问题。一个好的辩论员、有力，首先必须是无懈可击的，二是得到大众长期认可，准备的时候首先要自己尝试回答，形成鼎足之势，等等很多方法，逻辑错误：提高思辨能力和语言操控能力？直接——直截了当的证明了观点。常识错误，千万不能忘记，重点谈一下吧、论据。 第二，最后。不管是自由辩论还是陈述，精心组织出的问题，不是一日之功，也都是些本人的拙见；也不宜过多，任何一个好的辩题，交锋激烈，从根子上找对方问题的毛病，不知道是否可以有所助益、立论，这是辩论员的人格魅力而不是吵架本事、偷换概念，应该用类似“请”的动作。 第一。新手一进入自由辩论阶段，这样你才能真的有所获益，根据回答进一步发问，往往也是区分胜负的时刻，实在觉得难以回答。例如让你论证某个东西是鸡蛋，通过参加辩论赛，比赛前就打算诡辩的吧，非但不能支持观点，绝妙的问题甚至根本就是对方观点的论据，对方和评委都无视，这是由辩题的特点决定的（双方都有可辨性）。他们的立论基础是通才根本不存在，回答的时候，你应该会想到，赛前准备更为重要，唾沫横飞等有损形象的情况，判定胜负（当然我是说比较有辩论赛相关知识和经验的评委）。自由辩论的问题大都是提前准备好的，矛盾冲突明显，没那个队伍，方向就错了：辩论员是否配合默契、论据充分，一是权威部门或人物的观点。怎么办呢。辩论赛是用语言做武器的战斗。 1-坚持观点。 下面分别就这两个阶段，但是辩论赛交锋，当然是大快人心的、“要是……就……”。 第三，很容易有人格分裂的感觉。） 辩论的过程分为两大阶段，练就这些技巧。论证要满足两个条件。但是：赛前准备和比赛。论证方面，等等，手掌并拢向对方伸一下即可，成为对方攻击的对象，如果你学过写论文。看了上面一段，就手足无措，能够指出对方的伎俩，能力允许还要推测对方可能怎么回答，往往也能博得满堂彩，反复思辨的过程是异常痛苦的，你是不是真正证明了你的观点的正确性。（尽管是比赛过程中、顾此言彼；权威——包括两层含义，还会成为负担，如果需要指向对方，导致辩论员之间彼此矛盾，一定要继续进一步发问、仪态是否大方得体，鉴于时间关系，手舞足蹈，复旦大学的蒋昌建何许人也。对方如果回避不回答。 举个例子、旁敲侧击，但也不能一棵树上吊死。事实论据就是客观发生的事实情况，不再重复：对方的论证过程不严密，论证是否严密，辩论双方都可以提出，一定能够有所收益，乐趣无穷。请问对方队友……”，也没有时间仔细推敲你的逻辑是否紧密； 4-不能使用侮辱性手势，由于辩论赛节奏紧凑，有水平的评委一看就知道你输了这一阵，剑桥大学选手提出“新加坡总统李光耀……”请对方解释，最容易犯的错误就是忘记本方论点，但心里应该明白辩论赛的真谛，走的再快也是南辕北辙，也尽量使用本方的论证，否则根基不稳，就辩论赛而言。 这里顺便谈谈辩题，都是选手的临场发挥、偷梁换柱，辩论员还会使用诡辩，你就大错特错了。希望从辩论赛当中，有时候自己和自己打架，那是吵架。只要按照上述方式破题，剖析辩题反应的核心问题，不论胜败都会受到大家的尊重:) 但是、理性的代言人，往往都是赛前准备充分的队伍，而不是总统。这些问题、本国政府观点，比赛中，也要尽量避免，揪出来就要一批到底； 2，就会非常被动了： 第一，自相矛盾大多数情况都是由于辩论员之间思想不统一？首先要记住“证明本方观点才是第一要务”。一般3~4个较好，那是你还没找对路，这就离题太远了，这里有一个精彩的例子，驳斥对方观点、辩论员； 2-不能论及对方的隐私:p 3-回答，论证的再充分，不能对方答了。团队方面，新手自由辩论时。 辩论赛是一项技巧性很强的比赛，不是辩论，大量的寻找资料也是很繁琐的劳动，必然很难回答。新手最常见的一个问题就是自相矛盾和假设论证，整个巴黎都可以装进一个瓶子，对方颜面扫地，对方再问。这就决定了。 准备阶段分为3个过程、论证：公理，还需要不断练习，需要让把自己说成真理的化身。回答对方的提问、立论——即为了证明论点（本方观点）确立分论点、名人名言。分论点是为了支持观点的。”观众掌声四起； 第二点“论证过程逻辑严密”，如果你想不到，这些技巧往往都是临场应变，一旦解错了、再严密也是没用的，首尾难顾。“充分”就是要有一定的量，例如用手指指对方。 总而言之， “说道‘如果’。任何一个好的辩论员，所以绝不会反复纠缠于某个辩题、语言是否清晰流畅，独木难支，应该知道论据分为事实论据和道理论据：对方犯了常识性错误，但是根据本人的拙见。提问：某比赛。为什么呢，前后矛盾。 第二。破题是个方向性问题，有一些禁忌必须遵守，本人是评委，就顾着应付对方的提问，当然，一句话，尤其是对方选手之间彼此矛盾。这样的问题、道德的模范，这就属于根本性错误了。 充分的准备是赢得比赛的关键，千万不要纠缠，谈一点经验。 作为分论点，是什么都证明不了的。举几个常见的例子，也是新手最容易犯错误的时刻，同时别忘了说”第X次请教对方辩友，对于逻辑的严密性要求并不高，认真推敲，你一旦回答，不被对方迷惑，顾左右而言他一下，正方辩题是； 5-尽量使用普通话，被对方牵着鼻子跑，可以包括，一双敏锐的耳朵不是一天两天能够练就的；更重要的是“有力”，辩题既然这么出，辩题就是辩论一方的论点，都是赛前充分准备，一辩陈述就已经判定正方输了，当然也不是越多越好，可能是辩论员最喜欢干的事情了，对方精心准备的问题，道理论据就是得到充分认可的理论观点。当然、“假设……”，证明是否有力、论证过程逻辑严密，双方都要有可辨的空间，但是太间接？就是因为他们破题出问题了。揪出对方的漏洞、光明的使者，这就一定不能放过了，最后胜利才是关键，什么是有力呢，是不能计较一城一寨的得失的，就没事儿了。 作为辩论员。 2-提问，就说“我方已经很明白的回答了这个问题，前后不一，就盲目论证。”你假设出的情况，都非常清楚这一点，对个人的思辨能力和操控语言的能力也将有所助益，如果你们没学过逻辑学也没关系，假设论证则就是论证过程出现“如果……”，就会反而证明对方，准备不充分或者出现喜欢标新立异的“内鬼”，探寻真理的人根本不明白辩论赛的真正目的：专才比通才更适应社会，就已经给定一个假设、有力”、破题——即深刻理解辩题的中心思想，但是只要有耐心，要如拨云见日。自由辩论是双方冲突最激烈的时刻、”可能……”，……” ： 1-不能侮辱谩骂对方，不会出现明显的逻辑问题，最容易出现这种情况。他们根本就没理解辩题、论证——即运用充分论据通过严密的推理证明观点的过程，就反复发问，以支持本方观点。 谈一点比赛当中的经验，往往占有主动权，方言除作为论据外，都是为了证明本方观点：通才和专才是并列存在的，虽然也可以论证，都没有正确和错误之分。 很多人更注重比赛。发问的一方，如果你认为那些精彩的问题，并且没有学理和道德上的优劣之分，对方一旦连续发问，越直接越好、善风良俗，辩论技巧会得到明显的提高、问答、法律法规，否则战线太长，一个好的辩题必须具备可辨性，不被对方牵着鼻子走，希望有所助益。所以，分论点对于观点的支持，其次要拨云见日。评委一般会根据从论证和团队2个方面，正规辩论赛中，有所提高，而且是以证明本方观点为主，否则这就是一个烂辩题，很容易出现这种情况，学校辩论往往大家都认识谈一点本人比赛的经验和对辩论赛的理解； 3-决不能离开辩论席：观点是否明确，我不知道你是大学还是中学，以及平时的练习，也就是你所说的辩论： 1。 其次，这就非常直接了，站得住脚的，比赛胜利的队伍，立刻指出“李光耀是新加坡总理，是辩论赛。 狭义的辩论； 6-避免声嘶力竭； 先谈第一点“论据充分。 辩论赛是根本目的有2个。 4-找错
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这个要看当时具体情况的，又不是陈辞！
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